Romanul „Oblomov”. Caracteristicile eroilor operei. Personajul contradictoriu al lui Oblomov (pe baza romanului de I.A. Goncharov „Oblomov”) (Compoziții școlare) I. Verificarea temelor pentru acasă

Personaj principal romanul lui Ilya Ilici Oblomov, un moșier care locuiește, însă, permanent la Sankt Petersburg. Personajul lui Oblomov este perfect susținut pe tot parcursul romanului. Este departe de a fi atât de simplu pe cât ar părea la prima vedere. Principalele trăsături de caracter ale lui Oblomov sunt o slăbiciune aproape dureroasă a voinței, exprimată în lene și apatie, apoi - absența intereselor și dorințelor vii, frica de viață, teama de orice schimbare în general.

Dar, alături de aceste trăsături negative, există în el și unele pozitive majore: minunată puritate și sensibilitate spirituală, bună fire, cordialitate și tandrețe; Oblomov are un „suflet de cristal”, după spusele lui Stolz; aceste trăsături atrag simpatia tuturor celor care intră în contact strâns cu el: Stolz, Olga, Zakhar, Agafya Matveyevna, chiar și foștii săi colegi care îl vizitează în prima parte a romanului. Mai mult, Oblomov este departe de a fi prost din fire, dar facultățile sale mentale sunt latente, suprimate de lene; există în el atât dorința de bine, cât și conștiința nevoii de a face ceva pentru binele comun (de exemplu, pentru țăranii săi), dar toate aceste înclinații bune sunt complet paralizate în el de apatie și lipsă de voință. Toate aceste trăsături ale personajului lui Oblomov apar viu și proeminent în roman, în ciuda faptului că există puțină acțiune în el; în acest caz, acesta nu este un dezavantaj al operei, deoarece corespunde pe deplin naturii apatice, inactive a protagonistului. Luminozitatea caracteristicilor se realizează în principal prin acumularea de detalii mici, dar caracteristice, înfățișând în mod viu obiceiurile și înclinațiile persoanei înfățișate; Deci, dintr-o descriere a apartamentului lui Oblomov și a mobilierului său de pe primele pagini ale romanului, se poate obține o idee destul de exactă a personalității proprietarului însuși. Această metodă de caracterizare este una dintre tehnicile artistice preferate ale lui Goncharov; de aceea în lucrările sale există o asemenea masă de mici detalii ale vieții de zi cu zi, mobilier etc.

În prima parte a romanului, Goncharov ne prezintă stilul de viață al lui Oblomov, obiceiurile sale și, de asemenea, vorbește despre trecutul său, despre cum s-a dezvoltat personajul său. În toată această parte, descriind o „dimineață” a lui Oblomov, cu greu își părăsește patul; în general, întins pe un pat sau pe o canapea, într-un halat moale, era, potrivit lui Goncharov, „starea lui normală”. Orice activitate l-a obosit; Oblomov a încercat odată să servească, dar nu pentru mult timp, pentru că nu s-a putut obișnui cu cerințele serviciului, cu acuratețea și diligența stricte; Viața agitată de birou, scrierea unor lucrări, al căror scop uneori îi era necunoscut, teama de a greși - toate acestea l-au îngreunat pe Oblomov și, odată ce a trimis o hârtie oficială în loc de Astrakhan la Arhangelsk, a ales să se retragă. De atunci, a locuit acasă, aproape că nu pleca niciodată: nici la societate, nici la teatru, aproape fără să-și lase halatul iubitului defunct. Timpul i-a trecut în „târâind leneș de la o zi la alta”, în leneș fără a face nimic sau în vise nu mai puțin lene de isprăvi zgomotoase, de glorie. Acest joc al imaginației îl ocupa și îl amuza, în lipsa altor interese psihice, mai serioase. Ca orice muncă serioasă care necesită atenție și concentrare, lectura îl obosește; de aceea, nu citea aproape nimic, nu urmărea viața în ziare, mulțumit de zvonurile aduse lui de rari oaspeți; cartea pe jumătate citită, desfășurată în mijloc, s-a îngălbenit și s-a acoperit cu praf, iar în călimară, în loc de cerneală, s-au găsit doar muște. Fiecare pas în plus, orice efort de voință era peste puterile lui; chiar având grijă de el însuși, de propria bunăstare, îl împovărea și l-a lăsat de bunăvoie altuia, de exemplu, Zakhara, sau s-a bazat pe „poate”, pe faptul că „cumva se va rezolva totul”. Când a trebuit să ia o decizie serioasă, s-a plâns că „viața atinge peste tot”. Idealul lui era calmul viață liniștită, fără griji și fără modificări, astfel încât „azi” să arate ca „ieri” și „mâine” să pară „azi”. Tot ceea ce încurca cursul monoton al existenței sale, fiecare îngrijorare, fiecare schimbare îl înspăimânta și îl deprima. Scrisoarea șefului, prin care i-a cerut ordinele, și nevoia de a se muta din apartament i s-au părut adevărate „ghinioane”, după propriile sale cuvinte, și a fost liniștit doar de faptul că, cumva, toate acestea se vor rezolva.

Dar dacă personajul lui Oblomov nu avea alte trăsături în afară de lene, apatie, slăbiciune, somnolență mintală, atunci, desigur, nu ar putea interesa cititorul, iar Olga nu ar fi interesată de el, nu ar putea servi ca erou al unei întregi extinse. roman. Pentru aceasta, este necesar ca aceste aspecte negative ale caracterului său să fie echilibrate de unele pozitive nu mai puțin importante care ne pot stârni simpatia. Și Goncharov, într-adevăr, încă de la primele capitole arată aceste trăsături de personalitate ale lui Oblomov. Pentru a-și sublinia mai clar laturile pozitive, atractive, Goncharov a introdus mai multe persoane episodice care apar în roman o singură dată și apoi dispar fără urmă din paginile sale. Acesta este Volkov, un socialit gol, un dandy, care caută numai plăceri în viață, străin de orice interese serioase, care duce o viață zgomotoasă și mobilă, dar totuși complet lipsită de conținut interior; apoi Sudbinsky, un oficial de carieră, cufundat cu toții în interesele mărunte ale lumii birourilor și ale documentelor, iar „pentru restul lumii este orb și surd”, așa cum spunea Oblomov; Penkin, un scriitor mărunt de curent satiric, acuzator: se laudă că în eseurile sale scoate la iveală slăbiciuni și vicii la ridicolul universal, văzând în aceasta adevărata vocație a literaturii: dar cuvintele sale îngâmfate sunt respinse de Oblomov, care găsește doar sclavie. în lucrările noii școli loialitate față de natură, dar prea puțin suflet, puțină dragoste pentru subiectul imaginii, puțină „umanitate” adevărată. În poveștile pe care Penkin le admiră, nu există, în opinia lui Oblomov, „lacrimi invizibile”, ci doar râsete vizibile, grosolane; înfățișând oameni căzuți, autorii „uită de om”. „Vrei să scrii cu un singur cap! - exclamă el, - crezi că nu e nevoie de inimă pentru gândire? Nu, ea este fertilizată de iubire. Întinde-ți mâna către o persoană căzută pentru a-l ridica, sau plânge cu amărăciune peste el dacă moare și nu te batjocorește. Iubește-l, amintește-ți de tine în el ... atunci te voi citi și îmi voi pleca capul în fața ta ... ”Din aceste cuvinte ale lui Oblomov reiese că viziunea lui asupra vocației literaturii și a cererilor sale de la scriitor este mult mai mult serios și înalt decât cel al unui profesionist scriitorul Penkin, care, în cuvintele sale, „își cheltuie gândul, sufletul pe fleacuri, comerț cu mintea și imaginația”. În cele din urmă, Goncharov deduce un anume Alekseev, „un om de ani nedeterminați, cu o fizionomie nedeterminată”, care nu are nimic al lui: nici propriile gusturi, nici dorințele, nici simpatiile: Goncharov l-a introdus pe acest Alekseev, evident, pentru a arată prin comparație, că Oblomov, în ciuda tuturor lipsei de spinare, nu este deloc impersonal, că are propria sa fizionomie morală definită.

Astfel, o comparație cu aceste persoane episodice arată că Oblomov stătea mental și moral deasupra oamenilor din jurul său, că înțelegea nesemnificația și iluzia acelor interese cu care au fost duși. Dar Oblomov nu numai că a putut, dar a știut și cum „în momentele sale clare, conștiente” să trateze critic societatea înconjurătoare și pe sine însuși, să-și recunoască propriile neajunsuri și este greu să suferi de această conștiință. Atunci i-au trezit amintirile din anii tinereții, când a fost la universitate cu Stolz, a studiat știința, a tradus lucrări științifice serioase, a fost pasionat de poezie: Schiller, Goethe, Byron, a visat la activități viitoare, la muncă rodnică pentru binele comun. Evident, în acest moment, Oblomov a fost influențat și de hobby-urile idealiste care au predominat în rândul tinerilor ruși în anii 1930 și 1940. Dar această influență a fost fragilă, deoarece natura apatică a lui Oblomov era neobișnuită pentru o pasiune prelungită, deoarece munca sistematică din greu era neobișnuită. La universitate, Oblomov s-a mulțumit cu faptul că a asimilat pasiv concluzii gata făcute ale științei, fără a le gândi singur, fără a defini relația lor reciprocă, fără a le aduce într-o legătură și un sistem armonios. Prin urmare, „capul lui era o arhivă complexă de fapte moarte, persoane, epoci, figuri, adevăruri politice, economice, matematice și de altă natură fără legătură, sarcini, declarații etc. Era ca o bibliotecă, formată din niște volume împrăștiate în diferite părți. cunoştinţe. Învățătura a avut un efect ciudat asupra lui Ilya Ilici: a avut un întreg abis între știință și viață, pe care nu a încercat să-l traverseze. „A avut viața de la sine și știința de la sine”. Cunoașterea divorțată de viață, desigur, nu putea fi rodnică. Oblomov a simțit că el, ca persoană educată, trebuie să facă ceva, era conștient de datoria lui, de exemplu, față de oameni, față de țăranii săi, voia să le aranjeze soarta, să le îmbunătățească situația, dar totul era limitat doar de mulți ani de meditare asupra planului de reforme economice, iar conducerea efectivă a economiei și a țăranilor au rămas în mâinile șefului analfabet; iar planul conceput cu greu putea avea o semnificație practică din cauza faptului că Oblomov, așa cum mărturisește el însuși, nu avea deloc o înțelegere clară a vieții satului, nu știa „ce este corvée, ce este munca rurală, ce face un sărac. Adică omul, ce este bogat.”

O astfel de ignoranță a vieții reale, cu o vagă dorință de a face ceva util, îl apropie pe Oblomov de idealiștii anilor 40, și mai ales de „oamenii de prisos”, așa cum sunt înfățișați de Turgheniev.

Ca „oameni de prisos”, Oblomov a devenit uneori impregnat de conștiința neputinței sale, a incapacității sale de a trăi și de a acționa, în momentul unei astfel de conștiințe „se simțea trist și dureros pentru subdezvoltarea sa, o oprire în creșterea forțelor morale, pentru greutatea care împiedica totul; și invidia îl roadea că alții trăiau atât de pe deplin și de larg, în timp ce parcă ar fi fost aruncată o piatră grea pe calea îngustă și jalnică a existenței lui... atunci un început bun, luminos, poate acum, este deja mort, sau zace ca aurul în adâncurile munților și ar fi timpul ca acest aur să fie o monedă umblă.” Conștiința că nu trăiește așa cum ar trebui să rătăcească vag în sufletul lui, a suferit de această conștiință, uneori a plâns lacrimi amare de neputință, dar nu a putut decide asupra vreunei schimbări în viața lui și, în curând, s-a liniștit din nou, ceea ce a contribuit la natura apatica, incapabila de un spirit puternic inaltator. Când Zakhar a hotărât din neatenție să-l compare cu „alții”, Oblomov a fost grav jignit de acest lucru, și nu numai pentru că se simțea jignit în mândria lui domnească, ci și pentru că în adâncul sufletului său și-a dat seama că această comparație cu „ceilalți” tindea departe de a fi în favoarea lui.

Când Stolz îl întreabă pe Zakhar ce este Oblomov, acesta răspunde că acesta este un „stăpân”. Aceasta este o definiție naivă, dar exactă. Oblomov este, într-adevăr, un reprezentant al vechii domnii iobagi, „stăpân”, adică o persoană care „are Zakhar și încă trei sute de Zaharov”, așa cum spune însuși Goncharov despre el. Folosind exemplul lui Oblomov, Goncharov a arătat astfel cum iobăgie asupra nobilimii însăși, împiedicând producerea de energie, perseverență, inițiativă, obiceiuri de muncă. Pe vremuri, serviciul public obligatoriu a susținut aceste calități esențiale pentru viața în clasa de serviciu, care a început să se blocheze treptat de când serviciul obligatoriu a fost desființat. Cei mai buni oameni dintre nobilimi și-au dat seama de mult de nedreptatea acestei ordini de lucruri creată de iobăgie; guvernul, începând cu Ecaterina a II-a, s-a întrebat de desființarea lui, literatura, în persoana lui Goncharov, și-a arătat perniciozitatea pentru nobilimea însăși.

„A început cu incapacitatea de a pune ciorapi și s-a încheiat cu incapacitatea de a trăi”, a spus Stolz pe bună dreptate despre Oblomov. Oblomov însuși este conștient de incapacitatea sa de a trăi și de a acționa, incapacitatea sa, al cărei rezultat este o frică vagă, dar dureroasă de viață. În această conștiință se află trăsătura tragică a caracterului lui Oblomov, separându-l brusc de „Oblomoviții” anteriori. Erau naturi întregi, cu o viziune solidă, deși ingenuă, străină de orice îndoială, orice dualitate interioară. Spre deosebire de ei, tocmai această dualitate există în personajul lui Oblomov; a fost adusă în el de influența lui Stolz și de educația pe care a primit-o. Pentru Oblomov, era deja imposibil din punct de vedere psihologic să ducă aceeași existență calmă și plină de dreptate pe care o duceau tații și bunicii săi, pentru că în adâncul sufletului său încă simțea că nu trăiește așa cum ar trebui și ca „alții” precum Stolz. do. Oblomov are deja conștiința nevoii de a face ceva, de a fi util, de a trăi nu pentru el însuși; are și simțul datoriei sale față de țărani, ale căror munci le folosește; el elaborează un „plan” pentru o nouă structură a vieții satului, care ține cont de interesele țăranilor, deși Oblomov nu se gândește deloc la posibilitatea și dezirabilitatea abolirii complete a iobăgiei. Până la sfârșitul acestui „plan”, nu consideră posibil să se mute la Oblomovka, dar bineînțeles, nimic nu vine din munca sa, pentru că nu îi lipsește nici cunoștințele despre viața rurală, nici perseverența, nici sârguința, nici convingere reală în oportunitatea „planului însuși”. Oblomov se întristează uneori profund, agonizează în conștiința nepotrivirii sale, dar nu este capabil să-și schimbe caracterul. Voința îi este paralizată, fiecare acțiune, fiecare pas decisiv îl sperie: îi este frică de viață, ca la Oblomovka le era frică de o râpă, despre care au existat diverse zvonuri neplăcute.

Secțiuni: Literatură

Tipul de lecție: comunicarea noilor cunoștințe

Obiectivele lecției:

Educational

pentru a familiariza elevii cu viața și opera I.A. Goncharova;
să urmărească munca scriitorului la romanul Oblomov;
de a familiariza elevii cu personajele principale ale romanului;
pentru a dezvălui conceptul de „oblomovism”.

în curs de dezvoltare

dezvoltarea capacității de a lucra cu text;
îmbunătățirea practicii de vorbire a elevilor;
pentru a forma originalitatea gândirii elevilor;
pentru a dezvolta sfera emoțională, morală și spirituală a individului.

Educational

ridicarea nivelului intelectual general al elevilor;
pentru a forma o viziune modernă asupra lumii;
pentru a forma propria opinie și atitudine creativă a elevilor față de romanul studiat.

Material și dotare tehnică: calculator, proiector, prezentare, film video „Câteva zile în viața lui Oblomov”, cărți de ficțiune și de referință, fișe informative, chestionar, test.

Metode: stimularea interesului pentru învățare, crearea unei atmosfere emoționale și morale, verbală, vizuală, problematică.

Forma de organizare a activităților educaționale: individuală, de grup, colectivă.

În timpul orelor

1. Observații introductive ale profesorului despre tema lecției, obiective.

Cunoașterea biografiei lui I.A. Goncharov. (Raportul unui student despre viața și opera lui I.A. Goncharov).

2. Lucrează vocabularul.

Cu aceste cuvinte, alcătuiește fraze și determină cuvântul principal și dependent:

Călătorii (călătorii în jurul lumii, călătorii interesante);

Tradiție (urmează tradiția, tradiția clasicilor ruși);

Romantic (romantic de vis, entuziasm romantic);

Acțiuni (acțiuni ale romanului, acțiuni chinuitoare);

Atenție (atenția scriitorului, atenție concentrată);

Creativitate (spiritul de creativitate, creativitatea poetului);

Design (design original, schimbare de design);

Incarnation (demn de incarnare, forma de incarnare);

Cuvântul profesorului. Cum a lucrat Goncharov la roman<<Обломов>>.

3. Lucrare colectivă cu textul.

Și acum să trecem la romanul Oblomov. Să selectăm cuvinte și expresii cu pronume negative în text:

nu a facut nimic,
nu am vrut să mă întâlnesc cu nimeni,
nimic nu te împiedică să te gândești întins,
nu am fost la nimeni,
nimeni nu a știut sau a văzut
îngrijorat de nimic,
nu era nevoie de nimic.

Totul este despre Ilya Ilici Oblomov, personajul principal al romanului. Acum să trecem la o poveste tristă și complexă. Să încercăm să ne dăm seama. Făcând cunoștință cu Oblomov, am atras imediat atenția asupra halatului și canapelei ca atribute indispensabile ale existenței sale (includeți un fragment din filmul „Câteva zile în viața lui Oblomov”). Dar dacă totul s-ar reduce doar la o canapea și un halat, atunci totul ar fi prea simplu. Evident, într-un halat în largul trupului și sufletului, el personifică independența personală (amintește-ți, apropo, de ce s-a pensionat Oblomov după doi ani de serviciu).

Să deschidem romanul „Oblomov”. Să citim rândurile:

„: poeții l-au atins pentru a trăi: a devenit tânăr, ca toți ceilalți. Pentru el a venit un moment al vieții fericit, neschimbător, zâmbitor, înflorire a forței, speranțe de a fi, dorință de bine, vitejie, activitate, un era de bătăi puternice ale inimii, puls, tremur, discursuri entuziaste și lacrimi dulci.” Mintea și inima s-au luminat, s-a scuturat de somnolență, sufletul a cerut activitate:

Eliberat de grijile de afaceri, lui Oblomov îi plăcea să se retragă în sine și să trăiască în lumea pe care a creat-o. Plăcerile gândurilor înalte îi erau disponibile; nu era străin de durerile umane universale. El a plâns amar în adâncul sufletului său într-un alt moment, a experimentat suferință și dor necunoscute, fără nume, și dorul de undeva în depărtare, acolo, probabil, în lumea în care Stolz îl ducea:

Lacrimi dulci îi vor curge pe obraji:

De asemenea, se întâmplă să fie plin de dispreț pentru viciul omenesc, pentru minciuna, pentru stânga, pentru răul vărsat în lume și să se aprindă de dorința de a indica o persoană la ulcerele sale și, deodată, gândurile se aprind în el, umblă și umblă în capul lui ca valurile în mare, apoi cresc în intenții, aprind tot sângele din el, mușchii îi mișcă, venele i se încordează, intențiile se transformă în aspirații: el, mânat de forța morală, va schimba rapid două. sau trei ipostaze într-un minut, cu ochii strălucitori se va ridica la jumătatea patului, va întinde mâna și se uită în jur cu inspirație: Iată, aici aspirația se va realiza, se va transforma într-o faptă eroică: și atunci, Doamne ! La ce miracole, la ce consecințe bune te-ai putea aștepta de la un efort atât de mare!”

Un punct discutabil, nu-i așa? Să remarcăm asta: două rânduri de cuvinte, atât de diferite ca sunet emoțional, sensul inerent acestora. Într-adevăr: pe de o parte, plăcerea gândurilor înalte a plâns amar: peste nenorocirile omenirii; simțit melancolie și străduință, suferință, plină de dispreț pentru viciul uman; dorinta de a sublinia: ulcere; gândurile se luminează, cresc în intenții, care se transformă în aspirații:

Ce impuls mare! Gânduri - dorințe - intenții - aspirații!

Lucrați în grupuri. Conversație cu grupa I (partea I a romanului)

Ce întrebare devine Oblomov centrul analizei romanului?

(„Ori nu înțeleg viața asta, ori nu e bine!” O întrebare alternativă, una dintre poziții o neagă pe cealaltă. Întrucât aceasta este o întrebare a eroului operei, așadar, pentru a-i răspunde, este este necesar să înțelegem eroul din interior, ceea ce nu este ușor, mai ales că lui Oblomov i se opune Stolz cu propria sa evaluare - „Oblomovism!”)

Să citim primul capitol și să găsim caracteristicile. (Printre fluxul de vizitatori, un Oblomov este imobil. Fiecăruia îi spune de fapt o frază: „Nu veni, nu veni - ai scăpat de frig.” Oblomov îi spune prietenului său care vine la el despre el. necazuri, dar nimeni nu-l aude așa cum se așteaptă el însuși.)

Întrebările centrale ale acestei părți sunt întrebările lui Ilya: „Unde este omul aici?” și „Când să trăiești?”

Cum vi se pare eroul în prima parte a romanului? (Răspunsurile pot varia. Ascultăm fiecare elev.)

Convorbire cu grupa a 2-a (partea a 2-a a romanului).

Cum se dezvoltă conflictul lucrării de la apariția lui Stolz?

Continuă viața descrisă în partea 1 a romanului sau este descrisă o altă viață?

Elevii citesc episoade care confirmă răspunsurile la întrebări.

Educatorii notează în caiete cuvintele lui Stolz despre oblomovism. Citi cu voce tare.

Profesorul rezumă: Protagonistul nu vrea și nu știe să acționeze. Fantezia este singura distracție preferată a lui Ilya Ilici, de care este atașat cu aceeași râvnă cu care stă întins pe canapea în halat și principalul obiect al viselor sale este el însuși, viața lui.

La sfârșitul capitolului 4 (partea a 2-a) Stolz îi repetă încă o dată diagnosticul „Oblomovism, Oblomovism!” lui Oblomov și închide ușa în urma lui”.

Găsiți confirmarea acestui lucru în capitolul 5 (partea a 2-a) al romanului („Ce are de făcut acum? Mergeți în față sau rămâneți? Această întrebare Oblomov a fost mai profundă decât cea a lui Hamlet pentru el”, și mai departe: „Acum sau niciodată! „ A fi sau a nu fi!” Această confruntare și evaluările diverse ale lui Oblomov Stolz fac posibilă adresarea întrebării: cine este Oblomov: un filozof, un poet? Pentru a răspunde la întrebare, să ne întoarcem din nou la dialogul lui Oblomov cu Stolz, la acel fragment în care Oblomov își descrie idealul de viață.: „zorii trezirii” sau „oblomovismul”? Și aici ies la suprafață asociațiile cu care Goncharov a saturat romanul.

Amintiți-vă de episodul în care, într-o conversație cu Stoltz Oblomov, epuizat viata la nivel inalt, impusă lui de un prieten, vorbește cu entuziasm despre idealul său de viață. („Auzi: muzică, cărți, pian, mobilier elegant?” Se bat din copite: e timpul să plece acasă. Luminile s-au aprins deja în casă, cinci cuțite bat în bucătărie: o tigaie cu ciuperci. , cotlet, fructe de pădure: există muzică: Casta diva! Casta diva! ”A cântat Oblomov.“ Nu-mi amintesc indiferent de Casta diva!”, a spus el cântând începutul cavatinei. - Cum își strigă această femeie inima! Ce tristețe este inerentă acestor sunete! .. Și nimeni nu știe nimic în jur: Ea este singură: Misterul o cântărește; o încredințează lunii: ")

Profesorul rezumă:

Reflecțiile lui Oblomov asupra idealului de viață „se desfășoară într-un vis încântător despre cum el, după ce și-a pus în ordine moșia și s-a căsătorit, va trăi în sat ca proprietar de pământ, în sânul familiei, rudelor, prietenilor săi. Viața va fi o vacanță nesfârșită, va fi distracție veșnică, dulce lene:"

În opinia noastră, ce trebuia să înțeleagă Oblomov în viață?

Muzica l-a ajutat să înțeleagă sensul vieții și al iubirii. Muzica îl aduce într-o stare extraordinară, pentru că s-a găsit un suflet.

Sufletul lui este ca niște corzi, dar ce fel de muzică se va cânta pe ele mâine?

Când dispare această greutate? (Severitatea trece doar când Olga cântă sau joacă: „Amândoi, nemișcați afară, izbucneau de foc lăuntric, tremurând de un tremur singuratic; îi erau lacrimi în ochi, provocate de o stare de singurătate: zorii fericirii răzvrătite s-au trezit din fundul sufletului i-a strălucit pe chip")

Muzica trece, iar imaginea eroului se estompează.

5. Deci, cu ajutorul cardurilor informatorilor, enumerați trăsăturile atractive ale lui Oblomov și Stolz, slăbiciunile și simbolurile lor.

Profesorul rezumă: Imaginile eroilor sunt contrastate, ambii eroi sunt personalități, ambii sunt capabili de sentimente sincere, amintiri strălucitoare din copilărie.

Putem spune că Oblomov este un personaj tipic?

Are dreptate Oblomov când spune: „Numele nostru este legiune”?

Care sunt rădăcinile „oblomovismului”?

Asta e tot. Acum putem vorbi nu numai despre ce este Oblomovismul, ci și despre cine este Oblomov. Și, de asemenea, că romanul lui Goncharov este surprinzător de modern.

6. Reflecție. Chestionar „Unde aparține lui Oblomov”?

Deci, ce mai faci cu oblomovismul? La unii dintre noi trăiește ca acasă, alții se luptă cu el și chiar câștigă, alții nu vor să se înțeleagă deloc cu el. Acum vom afla cine este el pentru tine. Dacă sunteți de acord cu afirmațiile, acordați-vă câte 2 puncte fiecare.

În weekend, îmi place să trag un pui de somn.
Pe plajă, prefer să mă las la soare decât să joc jocuri în aer liber.
Nu se va întâmpla nimic dacă termin munca începută mâine.
De multe ori îmi scot pantofii fără să-mi desfac șireturile.
Culoarea mea preferata este albastru.
Eram foarte instabil la școală.
De multe ori îmi lipsește răbdarea la serviciu.
În orice lucrare, este mai bine să faci ceva neterminat decât să faci prea mult.
Sunt o bufniță pronunțată.
Întotdeauna am amânat munca până în ultimul moment.

0-6: Nu ești conștient de lene, Oblomov nu este prietenul tău, nici un potrivire și nici un frate. Ești foarte muncitor și până la urmă vei reuși. Principalul lucru pentru tine este un plan bun de acțiune.

8-12: Embrionul Oblomovismului este vizibil în sufletul tău. El stă în tine, își trăiește viața măsurată, stabilă, iar dacă nu-i declari o luptă, atunci îți poate umple tot sufletul. Spune-ți ferm: „Afacerea înseamnă timp – distracția este o oră” – și răsplătește-te pentru fiecare faptă făcută la timp.

14-20: Ei bine, ești leneș! Poate că Oblomov însuși depinde de tine să crești și să crești. Așa că poți dormi pe aragaz toată viața. Declarați urgent război lenei, cel mai bine este să începeți cu exercițiile de dimineață, iar visiniul va merge fără probleme toată ziua.

7. Sondaj expres.(Un elev citește întrebarea, iar celălalt răspunde).

1) În ce oraș s-a născut I.A. Goncharov?

2) Cum se numește almanahul, unde a debutat I.A.Goncharov ca poet rus?

3) În ce colecție a revistei apare un capitol din viitorul roman „Visul lui Oblomov”?

4) Ce redactor de ziar a devenit I.A. Goncharov în 1862?

5) Ce romane ale lui I.A.Goncharov cunoașteți?

6) Cum se numește servitorul lui I. I. Oblomov?

7) Cu cine s-a căsătorit Ilya Ilici Oblomov?

8) Îți place imaginea lui Olga Ilyinskaya? Justificați răspunsul dvs.

9) Ai vrut să fii ca Stolz? Justificați răspunsul dvs.

10) Cu ce oraș poți compara Oblomovka?

11) Ce episod din romanul „Oblomov” a fost amintit mai mult decât atât? De ce?

8. Rezumatul lecției:

Cum înțelegeți epigraful lecției de astăzi?

Care este caracterul contradictoriu al protagonistului romanului de I. Goncharov?

Concluzia profesorului.

9. Tema pentru acasă.

primul rând. Scrieți tezele lui „Oblomov” în evaluarea lui Dobrolyubov.

al 2-lea rând. Scrieți tezele „Oblomov” în evaluarea lui Druzhinin.

al 3-lea rând. Scrieți tezele lui Lihaciov „Despre caracterul național al rușilor”.

personajul lui Oblomov

România. „Oblomov” al lui Goncharov a fost publicat în 1859. A fost nevoie de aproape 10 ani pentru ao crea. Este unul dintre cele mai proeminente romane din literatura clasică a timpului nostru. Așa vorbeau despre roman criticii literari celebri din acea epocă. Goncharov a fost capabil să transmită în mod realist, obiectiv și de încredere fapte ale realității straturilor mediului social din perioada istorică. Probabil, cea mai de succes realizare a sa a fost crearea imaginii lui Oblomov.

Era un tânăr de 32-33 de ani, de înălțime medie, cu o față plăcută și cu ochi inteligenți, dar fără nicio profunzime certă de sens. După cum a notat autorul, gândul a trecut peste față ca o pasăre liberă, a fluturat în ochi, a căzut pe buzele întredeschise, s-a ascuns în pliurile frunții, apoi a dispărut complet și a apărut în fața noastră un tânăr nepăsător. Uneori pe chipul lui se putea citi plictiseală sau oboseală, dar totuși era o moliciune a caracterului și căldura sufletului său în el. Toată viața lui Oblomov este însoțit de trei atribute ale bunăstării burgheze - o canapea, un halat și pantofi. Acasă, Oblomov purta un halat oriental moale, încăpător. Își petrecea tot timpul liber întins. Lenea a fost o parte integrantă a caracterului său. Casa a fost curățată superficial, creând aspectul de pânze de păianjen atârnate în colțuri, deși la prima vedere s-ar putea crede că o cameră bine aranjată. În casă mai erau două camere, dar nu s-a dus deloc acolo. Dacă peste tot ar fi o farfurie necurățată cu firimituri, o pipă pe jumătate afumată, s-ar crede că apartamentul este gol, nu locuiește nimeni în el. Era mereu uimit de prietenii lui energici. Cum îți poți irosi viața, fiind împrăștiat peste zeci de cazuri deodată. Starea lui financiară dorea să fie cea mai bună. Întins pe canapea, Ilya Ilici s-a gândit mereu cum să-l corecteze.

Imaginea lui Oblomov este un erou complex, contradictoriu, chiar tragic. Personajul său predetermina o soartă obișnuită, deloc interesantă, lipsită de energia vieții, de evenimentele sale strălucitoare. Goncharov își atrage atenția principală asupra sistemului predominant din acea epocă, care l-a influențat pe eroul său. Această influență a fost exprimată în existența goală și lipsită de sens a lui Oblomov. Încercările neputincioase de a reînvia sub influența Olga, Stolz, căsătoria cu Pshenitsyna și moartea însăși sunt definite în roman ca Oblomovism.

Însuși caracterul eroului, așa cum este conceput de scriitor, este mult mai mare și mai profund. Visul lui Oblomov este cheia întregului roman. Eroul se mută într-o altă epocă, la alți oameni. Multă lumină, copilărie veselă, grădini, râuri însorite, dar mai întâi trebuie să treci prin obstacole, o mare nesfârșită cu valuri și gemete furioase. În spatele lui sunt stânci cu abisuri, un cer purpuriu cu o strălucire roșie. După peisajul emoționant, ne aflăm într-un mic colț în care oamenii trăiesc fericiți, unde vor să se nască și să moară, nu poate fi altfel, așa cred ei. Goncharov îi descrie pe acești locuitori: „Totul în sat este liniștit și somnoros: colibele tăcute sunt larg deschise; nici un suflet nu este vizibil; unele muște zboară în nori și bâzâie în atmosfera înfundată.” Acolo îl întâlnim pe tânărul Oblomov. În copilărie, Oblomov nu se putea îmbrăca singur, era întotdeauna ajutat de servitori. Ca adult, el folosește și ajutorul lor. Ilya crește într-o atmosferă de dragoste, pace și grijă excesivă. Oblomovka este un colț în care domnește calmul și liniștea imperturbabilă. Acesta este un vis în interiorul unui vis. Totul în jur părea să stea pe loc și nimic nu i-a putut trezi pe acești oameni care locuiesc inutil într-un sat îndepărtat, fără nicio legătură cu restul lumii. Ilyusha a crescut din basme și legende pe care i le-a spus dădaca lui. Dezvoltând visul, basmul a legat-o mai mult pe Ilya de casă, provocând inacțiune.

Visul lui Oblomov descrie copilăria eroului, creșterea lui. Toate acestea ajută la aflarea caracterului lui Oblomov. Viața soților Oblomov este pasivitate și apatie. Copilăria este idealul lui. Acolo, în Oblomovka, Ilyusha s-a simțit cald, de încredere și foarte protejat. Acest ideal și l-a condamnat la o existență ulterioară fără scop.

Indiciul despre personajul lui Ilya Ilici în copilărie, de unde firele drepte se întind până la eroul adult. Caracterul eroului este un rezultat obiectiv al condițiilor de naștere și creștere.

bummer romantism personaj leneș

Documente similare

Critica rusă despre romanul „Oblomov” (DN Ovsyaniko-Kulikovsky, NF Dobrolyubov, D. Pisarev). Evaluarea personajului lui Oblomov de Y. Loshits. Povestea de dragoste a lui Oblomov și Olga în critica literară modernă, locul și semnificația ei în spațiul argumental al romanului.

lucrare de termen adăugată la 13.07.2014

Romanul lui Goncharov „Oblomov” ca eveniment public foarte important. Iobăgia lui Oblomovka, lumea spirituală Oblomoviti. Minciuna inactivă, apatia și lenea lui Oblomov pe canapea. Natura dramatică a istoriei relației lui Oblomov cu Olga Ilyinskaya.

rezumat, adăugat 28.07.2010

Început comic și poetic în imaginea lui I.I. Oblomov, corelație cu personajul lui Stolz. Olga Ilyinskaya înainte și după recunoașterea lui Oblomov, obiectivele ei de viață. Imaginea lui Agafya Pshenitsyna: principii, dragoste, relații cu ceilalți. Portrete ale invitaților lui Oblomov.

lucrare de termen, adăugată 11.10.2015

Analiza romanului scriitorului american Jerome David Salinger „The Catcher in the Rye”. Trăsături de caracter ale protagonistului Holden Caulfield. Exprimarea protestului personal împotriva apatiei sociale și conformismului. Conflictul lui Holden cu societatea din jur.

rezumat, adăugat 17.04.2012

Un eseu despre dacă Oblomov și Stolz, personajele principale ale romanului lui Goncharov Oblomov, ar trebui reeducați. Autorul ajunge la concluzia că modul de viață este treaba lui pur personală și reeducarea lui Oblomov și Stolz nu este doar inutilă, ci și inumană.

munca de creatie, adaugat 21.01.2009

Biografia și cariera lui Jerome David Salinger - unul dintre cei mai misterioși și enigmatici scriitori ai secolului XX. Conținutul și analiza romanului „Catcher in the Rye”. Gândirea, psihologia și personajul lui Holden Caulfield - personajul principal al romanului.

compozitie, adaugat 21.05.2013

Dezvăluirea personajului personajului principal al romanului de E. Burgess Alex, a filozofiei sale vicioase și a originilor sale. Analiza punctului său de vedere spațio-temporal asupra lumii. Luarea în considerare a poziției lui Alex în contextul B.A. Uspensky are planuri de a exprima un punct de vedere.

articol adăugat la 17.11.2015

Imaginea eroului literar al romanului de L.N. Tolstoi „Anna Karenina” K. Levin ca una dintre cele mai complexe și imagini interesanteîn opera scriitorului. Caracteristicile personajului protagonistului. Legătura lui Levin cu numele scriitorului, originile autobiografice ale personajului.

rezumat, adăugat 10.10.2011

Luarea în considerare a problemei relației dintre protagonistul romanului lui Jack London „Martin Eden” cu reprezentanții societății burgheze. Credințele și viziunea asupra lumii a lui D. London. Trăsături ale individualismului protagonistului. Tehnici și metode de formare a unei imagini.

lucrare de termen, adăugată 16.06.2012

Problema centrală a romanului lui Lermontov „Un erou al timpului nostru”. Caracteristicile compoziției și intriga lucrării. Originile individualismului Pechorin. Atitudini de viață și principii morale ale protagonistului, trăsături de caracter. Semnificația imaginii lui Pechorin.

Romanul lui Goncharov Oblomov a fost scris în perioada de tranziție a societății ruse de la tradiții și valori învechite, de construcție a caselor, la opinii și idei noi, iluminatoare. Acest proces a devenit cel mai dificil și dificil pentru reprezentanții clasei sociale proprietarilor, deoarece a necesitat o respingere aproape completă a modului obișnuit de viață și a fost asociat cu nevoia de adaptare la condiții noi, mai dinamice și în schimbare rapidă. Și dacă o parte a societății s-a adaptat cu ușurință la circumstanțele reînnoite, pentru alții procesul de tranziție s-a dovedit a fi foarte dificil, deoarece era în esență opus modului obișnuit de viață al părinților, bunicilor și străbunicilor lor. Ilya Ilici Oblomov este reprezentantul unor astfel de proprietari de pământ care nu s-au putut schimba împreună cu lumea, adaptându-se la ea. Conform intrigii lucrării, eroul s-a născut într-un sat departe de capitala Rusiei - Oblomovka, unde a primit un proprietar de teren clasic, o educație de construcție de case, care a format multe dintre trăsăturile principale ale caracterului lui Oblomov - slăbiciune, apatie, lipsă. de inițiativă, lene, lipsă de dorință de a lucra și așteptarea că cineva ar face totul pentru el. Îngrijirea excesivă a părinților, interdicțiile constante, atmosfera liniștitoare și leneșă a lui Oblomovka au dus la o deformare a caracterului unui băiat curios și activ, făcându-l introvertit, predispus la evadare și incapabil să depășească nici cele mai mici dificultăți.

Personajul contradictoriu al lui Oblomov din romanul „Oblomov”

Partea negativă a personajului lui Oblomov

În roman, Ilya Ilici nu rezolvă nimic de unul singur, în speranța unui ajutor din exterior - Zakhara, care îi va aduce mâncare sau haine, Stolz, care poate rezolva problemele din Oblomovka, Tarantiev, care, deși va înșela, va descoperă situația de care este interesat Oblomov etc. Eroul nu este interesat de viața reală, îi provoacă plictiseală și oboseală, în timp ce el își găsește adevărata liniște și satisfacție în lumea iluziilor inventată de el. Petrecând toate zilele întins pe canapea, Oblomov își face planuri irealizabile pentru a-l aranja pe Oblomovka și fericitul lui viață de familie, asemănător în multe privințe cu atmosfera calmă, monotonă a copilăriei sale. Toate visele lui sunt îndreptate spre trecut, chiar și spre viitorul pe care îl desenează pentru sine - ecouri ale trecutului îndepărtat, care nu mai este posibil să se întoarcă.

S-ar părea că un erou leneș, leneș, leneș care trăiește într-un apartament necurățat nu poate stârni simpatie și favoare cititorului, mai ales pe fundalul prietenului activ, activ și intenționat al lui Ilya Ilici - Stolz. Cu toate acestea, adevărata esență a lui Oblomov este dezvăluită treptat, ceea ce vă permite să vedeți toată versatilitatea și potențialul interior nerealizat al eroului. Chiar și în copilărie, înconjurată de natură liniștită, îngrijire și control al părinților, simțire subtil, Ilya visătoare a fost lipsită de cel mai important lucru - cunoașterea lumii prin contrariile ei - frumusețe și urâțenie, victorii și înfrângeri, nevoia de a face ceva. și bucuria a ceea ce a dobândit prin propria muncă. De la o vârstă fragedă, eroul avea tot ce îi trebuia - curțile îngăduitoare, la prima chemare, executau comenzi, iar părinții și-au răsfățat fiul în toate felurile posibile. Aflându-se în afara cuibului parental, Oblomov, care nu este pregătit pentru lumea reală, continuă să se aștepte ca toți cei din jur să-l trateze la fel de călduros și amabil ca în Oblomovka natală. Cu toate acestea, speranțele i-au fost spulberate deja în primele zile de serviciu, unde nimănui nu-i păsa de el și fiecare era doar pentru el însuși. Lipsit de voința de a trăi, de capacitatea de a lupta pentru locul său sub soare și de perseverență, Oblomov, după o greșeală accidentală, părăsește el însuși serviciul, temându-se de pedeapsa superiorilor săi. Primul eșec devine ultimul pentru erou - el nu mai vrea să înainteze, ascunzându-se de lumea reală, „crudă” din visele sale.

Partea pozitivă a caracterului lui Oblomov

Persoana care l-a putut scoate pe Oblomov din această stare pasivă, ducând la degradarea personalității, a fost Andrei Ivanovich Stolts. Poate că Stolz apare în roman ca singurul personaj care a văzut în detaliu nu numai trăsăturile negative, ci și pozitive ale lui Oblomov: sinceritate, bunătate, capacitatea de a simți și înțelege problemele altei persoane, calm interior și simplitate. Stolz a venit la Ilya Ilici în momente dificile când avea nevoie de sprijin și înțelegere. Tandrețea, senzualitatea și sinceritatea lui Oblomov se dezvăluie în timpul unei relații cu Olga. Ilya Ilyich este primul care își dă seama că nu este potrivit pentru Ilyinsky activ și intenționat, care nu vrea să se dedice valorilor „Oblomov” - acest lucru îl trădează ca psiholog subtil. Oblomov este gata să renunțe la propria dragoste, deoarece înțelege că nu poate oferi Olga fericirea la care visează.

Caracterul și soarta lui Oblomov sunt strâns legate - lipsa de voință, incapacitatea sa de a lupta pentru fericirea sa, împreună cu bunătatea și blândețea spirituală, duc la consecințe tragice - teama de dificultăți și durerile realității, precum și plecarea completă a lui. eroul într-o lume liniştitoare, calmă, minunată a iluziilor.

Personaj național din romanul „Oblomov”

Imaginea lui Oblomov din romanul lui Goncharov este o reflectare a caracterului național rus, ambiguitatea și versatilitatea acestuia. Ilya Ilyich este aceeași arhetipală Emelya prostul de pe aragaz, despre care bona i-a spus eroului în copilărie. Asemenea personajului unui basm, Oblomov crede într-un miracol care ar trebui să i se întâmple de la sine: va apărea o pasăre de foc binevoitoare sau o vrăjitoare bună, care îl va duce în lumea minunată a râurilor de miere și lapte. Iar alesul vrăjitoarei nu ar trebui să fie un erou strălucitor, muncitor, activ, ci neapărat „tăcut, inofensiv”, „un fel de leneș pe care toată lumea o jignește”.

Credință fără îndoială într-un miracol, într-un basm, în posibilitatea imposibilului - caracteristica principală nu numai Ilya Ilici, ci și orice persoană rusă crescută la povesti din folclor si legende. Căzând pe pământ fertil, această credință devine baza vieții unei persoane, înlocuind realitatea cu o iluzie, așa cum s-a întâmplat cu Ilya Ilici: „basmul lui este amestecat cu viața și, uneori, este inconștient trist, de ce basmul nu este viață, dar viața nu este un basm”.

În finalul romanului, Oblomov, s-ar părea, dobândește acea fericire „Oblomov” la care visase de mult - o viață calmă, monotonă, fără stres, o soție blândă, o viață aranjată și un fiu. Cu toate acestea, Ilya Ilici nu se întoarce în lumea reală, el rămâne în iluziile sale, care devin mai importante și semnificative pentru el decât fericirea reală alături de o femeie care îl adoră. În basme, eroul trebuie să reziste la trei teste, după care va fi de așteptat să-și îndeplinească toate dorințele, altfel eroul va muri. Ilya Ilici nu trece nici un test, mai întâi cedând în fața eșecului în serviciu, apoi în nevoia de a se schimba de dragul Olgăi. Descriind viața lui Oblomov, autorul pare să ironice cu privire la credința excesivă a eroului într-un miracol imposibil, pentru care nu trebuie să lupți.

Concluzie

În același timp, simplitatea și complexitatea personajului lui Oblomov, ambiguitatea personajului însuși, analiza părților sale pozitive și negative, ne permit să vedem în Ilya Ilici o imagine eternă a unei personalități nerealizate „nu a timpului său” - „o persoană în plus” care nu și-a putut găsi propriul loc în viața reală și, prin urmare, a părăsit o lume a iluziei. Cu toate acestea, motivul pentru aceasta, așa cum subliniază Goncharov, nu este într-o combinație fatală de circumstanțe sau situația eroului, ci în educația greșită a lui Oblomov, care este sensibil și blând la caracter. Crescut ca " planta de interior”, Ilya Ilici s-a dovedit a fi neadaptat la realitate, care a fost suficient de dura pentru natura sa rafinată, înlocuind-o cu lumea propriilor visuri.

Test de produs

Introducere Personajul contradictoriu al lui Oblomov din romanul „Oblomov” Partea negativă a personajului lui Oblomov Partea pozitivă a personajului lui Oblomov Caracter naționalîn romanul „Oblomov” Concluzie

Introducere

Romanul lui Goncharov Oblomov a fost scris în perioada de tranziție a societății ruse de la tradiții și valori învechite de construcție de case la idei și idei noi, educaționale. Acest proces a devenit cel mai dificil și dificil pentru reprezentanții clasei sociale moșiere, așa cum a cerut practic

respingerea completă a modului obișnuit de viață și a fost asociată cu nevoia de adaptare la condiții noi, mai dinamice și în schimbare rapidă. Și dacă o parte a societății s-a adaptat cu ușurință la circumstanțele reînnoite, pentru alții procesul de tranziție s-a dovedit a fi foarte dificil, deoarece era în esență opus modului obișnuit de viață al părinților, bunicilor și străbunicilor lor. Ilya Ilici Oblomov este reprezentantul unor astfel de proprietari de pământ care nu s-au putut schimba împreună cu lumea, adaptându-se la ea. Conform intrigii lucrării, eroul s-a născut într-un sat departe de capitala Rusiei - Oblomovka, unde a primit un proprietar de teren clasic, o educație de construcție de case, care a format multe dintre trăsăturile principale ale caracterului lui Oblomov - slăbiciune, apatie, lipsă. de inițiativă, lene, lipsă de dorință de a lucra și așteptarea că cineva ar face totul pentru el.
Îngrijirea excesivă a părinților, interdicțiile constante, atmosfera liniștitoare și leneșă a lui Oblomovka au dus la o deformare a caracterului unui băiat curios și activ, făcându-l introvertit, predispus la evadare și incapabil să depășească nici cele mai mici dificultăți.

Personajul contradictoriu al lui Oblomov din romanul „Oblomov”

Partea negativă a personajului lui Oblomov

În roman, Ilya Ilici nu rezolvă nimic de unul singur, în speranța unui ajutor din exterior - Zakhara, care îi va aduce mâncare sau haine, Stolz, care poate rezolva problemele din Oblomovka, Tarantiev, care, deși va înșela, va descoperă situația de care este interesat Oblomov etc. Eroul nu este interesat de viața reală, îi provoacă plictiseală și oboseală, în timp ce el își găsește adevărata liniște și satisfacție în lumea iluziilor inventată de el. Petrecând toate zilele întins pe canapea, Oblomov își face planuri irealizabile pentru aranjarea lui Oblomovka și a vieții sale fericite de familie, la fel ca atmosfera calmă și monotonă a copilăriei sale. Toate visele lui sunt îndreptate spre trecut, chiar și spre viitorul pe care îl desenează pentru sine - ecouri ale trecutului îndepărtat, care nu mai este posibil să se întoarcă.

S-ar părea că un erou leneș, leneș, leneș care trăiește într-un apartament necurățat nu poate stârni simpatie și favoare cititorului, mai ales pe fundalul prietenului activ, activ și intenționat al lui Ilya Ilici - Stolz. Cu toate acestea, adevărata esență a lui Oblomov este dezvăluită treptat, ceea ce vă permite să vedeți toată versatilitatea și potențialul interior nerealizat al eroului. Chiar și în copilărie, înconjurată de natură liniștită, îngrijire și control al părinților, simțire subtil, Ilya visătoare a fost lipsită de cel mai important lucru - cunoașterea lumii prin contrariile ei - frumusețe și urâțenie, victorii și înfrângeri, nevoia de a face ceva. și bucuria a ceea ce a dobândit prin propria muncă.
De la o vârstă fragedă, eroul avea tot ce îi trebuia - curțile îngăduitoare, la prima chemare, executau comenzi, iar părinții și-au răsfățat fiul în toate felurile posibile. Aflându-se în afara cuibului parental, Oblomov, care nu este pregătit pentru lumea reală, continuă să se aștepte ca toți cei din jur să-l trateze la fel de călduros și amabil ca în Oblomovka natală. Cu toate acestea, speranțele i-au fost spulberate deja în primele zile de serviciu, unde nimănui nu-i păsa de el și fiecare era doar pentru el însuși. Lipsit de voința de a trăi, de capacitatea de a lupta pentru locul său sub soare și de perseverență, Oblomov, după o greșeală accidentală, părăsește el însuși serviciul, temându-se de pedeapsa superiorilor săi. Primul eșec devine ultimul pentru erou - el nu mai vrea să avanseze, ascunzându-se de lumea reală, „crudă” din visele sale.

Partea pozitivă a caracterului lui Oblomov

Persoana care l-a putut scoate pe Oblomov din această stare pasivă, ducând la degradarea personalității, a fost Andrei Ivanovich Stolts. Poate că Stolz apare în roman ca singurul personaj care a văzut în detaliu nu numai trăsăturile negative, ci și pozitive ale lui Oblomov: sinceritate, bunătate, capacitatea de a simți și înțelege problemele altei persoane, calm interior și simplitate. Stolz a venit la Ilya Ilici în momente dificile când avea nevoie de sprijin și înțelegere. Tandrețea, senzualitatea și sinceritatea lui Oblomov se dezvăluie în timpul unei relații cu Olga. Ilya Ilici este primul care își dă seama că nu este potrivit pentru Ilyinsky activ și intenționat, care nu vrea să se dedice valorilor „Oblomov” - acest lucru îl trădează ca un psiholog subtil. Oblomov este gata să renunțe la propria dragoste, deoarece înțelege că nu poate oferi Olga fericirea la care visează.

Personaj național din romanul „Oblomov”

O credință neîndoielnică într-un miracol, într-un basm, în posibilitatea imposibilului este trăsătura principală nu numai a lui Ilya Ilici, ci și a oricărei persoane ruse crescute pe basme și legende populare. Căzând pe pământ fertil, această credință devine baza vieții unei persoane, înlocuind realitatea cu o iluzie, așa cum s-a întâmplat cu Ilya Ilici: „basmul lui este amestecat cu viața și, uneori, este inconștient trist, de ce un basm nu este viață, dar viața nu este un basm”.

Concluzie

În același timp, simplitatea și complexitatea personajului lui Oblomov, ambiguitatea personajului însuși, analiza părților sale pozitive și negative, ne permit să vedem în Ilya Ilici o imagine eternă a unei personalități nerealizate „nu a timpului său” - „o persoană în plus” care nu și-a putut găsi propriul loc în viața reală și, prin urmare, a părăsit o lume a iluziei. Cu toate acestea, motivul pentru aceasta, așa cum subliniază Goncharov, nu este într-o combinație fatală de circumstanțe sau situația eroului, ci în educația greșită a lui Oblomov, care este sensibil și blând la caracter. Crescut ca o „plantă de apartament”, Ilya Ilici s-a dovedit a fi neadaptat la realitate, care a fost suficient de dură pentru natura sa rafinată, înlocuind-o cu lumea propriilor visuri.

Alte lucrări pe această temă:

În 1859, a fost publicată una dintre cele mai remarcabile lucrări ale lui I. A. Goncharov, Oblomov. Acest roman a fost perceput în mod ambiguu de către cititori: unele dintre ele...
IA Goncharov Care dintre eroii romanului de IA Goncharov „Oblomov” are un „suflet de cristal, transparent”? A. Stolz b. Olga Ilyinskaya V. Oblomov Zakhar care...
Romanul „Oblomov” a fost punctul culminant al operei lui Ivan Aleksandrovich Goncharov. A fost publicată în 1859 în revista Otechestvennye zapiski. Lucrarea a fost unanim recunoscută de public și...
Nu, nu-l judec. Cred că nimeni nu îndrăznește să condamne o persoană, oricare ar fi el. Fiecare persoană are dreptul să decidă singur cum...