Komposition på ämnet ära är mer värdefull än livet. Citat om heder Vad är heder

Fiffiga aforismer om samvete, citat om heder och oföränderlig värdighet

Person, som från första början uppträder med värdighet, fri från ånger.

Abu'l-Faraj

tråkig samvete lärs av oförmågan att avsky handlingar som skadar mänskligheten.

A. Amiel

Skam och ära - som en klänning: ju mer lumpen, desto mer slarvig behandlar du dem.

Apuleius

Vår samvetet är en ofelbar domare tills vi har dödat det.

O. Balzac

Angenämt följa samvetets föreskrifter.

O. Balzac

Äraär hörnstenen i mänsklig visdom,

V. G. Belinsky

Var Men den sanna storheten hos en person är känd, om inte i de fall då han beslutar att det är bättre att lida för evigt än att göra något som strider mot samvetet?

V. G. Belinsky

mänsklig samvetet uppmanar en person att leta efter det bästa och ibland hjälper honom att överge det gamla, bekväma, söta, men döende och förfallande - till förmån för det nya, till en början obekväma och oälskvärda, men lovar ett nytt liv.

P. Buast

Allt, som lugnar ett orent samvete, skadar samhället.

Buast

ånger samvetet är ett eko av förlorad dygd.

E. Bulwer-Lytton

Det finns något så vackert som en stor man är en hedersman.

A. Vigny

Ära– det här är en modig skam.

A. Vigny

Den där, de som kräver betalning för sin ärlighet säljer oftast sin ära.

L. Vauvenargues

Förhandla heder berikar inte.

L. Vauvenargues

Äraär en diamant på dygdens hand.

F. Voltaire

Heder är önskan att vinna utmärkelser; att behålla sin ära betyder att inte göra något som skulle vara ovärdigt att hedra.

F. Voltaire

Människor känner aldrig ånger från fastaikoner som har blivit deras sed.

F. Voltaire

Ånger är den enda dygden som är kvar för brottslingar.

F- Voltaire

I samvetsfrågor gäller inte majoritetens lag.

M. Gandhi

blyghet indikerar den inre gränsen för mänsklig synd; när en person rodnar börjar hans ädlare jag.

Värdet av mänskligt liv är obestridligt. De flesta av oss är överens om att livet är en fantastisk gåva, för allt som är kärt och nära oss fick vi lära oss när vi föddes in i den här världen... När du reflekterar över detta undrar du ofrivilligt om det finns något mer värdefullt än livet?

För att svara på denna fråga måste du titta in i ditt hjärta. Där kommer många av oss att hitta något som vi kan dö för utan att tveka. Någon kommer att ge sitt liv för att rädda sin älskade. Någon är redo att dö heroiskt och slåss för sitt land. Och någon som står inför ett val: liv utan heder eller dö med heder, kommer att välja det senare.

Ja, jag tror att äran kan vara kärare än livet. Trots att det finns många definitioner av ordet "heder" är de alla överens om en sak. En hedersman har de bästa moraliska egenskaperna som alltid värderas högt i samhället: självkänsla, ärlighet, vänlighet, sanningsenlighet, anständighet. För en person som bryr sig om sitt rykte och sitt goda namn är förlusten av heder värre än döden.

Denna synpunkt låg nära A.S. Pusjkin. I sin roman visar författaren att förmågan att behålla sin heder är det främsta moraliska mått på en person. Aleksey Shvabrin, för vilken livet är mer värdefullt än ädel och officersheder, blir lätt en förrädare och går över till rebellen Pugachevs sida. Och Pyotr Grinev är redo att gå till sin död med heder, men inte att vägra eden till kejsarinnan. För Pushkin själv visade det sig att skydda sin frus ära också vara viktigare än livet. Efter att ha blivit dödligt sårad i en duell med Dantes tvättade Alexander Sergeevich bort oärligt förtal från sin familj med blod.

Ett sekel senare kommer M.A. Sholokhov i sin berättelse att skapa bilden av en riktig rysk krigare - Andrei Sokolov. Den här enkla sovjetiska föraren kommer att möta många prövningar längst fram, men hjälten förblir alltid trogen sig själv och sin hederskod. Sokolovs stålkaraktär manifesteras särskilt tydligt i scenen med Muller. När Andrei vägrar att dricka till segern för tyska vapen, förstår han att han kommer att bli skjuten. Men förlusten av en rysk soldats heder skrämmer en man mer än döden. Styrkan i Sokolovs ande respekteras även av fienden, så Muller överger tanken på att döda den orädda fången.

Varför är människor för vilka begreppet "heder" inte är en tom fras, redo att dö för det? De förstår förmodligen att mänskligt liv inte bara är en fantastisk gåva, utan också en gåva som ges till oss under en kort tid. Därför är det så viktigt att sköta sitt liv på ett sådant sätt att kommande generationer kommer att minnas oss med respekt och tacksamhet.

Materialet utarbetades av skaparen av SAMARUS nätskola.

Heder är kärare än livet

Tänkte vi verkligen på innebörden av orden "ärligt", "ärligt" i barndomen, tonåren? Mer troligt nej än ja. Oftare än inte yttrade vi frasen "det här är inte rättvist" om en av våra kamrater agerade illa mot oss. Det var här vårt förhållande till ordets betydelse slutade. Men livet påminner oss mer och oftare om att det finns människor som "har äran", och det finns de som är redo att sälja sitt hemland och rädda sitt eget skinn. Var går gränsen som förvandlar en person till en slav av sitt kött och förgör en person i honom? Varför ringer inte den där klockan, som Anton Pavlovich Tjechov, expert på den mänskliga själens alla svarta skrymslen och vrår, skrev om? Dessa och andra frågor ställer jag mig själv, bland vilka en fortfarande är den viktigaste: är äran verkligen mer värdefull än livet? För att svara på denna fråga vänder jag mig till litterära verk, eftersom, enligt akademiker D.S. Likhachev, litteratur är livets viktigaste lärobok, den (litteratur) hjälper oss att förstå människors karaktärer, avslöjar epoker, och på dess sidor hittar vi många exempel på upp- och nedgångar i mänskligt liv. Där kan jag hitta svaret på min huvudfråga.

Fallet och, ännu värre, sveket förknippar jag med Rybak, hjälten i V. Bykovs berättelse "Sotnikov". Varför den starka mannen, som till en början bara gav ett positivt intryck, blev en förrädare? Och Sotnikov ... Jag hade ett konstigt intryck av den här hjälten: av någon anledning irriterade han mig, och anledningen till denna känsla var inte på något sätt hans sjukdom, utan det faktum att han ständigt skapade problem under utförandet av en ansvarsfull uppgift. Jag beundrade uppriktigt sagt fiskaren: vilken fyndig, beslutsam och modig person! Jag tror inte att han försökte imponera. Och vem är Sotnikov för att han ska klättra ur sin hud för hans skull?! Nej. Han var bara en man och gjorde mänskliga saker tills hans liv var i fara. Men så snart han smakade rädsla, var det som om han byttes ut: självbevarelsedriftsinstinkten dödade en man i honom, och han sålde sin själ och därmed sin ära. Moderlandets förräderi, mordet på Sotnikov, djurexistens för honom visade sig vara mer värdefullt än ära.

När jag analyserar Rybaks handling kan jag inte låta bli att ställa mig frågan: händer det alltid att en person inte agerar hederligt om hans liv är i fara? Kan han begå en ohederlig handling till förmån för en annan? Och återigen vänder jag mig till litterärt verk, denna gång till E. Zamyatins berättelse "Grottan" om det belägrade Leningrad, där författaren i grotesk form berättar om människors överlevnad i en isgrotta, gradvis driven in i dess minsta hörn, där universums centrum är ett rostigt och röd gud, en gjutjärnskamin, som slukade först ved, sedan möbler, sedan ... böcker. I ett sådant hörn brister en persons hjärta av sorg: Masha, Martin Martinychs älskade fru, som inte har tagit sig ur sängen på länge, dör. Detta kommer att händai morgon , och idag vill hon verkligeni morgon , på hennes födelsedag var det varmt, och då kanske hon kunde ta sig upp ur sängen. Värme, en bit bröd blev en symbol för livet för grottmänniskor. Men det finns varken det ena eller det andra. Men grannarna på våningen nedanför, Obertyshevs, har dem. De har allt, efter att ha tappat sitt samvete och förvandlats till honor, till omslag.

…Vad skulle du göra för din älskade fru?! Den intelligente Martin Martinych går för att buga sig för icke-människorna: därzhor ochvärme men själen bor inte där. Och Martin Martinych, efter att ha fått (vänligt, med sympati) ett avslag, bestämmer sig för ett desperat steg: han stjäl ved åt Masha.I morgon och allt kommer att bli! Gud kommer att dansa, Masha kommer att resa sig, brev kommer att läsas - något som var omöjligt att bränna. Och giftet kommer att drickas, för Martin Martinych kommer inte att kunna leva med denna synd. Varför händer det? Den starka och modige Rybak, som dödade Sotnikov och förrådde sitt hemland, blev kvar för att leva och tjäna poliserna, och den intelligente Martin Martinych, som, som bodde i en främmande lägenhet, inte vågade röra någon annans möbler för att överleva, men kunde kliva över sig själv för att rädda en person som var honom kär, dör.

Allt kommer från en person och sluter om en person, och det viktigaste i honom är själen, ren, ärlig och öppen för medkänsla och hjälp. Jag kan inte låta bli att vända mig till ytterligare ett exempel, för den här hjälten i berättelsen "Bröd för hunden" av V. Tendryakov är fortfarande ett barn. En tioårig pojke, Tenkov, matade i hemlighet från sina föräldrar "kurkuli" - fiender. Har barnet riskerat sitt liv? Ja, för att han matade folkets fiender. Men hans samvete tillät honom inte att äta lugnt och i rikligt med vad hans mamma ställde på bordet. Det är här pojkens själ lider. Lite senare kommer hjälten att förstå med sitt barnsliga hjärta att en person kan hjälpa en person, men som i en fruktansvärd tid av hunger, när människor dör på vägen, kommer att ge bröd till en hund. "Ingen", - säger logiken. "Jag" - förstår barnsjälen. Från sådana som denna hjälte kommer Sotnikovs, Vaskovs, Iskras och andra hjältar för vilka äran är kärare än livet.

Jag gav bara några få exempel från litteraturens värld, som bevisade att samvetet alltid, vid alla tidpunkter, har varit och kommer att vara i ära. Det är denna egenskap som inte tillåter en person att begå en handling, vars pris är förlusten av heder. Lyckligtvis finns det många sådana hjältar i vars hjärtan ärlighet och adel lever i verk och i det verkliga livet.

Avslutad uppsats i andra riktningen.

Tänkte vi verkligen på innebörden av orden "ärligt", "ärligt" i barndomen, tonåren? Mer troligt nej än ja. Oftare än inte yttrade vi frasen "det här är inte rättvist" om en av våra kamrater agerade illa mot oss. Det var här vårt förhållande till ordets betydelse slutade. Men livet påminner oss allt oftare om att det finns människor som "har äran", och det finns de som är redo att sälja sitt hemland och rädda sitt eget skinn. Var går gränsen som förvandlar en person till en slav av sitt kött och förgör en person i honom? Varför ringer inte den där klockan, som Anton Pavlovich Tjechov, expert på den mänskliga själens alla svarta skrymslen och vrår, skrev om? Dessa och andra frågor ställer jag mig själv, bland vilka en fortfarande är den viktigaste: är äran verkligen mer värdefull än livet? För att svara på denna fråga vänder jag mig till litterära verk, eftersom, enligt akademiker D.S. Likhachev, litteratur är livets viktigaste lärobok, den (litteratur) hjälper oss att förstå människors karaktärer, avslöjar epoker, och på dess sidor hittar vi många exempel på upp- och nedgångar i mänskligt liv. Där kan jag hitta svaret på min huvudfråga.

Fallet och, ännu värre, sveket förknippar jag med Rybak, hjälten i V. Bykovs berättelse "Sotnikov". Varför blev en stark man, som från början bara gjorde ett positivt intryck, en förrädare? Och Sotnikov ... Jag hade ett konstigt intryck av den här hjälten: av någon anledning irriterade han mig, och anledningen till denna känsla var inte på något sätt hans sjukdom, utan det faktum att han ständigt skapade problem under utförandet av en ansvarsfull uppgift. Jag beundrade uppriktigt sagt fiskaren: vilken fyndig, beslutsam och modig person! Jag tror inte att han försökte imponera. Och vem är Sotnikov för att han ska klättra ur sin hud för hans skull?! Nej. Han var bara en man och gjorde mänskliga saker tills hans liv var i fara. Men så snart han smakade rädsla, var det som om han byttes ut: självbevarelsedriftsinstinkten dödade en man i honom, och han sålde sin själ och därmed sin ära. Moderlandets förräderi, mordet på Sotnikov, djurexistens för honom visade sig vara mer värdefullt än ära.

När jag analyserar Rybaks handling kan jag inte låta bli att ställa mig frågan: händer det alltid att en person inte agerar hederligt om hans liv är i fara? Kan han begå en ohederlig handling till förmån för en annan? Och återigen vänder jag mig till ett litterärt verk för att få ett svar, denna gång till E. Zamyatins berättelse "Grottan" om det belägrade Leningrad, där författaren i grotesk form berättar om människors överlevnad i en isgrotta, gradvis driven in i dess minsta hörn, där universums centrum är en rostig och rödhårig gud, en gjutjärnskamin som förbrukade ved först, sedan möbler, sedan ... böcker. I ett sådant hörn brister en persons hjärta av sorg: Masha, Martin Martinychs älskade fru, som inte har tagit sig ur sängen på länge, dör. Det kommer att hända imorgon, och idag vill hon verkligen att det ska vara varmt imorgon, på hennes födelsedag, och sedan kanske hon kan ta sig upp ur sängen. Värme, en bit bröd blev en symbol för livet för grottmänniskor. Men det finns varken det ena eller det andra. Men grannarna på våningen nedanför, Obertyshevs, har dem. De har allt, efter att ha tappat sitt samvete och förvandlats till honor, till omslag.

…Vad gör du inte för din älskade frus skull?! Den intelligente Martin Martinych går för att buga sig för icke-människorna: det finns zhor och värme, men själen bor inte där. Och Martin Martinych, efter att ha fått (vänligt, med sympati) ett avslag, bestämmer sig för ett desperat steg: han stjäl ved åt Masha. Allt kommer att hända imorgon! Gud kommer att dansa, Masha kommer att resa sig, brev kommer att läsas - något som var omöjligt att bränna. Och giftet kommer att drickas, för Martin Martinych kommer inte att kunna leva med denna synd. Varför händer det? Den starka och modige Rybak, som dödade Sotnikov och förrådde sitt hemland, blev kvar för att leva och tjäna poliserna, och den intelligente Martin Martinych, som, som bodde i en främmande lägenhet, inte vågade röra någon annans möbler för att överleva, men kunde kliva över sig själv för att rädda en person som var honom kär, dör.

Samlingen innehåller citat om heder:

En mans ära ligger i det faktum att han, i förhållande till tillfredsställelsen av hans behov, endast beror på sin flit, på sitt beteende och på sitt sinne. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Lika vanära släpar efter honom som sviker kärleken och som lämnar striden. Pierre Corneille
Heder kan inte tas bort, den kan gå förlorad. A. P. Tjechov
I samvetsfrågor gäller inte majoritetens lag. M. Gandhi

En nations ära är en laddad pistol. Alain (Emile Auguste Chartier)
Allt som lugnar dåligt samvete skadar samhället. Buast
Heder är hörnstenen i mänsklig visdom, V. G. Belinsky
På tal om ära, om sanning, är du verkligen ärlig och sanningsenlig? Om inte, så kommer du att lura en vuxen med dina ord, men du kommer inte att lura ett barn; han lyssnar inte på dina ord, utan din blick, din ande som besitter dig. Vladimir Fyodorovich Odoevsky
Äran är densamma för alla. Laberius
För vilken till och med ära är en bagatell, för honom är allt annat. Aristoteles
Heder är pliktens poesi. Alfred Victor de Vigny
Måste hålla sina vänners hemligheter. Den som inte håller en hemlighet vanheder sitt samvete och skämmer bort hans förtroende. Johannes av Damaskus
Heder är önskan att vinna utmärkelser; att behålla sin ära betyder att inte göra något som skulle vara ovärdigt att hedra. F. Voltaire
Det finns något så vackert som en stor man - en hedersman. A. Vigny
Heder är diamanten i dygdens hand. Voltaire (Marie Francois Arouet)
Till var och en ger hans ära avkomma. Publius Cornelius Tacitus
Ju bättre en person är, desto svårare är det för honom att misstänka andra för vanära. Cicero
Ett vackert talat tal om underbara gärningar finns kvar i minnet av åhörarna, till ära och ära för dem som utförde dessa gärningar. Platon
Det mänskliga samvetet uppmanar en person att leta efter det bästa och hjälper honom ibland att överge det gamla, bekväma, söta, men döende och förfallande - till förmån för det nya, till en början obekväma och osöta, men lovande ett nytt liv. A. Blok
Människor känner aldrig ånger från fastaikoner som har blivit deras sed. F. Voltaire
Människan måste vara sin viljas herre och sitt samvetes slav. M. Ebner-Eschenbach
Mitt goda samvete är viktigare för mig än allt skvaller. För mig betyder mitt samvete mer än allas åsikter. Cicero
Ånger är ett eko av förlorad dygd.
Vi har ingen rätt att leva när hedern har gått under. Pierre Corneille
Den som kräver betalning för sin ärlighet säljer oftast sin ära. L. Vauvenargues
Lämna aldrig pliktens och hederns väg - det här är det enda där vi drar lycka. Georges-Louis-Leclerc Buffon
Skam pekar på den inre gränsen för mänsklig synd; när en person rodnar börjar hans ädlare jag.
Det råder ingen tvekan om att människor naturligt är benägna till hat och avund, och att utbildning bara stärker dessa egenskaper. För föräldrar upprätthåller vanligtvis dygd hos sina barn endast genom åtgärder som är beräknade för deras ära eller avund. Benedict (Baruch) Spinoza
Löjliga saker skadar hedern mer än att vanära sig själv. François de La Rochefoucauld
Vinn inte ära genom fåfänga eller skönhet hos kläder eller hästar, eller utsmyckning, utan genom mod och vishet. Theophrastus (Theophrastus) av Eres
Den bästa dekorationen är ett rent samvete. Cicero
Objektivt sett är heder andras åsikt om vårt värde, och subjektivt sett vår rädsla för denna åsikt. Arthur Schopenhauer
Motsatsen till heder är vanära, eller skam, som består i andras dåliga åsikt och förakt. Bernard Mandeville
Under påverkan av filistinism förändrades allt. Riddarens ära ersattes av redovisningsärlighet, graciösa seder - prydliga seder, artighet - stelhet, stolthet - känslighet. Alexander Ivanovich Herzen
Matt samvete erkänns från oförmågan att vara indignerad mot handlingar som är skadliga för mänskligheten. A. Amiel
Jag föredrar döden framför vanära. Okänd författare
Det passar inte för en anständig person att jaga universell respekt: låt den komma till honom av sig själv och så att säga mot hans vilja. V. Chamfort

Det är trevligt att följa samvetets maningar. O. Balzac
En av huvuddefinitionerna av hedersprincipen är att ingen genom sina handlingar ska ge någon en fördel framför sig själv. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Är det lämpligt för en kung att vända den andra om han får kinden? Hur kan kungen förvalta riket om de tillåter vanära över sig själva? Ivan IV den förskräcklige
Ingenting oroar människor mer än dåligt samvete. Erasmus av Rotterdam
Hedersordet måste vara fast.
Det finns ingen som gör ont för dess egen skull, utan alla gör det för vinning eller nöjes skull, eller ära eller liknande. Francis Bacon
Skam och ära är som en klänning: ju sjaskigare, desto mer slarvig behandlar du dem. Lucius Apuleius
En oumbärlig förutsättning för vänskap är att inte ställa eller uppfylla krav mot hedersandan. Mark Tullius Cicero
Förhandlingsheder berikar inte. Luc de Clapier Vauvenargues
Vårt samvete är en ofelbar domare tills vi har dödat det. O. Balzac
Det är svårt att skrämma ett hjärta som inte är färgat av någonting. W. Shakespeare
Min ära är mitt liv; båda växer från samma rot. Ta bort min ära och mitt liv är över. William Shakespeare
En mans värde och värdighet ligger i hans hjärta och i hans vilja; det är här som grunden för hans sanna ära ligger. Michel de Montaigne
Människor är rädda för fattigdom och dunkel; om båda inte kan undvikas utan förlust av heder, bör de accepteras. Konfucius (Kung Tzu)
En person som uppträder värdigt från första början är befriad från ånger. Abu'l-Faraj
Fromma människor avstår från olämpliga handlingar av rädsla; hedersmänniskor – av förakt för sådana handlingar. Joseph Addison
Ju mer en person skäms, desto mer förtjänar han respekt. B. Visa
När den skyldige erkänner sig skyldig räddar han det enda som är värt att rädda - sin ära. Victor Marie Hugo
Heder är sann skönhet! Romain Rolland
Andra byter heder mot heder. Jean-Alphonse Carr
Heder är ett yttre samvete, och samvete är en inre ära. Arthur Schopenhauer
Om folkmassan ibland dömer värdiga människor rättvist, så är detta mer till förtjänst för folkmassan själv än till lycka för sådana människor. Mark Tullius Cicero
Heder är modig blygsamhet. Alfred Victor de Vigny
För en befälhavare och en soldat är samma arbete svårt på olika sätt - de är lättare för befälhavaren, eftersom han har högre ära för dem. Mark Tullius Cicero
Heder är samvete, men samvete är smärtsamt känsligt. Det är respekt för sig själv och för värdigheten i sitt eget liv, bringad till yttersta renhet och till största passion. Alfred Victor de Vigny
Rösten av ett rent samvete är sötare än hundra röster av ära. P. Buast
Heder är kärare än livet. Johann Christoph Friedrich Schiller
Var kan man hitta någon som skulle sätta en väns ära över sin egen? Mark Tullius Cicero
Heder är inget annat än bra åsikt andra människor om oss. Bernard Mandeville
Samvetets kraft är stor: den ger samma känsla, tar bort all rädsla från den oskyldiga och drar ständigt till den skyldiges fantasi alla de straff han förtjänade. Cicero
Vår ära är att följa de bästa och förbättra de sämsta, om det ändå kan bli mer perfekt. Platon
Andra människors rikedom bör inte avundas: de förvärvade den till ett pris som vi inte har råd med - de offrade fred, hälsa, ära, samvete för det. Det är för dyrt – affären skulle bara ge oss förluster. Jean de La Bruyère
Heder är gott från den hedrade. Lucius Aktier (Akkiy)
Utan en djup moralisk känsla kan en person inte ha vare sig kärlek eller heder - ingenting genom vilket en person är en person. Vissarion Grigorievich Belinsky

Problemämnen: talesätt, skämt, skämt, aforismer, uttalanden, status, fraser och citat om heder och värdighet ...

(Inga betyg än)