ウィットのコメディーWoeのChatskyの画像。文学に関するエッセイ。チャツキーとファムソフスコエ社会チャツキーにとって精神とはどういう意味ですか

）、当時のロシアの若い世代の最良の部分に属しています。多くの文芸評論家は、チャツキーが理由であると主張しています。これは完全に間違っています！著者が彼の唇を通して彼の考えや感情を表現する限り、彼は共鳴器と呼ぶことができます。しかし、チャツキーは生きている、本当の顔です。彼は、他の人と同じように、彼自身の資質と欠点を持っています。（Chatskyの画像も参照してください。）

若い頃のチャツキーは、ソフィアと一緒に外国人教師と一緒にファムソフの家をよく訪れたことを私たちは知っています。しかし、そのような教育は彼を満足させることができず、彼は彷徨うために海外に行きました。彼の旅は3年間続きました、そして今、私たちは彼が彼の子供時代を過ごしたモスクワの家で再びチャツキーを見ます。久しぶりに家に帰ってきたすべての人のように、ここのすべては彼にとって甘いものであり、すべてが子供時代に関連した楽しい思い出を目覚めさせます。彼は彼の記憶の中で彼の知人を喜んで整理します、そこで彼は彼の鋭い心の性質によって、確かに面白い、似顔絵の特徴を見ます、しかし最初は怒りと胆汁なしで、そしてそれで、笑いのために、思い出の装飾のためにこれをします：「風に吹かれたフランス人…」そして「これ…黒くてかわいい、鶴の脚に…」

ウィットからの災い。 1977年のマリーシアター公演

モスクワの生活の典型的な、時には似顔絵の側面を通り抜けて、チャツキーは熱心にそれを言います

「...あなたはさまよい、あなたは家に帰るでしょう、
そして祖国の煙は私たちにとって甘くて心地よいです！」

この点で、チャツキーは、海外からロシアに戻って、ロシアのすべてを軽蔑して扱い、外国で見たすべてのものだけを賞賛した若者たちとはまったく異なります。ネイティブロシア人とその時代に非常に強力に発展した外国人とのこの外部比較のおかげでした。 ガロマニア、それはチャツキーをとても怒らせます。彼の故郷からの分離、ロシアの生活とヨーロッパの生活の比較は、ロシアの人々のために、ロシアへのさらに強く、より深い愛を引き起こしただけでした。だからこそ、モスクワ社会の環境に3年間不在だった後、彼は再び自分自身を見つけ、新鮮な印象の下で、このガロマニアのすべての誇張、すべてのばかげた側面を見ています。

しかし、自然に暑いチャツキーはもはや笑わず、彼は外国人であるという理由だけでモスクワ社会の中で君臨している「ボルドー出身のフランス人」を見て深く憤慨している。すべてのロシア、国民が社会に嘲笑を引き起こすという事実に憤慨している：

「ヨーロッパ人を並行させる方法
国民と-何か奇妙なこと！」 -

誰かが言って、承認の一般的な笑いをかき立てます。次に、誇張に行くと、一般的な意見とは対照的に、チャツキーは憤慨して言います：

「中国人から借りることができれば
外国人に対する彼らの無知を賢くしなさい。」
………………………
「外国のファッションの支配から復活したとき、私たちは復活するだろうか？
私たちの賢くて親切な人々が
彼は私たちを言語でドイツ人だとは思っていませんでしたが？」 -

「ドイツ人」の外国人による意味であり、その時代の社会では、誰もが外国語で互いに話し合ったことをほのめかしています。チャツキーは苦しみ、深淵が何百万ものロシア人を支配階級の貴族から隔てていることに気づきました。

幼い頃から、子供たちは外国人の育成を与えられ、それは世俗的な若者をネイティブで国のすべてのものから徐々に遠ざけました。チャツキーは、高貴な若者の教育を任された外国人教師のこれらの「連隊」を「より多く、より安い価格で」何気なく嘲笑している。したがって-彼らの人々の無知、したがってロシアの人々がいた困難な状況の理解の欠如、感謝 農奴制..。グリボエドフはチャツキーの唇を通して、当時の貴族の最良の部分の考えや感情を表現し、農奴制がもたらした不正に憤慨し、農奴の所有者の専制政治と戦った。チャツキー（独白「裁判官は誰ですか？..」）は、そのような恣意性の写真を鮮やかに描いており、忠実な使用人の何人かを3匹のグレイハウンド犬と交換した1人のマスター「高貴な悪党のネストール」を思い出します。別の-劇場愛好家-誰

「私は多くのワゴンで農奴バレエに行きました
母親から、拒絶された子供の父親」; -

彼は「モスクワのすべてが彼らの美しさに驚嘆する」ようにした。しかし、その後、債権者を返済するために、彼はステージ上で「キューピッドとマシュマロ」を描いたこれらの子供たちを一人ずつ売り、彼らを両親から永遠に引き離しました...

チャツキーはこれについて冷静に話すことができず、彼の魂は憤慨し、彼の心はロシアの人々、彼が心から愛しているロシアのために痛み、彼は奉仕したいと思っています。しかし、どのように奉仕するのですか？

「私は奉仕できてうれしいです-奉仕するのはうんざりです」、-

彼は、多くの政府高官の中で、モルカリンまたはファムソフの叔父マキシム・ペトロヴィッチのような貴族だけを見ていることをほのめかして言います。

ここでは、私はもはやライダーではありません。
私は走っています、振り返りません、私は世界中を見に行きます、
気分を害した人のためにコーナーがあります！
私のための馬車、馬車！」

絶望のこの嵐の爆発では、チャツキーの熱心で、バランスの取れていない、高貴な魂全体が見えます。

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アレクサンダーチャツキーの画像は、バイロニックヒーローと余分な人の特徴をうまく組み合わせました。彼は新しい秩序の先駆者であり、時代を先取りした男です。そのため、コメディーでは彼の性格が他のすべてのキャラクターと明らかに反対しており、実際、彼は孤独であり、彼の社会によって誤解されています。

主人公の家族、子供時代、そして若者

アレクサンダーアンドレービッチチャツキーは、生まれながらの貴族である遺伝的な貴族です。彼はモスクワで生まれ、幼い頃から多くの人々が望んでいた上流社会の世界に参加していました。チャツキーの両親は早くに亡くなり、息子は重要な財産の遺産を残しました。

親愛なる読者！コメディA.S.に精通することをお勧めします。グリボエドフ「智恵の悲しみ」

アレクサンダーアンドレイエビッチには兄弟姉妹がいません-彼は家族の中で一人っ子です。おそらく、チャツキーには他の親戚（遠くの親戚でさえ）がいませんでした。両親の死後、父親の友人であるパベルファムソフは、特に貴族やモスクワのサークルの公務員であり貴族であるためです。。

チャツキーはしばらくの間、パベル・アファナシエビッチの家に住んでいます。成熟した後、彼は独立した航海に出発します。どうやら、チャツキーは彼の楽しい思い出を持っているので、ファムソフは良い教育者でした。アレクサンダー・アンドレーエヴィッチは、前向きな考えと友好的な意図に満ちたファムソフの家にやって来ます。

チャツキーは、貴族のための紳士のクラブであるイングリッシュクラブのメンバーです。イングリッシュクラブは、社会的および政治的生活のさまざまな表現を提供しました。しかし、一般的に、それはカードゲームと夕食に要約されます。どうやら、アレクサンダーアンドレービッチは彼の頻繁なゲストではありませんでした。当初、これは彼の年齢によるものでしたが、後にチャツキーは海外に行きました。そのため、先験的にこのクラブを訪れることはできません。 3年間の任期の終わりに、チャツキーは彼の故郷に戻り、そこでグリボエドフの喜劇の主要なイベントが行われます。

海外では、アレクサンダー・アンドレーエヴィッチは、ヨーロッパの建築と文化遺産の特殊性に感銘を受けるだけでなく、人々の関係の特殊性、彼らの社会的および社会的立場について学ぶ機会を得ています。

性格特性

他の貴族と同様に、チャツキーは世界と経済の配置の基本的な概念を含む基礎教育を受け、外国語（特に、すべての外国語の中で最も一般的なフランス語）を教えられました。アレクサンダーアンドレービッチはダンスと音楽の訓練を受けていました-それは貴族にとって一般的でした。これに関して、チャツキーの教育は終わりませんでしたが、自己啓発の位位に移りました。アレクサンダーアンドレービッチは積極的に世界を学び、独立した研究に従事し、あるカテゴリーまたは別のカテゴリーで彼の知識を深めています。活発で好奇心旺盛な性格タイプと好奇心旺盛な精神により、チャツキーは重要な知識の蓄積を蓄積することができました。そのおかげで、彼は白髪に達することなく哲学者になりました。

チャツキーは以前は兵役に就いていましたが、すぐに軍の経歴に幻滅し、辞任しました。アレクサンダーアンドレービッチは公務員を始めませんでした。彼女は彼にはほとんど興味がなかった。

彼は彼の将来の人生を彼の財産の問題に捧げることを計画している。しかし、一般の人々の目には、そのような行為は考えられない行為のように見えます-他の人は、若い人が自分の名前を付けて稼ぐことができるのは、これらの2つのタイプの活動のおかげで、適切な人はこれを行うことができないと信じています社会における権威-他の活動は、たとえそれらが有益であり、道徳の規則や原則と矛盾していなくても、他の人に受け入れられず、ばかげていると見なされます。

チャツキーは、自分の立場を自由に表現することは不利だとは考えていません。彼は、これが教育を受けた社会の規範であるべきだと考えています。

彼の演説はしばしば皮肉で皮肉なものです。どうやら、これは社会の他の代表者に対する彼の公然たる反対によるものです。彼は誠実な人であり、チャツキーは人々に真実を伝える必要があると信じています-彼は罪悪感を受け入れず、嘘をつきます。アレクサンダーアンドレービッチは敏感で誠実な気質を持っています。彼は情熱的な人なので、感情を抑えるのは難しいです。

チャツキーは、人間の生活における科学と芸術の必要性を認識しています。教育と開発を怠る人々はチャツキーを嫌悪します。

彼は故郷を心から愛し、貴族のレベルだけでなく、一般の人々のレベルでも、彼の人々の生活を改善したいという願望に圧倒されています。

チャツキーの人生の位置とファムソフスキー社会との彼の対立

チャツキーは、いわゆるファムシアン社会（重要な役人である彼の教育者であるパベル・アファナシエビッチ・ファムソフの個性によって団結した貴族のグループ）に積極的に反対しています。実際、この貴族のグループに基づいて、貴族のサークルの典型的な状況が示されています。ファムス社会の代表者は、独特の性格ではなく、上流社会の特徴である典型的な性格について話します。そして、彼らの立場は彼らだけのものではなく、日常の出来事です。

私たちのサイトでは、アレクサンドル・グリボエドフの「智恵の悲しみ」のコメディに親しむ機会があります。

まず第一に、チャツキーとファムソフと彼のハンガーからの彼のビジョンの違いは、経営管理への態度と、貴族の世界でのキャリアのはしごを上るという特殊性にあります-貴族、賄賂、相互責任がすべてを決定します-名誉と誇りは高い社会によって長い間忘れられてきました。彼らは、あらゆる方法で上司に仕え、喜ばせる準備ができている人々を賞賛する準備ができています-誰も彼らの仕事をうまくやっている人々、彼らの分野の専門家を評価しません、そしてこれは若い男にとって非常に腹立たしいです。アレクサンダー・アンドレービッチの特別な驚きに、彼ら自身の人々だけでなく、これが容認できないビジネスである外国人も賄賂を受け取ります。

次の障害は、科学と芸術だけでなく、活動に対する態度でした。貴族のビジョンでは、公務員または兵役だけが注目と名誉に値します-彼らは他の種類の活動を二流で高貴な出生者にとって恥ずべきことだと考えています。彼らは科学大臣とミューズを特別な憎悪と迫害にさらしている。この立場は、まず第一に、教育を絶対に無視して結論付けられます。ファムス社会のほとんどすべての代表者は、科学と教育は何の利益ももたらさず、人々からの時間とエネルギーを必要とするだけだと考えています。彼らは芸術についてほぼ同じ意見を持っています。科学や芸術に従事する準備ができている人々は、異常であると考え、あらゆる方法で嘲笑する準備ができています。

チャツキーはまた、農奴に対する彼らの態度を分析して、土地所有者に不十分な特徴を与えます-非常に多くの場合、貴族の農奴は誰でもありません-彼らは貴族の手にある商品または生きているおもちゃである可能性があります。これは、悪意を持って職務を遂行した人だけでなく、地主に勤勉に奉仕する人にも当てはまります。貴族は農奴を売ったり、犬と交換したりすることさえできます。一般に、グリボエドフは、個人的に、または彼の英雄の助けを借りて、農奴制を一般的にキャンペーンしたり批判したりすることはなく、偶然にもそれを支持していませんでした。彼の批判は、人間関係の構築そのものではなく、農奴との関係における土地所有者の残虐行為と不公正の特定の事例に向けられた。

チャツキーとソーニャ・ファムソワ

アレクサンダーチャツキーとソーニャファムソワは長年の知り合いでした-彼らは子供の頃からお互いを知っていました。チャツキーの両親の死後、少女は実際に彼の妹に取って代わった-彼らの関係は常に友好的で前向きだった。彼らが年をとるにつれて、彼らは変化し始め、愛は子供の愛情と友情に取って代わるようになりました。しかし、小説はチャツキーの旅行と彼がファムソフを去ったという事実によって完全に発展するのを妨げられました、それはソーニャがチャツキーの人生の新しい段階の達成に関連するルーチンとしてではなく、独立した形成として、失望として認識しました。彼女の意見では、チャツキーはそこでの生活に飽きていたので彼らの家を去った。

彼の旅行で、チャツキーは彼の先生の好きな思い出を奪っただけでなく、彼の娘、ソーニャと恋に落ちました。帰国後、彼は彼らの関係を更新し、それを発展させることを望んでいました。アレクサンダーAndreevichはソーニャのイメージで彼の将来の妻を見ました。しかし、彼は到着後すぐに、彼のキャリアを追求する準備ができていた非常に金持ちの男が彼の義理の息子の地位に応募できると信じていた父親によって女の子と結婚するという彼の意図に激しく動揺しました。チャツキーは基準に適合しませんでした-彼は裕福でしたが、十分に裕福ではなく、ファムソフによって非常に否定的に認識された彼のキャリアを完全に放棄しました。その時から、ファムソフに対する子供たちの賞賛は徐々に溶け始めました。

アレクサンダー・アンドレービッチは、彼に対する少女の気持ちが誠実であり、彼らが彼の父親に結婚式の必要性を納得させることができることを望んでいます。ソーニャはチャツキーに返礼します、しかし、時間が経つにつれて、彼の最愛の人は彼女の父より良くないことがわかります。彼女の感謝と互恵は観客のための単なるゲームであり、実際、女の子は他の人を愛しており、チャツキーはただだまされていました。

イライラしたチャツキーは、彼女の価値のない行動で少女を非難し、彼が彼女の夫にならなかったことを心から喜んでいます。それはまったくの罰になるからです。

したがって、アレクサンダーチャツキーのイメージは一般的に人道的であり、彼の周りの人々の生活をより良く変えたいという願望に満ちています。彼は科学と芸術の恩恵を心から信じており、彼らの発展に注意を払う人々は彼に興味と賞賛を呼び起こします。チャツキーによれば、嘘と自己利益は背景に後退し、善と人間性がその代わりになるはずです。彼の理解では、人々は個人的な利益ではなく、道徳の法則に導かれて生きるべきです。

結論：チャツキーとファムス社会の見解は多くの問題に反対しているので、彼らの対立は避けられません。劇中では、相容れない見方の衝突があり、アイデアはチャツキーとファムソフのキャラクターに集中しています。しかし、チャツキーとファムソフの立場が一般的に近いという問題がまだあります。これは、外国人に対する態度、ロシアの生活様式の「フランス化」、愛国心の感覚です。

5.コメディーでは「過ぎ去った時代」はどのように描かれていますか？著者の立場はどのようなもので、どのように具体化されていますか？（「過去の世紀」は風刺的に描かれています。）
先生の言葉1

「過去世紀」の代表である登場人物の登場人物が風刺的に描かれています。

たとえば、女性のディクタット（ディクタットは即時の履行に課せられる要件）のテーマが再生され、運命、「過去世紀」の枯渇のテーマに関連付けられています：意志、エネルギー、強さの低下（男性は風刺的に描かれています「引退の直接首相-心の中で」）..。

「過去世紀」の描写の風刺的な方向性は、コメディの言語でも実現されています。外国語と口語の混同、不適切に使用された軍事用語、誤って構成されたフレーズ、特徴的な「-s」（サー）、決まり文句、聖職者主義、批評家の話者に意味がわからない単語の使用-これらすべてが強化されます「今世紀」への批判。

レッスンの最初のエピグラフにもう一度目を向けましょう。「正気の人1人に25人の愚か者...」著者に同意して、ファムス社会のすべての代表者を「愚か者」と呼ぶことができますか？（もちろんそうではありません。そして何よりも、ファムソフについて言うことはできません。彼の判断は、時として明確で機知に富んだ、意図的な行動です。第3グループの宿題をチェックすることはファムソフの特徴です。）

引用された言葉-「正気の人1人に25人の愚か者...」-には間違いなくグリボエドフの狡猾さがある程度あり、劇の人生の葛藤の真の複雑さを説明しています。それは愚かさと常識の間の対立についてではなく、「精神」の異なる理解についてです。

グリボエドフの作品では、「精神」という言葉が頻繁に出くわし、チャツキーの演説とファムス社会の代表者の演説の両方で聞こえます。

コメディの「心」の概念はあいまいです。心には2つのタイプがあります。ファムソフを理解する心とチャツキーを理解する心、またはファムソフの言葉で言えば、「私たちの道にある心」と「あなたの道にある心」です。グリボエドフの英雄はこれらの概念にどのような内容を取り入れていますか？（第4グループの宿題を確認します。）
回答例

ファムソフの心

チャツキーが理解する精神

1. F a m u s about

非常にスマートで

l y d d mおよび：

しかし？どう思いますか？

私たちの意見では、彼は頭がいい。

彼は痛々しく倒れ、元気に起きました。

2. F a mus o v o m a d m R o z e：

彼女は頭が良かった：静かな気質、珍しいルール。

一つのことは彼女を称えるのに役立たない：

年間500ルーブルの追加料金

彼女は自分が他人に誘惑されるのを許した。

3.mについてのChatskについてのFamus：

それは残念です、それは残念です、彼は頭が小さいです、

そして彼は上手に書き、翻訳します。

そんなことを後悔しないことは不可能です

科学者は疫病であり、奨学金は

いつよりも今重要なのは、

狂った人々は離婚し、行動し、

と意見。
結論：ファムス社会にとって、知性とは、「賞を取り、楽しい生活を送る」というルールに従って、キャリアを築き、ランクを上げ、生きる能力です。ファムス社会の精神は、実践的で、日常的で、機知に富んだ精神です。

1. Ch and c k and i p r about m M o l ch and l and n and

g約rとtsおよびr約nとe：

モルチャリンは以前はとても愚かでした！..

惨めな生き物！

あなたは本当に賢くなりましたか？..
彼には知性がほとんどありません。

しかし子供を持つために

誰が知性を欠いていましたか？

2.ブームについてのシャーツクとy：

さあ、私たちの1人に

若い人たちの中には-

クエストの敵、

座席は不要

プロモーションなし、

科学では彼は空腹の心を固執します

知識;

または神自身が彼の魂の中で熱をかき立てるでしょう

クリエイティブアートへ、ハイと

美しい、 -

彼らはすぐに：-強盗！火！

そして彼は夢想家として知られるでしょう！危険な！

結論：チャツキーの精神は、自分自身のためではなく祖国のために利益を追求したいという願望を持った、悟りを持った高度な見方に関連した精神です。ファムソフにとって、これは反逆者「カルボナリ」の考え方であり、ファムソフはチャツキーの行動をこのように評価していません。彼の発言自体ではなく、正確に彼の考え方を評価しています。そのため、彼の認識では、チャツキーの心は狂気です。

6.コメディの社会的葛藤の主な理由は何ですか？（反対意見、ヒーローのアイデア、異なる考え方。）

7.コメディのタイトルは、グリボエドフの主人公に対する態度を示しています。劇作家が作品の元のタイトルである「Woetothemind」を変更したのは偶然ではありません。違いはなんですか？（単語の文法形式の変更は、意味の根本的な変更を伴います：悲惨（誰に？）心に-知的な人、心の担い手に悲惨。元のバージョンでは、名前自体は次のように聞こえましたいつでも心に一文。何から？）-悲しみの原因は何ですか？それで、すでにタイトルに、コメディの哲学的な方向性が集中しています。）

8.コメディ「WoefromWit」のタイトルの意味をどのように理解しますか？（チャツキーの精神（高度な見方、悟り、自分のためではなく祖国のために利益を求めたいという願望に関連する精神は、ポジティブな性格です！）彼に悲しみをもたらし、彼を苦しめます。）
先生の言葉 1

ウィットのジャンルの災いはコメディだとすでに言った。前置詞「from」は、そのタイトルに皮肉なタッチをもたらし、作品のアイデアを深めます。「チャツキーがとても賢いのなら、なぜ彼はそんなに不幸なのか」という疑問が潜在的に生じます。

チャツキーの悲しみは、彼が住んでいる社会で見知らぬ人であるということだけではありません。主人公はまず自分自身に悪いです。なぜなら、彼は自分と自分の周りで何が起こっているのかを見て、それについて考えずにはいられないからです。彼を苦しめるのはチャツキーの心です：主人公は...彼が考えるので苦しみます。グリボエドフだけでなく、プーシキンも「考えて苦しむために生きたい」と書いています。数十年後、ドストエフスキーは「苦しみと痛みは素晴らしい心のしるしです」と言うでしょう。著者のこの考えは、I.A。によって非常に明確かつ明確に理解されました。 Goncharovは、「Million of Torments」の記事で、Chatskyの役割は「受動的」であると書いています。

9.グリボエドフが、5幕で劇を作るという当初の考えを放棄したのはなぜですか。なぜ彼のコメディには4つの演劇しかなく、伝統的な演劇がないのですか？

（グリボイェドフは、「現在の世紀」と「過去の世紀」の間の闘争が将来（コメディが作成されたとき-1824年）にどのような特定の特徴を獲得するかを知ることができませんでした、彼は理性、善の来るべき勝利を信じただけでした、そして悟り。

だからこそ、劇の筋書き構成構造において、これらすべてが無意識に反映されたのです。結局のところ、その筋書きは、この闘争の始まりまたは終わりの影響下で発展することはありません。終わりはまだ現実そのものではありませんでした。その結果、それは劇に登場することができず、それはこの闘争の具体的な形を現実的に反映していました。この意味での劇は、いわば文の途中で終わった。チャツキーとファムソフの間の鋭く対立する対話は短くなりました。しかし、それは継続し、未来に投影されます-これは、世界観の変化とともに、時代の変わり目に常に発生する対話です...）1
V..。グループ別の宿題-カード14と15で以前に与えられた問題に関するセミナーの準備をします。

カード14 （グループ1への質問）

ソフィア・ファムソワの謎

1.ソフィアは誰だと思いますか：チャツキーの仲間の思想家またはファムス社会の慣習の擁護者ですか？

2.ソフィアとチャツキーの愛する態度に共通するものは何ですか？ソフィアがチャツキーよりモルチャリンを好んだのはなぜですか？

3.なぜ、ヒロインは彼女のすべての前向きな資質で、チャツキーを嫌うだけでなく、彼の迫害者になり、他のすべての人よりも彼を痛いほど傷つけますか？

5.コメディの最後のシーンで、ソフィアは「続けないで、私は自分のせいにします...」という言葉でチャツキーに向きを変えます。ソフィア・ファムソワは自分のせいになっていると思いますか？

6. Sofia FamusovaA.S。によって与えられた3つの特性を比較します。プーシキン、I.A。ゴンチャロフとYu.N. ティニャノフ。あなたにとって最も正しいと思われるのはどれですか？あなたの意見を証明してください。あなたのノートにあなたの選んだ見積もりを書き留めてください。

なので。 A.A.への手紙のプーシキン Bestuzhev（1825年1月末）：「ソフィアははっきりと描かれていません。」

I.A. ゴンチャロフ：「...ソフィア・パブロフナは見た目ほど有罪ではありません。 ...もちろん、彼女はチャツキーよりもさらに困難で、すべての中で最も困難であり、彼女は彼女の「百万の苦痛」を受け取ります。

Yu.N. ティニャノフは、ソフィアが社会の「主要な代表者」であり、チャツキーが主人公の「百万の苦痛」の主な犯人である「反対」であったと信じていました。

カード15（グループ2への質問）

モルチャリンは面白いですか、それとも怖いですか？

1.どのヒーローが、なぜそして最後に、モルチャリンを解き明かすことができましたか？

2.チャツキーによってモルチャリンに与えられた特徴づけには、怒り、当惑、拒絶など、さらに何がありますか？

3.ソフィアが見たモルチャリンとは何ですか？彼は本当にどんな人ですか？

4.モルチャリンのイメージの現代性は何ですか？

5.今でも「沈黙の人々は世の中で至福である」と言えますか。

6.モルチャリンに関するさまざまなステートメントを比較します。どちらがあなたに近いですか？あなたの考えの理由を教えてください。あなたのノートにあなたの選んだ見積もりを書き留めてください。

DI。ピサレフ：「モルチャリンは自分自身に「キャリアを作りたい」と言い、「有名な学位」につながる道を進んだ。行って、右にも左にも曲がりません。道端で母親を亡くし、愛する女性を近くの果樹園に呼び、目を光らせて動きを止めれば、歩き続けていく…」

N.V. ゴーゴリ：「モルチャリン...素晴らしい男。静かに人々に忍び込みながら、静かで低く、この顔を適切に捉えましたが、チャツキーによれば、将来のザゴレツキーはその中で準備をしています。」

自分。サルトコフ・シュケドリン：「ああ、幸せだ、百倍祝福されたモルカリン！彼らは静かに、急いで、歴史のある期間から別の期間に這い回り、誰にも同情の言葉を投げかけることなく、また誰かに嫌がらせをすることもありません...誰も彼らに興味がなく、誰も彼らが何かをしているのか知りたくないのですか？ただ座って親指を立てるだけで、誰も震えず、彼らを崇拝しません..なんて素晴らしい、祝福されたたくさんのことでしょう！」

F.M. ドストエフスキー：「特別な皮肉、聖人のふりを完璧に行う能力におけるモルチャリンの特別な悪魔」。

ANDで。 Nemirovich-Danchenko：「現代は無数のモルカリンを繁殖させてきました。「ウィットからの災い」のほとんどすべてのタイプの中で、これは最も強く、最も粘り強く、最も粘着性があり、最も生産的です...モルチャリンは四半世紀の間彼の足にとどまりました。チャツキーは彼を破壊することができなかった。」

レッスン32

コメディの若い世代。

ソフィアのなぞなぞ。チャツキーとモルチャリン
授業中
...そんな魂で私たちは大好きです！？。

なので。グリボエドフ
I.先生の言葉。

今日のレッスンで議論されるヒーローは、若い世代の時代に属し、「今世紀」に生きています。彼らの見解、理想、願望は何ですか？なぜ彼らは「過去世紀」の陣営にたどり着いたのでしょうか。これらの質問に答えるために、私たちはあなたがあなたの主な考えをメモするワークショップレッスンを実行します。レッスンの結果、次のエッセイの資料が蓄積されます。
II。第1グループの質問の議論（「ソフィア・ファムソワの謎」）。
先生の言葉 1

ソフィアはおそらくコメディ全体の中で最も神秘的なキャラクターです。彼女の名前（ギリシャ語から翻訳された-「知恵」）は彼女の性格の秘密の鍵です。「ソフィア」という名前（著者は「ソフィア」という綴りを使用しています-ハイスタイル）は、伝統的に18世紀から19世紀初頭のロシアのコメディに由来しています。（フォンヴィージンからプーシキンまで）、しかしグリボエドフは主人公の伝統的な積極性に違反しました。おそらく、これはある程度、プーシキンの彼女に対する悪意を説明しています。ソフィア・パブロフナは「はっきりとは見えない」が描かれているが、カノンの観点からは珍しい（古典的でロマンチックでさえある）：彼女はロマンチックであると同時に計算している。作家兼詩人としてのプーシキンは、女性の矛盾に惹かれていなかったようです。彼のポジティブなヒロインは、初期の有名な詩「ルスランとリュドミラ」のリュドミラから始まり、船長の娘のマーシャミロノワで終わります。高貴な性質。「エフゲニー・オネーギン」からの彼のお気に入りのヒロイン、タチアナ・ラリーナは、まさに彼の性質の完全性のために、詩人の「甘い理想」になるでしょう。プーシキンのヒロインには、ポジティブとネガティブの組み合わせはおそらく見当たらないでしょう。そのため、ソフィアファムソワでは、プーシキンは一次元性、さらには否定的であると考えていますが、これはより文学的な好みの問題です。
III。第2グループの問題の議論（「モルチャリンはばかげているのか怖いのか？」）

「ソフィアを代表するモルチャリンとは何か、そして彼が実際に何であるか」という表の編集。
表のバリエーションの例

ソフィアの見解では、モルチャリンとは何ですか？

モルチャリンは本当にどんな人ですか？

1.敬意を表し、臆病で、謙虚で、静かです。

2.ロマンチックなヒーロー。

3.無私無欲：「モルチャリンは他人のために自分自身を忘れる準備ができています...」、従順、「不誠実の敵」。

4。「...貧困で生まれた...」

5.「そして私の心の中で不正行為はありません...」

ソフィアにとって、魂は重要であり、富や階級ではありません。小さな男の彼の魂は愛されることができるように彼女には思えます。

1.冷笑的、偽善的、欺瞞的。

2.悪名高い悪党。

3.モルチャリンは、自分の利益のためだけにすべてを行います。

4.「既知の程度に達する」（すでに彼は8年生のランクを「獲得」しました。これは遺伝的貴族の権利を与えます）。

5.精神的な空虚、不道徳。

先生の言葉

私たちの同時代人の一人2は、モルチャリンの言葉が「そして今、私はそのような人の娘を喜ばせるために恋人の形をとっています！」と主張しています。 - うそだ。この考えを実証してみましょう。

嘘は彼が彼女を喜ばせるために行動しないということです、しかしある段階で彼は彼女の執り成し、彼女の場所を使いそして「報酬を取りそして幸せに生きる」ために新しい輝かしい勝利のためにさらに進むために彼女を必要とします。モルチャリンは狼男です。そして、この能力では、主人公はもはや面白くはありませんが、怖いです。
IV。先生の言葉。

モルチャリンの役割の舞台解釈の話は興味深いです。モルチャリン役の最初の出演者（DT Lensky、II Samarin、II Monakhov）は、このイメージを明らかに軽視し、似顔絵のように演じました。これは、グリボエドフの主張と矛盾します。写真"。彼らの見解では、モルチャリンは「ささいな情熱」を持ったキャラクターであり、共犯者です。

ロシアの舞台での傑出したイベントは、1938年のマリー劇場の公演でした。その中で、モルチャリンの役割はG.M.によって演じられました。テレホフ。彼のモルチャリンは持久力、意志、知性を持っています。彼には隠された力があります。情熱、貪欲でタフ、密かに彼の胸に激怒。そのようなモルチャリンについて-現代の詩人F.クリヴィンによる詩：
モルカリン

寡黙は沈黙することはできません、

漆を塗ったり、他の人の犬を撫でたり、

上司と仲良くできない、

拳で部下をノックする。

プロセスは彼の中で密かに起こります、

見えないが古くて粘り強い

今、彼は起きて、抗議します、

彼が議論の余地がないと考えたすべてに異議を唱えるだろう、

大声で言うフレーズのヒーロー、チャツキーはどこにいるのか、

それは十分に聞こえました！

しかし、待って、聞いてください

時が来る

時が来ます-モルチャリンが話します！

いいえ、来ません...

彼は彼らの無益さを知っています、-

これらすべてのフレーズ、ヒロイズムと勇敢さ。

沈黙は沈黙するのに耐えられない。

しかし、彼はすべての障害を迂回して沈黙します、

そして明日は昨日と同じになります

あなたの反抗心を立ち入り禁止にしてください。

ステージを離れるときは、

モルチャリンには馬車はありません。
レニングラード（現在のサンクトペテルブルク）ボルショイドラマシアターの劇（1962年）で、G.A。トブストノゴフ、セルゲイ・ユルスキーはチャツキーを演じ、キリール・ラヴロフはモルチャリンを演じた。ラブロフ＝モルチャリンは、洞察力、徹底性において明らかにチャツキーを上回り、対戦相手をパスさせ、誇りと自信を持っています。彼は未来ではありませんが、すでに世界で「至福」であり、チャツキーに勝利しています。

これが、グリボエドフコメディのこのイメージのさまざまな段階の解決策です。彼らは、彼の異なる読書と解釈の可能性、彼の多様性と無尽蔵さ、グリボエドフの衰えることのない天才と彼の創造の不滅について話します。
宿題。

「Chatskyは誰ですか？勝者または敗者ですか？」という質問に対する合理的な口頭での回答を準備します。

A.S.によるコメディ「WoefromWit」グリボエドフは、ロシア文学の歴史の中で特別な位置を占めています。彼女は、発信古典主義の特徴を、リアリズムとロマン主義という新しい芸術的手法と組み合わせています。この点で、文学者は劇の英雄の描写の特異性に注意します。それ以前の古典主義のコメディーで、すべてのキャラクターが明らかに悪いものと良いものに分けられていた場合、「智恵の悲しみ」では、キャラクターを現実に近づけ、ポジティブな性質とネガティブな性質の両方を与えます。これは、劇「ウィットからの災い」の主人公であるチャツキーのイメージでもあります。

劇「ウィットからの災い」の主人公の背景

最初の行為で、アレクサンダー・アンドレービッチ・チャツキーは、彼が「心を探す」ために行った世界中の長い旅から戻ってきました。彼は家の所有者の娘への誠実な愛情に駆り立てられているので、家を止めずにファムソフの家に到着します。彼らはかつて一緒に育てられました。しかし今、彼らは3年間お互いに会っていません。チャツキーは、ソフィアの彼に対する感情が冷めたことをまだ知りません、そして、彼女の心は別のものによって占められています。恋愛はその後、高度な見解の貴族であるチャツキーと農奴所有者や階級崇拝者のファムス社会との間に社会的衝突を引き起こします。

チャツキーが舞台に登場する前から、ソフィアと召使いのリサとの会話から、彼は「敏感で、陽気で、鋭い」ということがわかりました。会話が頭に浮かんだとき、リサがこのヒーローを思い出したことは注目に値します。チャツキーを他のキャラクターの背景と区別するのは心です。

チャツキーの性格における矛盾

劇「ウィットからの災い」の主人公と、彼が交流を余儀なくされている人々との対立の進展をたどると、チャツキーの性格が曖昧であることが理解できます。ファムソフの家に着くと、彼は苛性ソーダと皮肉を使って彼女の親戚について尋ねることによってソフィアとの会話を始めました。

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確かに、ウィットからの悲劇の劇では、チャツキーのイメージはかなり熱く、ある瞬間には無知な若い貴族です。ソフィアは、他の人々の悪徳を嘲笑する彼の習慣のために、劇中ずっとチャツキーを非難します：「ほとんど見えないわずかな奇妙さ、あなたはすぐに鋭さの準備ができています。」

彼の厳しい口調は、主人公が彼自身を見つけた社会の不道徳に本当に憤慨しているという事実によってのみ正当化することができます。彼女と戦うことはチャツキーにとって名誉の問題です。彼が対話者を刺すのは彼のためではありません。彼は驚いてソフィアに尋ねます。そして、誰かの危害に傾いているのですか？」事実は、提起されたすべての問題が主人公の魂の中で反応を見つけるということです、彼は彼の憤慨で彼の感情に対処することができません。彼の心と心は調子が悪い。したがって、主人公は明らかに彼の議論を受け入れる準備ができていない人々に対してさえ彼の雄弁さを惜しみません。なので。コメディを読んだ後、プーシキンはこれについて次のように話しました。「知的な人の最初の兆候は、あなたが誰を扱っているかを一目で知ることであり、レペティロフの前に真珠を投げないことです...」それどころか、ゴンチャロフはチャツキーの演説は「機知に富んでいる」と信じていた。

主人公の世界観の独創性

コメディ「WoefromWit」のチャツキーのイメージは、主に作者自身の世界観を反映しています。グリボエドフのように、チャツキーはすべてが外国人である前に、ロシア人の奴隷的な賞賛を理解せず、受け入れません。この劇は、子育てのために外国人教師を家に招待するという伝統の主人公によって繰り返し嘲笑されています。価格。"

チャツキーはまた、サービスに対して特別な態度を持っています。グリボイェドフのコメディー「智恵の悲しみ」のチャツキーの対戦相手であるファムソフにとって、主人公に対する彼の態度の決定要因は、彼が「役立たない、つまり、彼はそれに何の利益も見いださない」という事実です。しかし、チャツキーはこの問題に関する彼の立場を明確に定義しています。

だからこそ、チャツキーは、恵まれない人々を軽蔑し、影響力のある人々にカレーを好むというファムス社会の習慣について、そのような怒りをもって話します。ファムソフにとって、皇后とのレセプションで彼女と法廷を喜ばせるために故意に倒れた叔父のマキシム・ペトロヴィッチがロールモデルである場合、チャツキーにとって彼は単なる道化師です。彼は、例に従う価値のある保守的な貴族の中にいる人々を見ていません。贅沢と怠惰になりがちな「ランクに情熱を注ぐ」自由な生活の敵-これは、チャツキーによるコメディ「ウィットからの災い」の主人公のための古い貴族です。

チャツキーはまた、モスクワの古い貴族たちがどこにでも役立つ知人を作りたいという願望に苛立っています。そして、彼らはこの目的のためにボールに参加します。一方、Chatskyは、ビジネスと楽しみを混同しないことを好みます。彼はすべてがその場所と時間を持っているべきだと信じています。

彼の独白の1つで、チャツキーは、階級の追求ではなく科学や芸術に専念したい貴族の中に若い男が現れるとすぐに、誰もが彼を恐れ始めるという事実に不満を表明しています。そして、彼らは貴族の幸福と快適さを脅かしているので、チャツキー自身が属するそのような人々を恐れています。彼らは社会の構造に新しいアイデアをもたらしますが、貴族たちは古い生活様式を手放す準備ができていません。したがって、ソフィアによって開始されたチャツキーの狂気についてのゴシップは非常に有用であることが判明しました。これは彼の独白を安全にし、貴族の保守的な見方の敵を武装解除しました。

主人公の内面体験の感情と特徴

コメディー「WoefromWit」でチャツキーを特徴づけるとき、あなたは彼の名前に注意を払うことができます。彼女はスピーカーです。当初、このヒーローは「チャド」という言葉からチャドスキーという名前を付けました。これは、主人公が、いわば、彼自身の希望と激動に夢中になっているという事実によるものです。コメディー「WoefromWit」のチャツキーは、個人的なドラマを体験しています。彼は実現しなかった特定の希望を持ってソフィアに来ました。さらに、彼の最愛の人は彼よりもモルチャリンを好みました。彼は明らかに知性においてチャツキーより劣っています。チャツキーはまた、彼が反対することを余儀なくされている彼の見解を共有していない社会にいることによって負担をかけられています。主人公は常に緊張しています。一日の終わりまでに、彼はついに彼の道がソフィアとロシアの保守的な貴族の両方と別れたことに気づきました。主人公が受け入れられないことが1つだけあります。運命は、すべてにおいて個人的な利益を求めている皮肉な人々にとって有利であり、計算ではなく魂の命令によって導かれる人々にとっては冷酷なのですか？劇の冒頭でチャツキーが夢に夢中になっていると、今では本当の状況が彼に明らかになり、彼は「酔いつぶれた」。

チャツキーのイメージの意味

チャツキー・グリボエドフのイメージの作成は、高貴な環境で差し迫った分裂を示したいという願望によって導かれました。コメディー「WoefromWit」でのチャツキーの役割は非常に劇的です。彼は少数派のままで、モスクワを離れることを余儀なくされていますが、彼の見解から逸脱することはありません。したがって、グリボエドフは、チャツキーの時代がまだ来ていないことを示しています。そのような英雄がロシア文学で余計な人々として分類されるのは偶然ではありません。ただし、競合はすでに特定されているため、古いものを新しいものに置き換えることは最終的には避けられません。

主人公のイメージの上記の特徴は、「コメディのチャツキーのイメージ」「ウィットからの災い」をテーマにエッセイを書く前に、9年生が読むことをお勧めします。

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他に何があるか見てみましょう：

製品テスト

グリボエドフのコメディー「智恵の悲しみ」は、ロシア文学の貴重な傑作です。この作品は、19世紀の高貴な社会について説明しています。このコメディの主人公は、知的で自由な発想の若い男、アレクサンダー・アンドレービッチ・チャツキーです。作品の作者は、ファムス社会に反対し、「今世紀」と「過去世紀」の矛盾を示しています。

ファムス社会の最も著名な代表者はパベル・アファナセビッチ・ファムソフです。これはサービスが好きではなく、賞のためだけに働く人です。ファムス社会には、確立された慣習に従って生活する人々が含まれていました。彼らの人生の主な仕事は、「彼らが報酬を受け取り、幸せに暮らせる」ために、社会で高い地位と高い地位を獲得することでした。これらの人々は熱心な農奴所有者であり、人々を殺したり奪ったりして運命を処分することができます。チャツキーは猛烈にこれらの人々に対する彼の怒りを解き放ちます。彼は彼らの信念を受け入れず、古いモスクワの法律を信じていません。チャツキーは、故叔父のマキシム・ペトロヴィッチについてのファムソフの話に、キャサリンの時代を「従順と恐怖の時代」として特徴づける発言で応えます。チャツキーは農奴制の廃止を提唱している。彼は農民が人々と見なされないこと、彼らがいくつかのものと交換されたり売られたりすることができることに非常に憤慨しています。彼は憤慨して、ある地主が農奴バレエを借金のために売り、別の地主が彼の最高の使用人をグレイハウンドと交換した方法を話します。西洋の貴族の模倣はまだ強く憤慨しています。チャツキーは、高貴な家のドアは常に外国人のゲストのために開いていると述べました。このように、野蛮人の国に行くボルドー出身のフランス人は、ロシアで最も温かい歓迎を受け、ここでは「ロシア人の音もロシア人の顔も」見つけられませんでした。しかし、チャツキーは、個人ではなく、高貴な人生全体から反対されたため、周囲の人々を変えることはできませんでした。

彼の作品の中で、グリボエドフは人々の権利のために戦う英雄のイメージを作り出すことに成功しました。著者はモスクワとファムソフの家だけを説明していますが、読者は19世紀前半のロシア全土の写真に直面しています。当時、チャツキーのような人が少なかったことを大変残念に思います。

世界にはさまざまな人々がいます。チャツキーのように教育を受けて興味深い人もいれば、ファムス社会のように嫉妬深く、富と貴族だけを考えている人もいます。そのような人々は、A.S。による彼のコメディ「WoefromWit」で比較されました。グリボエドフ。紛争全体は、貴族のファムソフの家で起こります。

ファムソフは作品の主人公の一人です。彼は金持ちの無学な男です。ファムソフは彼の国、彼の人々の将来について全く気にしません。彼は本が嫌いです：「すべての本を取り、それらを燃やす」。ファムソフは、人々がお互いにゴシップを広め、背後でそれを行う社会を彼の周りに作りました。ファムソフはチャツキーについて次のように述べています。「危険な男」、「彼は自由を説いたいと思っています」。チャツキーについてのソフィア：「私はみんなに胆汁を注ぐ準備ができています」。モルチャリンについてのチャツキー：「なぜ夫ではないのですか？彼には知性がほとんどありません」。 ZagoretskyのPlatonMikhailovich：「悪名高い詐欺師、悪党」。 Khlestovaは、Zagoretskyを「うそつき、ギャンブラー、泥棒」と見なしています。ファムス社会は新しく進歩的なものすべてを叱りますが、「自分自身に気づかずに」外から自分自身を見ている人は誰もいません。これらすべての人々は、狂気のように見える陰謀のためだけに世界に住んでいます。彼らの見解は、コメディの主人公であるチャツキーによって反対されています。彼は新しい人生の説教者であり、進歩的なアイデアの擁護者です。アレクサンダーアンドレービッチは、知的で、誠実で、高貴な人です。彼はまた非常に勇気と決意を持っています。これの確認は、チャツキーの独白「裁判官は誰ですか？..」です。彼が古い人生観で高等社会を批判し、金持ちと貧乏人の間を支配する不公正について、どのように祖国に仕えたかったが、「祖国に仕えることは病気である」と話したことを覚えていますか？機知に富んだ、雄弁な、チャツキーは、ファムス社会の卑劣な悪徳をひどく嘲笑します：上司の前のしなやかさ、しなやかさとしなやかさ。彼の精神、豊かで想像力豊かな言語は、このための豊富な資料を見つけます：

判断は忘れられた新聞から引き出されます

オチャコフスキーの時代とクリミアの征服...

チャツキーは、祖国に仕えるのではなく、特定の人を喜ばせる「リラ」を手に入れるブラガートを軽蔑します。グリボエドフはその方法を示したかった

考えや行動が大多数の意見と異なる人にとっては難しいことです。

上流階級に指揮される人々が常にいるので、常にファムス社会が存在する可能性があります。コメディー「WoefromWit」はロシア文学の発展に多大な貢献をし、人々の不滅の宝物となりました。この作品とともに、ロシアのドラマが生まれたと言えます。

人生で非常に頻繁に私たちはファムシアン社会と比較することができる人々に出くわします。彼らは意地悪で、愚かで、才能がありません。彼らの心は何ですか？そして、それは本当にどういう意味ですか？これらの問題は、ロシア文学A.S. グリボエドフ「智恵の悲しみ」。

この悲しみは、コメディーの主人公、アレクサンダー・アンドレーエヴィッチ・チャツキーでした。知性があり、高貴で、正直で、勇気のある人物です。彼は、人生の主なテーマが崇拝であるファムス社会を憎み、軽蔑している。彼は連隊全体と戦う孤独な英雄に例えることができます。しかし、彼の優位性は、彼が異常に頭が良いことでした。チャツキーは彼の祖国に正直に奉仕したかったが、彼はより高い階級に奉仕したくなかった。彼のこれらの言葉は、私たちが誇り高く、機知に富んだ、雄弁な人に直面していることを証明しています。この作品では、A.S。グリボエドフは、チャツキーとファムシアン社会という2つの反対側の間の対立を示しています。アレクサンダーアンドレービッチは彼の機知の犠牲者です。

彼を取り巻く人々は彼を理解せず、それを目指してさえ努力しませんでした。彼らは永遠の「奴隷制」に生きることに慣れており、自由の概念は彼らにとって異質です。このコメディのポジティブなキャラクターはチャツキーだけではないように思えます。グリボエドフが彼の作品で言及しているだけのキャラクターがいます。これはスカロズブのいとこで、サービスを離れて村に行きました。トゥグホフスコイ王女の甥であり、化学者で植物学者のフョードル王子です。彼らはチャツキーの同盟国と見なすことができます。主人公は、ファムソフ、スカロズブ、モルチャリンのような人々と一緒にいるのはたまらないです。彼らは自分たちをとても賢いと考え、sycophantとしての地位を獲得しました。それで、ファムソフは彼自身の言葉でこれを確認します：「正直なところ、少なくとも私たちにとっては、夕食は誰にとっても準備ができています。」そしてまた、いつ彼を助けるべきかを知っていた彼の亡き叔父について話すと、彼は彼の親戚がとても「賢い」ことを誇りに思っていました。ファムス社会の人々は、彼らの道徳がどれほど愚かであるかに気づいていませんでした。これらの人々は架空の生活を送っていましたが、主要なこと、つまりその意味については考えていませんでした。チャツキーはソフィアをとても愛していて、長い別居の後の最初の会議でこれを彼女に告白しました、そして彼女は彼に答えました：「なぜあなたは私を必要としますか？」。主人公は、自分が父親やその側近と同じになったと思い始めます。チャツキーはモスクワを去り、彼にはそこに居場所がないことに気づきました。しかし、ファムス社会は勝者とは見なされません。チャツキーはこの戦いに負けなかったので、彼はこれらの人々のようにはならず、彼らのレベルに屈しませんでした。この人は、住みやすい時期より少し早く生まれたようです。 A.S.のコメディーはグリボエドフの「智恵の悲しみ」は、不滅のロシア文学の素晴らしい作品です。

A.S.の素晴らしいコメディを読みました。グリボエドフ「智恵の悲しみ」。それは8年間作者によって作成されました。ウィットからの災いは、愚か者の群衆が一人の正気の人を理解していない方法についてのコメディです。コメディのイベントは、1日以内に1つのモスクワの貴族の家で展開されます。この作品の主人公は、チャツキー、ファムソフ、娘のソフィア、ファムソフの秘書モルチャリンです。

コメディには、チャツキーに反対するファムス社会があります。それは反対の世界観を持って生きており、階級と偽善の尊重を尊重し、擁護しています。チャツキー自身は、クレンジングの雷雨のように、ファムシアンの世界に現れます。彼はあらゆる点で、ファムシアン社会の典型的な代表者とは正反対です。 Molchalin、Famusov、Skalozubが彼らの幸福の中で人生の意味を理解した場合、Chatskyは祖国への無私の奉仕、尊敬し「賢くて陽気な」と考える人々に利益をもたらすことを夢見ています。したがって、Famusovとの会話で、Skalozubは次のフレーズを発します。

はい、ランクを取得するには、多くのチャネルがあります。

これらの人々は彼らの祖国と人々の運命に深く無関心です。彼らの文化的および道徳的レベルは、ファムソフからのそのような発言によって判断することができます：「すべての本を取り、それらを燃やす」。チャツキーは別の意見です-並外れた心、勇敢、正直、誠実な人。彼は、「知識に飢えた心を科学に注ぎ込む」準備ができている人々に感謝しています。これは、作者の個性の多くの重要な特徴が反映されている唯一のキャラクターです。チャツキーは、著者が自分の考えや見解を信頼している人物です。主人公のグリボエドフは非常に力があり、行動に熱心であり、彼の見解を証明する準備ができています。それで、ファムソフとの会話で、チャツキーは言います：

チャツキーは、ファムソフの社会に反抗し、フグ、沈黙している高貴な若者のその部分の代表です。そのような人々はまだ少なく、彼らはまだ既存のシステムと戦うことができませんが、彼らは現れます。だからこそ、チャツキーは当然のことながら彼の時代の英雄と呼ばれることができます。革命的解放運動の第一段階を実行し、国をかき立て、人々が奴隷制の連鎖から解放される時間を近づけるのは彼らでした。

コメディー「WoefromWit」の何が好きかと聞かれたら、「面白い筋書き、明るいキャラクター、ユニークな考えや発言が私に感情的に影響を与えました」と答えます。この作品は、一度読んだら、長い間記憶に残しておく作品のひとつです。コメディー「ウィットからの災い」は、作者自身なしでは想像できません。グリボエドフと「智恵の悲しみ」は、どちらか一方だけでは存在できなかったものです。

コメディ「WoefromWit」の名前そのものが、主人公が周囲の人々に理解されていなかったことを示唆しています。著者がもっと注意を払っているこのヒーローは、チャツキーです。彼は知的で、知的で、正直で、親切で、誠実で、勇気があり、無関心で、活発で、進歩的な人です。彼は自分の見解を表現することを恐れていません。彼は自分の意見を表明することを恐れずに、ファムス社会の状況と立場を冷静に評価します。大胆に会話に入ると、彼は対話者の前で自分の考えを表現します。たとえば、「家は新しいが、偏見は古い」という引用は、この男性のロシアでの生活に対する現代的な見方を物語っています。チャツキーの微妙で知覚的な精神は、彼が批判するファムス社会を受け入れません。主人公は、サービスの上位にいる人々の前で屈辱を与えることにうんざりしており、おそらく、スカロズブ大佐などの軍事基地を不当に占領しています。

チャツキーと大佐を比較すると、スカロズブにはない精神発達、思考、勇気が高いと言えます。州内でそのような地位にあるスカロズブは、彼の指揮下にあった連隊を管理し指揮する価値がないと思います。彼はチャツキーのようなメリットを持っていないので、祖国への義務に対処することができませんでした。

チャツキーとは正反対の顔がモルチャリン。私は彼について特別な意見を持っていました。彼の名前でさえ、お世辞、卑劣さについて語っています。彼はいつも自分自身のために状況から恩恵を受けています。モルチャリンは裏切る、欺く、セットアップすることができますが、どのくらいの費用がかかりますか？！新しいポジションを獲得するためだけに！チャツキーはモルチャリンの性格を明らかにし、彼の意見を表明します：「しかし、今日彼らは愚か者を愛しているので、彼は知られている程度に達するでしょう。」

ファムソフ社会の代表であるファムソフ自身について言えば、この人物は「彼の出家生活で知られている」という非常に高い意見を持っていると言えます。実際、彼はエゴイストであり、人としての彼について興味深いことは何もありません。チャツキーとファムソフの間の反対でさえ不可能です。チャツキーは彼よりもはるかに高く、はるかに価値があります。

チャツキーは狂人と間違えられたにもかかわらず、勝者です。彼はモスクワを離れることを余儀なくされました。ここで私はもうライダーではありません。」その結果、彼はファムソフの認識とソフィアの相互の愛を達成することができませんでした。

チャツキーは新しいアイデアのスポークスマンであるため、社会は彼を正しく理解して受け入れることができませんでした。文学における彼のイメージは、人類の心がどのようなアイデアを求めて擁護しなければならないかを理解するまで存続します。

A.S.の素晴らしいコメディを読みました。グリボエドフ「智恵の悲しみ」。このコメディは、愚かで愚かで意地悪な社会をからかいます。それは1824年に書かれました。コメディーでは、作者は、更新を必要としているモスクワの貴族の生活の本当の姿を描いています。私はこれらの貴族の生き方を特徴付ける引用からエッセイを始めたいと思います：

裏切り者の愛の中で、たゆまぬ敵意の中で、

不屈のストーリーテラー

不格好で巧妙で狡猾なシンプトン、

不吉な老婆、老人、

発明の老朽化、ナンセンス..。

グリボエドフは、ファムソフ、ザゴレツキー、スカロズボフからなるモスクワの貴族について説明しています。彼らは上位の世界に属していません。これらは、法廷で奉仕したことがない人々です。これらは、ザゴレツキーのようなさまざまな話者や詐欺師であり、彼らの好意を得るために金持ちの前で屈辱を与える準備ができています。これはファムス社会です。富と貴族は彼の主な要件です。この社会の代表は、すでに大人の娘がいるファムソフです。ファムソフの理想は彼の叔父です：

彼は痛々しく倒れ、元気に起きました。

そして、ビジネスに対する態度について、彼は言います：

署名、あなたの肩から。

モルチャリンはあえて上司と議論することはありません。彼は静かで臆病で欺瞞的です。モルチャリンはこれを知らないソフィアが好きではありません。彼女が好きだから彼は求愛している。モルチャリンは意見を持っていません。彼は彼が依存している人々を喜ばせます。

SkalozubはFamusovの友達です：

そして金色の鞄、そして将軍をマークします。

彼は賞を求めており、誰かが戦争で辞任したり殺されたりする瞬間を待っています。

第三幕では、ファムソフの他の友達と知り合いになります。これはザゴレツキー-嘘つきで喜ばしい、クレストヴァ-無知で不機嫌な老婆、全知のレペティロフ、トゥグホフスキー王子であり、彼の娘のために裕福で有名な夫を探しています。これらの人々の懸念の輪は、昼食、夕食、サービスの進歩に役立つつながりの探求です。彼らにとって、昇進は多くのメリットなしに得ることができます：

はい、ランクを取得するには、多くのチャネルがあります...

賞のために、彼らは道化師になるために自分自身を屈辱する準備ができています。ファムソフの世界での関係は、恐れと上司への服従に基づいています。彼が頭が良いか愚かであるかは彼らにとって重要ではありません：

父と息子の名誉。

会話の主題はゴシップです。親にとっての主な仕事は、いわば、子供との結婚や結婚をより成功させることです。そして、この取るに足らない社会には、高貴で、正直で、教養があり、勇敢で機知に富んだチャツキーが現れます。チャツキーはこのコメディの唯一のポジティブなキャラクターです。彼がファムソフの家に住んでいたとき、ソフィアと友達でした。次第に彼の友情は愛に成長しました、しかしそれから彼はさまようために去りました。 3年後の今、彼は希望に満ちて戻ってきました。しかし、ソフィアはもはやチャツキーを愛しておらず、彼を冷静に歓迎しています。彼女は完全に異なったものになりました。彼女は冷たく、傲慢です。チャツキーは、ソフィアの選ばれた人が誰であるかを見つけようとして、ファムス社会全体と対立します。この社会はチャツキーを恐れています。なぜなら彼は彼に人生についての新しい見方、新しい秩序をもたらすからです。しかし、モスクワの貴族は何も変えたくないので、チャツキーは正気ではないと宣言します。ファムソフはまた、主人公が賢くて鋭いので、チャツキーを恐れています。彼は判断の独立性と発言の大胆さによって区別されます。彼は、ファムス社会を嘘、誹謗中傷、しなやかさ、ふり、偽善、愚かさ、無知で非難し、社会は彼を拒絶している。結局、チャツキーは去ります。しかし、彼は誰ですか？敗北者ですか、それとも勝利者ですか？チャツキーは一人ではないので勝者です！どこかに彼に似たものがあり、その中には毎日もっとあります。

私はグリボエドフのコメディが本当に好きでした。なぜなら、チャツキーの役を演じている作者は、モスクワの高貴な嘘と誹謗中傷を恐れていないからです。私たちの社会には「知恵からの苦痛」がないようにしたいと思います。

チャツキーとは誰で、これはどのようなファムス社会ですか？著者は、私たちの時代でさえ、互いに出会い、対立する2つのカテゴリーの人々を比較対照します。

グリボエドフのコメディは、地球のように、2つの極を持っています。そのうちの1人はChatskyです-知的な、勇気のある、決定的な人です。著者は人々の精神を高く評価し、最高の道徳的原則の人として彼の主人公を示したいと思っています。久しぶりにモスクワに到着したアレクサンダー・アンドレーエヴィッチはがっかりした。彼は子供の頃から愛しているソフィアに会いたいと思っています。しかし、彼女の家に来て、彼は彼がここで歓迎されていないことに気づきます。チャツキーがファムス社会と衝突するのはこの家です。ファムソフ自身、スカロズブ、モルチャリンなど、同じ愚かで平凡で取るに足らない人々です。彼らの主な目標は、高位を「獲得」し、上流社会での地位を確立することでした。チャツキーが高等社会に属していなかったと言っているのではありませんが、彼はファムソフや彼のような他の人々のレベルに屈しませんでした。アレクサンダーアンドレービッチは名誉ある人物であり続け、彼は自分の尊厳を落とさなかった。チャツキーは、彼が欺瞞的で下品な人であるため、なぜ彼がモルチャリンよりも悪いのかを理解しようとしています。ソフィアが彼よりもモルチャリンを好んだのはなぜですか？この下品な男はどのようにして彼女の注意を引いたのですか？主人公はソフィアが父親と同じになったとさえ思うのを恐れています。ファムス社会全体が、彼らより賢い人を破壊しようとしています。彼らはチャツキーの狂気についてのゴシップを広めた。この行為によって、ファムス社会全体がその愚かさを示しました。この声明に反論した人は一人もいません。チャツキーは彼がモスクワに居場所がないことをよく理解していて、去ります。しかし、これは、ファムス社会がその誇りと名誉を破ることができたという意味ではありません。それどころか、チャツキーはまだファムソフと彼の側近の上にとどまりました。

チャツキーは読者、つまりあなたと私にとって最も印象的な例であるように私には思えます。コメディを読んで、私たちは著者が教えたかったこと、すなわち名誉、知性、そして人間の尊厳を自分自身に吸収します。

コメディー「WoefromWit」では、すべてのキャラクターがポジティブ（チャツキー）とネガティブ（ファムスとファムスの社会）に分けられます。グリボエドフは、チャツキーを先進的な男、つまり、そのイメージが永遠に生きる男、そしてファムス社会-その世紀（「過去の世紀」）のすべての貴族の顔と呼んだ。コメディでは、ファムシアン社会はチャツキーに反対しています。確かに、この社会では、啓蒙と科学は特別な憎しみを呼び起こします。グリボエドフはこの社会を嘲笑するだけでなく、容赦なく非難します。この社会の主な代表としてのファムソフは未発達の人です。したがって、彼の家には無知が支配している。チャツキーはファムソフの正反対です。彼は思考と感情の人です。これは彼の行動によって証明されています。チャツキーは、私には、人々を非常に信頼しているようです。彼がモスクワに戻るとき、彼は家に帰ることなく、彼の最愛の人に走ります。しかし、彼は遅れました。ファムソフの娘であるソフィアは変わった、彼女はその古い愛を持っていない-これがファムソフの育成がどのように機能したかである。これにより、グリボエドフはファムソフの利己主義を示しています。しかし、チャツキーが到着するとすぐに、ファムソフは彼のサークルの男として彼を歓迎します。彼は言う：

さて、あなたは物を捨てました！

私は3年間2つの単語を書いていません！

そして突然、雲のように爆発しました。

ファムソフは、いわば、残っている彼の友情を示したいと思っています。しかし、そうではありません。チャツキーはすぐにソフィアに駆け寄りますが、彼女はもう同じではありません。それにもかかわらず、チャツキーはまだ彼女を愛していて、すぐに彼女の美しさについて話します。しかし、結局、彼は彼女についてのすべてを学びます。グリボエドフにとって、知識は何よりも重要であり、無知は何よりも重要です。そして、グリボエドフがチャツキーの役割を示し、彼の精神をファムス社会の無知と比較することは無駄ではありません。ファムソフには多くの否定的な意見があり、彼の無知は、ソフィアを読むことについてのリサとの会話の言葉によって確認されています。

彼女が目を台無しにするのは良くないことを教えてください、

そして、それは読書にはあまり役に立ちません...

ファムソフスコエ社会はチャツキーを悪いと呼び、彼は心を失ったと言います。しかし、何がチャツキーを襲ったのでしょうか？これがチャツキーの狂気についてのゴシップを始めたのはソフィアであり、社会全体がそれを取り上げました。

そして、あなたは本当にこれらから、いくつかから夢中になるでしょう

下宿、学校、ライシーアムから..。

そして、チャツキーはファムソフの家を去らなければなりません。ファムス社会がチャツキーよりも強いことが判明したため、彼は敗北した。しかし今度は、彼は「過去の世紀」に良い反発を与えました。

コメディ「ウィットからの災い」の意味は、デカブリストと抑圧者の家主との闘いが成長していた時期をコメディが鮮やかに反映しているという事実にあります。

Woe FromWitはリアルなコメディーです。グリボエドフはそれにロシアの生活の本当の姿を与えました。コメディは当時の話題の社会問題を提起します：啓蒙、国民のすべてに対する軽蔑、外国人の崇拝、育成、奉仕、社会の無知について。

コメディの主人公はアレクサンダーアンドレービッチチャツキーです。機知に富んだ、雄弁な、彼は彼を取り巻く社会の悪徳をひどく嘲笑します。彼は彼の精神、能力、判断の独立性において彼の周りの人々とは大きく異なります。チャツキーのイメージは何か新しいものであり、変化をもたらします。このヒーローは、彼の時代の高度なアイデアのスポークスマンです。ファムス社会は伝統的です。彼の人生における立場は、「あなたは学び、年長者を見て」、自由な発想を破壊し、一歩上の人々に従順で奉仕するために、必ず金持ちになるというものです。ファムソフの唯一の情熱は、階級とお金への情熱です。

チャツキーとファムス社会の信念は異なります。チャツキーは農奴奴隷制、外国人奴隷制の模倣、人々の教育への欲求の欠如、そして彼ら自身の意見を非難します。チャツキーとファムソフの間の対話は闘争です。コメディの冒頭では、それほど深刻ではありません。ファムソフはソフィアの手をあきらめる準備ができていますが、彼は次の条件を設定します。

まず第一に、気まぐれなことはしないでください。

名前で、兄弟、間違って走らないでください、

そして、最も重要なのは、来て奉仕することです。

Chatskyが返信するもの：

私は奉仕することを嬉しく思います、奉仕することは気分が悪くなります。

しかし、次第に闘争は戦いに変わります。チャツキーは、生き方と生き方についてファムソフと議論します。しかし、主人公は、彼が居場所を持たないモスクワ社会の見解との闘いの中で一人でいる。

MolchalinとSkalozubはFamus社会の最後の代表者ではありません。彼らはChatskyのライバルと対戦相手です。モルチャリンは役に立ち、静かです。彼は謙虚さ、正確さ、お世辞で喜ばせたいと思っています。 Skalozubは、自分が非常に重要で、ビジネスライクで、重要な人物であることを示しています。しかし、彼は制服の下に「弱さ、理由、貧困」を隠しています。彼の考えは、より高いランク、お金、力を得ることとのみ関連しています：

はい、ランクを取得するには、多くのチャネルがあります。

真の哲学者として、私は彼らについて判断します：

私はただ将軍になりたかっただけです。

チャツキーは嘘や虚偽を容認しません。男の舌はナイフのように鋭い。その特徴のそれぞれは、ラベルと苛性です：

モルチャリンは以前はとても愚かでした！..

惨めな生き物！

彼は本当に賢くなったのですか？..そして彼は-

喘鳴、絞首刑、ファゴット、

機動とマズルカの星座！

チャツキーの独白「裁判官は誰ですか？..」は容赦なくファムス社会を非難します。プロットの開発に現れるそれぞれの新しい顔は、ファムソフの側を取ります。ゴシップは雪玉のように成長します。そして、チャツキーはそれを我慢できません。彼はもはや低く、卑劣で、傲慢で愚かな人々と一緒にいることはできません。彼らは彼を知性、言論と思考の自由、正直さで非難した。

去る前に、チャツキーはファムス社会全体に投げかけます：

あなたは正しいです：彼は無傷で火から出てきます、

誰がその日あなたと一緒にいる時間がありますか、

一人で空気を吸う

そして彼の中で理由は生き残るでしょう。

チャツキーは彼らよりも高く、最高で珍しい資質が彼に現れています。少なくとも、これを見て理解できない人は、単に愚か者です。チャツキーは不滅であり、今ではこのヒーローが関係しています。

コメディー「WoefromWit」は、ロシア文学の発展に多大な貢献をしました。グリボエドフの演劇は、名誉、貪欲、そしてゴシップが私たちの生活から消えるまで、現代の作品であり、そしてこれからもそうなるでしょう。

コメディは、1825年のデカブリストの乱の前夜に書かれました。ウィットのコメディー「悲しみ」の中で、グリボエドフは1812年の愛国心が強い戦争後のロシアの生活の本当の姿を示しました。小さな作品の中で、グリボエドフはファムソフの家でたった1日を描いた。

お笑いでは、同じ子孫の人に会います。これらは貴族ですが、それぞれが人生について独自の見解を持っています。彼らの意見は互いに矛盾している。詮索好きな目から隠されている彼らの間で特定の対立が発生します。しかし、コメディー「ウィットからの災い」では、この対立ははっきりと見え、隠されていません。チャツキーを代表する「現在の世紀」と、ファムソフと彼の側近によって代表される「過去の世紀」との衝突です。

ファムソフはコメディの中で最も印象的な人物の1人です。ファムソフは重要な場所を占める影響力のある人物です。彼は裕福な地主でもあります。重要な政府の地位と大規模な不動産は、モスクワの貴族の間でファムソワの強力な地位を築いています。彼は仕事に煩わされることはなく、怠惰な時間を過ごします。

壮大な部屋を建てる

彼らがごちそうと放蕩に注がれるところ..。

彼は公共サービスを富を達成する方法として見ています。彼は個人的な目的のために彼の公式の立場を使用します。ファムソフは悟り、新しい進歩的な見方を「堕落」の源として見ています。教えはそれを悪と見なします：

学習は疫病であり、学習は理由です

いつよりも今重要なのは、

非常識な離婚した人々、行為、そして意見。

しかし、彼は娘に良い育成をします。

ファムソフのおもてなしは、親切な人々と連絡を取り合う手段です。

ファムソフはモスクワの貴族の最も著名な代表者の一人です。他の人々も代表されています：Skalozub大佐、Tugoukhovsky王子、Khryumina伯爵夫人。

グリボエドフは、ファムス社会を風刺的に描いています。ヒーローは面白くて嫌ですが、作者がそうしたからではなく、実際にはそれ自体がヒーローだからです。

Skalozubは年齢とお金のある人です。彼への奉仕は祖国の防衛ではなく、貴族とお金の達成です。

ファムソフの世界は農奴の所有者だけでなく、彼らの使用人からも成り立っています。モルチャリンはファムス社会に依存している役人です。モルチャリンは影響力のある人々を喜ばせるように教えられました。彼は勤勉さで3つの賞を受賞しました。モルチャリンは、愛国者と恋人の両方の形をとることができるという点でひどいです。個人差はありますが、ファムス社会のすべてのメンバーは単一の社会集団です。

この社会では、高度なアイデア、燃えるような感情、そして高い道徳性を備えたチャツキーが登場します。彼は高貴な社会に属していますが、彼の考え方では、志を同じくする人々は見つかりません。この社会では、チャツキーは孤独を感じます。彼の見解は他の人から拒絶されています。チャツキーの最も痛烈な非難は農奴制に向けられています。ファムス社会の人々が強盗で生きることを可能にするのは農奴制です。

彼らが彼に奴隷制を要求したので、チャツキーは公務員を去りました：