Midzar, Kikadzar, Ivadzar: De ce trei maimuțe japoneze au devenit un simbol al înțelepciunii feminine. Parababil despre trei maimuțe înseamnă trei maimuțe

Imaginea a trei maimuțe, simbolizând ideea budistă a bolii răului, extinderea de la inspitibile. "Dacă nu văd rău, nu aud despre rău și nu vorbesc despre asta, atunci sunt protejat de el" - ideile "Neulei" (見ざる mi-dzar), "Sading" (聞かざる kika-dzar) și "non-muncitori" (言わざる Iva-Dzar) despre rău.

Uneori se adaugă cea de-a patra maimuță - Sadzar, simbolizând principiul "nu realizați răul". Se poate descrie burta sau picioarele ei.

Alegerea maimuțelor ca simbol este asociată cu cuvântul joc în japoneză. Fraza "Nu văd nimic, nu pot auzi nimic, nu spun nimic" sună ca "Midzar, Kikadzaru, Ivadzar", sfârșitul "Dzar" este consonant cu cuvântul japonez "maimuță".

"Trei maimuțe" au devenit populare în secolul al XVII-lea din cauza sculpturii asupra ușilor faimoasei sanctuare Shinto din Tosburg în orașul japonez Nikko. Cel mai adesea originea simbolului este asociată cu credința populară a Kosin (庚申.

O expresie similară se află în Cartea lui Confucius "Lun Yu": "Nu priviți ceea ce este în neregulă; Nu ascultați ce este greșit; Nu spuneți incorect; Nu faceți ceea ce este greșit "(非 禮勿視, 非 禮勿 聽, 非 禮勿言, 非 禮勿動. Poate că această expresie a fost simplificată în Japonia.
Mahatma Gandhi purta cu figurile ei de trei maimuțe

Imaginea a trei maimuțe, personalizând conceptul budist de bellish de rău, a devenit mult timp un shittomatină - este de sute de ori imprimate în lucrări de artă și literatură, monede, timbre poștale, produse de suveniruri. Dar originea celebrului compoziție și încă ridică întrebări.

Fiecare maimuță simbolizează o anumită idee sau mai degrabă partea lui și poartă numele corespunzător: Mi-Dzar (acoperă ochii, "nu văd rău"), Kika-Dzar (acoperă urechile, "nu auzi rău") și IVA -dzar (acoperă gura "să nu spun rău"). Totul se dezvoltă într-o maximă "Dacă nu văd rău, nu aud despre rău și nu vorbesc despre asta, atunci sunt protejat de el. De ce gândește acest lucru personalizat maimuța? Totul este simplu - în limba japoneză, sufixul "DZAR" a fost în concordanță cu cuvântul "maimuță". Un astfel de cuvânt.

Când a apărut prima imagine a trei maimuțe înțelepte, este cu siguranță necunoscută, dar originea simbolului, cel mai probabil, a apărut în adâncurile credinței populare japoneze a Kosin. Cu rădăcinile lor, merge la taoismul chinez, dar este obișnuit printre shintoși și budiști. În conformitate cu învățăturile, Kosn într-o persoană trăiește trei entități spirituale care au un obicei neplăcut în fiecare noapte de șaizeci, când o persoană adoarme, raportați divinul suprem despre toate greșelile sale. Prin urmare, credincioșii încearcă să facă cât mai mult rău cât mai mult posibil, iar o dată la două luni, în noaptea fatală, vigilele colective ritual - Dacă nu zăpadă, esențele tale nu vor putea ieși și durere. În această seară se numește noaptea de maimuță, iar cea mai veche mențiune aparține secolului IX.

Dar trei maimuțe au devenit mult mai târziu - în secolul al XVII-lea. Acest lucru sa întâmplat din cauza sculpturii deasupra grajdurilor de ușă ale celebrului templu Sinto Tosyu în orașul japonez Nicko. Acesta este unul dintre cele mai vechi centre religioase și de pelerinaj din țară, renumite pentru vederile și templele sale pitorești enumerate de patrimoniul cultural mondial UNESCO. Nu e de mirare că proverbul japonez spune că "nu spune Kicko (Yap", minunat "," grozav "), până când l-am văzut pe Nicko". Cum și de ce imaginea a trei maimuțe a apărut în proiectarea unei astfel de clădiri economice secundare a templului la Tosyga, ca un stabile, este necunoscută, dar construcția clădirii se referă la 1636 - a devenit, în acest moment înțelept trio de maimuță a existat deja ca o singură compoziție.
Cu toate acestea, principiul, personificat de trei maimuțe, a fost cunoscut cu mult înainte de XVII și chiar și secolul IX nu numai în Japonia: în cartea mare, confuzia "conversații și judecăți" (Lun Yu) întâlnește o expresie foarte asemănătoare: " Nu vă uitați la ceea ce este greșit, nu ascultați ce este greșit, nu spuneți ce este greșit ". Există, de asemenea, o asemănare între conceptul japonez de trei maimuțe și trei vodners de budism tibetan, "trei bijuterii": curățenia acțiunii, a cuvintelor și a gândurilor.

Lucrul amuzant este că maimuțele, în realitate, nu trei și patru. SE-DZART, simbolizând principiul "nu pentru a realiza răul", este descris cu o burtă de acoperire sau gaură, dar ca parte a unei compoziții generale este rară. Și toate pentru că japonezii consideră numărul 4 nefericit - pronunția numărului 4 (SHI) amintește cuvântul "moarte". Japonezii încearcă să excludă tot ceea ce au legătură cu acest număr din viața lor, că și cea de-a patra maimuță a suferit o soartă tristă - ea este întotdeauna în umbra fețelor lor.

Monkey-urile înțelepte sunt adesea menționate în filme și cântece, sunt descrise pe caricaturi și graffiti, au servit chiar ca protosfinale ale seriei de pokemon - un cuvânt, introdus ferm în arta contemporană, luând-o un mic, dar un loc solid.

După nouă luni de închisoare pentru o crimă, pe care nu am comis, EyUp se întoarce acasă soției și fiului său. Nouă luni - o perioadă mică, dar pentru o perioadă scurtă de timp în familia EJUD au existat schimbări semnificative. În fiul lui Ismail, care nu a câștigat nici o viață scurtă a unui ban, dintr-o dată, de undeva, mașina apare pe standardele familiei sărace, soțul legitim păstrează soțul ei, se comportă foarte ciudat, ceea ce dă fondarea lui Eyu să o suspecteze în trădare. Adevărul este undeva aproape, dar gardienii adevărului preferă să fie tăcuți, ascunzând cu atenție esența acelor evenimente care au avut loc în familie până când soțul și tatăl erau în izolare completă din lume.

Evenimentele descrise asociate cu întoarcerea EJU, apar în mijlocul filmului. Ei au o prefață și epilog. În ceea ce privește prefața, ea începe de fapt să fie în scrisul de film din punct de vedere extern, liniștit. Pe drumul de țară, vedem cadavrul unui om necunoscut, împușcat de un politician recunoscut sau deliberat bine-cunoscut, care participă la unele alegeri și, în mod natural, nu se poate permite să fie arătat într-o crimă. Server (deci nume de nume) pentru banii în care are nevoie de familia Eyupa, convinge că acesta din urmă să ia vina pentru el însuși și să slujească pentru el, Serveta, în închisoare. Faptul că EYUP este nevinovat, soția și fiul său știu, dar preferă să fie tăcuți, ascultând voința capului familiei. În timp ce eyup vânt timpul, fiul său Ismail continuă să păcălească un nebun: totul este încurcat undeva, comunică cu un fel de companie proastă, sau ședinței acasă, lobotine. Soția este această femeie misterioasă cu Aristocraty Chas, făcând o slujbă rea în sala de mese ", Roman cu serverul (Chef EUPA și adevăratul vinovat al tragediei pe drum). De fapt, la început, este nevoie de corpul soției lui Eyufa și ea, la rândul său, bani. Dar ea însăși nu vrea, soțul prizonierului începe să experimenteze o pasiune nebună pentru Sertro, care, în cele din urmă, duce la o altă tragedie.

O minciună, un rău generează un întreg lanț de episoade dramatice, ducând în mod inevitabil la o degradare, eventual, odată o familie puternică. Motivele pentru ele se ascund în fiecare dintre cele patru personaje ale imaginii lui Nuri Bielge Jeilana. Și, deși, la început, mai simpatizăm cu Eyp, de dragul familiei gata să meargă în închisoare, filmul final (același epilog condițional) de grade și de la el.

Bazându-se pe parabola japoneză despre cele trei maimuțe, această minunată imagine turcească a fost eliminată, ca multe filme orientale (luați aceleași kiarosturi), foarte ascetice. Complotul se dezvoltă în conformitate cu legile stricte ale dramei clasice, fiecare cadru este la fel de mult cât mai mult posibil, în sensul că există unul dintre eroii din fiecare dintre fiecare și starea lor emoțională (și în interiorul fiecăruia dintre personaje, va Cu siguranță apar în întregul film, transformările turbulente) sunt transmise de câteva detalii, curse, care sunt destul de suficient pentru a înțelege un vizualizator grijuliu. Filmul lui Jeilana este foarte cameră, nu este nimic inutil în ea: legarea în zonă (cu excepția unui simbol important al mării), de timp (singurul, de asemenea, un detaliu important este un telefon mobil), orice social pronunțat problemă. Totul se concentrează pe relația dintre mai mulți oameni, voința soarta soarta ei înșiși legată unul de celălalt. Mijloacele minime îndreptate spre propria sa cale reproduce observarea japoneză filosofică a vieții umane, otrăvită de minciuni și prostie.

Imagine a lui Jeilana, în ciuda tuturor simplității și ascetismului (în spiritul acelorași kiarosturi), cu toate acestea, conține multe detalii și simboluri importante. Plouă cu o furtună de la care începe și se termină filmul; Cuțitul, situat pe masă ("pistol", care trebuie să fie împușcat); Marea beciainată, ca și cum ar fi absorbit o furtună de sentimente și emoții ale personajelor principale; amețeli brusc și vărsături de ismail, nu au cauzat clar pentru ce motiv, poate Soarta importanței este importantă pentru evenimentele ulterioare; Frank, costumele roșii ale soției lui Eyufa, etc Toate aceste detalii, simboluri, metaforele nu sunt accidentale și discrete, toate "lucrează la idee", despre idee. Din acea "poveste simplă" nu pare să fie melodrama obișnuită sau ceva de genul unui detectiv de thriller, dar dobândește proprietățile foarte parabolei, pe baza căreia filmul a fost împușcat.

Trebuie remarcat faptul că, în ultimii ani, cinematografia țărilor din Neurochean de Sud (Turcia nu respectă Europa) devine din ce în ce mai populară, primind numeroase premii pe tot felul de regizori. Se pare că acest lucru nu este întâmplător. Casa de Artă Europeană cu depresiile sale veșnice și Cheruha a ordonat ordinul. Oamenii au împins povestile simple și veșnice despre iubire și ură, prietenie, trădare, vrăjmășie și umanitate. Pentru astfel de oameni care iubesc un cinematograf bun pot fi atribuite în siguranță pentru el însuși și, prin urmare, iubind imaginea lui Jeylan, o recomand la întregul film.

Întrebarea este complexă și ambiguă. În primul rând, ar trebui să se distingă prin maimuțe și trei simbolizate prin interdicția lor (nu pentru a vedea, nu auziți și nu vorbiți). Bans-negarea maimuțelor mai vechi și a urmelor lor pot fi găsite în diferite învățături filosofice religioase ale lumii, în operele literare antice, în cultura multor națiuni, vezi de exemplu categoria cu paralele cu simbolismul a trei maimuțe în dicționarul nostru. Este imposibil să se determine un centru unificat, se pare că trei negări există peste tot și întotdeauna. Orice afacere este trei maimuțe. Există mai multe ipoteze de origine a simbolismului a trei maimuțe. Ne pare a fi cea mai probabilă și confirmată teoria despre patria japoneză a simbolului. Din punct de vedere cultural, în cultul național al lui Koshin, școala "supravegheată" a școlii budiste, Tandai și geografică - în zona muntelui Haye lângă capitala japoneză a lui Kyoto. Cercetătorii japonezi consideră că trei maimuțe sub forma simbolului deja stabilit sunt exportate din continent - din China, dar pot veni din alte locuri: din India sau din Egiptul antic. Astfel de teorii nu sunt cunoscute pentru dovezi fiabile.

2. Când apar trei maimuțe?

3. Care sunt cele trei maimuțe?

Cel mai probabil, sunteți interesat de modul în care se numește compoziția celor trei maimuțe "în original". Dacă "originalul" vine din Japonia, numele ar trebui să fie japonez? Poate că te gravează, dar trei maimuțe japoneze sunt numite "trei maimuțe", 三 猿, care este citită ca [Sansen] sau [Sandzar] și mai literar 三 三 の 猿 [[Sambiki-No-Sarah]. Fiecare dintre maimuțe are numele: nu văd 見ざる [Midzar], el nu auzi 聞かざる [kikadzar] și nu spune 言わざる [Ivadzar]. În limba engleză, numele sunt mai diverse: "Maimuțe fără rău" (fără maimuțe rele), "Trei maimuțe înțelepte" (trei maimuțe înțelepte), etc. Sună înțelepciune și în franceză - Singes de la Sagesse ("Monkeys Wise") și În limba spaniolă - Tres Monos Sabios ("Trei Monkeys"). Numai olandezii s-au distins: numele tradițional al unei compoziții similare - Horen, Zien en Zwijgen (aud, vezi și tăcere). Evident, în limba olandeză, trei maimuțe s-au legat de o expresie apropiată independentă (CP. Audi, Vide, TACE). În India, trei maimuțe sunt numite "maimuțe Gandhi" (a fost Mahatma Gandhi să introducă hindușii cu maimuțe). În limba rusă, nu există nume sustenabile: doar "Trei maimuțe", împrumutând de la "Sambika-Sarah" japonez, urmărind de la "trei maimuțe înțelepte" și mai des cu cuvinte din cântec "Nu văd nimic, Nu aud nimic, nimic pentru nimeni nu voi spune ".

4. De ce toată lumea merge nebun de la aceste maimuțe? Ce înseamnă maimuțele?

Este probabil mai ușor să începeți să răspundeți de la a doua parte a întrebării. Maimuțele valorilor sunt multe și toată lumea le vede în felul lor. Acesta poate fi un simbol etic, amintiți-vă Confucius: un soț nobil este obligat să pună restricții. Aproape de această înțelegere americană a simbolurilor: trei maimuțe nu văd, nu auziți și nu rostiți răul, în mod evident protejând bine. Trei maimuțe pot servi ca o sesiune a gardei, un amulet de securitate, protejând proprietarul de mângâiere aspră pentru înșelăciune. Unele interpretări ale simbolurilor sunt reduse în secțiunea noastră "filosofie". Se poate adăuga că a fost întâlnită în mod repetat cu interpretarea gospodăriei că maimuțele simbolizează soția perfectă, iar figura din casă păzea pacea familiei. De asemenea, nu ar trebui să uitați de estetică. Imaginea a trei maimuțe - Decorațiuni interioare amuzante și exotice. Și aici este momentul să răspundeți la prima parte a întrebării. Maimuțele sunt populare pentru că amuzante. O maimuță în aproape toate culturile este considerată o parodie a unei persoane, în ea, deoarece trăsăturile umane reflectă în curba oglinzii. Maimuțele sunt de înțeles fără cuvinte în nici o cultură și, în același timp, poartă în mod algoric un anumit mesaj, iar misterul este întotdeauna de interes.

5. Care este ordinea corectă a trei maimuțe?

Este suficient să luați în considerare orice selecții de imagini cu trei maimuțe pentru a înțelege că orice ordine exemplară nu există. Pentru a lua cel puțin cele mai renumite maimuțe din lume de la Nikko japonez, de la stânga la dreapta: Vorbește de auz - pentru a vedea, și o astfel de ordine este rareori găsită. Puteți fi numit doar cea mai populară comandă pentru țările din Europa de engleză și vestică: auzul - a se vedea - vorbind, dar în maimuța spațială post-sovietică urmează adesea cântecul sovietic: să vadă-auzi vorbirea.

În faimosul sanctuar Shinto Nikko Tosy-Gu în orașul japonez Nikko este o operă de artă cunoscută la nivel mondial. Panoul sculptat reprezentând trei maimuțe înțelepte este situat deasupra ușii acestui templu din secolul al XVII-lea. O ilustrare a unei fraze celebre "Nu văd nimic pe care îl văd, nu aud nimic, nu voi auzi nimic, nu voi spune nimic.

Trei maimuțe înțelepte. / Fotografie: Noomarketing.net

Se crede că acest proverb a venit în Japonia din China în secolul al VIII, ca parte a filozofiei Tandai-Buddhist. Sunt trei dogme care simbolizează înțelepciunea de zi cu zi. Panoul sculptat cu maimuțe este doar o mică parte a unei serii mari de panouri în altarul Tusy-Gu.

Trei maimuțe în altarul Tusy-Gu din Nikko, Japonia.

Există 8 panouri, care sunt "codul de conduită", dezvoltate de faimosul filosof chinez Confulat. În colecția de simulare a filozofului "Lun Yu" ("Plame anale de Confucius") există o expresie similară. Numai în biroul editorial dad despre secolele II - IV ale erei noastre, s-au părut puțin diferit: "Nu privim ceea ce este contrar decenței; Nu ascultați ce contrazice decență; Nu spuneți ce contrazice decență; Nu faceți ceea ce este contrar decenței. " Este posibil ca aceasta să fie expresia originală care a fost redusă după ce a apărut în Japonia.

Posterul celui de-al doilea război mondial, adresat participanților la proiectul Manhattan.

Maimuțe pe un panou sculptat - macaci japoneze, care sunt foarte frecvente în țara soarelui în creștere. Panourile de maimuță se află într-un rând, pe primul loc și își închid urechile în labe, al doilea închide gura, iar al treilea sculptat cu ochii închiși.

Maimuțele sunt cunoscute pe scară largă ca "Nu văd, nu aud, nu spun:" Dar, de fapt, au propriile lor nume. O maimuță, care își închide urechile, se numește Kikadzar, care și-a închis gura cu el însuși, - Ivadzar, iar Midzar își închide ochii.

Trei maimuțe înțelepte pe plaja din Barcelona.

Numele sunt probabil jocul de cuvinte, pentru că toți se termină pe "Dzar", care în japoneză se referă la o maimuță. Al doilea înțeles al acestui cuvânt este de a "părăsi", adică fiecare cuvânt poate fi interpretat ca o frază care vizează răul.

Împreună, această compoziție din japoneză este numită "Sambiki-Sarah", adică "trei maimuțe mistice". Uneori, cea de-a patra maimuță numită SZAR se adaugă la adevăratul trio, care reprezintă principiul "nu face rău". Este demn de remarcat faptul că, în conformitate cu opinia general acceptată, Sidrzer a adăugat mult mai târziu în industria de suveniruri, numai în scopuri comerciale.

Turnarea din alamă.

Maimuțele sunt o abordare a vieții în religiile lui Sinto și Kosin. Istoricii cred că simbolul a trei maimuțe este de aproximativ 500 de ani, cu toate acestea, unii susțin că un astfel de simbolism a fost răspândit în Asia de către călugării budiste, care apar într-o tradiție veche hindusă. Fotografiile maimuțelor pot fi văzute pe vechile suluri de Kosin, în timp ce sanctuarul lui Tusy-Gu, unde se află celebrul panou, a fost ridicat ca o clădire sacră pentru credincioșii Cinsot.

Cel mai vechi monument al lui Kosin.

Contrar credinței populare că trei maimuțe au apărut în China, sculpturi și picturi "Eu nu văd rău, nu aud răul, nu vorbesc rău" Este puțin probabil să găsească în altă țară, cu excepția Japoniei. Cel mai vechi monument al lui Kosin, pe care a apărut maimuțele, a fost construit în 1559, dar există o singură maimuță pe ea și nu trei.

Grupul simbolic afară trei maimuțe închizându-și ochii, urechile și gura au apărut În estCu aceasta, conform majorității surselor. Mai precis, se numește "locul de naștere" de trei maimuțe, cu o mulțime de încredere Japonia. Acest lucru este confirmat de artefacte istorice și de lingvistic.

Interdicțiile exprimate de compoziție "nu văd, nu auziți, nu vorbiți" (când înregistrați utilizarea kanzi. 見猿, 聞 か, 言わ 猿 - Midzar, Kikadzar, Ivadzar) constau în acțiunea verbului și sufixul arhaic care dă negarea " -Dzar." Deci, acest sufix acest lucru este consonant cu cuvântul "maimuță", de fapt, este o versiune sporită a cuvântului " sara."(猿). Se pare că imaginea a trei maimuțe este un fel de pungă sau piscine, jocul de cuvinte, de înțeles numai de japonezi.

Cele mai vechi imagini cunoscute ale a trei maimuțe sunt de asemenea situate în Japonia. Cel mai probabil, pentru prima dată, compoziția celor trei maimuțe a apărut în cultul japonez local KO-Sin. În China, această învățătură (în chineză Gen-Shen, 庚申) este bine cunoscută și elaborată în canonul taoist, practica lui Gen-Shen este descrisă din vremuri vechi și poate fi considerată parte a tradiției taoiste vii. În Japonia, practicile rituale ale KO-SIN au fost făcute pentru prima dată în rândul nobilimii educate în curtea imperială, și numai după ce au primit unele segmente mai largi ale populației, câștigând sprijin pentru școlile budiste individuale. În prezent, cultul co-păcat în Japonia a dat aproape complet în judecată și dacă a fost păstrat sau a fost degenerat în partidele regulate banale cu alcool sau transformat în reconstrucții culturale.

Scurt fundal: În est, magia numerelor și o maimuță a fost întotdeauna onorată nu numai ca un animal: acesta este, de asemenea, un număr sau, dacă doriți, una dintre fazele ciclului universal. Dacă vă amintiți un calendar deosebit de popular în prezent, în prezent, în care anii alternativi sunt indicați de unul dintre cele 12 personaje animale, printre care puteți vedea o maimuță. Monkey ocupă o poziție nouă în ciclul a 12 faze. Când se adaugă 10 tone de 10 tone la 12 animale. "Trunchiurile cerești" asociate cu 5 primele elemente, se formează un ciclu chiar mai mare de 60 de faze. Orice evenimente ciclice, dezvoltarea tuturor situațiilor poate fi descompusă pe 60 de faze la următoarea întoarcere. Street, șaizeci de ani și mici, cicluri de șaizeci de zile. Mai ales sărbătoriți cea de-a 57-a zi sau un an, considerată extrem de nefericită. Și această fază a 57-a se numește "co-păcat", unde "ko-" este unul dintre primele elemente, numit de obicei cu metal, iar "--sin" (申) este o maimuță.

De la taoții chinezi, japonezii au trecut doctrina a trei entități ("viermi") locuitori în corpul uman. Ei își ispitește transportatorul în comisia diferitelor acțiuni cutanate și, după în mod regulat, în noaptea de "maimuță" a Zilei Ko-Sin, când transportatorul cade, du-te cu denunțarea cu abaterile sale la cele mai înalte forțe. Upii cultului național (în Japonia Ko-Sin, în China Gen-Shen) la fiecare 60 de zile sunt mulțumiți de vigilele colective, pentru a nu oferi celor trei viermi să contacteze divinul suprem.

Urmasii japonezi ai cultului pe scrolls si stele sculptate din piatra sunt deseori reprezentant cu Six Core Cruel Deiy Semen-Congo (靑面金 剛). Uneori, sateliții săi de atribut au devenit una, două sau trei maimuțe (aparent, au influențat importanța unei zile de maimuță). Treptat, tocmai trei maimuțe (probabil, datorită celor trei viermi interni din om) au început să prevaleze, iar pozițiile au primit unambiguitate (amintiți-vă misifonul acțiunilor de citire exprimate de maimuțe). Cel mai probabil, a fost astfel o compoziție constantă cu trei maimuțe, dar nu a primit independență timp de foarte mult timp, rămânând atributul undeva sub picioarele zeității albastre.

Gloria și faima Trei maimuțe primite în Nicko (日日), unul dintre centrele religioase și culturale istorice din Japonia. Cel mai renumit punct de reper al lui Nikko - Sanctuarul Shinto din Toosburg (東照宮), renumit pentru o sculptură capricioasă, decorarea facilităților. Unele compoziții care alcătuiesc decorarea clădirilor sunt recunoscute ca capodopere, de exemplu, o pisică de dormit sau trei maimuțe. Maimuțele decorează în nici un caz clădirea centrală a complexului sanctuar, ci doar un stabile. Mai mult decât atât, panoul sculptat cu compoziția "Nu văd, nu aud, nu spun" nu singurul, dar într-un număr de maimuță diferită, japonezii au evidențiat aceste trei cifre. De atunci, acestea sunt cele mai faimoase trei maimuțe din lume, standardul compozițiilor, chiar și orice grup simbolic de trei maimuțe poate fi numit "trei maimuțe din Nikko".

Maimuțele de la Nikko sunt interesante pentru noi în planul istoric al ceea ce dau o poziție complet definită, marginea superioară înregistrată semnificativ a aspectului simbolului. Construirea unui stabile cu decorațiunile sale sunt în mod încrezător, se referă la 1636, adică în acest moment trei maimuțe au existat în mod clar ca o singură compoziție.

Un exemplu mult mai devreme ne oferă literatura budistă. Monk Mudzu în cea mai faimoasă carte "Colecția de nisip și pietre" undeva între 1279 și 1283. Înregistrat o poezie în care sunt menționate trei negări de maimuță, iar în comentariul parabolului la această poezie, aceste negări sunt numite în mod direct maimuțe. Adică în secolul al XIII-lea. Cel puțin un călugăr budist știa și a apreciat jocul de cuvinte pe care se bazează simbolismul a trei maimuțe.

Legendele numesc numele primilor japonezi de trei maimuțe portretizate, este fondatorul ramurilor budismului tandai. , Mare profesor dizy (element, 最 澄). Locuia în secolul VIII-IX. Și el este atribuit numeroaselor "descoperiri" care intră în cultura japoneză. Dango ar putea aduce simbolul a trei maimuțe din China împreună cu învățătura Lotus Sutra, ceaiul etc. Dar, totuși, legendele rămân legende. Suntem trei maimuțe sunt mai mult ca un endemic japonez decât un simbol care a venit din continent. În general, la Școala de Tandai și centrul său de cult - Muntele Haye lângă Kyoto converge extrem de multe coincidențe asociate cu cele trei maimuțe, astfel încât localizarea culturală și geografică a simbolismului este foarte probabilă acolo.

Dar, cu un prototip biologic de trei maimuțe mai ușoare: dacă simbolul a apărut în Japonia, atunci au fost cel mai probabil singura maimuță care trăiește în țară - Japonia Macaki (lat. Macaca Fuscata.).

Pe principiile și numele

Revenind la subiectul povestii a trei maimuțe, este imposibil să nu se ia în considerare o întrebare separată cu privire la principiile simbolizate de ei, și indiferent de interdicția de a vedea, auzi și de a vorbi despre interdicție, aud și de a spune că răul.

Trei "nu"

Analogiile din grămada durabilă a refuzurilor sau interdicțiilor de a vedea-auditorul pot fi găsite în multe exerciții religioase și filosofice atât ale estului, cât și ale Occidentului. În acest sens, principiul exprimat de trei maimuțe, multe maimuțe mai vechi.

Cel mai adesea amintesc citatorul de la Confucius

În plus față de confucianism, taoismul, în care conceptul central - Tao - Apofic descrie în trei negări:

Dacă puteți lua în considerare cu o mare parte a probabilității ca compoziția vizuală cu maimuțe să apară în mediul de cablare din Kosin, având rădăcini incontestabile în taoismul chinez, ar fi foarte seducător să presupunem că ilustrează principiul taoist. Cu toate acestea, nu există confirmări cu privire la acest lucru, dar dovezile materiale, mai degrabă, resping această ipoteză.

Împotriva răului

În limba engleză și în general, cultura de maimuță occidentală sunt adesea denumite "nu văd rău, nu aud rău, nu vorbește rău" (nu privi la rău, nu asculta răul, nu pronunți rău), ceea ce afișează în mod semnificativ sensul Simboluri (vezi secțiunea Filosofia a trei maimuțe). Este suficient să ne amintim înțelegerea taoistă a unităților de contrari sau dorința de a nu construi frontiere în definiții și judecăți pentru a se căsători cu îndoieli persistente în prezența răului în înțelegerea inițială a simbolismului. Și într-adevăr, în japoneză este 三 匹 の 猿 (trei maimuțe) sau 見猿, 聞 か, 言わ 猿 (nu pentru a vedea, nu auzi, nu vorbesc). Aparent răul vine de la vest.

Dacă nu cu o sută la sută încredere, atunci cu o probabilitate foarte mare, se poate argumenta că interdicția de a vedea, auzi și spune că răul a existat în cultura occidentală înainte de a explora simbolurile a trei maimuțe.

În istoria Statelor Unite există o figură remarcabilă care a pus multe fundații ale națiunii americane - Durerea Thomas ( Thomas Paine.) - englez, dar unul dintre "fondatorii" Americii.

În scrisoarea sa vedem negări familiare:

La momentul scrierii acestor cusături, Japonia a ținut mult timp o politică de auto-izolare și au existat relații minime cu o lume externă, astfel încât posibilitatea influenței maimuțelor japoneze asupra muncii Peyne poate fi exclusă.

Și pentru a nu fi limitat la noua lumină, dăm un exemplu din partea Europei

În vechiul templu al Sf. Paul în Rockvardine ( Wrockwardineu., Județul Shropshire ( Shropshire.), Anglia) în secolul al XIX-lea. Reconstrucția a fost efectuată, în timpul căreia au fost introduse ferestre de sticlă colorate. Într-una din compoziții, trei îngeri deține o defilare cu imperative, ceea ce va fi mai târziu scris pe figurile a trei maimuțe: "Nu văd nici un rău, nu auzi rău, nu vorbește rău" (nu te uita la rău, nu asculta răul , nu pronunți rău)

Se poate concluziona că simbolul exotic care a venit din Japonia sa întâlnit cu evenimentele deja familiare spre vest pentru respingerea răului, ceea ce a dus la regândirea și adăugarea popularității la trei maimuțe.

Teorii alternative de origine

Subiectul originii a trei maimuțe nu poate fi considerat epuizat fără a dezvălui teoria simbolismului din Sqronse. După cum sa menționat mai sus, în Japonia, compoziția a trei maimuțe împrumutate din China este adesea luată în considerare. Un astfel de punct de vedere este aderat, în special un cercetător pe termen lung al subiectului Mio Iid (飯田 道夫). Judecând după articolul din secțiunea Chinezească a Wikipedia (Kit. Yaz.), În China, de asemenea, sunt de acord cu această teorie. Dar China aici este doar o legătură intermediară. Simbolismul a trei maimuțe, ca și cum, a venit peste calea mare de mătase, nu de undeva, dar direct din Egiptul antic. Printre imaginile baviene sacre egiptene și pe întinderea întregii Asia, cercetătorii încearcă să găsească dovezi incorecte despre existența unei compoziții de trei maimuțe înainte de a rezulta în Japonia. Până în prezent, din câte știm, au fost găsite astfel de dovezi, deși este selectat un număr semnificativ de artefacte esențiale, cu interpretări neclare sau controversate.

Respectând opinia aderenților teoriei non-sproniene, vom prelua curajul de ao numi doar alternativa înainte de apariția unor argumente cu adevărat decisive.