skönhet Hälsa Högtider

Blå dröm: jeans i Sovjetunionen (11 bilder). Jeans i USSR Jeans 80-tal

Jeans var inte bara kläder för en sovjetisk person. Det var en symbol för frihet och framgång. Alla hade inte råd att köpa märkesdenim. De sparade till jeans, de spekulerade, de gick i fängelse för dem.


Sjömansfestivaler

De första jeansen dök upp i Sovjetunionen på 50-talet. Det officiella startdatumet för "denimfebern" kan betraktas som 1957, när den internationella festivalen för ungdomar och studenter ägde rum i Moskva. Det var då som det sovjetiska folket gick med i denim. Sedan den tiden har jeans inte bara blivit kläder, de började symbolisera allt som inte fanns i Sovjetunionen, de blev en simulacrum av den omhuldade friheten. Du kunde gå i vad som helst, men om du hade märkesjeans i garderoben betyder det att livet har utvecklats. De slogs med jeans, de förbjöds, för att de bar den "kapitalistiska infektionen" kunde de utvisas från institutet och från arbetet.

Dessa åtgärder väckte dock bara intresset för den "förbjudna frukten". Sjömän, barn till diplomater och piloter var de första som bar jeans. De tog med sig jeans från utlandet, ofta var de tvungna att bära dem bokstavligen på sig själva och sätta på sig flera par under vida byxor. På något sätt fastnade till och med Leonid Tyagachev för sådan "smuggling". Jeans blev senare förknippat med hippiekulturen. Ränder fästes på dem, trianglar av tyg och snören syddes in i benen, fashionabla utbrott gjordes av jeans. Det var antisystemiskt, det var coolt (även om ett sådant ord ännu inte var känt under de åren).

skav

Det viktigaste inofficiella tecknet som skiljer det verkliga "företaget" från förfalskningen var att de riktiga jeansen var utslitna från att bäras, repor bildades på den. När de valde jeans kontrollerade de om de var fasta med en blöt tändsticka – de körde den över tyget. Om matchen blev blå betydde det att jeansen var riktiga. Om inte, förfalskade. Naturligtvis var denna verifieringsmetod uppriktigt sagt fel, eftersom äkta denim inte alls bestämdes av ett dåligt färgämne, utan av det faktum att denim (från franskan "från Nimes") hade färgat yttre trådar, men inte inre. Det är på grund av detta som repor uppstår på jeans från långa strumpor. Ju längre du bär dem, desto mer värdefulla och unika blir de. Sovjetiska jeans färgade naturligtvis inte tändstickor. GOST-standarder innebar inte användningen av billiga färgämnen. Men "skråsarbetarna" för denna "kvalitetskontroll" anpassade sig för att måla jeansen med lätttvättbar färg, och lärde sig också att speciellt åldra jeansen med pimpsten.

fartsa

Sovjetisk propaganda gjorde bedragarna nästan till den sovjetiska pålitliga personens huvudfiender. För sin verksamhet kunde de inte bara utsättas för offentlig utfrysning, utan till och med hamna i fängelse. 1961 dömdes bedragarna Rokotov och Faibishenko till döden. En av anklagelserna var "gips-spekulation". Men förbjud, förbjud inte, men svartmarknadsförarna gjorde sitt jobb, och för att inte få allvarliga problem med lagen sålde de ofta inte de sällsynta varorna vidare utan bytte ut dem mot något annat, inte mindre sällsynt. Byteshandel in natura förbjöds inte i Sovjetunionen (till skillnad från valutatransaktioner).

Fartsovschiki var de första "hajarna på den fria marknaden" i Sovjetunionen. Regelbundna köpare kände dem från synen, handlarna själva "skannade" också folkmassorna på marknaderna, nära hotell, tågstationer på jakt efter rika människor. Många välkända affärsmän (från Tinkov till Aizenshpis) var engagerade i fartsovka-jeans. Det är intressant att historien om Rokotov och Faibishenkos jeansfjärtar har fortsatt i våra dagar. Till minne av dem produceras Rokotov & Fainberg-jeans i Amerika.

Varenki

Jeans i Sovjetunionen började kokas inte för att människor gillade att andas lukten av vithet, och inte ens för att spektakulära skilsmässor erhölls från matlagning. Den främsta anledningen till att tvätta jeans var samma underskott. Det fanns inte tillräckligt med "firmor" för alla, och att bära sovjetiska jeans, som desperat inte ville bli utslitna och bli som utländsk denim, var inte seriöst. Sedan kom matlagningstekniken till hjälp för sovjetiska tonåringar. Dess väsen är enkel. På grund av blekbehandlingen blev det fläckar på jeansen.

Hur det är gjort:

1) Vi vrider jeansen och drar åt dem med elastiska band och alla typer av klämmor (väldigt tätt och ofta inte värt det, för annars blir det få skilsmässor).

2) Häll vithet i varmt, men inte kokande vatten (ca 1 kopp per 5 liter).

3) Vi sänker de vridna jeansen i vattnet och kokar i 15-20 minuter.

4) Vi sköljer de nyfödda "dumplingsna" flera gånger och beundrar arbetet. P.S. Beakta säkerhetsåtgärder: använd handskar och öppna fönstren.

Kult

Det mest populära märket av jeans i slutet av Sovjetunionen var Montana. Även om en sådan etikett finns i Tyskland (registrerad 1976), är ursprunget till den sovjetiska "Montana" ifrågasatt av modehistoriker. Troligtvis syddes vår "Montana" av samma "skråarbetare" någonstans i södra Sovjetunionen och kom sedan in på marknaden. Montanas "chip" var att de bokstavligen kunde sättas i ett hörn. Även populära märken var "Levis", "Wrangler", "Lee". De var inte billiga, från 100 rubel.

De som inte hade tillräckligt med pengar för dem kunde köpa indiska eller polska jeans. Deras kvalitet var annorlunda än "företaget", men parningen av etiketter förenade fashionistas med verkligheten. I slutet av 80-talet började sovjetiska jeans "Tver", "Vereya" dyka upp på försäljning, men deras kvalitet lämnade mycket att önska. De var dock inte sydda av denim. Men det så kallade "självsnöret" blomstrade - skickliga hantverkare kunde "stapla" nästan märkes-jeans från denim direkt hemma.

Vi kanske inte minns vår första kyss, men vi minns alla våra första jeans.

Min generation

Kulturkod, gemensam historia - filmen "Four Tankmen and a Dog", Venus från Shocking Blue, och rubbing jeans.
Filmer sågs varje år i grundskolan, musik, även om den inte var i original vinyl, fanns tillgänglig i ljudinspelningar, och bara gnuggande jeans förblev en blå dröm. Och denna dröm gick i uppfyllelse!

Det var mer än bara kläder. Det var en livsstil, ett pass till den avancerade kasten. En man i jeans kunde inte vara en enkel, grå varelse. De förändrade människor, ändrade attityder till dem. Idag är detta inget som skulle vara roligt, snarare är det knappast förståeligt för dem som inte tillhör min generation.
Naturligtvis var människor av samma generation inte likadana. Bland dem fanns, som de skulle säga idag, "stora", metrosexuella. De var redo att sälja sina själar till djävulen för moderiktiga importkläder.
Sådana killar kallades då "dodiks", och ofta blev de föremål för socialt hat från distriktets sida barfota. Ett utmärkande drag för vår lilla stad var att dessa konflikter inte var globala, de flesta av oss var något mittemellan – vi drack frukt och bär med punkare, men vid första tillfället fick vi eftertraktade jeans.

Jag minns mycket väl min första Wrangler, köpt 1982 i "Birch" för 160 rubel (detta är ett bra, fyndpris)


Här måste det klargöras att den tidigare Wrangler var märkbart annorlunda än den nuvarande. På den tiden var Wrangler listad i paritet med Lewis och Lee och tillsammans representerade de de tre stora, som hjältar från Vasnetsovs målning.
På den tiden tillhörde Wrangler moderbolaget med en hundraårig tradition av att tillverka kvalitetskläder BLUE BELL, och tillverkades antingen i USA eller på Malta (med samma kvalitet)
Inget Sydostasien!
Ett utmärkande drag för alla Wranglers var denim med en speciell struktur - fiskben. Och, naturligtvis, oklanderlig kvalitet.


70-tal, Taganrog. Det finns inga smältbara kläder i butikerna, i princip vad är det för jeans!

En annan sak är Moskva! Allt togs därifrån. Dessa var de bulgariska pseudo-jeansen "Rila", dessa var de polska "Odra" och naturligtvis de indiska "Miltons".

Dessutom var Miltons, så att säga, av två typer. De med en tiger på en skinnjacka är lite mer abrupta, de med en elefant är svagare. Jag måste säga att alla jeans var villkorligt uppdelade i två stora grupper - gnuggande och icke-gnuggande. Icke-gummi kallades ibland Texas. Naturligtvis var alla ovanstående jeans Texas, det vill säga. "gnuggade" inte. Den sovjetiska ungdomens nyfikna sinne letade efter en väg ut ur en sådan situation. Samma Texas skulle kunna blekas i blekmedel och sedan målas i en mirakel indigofärg. Färgreceptet är enkelt - blå gouache, PVA-lim, och allt detta kokas, sköljs i kokt vatten) Det är bättre att inte prata om resultaten .
Naturligtvis skriver jag om livet i de sovjetiska provinserna, om västerländska ungdomar och tonåringar i slutet av 70-talet och början av 80-talet. Naturligtvis, även på den tiden, fanns det människor, särskilt i huvudstäderna, som lugnt köpte de mest kända Levayses av modeller som var populära på den tiden - 646, 684, för 250-300 rubel, och var inte ens medvetna om alla typer av bulgariska- Indiska surrogat.
Men i början av 80-talet var vi äldre och Sovjetunionen var mer liberal - indiska gnuggande Avis-jeans dök upp i Moskva. Naturligtvis sveptes de omedelbart bort av dessa kommuner och senare dök de upp i spekulanter-bönder.

Men då i Moskva. Och i Taganrog var det inte tal om att köpa i butik. Bara spekulanter. Priset varierade från 160 till 270 rubel.
Det var en underbar klassiker av utmärkt kvalitet - Wrangler, Lee, Levis, och anslöt sig till dem, verkade som en djävul från en snusdosa, Montana.
Kanske sköt Montana ut konkurrenter, den transporterades massivt av sjömän från Medelhavsländerna

Naturligtvis lockades många av ljusa detaljer - dragkedjor på fickor och trippelsömmar och en etikett med en örn och originalnitar ...

I allmänhet, under denna period, i början av 80-talet, dök jeans av en mängd olika modeller, vanligtvis av tysk-italienskt ursprung, upp i massor.
De var av god kvalitet, även om de var sämre än de amerikanska klassikerna, men de diversifierade med alla typer av snygghet - var är den amerikanska flaggan, var är den ovanliga formen på fickorna.
Jag är säker på att inte alla kommer ihåg dessa mest populära märken vid den tiden: Jordans, Super Perrys, Rifle, Riorda, Genesis, Ledex, Super Pennis, Colorado...

Jordans, som en ljus komet, svepte genom den fashionabla sovjetiska himlen på 80-talet och försvann ...

Allt detta importerades antingen från avancerade Moskva och Leningrad, eller köptes i hamnen från sjömän. Jag minns mycket väl hur de väntade på fartygets ankomst och klättrade över staketet till hamnen. Men det fanns också deras återförsäljare, mellanhänder. De arbetade i hamnen som hamnarbetare, eller någon annan, och hade rätt och möjlighet till primärt tillträde.
Och så, redan nästa dag, dök glada ägare till helt nya Super Perrys upp

Tja, eller så

Ibland stötte jag på spanska "Luis" De var förresten av bra kvalitet, och kunde jämföras med jeansen hos de tre stora

Jag tror att alla dessa jeans har en sådan popularitet till det dåvarande modet för Italien. Detta gjorde det möjligt för den "nya vågen" att driva på klassikerna.
Dessutom, just på den tiden, den sk. "bananer", löst sittande jeans, avsmalnande nedåt, oftast med lappade fickor runt knäna.
Cord-jeans var också populära (det här är en så liten manchester)


Och hur är det med den sovjetiska lätta industrin? Gjorde du verkligen inga försök att tillfredsställa en sådan megaefterfrågan? Gjorde! Och det är omöjligt att komma ihåg detta utan att skratta!))
Tillbaka på 70-talet började någon form av fabrik tillverka ... någon form av pornografi av vanligt byxtyg, vi kommer att klippa det som påminner om jeans. Och nötning imiterades med hjälp av målade prickar, fläckar. Nu önskar jag att jag kunde hitta en sådan utställning!)
Senare dök det upp riktiga sovjettillverkade rubbing-jeans. Och de hette VNESHPOSYLTORG !!!)))
Etiketten hade inskriptionen VPT.

Det fanns även jeans som hette "Tver". De syddes av indiska jeans, hade egenskapen att fälla, vilket var coolt, men vad gäller kvalitet och image kunde de inte bli ett värdigt alternativ till märkesjeans))


Märkligt nog ersattes designen på bakfickan, som imiterar Levisovsky, senare ... på ett så roligt sätt)

Och år 83-84 dök vanliga märkesjeans upp i Taganrog, i en butik. I utbyte mot trasor och returpapper. Dessa var de belgiska "Forvest" och "Texis" producerade av Västberlin.

De såldes i TUM på 3:e våningen för att inte reta det sovjetiska folkets milda själ, och trasorna måste lämnas över antingen i Stimulusglaset, som finns på Gogolevsky, eller på kontoret på Dzerzhinka, i Chugunka-området)

Jag hade en Texas

I mitten av 80-talet gick halva staden till F.U.S, de såldes även i utbyte mot återvinningsmaterial.
Även om dessa kuponger naturligtvis helt enkelt kunde köpas, och jeans för 100 rubel kostar 20 rubel mer

De kom förresten med en rem.

Och sedan började perestroika, och vanliga jeans försvann. Landet översvämmades av en våg av billiga turkiska konsumtionsvaror ((
Och sedan dess är det skrämmande att tänka på, flera decennier. Jeans har blivit vad de borde vara. Vanliga vardagskläder. De flesta tvekar inte att köpa jeans tillverkade i Kina eller Vietnam i en butik, inte ens misstänker att de ofta har lite gemensamt med riktiga jeans...
Riktiga jeans av bra kvalitet går att köpa än idag. I USA säljer man jeans som inte är gjorda i Asien, och inte ens i Mexiko, men i USA kostar de lite mer, japanerna gör bra jeans, repliker av gamla klassiska modeller - rå denimräddning. Ofta kan de, som de tidigare, läggas i ett hörn för natten)
Det är svårt att motstå att köpa nya jeans, komma ihåg vad de betydde för oss tidigare. Jag har definitivt fler än 20 av dem, även om det vanligtvis inte används mer än ett dussin

På jakt efter de förlorade...

Låt mig berätta om vad som bars i Sovjetunionen på 80-talet. Och även om 80-talets mode, enligt min mening, inte kan kallas särskilt feminint och sofistikerat, förtjänar det att uppmärksammas.

80-talets mode kännetecknas av ett upplopp av färger och, jag skulle säga, aggressivitet, och i allt - i kläder, skor, smink. Kläder av en inverterad triangel siluett, med breda axlar, breda bälten och bälten knutna i midjan, kläder är dekorerade med asymmetriska triangulära inlägg, otaliga fickor, fladdermus ärmar, båtringning.

Men i det här inlägget skulle jag vilja prata inte om de allmänna trenderna i 80-talets kläder, utan om de ikoniska sakerna på 80-talet i Sovjetunionen.
Ljus byxor - bananer bred upptill, med veck eller rynkor i midjan och avsmalnande. De var antingen enkla (rosa, neon, gula, ljusgröna) eller flerfärgade (blommiga, prickar, olika fläckar). Det fanns inga sådana i affären, så jag fick ofta sy. Teak köptes i en tygaffär - ett tyg för att sy örngott, starkt nog, mest rosa, blått eller ljusgrönt, vanligtvis tillgängligt, och sådana byxor syddes av det.


Overall.

Kläder med fladdermusärmar. Denna stil av ärm var mycket populär under dessa år.

Någonstans sedan mitten av 80-talet har modet blivit jeans i jeans. Naturligtvis såldes de inte särskilt mycket. Kokta jeans kunde fås från marknadsförarna, men det kostade mycket pengar, och alla hade inte råd.

Därför kldet underskott som fanns i slutet av 80-taletsaker uppfanns flera sätt att bli vanligajeans (eller, som de kallades pseudo-jeans - jeans producerade i ländersocialistisk gemenskap: "RULA" (Bulgarien), "Tver" (USSR), "Gold Fox" (DDR)eller i Indien) kokt.

För att få pseudojeansen att se ut som en fashionabel "varenka" kokades de med blekmedel, knöts med knutar för att ge tyget ett karakteristiskt mönster, kokades med läsk och blekmedel och tvättades sedan i en tvättmaskin tillsammans med stenar eller rullades ( en speciell rulle doppad i jeans rullades över jeansen. "Vithet" och skilsmässor erhölls - en "rullad" dumpling erhölls).

Senare dök jeans upp - "Malvins" - indiska "dumplings", som inte längre behövde göras på egen hand.

Mycket fashionabla sak på 80-talet var breda bälten. Bältet kan vara gjort av läder (läder), eller gummibaserat, bärs på klänningar, blusar, tröjor, kjolar.

På vintern var den ultimata drömmen pösiga jackor. Dutik jacka (puffad)- en quiltad nylonjacka (nylon är tunn och mjuk, prasslar nästan inte) med isolering, dragkedjor + knappar, ljusa färger, från lila till klargula toner, formen verkar pumpas upp med luft, påminner om en skidåkars kostym. De dök upp i Sovjetunionen 1984, produktionen var huvudsakligen finsk, det fanns också mer "västerländska" exemplar - japanska.

Dammössor "rör" eller "strumpa". Sådana rörstrumpor stickades oberoende i en cirkulär stickning på fyra stickor och kombinerade både en hatt och en halsduk på en gång.


Och några har precis stickatpannband.

Dessa rockar var förresten också väldigt populära.

Mot slutet av 80-talet dök en sådan kultsak upp som pyramidjeans. Dessa ljusblå jeans var särskilt önskvärda. De var voluminösa upptill och smalnade av och stoppade nertill med en manschett. Vid solnedgången i Sovjetunionen "skar alla igenom" bokstavligen i legendariska lätta jeans med en kamel på bakfickan.


Färgade strumpbyxor och nätstrumpbyxor.


Jeans var inte bara kläder för en sovjetisk person. Det var en symbol för frihet och framgång. Alla hade inte råd att köpa märkesdenim. De sparade till jeans, de spekulerade, de gick i fängelse för dem.

Sjömansfestivaler

De första jeansen dök upp i Sovjetunionen på 50-talet. Det officiella startdatumet för "denimfebern" kan betraktas som 1957, när den internationella festivalen för ungdomar och studenter ägde rum i Moskva. Det var då som det sovjetiska folket gick med i denim.

Sedan den tiden har jeans inte bara blivit kläder, de började symbolisera allt som inte fanns i Sovjetunionen, de blev en simulacrum av den omhuldade friheten. Du kunde gå i vad som helst, men om du hade märkesjeans i garderoben betyder det att livet har utvecklats.
De slogs med jeans, de förbjöds, för att de bar den "kapitalistiska infektionen" kunde de utvisas från institutet och från arbetet. Dessa åtgärder väckte dock bara intresset för den "förbjudna frukten".
Sjömän, barn till diplomater och piloter var de första som bar jeans. De tog med sig jeans från utlandet, ofta var de tvungna att bära dem bokstavligen på sig själva och sätta på sig flera par under vida byxor. På något sätt fastnade till och med Leonid Tyagachev för sådan "smuggling".
Jeans blev senare förknippat med hippiekulturen. Ränder fästes på dem, trianglar av tyg och snören syddes in i benen, fashionabla utbrott gjordes av jeans. Det var antisystemiskt, det var coolt (även om ett sådant ord ännu inte var känt under de åren).

skav

Det viktigaste inofficiella tecknet som skiljer det verkliga "företaget" från förfalskningen var att de riktiga jeansen var utslitna från att bäras, repor bildades på den. När de valde jeans kontrollerade de om de var fasta med en blöt tändsticka – de körde den över tyget. Om matchen blev blå betydde det att jeansen var riktiga. Om inte är det förfalskat.

Naturligtvis var denna verifieringsmetod uppriktigt sagt fel, eftersom äkta denim inte alls bestämdes av ett dåligt färgämne, utan av det faktum att denim (från franskan "från Nimes") hade färgat yttre trådar, men inte inre. Det är på grund av detta som repor uppstår på jeans från långa strumpor. Ju längre du bär dem, desto mer värdefulla och unika blir de.
Sovjetiska jeans färgade naturligtvis inte tändstickor. GOST-standarder innebar inte användningen av billiga färgämnen. Men "skråsarbetarna" för denna "kvalitetskontroll" anpassade sig för att måla jeansen med lätttvättbar färg, och lärde sig också att speciellt åldra jeansen med pimpsten.

fartsa

Sovjetisk propaganda gjorde bedragarna nästan till den sovjetiska pålitliga personens huvudfiender. För sin verksamhet kunde de inte bara utsättas för offentlig utfrysning, utan till och med hamna i fängelse. 1961 dömdes bedragarna Rokotov och Faibishenko till döden. En av anklagelserna var "gips-spekulation".

Men förbjud, förbjud inte, men svartmarknadsförarna gjorde sitt jobb, och för att inte få allvarliga problem med lagen sålde de ofta inte de sällsynta varorna vidare utan bytte ut dem mot något annat, inte mindre sällsynt. Byteshandel in natura förbjöds inte i Sovjetunionen (till skillnad från valutatransaktioner).
Fartsovschiki var de första "hajarna på den fria marknaden" i Sovjetunionen. Regelbundna köpare kände dem från synen, handlarna själva "skannade" också folkmassorna på marknaderna, nära hotell, tågstationer på jakt efter rika människor. Många välkända affärsmän (från Tinkov till Aizenshpis) var engagerade i fartsovka-jeans.
Det är intressant att historien om Rokotov och Faibishenkos jeansfjärtar har fortsatt i våra dagar. Till minne av dem produceras Rokotov & Fainberg-jeans i Amerika.

Varenki

Jeans i Sovjetunionen började kokas inte för att människor gillade att andas lukten av vithet, och inte ens för att spektakulära skilsmässor erhölls från matlagning. Den främsta anledningen till att tvätta jeans var samma underskott. Det fanns inte tillräckligt med "firmor" för alla, och att bära sovjetiska jeans, som desperat inte ville bli utslitna och bli som utländsk denim, var inte seriöst. Sedan kom matlagningstekniken till hjälp för sovjetiska tonåringar. Dess väsen är enkel. På grund av blekbehandlingen blev det fläckar på jeansen.

Hur det är gjort:
1) Vi vrider jeansen och drar åt dem med elastiska band och alla typer av klämmor (väldigt tätt och ofta inte värt det, för annars blir det få skilsmässor).
2) Häll vithet i varmt, men inte kokande vatten (ca 1 kopp per 5 liter).
3) Vi sänker de vridna jeansen i vattnet och kokar i 15-20 minuter.
4) Vi sköljer de nyfödda "dumplingsna" flera gånger och beundrar arbetet.
P.S. Beakta säkerhetsåtgärder: använd handskar och öppna fönstren.

Kult

Det mest populära märket av jeans i slutet av Sovjetunionen var Montana. Även om en sådan etikett finns i Tyskland (registrerad 1976), är ursprunget till den sovjetiska "Montana" ifrågasatt av modehistoriker. Troligtvis syddes vår "Montana" av samma "skråarbetare" någonstans i södra Sovjetunionen och kom sedan in på marknaden. Montanas "chip" var att de bokstavligen kunde sättas i ett hörn.
Även populära märken var "Levis", "Wrangler", "Lee". De var inte billiga, från 100 rubel. De som inte hade tillräckligt med pengar för dem kunde köpa indiska eller polska jeans. Deras kvalitet var annorlunda än "företaget", men parningen av etiketter förenade fashionistas med verkligheten.
I slutet av 80-talet började sovjetiska jeans "Tver", "Vereya" dyka upp på försäljning, men deras kvalitet lämnade mycket att önska. De var dock inte sydda av denim. Men det så kallade "självsnöret" blomstrade - duktiga hantverkare kunde "stapla" nästan märkes-jeans från denim direkt hemma.

Jeans i Sovjetunionen var en förbjuden frukt, och därför särskilt söta, moderiktiga och svåra att få tag i. De personifierade friheten själv, den mystiska och förbjudna hemligheten gömd för det sovjetiska folket vid järnridån.

I Sovjetunionen syddes inte jeans i fabriker, de såldes inte tillsammans med andra saker i butiker. Folk uppfann dem, importerade dem, köpte upp dem och ändrade dem.

Vi har samlat fyra intressanta fakta om jeans i Sovjetunionens era.

Fakta ett: Jeans smugglades!

Åttiotalet, toppen av mode för jeans, och att skaffa jeans för sig själv var naturligtvis en extremt svår uppgift, eftersom de i hemlighet importerades till facket, under straff av fängelse.

Sjömän, idrottare, skådespelare bar jeans, alla som reste utomlands försökte komma hem med jeans på sig och till försäljning, det gick att tjäna mycket anständiga pengar på jeans.

Och om mer än ett par jeans hittades i tullen i en resväska, förklarades personen omedelbart som en spekulant, och det här var oj, vad inte bra i Sovjetunionen.

Så många lyckades ta på sig fem eller sex fashionabla byxor på en gång för att säkert passera tullen.

Och sjömännen, innan de anlände till hamnen, tog på sig sjömansbyxor över ett dussin jeans, vilket perfekt dolde sanningen.

Och bara genom sådana knep föll utländska fashionabla jeans in i Sovjetunionens vidder.

1978 försökte tränaren för Sovjetunionens landslag, Tyagachev, att smuggla in 200 jeans till landet. Han gömde dem i lådor med pjäxor, men bluffen misslyckades, tyvärr hittades de.

Tack vare inflytelserika vänner kunde den driftiga tränaren undvika rättegång, men tyvärr beslagtogs jeansen och förmodligen gick de, som brukligt, till helt andra människor.

Fakta nummer två: Jeans var väldigt dyra.

Ett par jeans kan kosta cirka 200 rubel!

Medan den genomsnittliga lönen i facket var 70-80 rubel, visade det sig att inte alla hade råd med jeans.

Inse fördelarna, alla möjliga listiga människor, eller, mer enkelt, hucksters, kom på hur man kan lura folk och tjäna bra pengar på samma gång. De köpte importerade canvasbyxor, målade om dem och sålde dem som märkesjeans. Utspridda sådana jeans som regel för tillfället.

Bland de sovjetiska ungdomarna värderades varumärken: Lee Riders, Levi Strauss och Wrangler: det var dessa märken som affärsmän sydde på produkterna oftast.

Men de "coolaste" jeansen var förstås "Montana", att gå ut i sådana jeans var som att bestiga Everest eller flyga ut i rymden.

Mycket ofta såldes jeans i stängda väskor, och om köparen ville titta i väskan och kolla sina jeans, hördes det ett rop "atas, poliser" och alla flydde i panik åt alla håll, för att sälja och köpa jeans i landet var en straffbar sak.

När han kom hem hittade köparen tyvärr väldigt sällan jeans i sitt paket.

Det är svårt att föreställa sig vad studenter och skolbarn inte gick till, de ville skaffa de älskade jeansen, ta examen från skolor och institut med utmärkta betyg, bli anställd, lasta av bilar, vagnar och mycket mer, för att tjäna pengar eller få vackra , fashionabla jeans som en present från sina föräldrar. .

Fakta nummer tre: Tvättade jeans är bara super!

Riktiga märkesjeans var något slitna.

Dessa bars av cowboys och vackra damer från vilda västern. Västerländska stjärnor och fashionistas.

Detta är vad alla drömde om.

Många ägnade timmar åt att mixtra med sina "jeans" för att skapa dessa repor, våta jeans repade med tvättlappar eller tegelstenar på knäna tills färgen torkades bort.

Med alla dessa manipulationer var jeansens färg tvungen att förbli blå, en svår uppgift, men det sovjetiska folket lyckades med allt.

Bra jeans måste vara ek, eller som man sa då så måste de "stå upp". Särskilt åtsittande jeans uppskattades.

Alla kunde inte passa in i sådana jeans, de blev blöta, dragkedjade i horisontellt läge och de torkade direkt på kroppen.

Att köpa jeans som passade var tur bortom den verkliga, så de tog jeans även några storlekar större.

Vi satt i ett varmt bad och väntade på att tyget skulle sitta ner till önskad storlek.

Kanske någon annan minns, det fanns jeans som folk kallade "varenki", ja, ja, vi kokade till och med jeans. För att få en sådan fashionabel effekt.

Fjärde faktum: Födelseplatsen för våra jeans, Odessa.

Inhemska jeans kom till facket från Odessa, eftersom Odessa alltid har varit en stad med extremt fyndiga och företagsamma människor, och dessutom med tillgång till havet.

Och det var i Odessa som de första underjordiska fabrikerna för produktion av jeans dök upp.

Sovjetiska jeans syddes av smugglat tyg från utlandet.

På samma sätt importerades alla tillbehör till fashionabla byxor i hemlighet.

Sådana jeans kostar mindre än märkesvaror, men det sovjetiska folket köpte dem mindre villigt, även om de var sydda, säger de, inte ens dåligt.