Vägens ämne i de döda själarna. Bilden av vägen i dikten "Dead Souls" N. Gogol. Hur mår du bra, avlägsen väg

Litteraturlektion i klass 10

Bilden av vägen, uttryckt i ordet

(På dikten Gogol "Dead Souls").

Typ av lektion: lESSON - FORSKNING

Mål lektion:

1. Hjälp barn att hitta kontaktpunkter av de två konsten: litteratur och målning.
2. För att kunna bestämma din egen position och försvara din personliga åsikt.
3. För att bilda färdigheter att arbeta självständigt, leta efter en lösning på problemet, avslöjande av dina personliga egenskaper.
4. Skapa gynnsamma förutsättningar för realisering av varje elevs möjligheter, för oberoende kunskap och kreativitet.

   Uppgifter lektion.

Träning:

1. Konsolidering av färdigheter hävdar sin synvinkelbygg kompetent svaret, baserat på litteratur text.

2. Konsolidering av kunskap om uttrycksfulla språk och deras roll i arbetet;

3. Utbyggnad av vokabuläret av studenter.

Utvecklande:

- utveckla vanliga kooperativa färdigheter och färdigheter (analys, jämförelse, generalisering);

Utveckla kreativa färdigheter

Utveckla förmågan att arbeta i gruppen.

Pedagogisk:

- utveckling av kognitivt intresse för olika slags konst;

- utbildning av förmågan att lyssna på varandra, respekterar respektive någon annans uppfattning

LESSON METODER:

1. reproduktiv;
2. sök;
3. forskning.

Arbetsformer:

1. enskild;
2. grupp;
3. frontal.

• Förarbete: Klassen är uppdelad i grupper. Objektiv diverse (individuell, grupp).
• Grupplitterär kritiker :

Hitta i 2 och 3 kapitel Dikt Beskrivning av vägen, skriv nerförhållandena.

Upprepa begrepp: retorisk fråga, retorisk överklagande, inversion; Bestäm deras roll i dikten(GL.11).

• Grupplingvisare hitta i ordböcker:

Verb "hjul";

Betydelserna av orden "liv" och "liv";

Synonymer för ordet "väg".

• Individuella uppgifter - Förbered uttrycksfull läsning (helst av hjärtat) passager (med förkortningar) från dikten:

1. "Vad är en konstig, och med, och bärare och underbar i ordet: Road!"
2. "RUS! Rus! Jag ser dig "
3. "Och vad tycker inte om snabbresa?"

Under klasserna

Vad en konstig, och monterad och bärare och underbar i ordet: väg!

N.v.gogol

Lärarens inledande ord

Slide nummer 1.Videopå ämnet"Vägar"

- Vägar. Landsvägar.Suddig på hösten.Dammig sommar. Vintervägar i en bländande snöskola. Våren - som liknar floden,bruset av regn, vind, creaking vagnar, ringande klockor, sociot cent. Hör -detta är vägen på vägen. Vägar av eviga vandrare, eviga vägarpotuniko i. På vägen! I väg! .. i tid ochplötsligt kommer du in i mitt liv med alla sina tysta krackor och pärjor.I varje persons liv finns det sådana ögonblick när du vill gå ut till torget och gå "i det vackra långt borta" när du undrar plötsligt är du vägen till okända människor.

Väglös väg

Väg utan start och slut.

Hon valde en gång dig

Dina steg, din sorg och en sång.

Bara gå igenom det

Allt med varje steg är allt det stora

Allt är svårare med varje ord!

Väg utan start och slut.

Slide nummer 2.Tema lektion

Jag tror att du gissade detobjekt vår forskning kommer att blisymbol för vägen. så , ämne Den slutliga lektionen på dikten n.v.gogol "Dead Souls" kommer att ringas"Bilden av vägen, uttryckt i ordet."

Frågor:

• Vilket nyckelordÄmnen? (väg)
• Vilket värde kommer vi att använda detta ord?

Vilken typ av synonym för ordvägendu kan erbjuda?

"Ban" - rörelsen av en litterär karaktär i detta utrymme "

Kollektivt arbete

- Vad är du enligt din mening orsakerna till att välja ämne?

(1. Behöver Studier på programmet.
2. Behovet av att förstå sin egen livsväg.
3. Bestämning av banan av sin egen väg genom förståelsen av start och falllitterära hjältar.)

- Vad ser du relevansen Föreslaget ämne?

(1. Ämnet är viktigt eftersom Vad en person bara lever när han går framåt.
2. Det är intressant att se vad människans väg och landet var att föredra för författare av XIX-talet, etc.)

- Hur erbjuder duformulera problemet med forskning?

Slide nummer 3.Forskningsproblem - Olika bränder väg

(huravbildad i verk av rysk litteratur av XIX-taletoch målning vägen för en enda person?

Var till Och hur är hjälten?

Vadger en person denna rörelse?

VadN.V. Hogol talar om Rysslands väg?)

Glida№ 4. Motto

Ord av den stora författaren kommer att vara epigraph: (studenten läser uttrycksfulla )

Glidnummer5. Stock fot

"Vad är en konstig, och monterad och bärare och underbar i ordet: väg! Och så underbart hon själv, den här vägen: klar dag, höstlöv, kall luft ...Och natt! Heavenly Forces! Vilken natt utförs i broderiet! Och luften, och himlen, avlägsen, hög, där, i det otillgängliga djupet, så enormt, ljud och tydligt spridda! .. Gud! Hur bra är ibland avlägsen, avlägsen väg! Hur många gånger som förgås och sjunker, grep jag för dig, och du uthärdade mig generöst och räddade mig! Och hur många underbara idéer föddes i dig, poetiska drömmar, hur många undrade intryck! .. "

- Mycket penetrerade linjer! Trots allt älskade Gogol själv så djupt vägen, så ojämnt "grep" för henne i svåra dagar i sitt liv. Bilden av vägenatt sätta hela dikten, avslöja olika ansikten. Olika gränsen till Gogol Road måste vi se idag och förstå.

- För att utöka våra idéer om seklet XIX, var uppmärksampå vägarna för våra hjältar.

Slide nummer 6 - 11.Transportmedel på 1800-talet.

Kreativt formulerat arbete

1. Tränare - stort inomhus fyrhjuligt besättning på fjädrar

Under lång tid går jag i världen

Sedan i barnvagnen, rida sedan

Sedan i Kibitka, då i vagnen,

Det i vagnen, sedan till fots?

Pushkin

2 . Problem - Ljus fyrhjuligt besättning.

3 . Kibitka - Täckt vägtransport.

Grannar kom över

I kibits, i tegelstenen och i släden.

Pushkin. "Eugene Onegin"

4. Sittvagn - Spring Crew på fyra hjul med stigande topp.

Gå till vagnen, så att jag satte barnvagnen på passagen, "sade Chichikov.

Gogol.. "Döda själar"

5. Dilijans - Multi-seat täckt tränare, utnyttjad av hästar för ett snabbt meddelande, transport av passagerare och post.

Copkin kommer att passera av milutica butiker: det ser ut ur fönstret, i något slag, slags lax, körsbär för fem rubel en sak, vattenmelon är en huddle, en noggrannhet av en sorts ...

Gogol.. "Döda själar"

6. Droshky- Lätt utomhusbesättning.

Barnvagnen följde all den berömda hyllverket.

Gogol.. "Sittvagn"

7 . Brill - Lätt väg En omslagsvagn.

Lutar ut fönstret, såg han (chikchikov) Lastad före restaurangen, en ensam gäng, utnyttjad av de tre bästa goda hästarna.

Gogol.. "Döda själar"

- Vad är vikten av en borste för Chichikov? (Direkt och bärbar)

Brittiska av huvudpersonen är mycket viktigt. Chichiki - hjälten på vägen, och Brica - hanshus. Den här ämnesobjektet.Inte bara som Chikhikov reser i det, det ärtack vare henne Det visar sig att färgen av resan; Broms motiverar utseendet på Selifan-tecken och tre hästar; tack vare hennelyckas fly från nozroid (dvs BRIC skär utChichikova); Brillansiktenmed guvernörens dotters vagn och sålyrisk introduceras Motivet, och i slutet av dikten visas Chichiki även som en njure av guvernörens dotter. HJÄRNA -levande karaktär: Hon är utrustad med sin egen vilja och ibland Chichikova och Selifana lyssnar aldrig, går till hans väg och i slutetpasserade Sedok i oöverträffad smuts - så hjälten gillar inte sin vilja till lådan, som möter det i mjuka ord: "Åh, min far, ja, som en borov, hela ryggen och sidan i leran! Var valde du det? "Dessutom, en ljus, som den var, bestämmer ringsammansättningen av den första volymen: dikten öppnas med en konversation av två män om hur mycketfästning av borstens hjul, men slutar nedbrytningen av hjärtat, för vilken Chichikov måste vara fodrad i staden.

Arbeta med text.

Lärarens ord:- Låt oss vända sig till dikten. Åter öppna den första sidan ... (vi läser den första meningen). Hur vägen börjar. Chichikovs entré var inte åtföljd av något speciellt, bara ...

Slide nummer 12.Whele.

Chichikovs entré var inte åtföljd av något speciellt, bara ...

Vilken förtydligande gör gogol? (konversation om hjulet)

Vad är rollen som en konversation om hjulet?

Varför kom Chikchikovs Bica "inte till Kazan"? Vilken tips gömmer sig bakom denna fras? ("Wheel", där själv nöjd chikter satt, "crivoda", han inte behärskar det ryska rymden)

Vad är ett enda verb till ordet "hjul"? Vad betyder det?

Kontrollera dig själv: Vänd till ordboken vi Daly

Word Lingvists:

Hjul - gör en omväg eller bypass; Rid i sidled, cirkel; plog, vandra; Att tala tips, inte rätt.

Hur hänför sig dessa värden till Chichikov?

Vägen är en av de viktigaste rumsliga formerna som förbinder texten till den "döda duschen". Alla hjältar, idéer, bilder är uppdelade i utgifterna som tillhör vägen, som har ett mål, rörligt - och statiskt, oändligt

Slide nummer 13.Bildförsttitelblad

På den första titelsidan avbildades Chichikovs barnvagn, som symboliserade Rysslands väg, och runt det döda fältet ... Hur ledsen är vårt Ryssland!

Vad är detsamma för ossvägen på vilken Chikchik rider?(Första frågeproblemet)

Arbeta med text - vi skriver ner nyckelord

Deltagandelitterära kritikertänk på de hittade episoderna:

« Med åska lämnade en bric från under porten till hotellet till gatan ... inte utan glädje, en smal randig barriär var borta, vilket gav dig vetaden bron, som alla andra mjöl, kommer snart att vara slutet; Och några gånger slår ganskafast huvudet I kroppen rusade Chichiki äntligen på mjukt jord. "(CH.2)

"Samtidigt började Chichikov märka detblock svängde i alla riktningar och utrustade det med glada skämt; Det gav honom att känna att detorkadfrån vägen och förmodligendrog på utbyggnadsfältet " (GL.3)

"Även om dagen var mycket bra, men jordentill en sådan utsträckning förorenad att borstens hjul, fångade henne, blev täckt snart med henne, som kände, vilket väsentligt repeterade besättningen; Dessutom var jorden en lera och kedja ovanligt. Det var anledningen till att de inte kunde komma ut ur byborna till middagstid. Utan att en tjej skulle vara svårt att göra det, förvägar monterade i alla riktningar som fångad cancer När de pressas ut ur väskan, och Selifana skulle ha hänt att skaka inte längre i sitt fel. "(GL.3)

- Vilken väg såg du?

Vilken jämförelse hjälper oss att föreställa oss Chichikov Road? (som fångad cancer). Vad är den symboliska betydelsen av en sådan jämförelse?

- Vilka hjältar tillhör Chichikov?Varför har hans väg en riktning (hjul som kräftor))?

Slide nummer 14. Väg och väg. Ord arbete.

- Patch Chichikova ... Vad kan du säga om hjältens väg? Om hans mål?

Ordet "sätt" ofta kombinerat med adjektivlivet och varje dag. Hur förstår du dem? Vad ser skillnader?

Liv -

1. Hänvisar till livet.
2. Nära livet, till verkligheten, till verkligheten.
3. Viktigt för livet, socialt nödvändigt.

Lågt - Berömt, märkligt dagligt liv.

Vilken som kommer att vara mer lämplig för "vägar" Chichikov?

Hur är vägen och Life-vägen för Chikchikova sammankopplade?(Chichikova är ett litet, självbärande mål och, följaktligen, med detta, ledningen av den korta, leder vägen den i en cirkel).

Vi ser att vägen inte bara har direkt, "riktigt" värde, men också förvärvarsymboliska och metaforiska betydelser . Vilken sort? (Road - Travel i rymden för ett visst ändamål -estate Path Chichikova)

Lärarens ord. Motiv vitalsätt, vägar är alltid oroliga ryska konstnärer och fann ljusa, memorera ljud i sitt arbeteMånga århundraden stigerfråga: vad ska du välja vägen, vem kan gå under kraften, hur man skickar det?

Glida№ 15 - 21. Illustrationergenom att måla med bilden av vägen

(På styrelsen, bestämmer det symboliska värdet av vägen i konstnärernas målningar, fästa på brädet)

A.k.Savrasov - Ensamhet, Alexey Butyrsky - Hopp (ljus), Adamov - Harmony, Uppdatering, Levitan - Vera, Traveller, Väg till Temple, Azov "Road to Temple",gränd (kunskap om dig själv)Thomas Kincade - Sök, kognition själv,banan till hörnen är övervinnaroad Home - glädje, shishkin - smutsig och ledsen, vityazh på korsningen - problemet med val, månhimlen - kreativitet, tro på det bästa, yu. Clover "vinterlandskap",F.rubbo troika

Produktion:

- Oavsett om vi är med dig med blekningen av hjärtan stannar före den konstnärliga bilden och,titta, vi tar dig själv och tänker att vi är samma resenärer som går på vägarna, där alla väljer henne.

- Vad av dessa vägar är Chichikova? Argument.20

Slide nummer 22.Tema dyrt(12, 13) bilder

Topets ämne, rörelse är en av de viktigaste i dikten N.V. Gogol "döda själar". Ploten av själva verken är byggd på huvudpersonens äventyr - Chichikovs bedrägerier: Han reser från markägaren till markägaren, rör sig längs den provinsiella staden med målet att köpa "döda själar".

"Döda själar" börja och avsluta temat på vägen . I början av dikten går Chichikov i provinsen,han är full av hopp och planer , och i slutet av hjälten går från honom, rädsla för slutlig exponering.

Minns att, som lämnar lådan, frågar Chichikov henne att berätta, "hur man kommer till den stora vägen": "Hur skulle det bli gjort? - sade älskarinnan. - Berätta något klokt, många blir ... "

- Hur kommer du till den stora vägen? - Det här är frågan om författaren adresserad till läsare. Tillsammans med författaren borde han tänka på hur man går till "Big Way" i livet.

- Det finns en kontrast i slutet och börja, "före" och "nu." På vägen för livet är något väldigt viktigt förlorat, betydande: fräschhet av känslor, uppfattning av uppfattningen. Den första planen i denna episod lämnades fram till en förändring av en person på en livsväg, som är direkt relaterad till det inre temat kapitel

Vilken av markägarna var tvungna att överleva de slående förändringarna? Vilken sort?Varför?

Slide nummer 23.Plushkin(Scene från 6 kapitel)

Ordläraren.

Vägen är den viktigaste "KANVA" av dikten. Medan vägen går, finns det ett liv medan det finns livet, det finns en historia om detta liv.

Hur dikten är klar.I det elfte kapitlet låter den slutliga volymen av de "döda själarna" en slags Hymn Road. Detta är en hymn rörelse - källan till "underbara mönster, poetiska drömmar", "underbara intryck".

Glidnummer 24."Bricy Meundwhide vände ..."

Vad ser vi, reser med chikchikov? Vad Ryssland visasföre oss?

Jämförande analys av episoder i kapitel 11:

1) "Bröt under tiden blev mer övergivna gator; Snart nåddes de lång långa trästaket, vilket förskuggade slutet av staden. Det är redan en bro slutad, och barriären, och staden är bakom, och det finns inget, och igen på vägen. Och igen, på båda sidor av postpoängvägen, gick vi igen för att skriva Versts, Station Caretakers, Wells, broar, grå byar med samovar, kvinnor och en garderit skäggig ägare, som löper ut ur Baba med havre i handen, a Fotgängare i skräp varv ... knippa byggda ... återstående broar, neoslagiska fält ..., tätt trampled sång, tall toppen i dimma, försvinner från den avlägsna klockan ringer, kråkor som flugor och horisont utan slut ... "

- Jämför det här avsnittet med följande.

2) läsning som passerar hjärtat(Slide 11):

"RUS! Rus! Jag ser dig från min underbara, vackra avlägsna se dig: fattiga,spridt och kompretibelt i dig ... öppet - öde och slät allt i dig; Som punkterna, som märken, inte exakt klibbar bland slätten av låga av dina städer; Ingenting skickar och kommer inte att charma blicken. Men vilken oförståelig hemlig kraft medför dig? ... Varför hörs och hörs om inte i dina Twellight Ears, med hela längden och bredden på din sång? Vad i henne, i den här låten? Rus! Vad vill du ha från mig? Vilken obegriplig anslutning är tänd mellan oss ... Y! Vilken gnistrande, underbar okänd landsavstånd! Rus! "

- Jämför två bilder: Vad kan du märka? Som symboliserar vägen för diktens huvudhjälte, författaren som följde oss i hela berättelsen och för länder?

Slide nummer 25.Göra slutsatser om vår forskning.

Men det är absolut olika vägar.Vägen för en person, en specifik karaktär - Paul Ivanovich Chichikova. I slutet är detta vägen till en hel stat, Ryssland, och ännu mer, hela mänsklighetens väg.

• Chichikov rusar genom ryska expanses, enligt ryskavägar med tanke på att köpa döda själar och bli rik påförfattaren är ett kreativt sätt.

• Och för Ryssland?

• Vägen är både förmågan att arbeta, och förmågan att känna till den sanna vägen för personen och hela mänskligheten, och hoppet att ett sådant sätt kommer att kunna hitta samtidiga.

Slide nummer 26.Slutliga ramar från filmen.

Håll, behåll, dåre! - Skrika chichots selifana.

Så jag är en palash! - Jag ropade för att träffa Feldgerer med en mustasch i Arshin. - Du ser inte, Leshe Derie din själ: ett statligt besättning! - Och som spöket, försvann med åska och damm på trojkan.

Slide nummer 27.. Slutliga ramar från filmen.

Elev av hjärtat:

« Och vad tycker inte om snabbresa? ... Det verkar som en okänd kraft plockade dig på vingen till dig själv, och du flyger mig själv, och allt flyger ... hela vägen flyger var till det försvinnande avståndet ... Eh, trojka! Bird Troika, som uppfann dig? Du kan bara veta att han inte är född i det landet som han inte gillar att skämta, och jämnt ackumulerade en halv hundra, och de går för att räkna vensarna tills det känns i ögonen ... du är inte så och du, Ryssland , att en wiggy rong trojka bär? Rök rök under dig vägen, RAM-broar, allt ligger bakom och håller sig bakom. Tanläggaren besegrade av Guds mirakel: Är det inte dragkedja, tappade från himlen? ... eh, hästar, hästar, vilken typ av hästar! ... Jag hörde en välbekant sång från den broderade, ... blev till några långsträckta Linjer som flyger genom luften ... "

- Vad är rörelseriktningen? (Väg upp) Vad är den symboliska betydelsen av en sådan väg?

Slide 28.Trojka plastinina fågel

Road Rescue, Hope Road, Tro Road till det bästa

Kärlek för det ryska folket, till sitt hemland uttrycktes i bilden av fågeln - de tre, som transporterade, personifierade de mäktiga och outtömliga krafterna i Ryssland.

Här tänker författaren om landets framtid, han ser fram emot framtiden och ser honom inte, men som en sann patriot tror att det i framtiden kommer att bli ingen Manilov, Sobashievich, munstycken, plysch, att Ryssland kommer att stiga till storhet och ära.

Så det är nödvändigt att tydligt skilja begreppen på vägen och vägen i denna dikt. Vägen är något upphöjt genom gogol patriotism, beundran för solu rus - folket. Vägar är också frågan om framtiden.

Banan är en verklighet, det här är det som ChiCter passerade genom att han gick igenom det han var tvungen att passera. Det verkar som om någon väg liknar en kurva med mycket varv, och en huvudväg visas från banorna.

Vad kommer att hända med Ryssland vart. Den väg som hon mårҭ så så att det inte längre är stoppat: Ryssland, var är duҭ s? ... Det är vad en fråga stördes av författaren, för i mitt hjärta var det en obegränsad kärlek till Ryssland. Och viktigast av allt, gogol, till skillnad från många samtidiga, trodde på Ryssland, trodde på sin framtid. Så du kan säkert säga att vägen iҭ horption Gogol är Rysslands väg till det bättre, vändҭ Lomu framtiden.
Gogolvägen Rysslands renässans, vägen för att förbättra samhället, förvirra i motsägelser av livet.

Glida29. Guide n.v. Gogol

OCH Gogol, slutföra dikten, önskade oss: "Ta på samma sätt med dig, lämnar ungdomliga år i ett hårda snabbare mod, ta alla mänskliga rörelser, lämna inte dem på vägen: passar inte senare! "

Glida30. Bild"Tjejen går på vägen"

Allt det bästa i livet är kopplat till ungdomar och behöver inte glömma det, som hjältarna som beskrivs i dikten. De förlorade människanoch kunde inte hitta senare.

Slide nummer 31.Läxa.

Skriv lite resonemang på ämnet:

"Är Chikchiki idag? Vilken position upptar sådana människor i det moderna samhället? "

Resan i Ryssland är omöjlig utan vägvisningar. Bilden av vägen i dikten "Dead Souls" - en separat karaktär. Och han är en livlig, förändrad och orsakar passion och leder till reflektioner.

Betydelsen av bilden

Vägen finns i de flesta verk av N. V. Gogol. Heroes tenderar någonstans, flytta, rusar. Detta är allt Ryssland. Hon är i evig rörelse. I dikten är vägen för vägen kontrasterande huvudämnet - själens själ. Hur kan du sluta och förlora mänskliga egenskaper med en sådan evig rörelse? Den filosofiska frågan gör utseendet inuti personen. Frågor börjar visas:

• Är personen själv åker eller rör sig längs den rullade?
• Åker eller drivit det?
• Välj det vägen, vägen eller rör sig längs de sätt som någon påpekade?
• Frågor om en person går till hela landet:
• Var flyger Ryssland?
• Vad väntar Ryssland i slutet av vägen och var är det i slutet?

I dikten är meningen med bilden mångfacetterad: det här är Rysslands historia, symbolen för utvecklingen av den mänskliga nationen, personifieringen av olika öde, skillnaden mellan ryska, epitet av terräng. Huvudbelastningen på bilden är det ryska folket, var och en av sina fastigheter: en man, en tjänsteman, hyresvärd.

Vägen av huvudpersonen

En rik författares språk hjälper till att föreställa sig Chikchikovs huvudhjälte. Vägen kännetecknar sin rörelse. Han åker på en brickelet, vars hjul argumenterar män: tar det? Charteret sparar karaktären från NozDrev. Komposithjul, när cirkeln stänger dikten. Böndernas tvivel om hjulets styrka på de första sidorna i boken är färdiga med deras uppdelning. Författaren bakom varje åtgärd döljer en djup mening. Läsaren måste distraheras och argumentera. Det finns inga direkta svar. Varför är de klassiska förseningar Chichikov i staden? Kanske slutar han? Välj en annan väg? Nekade den löjliga ventilationen och såg all blasfemi, förvirringen, som är dold i den?

Vägarna i en företagande begravning är rörigt. Han själv inte tittar på BRIC och litar på detta arbete till Kumor. Vägen blir Pavel Ivanovich till sådana döva platser att de är läskiga för att vara på en trasig vagn.

Linemaker Bold eller Reckless? Kanske det, och det. Vägen - förändrar inte bedrägeriet, det absorberar honom, gör en mask och girig. Det visar sig på alla människor sin egen väg, deras livsväg, deras uppfattning om Ryssland.

Lyrisk digression

Författaren erbjuder flera lyriska avvikelser, som kan erkännas av enskilda konstverk. Reträtten från texten "på vägen" är en av de mest lyriska, det hjälper till att förstå bilden av vägen i de "döda själarna". Utan det kommer ämnet att avslöjas endast ytligt. Varje ord leder till läsarens spänning, allt är exakt och riktigt:

• "Tremmen kraschade medlemmarna";
• "SAP hästar";
• "Sovsalar och glömma och snarkera";
• "På toppen av Sky Sun.

Naturen på vägen är en vän som blir en källa. Han är mil, trevlig, vet hur man lyssnar, distraherar inte, stör inte, men har en frankhet. Hur många tankar flyger i chefen för resenärerna, inte att räkna.

Som författaren tystnad, ensamhet. Vackert strålande månad, smält linne halsdukar, vävt av värdinna. Tak av hus glans. Varje ord uppstår bilden:

• versta med ett nummer;
• hörn granne;
• vita hus;
• log hyddor;
• Öppet ödemark.

Även förkylningen skrämmer inte på vägen. Han är härlig, underbar, fräsch. Natten beskrivs i en specialitet med magi: "Vilken natt uppnås i broderiet!", Heavenly Force. Mörkhet skrämmer inte läsaren, men fascinerar.

Vägen är en författares assistent. Hon uthärdade honom och räddade honom när han "förgått och sjunkit" nog för henne som "för halmen". Road - skrivande muse. Många "underbara idéer, poetiska drömmar" föddes i vägen.

Nattens underbara intryck distraherad av döden av den ryska hyresvärden. Skriv en uppsats "Bilden av vägen i dikten" Dead Souls ", som förlitar sig på det föreslagna materialet, blir mycket enklare.

Testa på jobbet

Den symboliska betydelsen av bilden av vägen i dikten Gogol och dess relevans i det moderna Ryssland.

Ett försök att hitta ett svar på frågan: Vad är vägen för det moderna Ryssland? Har allt förändrats sedan gogol?

Innehåll

Introduktion. Relevans av ämnet .................................... ………… 3

Värdet av symbolen och symboliken för gogol .................. ..4

Bilden av vägen är den viktigaste bilden

"Död dusch" .............................................. .. ……………….. 8

1. Plot och komposition - avslöjande

bilden av vägen ............................................. ......... ………….. 8

2. Kontrasten av verkliga och symboliska i dikten ...................... 11

3. Metaforisk betydelse av vägen .............................. ………….. 13

Bilden av vägen i modern litteratur ......................... 15

Gogol vägbild som ett sätt

modern Ryssland ....................................... ... .............. 17

Slutsats. Produktion…………………………………………… ……………. 18

Litteratur……………………………………………………… …………… 19

Introduktion Relevans av ämnet

Efter att ha studerat programvaran är vi intresserade av de problem som författaren tillhandahåller. Vi föreslog att Gogol såg en annan ståndpunkt, hoppades på Rysslands återupplivning, klättrade sådana höjder där hon överträffade andra nationer och stater. Vi fick reda på att jag menade GoGol kontinuerligt, om något ändrades i Ryssland sedan Times of Gogol, i vilken mening värderar vägen i diktgogolen och vilka funktioner som utför i arbetet.

Som bevis för dess hypotes undersöktes närvaron av verk med ett liknande motiv i modern litteratur.

Vårt arbete är baserat påkompilering och jämförande analys av artiklar och monografier av kända litterära kritiker. (Aksakov K.S., Belinsky V.G., Voropaev V.A., Mann Yu.v., etc.)

Vid skrivning användes arbetet, beskrivande och analytiska syntetiska metoder.

Syftet med arbetet - Att identifiera den symboliska betydelsen av vägen av vägen i dikten Gogol "Dead Souls" och dess relevans i det moderna Ryssland.

För att genomföra detta mål ställer du in följandeuppgifter:

ta reda på de semantiska värdena där vägen är i Gogols arbete;

få bekant med vetenskaplig och kritisk och metodisk litteratur om ämnet;

analysera resultatet av huvudpersonens väg och spåra dess utveckling;

sortera ut meningen med den här vägen;

titta analogi av bilden av vägen i modern litteratur;

bedriver sociologisk forskning.

Resultaten av arbetet kan användas när man studerar arbetet i skolan, för att utöka sin kunskap om gogolens epok, när man förbereder meddelanden, abstrakt.

Värdet av symbolen och symboliska i gogol

Enligt ordlistan S.I. Yohegova,symbol - det här är den villkorliga beteckningen av någon idé, idéer; Konstnärlig bild, villkorligt överföring av någon tanke, en idé, erfarenhet.

I litteraturkritiksymbol - Konstnärlig bild som avslöjas genom jämförelse med andra begrepp. Symbolen föreslår att det finns en viss känsla som inte sammanfaller med sig själv. Liksom metaforen och allegory bildar den bärbara värden baserat på anslutningen mellan objekt och fenomen.

Vi märkte detsymbolens struktur möjliggör en av betydelsen nivå att se den andra - djupare, se kärnan i fenomenet eller sakerna. Symbolen är övergången från ett lager av betydelser till ett annat.

Avsikten med de "döda själarna" orsakade gogol gradvis och som ett resultat genomgick en betydande utveckling. Ursprungligen trodde den "skrivna" författaren i komiska andan. I ett av bokstäverna informerar han pushkin att "tomten sträckte sig till den vanligaste romanen, och det verkar, det blir väldigt roligt." Författaren ville "visa sig från ena sidan alla Ryssland." Gogol antog att överväga verkligheten med en löjlig, moralisk känslig satirisk sida.

Men om ett år sedan början av arbetet förvärvar planen en annan skala, eftersom han visar sitt brev V.A. Zhukovsky: "Min skapelse är enormt bra, och inte slutet på honom. Det finns fortfarande ny klass mot mig och många olika herrar ... redan ödet av min fientlighet med mina landsmän. " Författaren är inte längre om skrattet, men om en allmän moralisk chock.

En satirisk bild av moderna Ryssland betraktas nu av Gogol, som en uppgift som tilldelats den över: Att sätta på den universella översikten över sår och samhällets veder, måste han öppna vägarna för frälsning och för en separat högtalande själ, och för samhället som helhet.

Under arbetet på dikten blir planen allt mer universell i naturen, satiriska bilder är sammanflätade till en generaliserad symbolisk berättelse om andliga dödlås, som personen "nuvarande generation" faller.

Alla dubbla i dikten. Extrem naturalism kombineras med symbolism. Gogol händer inte några dagliga detaljer, ingen användning: siffrorna är cirkulerade med skulpturell uttryck. Ja, det är en natur. Men den här naturen är symbolisk i alla detaljer.

Livlösa, förstenade själar. Men i alla kommer något att vara varmt. "Awesome Tina av små Thoms", fragmenterade tecken, ett avskyvärt, djurliv, men det verkar också vara klart att belysa högt, andligt, dedikerat, tryckt på bakgården.

Gogol skiljer något stort psykologiskt drag, "passion", ökar det, mörkningen av andra egenskaper hos "hjälten", som förvandlas till personifieringen av denna "passion". Människor - masker, för masker, inget annat än Korest. Men de är dubbla, som gogol i sin dikt.

De är döda, medan fallet rör det inre, andliga livet, slav de med sina passioner.

Dubbel Rus, dubbelstad. Det är värt att komma ihåg den berömda överklagandet av gogol till hemland: bosättningar, trä laureller, flush broar, ryttare, kråkor, som flugor, öken horisont: fortfarande, gamla, tråkiga.

"Inget skickar och inte charmar blicken!" Men vart vill du ha all den här låten: "Vad är det, i den här låten? Vad kallar och flyer och tar tag i sitt hjärta?" Och nu är det inte längre synligt för städerna och träbutiker: "På! Vad ett gnistrande, underbart, okänt land av dal! Rus! .."

Och nu flyger allt: "Verstern flyger, handlarna flyger för att beställa på bestrålningarna av sina kiombiliteter, flugor på båda sidor av skogen med mörka byggnader av gran och tallar, med en axel och en kråka - och något hemskt bifogat I mycket eld ... är det inte en dragkedja, tappad från himlen? .. Eh, hästar, hästar, vilken typ av hästar! Kommer vortexen att sitta i dina maners? .. Jag hörde en välbekant sång från den broderade , och kopparbrösten sträckt ihop och, och nästan inte ton på marken med hovarna, förvandlades till några långsträckta linjer som flyger genom luften ... "

Och det är inte klart att Pavel Ivanovich antas tas i Brachemus med sin kista, med persilja och selifan. Och de mänskliga freaks och skrämmor krossades till ett ögonblick. Allt i en arg flyg ... Okänd var! ..

Duuellt all implementering av åtgärd. Enligt S. T. Aksakova märkte Pogodin, efter att ha hört de "döda själarna", att diktens innehåll inte går framåt: Gogol leder läsare längs en lång korridor, vilket gör att dörrarna separerar rum, som visar freaks i dem. Anmärkningen är sant, men det är också sant att den här fastheten är kopplad till mannen som reser på Troika Chichikov, med en blinkande byar, byar, fastigheter. Varje herrgård ser på sin egen väg. Du har inte tid att se tillbaka, eftersom Paul Ivanovich redan har bråttom till en annan plats; Han vann bara universell sympati, respekt, dyrkan och plötsligt - en plog, en bedrägeri, en mörk person, alla sjunker honom. Mycket mer konsekvent. Fortfarande s.p.Sheveyrev noterade att placeringen av hjältarna i Gogol inte är oavsiktlig och inte mekaniskt. Och faktiskt, felaktigt är att de lätt kan omorganiseras. Hjältarna görs alltmer av döda själar, och sedan nästan helt bensin i plushkin.

Gogol skratt är också dubbelt: det är "överväga detta livsområde genom det synliga skrattet och osynliga, okända tårar." "Mitt bittra ord kommer att skratta," sade gogol.

Dubbel och mycket tvetydigt och det mest begreppet döda själar. Döda själar är revisionerna, men döda själar och chikchiki och en följeslagare och en låda och plushkin. "Döda själar" - alla sensuella, "riktiga".

Dubbelt språk. Jämför, till exempel början och slutet av den första volymen av dikten: "Porten till hotellet i provinsens stad n körde en ganska vacker vår liten bric, där kandidister: pensionerade löjtnantkollies, huvudkontor, hyresvärdar, med om Hundra själar av bönder, i ordet alla som kallas gentlemen av mitten. "

Berömt, prosaiskt språk. "The vax," Rosanov noterar ", där inget bekymmer, inget ord läggs fram och vill inte säga mer än det säger i alla andra."

Men slutet av den första volymen: "Har du och dig, Ryssland, att den snabba rika trekanten, du bär! Rök rök under dig vägen, RAM-broar, allt är försvagad och kontemplaren besegrad av Guds mirakel: Det är avskräckt Med himlen? Vad betyder det, är det en skräckrörelse? Och vilken typ av okänd styrka är inloggad i de okända ljushästarna? .. Rus, där du bär dig, ge ett svar? Ge inte ett svar. Klockan hällde en underbar ringning; rattling och blir vinden sönder i bitar luften; flugor förbi allt som inte är på jorden, och som sover, de andra nationer och stater ger det vägen. "

Gogol är en tvågräns Janus av rysk litteratur. Hans ett ansikte är ganska jordiskt. En annan person är asketisk, "inte från det här." En person dras till det offentliga livet, till sitt vardag, till mänskliga glädje och sorg; Ett annat ansikte är uppvuxen till den "himmelske Fadern". Från gogol hade den ryska litteraturen också två sängar. En säng ledde till offentlig kamp, \u200b\u200bför att förändra de sociala formerna. En annan kanal ledde till det ytterstadualism, till en separat mänsklig person, till "icke-motstånd mot det onda våldet". Det var en reaktionslinje, stagnation.

Bilden av vägen är den viktigaste bilden av den "döda duschen"

1. Plot och komposition - Vägbildsupplysning

I rysk litteratur, rese tema, är ämnet på vägen mycket ofta. Du kan ringa sådana verk som "Dead Souls" av Gogol eller "Hero of Our Time" Lermontov. Denna motiv används oftaflussas som en berättelseformning.Men ibland är han i sig en av de centrala ämnena, vars syfte är att beskriva Rysslands liv under en viss tid.

Tomten och sammansättningen av de "döda själarna" gissade fortfarande pushkin, som enligt Gogols vittnesbörd, "fann att tomten av de" döda själarna "är bra ... Vad ger full frihet att skriva tillsammans med Rysslands hjälte och ta med mycket olika tecken ".

Så byggda "döda själar". Det fanns en fara för beskrivningar: Chichikovs resepisoder kunde anslutas externt - som träffades på vägen och reproducerades sedan. Anecdoticiteten hos episoderna som ett tecken på den vanliga fantasiciteten i allmän ordning - denna idé förvärvar äkta global i de "döda själarna". Inte enskilda episoder, och huvudplottmotivet låter anecdotal: köpa död dusch.Fantasmagori Abelity fick en koncentrerad form. Otroligt fast förbundet med Real: Läsaren uppträder oftast inte på tanken att köp av döda själar är omöjligt.

Så börjar dikten med beskrivningen av vägborsten; Huvudpersonens huvudsakliga handling är en resa. Trots allt, bara genom resenär hjälte, genom sina vandrare var det möjligt att uppfylla den globala uppgiften: "Anländer alla Ryssland." Topets ämne, resan av huvudpersonen har flera funktioner i dikten.

Först och främst är detta en kompositmottagning som förbinder arbetets huvud. För det andra utför bilden av vägen på egenskaperna hos markägare, som besöks av en av en Chischik. Varje möte med markägaren föregås av en beskrivning av vägen, egendom. Till exempel, som beskriver gogol, beskriver vägen till Manilovka: "Efter att ha kört två Versts mötte vi en tur på en landsväg, men redan två, och tre, och fyra verser verkar ha gjort, och stenhuset i två våningar var fortfarande inte synlig. Här kom Chichikov att om kompisen inbjuder honom till byn i femton mil, betyder det att det finns ett trettiotal. " Vägen i byn Plushkin karaktäriserar direkt markägaren: "Han (Chichikov) märkte inte hur han körde in i mitten av en omfattande by med många vildmarker och gator. Snart gav han dock honom att märka detta interlegala tryck, producerat av en loggbeläggning, framför vilken stadssten var ingenting. Dessa loggar, som pianotangenter, har stigit det upp, då ner, och den nödvändiga turen har förvärvat eller en bump på baksidan av huvudet, eller en blå fläck på pannan ... någon speciell imperiousness märkte på alla rustika byggnader. .. "

I det sjunde kapitlet i dikten vänder sig författaren igen till bilden av vägen, och här öppnar den här bilden den lyriska reträtten av dikten: "Resenären är glad, som efter den långa tråkiga vägen med förkylning, slam, lera, icke-dödliga stationära vårdgivare, Bryakany klockorna, fixar, rökare, smeden och alla slags vägskum ser slutligen det välbekanta taket med lamporna som bär för att träffas ... "

Därefter jämför Gogol två vägar som valts av författare. Man väljer den väg som är slagen, där han väntar på ära, heders, applåder. "Den stora världsdikten kallas honom, som ligger högt över alla världens genier ..." Men "Det finns ingen nåd av öde" för de författare som valde ett helt annat sätt: de vågar ringa ut allt, "vad är varje minut före ögonen och det är inte likgiltigt ögonen är alla de hemska, fantastiska tennet av de små sakerna, intrasslade av vårt liv, hela djupet av kyla, fragmenterade, vardagliga karaktärer, som är vår jord, är ibland bitter och Boring Road ... "Surgo, en sådan författare, eftersom det inte förstår den likgiltiga publiken, han är dömd till ensamhet. Gogol anser att arbetskraften av denna författare är ädel, ärlig, hög. Och han själv är redo att gå över handen med sådana författare, "Det är överväldigande det hela det stora livet, att titta runt henne genom det synliga skrattet och osynligt, okända tårar till honom." I detta lyriska reträtt växer vägens ämne upp till en djupfilosofisk generalisering: valet av fält, vägar, kallelse. Produkten är klar av den poetiska generaliseringen - vägen som flyger fågeln, som är symbolen för hela landet.

Y.mann avvisar tanken på en enda kompositionsprincip, som många forskare av Gogols dikter följs. När allt kommer omkring, i första hand, kapitlets plats som det kommer att sammanfalla med planen för Chichikovs besök. Chichiki bestämmer sig för att börja med Manilov - och sedan chefen för Manilov. Men efter att ha besökt Manilov uppstår oväntade komplikationer. Chichikov avsedda att besöka Sobevich, men kom av vägen, fästet blev stört, etc. Det är väldigt viktigt här A. Whites anmärkning om det faktum att i utvecklingen av de "döda själarna" hela tiden ger sig veta "sida Flyttar ":" ... trojka hästar, ringande Chichikov i Ryssland, - Chichikovs entreprenörsförmåga; En av dem är inte lycklig där det är nödvändigt, varför trippelrörelsen - sidovängden, som lyfter regionen ("allt gick som en hjulkurva"); Med grundlighet listad närmare varv på väg till NozDREVA, till lådan ... "

I form av "döda själar" relationer med pedagogiska romaner, som är tydligt synliga, bilden av vägen, som är och sättet att organisera tomten och verktyget för att kombinera många tecken.

I sammansättningen av de "döda själarna" är författarens önskan att skapa en harmonisk modell som kompenserar för sin ordering av passioner, önskningar och motivationer av hjältar spåras.

2. Kontrast av verkliga och symboliska i bilden av vägen

I de "döda själarna" från evenemanget inte riktigt vanligt, målade i fantastiska toner (förvärvet av de "döda själarna"), följt av resultaten ganska konkreta i sin verkliga tragedi.

Efter att ha avvisat den eventuella skamningen i händelsens oberoende ("... det är omöjligt att tjänstemännen kan skrämma sig så mycket ... så sträcka sig från sanningen ..."), Gogol appellerar till orimliga fakta, till Historisk erfarenhet av mänskligheten. "Vad är krökta, döva, smala, oförståeliga, som är körd långt mot vägen valde mänskligheten, som vill uppnå den eviga sanningen, medan framför honom öppnades den raka vägen ... och hur många gånger, som redan inducerades Från himlen kunde de redan ackumuleras och komma upp till sidan ... stavar att push igen den blinda dimma till varandra i ögonen, och målade efter marsh ljus, kunna komma till avgrunden för att fråga var och en Annat med skräck: "Var är vägen ut där vägen"? " Allt är viktigt i detta lyriska "reträtt": och det faktum att Gogol följer de pedagogiska kategorierna ("Road", "evig sanning"), och det faktum att han, håller dem, han ser den monströsa avvikelsen från mänskligheten från den direkta vägen .

Bilden av vägen är den viktigaste bilden av de "döda själarna" - står ständigt inför bilder av en annan, motsatt betydelse: "oskadlig outfice", swamp ("swamp lights"), "avgrunden", "grav", "yttre "... i sin tur, och bilden av vägen stratifieras i kontrastbilder: det (som i bara passagen av passagen) och" Direct Path ", och" in i långt borta mot vägen. " I dikternas plot - det här är Chichikovs livsväg ("men med allt det var svårt att vara hans väg ..."), och vägen som körde på orefinerade ryska expanses; Den senare vänder sig om att den kära, där Troika Chichikova har bråttom, då den dyra berättelsen för vilken Ryssland rusar.

Verklig och symbolisk,grotesk - Två poler av dikten, mellan vilket det är svårt att hitta ett ansikte. "Var inte själv här när det finns en plats där du ska vända och gå till honom?" Ändå kommer "hjältar" inte från ett utrymme. Övergången från möjligheten till verkligheten är avsiktligt införd, som en övergång från hjälten i Mokia Kifovich till de sanna hektar, från Road Chichikov till den sanna Direct Road, äntligen, från Troika med Selifan, Pister och Chikchikov till Rus Troika.

Tack vare detta inser vi inte alltid som exakt den inspirerande Gogol Troika. Och dessa tecken, som D. Merezhkovsky, tre, och alla är ganska karakteristiska. "Den galen koppar, vittig piska och försiktig chikchikov - det här är den här symboliska ryska trojkan rusar i sitt hemska flyg till ett enormt utrymme eller en enorm tomhet."

Enligt "regeln" av kontraster som byggdes i VI-kapiteln i passagen om drömmaren, som fångade "till Schiller ... att besöka" och plötsligt den nyligen grundade "på jorden"; I XI-kapitlet - Reflektionen av "författaren" om Chichikova rymd och vägar): "... mina ögon tända med den onaturliga makten: y! Vad en gnistrande, underbar, okänd långt avstånd! Rus! ..

"Håll, behåll, dåre! - ropade Chichikov Selifan. "

A.a.potebnya hittade denna plats "genial" eftersom "hur oväntat bryter tankarna om tanken på den kalla verkligheten, förutom vilket det här är motsatsen till den inspirerade drömmen och sobering Yavi."

Byt perspektiv, synvinkel sker smidigt, nästan omärkligt. Ett exempel på den senare är en plats till dikten om trojkan: Ursprungligen är all beskrivning strängt knuten till Troika Chichikov och dess erfarenheter; Då ett steg mot Rysslands erfarenheter i allmänhet ("och vad ryska inte gillar en snabbresa?"), Blir Topicker själv adressaten till författarens tal och beskrivningen ("EH, Troika! Bird Troika, som uppfann Du? .. "), för att få till den nya upphovsrätten, den här gången - till Ryssland (" Är du inte så, Ryssland, det en brisk udda trippel, rush? .. "). Som ett resultat är gränsen där Troika Chichikova blir till Ryssland, maskerad, även om diktens direktidentifiering inte ger.

3. Metaforisk mening av vägen i Gogols dikt

Bilden av vägen uppstår från de första linjerna i dikten; Det kan sägas, han står i början. "Hotellets port av den provinsiella staden Nn körde en ganska vacker vår liten bro ...", etc. Sätt diktvägarna och slutarna; Vägen är bokstavligen ett av de sista ordet i texten: "Rus, där du bär dig, ge ett svar? .. Det flyger förbi allt som inte är på jorden, och som sover, är lovade och ger henneväg Andra nationer och stater. "

Men vilken stor skillnad mellan de första och sista vägarna på vägen! I början av dikten är det här en persons väg, en viss karaktär - Paul Ivanovich Chichikova. I slutet är detta statens, Rysslands väg, och ännu mer, hela mänsklighetens väg, där Ryssland övertar andra nationer. "

I början av dikten - det här är en helt specifik väg, som dras av en helt konkret kula, med ägaren och två av sina serfs: Kucher Selifan och Petrushkaya Parsushka, som hyser hästar, som vi också föreställer oss ganska specifikt: och Ursprunglig hängd, och både straffhästar, kubar och vatten, på smeknamnet Assessor. I slutet av dikterna är det ganska svårt att föreställa sig vägen: det här är en bild av en metaforisk, allegorisk, personifiering av den gradvisa rörelsen av hela mänskliga historien.

Dessa två värden som två extrema milstolpar. Mellan dem är belägna

många andra värden - och raka och metaforiska och bildar en komplex och enkel gogol bild av vägen.

Övergången av ett värde till ett annat - specifikt i den metaforiska - oftast händer.

Gradiationen av övergången av en viss bild till de metaforiska påminner oss om att ganska vissa bilder och karaktärerna av dikterna bär ett generaliserande värde: Chichikovs väg visar sig vara ett liv kära, och många människor; Vanliga ryska bolshabs, vikter, städer lägger till moderlandets kolossala och underbara utseende.

Gogol i de "döda själarna" utvecklar en metaforisk bild av vägen som "mänskligt liv".Bilden av vägen utökar oändligt utbudet av diktet - före arbetet om hela folket, hela mänskligheten.

Det finns i beskrivningen av vägen i de "döda själarna" och sådana linjer: "Gud! Hur bra du är ibland avlägsen, avlägsen väg! Hur många gånger hur döende och sjunker har jag greppat för dig, och varje gång jag generöst uthärdat och räddade mig. Och hur många underbara idéer föddes i dig, poetiska drömmar,

hur många underbara intryck visade sig! .. "

Återvända från verkligheten till fiktionens värld.

Väg - Det här är en konstnärlig bild och en del av gogolbiografin.

Väg - Det här är en källa till förändring, liv och åtstramning i ett svårt ögonblick.

Väg - Det här är förmågan att arbeta, och förmågan att känna till den sanna ("raka" vägen för personen och hela mänskligheten, och hoppet att ett sådant sätt kommer att kunna öppna samtidiga. Hopp, vilken gogol passade passionerat för att hålla fram till slutet av sitt liv.

Han säger allt detta om detsamma - om att stärka det etiska ögonblicket. Trots allt, "rak" eller "snedvida" - även bilder av metaforiska. I ett fall är ett ärligt liv underförstått - enligt samvete, skuld; I ett annat liv är oärligt, underordnat själviska intressen. Gogol introducerar de viktigaste moraliska koordinaterna i sin konstnärliga värld, med hjälp av vilken den kommer att relatera en giltig och perfekt, önskad väg av karaktären. Under arbetet med "döda själar" förvärvade bilden av den direkta vägen sådan betydelse att författaren ofta utnyttjade honom i sina brev och konversationer med vänner.

De problem som drabbats av gogol i dikten är inte en specifik fråga, och endast i de sista linjerna i den första volymen av de "döda själarna" klart och tydligt låter: "... Ryssland, vart ska du gå? "Och vi förstår att för författaren Rus är en trippel, som transporterar livets sätt. Och livet är på samma sätt, oändliga, okända, med toppar och droppar, deadlocks, då bra, då då då, sedan solid smuts, utan början och slutet.

Avslutar gogol till dikten med en generalisering: han passerar från en separat persons livsväg till den historiska vägen för staten, vilket avslöjar sin fantastiska likhet.

Bilden av vägen i modern litteratur

I rysk litteratur finns ämnet vägar och resor ofta. Topets ämne kan ses i gogoldiktet och jämföra med andra verk. Till exempel, i de "nya äventyren av Chichikov" M. Bulgakov (september 1922), i dikten "Moscow - Petushki" Verofeeva, skapad 1969, men i tjugo år, som inte existerade för officiell sovjetisk litteratur.

De verk som vi anser är tematiskt echoing. Du kan överväga dikten "Moskva - Petushki" som en parodi av separata delar av dikten "Dead Souls". Mycket i båda dessa dikter beror på vägen, med hjälp av henne, visar författaren mycket fullt ut landet och livet i detta land. I de "döda själarna" Ryssland och en rysk persons liv - det här är "Troika Bird", för alltid någonstans bråttom, som flyger till en ljus framtid av den tiden, men det svär det tyvärr förbi och slutar aldrig:"Är du inte så, rus som en snabb Rude Trichler Wear? Rökrök under dig vägen, RAM-broar, allt är kvar bakom och är kvar. "

Den här bilden av "Troika Bird" echoes vägen enkelt, vanligt

elektriska tid. Tåget - det hela motsatsen till "fåglarna", det söker inte en ljus framtid och flyger "under solen":

"... riva dörrarna med looparna, jag visste att tåget" Moskva - Petushki "flyger under sluttningen."

Det verkar som livets livslängd, för honom är hon redan ingenting, det är klart. Härav kan vi dra slutsatsen att sådana bilder och jämförelser beror på tidpunkten för uppehållstillstånd för dessa dikter.

Vid jämförelse av arbetets hjältar avslöjades likheter i en gradvis nedgång av både de huvudsakliga och sekundära hjältarna (i de "döda själarna"). En broomka börjar sin väg med "hög", det verkar som målet, men gradvis på det sätt som det öppnar sanningen i livet där han existerar. Han inser att livet på många sätt passerar, och vid någon tidpunkt försvinner helt:

"Jag seglade mitt huvud till fönstret - Åh, vad är det svart! Och vad är det i det här svarta - regn eller snö? Eller ser det bara igenom tårarna i det här mörkret? Gud! ... "

"... och var är lyckan om vilken de skriver om i tidningar? Jag sprang och flydde, genom Vikhore och mörkret, bryter dörrarna med looparna, jag visste att tåget "Moskva - Petushki" flyger under lutningen. Bilarna lyfte upp - och igen föll ut som besatt av dum ... "

I dikten Verofeeva "Moskva - Petushki" vägen - resultatet av vägen, ett försök att komma till den bästa världen, Egentligen värdet av vägen: ompröva hela livets hela livslängd och sökandet efter betydelsen av livet. I de "döda själarna" är vägens ämne det viktigaste filosofiska ämnet, och resten av berättelsen är bara en illustration till avhandlingen "Vägen är liv." För gogol, vägen som förbinder allt i livet. I de "döda själarna" är vägen syftet med att skriva, huvudämnet, kärnan i arbetet.

Bilden av vägen av gogol som den moderna Rysslands väg

Under en sociologisk mini-studie genom att intervjua blandrepresentanterav den olika sociala statusen (den styrande personalen, entreprenörer, anställda, arbetstagare, studenter), fann vi att de flesta av de svarande (90%) anser att Gogols drömmar om den vackra framtiden för Ryssland inte var förkroppsligade, teman och problem som uppstod av Författaren är relevant och författaren och författaren till det odödliga arbetet kommer sannolikt att vara ännu mer olyckligt om det visade sig vara i modern verklighet. Det är anmärkningsvärt att resten av de svarande fann det svårt att ge ett entydigt svar.

- Om Gogol verkligen led så mycket från orättvisor, då skulle det vara smärtsamt att se vad som händer. Kanske skulle gogol vara lyckligare, inte förtjockande färg. Men kanske skulle det inte finnas några "döda själar. ... och teman och de problem som gogol uppstod existerar fortfarande. Men det betyder inte att de är värdelösa att betyda dem. Bara känna till dem, alla gör ett val för sig själv, på vilken väg att gå. " (entreprenör.)

- Gogol - de mest moderna av alla klassiker! Ämnen och problem som uppkommit av honom är dyr! På en gång straffas han med omoralens penna, lidit, led. Även bränt II. Tom, vilket orsakar sig i utsmyckning av verkligheten ... och vad är resultatet, ett och ett halvt århundrade?! Idén att skapa ett arbete som liknar "döda själar", gogol kunde ha något: material som du vill! Gogols talang skulle vara mycket utrymme! " (anställd)

Slutsats

Så vi fick reda på att författaren författaren innebär en oändlig större än helt enkelt "road" som "rutt", följer efterföljarens väg.

Den mångfacetterade bilden av vägen i Gogol förvärvar den filosofiska förståelsen: det här är livsvägen, en persons öde, moderlandet. Den här bilden återspeglas i det verkliga livet, avslöjar sina olika ansikten. Det här är en bildsymbol som ger oss möjlighet och till oss, de avlägsna ättlingarna i Gogol, ett århundrade senare tänker på din destination och livsväg, och i allmänhet, vägarna i hela staten.

Vi drog slutsatsen att om arbeten med liknande problem och bilder visas, betyder det att det inte finns några skäl för företagets enhet. Detta bekräftas av resultaten av en sociologisk studie.

Vi hoppas att Ryssland kommer att välja det troende, "raka" sättet, särskilt sedan hoppet om n.V.gogols hopp i slutet av hans dagar.

Litteratur

Aksakov K.S. Några ord om diktgogolen "Chichikovs äventyr, eller döda själar." // Rysk kritik från Karamzin till Belinsky. - M., 1981.

Belinsky V.G. Några ord om diktgogolen "Chichikovs äventyr, eller döda själar." // Rysk kritik från Karamzin till Belinsky. - M., 1981.

Bulgakov ma Chichikovs äventyr. - m.: Fiktion, 1991.

Voronsky A. Gogol. "Döda själar" -http.:// gogol.. belyst- info. ru/ gogol./ bio./ voronskij./ mertvye.- dushi.. htm.

Voropaev V.A. N.v.gogol: liv och kreativitet. - m.: Publicering House Mosk. Universitet, 2002.

Gogol n.v. Döda själar. - m.: Huva. Litteratur, 1985.

Erofeev v.v. Moskva - Petushki. - M., 1989.

Golden i.p. Gogol. - M.: "Young Guard", 1979. -http.:// az.. lib. ru/ g./ gogolx._ n._ w./ tEXT._0230. shtml.

Mann yu.v. Gogol Poetics. - M., 2005.

Marantsman V.G. Fiktion. - m.: Upplysning, 1991. -www. Alib.. ru

Machine S. I. Konstnärlig värld av gogol. - m.: Upplysning, 1971.

Nechiporenko Y. Cosmogony Gogol // litteratur. - 2002.

Nikolaev P.A. Gogol konst upptäckter // n.v. Gogol. Valda skrifter i 2 volymer. T.1. - m.: Fiktion, 1978.

Rozanov V.V. Om gogol. (Bilaga av två etudes). -www. nefedor. com.. cgi- bin./ hph

Perezin V.V. M. Bulgakov. - m.: Moskva arbetare, 1989.

Swedova s.o. Satirisk och symbolisk i de "döda själarna" av gogol. // rysk litteraturXIX. århundrade. Från Krylov till Chekhov. - M.: Upplysning, 2000.

Shevyrev s.p.« Chichikovs äventyr, eller döda själar, "Gogols dikt. Rysk kritik av XVIII-XIX århundraden. Läsare. - M., Upplysning, 1978.

Temat för Ryssland och dess framtid har alltid varit orolig för författare och poeter. Många av dem försökte förutsäga Rysslands öde och förklara de bestämmelser som skapades i landet. Så och N. V. Gogol återspeglas i sina arbeten de viktigaste egenskaperna hos eran, en modern författare, - epoken av krisen av serfdomen.
Poem N. V. Gogol "Dead Souls" - ett arbete inte bara om den nuvarande och framtiden för Ryssland, en modern författare, utan om Rysslands öde i allmänhet, om dess plats i världen. Författaren försöker analysera vårt lands liv i trettiotalet av artonhundratalet och drar slutsatsen att människor som är ansvariga för Rysslands öde är döda själar. Detta är en av de betydelser som ställer författaren i diktens namn.
Inledningsvis var författarens idé att "visa men med en sida alla Ryssland", men senare ändrade tanken och Gogol skrev: "Alla Ryssland kommer att påverka det (i arbetet)." En stor roll för att förstå konceptet av dikten spelas av bilden av vägen, med vilken framför allt sammansättningen av "Dead Souls" -kompositionen. Dikten börjar med bilden av vägen: Chichikovs huvudhjälte anländer till staden NN - och slutar med dem: Pavel Ivanovich är tvungen att lämna den provinsiella staden Gorodishko. Medan i staden gör Chichikov två cirklar: Först driver tjänstemän för att vittna om sina respekt och sedan hyresvärdar, för att direkt genomföra byggnadsstället, som han har tänkt, är att köpa döda själar. Således hjälper vägen Gogol att visa hela panorama av Ryssland, och tjänstemannen och hyresvärden och bonden och uppmärksammar läsarna till läget i landet.
Gogol skapar bilden av en provinsiell stad, som drar arbetet i texten en hel sträng av tjänstemän. Chichikov anser sin plikt att besöka all den "starka världen av detta". Således gör det en liten cirkel runt staden, författaren betonar återigen vikten av vägen för vägen att förstå betydelsen av arbetet. Författaren vill säga att Pavel Ivanovich känner sig i miljön av tjänstemän som en fisk i vatten. Det är inte av en slump att egenskapens kraft tar honom själv och inbjuder dig omedelbart att besöka. Så chikhikov träffar bollen till guvernören.
Beskriva tjänstemännen, drar Gogol uppmärksamhet hos läsare att ingen av dem uppfyller sin direkta destination, det vill säga inte bryr sig om Rysslands öde. Till exempel, guvernören, huvudpersonen i staden, passar bollarna, bryr sig om sin sociala ställning, eftersom det är stolt över vad som har varit på nacken Anna, och till och med broderare. Det sägs dock inte någonstans att han gör något för sin stads välbefinnande. Detsamma kan sägas om resten av företrädarna för myndigheterna. Effekten förbättras av det faktum att tjänstemän i staden är en bra uppsättning.
Av alla typer av markägare som skapats av Gogol finns det inte en som kunde se framtiden. Heroes som presenteras i dikten är inte lika med varandra, och samtidigt är de olika typiska egenskaperna hos den ryska markägaren: Stammar, ledighet och andlig tomhet. De mest slående representanterna är sobekevich och plushkin. Landägaren Sobesevich symboliserar det dystra fästelementet, han är kyniskt och grovt. Allt runt det ser ut som han: Rik by, inredning och till och med en tröst som sitter i en bur. Sobesevich applicerar fientlig för allt nytt, han är hatad av tanken på "upplysning". Författaren jämför den från björnens "mellanstorlek", och Chichikov kallar Kistach Kutchikyevich.

En annan markägare, plushkin, är inte så mycket en komisk figur som tragisk. I beskrivningen av sin by är ordet "onödighet" nyckel.

Diktet "Dead Souls" är en strålande satir för en serfdom av Ryssland, men det finns ingen nåd av ödet av det vars ädla geni är en anklaglig för publiken, hennes passion och illusioner. Kreativitet N. B, Gogol är mångfacetterad och varierad. Författaren har en talang ...

Chichikov är diktens huvudsakliga hjälte, han finns i alla kapitel. Det är han som äger tanken på en bluff med döda själar, det är han som reser i Ryssland, möter de mest olika karaktärerna och kommer in i en mängd olika situationer. Karakteristisk Chichikova ...

Varje gång har sina egna tecken. De definierar sitt ansikte, karaktär, principer, etiska riktmärken. Med tillkomsten av de "döda själarna", blev en ny hjälte in i rysk litteratur, inte liknade sina föregångare. Elusiv, glatt kände sig i beskrivningen av dess utseende ....

Dikten "Dead Souls" är omöjligt att skicka in utan "lichniska avvikelser". De var så organiskt in i det arbete som vi inte längre tror utan dessa magnifika upphovsrätt. Tack vare "lyriska avvikelser" vi känner ständigt ...

Ma Lummig

Dbgu, filologi fakultet, 3 kurs

Symboliskt utrymme "väg"

I dikten "Dead Souls"

Många studier ägnas åt dikten "Dead Souls". Klassernas arbete ansågs i ett brett utbud av aspekter. Dikten fördelar den historiska och filosofiska bedömningsplanen, noterar det symboliska multi-medvetandet; Uppmärksamhet var inriktad på en speciell betydelse av lyriska avvikelser. Det är självklart omöjligt att säga att ämnet på vägen i de "döda själarna" kvarstår utanför forskningsområdet. Tvärtom är det svårt att hitta arbete, där detta tema inte är förhandlat fram. För dikten är tomten som byggs på resan, "Strengeness" av karaktären, är naturligtvis en nyckel. Denna artikel sätter uppgiften att studera den symboliska planen för bilden av vägen i dikten "Dead Souls".

Förståelsen av vägen av vägen i de "döda själarna" har sin egen tradition. Andrey White (1880-1934) I boken "Gogol skicklighet" ingår i samband med hans övervägande bilden av vägen, bundet motiven av "vård", "Folding" Chikchikov från huvudvägen med oväntade varv i logiken av evenemang.

I detta avseende är arbetet med M. GUSA (1900-1984) "levande Ryssland och" Dead Souls ", där författaren reser Chichikovs resehistoria; Det visar sig att i Poem Gogol ser läsaren inte bara den verkliga resenären, men också osynlig, en slags lyrisk hjälte, som ger sin egen bedömning av Chichikovs handlingar.

Den mest ordnade adressen till den här bilden i.p. Golden (1930). Studien av identiteten av N.V. Gogol och hans kreativitet han ägnade två voluminösa arbete: "I fotspåren av gogol" och "Poesi of ProSe". I den första boken tillägnad författarens biografi noterar forskaren att författaren till de "döda själarna" är fortfarande nära och för att han reste mycket. I en annan studie uppmärksammar I. Golden den tvetydighet och mångdimensionella bilden av fågeln, firaly analyserar solkningarna av hjulet och ett öre.

Du borde ringa arbetet med yu.m. Lotman (1922-1993) "på" realism "av gogol." Yu.m.lotman närmade sig studien av skillnaden i vägen för vägen i dikten från den teoretiska sidan. Han, efter M.m. Bakhtin, kallar den vägna universell form av organisering av utrymme och genomför en tunn linje mellan synonymerna "väg" och "road", som skiljer dem.

Innan du byter till den direkta analysen av den symboliska bilden av vägen som används av n.v.gogol, i de "döda själarna", påminner vi en liten dialog som berättelsen öppnas: "Du är synlig", sa en annan, - vilket hjul! Vad tror du kommer till hjulet, om jag hände, i Moskva eller kommer inte att nå? " "Returnerar", svarade på en annan. "Och i Kazan tror jag att det inte kommer att nå?" "Det kommer inte att komma till Kazan", "svarade på en annan."

Dialogen är en tvist av två enkla män om hjulet. Chichikovas resa börjar med en sådan konversation. Det kan tyckas att det här avsnittet representerar en mycket inhemsk bild och ingen relation till den ytterligare berättelsen, förutom att hjulet tillhör Chichikov-tegelstenen, inte. Tvisten som föregår ytterligare berättande har en viktig semantisk belastning. I mytologi med hjulets bild är olika idéer associerade, vars totala grund är övervägande av hjulets bild som bilden av en cyklisk rytm, universums kontinuitet. Vid läsprocessen vänder läsaren upprepade gånger motivet av cykliskt stängt utrymme: diktens åtgärd börjar i staden n och slutar här, samtidigt som man besöker markägare, måste Chichiku ständigt flytta av pelarna och återvända igen.

Förutom N.V. Hogola, fick några andra ryska författare till bilden av hjulet, bland dem, A.n. Ostrovsky kan tilldelas (1904-1936). I leken "Lönsam plats", skildrade han förmögenheten som ett hjul: "Ödet är som Fortune ... som det är avbildat i bilden ... hjul och människor på det ... stiger upp och återigen faller ner , stiger och sedan ödmjuk, det är extolled och igen ingenting ... så allt är cirkulärt. Organisera ditt välfärd, arbete, köp egendom ... Ålder i drömmar ... och plötsligt nag! " . Sådan förmögenhet framträder före läsaren av Chikchikovs livsväg från hans ankomst i staden n och innan de exponerade guvernörens boll.

Trots vikten av hjulets bild i att bygga upp diktens plot, hör den centrumformande rollen till bilden av vägen. Chronotope Road är det viktigaste sättet att organisera konstnärligt utrymme i arbetet. M.m. Bakhtin (1895-1975) I sitt arbete, "Epos och Roman", tillsammans med kronotopen, alldeles vävnad möte av honom och föreslår att "vägen" är en dominerande plats för slumpmässiga möten. På vägen skär varandra vägarna för multi-witted people - företrädare för alla klasser, stater och åldrar. Här är ledningarna av mänskliga destinier och liv sällsynta. "Road" är en koppling och plats för evenemang. Den socio-historiska mångfalden i landet avslöjas på vägen.

Och om du vänder dig till den nära gogolen av slavisk mytologi, visar det sig att "vägen" här är rituellt och heligt betydande locus. I en sådan definition finner dess reflektion en multiforn-metaforisering av vägvägen: "Life Path", "Gå med i den nya vägen", "Historiskt sätt". Kommunikation av vägen med semantikvägen gör det till en plats där destinier lärs, lyckan eller misslyckandet, som implementeras under slumpmässiga möten med människor och djur. Mytologiska semantik och rituella funktioner på vägen uppenbaras mestadels på platser för att korsa två eller flera vägar, på utvecklingen. Vägens motiv är mycket nära n.v.gogol. Åtgärden av många av sina skrifter händer på vägen. Från vägen som leder till Sorozhintsy öppnar hans första berättelse, det sista slutar och den sista ("kväll på gården nära Dikanka"); "Dead Souls" är vägen till Chichikov.

Vägen i dikten ges i flera semantiska planer. Först och främst hjälper Chronotopvägen författaren att fullt ut avslöja karaktären av Chichikovsky-äventyr med döda själar. Dessutom är det omöjligt att ignorera den lyriska aspekten av övervägandet av bilden av vägen. I berättelsens struktur introducerar författaren skickligt lyriska avvikelser, tack vare vilken vägen kommer till liv och blir en full hjälte i dikten.

Tänk på bilden av vägen som Chichikova Pavel Ivanovich. Det är lämpligt att jämföra Chichikovs öde, avbruten framför läsaren på diktens sidor, med "Fortune Wheel" N.A. Oostrovsky. I själva verket är Chichikovs historia historien om hans gradvisa uppstigning och högt fall.

Från de första sidorna i dikten producerar inte ankomsten av Chichikov något ljud i den provinsiella staden. Tyst och obemärkt bric på mjuka källor körde till hotellets port. Här i staden, och tomten är bunden. Här gör den halva articious chicter bekanta, och som i prologen finns det nästan alla tecken.

Förflyttningen börjar med det andra kapitlet. Chichikov, som hör sina smutsiga planer i hjärtat, bestämmer sig för att gå utöver staden. Den första bland de markägare som han besökte var Manilov. Chichikovs avgång gav mycket mer buller i staden än hans senaste ankomst. Brill med åska Vänster från hotellet. På vägen var besättningen uppmärksamhet åt medborgarna som passerar medborgarna: "Popped Pop tog av sig hatten, några pojkar i de lavetledda skjortorna sträckte sig ut sina armar och sade:" Barin, ge lejon ". Särskild uppmärksamhet förtjänar barnhemmet till vår hjälte: "Barin". Det finns en antydan av ambitioner, den välskötta drömmen om Chichikov, som strävar efter att göra vägen från en enkel herr, som beskriver sin gogol i det första kapitlet, från "varken då", till "Barina", innan även hattar tas bort . Åtgärden utvecklas enligt "hjulet".

Parallell Gogol beskriver stads- och förortsvägen. Barely bröt körde på bron, hon hoppade över stenarna. Trottoaren jämförs med mjöl, frälsningen från vilken Chercher Selifan, som många andra, ser i den randiga barriären. Efter att ha gått från trottoaren rusade hjältarna på mjukt jord. Skarp dissonans orsakar en förorts vägbeskrivning: "Jag gick knappt tillbaka staden, som du redan gick för att skriva, i vår anpassade, nonsens och spel på båda sidor av vägen: Bumps, Yelnik, Låg flytande buskar av unga tallar, brända trunkar av gammal, vild ljung och liknande nonsens. "

Således, CHIKCHIKI från det högsta ljuset, bollarna, slår i en lägre miljö, byns miljö där damm och smuts måste ses. De ord som författaren karaktäriserar förortsvägen är "nonsens och spel". Faktum är att Chichikovs äventyr inte är en liten resa genom en lätt pillaby road, tvärtom kommer han att vandra, stänga av huvudvägen i gränderna.

Trots den kommande framgången med transaktionen med Manilov var vägen framför honom ganska komplicerad för karaktären. Jag gick knappt från stadsvägen till pelarna, förlorade Chikchikov. Han driver den femtonde milen, sedan sexton, men byn ser fortfarande inte. Berättaren förklarar detta fenomen som ett typiskt drag av en rysk man: "Om kompisen inbjuder dig till byn i femton miles till byn, betyder det att det finns trettio trettio." Ytterligare resan till Manilovka föreslogs av män träffade Chikchikov. Det är anmärkningsvärt beskrivning av vägen som leder till byn: "Vi kommer att köra milen, så rätt rätt. Där på Lorskiehusets berg. " Här är en mycket viktig detalj. Chichikov, flyttar från en pillaby väg, vänder rätt. Vändningar, peripetia från och med nu blir den effektiva principen för den tvivelaktiga gatan Chichikov. Om grafiskt visar rotationen av Chichikov från postvägen och hans återkomst till den, kommer cirkeln att visa sig, det vill säga den symboliska bilden av hjulet, cyklisk rytm. En upprepad upprepning av en viss åtgärd orsakar en förening med en viss ritual. Tidigare noterades att det var vid korsningen av vägen i större utsträckning, dess mytologiska och heliga betydelse framträder. Det kan antas att Chichikov-besättningen till höger innan du besöker markägare och engagemanget med dem är en slags ritual, en slags stavning för lycka till.

Så, genom att utföra en sväng höger, går Chichikov till byn Manilov. Enligt "Wheel Act", den här transaktionen, den första för hjälten, slutade mer än framgångsrik. Han skyndar sig om att återvända till Pillaby Road för att gå till SchemeVich. Att vara i Andens nöjda arrangemang, är Chichikov inte någon uppmärksamhet på vägen som rusar utanför fönstret. Kucher Selifan är också upptagen med sina reflektioner. Endast en stark åska åska gjord för att vakna båda. Solar humör ersätts av dyster.

Himmelska färger kondenseras med moln, och den dammiga vägen ströar med droppar, vilket gör det smutsigt, ler och tätt. Som ett resultat är det en mycket trovärdig nedsänkning i mörkret. Snart intensifieras regnet så att vägen inte blir synlig. Således gör ödet, eller författarens makthand, Chichikovs Bicca att kollapsa från huvudvägen till sidan. Chercher Selifan, oförmögen att komma ihåg hur många vänder han körde, vänder sig till höger igen.

Författaren genomför en uppenbar linje mellan de stora och ljusa pelarna och en körfält där hjältar flyttade. Inte undra på att jorden bakom rotationen jämförs med slitagefältet. Kollisioner av Chichikovs resa övertygande förklarade DS Memerzhkovsky (1865-1941) i arbetet "Gogol och Damn": En pillaby väg för Chichikov är en ljus, snäll och sann väg i sitt liv. Men besatt av tanken att bli rik, är han tvungen att vända och flytta längs en annan väg, mörk. Men även på Chichikovs varv, möter de problem: "Han [Selifan] började vända en liten blychka, vände sig, och slutligen vände henne helt." Chichikov Brickeleton "smälter" mer än en gång. Minns den tjej som lådan skickar tillsammans med besättningen för att indikera gästerna ett stort sätt. Hon, genom att bli en fot på Barskie-steget, "först suddig hennes lera och klättrade sedan på toppen." För det andra, regnet, som passerade dagen innan, gör också sig själv. Författaren beskriver hur de ljusa, som fångar det smutsiga landet, "de blev snart täckta med det som kände." Spela dessa detaljer rollen som förutsägelse, varningar av Chikchikov äventyr? Med fokus på sådana detaljer, visar Gogol att Chikhikov uppnås genom sitt mycket ädla mål - att bli rik - på alla icke-täta medel. Detta uttrycks i det faktum att det, som strävar efter toppar, det går i smutsen, och ett sådant sätt verkar det enklaste. Men en gång att göra sådan oegentlighet, kan han inte längre överge den milda "vinsten", vilket innebär att han upprepade gånger dämpar där, vilket framgår av bilden av hjulet som är täckt med lera som kände. I nästa perspektiv har Chichikov nästan hjältiska "slagsmål" med den lokala hyresvärdlåda. Och något vidare kommer det att falla i lera, men redan i figurativ mening, guvernören i bollen. Detta bekräftar återigen att diktens verkan utvecklas enligt "hjulets lag".

I dikten "Dead Souls", tillsammans med "levande" hjältar, med läsaren i mänskligt utseende, hjältarna av "icke-levande" - hjulet och vägen - som emellertid bär en mycket viktig semantisk belastning på sig själva. Hjulet fungerar som en identifierare eller ett laktiumpapper, vilket snart indikerar förändringar i huvudpersonens personlighet, oavsett om de är externa eller interna. Igår jag glader och drömmande, idag Kucher Selifan, som lämnar från lådan, "alla vägar är mycket uppmärksamma på hela vägen." En gång på NozDrev gick Chichikov och några andra tecken omedelbart för att inspektera hans ägodelar. N.v.gogol beskriver dem på följande sätt: "Nozdrrev ledde sina gäster ett fält, vilket på många ställen bestod av stötar. Gästerna skulle bli gjorda bort mellan fästena och förväxlades nivami. På många ställen pressades benen med vatten. " Denna väg utdelar också epitet "ful". Det är anmärkningsvärt att naturen av nostrojen själv liknade denna buggy och "ful" väg.

Snart Chichikov, som inser felet att besöka Nozdrev, och viktigast av allt, hans engagemang för sina planer, på alla porer rusar bort från byn. Hela besättningen, inklusive hästar som skördas i det, är inte i Anden, så få människor uppmärksammar vägen. Och igen vi, som beskriver cirkeln, återvänder till fallet när Chikhikov, som är i andens dröm, körde från Manilov. Vägen förlåter inte förhållandet attityd - känd för all visdom. Så tänkt på tomten av n.v.gogol. Den här gången var våra hjältar "känsla och vaknade bara när en barnvagn hade en barnvagn med en hästhästar och nästan över huvudet, ett gråt som satt i sina damer, varumärken och hot mot någon annans Kucher" krossades. Minns att mötesmotivet är en viktig detalj i Chronotope of the Road. M.m. Bachtin, som nämnts ovan, sade att den rådande platsen för slumpmässiga möten är vägen.

Möte med damer spelar en viktig roll i den fortsatta utvecklingen av tomten. Hon förbereder Chichikov till guvernörens boll, där han bör roteras bland många representanter för det högsta ljuset. Vissa forskare, särskilt DS Melezhkovsky, i förhållande till Chichikov till en vacker tjej, se den huvudsakliga positiva tanken på hjälten - tanken på "Babenk och Chichenkah", som emellertid riktar sig till fullt godkännande av egen hand existens. Men i beundran av Chichikov, manifesteras hans nästa önskan om "Kopeck". Trots allt, vår hjälte uttryckte knappt den "härliga boyfatern!", Börjar tänka på hennes ställning i samhället: "Och det skulle vara nyfiken på att veta vem? Vad, hur är hennes pappa? Är markägaren som är en rik öre eller bara en bonjonlös man med kapital som förvärvats i tjänsten? Trots allt, om du sätter den här tjejen ja, ge tusentals tvåhundra dowry, det skulle vara en mycket, väldigt snygg bit från det. "

En resa till följeslagaren var att bli det sista besöket av Chichikov för de "döda själarna", men här lär han sig om plushkin - den lokala markägaren som har bönderna "mruh gillar flugor." Gogol går inte på en beskrivning av vägen från följeslagaren till Plushhina. Faktum är att i detta skede av resan är läsaren distraherad av lyrisk avgång och Thicchikov tänker över smeknamnet, som män gav en plysch. Som ett resultat tar författaren, som syftar till att fånga en taktförlust, ett antal åtgärder för att locka uppmärksamheten hos läsaren till en ny cykel. Således uppstår beskrivningen av vägen före oss vid ingången till byn. Här mötte hjältarna "Interrogal Jolve" bron: "Det är loggar som pianotangenter, gick upp, sedan ner, och de nödvändiga turerna som förvärvades eller en bump på baksidan av huvudet eller en blå fläck på pannan eller den råkade bita sin egen tick av sina egna tänder ". Logbeläggningen är en påminnelse om urbana trottoaren, som blev för couteron selifana med riktig plåga. Observera att Gogol stärker beskrivningen av byns trottoar, för att ange graden av förstörelse regerade i PLUSHKIN. Men som för första gången är Chichikovs plåga lovad för honom. Vi ser en framgångsrik handel med transaktionen och avgången av den ljusa i staden.

Tomten av dikterna n.v.gogol är baserad på ringsammansättens lag. Chichikov återvänder till den provinsiella staden N, från vilken hans resa började, men den återvänder i en annan status: han är känd och "rik". Detta faktum är en regelbunden påminnelse om att diktens handling bygger på "hjulets lag", som vi fastställde i början.

Så, återvänder till staden, gör Chichikov en burling. Som en talisman följer hans maniferer honom överallt. När du undertecknar papper i kammaren finns en följeslagare. Det är anmärkningsvärt att ingen av dem nämner att själarna är döda, och papperet är bara en fiktion. Således utesluter författaren på alla sätt exponering, vilket därmed CHIKCHIKU, liksom sig själv, förmågan att försiktigt förbereda sig för mötet. Transaktionen, under tiden, framgångsrikt avslutad, och huvudstaden överförs till guvernörens boll. Både Gubernatorial Bala (den första bekanta med Chikchikov, universell sympati för honom, början av hans framgång; den andra är väsentligen avsked mot honom, skandalen, tillväxten av misstanke) utgör en symmetrisk struktur i form av en ramdesign. Ett besök i kammaren, en konversation med sin ordförande och kommissionsföringen av korsningen bildar en kopplingslänk, strängt, vilket inte har ett oberoende kompositvärde inom det aktuella fragmentet, men aktuellt på grund av temat senare en utvecklad skandal med exponering av Chichikov.

Skill en halo av att ligga runt Chichikov-figuren kallades näsborrar. Han rörde fröet av tvivel om medvetandet hos de närvarande, vilket förändrade förhållandet till Chichiku till diametralt motsatta. Ärendet var utformat för att slutföra ärendet, som kom till staden, överlevde, skulle inte ha förlängt med försäljningen av "döda själar". Störningen av Chichikov lämnar snart den misshandlade staden N: "Vår hjälte, sitter på en bättre på den georgiska mattan, lade ner hans läderkudde bakom ryggen, krokade två heta händelser, och besättningen gick till ryck och skällde. " Det är anmärkningsvärt att N.V.Gogol fullbordar Chikchikovs historia exakt av galleriet av naturbilder, vilket han öppnar det: "Bromset försvann tiden till ökengatorna; Snart nåddes de lång långa trästaket, vilket förskuggade slutet av staden. Det är redan en bro slut, och barriären, och staden Nazada, och ingenting, och igen på vägen. " Denna beskrivning, tillsammans med andra händelser, bildar en ring (eller ram) sammansättning av dikten.

Sammanfattande studien av det symboliska värdet av bilden av vägen i dikten n.v.gogol "Dead Souls" behöver prata om den multifunktionaliteten i den här bilden. Först och främst, som M.m. Bakhtin noterade, tjänar Chronotope Road som det viktigaste sättet att organisera konstnärligt utrymme och därigenom bidra till rörelsen av plot. Tillsammans med detta noterar vi att bilden av vägen inom ramen för denna dikt är nära förknippad med hjulets bild, vilket i sin tur bidrar till bildandet av vissa cirklar, cykler i arbetet.

Anteckningar

Vit, A. Mastery of Gogol: Forskning. - m.: Malp, 1996. - 351 s.

Gus, M.S. Levande Ryssland och "döda själar". - M.: Sovjetisk författare, 1981. - 336 s.

Golden, i.p. I fotspåren av gogol. - M.: Barnlitteratur, 1984. - 191 s.

Golden, i.p. Poesi av prosa: artiklar om gogol. - M.: Sovjetisk författare, 1987. - 240 p.

Lotman, YU.M. Om "realism" av gogol. // Gogol i rysk kritik: Antologi / kompilator S.G. Bocharov. - m.: Fortuna el, 2008. - C. 630-652.

Gogol, N.V. Döda själar. // Samlade verk i 7 volymer. / Under den allmänna upplagan av S.I. Mashinsky och M. B. Khrapchenko. - m.: Fiktion, 1978. Volym 5.

Ostrovsky, A.n. Plommon. // Samlade verk i 3 volymer. - m.: Fiktion, 1987. Volym 1.

Bakhtin, M.m. Epos och romerska. - SPB: ABC, 2000. - 304 s.

Julien, N. Ordbok av tecken. - H.: Ural L.t., 1999. - 498 s.

Merezhkovsky, D.S. Gogol och jävla. - m.: Skorpion, 1906. - 219 s.

1. Svar på examensfrågor i litteraturklass 11 2005.

   Cheat Sheet \u003e\u003e Litteratur och ryska

   ... Själ « död " och "live" i dikt N.v. Gogol " Död själar ». (Biljett 10) 20. Lyriska avvikelser i dikt N. V. Gogol " Död själar » ... berättelserna introducerade stora geografiska plats: Polovtsaya steppe. ... längtan ("vinter väg"), plågor andlig ...

2. Svar på provfrågor i litteratur 11 klass 2006.

   Cheat Sheet \u003e\u003e Litteratur och ryska

   Min anständiga skapelse. "Varför dikt? "Död själar " Avsett analogt med ... Ryssland. Inte bara i luftfri plats Fantasi, men också i en viss, ... Järn väg ". Järn väg Här - bild symbolisk. Framför oss järn väg Livet ...

3. Ordet om regementet av Igor. Grundbilder. Tanken om patriotism

   Essay \u003e\u003e Litteratur och ryska

   ... "på järn väg " - Det är inte svårt att spendera ... utvecklas till symboliskta emot ... omfattningen av avbildad plats och tid ... Död själar » poom. « Död själar » N.v.gogol. Genreens namn och originalitet. Konceptet av " död