Vad var den angivna Matrene från Matrenin Yard. Matrenin Courtyard huvudpersoner. Syzhenitsyn Story Karta

Och analys av berättelsen " Mattreninpoult"] Vissa vanliga särdrag är belägna, en konstnärende som är inneboende i den ryska bonden. Det noterades med rätta sin likhet med Turgenev Lucker från historien " Levande rengöringsmedel", Med rättfärdig leskov.

Det skulle vara möjligt att expandera den litterära stamtavlan Solzhenitsyn hjältin. Så, mycket relaterar henne till Plato Karataev. Samma oändlig välvilja mot människor, samma innovation, enkelheten, klokt hjärta, vana att arbeta, ett sångerfigurativt tal. De ljusa fasetterna av folks själ, så kärleksfullt reflekterad i Tolstoy i sin hjälte, är brinnande överflöd och i Matrey. Det finns även något gemensamt i sitt utseende: kom ihåg hennes "round" ansikte (denna epithet upprepas mer än en gång), hennes "strålande bra" leende.

Alexander Solzhenitsyn. MATRENIN YARD. Läser författare

Dessa funktioner är tydligt manifesterade i den ouppladdade upplagan av Matrenina Yard. Här, till exempel hur historien om Mattrena om att arbeta i den kollektiva gården ändrats: "Men bara ett jobb med ett inlägg, eller till räcken, de kommer att ha kvinnor och vänta på skovlarna, och de väntar på en tolv / ... / av jag jobbar - så det ljuddet fanns ingen ... "(tidskriftstext). I ett äkta redaktionellt kontor ser dessa ord av matrery ganska annorlunda ut: "Vill du bli en spade och vänta, om pipfabriken är snart på tolv /.../ när, erfarna, av en själv arbetade så nej ljudhade inte..." .

I den sista texten i berättelsen återställs stroke, vilket indikerar attityden hos Mattena och andra fenomen i sovjetiska verkligheten. "Det året hörde han två - tre utländska delegationer i veckan för att acceptera, åtfölja och fortsätta många städer, samla rallies / ... / matrain frowned, disappoveringly suckade:" Ride-go, kör något "/ ... / ton år , lovade de konstgjorda satelliterna. Mattrena dog med en ugn: "Oh-Oh-Oyinka, något kommer att förändras, vinter eller sommar". "

Mörka Talnovskaya bonde utarmning av någon form av otrevlig runt. "Men pannan var fortsatt överskuggad," anteckningarna noterar. Och hon bär sitt kors tyst, lugnt, modigt. Spara uppriktiga jämvikt hjälper Matrea-arbete.

Det är inneboende inte bara fantastisk andlig makt, men också fysisk. "Mina väskor var", "kommer hon ihåg hur han arbetade i sin ungdom. Och även om det inte kännetecknas av oräddhet alls (rädd för en eld, blixt, tåg), lever i det. Som något helt vanligt, säger Matroner om "Poems": "En gång med skräck Sanya som bärs i sjön, hoppade männen, och jag grep, slutade, slutade."

En annan gång, när hytten var upptagen på natten, var Matrona inte förvirrad och rusade för att rädda sina favoritficuses.

Matrenin Dvor Solzhenitsyn - En berättelse om det öppna tragiska ödet, inte som deras kvinnliga mattrena kvinnor. Publicerad för första gången i tidningen "New World" 1963.

Historien bedrivs från den första personen. Huvudpersonen blir Matrenas lägenhet och berättar om hennes fantastiska öde. Historiens förnamn "är inte värt utan de rättfärdiga" välbefinnande tanken på en ren, ointresserad själ, men ersattes för att undvika problem med censur.

huvudkaraktärer

Berättaren "En äldre man som tjänstgjorde linjer i fängelse och önskar tyst, tyst liv i en rysk outback." Bosatte sig av Mattena och talar om hjältens öde.

Mattrena - Ensam kvinna och sextio år gammal. Hon bor ensam i sin ihåliga, ofta sjuka.

Andra tecken

Faddey - Tidigare älskad matrain, kedja, girig gammal man.

Matrery systrar - Kvinnor letar efter deras fördel i allt, matrenen innehåller konsumenten.

På ett hundra och åttiofyra kilometer från Moskva, på vägen till Kazan och Muro-passagerarna i tåget överraskade alltid en allvarlig hastighet. Personer rusade till fönstren och pratade om eventuell reparation av stigar. Körning av denna tomt, tåget kom igen. Och orsaken till retardationen var endast känd för maskinerna och författaren.

Kapitel 1

År 1956, på sommaren, återvände författaren från den "Burning Desert Jugad bara till Ryssland". Hans återkomst "var försenad till tio", och han var inte var att rusa till någon. Berättaren ville ha någonstans i den ryska outbacken med skogar och fält.

Han drömde om "lärare" bort från stadens rörelse, och han skickades till staden med en poetisk titel ett högt fält. Där tyckte jag inte om författaren, och han frågade omdirigeringen till platsen med det snygga namnet "Torphprodukt". Vid ankomsten i byn, inser berättaren att det är "lättare att komma och lämna sedan."

Förutom värdinnan i hytten var möss bebodda, kackerlackor ja från syndkromkromkatt.

Varje morgon vaknar värdinnan klockan 5, som fruktar att sova, för att han inte riktigt litar på sin klocka, som redan var 27 år gammal. Hon matade sin "smutsig och vit krökt get" och förberedde en enkel frukost till en gäst.

På något sätt från landsbygdens kvinnor erkände Mattrena som "en ny pensionslag kom ut." Och Matraine började uppnå en pension, men det var mycket svårt att få det, olika kontor där de skickade en kvinna, var i dussintals kilometer från varandra, och dagen måste spenderas på grund av en signatur.

Människor i byn bodde dåligt, trots att torvmöjningar spred sig runt Talnovo, torv från dem "tillhörde förtroende." Landsbygdskvinnor svarade för väskor till spatt för vintern, gömmer sig från skyddsrör. Landet här var sandigt, grödorna gav de fattiga.

Människor i byn kallade ofta Matrehu på sin trädgård, och hon, som kastade sina angelägenheter, var att hjälpa dem. Talnov kvinnor, knappast i linjen byggt upp för att hämta Matreus på sin trädgård, för att hon arbetade i nöje, glädde en bra utlänningskörd.

En gång i månaden och en halv droppade älskarinna linjen för att mata herdarna. Middag "körde Matrene till en stor konsumtion," Eftersom jag var tvungen att köpa socker, konserverad mat, smör. Mormor själv tillät sig inte en sådan lyx även för semestern, som bara lever genom att ge henne en fattig trädgård.

Hon berättade för Matrena på något sätt om hästen på toppen av en varg, som var rädd och "lidit en släde i sjön." "Männen skakade, och hon grep det, slutade." Samtidigt, trots den uppenbara oräddhet, var värdinnan rädd för en eld och, för en darrande i knäna, tåg.

På vintern räknade Matrey fortfarande en pension. Grannar började avundas. Och mormor gav slutligen ny filt stövlar, en kappa med en gammal sinel och gömde sig på begravningen av två hundra rubel.

På något sätt kom hennes yngre systrar till Matreys bacherskap. Författaren blev förvånad, för innan de inte såg dem. Jag trodde, kanske fruktade de att madrass hjälp skulle fråga dem, så de kom inte.

Med mottagandet av en pension verkade mormor komma till liv, och hennes arbete blev lättare, och sjukdomen stördes mindre. Endast en händelse överskuggade mormors stämning: Någon tog sin skål med heligt vatten till dopet i kyrkan, och hon stannade utan vatten och utan cauldron.

Kapitel 2.

Talnov kvinnor frågade Matreus om sina gäster. Och hon passerade frågor till honom. Författaren berättade värdinnan, precis som var i fängelse. Han själv frågade inte om det gamla kvinnans förflutna, trodde inte att det fanns något intressant. Han visste bara att hon var gift och kom till denna värdinna. Hon föddes sex, men de dog alla. Senare hade hon en elev av Kira. Och Mattrenas man återvände inte från kriget.

På något sätt kommer berättaren den gamla mannen - Faddey Mironovich. Han kom att be om sin son - Antoshka Grigorieva. Författaren påminner om att för den här vansinniga lata och arroganta pojken, som översattes från klassen till klassen bara för att "förstöra inte statistiken över akademisk prestation", ibland frågade hon och Mattena själv. Efter sökarens vård, läraren lärde sig från värdinna att det var hennes bror till hennes saknade man. På samma kväll berättade hon att hon var tvungen att gifta sig med honom. Att vara en nittonårig tjej, Matrain älskade Faddey. Men han togs till krig, där han försvann. Tre år senare dog moderen till Faddey, huset var kvar utan värdinna och den yngre bror till Faddey - Efim kom till tjejen. Efter att ha hoppat på att se en älskad, var Matroin en varm sommar gift och gick till värdinna i kammaren, och Faddey återvände på vintern från den ungerska fångenskapen. Jag rusade till mina ben av Mattena, och han sa att "Om någon bror till min infödda, skulle knappt banka dig."

I sin fru tog han senare den "andra matena" - en tjej från den närliggande byn, som han valde sig bara på grund av namnet.

Författaren kom ihåg hur hon kom till värdinna och klagade ofta, då slår hennes man henne och kränker. Hon födde Sherry Children's Fadda. Och mattrena barn föddes och nästan omedelbart dog. Jag ville ha "skada", tänkte hon.

Snart började kriget, och Efima tog, var han inte återvände från. Ensam mattrena tog en liten quirk från den "andra mogna" och höjde henne 10 år, medan tjejen inte giftade sig föraren och lämnade inte. Eftersom Mattrena var dåligt sjuk, tog det hand om testamentet tidigt, där han tilldelades att ge upp en del av hans heavers med en elev - en trästak och en förlängning.

Kira anlände till gästerna och berättade att i Cears (där hon bor) för att få landet med ung, är det nödvändigt att bygga upp några. För detta ändamål var Matrenina Hornia mycket lämplig. Faddey började komma ofta och övertyga en kvinna för att ge henne nu, under sin livstid. Matrene var inte ledsen var kullen, men det var läskigt att bryta taket på huset. Och så, i den kalla februari dagen, kom Faddey med söner och började skilja hube, som en gång byggdes med sin far.

Två veckor lägger en kulle nära huset, för att snöstormen var helt utanför vägen. Och Mattrena var själv inte sin egen, och då kom de tre hennes systrar och lindade, för att ge upp dörrarna. På samma dagar kommer "Krochesiys katt att släppa från gården och försvunnit", vilket väsentligt upprörd värdinna.

En dag, återvänder från jobbet, sågaren såg den gamla mannen av Fadda körde traktorn och laddade den demonterade upp och ner på den två hemlagade släden. Efter drack var moonshine och hästarna tur i Cherusti. Äldre gick till dem, men återvände aldrig. På natten hörde författaren röster i byn. Det visade sig vara en senare Sani, som fästes från Faddey Greed till den första, fastnade på flygningarna, smulrade. Vid den tiden gick ånglokomotivet, på grund av en huddle var det inte synligt, på grund av traktorns motor hörs inte. Han flög till Sani, dog en av maskinerna, sonen av Faddey och Mattrena. En vän till Mattena Masha kom in en djup natt, berättade om det, han var sjuk, och då berättade hon författaren att Matrain tog henne "stickning", och hon vill hämta henne i minnet av sin vän.

Kapitel 3.

Morgonmattorna skulle begrava. Berättaren beskriver hur, kom att säga adjö till sina systrar, gråta "på showen" och anklagade i hennes dödsfaddey och hans familj. Endast Kira sorgade uppriktiga i den avlidna adoptivmoderen, ja "andra madrass", Faddey's fru. Den gamle mannen var inte ljudet. När de transporterades av ett gloverskydd var de första släden med brädorna och latserna stående vid flytten. Och när en son dog, var svärsonen under utredning, och dotter till Kira förlorade nästan sitt sinne med sorg, han var bara orolig för hur man levererar Sani hem och staplade alla bekanta med hjälp honom.

Efter begravningen, Mattrena, hytten "gjorde före våren", och författaren flyttade till "en av hennes handfat". En kvinna återkallade ofta Matrey, men alla med fördömelse. Och i dessa minnen var det en helt ny bild av en kvinna, som var så rakt om människor runt. Matrain bodde med ett öppet hjärta, hjälpte alltid andra, ingen vägrade att hjälpa, trots att hennes hälsa var svag.

Hans arbete av A. I. Solzhenitsyn slutar med orden: "Vi bodde alla bredvid henne, och förstod inte att hon var den samma rättfärdiga, utan vilken, enligt proverb, är inte värt en by. Varken staden. Varken hela jorden är vår. "

Slutsats

Alexander Solhenitsyns arbete berättar om ödet av en uppriktig rysk kvinna, vars "synder var mindre än en snabbare katt". Bilden av den huvudsakliga hjälten är bilden av den mest rättfärdiga, utan vilken det inte är värt byn. Madrass ägnas åt hela sitt liv till andra, det finns inga droppar ondska eller falska. Den omgivande använder sin vänlighet, och inser inte hur helig och ren själ den här kvinnan.

Eftersom den korta återställningen "Matrenin Dvor" inte förmedlar en särskiljande författares tal och atmosfären i historien är det värt att läsa det helt.

Testhistoria

Rating REPEATCHAIR

Genomsnittlig betyg: 4,5. Totala betyg mottogs: 10118.

Ignatich

Berättelsen i berättelsen sker på historiens ansikte. - Ignatić. Berättaren är en självbiografisk bild, hjältens öde liknar i stor utsträckning på författarens öde. Ignatiska återvänder till Rysslands mittband, han vill bosätta sig i en lugn avkopplande by någonstans i landets vildmark. Genom fördelningen av berättaren, ordinera en lärare i matematik i byn Talnovo. Där blir hjälten gäst på en äldre kvinna mattrena.

Ignatich lugn opretentiös man. Han kan märka viktiga saker, vet hur man lyssnar och ser vad som ibland inte är föremål för andra. Det var Ignatich som såg i enkelhet, den ovanliga styrkan av karaktären och vänligheten av Matrenas djupa mentala person. Berättaren kallar Matreus rättfärdiga, en av de som hela landet håller.

Mattrena

Grigorieva Matrena Vasilyevna - huvudkaraktären A.i. Solzhenitsyns historia "Matrenin Dvor". Vid tidpunkten för berättelsen Matrene ca 60 år. Detta är en ensam enkel kvinna från en liten by Talnovo. Matrena bor i huset en, hennes man saknades i krig, och sex barn dog i spädbarn. Mattrena Vasilyevnas liv är fyllt med angelägenheter och omsorg. Den här starka andan och en mycket bra kvinna försöker hjälpa andra: grannar, bekanta, släktingar. Hon kommer gärna att glädja sig i andras prestationer som sin egen. Matrolena fördömer inte någon, det är tyst, hennes liv är byggt på folkkalendern och tror.

För ungefär 10 år sedan tog Matrain Vasilyevna snabbheten hos den yngre dottern till Faddey - Kira. En kvinna älskar sin elev mycket, bryr sig om henne. Kira växte upp, gifte sig med en förare och flyttade till en annan by. Där gav de tomten för att inte förlora rätten till honom med makar som behövdes för att sätta någon form av byggnad. Fadda övertygade Mattena för att ge upp hubberen för dessa ändamål, som kvinnan lärde sin elev. Matraina personligen hjälpte till att demontera en del av hennes hus, hon deltog också i transport av en fara för en annan by. När logghuset transporterades genom järnvägen faller släden. Matrain dog under tågets hjul.

Faddey

Fadda Mironovich Grigorge är en stark gammal man, trots äldre, var han inte rörd av Sedin. FADDA redovisas av den äldste bror till Matraines man. I ungdomen var Matroy och Faddey att gifta sig, men mannen försvann i krig. Tre år senare var Mattrena gift med sin yngre bror, och efter några månader återvände Faddey hem från fångenskap.

Kommer att återvända till sin inhemska by, gifte Faddia en kvinna med namnet, som sin tidigare brud, Mattena. De hade sex barn. Faddia slog sin fru, och det kom ofta till synd på sin man Matrey Vasilyevna.

Det var FADDA som blev initiativtagare till analysen av Matroins hut, vilket ledde till en kvinnas tragiska död.

Sekundära hjältar

Kira

Dotter till Faddey, som Matrain "skrek" till sin uppfostran. Kira bor i nästa by med sin man. Hon älskar Matreus som en inhemsk mamma. Kire lyckas inte ofta besöka en äldre kvinna, flickan överför Matrey-produkterna, det hjälper henne från tid till annan. Kira och fruen till Faddey En av de få som är uppriktigt blinkar för den avlidne Matrene.

Matrery systrar

Legosoldat. De kom precis för att besöka Matreus. När en kvinna bestämde sig för att ge upp sin Gornitsa Kira, hade hennes systrar, att ha lärt sig om det, att avskräcka Mattena. Utan att nå de önskade, systrarna i Mattrena kredde med henne.

Alternativ 2.

Ignatich.

Denna karaktär är en berättare. Han är ensam och tar bort boende på huvudpersonen i detta arbete Matroin. En medelålders man som brukade tjäna på framsidan. Och efter värden satt han i fängelse. Hjälten är frånvarande länge och återvänder sedan till Ryssland. Ignatica tar sig till jobbet som lärarkamrat Matika i byn.

I House of Matrain var han en infödd man, de med värdinna mycket nära och levde fredligt. När hjälten dog, är han mycket orolig. Ignatich är en mycket lugn och smart man. Också väldigt klokt.

Denna hjältinna är en enkel kvinna på sextio år gammal. Från en liten by. Hon hade sex barn, men de dödade fortfarande med spädbarn. Matrain är ensam, vänster utan en man. Hennes maka återvände inte från kriget, och hon slutade vänta på honom. Bönderna har många bekymmer och arbete. Hon sitter aldrig på plats. Hon är en affärskvinna. Matrena älskar att lyssna på romanser. Matrain Vasilyevna kan glädja sig varje dag. En äldre kvinna är sjuk, och regelbundet händer hon anfall. Hon är väldigt bra, hon har ett stort hjärta. Hon är också artig och lyhörd. ALDRIG försökte vara naken på något, gläder det sig att hon har. Hon var absolut ointresserad, försökte alltid hjälpa människor för precis så. Matroner på gården har en trädgård där den växer potatis, och håller också en get. Hon älskar blommor och växer hemma. Caten bor också med det, som hon beklagade och tog från gatan. Matrena har bara en av den enda trogen flickvän, som älskar henne, hjälper henne också genom hushållning och får en get.

Gammal man, men utan grått hår, är en bror till Matrey. Fadda skulle bli en mästers man, men han försvann i krig och det var inte så länge. Vid den här tiden var hjälten att gifta sig med sin bror. Senare, när Faddey återvände och hittade tjejerna med samma namn Matena och tog henne till sin fru.

Denna hjältinna är dotter till Faddey liksom receptionen. Matrena bad om att ge sina makar till henne. Matron ville höja henne som en infödd. Flickan älskar den receptionära mamman och hjälper henne. Men delen av den egendom där Kira skyndade, ledde till problem.

Systrar Matrius.

Heroes är systrar Matrena Vasilyev. De är mycket legosoldat, de tror bara på sig själva. Besökte aldrig systern, men när hon gav den del av hennes hus kom de att bryta med henne om detta.

Flera intressanta skrifter

• Uppsats två bröder två ödmjuknader på berättelsen Taras Bulba

  I Taras Bulbas arbete är bröderna en av huvudpersonerna. Ostap och Andriy växte upp på samma förutsättningar, men hade olika tecken. Andri yngre bror var nära moderen, och Ostap försökte leva som sin far.

• Skriva som vi skulpterar snögubben 3-klassen

  Ser ut på morgonen i fönstret såg jag att allt sov med en ljus, glittrande snö. Inne i allt hämtades, eftersom vintern kom, och det betyder att det var dags för Sanok, skidor, skridskor och snögubbe modellering.

• Totalt sett som jag först fick skridskor klass 7

  Vinter är den vackraste tiden på året. Snö, semester, Nyår Och naturligtvis gåvor. För vintersemestern går vi alltid till byn till mormor. FAR, naturligtvis, ett hundra och femtio kilometer från staden, men det var värt det.

• En uppsats varför en värd uppstår mellan släktingar

  Människor uppskattar ofta inte vad de har. Ofta svär de, strider, felaktiga prioriteringar. De mest hemska striderna uppstår mellan släktingar, eftersom missförstånd kan leda till fientlighet för livet.

• Karaktäristik och bild av Bazarov i Roman Turgenev Fathers och Barn Essay

  Boken "Fäder och barn" skrevs 1861 under konflikten mellan adelsmän och serfs. Turgenev uttryckte denna konflikt i sin roman. Bokens huvudsakliga hjälte är Evgeny Bazarov.

Analys av berättelsen "Matrenin Dvor" innehåller egenskaperna hos hans karaktärer, sammanfattning, skapelsens historia, avslöjande av den viktigaste tanken och de problem som författaren påverkat.

Enligt Solzhenitsyn bygger historien på verkliga evenemang, "helt självbiografiska".

I mitten av berättelsen - bilden av livet för den ryska byn på 50-talet. Det tjugonde århundradet, problemet med byn, resonemang om ämnet för de viktigaste mänskliga värdena, frågor om god, rättvisa och medkänsla, arbetsproblemet, förmågan att gå till grannens intäkter, vilket var i en svår situation . Alla dessa egenskaper har de rättfärdiga, utan vilken "inte värt byn".

Historien om skapandet av "Matronina på gården"

Ursprungligen lät titeln historien så här: "Stå inte byn utan de rättfärdiga." Det slutgiltiga alternativet föreslogs på redaktionsdiskussionen 1962 av Alexander TVardovsky. Författaren noterade att betydelsen av namnet inte skulle vara moraliskt. Som svar föreslog Solzhenitsyn bra - naturligtvis att han inte hade tur med namn.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn (1918 - 2008)

Arbetet med berättelsen genomfördes i flera månader - från juli till december 1959. Postat av hans solzhenitsyn 1961.

I januari 1962 övertygade TVardovsky under den första redaktionella diskussionen att författaren, och samtidigt i det faktum att arbetet inte skulle skrivas ut. Och ändå bad han om att lämna redaktionskontoret. Som ett resultat såg historien ljuset 1963 i den "nya världen".

Det är anmärkningsvärt att Mattrena Vasilyevnas liv och död återspeglas i detta arbete som sanningsenligt - precis som det verkligen var. Det riktiga namnet på byn är Miltsevo, det ligger i det bellow distriktet i Vladimir-regionen.

Kritiker välkomnade varmt författarens arbete, uppskattar hennes konstnärliga värde. Kärnan i Solzhenitsyns arbete beskrivs mycket exakt A. TVardovsky: Uneducated, enkel kvinna, vanlig arbetare, gammal bonde ... Kan en sådan person attrahera så mycket uppmärksamhet och nyfikenhet?

Kanske det inre värld Mycket rik och förhöjd, utrustad med de bästa mänskliga egenskaperna, och på sin bakgrund allt världsligt, material, tomt. För dessa ord var Solzhenitsyn mycket tacksam för tvardovsky. I ett brev till honom noterade författaren vikten av hans ord för sig själv, och pekade också på djupet av hans skrivande syn, från vilken huvudidén av arbetet inte var dolt - en berättelse om en kärleksfull och lidande kvinna .

Genre och idé om A. I. Solzhenitsyns arbete

Matrenin Dvor tillhör historiens genre. Denna berättande episka genre, vars huvudskyltar är den lilla volymen och enheten i evenemanget.

Solzhenitsyns arbete berättar om det otillbörliga längre ödet av en enkel person, om byborna, om de sovjetiska regionerna på 50-talets sista sekel, när stalinens död, förstod det föräldralösa ryska folket inte hur han kunde leva på.

Historien bedrivs på uppdrag av Ignatich, som i hela tomten, som det verkar för oss, talar bara som en abstrakt observatör.

Beskrivning och egenskaper hos huvudpersonerna

Förteckningen över aktiva personer i berättelsen är några, han kommer ner till flera tecken.

Mattrena grigoriev - Kvinna i gamla år gammal, en bonde som arbetade hela sitt liv i den kollektiva gården och som befriades från tungt manuellt arbete på grund av allvarlig sjukdom.

Hon försökte alltid hjälpa människor, även om det inte är bekant. När berättaren kommer till henne att hyra ett bostad, noterar författaren blygsamhet och den olyckliga av den här kvinnan.

Matrena sökte aldrig hyresgästen avsiktligt, försökte inte komma ikapp. All hennes egendom bestod av blommor, gammal katt och getter. Äldre engagemang vet inte gränser. Även hennes äktenskapliga union med brudgummens brudgummen förklaras av lusten att hjälpa. Eftersom deras mamma dog, fanns det ingen att göra arbete på huset, då tog Matrain denna börda.

Bondekvinnorna hade sex barn, men de dog alla i en tidig ålder. Därför tog kvinnan upp utbildningen av Kira, den yngsta dotter till Faddey. Matrena arbetade från en tidig morgon i sena kvällen, men aldrig tidigare visade henne missnöje, klagade inte på trötthet, växte inte på ödet.

Till allt hon var bra och lyhörd. Hon klagade aldrig, ville inte vara för någon i en börda. Grand Cyre Matraine bestämde sig för att ge henne uppåt, men för detta var det nödvändigt att dela upp huset. Under flytten är Faddey saker fast på järnvägOch kvinnan dog under tågets hjul. Från denna punkt var det ingen man som kunde ointresserade hjälp.

Under tiden trodde mattrena släktingar bara om vinst, om hur man delar upp saker kvar från henne. Bonden var väldigt annorlunda än resten av byn. Det var samma rättfärdiga - den enda, oumbärlig och så omärkbar för de som omger människor.

Ignatich Han är en prototypskribent. På en gång tjänade hjälten länken, då var det motiverat. Sedan dess satte en man att hitta ett lugnt hörn, där du kan spendera resten av livet ensam och lugn, som arbetar som en enkel skollärare. Ignatich hittade mitt huvudvärk vid Mattrena.

Berättaren är en sluten person som inte gillar överdriven uppmärksamhet och långa konversationer. Allt detta föredrar han tystnad och fred. Samtidigt lyckades han med Matrey hitta ett gemensamt språk, men på grund av det faktum att han kunde förstå betydelsen av bondekvinnans liv bara efter hennes död.

Faddey - Den tidigare fiance av Mattena, bror Efim. I sin ungdom skulle han gifta sig med henne, men gick till armén, och det fanns ingen Westa om honom i tre år. Då var Mattrena gift med Efim. Återvänder, Faddia nästan Litto Brother Axe och Matreus, men det bildades i tid.

Hjälten kännetecknas av grymhet och inkontinens. Utan att vänta på Matroins död började han kräva några av hennes hem för sin dotter med sin man. Således var det Fadda att skylla på matrins död, som föll under tåget och hjälpte sin infödelse att eliminera sitt hus i delar. Vid begravningen var det inte.

Historien är uppdelad i tre delar. Den första sägs om Ignatichs öde, att han är en före detta fånge och jobbar nu som skollärare. Nu behöver han ett lugnt skydd, vilket med glädje ger honom en snäll mamma.

I den andra delen berättas han om tunga händelser i bondeens öde, om huvudpersonens ungdom och att kriget tog sin älskade och hon var tvungen att knyta sitt öde med en olovlig man, hennes brors borste.

I den tredje episoden lär Ignatich om döden av den fattiga bonden, talar om begravningen och minnet. Släktingar pressar tårar från sig själva, eftersom det kräver omständigheter. De har ingen uppriktighet, deras tankar är bara engagerade på hur lönsamma för sig själva för att dela de dödas egendom.

Problem och argument

Mattena är en person som inte kräver en belöning för sina ljusa saker, hon är redo för ett självoffert för det goda av en annan persons goda. Hon märks inte, uppskattar inte och försöker inte förstå. Äldre hela livet är fullt av lidande, som börjar med sin ungdom, när hon var tvungen att gå med i ödet med en olovlig person, överleva smärtan av förlust och slutar med mognad och ålderdom med sina frekventa sjukdomar och tungt manuellt arbete.

Betydelsen av hjältens liv är i allvarligt arbete, det glömmer hon om alla sorger och problem. Otradai för henne är oro för andra, hjälp, medkänsla och kärlek till människor. Detta är huvudämnet i historien.

Arbetsproblem kommer ner till frågor. Faktum är att i byn är materiella värden satt ovanför den andliga, de råder över mänskligheten.

Komplexiteten i Mattrens karaktär, dess själsvy är inte tillgänglig för att förstå de giriga människor som omger hjälten. De driver törst för ackumulering och vinst, som smälter sina ögon och inte ger för att se bondeens vänlighet, uppriktighet och engagemang.

Matrain tjänar som ett exempel på det faktum att livets svårigheter och liv är härdade stark igelkott Man, han kan inte bryta den. Efter huvudpersonens död börjar allt som hon byggde, att kollapsa: Huset är rensat av bitar, dela resterna av en eländig egendom, gården är kvar för Fateens nåd. Ingen ser vad en hemsk förlust inträffade som vacker man lämnade den här världen.

Författaren visar materialets område, lär inte att döma människor för pengar och regalia. Sann känsla läggs i moraliskt utseende. Det är kvar i vårt minne även efter en persons död, från vilket det här fantastiska ljuset av uppriktighet, kärlek och barmhärtighet.

Historien "Matrenin Dvor" Solzhenitsyn skrev 1959 och först ringde honom "inte värt byn utan de rättfärdiga." Med sin karakteristiska direktivs författare beskrev huvudpersonen och gav en bedömning av sina andra bybor redan i titeln, men senare verkade han tydligen att det var för bokstavligen. Tanken bevaras dock, och den ursprungliga versionen av namnet är en tillförlitlig hjälp till läsaren för att förstå författarens plan.

Varför är MATRENA - rättfärdig? Även om så är fallet, kommer skeptiken att säga att bilden visade sig vara otroligt asketisk och upplyst välfri. Men han är inte uppfunnad: Mattena är en reell befintlig kvinna från byn Vladimir-regionen, där författaren bodde en tid. Solzhenitsyn kände henne väl och var medveten om det tragiska ödet. Men i den epoken var alla destinier imprinting lidande. Det är därför det är omöjligt att säga att hjälten är alltför idealiserad av författaren, för att han spelade in alla typer av information med journalistiska pedanticitet och var snarare en publicist än en författare. Hans historia kan jämföras med Svetlana Aleksievichs arbete, Nobelpristagaren 2015, som intervjuade veteraner och skrev ett storskaligt arbete "Kriget är inte ett kvinnligt ansikte." Solzhenitsyn är lika ansvarsfullt och tydligt visar hela landets hela land i en kvinnas öde. Vi, som lever i tillfredsställelse och välbefinnande, förstår inte hennes ambitioner för att distribuera sig till alla som behöver, snatch the heart, bara för att hjälpa andra. Det är svårt att tro att det fanns en sådan heroisk och samtidigt jagar människor som inte är omgivna av härlighetens halo för sina tysta, okända exploater. Alla hennes barn dog, ett personligt liv bryts av kriget, men det finns fortfarande en mammas kärlek för nära, även om de inte uppskattar det. Hjältens rättfärdighet är att hennes känsla inte behöver ett belöningssvar.

Huvudmotivet i arbetet är den oförståeliga förhöjda själen. Utan det kan det inte stå inte bara byn, utan också hela världen. Bara hon, fattig och svag, sparar världen runt om i världen från slutlig förstörelse. Girighet och skådiga människor hatar varandra, de letar efter, som det var, det skulle förlåta den ödmjuka goda grannen, och inte möjligheten att hjälpa honom. Därför är huvudpersonens död särskilt tragisk: efter sin försvinnande är världen dömd. Solzhenitsyn hänvisar till den bibliska legenden om Sodom och Gomorra: Gud hittade inte i städerna och tio rättfärdiga, så de förstördes. Samma bitter del, enligt författaren, utarbetades av SELU utan rättfärdig.

Dessutom är arbetet indikerat av temat för det sovjetiska byns 50 års livslängd. Gammal, ensam kvinna knackar ut ur sin styrka och försöker åtminstone mata sig. Det finns inget bränsle, det finns ingen plats att hyra ett hö, alla medboragare är tvungna att stjäla torv, vågat och riskera att få en tid. "Ryggen kommer aldrig att läka." - Madrassen klagar. Det finns inget stöd från befogenheten i hemlandets gränser, men byråkratins tjänstemän lyckades organisera även i fältet:

"Det kommer till bynsrådet, och sekreteraren är inte idag, bara så det finns nej, som det händer i byarna. I morgon betyder det igen att gå. Nu är sekreteraren där, men det har inte utskrift. Den tredje dagen går igen. Och den fjärde dagen går eftersom besticket de inte smärtade på den biten av papper ... "

"Inte ens förstådd och övergiven av sin man, som soronade sex barn, men inte att temperera hans sällskapliga, främmande systrar, sänkor, roligt, dumt arbete på andra gratis, - hon räddade inte egendomen till döds," Så här är det Berättaren summerar detta liv. Ingen förstod mattrena, ingen ansökte, hon var avsedd för hennes skuld, och godheten var om de inte använde. Att utföra en "mans arbete", kvinnan klagade inte och lidit någon annans börda. Detta var meningen med hennes liv, som bygger på kristen moral: ödmjukhet, självuppoffring och avslöja kärlek till alla människor.

Intressant? Spara på din vägg!