"Literatura din popor, lipsită de libertatea publică, este singura tribună, de la înălțimea căreia îi forțează să audă strigătul indignării și al conștiinței sale", a spus A. I. Henzen în secolul trecut. Pentru prima dată în întreaga antenă veche a Rusiei, guvernul ne-a dat acum libertatea de exprimare și de presă. Dar, în ciuda rolului imens al mass-media, interne este conducătorul Dumului, ridică rezervorul din spatele formării problemei istoriei și vieții noastre. Poate e.evtushenko avea dreptate, a spus: "Poetul din Rusia este mai mult decât poetul! ..".

Literatura de astăzi poate fi trasată foarte clar de importanța artistică, istorică, socială a unei activități literare în legătură cu situația socio-politică a erei. Această formulare înseamnă că trăsăturile epocii se reflectă pe subiectul ales de autor, eroi, mijloace artistice. Aceste caracteristici pot da muncii o mare importanță publică și politică. Deci, o serie de lucrări despre "Persoane suplimentare" au apărut în epoca declinului de serbdom și nobilime, inclusiv faimosul "erou al timpului nostru" m.yu.lermontov. Numele romanului, disputele din jurul lui și-au arătat importanța sa socială în epoca reacției Nikolaev. Povestea lui A.I. Solzhenitsyn "O zi a lui Ivan Denisovici", tipărită în timpul criticii lui Stalinskins la începutul anilor '60. Lucrările moderne demonstrează și mai mult decât înainte, conexiunea erei și a muncii literare. Acum merită sarcina - pentru a revigora proprietarul rural. Literatura răspunde cu cărți despre delaminarea și lansarea satului.

Cea mai apropiată relație de modernitate și povești chiar dă naștere la noi genuri (de exemplu, roman - cronică) și noi mijloace vizuale: documentele sunt introduse în text, există mișcări populare în timp de mai multe decenii și multe altele. Același lucru este valabil și pentru problemele conservării naturii. Este imposibil să îndure. Dorința de a ajuta societatea face scriitori, cum ar fi Valentina Rasputin, se deplasează din romane și duce la jurnalism.

Prima temă care combină un număr foarte mare de lucrări scrise în cadrul problemei de 50 de ani - 80 de memorie istorică. Cuvintele academicianului DS Lihachev ar putea servi ca o epigraph: "Memoria este activă. Nu lasă nici un om indiferent, lipsit de lipsită. Ea deține mintea și inima omului. Memoria se confruntă cu timpul de distrugere. Aceasta este cea mai mare memorie semnificație. "

"Petele albe" au fost formate (mai degrabă, au fost formate de cei care au adaptat constant povestea intereselor lor) nu numai în istoria întregii țări, ci și în regiunile sale individuale. Cartea lui Viktor Likhonosov "micul nostru Paris" despre Kuban. El crede că istoricii ei în datorii înainte de țara lor. "Copiii cresc fără cunoașterea istoriei lor native". Acum doi ani, scriitorul era în America, unde sa întâlnit cu rezidenții coloniei rusești, emigranții și descendenții lor de la cazacii Kuban. O furtună de scrisori cititor și răspunsuri a cauzat publicarea Roman-Cronicilor Anatoly Znamensky "zile roșii", unde noile fapte au fost raportate din istoria războiului civil pe Don. Scriitorul însuși nu a venit imediat la adevăr și numai în anii șaizeci mi-am dat seama că "nu știm nimic despre acea epocă". În ultimii ani au fost publicate mai multe lucrări noi, cum ar fi Roman Serghei Alekseeva "Kramol", dar există încă o mulțime de necunoscuți.

Subiectul reprimat și torturat nesemnificativ în anii de sunete de teroare ale lui Stalin. O mare lucrare a făcut Alexander Solzhenitsyn în "arhipelagul său de gulaguri". În cuvântul după cuvântul, el spune: "De aceea nu am încetat să lucrez că am considerat că cartea terminată, dar pentru că nu mai rămâne nici o viață. Nu numai că întreb despre condescendență, dar vreau să strig: cum este timpul să vină, ocazia - adună, prieteni, care au supraviețuit, bine-cunoscut, da, scrie lângă mai mult comentariu ... "Treizeci și patru de ani Au trecut de atunci ei sunt scrise, nu, nu sunt loviți în inimă, aceste cuvinte. Deja regulile Solzhenitsyn pentru cartea din străinătate există zeci de mărturii noi, iar acest apel va rămâne, poate fi văzut, de mai multe decenii și contemporani ai acelor tragedii și descendenților, înainte de care se vor deschide, în cele din urmă, directorii a călăuzitorilor. La urma urmei, numărul victimelor este necunoscut! .. Victoria democrației în august 1991 dă speranța că arhivele vor fi în curând deschise.

Și, prin urmare, nu văd cuvinte foarte loiale ale scriitorului znamesky deja menționat: "Da, și cât de mult era necesar să spun despre trecut, mi se pare că AI Solzhenitsyn, și în" Povestirile Kolyma "ale Varlamului Shalamov, Și în povestea "Basorelief on Rock" Aldan - Semenova. Da, și eu însumi am 25 de ani în urmă, în anii așa-numitului dezgheț, a oferit un omagiu acestui subiect; Povestea mea despre taberele numite "fără pocăință" tipărită în revista de Nord (N10, 1988). " Nu, cred că trebuie să lucrez și să marchi și, iar istoricii.

Există deja multe victime ale staliniste și călăudiri. Observ că continuarea romanului "Arbat" A. Romabakov "Treizeci și alți ani", în care multe pagini sunt acordate izvoarelor secrete ale pregătirii și desfășurării proceselor de 30 de ani asupra foștilor lideri Partidul Bolshevik.

Gândindu-se la timpul lui Stalin, tolerați fără îndoială gândul revoluției. Și astăzi se pare în multe feluri în multe feluri. "Ni se spune că revoluția rusă nu a adus nimic pe care am avut o sărăcie mare. Destul de bine. Dar ... avem o perspectivă, avem o cale de ieșire, există, dorință, vedem calea ... "- Am scris N. Bukharin. Acum credem: Ce a făcut această voință cu țara, unde a adus această cale și unde ieșirea. În căutarea unui răspuns, începem să contactăm originile, până în octombrie.

Mi se pare că acest subiect A. Solzhenitsyn explorează mai adânc decât toată lumea. Și aceste întrebări sunt abordate în multe dintre cărțile sale. Dar principalul produs al acestui scriitor despre originile și începutul revoluției noastre este o "roată roșie multi-volum. Am imprimat deja o parte din ea - "august de al paisprezecelea", "octombrie al șaisprezecea". Este tipărit cu patru volume "martie al șaptesprezecelea". Alexander Isaevich continuă să muncească din greu la epic.

Solzansyn persistent nu recunoaște nu numai revoluția din octombrie, ci și revoluția din februarie, având în vedere răsturnarea monarhiei tragedia poporului rus. El susține că morală a revoluției și a revoluționarilor antigumanului și a Antychelechniei, liderii partidelor revoluționare, inclusiv Lenin, sunt nereprimate, gândiți în primul rând despre puterea personală. Este imposibil să fiți de acord cu el, dar nu să ascultați, de asemenea, este imposibil, mai ales că scriitorul folosește un număr mare de fapte și dovezi istorice. Am vrut să menționez că acest scriitor remarcabil a consimțit deja să se întoarcă acasă.

Există o rațiune similară cu privire la revoluția în memoriile scriitorului Oleg Volkov "imersie în întuneric". Autorul, intelectualul și patriotul în cel mai bun sens al cuvântului, petrecut în închisori și referințe timp de 28 de ani. El scrie: "Pentru cei doi, cu mai mult de un an, că tatăl său a trăit după revoluție, deja determinată în mod clar și irevocabil: un om dragi și un oarecum mai moale, muncitorul ar fi trebuit să se identifice cu autoritățile. Dar vorbind despre el, expuneți impostorul și înșelăciunea, pentru a exprima că zăbrele de fier de ordine noi duce la o provocare și la formarea oligarhiei, era deja imposibilă. Da, și inutil ... "

Este necesar să se evalueze revoluția?! Este greu de spus, fraza finală va scoate numai timp. Personal, nu iau în considerare acest punct de vedere corect, dar, de asemenea, să respingeți dificil: nu veți uita de Stalinsky sau despre criza profundă de astăzi. Este clar că pentru a studia revoluția și războiul civil pe filmele "Lenin în octombrie", "Chapaev" sau pe poemele lui V.Makovsky "Vladimir Ilyich Lenin" și "Bine" nu mai poate. Cu cât aflăm mai mult despre această eră, vom ajunge la câteva concluzii la unele concluzii. Multe interesante despre acest timp pot fi trase în piesele shatrolului, romanul B.Păsător "Dr. Zhivago", povestea lui V. Grossman "toate fluxurile" și altele.

Dacă există discrepanțe ascuțite în evaluarea revoluției, atunci colectivizarea stalinistă condamnă totul. Și cum să o justifice, dacă a dus la ruina țării, moartea a milioane de proprietari harnici, la foame teribil! Și din nou, aș vrea să citez Oleg Volkov despre timpul aproape de "marele fragil":

"Apoi a fost construit, de asemenea, o îndepărtare masivă a bărbaților jefuiți în abisul deșertului împărțit spre nord. Deocamdată, a fost împușcat în mod selectiv: vor acoperi impozitul "individual" de neplată, vor arăta mici și vor anunța Sabota. Și acolo - Lafa: confiscarea proprietății și pop în închisoare! "

Vasily Belov ne spune despre satul Kolkhoz din romanul "Eve". O continuare servește "Anul Marelui Flaming, Cronica de 9 luni", unde este descris începutul colectivizării. Una dintre lucrările veridice despre tragedia țărănimii în timpul perioadei de colectivizare este Roman - Chronicle Boris Mozhaev "bărbați și Baba". Scriitorul, bazându-se pe documente, arată cum se formează și ia puterea stratului de pe sat, care este bătut pe ruină și nenorocire a colegilor săteni și este gata să mintă să-i placă șefii. Autorul arată că vinovații "domnilor" și "amețeli de succes" pe cei care au condus țara.

Subiectul războiului pare a fi studiat și descris în literatură. Dar, dintr-o dată, unul dintre cei mai cinstiți ai scriitorilor noștri Viktor Astafiev, participantul războiului, scrie: "... la ceea ce este scris despre război, nu am nimic de-a face cu soldatul. Am fost complet la un alt război ... Half-adevăruri ale SUA au fost vulnerați ... "Da, este dificil să trebuiască să cădem din imaginile obișnuite ale soldaților sovietici nobi și dușmani despicabili, decenii de la cărți și filme militare. Aici, de la ziare, învățăm că printre piloții germani au fost multe astfel încât au împușcat 100 și chiar 300 de aeronave sovietice. Și eroii noștri din Kozadub și Tashkin sunt doar câteva duzini. Încă mai! Se pare că, uneori, cadeții sovietici au fost străluciți doar la 18 ore - și în luptă! Da, și avioanele, în special în timpul războiului, au fost neimportante. Konstantin Simonov în "viu și mort" a descris perfect modul în care piloții au fost din faptul că "Hawks" erau "placaj". Multe adevăruri pe care le învățăm despre războiul de la Roman V. Grossman "Viața și Soarta", de la conversațiile eroilor Solzansyn - Zekov, fostul frontovikov, în romanul "în cercul primului", în alte lucrări ale scriitorilor noștri.

În cărțile autorilor moderni, un tematic minunat de protecție și economii ale sunetelor naturii noastre. Serghei Zaligin crede că, în fața acestei catastrofe și a tragediei, care vine la noi, astăzi nu există o sarcină mai importantă și mai semnificativă decât ecologia. Ar fi posibil să numim lucrările lui Astafieva, Belov, Rasputin (inclusiv ultimul său - despre Siberia și Baikal), aitmatov și multe altele.

Cu tema naturii naturii, problemele morale sunt strâns închise, căutarea răspunsului la întrebările "eterne". Deci, de exemplu, în romanul lui Chingiza Aitmatov "Flha", ambele subiecte - moartea naturii și imoralitatea - se completează reciproc. Ridică teme ale valorilor universale. Acest scriitor și în noul roman "Doamna noastră în zăpadă".

Din problemele morale ale scriitorilor, moralul părții tineretului nostru este puternic îngrijorat. Acest lucru este vizibil pentru străini. Unul dintre jurnaliștii străini scrie: "Occidentul ... știu uneori despre unele evenimente istorice din Uniunea Sovietică mai mult decât tineretul rus. O astfel de surditate istorică ... a condus la dezvoltarea unei generații de tineri, fără să știe nici un răufăcător, nici eroi și să se închine, cu excepția stelelor muzicii de piatră de vest ". Indignarea și durerea sunt permeabile de poezia Andrei Voznesensky "șanț", în care autorul pune la postul rușinos de ravers de morminte, scum, care de dragul profitului - ei scriu poetul în post-clopoții, că ei se săpat "În schelete, lângă scumpul plin de viață pentru a zdrobi craniul și căpușe pentru a trece, coroane cu faruri de lumină". "Cât de mult ar trebui o persoană care este coruptă, ar trebui să fie conștiință?!" - exclamă cititorul cu autorul.

Este dificil să enumerați toate subiectele care au sunat în cele mai bune lucrări din ultimii ani. Toate acestea mărturisește faptul că "literatura noastră merge acum în piciorul său cu restructurare, justifică numirea ei".

Procesul literar modern

Literatura este o parte integrantă a vieții unei persoane, fotografia sa ciudată, care nu descrie mai bine toate statele interne, precum și legile publice. Ca o poveste, literatura se dezvoltă, se schimbă, devine un nou calitativ. Desigur, este imposibil să spunem că literatura modernă este mai bună sau mai rea decât cea a fost anterior. Ea este doar un alt. Acum, alte genuri literare, alte probleme care luminează autorul, alți autori, în cele din urmă. Dar cum să nu răsuciți, nu sunt acum cei "Pușkin" și "Turgenev", nu acum timpul. Un sensibil, întotdeauna confortabil cu privire la starea de spirit, literatura rusă astăzi, așa cum a fost, o panoramă a unui suflet divizat, în care trecutul și actualul au dorit un mod bizar. Procesul literar începând de la anii '80. Secolul al XX-lea a marcat neconvențiabilă, diferită de etapele anterioare ale dezvoltării cuvântului artistic. A existat o schimbare de epoci artistice, evoluția conștiinței creatoare a artistului. În centrul cărților moderne sunt problemele morale și filosofice. Scriitorii înșiși, care participă la litigii despre procesul literar modern, probabil sunt de acord într-un singur lucru: Cea mai nouă literatură este interesantă că este din punct de vedere estetic în timpul nostru. Deci, A. Varlamov scrie: " Literatura actuală, în orice criză, păstrează timp. Aici este destinația ei, viitorul este destinatarul său, pentru care indiferența și cititorul pot fi stoarse și conducătorul"Alesshkovsky continuă gândul colegului său:" Oricum, literatura desenează viața. Construiți un model, încercând să înconjurați, evidențiați anumite tipuri. Parcela este cunoscută ca fiind neschimbată în antichitate. Outtones sunt importante ... există un scriitor - și există timp - ceva inexistent, evaziv, dar viu și pulsatoriu, ceva, ceva care scrie veșnic în pisici-mouse".

Chiar și la începutul anilor '80, două tabere de scriitori au luat forma în literatura rusă: reprezentanți ai literaturii sovietice și reprezentanți ai literaturii de emigrare rusești. Interesant, cu moartea scriitorii sovieni remarcabili, Trifonov, Kataeva, Abramov, tabăra literaturii sovietice semnificativ epuizate. Nu au existat noi scriitori în Uniunea Sovietică. Concentrația unei părți semnificative a inteligenței creative din străinătate a condus la faptul că sute de poeți, scriitori, cifre din diferite zone de cultură și artă au continuat să facă în afara patriei lor. Din 1985, literatura rusă pentru prima dată după o pauză de 70 de ani a fost oportunitatea de a fi una: a fost fuzionată cu literatura rusă în străinătate a tuturor celor trei valuri de emigrare rusească - după războiul civil 1918-1920, după A doua lume și Brezhnev Pore. Revenind înapoi, lucrările de emigrare s-au alăturat rapid fluxului literaturii și culturii ruse. Participanții la procesul literar au fost texte artistice care au fost interzise în timpul scrisului lor (așa-numita "literatură returnată"). Literatura internă În mod semnificativ îmbogățit în detrimentul lucrărilor interzise anterior, cum ar fi romanele A. Platoov "Kotloov" și "Cheving", Antiutopia E. Zamyatina "Noi", Tale B. Pilnyak "Red Tree", "Dr. Zhivago" B. Pasternak , "Requiem" și "poezie fără un erou" A. Akhmatova și multe altele. "Toți acești autori nu unesc studiul Paphos despre cauzele și consecințele deformărilor sociale profunde" (N. Ivanova "Întrebări").

Se pot distinge trei componente principale ale procesului literar modern: literatura rusă în străinătate; "A revenit" literatură; De fapt, literatura modernă. Oferiți o definiție clară și capabilă a ultimului lor - până acum sarcina dificilă. În literatura modernă, astfel de direcții ca avangardă și post-grădină, modernă și postmodernă, suprarealism, impresionism, non-simplitate, metaasealism, socialism, conceptualism etc. au fost renarmați.

Dar, pe fundalul tendințelor postmoderne, literatura "clasică, tradițională": neoraliști, post-plăci, tradiționaliștii nu numai că continuă să scrie, ci și se luptă în mod activ cu postmodernul "pseudoliteratură". Se poate spune că toată comunitatea literară împărtășită pe cei care sunt "pentru", și cei care sunt "împotriva" noilor tendințe și literatura în sine a devenit ameț de lupta a două blocuri mari - scriitori-tradiționaliști orientați spre clasic Înțelegerea creativității artistice și postmodernists, care aderă la privirile fundamentale opuse. Această luptă afectează nivelurile ideologice și semnificative și formale ale lucrărilor care apar.

O imagine complexă a dispersiei estetice completează situația din domeniul poeziei ruse de la sfârșitul secolului. În general, este recunoscut faptul că proza \u200b\u200bdomină în procesul literar modern. Poezia poartă aceeași perioadă de timp, aceleași caracteristici ale erei chinuite și împrăștiate, aceleași aspirații pentru a intra în noi domenii specifice de creativitate. Poezia este mai dureroasă decât proza, simte pierderea atenției cititorului, propriul său rol de a fi un agent patogen emoțional al societății.

În anii '60 din anii 1960, poeții au fost incluși în literatura sovietică, ceea ce a adus cu ei o mulțime de tradiții vechi noi și dezvoltate. Diverse subiectele creativității lor și poezia profund lirică, intimă. Dar subiectul patriei nu a plecat niciodată din paginile literaturii noastre. Imaginile ei asociate cu natura satului natal, apoi cu locurile în care omul a luptat, poate fi găsit aproape în fiecare lucrare. Și fiecare autor are propria percepție și sentiment de patrie. Linii penetrate despre Rusia găsim Nikolai Rubatov (1936-1971), care se simte ca un moștenitor al istoriei ruselor vechi de secole. Criticii cred că lucrarea acestui poet a combinat tradițiile poeziei ruse a secolelor XIX-XX - Tyutchev, Feta, Blok, Yesenin.

Cu teme veșnice, contemporanii noștri sunt invariabil asociați cu numele lui Rasul Gamzatov (1923). Uneori spun că modul său mai departe este dificil de prezis. Este atât de neașteptată în lucrarea sa: de la glumele înaripate până la "macarale" tragice, din "enciclopedia" prozaic "" dagestanul meu "la aforismele" litere pe pumnale ". Dar nu este încă dificil să se identifice temele pe care poezia lui deține. Aceasta este o dedicație pentru patria, respectul pentru cea mai mare, închinarea în fața unei femei, mamă, demnă de a continua afacerea tatălui. Efectuată în poezii și Rubatov, Gamzatov și alți poeți minunați ai timpului nostru, Vedeți experiența enormă de viață a unei persoane care în versetele sale exprimă ceea ce este dificil să ne exprimați.

Una dintre principalele idei ale poeziei moderne este cetățenia, meditația principală - conștiința și datoria. Evgeny Yevtushenko aparține locuitorilor publici, patrioților, cetățenilor. Creativitatea sa este reflecții asupra generației, bunătății și a răutății, adaptabilă, lașitate și carieră.

Rolul antiutopiei

Diversitatea genului și neclaritatea frontierelor, de mult timp nu au permis descoperirea modelelor tipologice în evoluția genurilor literaturii de la sfârșitul secolului. Cu toate acestea, a doua jumătate a anilor 1990 a permis deja să observe o comunitate bine-cunoscută în imaginea de difuzie a prozei și a genurilor de poezie, în apariția inovațiilor în domeniul așa-numitei "drame noi". Evident, formele prozaice mari au părăsit scena de proză de artă, sa dovedit a fi pierdută "credibilitate" la nararea autoritară. În primul rând, a fost testat de genul romanului. Modificările modificărilor genului sale au demonstrat procesul de "coagulare", dând un loc la genurile mici, cu deschiderea lor către diferite tipuri de formare.

Un loc special în formarea genului ocupă antioticopia. Pierderea unor caracteristici formale grele, este îmbogățită în detrimentul noilor calități, principalele cărora devine Offuliar Worldview. Antiutopia a prezentat și continuă să influențeze formarea unui tip special de gândire artistică, cum ar fi declarațiile privind principiul "fotonegativ". Particularitatea gândirii anti-dină este capacitatea distructivă de a rupe modelele obișnuite de percepție a vieții înconjurătoare. Aforisme din Cartea lui Vic. Yerofeyev "Enciclopedia sufletului rus" este ironic ", de la opusul" formulați acest tip de relație de literatură cu realitatea: "Rusia în fiecare zi - Apocalipsa", "oamenii noștri vor trăi prost, dar nu mult timp". Probele clasice anti-nightopia, cum ar fi romanul "Noi" E. Zamyatina ", invitația la execuția" V. Nabokova, "Castelul" F. Kafki, "Botter Dvor" și "1984" J. Orwell, la un moment dat a jucat rolul profețiilor. Apoi aceste cărți au stat într-un singur rând cu ceilalți, și cel mai important - pe de altă parte, care și-au deschis abisul, realitatea. "Utopia este teribilă în faptul că se împlinesc", a scris N. Berdyaev în timpul său. Exemplu clasic - "Stalker" A. Tarkovski și catastrofa de la Cernobîl ulterioară, cu o zonă de deces, desfășurată în jurul acestor locuri. "Audierea interioară" a Makaninsky Dara a adus scriitorul la fenomenul textului anti-durabil: problema revistei "Noua lume" cu povestea-antiutopia V. Makanina "război de o zi" a fost semnată exact în imprimarea Cu două săptămâni înainte de 11 septembrie 2001, când o lovitură teroristă a Americii a fost începutul "războiului nenăscut". Povestea povestii cu toată fantasticitatea lui pare a fi scrisă de la evenimente reale. Textul arată ca o cronică a evenimentelor, urmată la New York pe 11 septembrie 2001. Astfel, scriitorul scriitorului se mișcă de-a lungul traseului desenului treptat al contururilor reale ale abisului, în care omenirea este îndreptată, omule. Printre astfel de scriitori, cifrele lui V. Piezuha, A. Kabakov, L. Petrushevskaya, V. Makanina, V. Rybakova, T. Tolstoy și alții se deosebesc.

În anii 1920, E. Zamyatin, unul dintre procurorii anti-noaptea rusă, a promis că literatura din secolul al XX-lea ar ajunge la o combinație de fantastică cu viața și va deveni amestecul diavolului, al cărui secret îl cunoștea atât de bine pe Jeronim Bosch. Literatura de la sfârșitul secolului a depășit toate așteptările vrăjitorului.

Clasificarea literaturii ruse moderne.

Literatura modernă rusă este clasificată pe:

· Proză neoclasică

· Proză metaforică condiționată

· "Alte proze"

· Postmodernismul

Proza neoclasică contestă problemele sociale și etice ale vieții, bazate pe tradiția realistă, moștenește "profesorul" și "predicarea" orientării literaturii clasice rusești. Viața societății în proza \u200b\u200bneoclasică este tema principală, iar sensul vieții este principala problemă. Viziunea generală a autorului este exprimată prin erou, eroul însuși moștenește o poziție de viață activă, el își asumă rolul unui judecător. Particularitatea prozei neoclasice este că autorul și eroul sunt într-o stare de dialog. Este deosebit de viziunea ei nudă a teribilului, monstruos în cruzimea lor și imoralitatea fenomenului vieții noastre, dar începutul iubirii, bun, fraternitatea - și - principalul lucru - bovinele - determină execuția în persoana rusă. Reprezentanții prozei neoclasice includ: V. Astafyev "detectiv trist", "blestemat și ucis", "soldat vesel", V. Rasputin "în același pământ", "Foc", B. Vasilyev "Rolie My Tristedy", A. Preastras "Overwayed Tuchka Golden", D. Bykov "orfografie", M. Vishnevetsky "a ieșit din ceață", L. Ulitskaya "Casus Kukotsky", "Medea și copiii ei", A. Hair "Imobiliare", M . Paley "canal cabină".

În proza \u200b\u200bcondiționată de metaforică mitul, un basm, conceptul științific formează o lume modernă fantezie, dar recunoscută. Inferioritatea spirituală, raționalizarea câștigă într-o formă de realizare materială în metaforă, oamenii se transformă în animale diferite, prădători, vârcolaci. Pro proza \u200b\u200bmetaforică condiționată în viața reală vede absurd, în cursul de zi cu zi, paradoxe dezastruoase ghicesc, folosește ipoteze fantastice, se confruntă cu un erou de posibilități neobișnuite. Nu este deosebit de ciudat volumul psihologic de caracter. Genul caracteristic al prozei metaforice condiționate este antiutopia. Următorii autori și lucrările lor includ următorii autori și lucrările lor: F. Iskander "iepuri și Breakov", V. Pelevin "Viața insectelor", "Omon Ra", D. Bykov "Exercițiu", T. Fat "Kysh" , V. Makanin "Laz", V. Rybakov "Gravilet", "Tsearevich", L. Petrushevskaya "New Robinsones", A. Kabakov "Spectronul" Non-Return ", S. Lukyanenko".

"Alte proze", spre deosebire de metaforică condiționată, nu creează o lume fantastică și deschide fantasticul în împrejurimi, real. De obicei, descrie o lume ruinată, viața, istoria spartă, o cultură dăunătoare, lumea "schimbată social" schimbată ". Este inerentă diagramei opoziției față de funcționar, refuzul stereotipurilor stabilite, de la moralitate. Idealul din ea este fie însemna, fie, fie înfundat, cât și poziția autorului este deghizată. În parcele domnește accidentul. Pentru "alte proze" nu este caracterizată de cititorul de autor de dialog tradițional. Reprezentanții acestei prozei sunt: \u200b\u200bV. Erofeev, V. Piezuh, T. Tolstaya, L. Petrushevskaya, L. Gabyshev.

Postmodernismul este unul dintre cele mai influente fenomene culturale ale celei de-a doua jumătăți a secolului XX. În postmodernism, imaginea lumii este construită pe baza conexiunilor intraindustriale. Voia și legile culturii sunt mai mari decât voința și legile "realității". La sfârșitul anilor 1980, a fost posibil să vorbim despre postmodernismul ca parte integrantă a literaturii, dar până la începutul secolului XXI, este necesar să se stabilească finalizarea "rei postmoderne ". Cele mai caracteristice definiții care au însoțit conceptul de "realitate" în estetica postmodernismului sunt haotice, schimbarea, fluidul, nefinisat, fragmentar; Lumea - "Link-uri extinse" de a fi, pliere în bizar și uneori absurd modele ale vieții umane sau într-o imagine temporar înghețată într-un caleidoscop al istoriei universale. Valorile universale incomplete sunt pierdute în pictura postmodernă a stării axiomelor. Totul este relativ. Acest lucru este foarte precis scris în articolul nostru "Viața după moarte sau noi informații despre realismul" N. Leiderman și M. Lipovetsky: "Ușurința insuportabilă a ființei", greutatea tuturor absoluturilor acumulabile (nu numai universale, dar și personale ) - Aceasta este starea tragică a spiritului, care a exprimat postmodernismul ".

Postmodernismul rus poseda o serie de caracteristici. În primul rând, este un joc, demonstrativitate, o scutire, bătând o cotație din literatura clasică și socială. Creativitatea postmodernă rusă este creativitatea fără costul conștiinței, în afara textului. Pentru scriitorii ruși-postmodernists includ: V. Kuritsyn "furtuni uscate: o zonă de pâlpâire", V. Sorokin "Blue Salo", V. Pelevin "Chapaev și void", V. Makanin "și un erou al timpului nostru", M. Butt "Libertatea", A. Bitov Casa "Pușkin", V. Erofeev "Moscova - Petushki", Yu Buthida "Mireasa Prusiană".

Literatura modernă este O combinație de lucrări prozaice și poetice scrise la sfârșitul secolului XX. - Secolele anticipate XXI.

Clasicul literaturii moderne

În prezentarea extinsă la literatura modernă include lucrări create după al doilea război mondial. În istoria literaturii rusești, sunt distinse patru generații de scriitori care au devenit clasici ai literaturii moderne:

• Prima generație: scriitorii Sixtiene, a căror activitate a reprezentat "Hrușciov dezgheț" din anii 1960. Reprezentanții timpului - V.P. Aksenov, V. N. Worthanovich, V. G. Rasputin - caracterizat prin modul de tristețe ironice și dependență de memorii;
• A doua generație: șaptezeci - scriitorii sovietici din anii 1970, ale căror activități au fost limitate la interdicțiile - V. V. Erofeev, A. G. Bitov, L. S. Petrushevskaya, V. S. Makanin;
• Generația a treia: scriitori din anii 1980, care au venit la literatură în timpul restructurării - V. O. Pelevin, T. N. Tolstaya, O. A. Slavnikova, V. G. Sorokin - a scris în condiții de libertate creativă, crezând în eliberarea de experimente de cenzură și de mastering;
• A patra generație: scriitori de la sfârșitul anilor 1990, reprezentanți ai literaturii prozaice luminoase - D. N. Gutsko, G. A. Gelasimov, R. V. Senchin, Prilepin, S. A. Shargunov.

Caracteristică a literaturii moderne

Literatura modernă urmează tradițiilor clasice: lucrările noului timp se bazează pe ideile realismului, modernismului, postmodernismului; Dar, din punctul de vedere al multilatera, este un fenomen special în procesul literar.

Literatura artistică a secolului XXI încearcă să se îndepărteze de la predicția genului, ca urmare a căreia genurile canonice devin marginale. Formele clasice de gen ale romanului, romane, sunt practic găsite, ele există cu semne caracteristice și adesea conțin elemente nu numai diferite genuri, ci și tipuri de artă conexe. Formele de kinoroman (Brigada "A. A. Belov"), romanul filologic (A. A. Genis "Dovlatov și cartierul"), un roman informatic (V. O. Pelevin "Helft Casca").

Astfel, modificările genurilor stabilite duc la formarea unor forme de gen unice, care se datorează în primul rând separării ficțiunii de la masiv, care transportă de genul genului.

Literatura elitară

În prezent, printre cercetători, opinia prevalează că literatura modernă este poezie și proza \u200b\u200bultimelor decenii, perioada de tranziție a secolelor XX-XXI. În funcție de scopul lucrări moderne Eliminați elita și masa sau literatura populară.

Literatură elitară - "Literatură înaltă", care a fost creată într-un cerc îngust de scriitori, clerice, artiști și a fost disponibil numai pentru elită. Literatura de elită se opune masei, dar în același timp este o sursă pentru textele adaptate la nivelul conștiinței de masă. Variantele simplificate ale textelor lui W. Shakespeare, L. N. Tolstoy și F. M. Dostoevski contribuie la răspândirea valorilor spirituale printre mase.

Literatură de masă

Literatura de masă, spre deosebire de elar, nu merge dincolo de genul Canon, este disponibil și axat pe consumul de masă și cererea comercială. Un gen bogat varietate de literatură în masă include o dragoste dragoste, aventură, un luptător, detectiv, thriller, ficțiune științifică, fantezie etc.

Cea mai populară și replicată literatură de masă este Bestseller. Vanzatoarele din Mondiale din secolul XXI include o serie de romane despre Harry Potter J. Rowling, ciclul publicațiilor S. Mayer "Twilight", cartea D. Roberts "Chantaram" și alții.

Este demn de remarcat faptul că literatura masivă este adesea asociată cu cinema - multe ediții populare sunt fuzionate. De exemplu, seria americană "Jocul Tronurilor" a fost eliminată pe baza ciclului romanilor George R. Martin "cântecul gheții și focului".

Literatura modernă (la alegerea solicitantului)

Literatură modernă (60-80)

2-3 lucrări la selecția solicitantului din următoarea listă de recomandări:

F. Abramov. Cai de lemn. Alka. Pelagia. Frați și surori.

V.P. Astafiev. Regele pește. Detectiv trist.

V.M. Shukshin. Sătean. Caractere. Conversații cu o lună clară.

V.G. Rasputin. Termen limita. Adio la Motley. Trăiesc și îți amintești.

Yu.v. Trifonov. Casa pe dig. Om batran. Schimb valutar. Alta viata.

V.V. Tauri. Sotnikov. Obelisc. Haită de lupi.

Conceptul de "literatură modernă" Acesta acoperă destul de mare și, principalul lucru, plin de evenimente publice și politice importante, care, desigur, au avut un impact asupra dezvoltării procesului literar. În această perioadă, există mai degrabă "secțiuni cronologice pronunțate, bine diferit unul de celălalt și, în același timp, interdependenți, dezvoltând probleme comune pe o anumită întoarcere a spirală istorică.

A doua jumătate a celor cincizeci - Începutul anilor șaizeci au primit numele "dezgheț", în conformitate cu același nume I. Ehrenburg. Imaginea de dezgheț ca un simbol al timpului a fost, așa cum spun ei, în mintea multora, nu din întâmplare aproape simultan cu povestea I. Ehrenburg, chiar puțin mai devreme, poezia lui N. Zabolotky cu același nume a fost publicată în "Noua lume". Acest lucru se datorează faptului că în țară după moartea lui Stalin (1953) și mai ales după Congresul XX al CPSU (1956) a slăbit într-o oarecare măsură cadrul rigid al cenzurii politice în ceea ce privește lucrările artistice și lucrările au apărut în imprimare, reflectă mai bine trecutul crud și contradictoriu și patria. În primul rând, astfel de probleme ca imaginea marelui război patriotic și statul și soarta satului rus au fost în mare parte supuse revizuirii și reevaluării. Distanța temporară, schimbările benefice în viața societății au creat o oportunitate de reflecție analitică asupra căilor de dezvoltare și a destinurilor istorice ale Rusiei în secolul XX. O nouă proză militară sa născut asociată cu numele lui K. Simonov, Yu. Bondarev, Baklanov, V. Bykov, V. Astafieva, V. Bogomolov. Acestea s-au alăturat subiectului represiunilor staliniste. Adesea, aceste subiecte au fost interconectate împreună, formând un aliaj, cu excepția minților publice, activând situația literaturii în societate. Acestea sunt "vii și morți" K. Simonova, "Bătălia pe calea" lui Nikolaeva, "într-o zi a lui Ivan Denisovici" A. Solzhenitsyn, "tăcere" și "ultimele slops" Y. Bondareva, "afacerea obișnuită" V. Belova, "Ugaba" și "vreme rea" V. Tencilakova. Perioada "neconfuzată" a fost respinsă fără regretă. Literatura sa întors la tradițiile excelente ale clasicilor, punând în continuare "întrebări dificile" de viață, extindere și axată pe lucrările lor de diferite stiluri și genuri. Toate aceste lucrări într-un fel sau altul sunt o calitate obișnuită: complotul se bazează, de obicei, pe faptul că intervenția autorităților din soarta eroilor duce la consecințe dramatice și, uneori, tragice. Dacă, în perioada anterioară, unitatea autorităților și a persoanelor, a fost aprobată partidul și societatea, atunci problema confruntării puterii și a personalității este planificată, presiunea asupra personalității, umilința acestuia. Și personalitatea este conștientă de eroii diferitelor grupuri sociale, de la conducătorii militari și de directorii de producție ("Live și Dead", "Bătălia pe drum"), unui mic țăran țărănești (B. Karayev "din viața lui Fyodor Kuzkina ").

Până la sfârșitul anilor '60 Cenzura din nou mai dură, marcând începutul "stagnității", așa cum a fost numit de data aceasta timp de cincisprezece ani mai târziu, pe o nouă răsucire a spiralelor istorice. A. Solzhenitsyn, sate numite (V. Belov, B. Mozhaev), reprezentanți ai așa-numitului direcție "Tineret" a prozei (V. Aksenov, A. Gladlin, A. KuznetSov), forțată să emigreze libertatea de salvare , uneori politice, după cum reiese la referințele la A. Solzhenitsyn, I. Brozsky, persecuția la A.varovsky ca redactor șef al lumii noi, care a publicat cele mai ascuțite lucrări ale acelor ani. În anii 1970, se întâmplă, totuși, un slab, încearcă să reabiliteze consecințele lui "cultul personalității" Stalin, în special rolul său ca comandant-șef în perioada marelui război patriotic. Literatura este din nou, ca în al XX-lea an, cade în două fluxuri - oficial, "secretariat" (adică scriitori care au ocupat poziții înalte în Uniunea scriitorilor sovietici) și "Samizdatovskaya", a distribuit lucrarea sau Nu sunt publicate la toate sau publicate în străinătate. Roman B. Pasternak "Doctor Zhivago", "Archipelag Gulag" și "Crack Corpus" A. Solzhitsyn, Poezii I. Brodsky, Note publiciste V. Solowkina "Citirea lui Lenin", "Moscova - Petushki" Verofeeva și o serie de alte lucrări publicate La sfârșitul anilor '80 - începutul anilor 90 și continuă să publice și astăzi ...

Cu toate acestea, literatura vii, sinceră, talentată continuă să existe, chiar și în ciuda cenzurii de strângere. În anii 1970, așa-numitul "proză rustică" este activat, lăsând pentru cele de mai sus în profunzimea problemei, luminozitatea conflictelor, expresivitatea și exactitatea limbii, în absența unor delicii stilistice și complotare speciale. Scriitorii de noi generații (V. Rasputin, V. Shukshin, B. Mozhaev, S. Zaligin), sunt transferate din problemele sociale ale satului rus la problemele filosofice, morale, ontologice. Problema recreerii rus caracterul național La fractura epocii, problema relației dintre natură și civilizație, problema bunului și răului, momentan și veșnic. În ciuda faptului că, în aceste lucrări, probleme politice ascuțite, excluzând societatea, nu au fost afectate, cu toate acestea, au făcut o impresie de opoziție; Discuții despre proza \u200b\u200b"satului", care a avut loc pe paginile "ziarului literar" și a revistei "Studiu literar" la începutul anilor '80, literalmente împărțit criticat pe "prosopul" și "occidentali", cu o sută de ani în urmă.

Din păcate, ultimul deceniu nu a fost remarcat prin apariția unor lucrări la fel de importante ca în anii precedenți, dar totul va intra în istoria literaturii interne cu abundență fără precedent a publicațiilor de lucrări, despre cenzură, care nu este publicată mai devreme, începând de la 20 de ani , când proza \u200b\u200brusă este în esență și împărțită în două fluxuri. Noua perioadă a literaturii ruse trece sub semnul apărării și fuziunea literaturii ruse într-un singur flux, indiferent de locul în care a trăit scriitorul și unde au trăit dependențele sale politice și ce soartă. Lucrări necunoscute ale lui A. Platonova "Kotlovan", "Marea Juvenilă", "Chelengur", "Happy Moscova", E. Zamyatina "Noi", A. Akhmatova "Requiem", a tipărite lucrări de V. Nabokova și M. Aldanov, întoarcerea În literatura rusă, scriitorii emigranților din ultimul val (anii '80): S. Dovatov, E. Limonov, V. Maksimov, V. Sinyavsky, I. Brodsky; Este posibil să nu evaluați mai întâi lucrările "subteranelor" rusești: "manieristici în curte", Valery Popova, V. Erofeeva, Vic. Yerofeyev, V. Korkia, etc.

Rezumând această perioadă de dezvoltare a literaturii rusești, se poate concluziona că a fost cea mai izbitoare realizare a acestuia a fost lucrarea așa-numitelor "săteni ai scriitorilor", care a reușit să pună probleme profunde morale, sociale, istorice și filosofice pe viața materială a țărănimii ruse în secolul al XX-lea.

În romanele și posesiunile lui S. Zalina, V. Belova, B. Gomaev arată, cum a început procesul de studiere, profund afectat nu numai economia țării, ci și baza sa spirituală, morală. Ceea ce a condus toate acestea, mărturisesc elocvent povestea lui F. Abramova și V.Resputina, povestiri V.Shukshina și altele.

F.Abramov (1920-1982) dezvăluie tragedia țărănimii ruse, urmată de tragedia întregii țări, pe exemplul satului nordic al lui Pekashino, prototipul a fost satul natal al F.abramova Verkola. În tetralogia "Notă", care include romanele "Două ierni și trei de vară", "frați și surori", "Coupling-ul", "Casa", povestește despre viața locuitorilor din Pekashin, împreună cu întreaga țară din trecutul testat de anii pre-război, militari și postbelici, până la anii șaptezeci. Caracterele centrale ale tetralogiei - Mihail Snslin, de la 14 ani, nu numai pentru capul familiei orfane, ci și pentru omul principal din ferma colectivă și sora lui Lisa. În ciuda eforturilor lor cu adevărat inumane de a crește, puneți pe picioarele fraților și surorilor mai tineri, viața față de ei sa dovedit a fi Nelskov: familia este separată, sa despărțit: care se încadrează în spatele barurilor, care se vor dizolva în oraș, care moare . Doar Michael și Lisa rămân în sat.

În cea de-a 4-a parte a lui Mikhail, un om puternic, un bătrân de patruzeci de ani, care a respectat anterior și a fost ascultat, se dovedește a fi nerevendicat în legătură cu numeroasele reforme care au distrus estimarea tradițională a satului rusesc nordic. El a răsturnat, Lisa este grav bolnav, fiice, cu excepția celor mai tineri, uită-te la oraș. Ce așteaptă satul? Va fi distrusă ca o casă părinte, sau toate încercările care au lovit-o? F.abramov speră pentru cele mai bune. Finală a tetralogiei, cu toată tragiditatea, inspiră speranța.

Povestirile mici ale lui F. Abramova "Cai de lemn", "Pelagia", "Alka", în care, pe exemplul celor trei destine ale femeilor, este urmărit departe de evoluția încurajatoare a unui caracter național feminin într-un timp dificil și de cotitură . Povestea "cai de lemn" reprezintă Vasilisa Mellentievna, o femeie cu un nume epic fabulos și un suflet al neprihănitei. Din apariția ei strălucește totul, chiar și cumnatul ei Zhenya așteaptă, nu așteaptă, când Melentievna ajunge să le viziteze. Mentinevna este o persoană care este în muncă, indiferent de ceea ce vede sensul și bucuria vieții. Și acum, bătrân și slab, ea merge chiar la pădurea apropiată pentru ciuperci, astfel încât ziua ar trăi în zadar. Fiica lui Sonya, în perioada dificilă post-război, care sa dovedit a fi înșelat și înșelat de iubitul Său, cums viața de sinucidere nu atât de mult de rușine în fața oamenilor, de la rușinea și sentimentele de vinovăție înaintea ei Mama, care nu avea timp și nu a putut să-l avertizeze și să se oprească.

Acest sentiment este incomprehensibil la Alke, o fată rustică modernă care zboară prin viață ca o molie, apoi agățându-se toate forțele pentru viața orașului, pentru cota dubioasă a chelneriței, apoi căutând luxul, în opinia ei, stilul de viață al lui stewardesă. Cu seducătorul său - un ofițer transportat - ea se târî brutal și decisiv, căutând demiterea sa de la armată, care, în acei ani, a însemnat de fapt moartea civilă și, astfel, primind un pașaport (precum și în anii '60, țăranii din Pașaportul nu a avut și să se mute în oraș, era necesar să obțineți un pașaport prin toate adevărurile și neadevărat). Prin imaginea lui Alki F. Abramov, cititorii s-au concentrat asupra problemei așa-numitei persoane "marginale", adică o persoană care tocmai sa mutat în oraș din sat, care a fost confundată de fostul spiritual și moral valori și nu au fost găsite noi, schimbându-le la semne externe de viață urbană.

Probleme ale personalității "marginale" Un bărbat semi-mederanen a fost îngrijorat și V. Shukshin (1929-1974), care a experimentat dificultățile "naturale" ale "naturale" a turbulențelor, în viața urbană, miercuri, a inteligenței creative.

Dar lucrarea sa, în special, romancrezul, semnificativ mai larg decât descrierea vieții țărănimii ruse în punctul de cotitură. Problema cu care a venit V.Shukshin literatură din anii '60 În esență, a rămas neschimbată - aceasta este problema performanței personalității. Eroii săi care "inventează" cealaltă viață pentru ei înșiși (Monia Kvass ", Felykim", Gleb Kapustin "Cut off", rezervarea lui Nales of "Miles Iritation, Madame", Timofey Khudyakov "Bilet pentru a doua sesiune"), Crave pentru implementarea cel puțin a lumii fictive. Neobișnuit de ORTREK Această problemă cu Shukshina este tocmai pentru că este luminos, ca și cum, în numele eroului, narațiunea simțim reflecția tulburătoare a autorului despre imposibilitatea vieții reale atunci când sufletul este ocupat "nu subiectele". V.Shukshin, ea a susținut cu pasiune seriozitatea acestei probleme, nevoia fiecărei persoane să se oprească în gândirea vieții sale, despre numirea numirii sale pe Pământ, despre locul în societate.

Una dintre ultimele sale cărți V.Shukshin numite "personaje". Dar, de fapt, toată lucrarea sa este dedicată imaginii personajelor luminoase, neobișnuite, unice, originale, care nu se încadrează în proza \u200b\u200bvieții, în zilele noastre obișnuite. Cu numele uneia dintre poveștile sale, aceste personaje originale și unice Shukshinsky au devenit cunoscute sub numele de "rătăcirea". acestea. Oamenii care poartă ceva în suflet, unic, care le separă de masa de caracteristici omogene. Chiar și în obișnuință, pe baza caracterului său, Shukshin este interesat de acele momente ale vieții sale, când se manifestă ceva special în el, unic, subliniind esența personalității sale. Aceasta este în povestea lui "Boots" Serghei Duhavin, care cumpără în oraș cizme extrem de scumpe, elegante pentru laptele de lapte al soției lor. El este conștient de impracticabilitatea și lipsa de sens al actului său, dar din anumite motive nu poate face altceva, iar cititorul înțelege că sentimentul de a nu se răcește în spatele anilor luminați de săptămâni locuiesc împreună Dragostea cu soția lui. Și acest act motivat cu precizie psihologic dă naștere unei reacții de răspuns din partea soției sale, la fel de pronunțată, dar la fel de adâncă și sinceră. Povestea neplăcută și ciudată a spus de V.Shukshin, creează un sentiment luminos de înțelegere, armonia persoanelor "complexe obișnuite" care sunt uneori uitate pentru obișnuite și minuțioase. Claveul trezește un sentiment feminin de cochetă, un tânăr spate, ușurință, în ciuda faptului că cizmele, desigur, erau mici și au primit fiica cea mai mare.

Respectând dreptul uman de a fi el însuși, chiar dacă punerea în aplicare a acestui drept face o persoană ciudată și ridicolă, spre deosebire de ceilalți, V. Hukshin îl urăște pe cei care caută să unească personalitatea, să aducă totul sub un denominator general, ascunzându-se în urmă prin sunetul social și semnificativ Fraze, arată că de multe ori pentru această expresie goală și de apel, invidia este ascunsă, mica, egoismul ("ginerele mele au furat o mașină de lemn de foc", "nerușinat"). În povestea "împărtășirea" despre trei bătrâni: Glukhov, Olga Sergeyevna și Otavich. Olga Sergeyevna activă din punct de vedere social, energic și decisivă din tinereții lui a preferat o surditate modestă și liniștită la comisarul disperat, dar, în cele din urmă, unul, sa întors în satul său natal, sprijinind relații bune și chiar cu propria și un fan singuratic. Natura lui Olga Sergeyevna nu ar fi niciodată provocată dacă bătrânul lui Glukhov nu ar decide să creeze o familie cu otavikh singuratic, care a provocat furie și gelozie Olga Sergeyevna. Ea a condus lupta împotriva bătrânilor, folosind expresologia condamnării publice, vorbind de imoralitate și amoralitate a unei astfel de uniuni, punând accentul pe intimitarea relațiilor intime la această epocă, deși este clar că discursul a continuat să sprijine reciproc reciproc. Și, ca rezultat, a provocat o rușine în bătrâni pentru viciu (inexistentă) a gândurilor sale despre a trăi împreună, frica de faptul că Olga Sergheivna va spune această poveste în sat și astfel îi va dezmembra. Dar Olga Sergeyevna este tăcută, destul de mulțumită de ceea ce a reușit să umilească, poate fi tăcut până la timp. Mă bucur de umilința altcuiva și Gleb Kapustin în povestea "Cut off".

Caractere preferate V. Shukshin - Gândire extraordinară, care se află în căutarea veșnică a sensului vieții, adesea oameni cu un suflet fin și vulnerabil, uneori realizând acțiuni ridicole, dar atingând acțiuni.

V. Shukshin - Maestru al unei mici povestiri, care se bazează pe o schiță strălucitoare a "de natură" și care conține o generalizare serioasă pe baza acestei schițe. Aceste povești reprezintă baza colecțiilor de "rezidenți rurali", "conversații cu o lună clară", "personaje". Dar V. Shukshin este un scriitor al unui depozit universal, creând două romane: "Lubavina" și "Am venit să vă dau Will", Kinoshenory "Kalina Red", joacă satiric "și dimineața s-au trezit" și "la" a treia cocoșilor. " Faima a adus lucrările de director și acționează.

V.Resputin (r. 1938) este unul dintre cei mai interesanți scriitori aparținând generării tinere a așa-numitelor scriitori din lemn. El a devenit cunoscut din cauza ciclului de agendă a satului angar modern: "Bani pentru Maria", "Ultimul termen", "trăiesc și amintește", "Adio la Materia", "Foc". Poveștile se disting prin specificitatea schițelor vieții și vieții satului siberian, luminozitatea și originalitatea personajelor țăranilor de generații diferite, filozofia, legătura problemelor sociale, de mediu și morale, psihologismul, un minunat Sentimentul limbajului, stilului poetic ...

Printre personajele Heroes V. Rasputin, care ia adus faima, în primul rând, este necesar să aloce galeria imaginilor, care au criticat ca "Femeile vechi Rasputin" - țăranii săi care au suferit toate ciorapile și adversitatea și nu au fost sparte , păstrarea curățeniei și deceniului, conștiincioasă, deoarece determină calitatea principală a unei persoane, una dintre eroinele sale preferate este vechea femeie Daria de la "rămas bun la mamă". Acest lucru este cu adevărat neprihănit, pe care ține pământul. Anna Stepanovna din povestea "Ultimului Termen" Cel mai mare păcat din viața lui crede că, în timpul colectivizării, când toate vacile au fost conduse într-o turmă comună, ea după fiica colectivă de fermă a evitat să-i salveze pe copiii lui de foame moarte. Într-o zi, pentru această ocupație, fiica ei a găsit: "Până când sufletul meu, ochii ei s-au dus," Anna Stepanovna a murit înaintea vechii sale iubite.

Daria Pinigina din povestea "Adio la Materia" este probabil cea mai strălucitoare și într-o imagine declarativă bună a bătrânului vechi. Povestea însăși este profundă, polifonică, problemă. Matera este o insulă uriașă pe hangar, prototipul paradisului Siberian. Există tot ceea ce aveți nevoie pentru o viață normală: un sat confortabil cu case decorate cu sculpturi de lemn minunate, din cauza a ceea ce o masă este aproape pe fiecare casă: "Este păzit de stat", pădure, pământ arabil, cimitirul, unde strămoșii , Meadow sunt îngropate și cărți, pășuni, râu. Există o linie regală, care, potrivit legendei, atașează insula pe terenul principal, în consecință, care este cheia forței și irevominărilor ființei. Există un maestru al insulei - o creatură mitologică, el este farmec, un patron. Și toate acestea ar trebui să moară permanent, să meargă sub apă ca urmare a construcției următoarei HPP. În mod diferit percepe locuitorii schimbărilor în soarta lor: tânăr chiar fericit, generația de mijloc este împăcați cu inevitabilitatea a ceea ce se întâmplă, unii chiar își ucide casele mai devreme, pentru a obține rapid despăgubiri și pentru a le bea. Și numai Daria se ridică împotriva rămas bun cu un rămas de rămas cu un Motley, îndeplinirea în mod adecvat, în mod adecvat, cuddling și doliu de colibă, luând mormântul părinților în cimitir, rugându-se pentru cei care au ofensat-o și insula. O femeie veche slabă, un copac fără cuvinte, proprietarul misterios al insulei sa răzvrătit împotriva pragmatismului și a frivolității oamenilor moderni. Ei nu puteau schimba fundamental situația, dar, ca pe calea inundațiilor inevitabile ale satului, chiar și pentru o distrugere întârziată, i-au forțat să se gândească la ei și la antagoniștii lor, printre care - fiul și nepotul lui Daria și cititorii . Prin urmare, este atât de multianual și în biblic, finala povestei sunete. Ce așteaptă problema? Ce așteaptă umanitatea? În formularea acestor probleme, protest și furie.

În ultimii ani, V. Anspin este angajat în jurnalism (cartea de eseuri "Siberia! Siberia ...") și activități socio-politice.

ÎN 60-80. S-au declarat cu voce tare și talentat și așa-numitul "proză militară", freshenly fresheny și fapte, "zile și nopți" din marele război patriotic într-un mod nou. "Adevăr egal", adică. Adevărul invizibil al Genezei în război devine baza de leziuni morale și filosofice, pentru a rezolva problema existențială a "alegerii": alegerea dintre viață și moarte, onoare și trădare, scopul maiestuos și nenumărate victime în numele ei. Aceste probleme stau la baza lucrărilor lui G. Baklanov, Y. Bondareva, V. Babykova.

Mai ales dramatic această problemă de alegere este rezolvată în posesiunile lui V. Bestikov. În povestea "Sotnikov", unul dintre cei doi partizani capturați își salvează viața, devenind o factură pentru cealaltă. Dar un astfel de preț al vieții sale devine exorbitant și pentru el, viața lui pierde orice înțeles, transformându-se în dovezi infinite de sine și îl conduce în cele din urmă la gândul de sinucidere. Povestea "Obelisk" a ridicat problema unui feat și sacrificiu. Profesorul Ales Frost se predă în mod voluntar naziștilor să fie aproape de studenții săi luați ostatici. Împreună cu ei, el merge la moarte, salvând în mod miraculos doar unul dintre studenții săi. Cine este el este un erou sau un singur anarhist, care a avut o ordine dezavantajată a comandantului unui detașament partizan, care se interzice acest act? Ce este mai important - lupta activă cu fasciștii din echipa de partid-Zansky sau sprijinul moral al condamnatului la moartea copiilor? V. Besikov aprobă măreția spiritului uman, fără compromisuri morale în fața morții. Dreptul la acest scriitor și-a câștigat propria viață și soarta, după ce a trecut pe războinic toți cei patru ani de război.

La sfârșitul anilor '80 - începutul anilor 90, literatura, precum și societatea în ansamblu, se confruntă cu o criză profundă. A existat astfel istoria literaturii ruse în secolul al XX-lea, care, împreună cu modelele estetice, dezvoltarea sa a fost determinată de circumstanțele unei naturi socio-politice, istorice, departe de întotdeauna benefică. Acum, încearcă să depășească această criză prin documentarism, aspirând adesea naturalismului ("Copiii lui Arbat" Rybakova, Shalamov) sau prin distrugerea integrității lumii, o ieșire strânsă în săptămânile gri, oameni imperceptibili (L. Petrushevskaya , V. Petersburg, T. gros) nu a dus la rezultate semnificative. În acest stadiu, pentru a prinde orice tendințe creative în procesul literar modern în Rusia - cazul este destul de complicat. Timpul va arăta totul și va fi pus în aplicare.

Literatura modernă rusă (Literatura de la sfârșitul secolului al XX-lea - începutul secolului al XXI-lea)

Direcţie,

cadrul său temporar

Conţinut

(Definiție, "semne de identificare")

Reprezentanți

1.Postmodernism

(începutul anilor '70 - începutul secolului XXI)

1.Acest flux filosofic și cultural, mentalitate specială. A argumentat în Franța în anii 1960, atmosfera rezistenței intelectualilor la debutul total al culturii de masă asupra conștiinței omului. În Rusia, când marxismul sa prăbușit ca o ideologie, oferind o abordare rezonabilă a vieții, a trecut o explicație rațională, iar realizarea iraționalității a venit. Postmodernismul sa concentrat pe fenomenul fragmentării, împărțirea conștiinței individului. Postmodernismul nu oferă sfaturi, ci descrie starea de conștiință. Arta de postmodernism ironic, sarcastic, grotesc (conform I. Ilyina)

2. Potrivit criticilor Paramonova B.m., "Postmodernismul este ironia unei persoane sofisticate care nu neagă ridicată, ci a înțeles nevoia de scăzut"

"Semnele sale de identificare": 1. Eșecul oricărei ierarhii. A șters limitele dintre un nivel ridicat și scăzut, important și secundar, real și fictiv, drepturile de autor și non-autor. Toate diferențele stilistice și de gen au fost eliminate, toate tabuurile, inclusiv pe un vocabular anormativ. Nu există nicio respect față de autorități, altare. Nu există nici o dorință pentru nici un ideal pozitiv. Cele mai importante tehnici: grotesc; ironie, ajungând la cinism; oximoron.

2.Intertextualitate (citat). Deoarece limitele dintre realitate și literatură sunt abolite, întreaga lume este percepută ca text. Postmodernistul este încrezător că una dintre sarcinile sale - interpretarea patrimoniului clasicilor. În același timp, complotul lucrărilor nu are cel mai adesea o valoare independentă, iar principalul lucru pentru autor devine un joc cu cititorul care ar trebui să identifice mișcările complotului, motivele, imaginile, reminiscența ascunsă și explicită ( Împrumut de la lucrări clasice, concepute pentru memoria cititorului) în text.

3. Extinderea publicului cititor Prin atragerea genurilor de masă: detectivi, melodrame, fantezie.

Lucrări, puneți începutul postmodernistului modern rus

proză, considerată în mod tradițional "Casa Pushkin" Andrei Bitova și "Moscova-Petushki" Venedikta Erofeev. (Deși romanul și povestea au fost scrise la sfârșitul anilor 1960, au devenit faptele vieții literare numai la sfârșitul anilor 1980, după publicare.

2.Neorealismul

(Newrealism, realism nou)

(1980S-1990)

Frontierele sunt foarte mobile

Aceasta este o metodă creativă care se bazează pe tradiție și, în același timp, poate folosi realizările altor metode creative, combinând realitatea și fantasmagoria.

"Lifepodcia" încetează să fie principala caracteristică a unei scrisori realiste; Legende, mit, revelație, utopia este legată organic de principiile cunoașterii realiste a realității.

Documentarul "Viața adevărată" este supusă unor zone tematic limitate de literatură, recreând viața uneia sau a unei alte "societăți locale", indiferent dacă "Cronicile Armatei" O. Ermakova, O. Handsy, A. Terekhova sau noi povești "Satul" A. Varlamov ("Casa din sat"). Cu toate acestea, cel mai clar, tradiția realistă în mod literal se manifestă într-o poveste criminală masivă - în detectivi și "poliție" Romani A. Marynina, F. Teknansky, Ch. Abdullayev și alții.

Vladimir Makanin "Underground sau un erou al timpului nostru";

Lyudmila Ulitskaya "Medea și copiii ei";

Alexey Slapovsky "I - Nu eu"

(Primii pași au fost făcuți la sfârșitul anului 1970 în "proza \u200b\u200bde patruzeci de sex masculin", la care creativitatea lui V. Makanin, A.Kima, R. Kireeva, A. Kurchatkin și alți scriitori.

3Neonaturalism

Originile sale - în "Școala autentică" a realismului rus al secolului al XIX-lea, cu instalația sa de a recrea oricărei părți ale vieții și lipsa de restricții tematice.

Obiectele principale ale imaginii sunt: \u200b\u200ba) sferele marginale ale realității (viața închisorii, străzile de noapte, "săptămânile" ale gunoiului de gunoi); b) eroi marginali, "căzuți" de la ierarhia socială obișnuită (homesti, hoți, prostituate, ucigași). Există un spectru "fiziologic" de subiecte literare: alcoolism, poftă sexuală, violență, boală și moarte). Este semnificativ faptul că viața "fundului" este interpretată ca o "altă" viață, ci atât de goală în absurditatea și cruzimea ei. Odenship: Zona, armata sau dumpingul urban este o societate în "miniatura", există la fel legile ca în lumea "normală". Cu toate acestea, granița dintre lumi este condiționată și permeabilă, iar viața de zi cu zi "normală" arată adesea "depozitul" versiune

Sergey Kalins "Cimitirul chirgizat" (1987), "stroybat" (1989);

Oleg Pavlov "Kaznaya Fairy Tale" (1994) și "Karaganda Ninets sau Talea ultimelor zile" (2001);

Roman Sencin "minus" (2001) și "nopțile ateniene"

4.Neosentalism

(Sentimentalism nou)

Acesta este un flux literar care se întoarce, actualizează memoria arhetipurilor culturale.

Obiectul principal al imaginii este viața privată (și adesea viața intimă), conștientă ca valoarea de bază. "Sensibilitatea" din cel mai nou moment se opune apatiei și scepticismului postmodernismului, a trecut faza ironiei și îndoielilor. Numai sentimentele și senzațiile corporale pot aplica pentru o lume fictivă a autenticității.

Așa-numita proză de sex feminin: M. Palai "CABIRIA din canalul de apă",

M. Vishnevetskaya "Luna a ieșit din ceață" L. Ulitskaya "Casus Kocotsky", Lucrări de Galina Shcherbakova

5.Postrealism

(sau metarealism)

De la începutul anilor 1990.

Aceasta este o direcție literară, o încercare de a restabili integritatea, de a introduce un lucru la semnificație, idee - pentru realitate; Pockery de adevăr, valori autentice, apel la subiecte veșnice sau prototipuri veșnice de subiecte moderne, saturație arhetipică: dragoste, moarte, cuvânt, lumină, pământ, vânt, noapte. Materialul servește istoria, natura, cultura înaltă. (de către M. Eestein)

"Se naște o nouă" paradigmă artistică ". Se bazează pe un principiu universal înțeles al relativității, înțelegerea dialogică a unei lumi și deschiderea continuă a poziției drepturilor de autor în legătură cu aceasta ", scrie despre postrealismul M. Lipovetsky și N. Leiderman.

Presa de postrealism examinează cu atenție "conflicte filosofice complexe, desfășurarea în lupta zilnică" om mic"Cu haosul de zi cu zi impersonal, înstrăinat.

Viața privată este înțeleasă ca o "celulă" unică a istoriei universale, creată de eforturile individuale ale unei persoane, imbold cu înțelesuri personale, "cusută" fire de o mare varietate de legături cu biografiile și soarta altor persoane.

Scriitori - Postrealistii:

L.petrushevskaya.

V.makanin.

S.ODLADOV.

A.IVANCHENKO.

F.gorenstein.

N. Konononov.

O. Sladnikova.

Y.buyda.

A.DMoMiriev.

M. Hariton.

V.SHARV.

6.Postopozionism.

(la rândul 20 și 21 de secole)

Specificitatea sa estetică este determinată în primul rând prin formarea unui nou mediu artistic - mediul "tehnologiei". Spre deosebire de "formațiunile de text tradiționale", acestea necesită percepția interactivă a obiectelor culturale: Contemplarea / Analiza / Interpretarea se înlocuiește cu activitatea proiectului cititorului sau a spectatorului.

Obiectul artistic "se dizolvă" în activitățile destinatarului, transformându-se în mod continuu în spațiul cibernetic și de a se retrage în mod direct de competențele de proiectare ale cititorului.

Caracteristicile caracteristice ale versiunii ruse a magazinului post-magazin sunt sinceritate nouă, un nou umanism, un nou utopism, o combinație de interes în trecut cu deschiderea viitorului, subjunctivitatea.

Boris Akunin.

PR O Z A (Prelegere activă)

Teme de conducere în literatura modernă:

Autobiografism în literatura modernă

A.P. HUDAKOV. "Diverse la nivelurile reci" cade "

A. Niman "Povestiri despre Anna Akhmatova", "Sfârșitul frumos al generațiilor ingloroase", "Sir"

L. Zorin "Avanscena"

N.corzhvin "în ispita erei sângeroase"

A.Tehekhov "Bawayev"

E. Popov "Istoria autentică a muzicienilor verzi

Noul proză realistă

V. Makanin "Underground sau un erou al timpului nostru"

L. Ulitskaya "Medea și copiii ei", "Casus Kukotsky"

A. Hair "Hurramabad", "Imobiliar"

A. Saganovski "I - Nu eu"

M.vishnevetsky "a ieșit din ceață"

N.GORLANOVA, V.BUKUR "Educație romană"

M.butov "libertate"

D. Bulls "Orpografie"

A.dmitariyev "povestea pierdută"

M. Palei "Cabinet din Canalul Owl"

Tema militară în literatura modernă

V. Astafiev "soldat vesel", "blestemat și ucis"

O. blotsky "streaming"

S. Dyshev "Ne vedem în paradis"

Vladimov "general și armata lui"

O. Ermakov "Botez"

A. Babchenko "Alkhan - Yurt"

A.AzLalesky "Divers.

Soarta literaturii de emigrare rusă: "al treilea val"

V. DVDANOVICH "Moscova 2042", "propagandă monumentală"

V.Ksenov "Insula Crimeei", "Moscova Saga"

A.ladilin "Ziua Big Begovaya", "umbra călărețului"

A. Kazinov "Soarta rusă. Mărturisirea rethsnamentului "

S.Dadovtov "Rezervă", "străinul. Sucursală "

Y. Mamleev "Casa eternă"

A. Solzhenitsyn "Bade de vițel cu stejar", "Granuchko a aterizat între două cereale", "așezat ochiul"

S.Bolmat "de tine"

Y.Trazhnikov "Îngerii la vârful acului"

Postmodernismul rusesc

A.Bitov "Casa Pushkin", V. Erofeev "Moscova-Petushki"

V.Sorokin "Regina", V. Velevin "Viața insectelor"

D.halkovsky "infinit tupik"

Y.Buita "Mireasa Prusiană"

E.German "Dar al cuvântului"

P.krusanov "muscatura înger"

Transformarea istoriei în literatura modernă

S. Abramov "Fly Silent Angel"

V.ZALOTUHA "Călătorie excelentă pentru eliberarea Indiei (Chronicle revoluționară)"

E.Popov "Patriot Soul sau Mesaje diferite către Ferfichkin"

V.petsuch "țară enchanted"

V.SCHEPTENEV "A șasea parte a întunericului"

Fantasy, Utopia și Anti-Nightopias în literatura modernă

A.Ladilin "Republica Socialistă Sovietică Franceză"

V.makanin "Laz"

V.RERBAKOV "Gravilet" Cesarevich "

O.DIV "Collalation"

D. Baby "Stabilitate"

Y. Tennina "Draw"

Modern Essisik.

I.ardsky "mai puțin unitate", "una și jumătate de camere"

S. Lelier "Interpretarea soartei", "Conversația în favoarea morților", "succesele de clarviziune"

V.erofeev "Pominicile conform literaturii sovietice", "Flori rusești rău", "în labirintul de întrebări blestemate"

B. Paramen "Sfârșitul stilului: postmodernismul", "Trail"

A. Genis "Times: Studii culturale", "Două: Investigații", "Trei: personal"

Poezie modernă.

Poezia secolului al XIX-lea, a experimentat influența postmodernismului. Două direcții poetice principale sunt alocate în poezia modernă:

k o n c e pt și l și z m

m e t a r e a l și z m

Apare în 1970. Determinarea se bazează pe conceptul conceptului (conceptul - din conceptul latin ") este un concept, ideea care apare de la o persoană atunci când percepe sensul cuvântului. Concepția în creativitatea artistică nu este doar sensul lexic al cuvântului, ci și acele asociații complexe care apar de la fiecare persoană în legătură cu cuvântul, conceptul traduce importanța lexică în sfera conceptelor și a imaginilor, oferind oportunități bogate pentru ei Interpretarea, speculațiile și imaginația liberă. Același concept poate fi înțeles oameni diferiți Diferite, în funcție de percepția personală a fiecăruia, formarea, nivelul cultural și un anumit context.

Prin urmare, Sun. Nekrasov, în picioare la sursa conceptualismului, a oferit termenul "contextuualism".

Reprezentanți ai direcției: Timur Kibirov, Dmitri Prigi, Lev Rubinstein și alții.

Acesta este un flux literar care descrie o imagine complicată în mod deliberat a lumii înconjurătoare cu metaforele interpenetrice desfășurate. Metanismul nu este negarea realismului tradițional, familiar, ci o extindere a acestuia, complicația conceptului de realitate. Poeții văd nu numai o lume specifică, vizibilă, ci și multe secrete, care nu sunt vizibile cu ochiul liber al lucrurilor, să primească darul pentru a vedea esența lor. La urma urmei, realitatea care ne înconjoară nu este singura, spun poeții - Metarealisti.

Reprezentanți ai direcției: Ivan Zhdanov, Alexander Eremenko, Olga Sdakova și alții.

Drama modernă

L. Petrushevskaya "Ce să fac?", "Zona bărbaților. Cabaret "," din nou douăzeci și cinci "," Data "

A. Galin "Fotografii cehă"

N. Sadur "Minunat Baba", "Pannachka"

N. Kolyad "Canier"

K.dragunsky "piesa roșcată"

Revigorarea detectivului

D.Dontsova "Ghost în adidași", "Viotuk în sirop"

B.AKUNIN "Pelgia și Bulldog alb"

V. LAVROV "GRAD SOKOLOV - SAX GENIUS"

N.Lonov "Protejați Gurova"

A.Marinina "Somnul furat", "Moartea de dragul morții"

T.Polyakova "ucigașul meu preferat"

Referințe:

T.g. Kohn. Procesul literar intern modern. Clasa a 11a. Tutorial. Cursuri elective. M. "Drop", 2006.

B.A. Lanina. Literatura modernă rusă. Clasa 10-11. M., "Graficul Ventan", 2005.