Kära Anya, olycksbådande Vyrubova, Moder Maria. Anna Vyrubova, kejsarinnans närmaste vän Vad sa hennes samtida om Anna Vyrubova

Anna Vyrubova

hennes majestäts tärna

"Dagbok" och minnen av Anna Vyrubova

Before you är en reproduktion av en bok utgiven 1928 av Riga förlag Orient. Boken består av två delar - den så kallade "Dagboken" av Anna Vyrubova, den sista ryska kejsarinnans hederspiga, och hennes memoarer.

Vyrubovas "Dagbok" publicerades 1927–1928. på sidorna av tidningen "Past Days" - tillägg till kvällsnumret av Leningrad "Red Newspaper". O. Broshnovskaya och Z. Davydov namngavs som de som förberedde denna publikation (den senare får felaktigt ett kvinnligt efternamn i den här boken). När det gäller Vyrubovas memoarer publicerades de inte i vårt land, bara små utdrag från dem publicerades i en av samlingarna i serien "Revolution and Civil War in the Descriptions of the White Guards", publicerad av State Publishing House i tjugotalet.

Det fanns många legender och gissningar kring namnet Anna Vyrubova under lång tid. Detsamma kan sägas om hennes anteckningar. Om Vyrubovas memoarer, titulerade av författaren till Sidor från mitt liv, faktiskt tillhör hennes penna, så är Dagboken inget annat än en litterär bluff. Författarna till denna socialt ordnade bluff var författaren Alexei Tolstoy och historikern P. E. Shchegolev. Det bör noteras att detta gjordes med största professionalism. Det är naturligt att anta att den "litterära" delen av fallet (inklusive stilisering) utfördes av A.N. Tolstoy, medan den "faktiska" sidan utvecklades av P.E.-regimen".

Boken "The maid of honor of her Majesty" sammanställdes och kommenterades av S. Karachevtsev. Genom att publicera Dagboken och Vyrubovas memoarer under samma omslag utsatte han dem för betydande nedskärningar (det gäller särskilt Dagboken). En bok som jämför dessa verk som helhet kommer dock utan tvekan att vara av intresse för dagens läsare, som kommer att kunna dra sina egna slutsatser av denna jämförelse.

Det måste sägas att Anna Aleksandrovna Vyrubovas vidare öde också åtföljdes av spekulationer. Redan 1926 rapporterade Searchlight-tidningen om döden i exil av en före detta blivande kvinna, "en personlig vän till Alexandra Fedorovna", "en av Grigorij Rasputins mest ivriga beundrare." Den nyligen publicerade Soviet Encyclopedic Dictionary (1990) konstaterar försiktigt att Vyrubova dog "efter 1929". Under tiden, som det blev känt, bodde Hennes Majestäts tidigare hederspiga under sitt flicknamn (Taneeva) i Finland i mer än fyra decennier och dog 1964 vid åttio års ålder; hon begravdes i Helsingfors på den lokala ortodoxa kyrkogården. I Finland levde Anna Aleksandrovna ett avskilt liv, avskilt i ett lugnt skogshörn av sjödistriktet, vilket det dock fanns ganska goda skäl för. Först, när hon fullgjorde sitt löfte innan hon lämnade sitt hemland, blev hon nunna; för det andra ville många emigranter inte kommunicera med en person vars namn komprometterades av att bara nämnas bredvid namnet Grigory Rasputin.

Detaljerade detaljer om de senaste decennierna av A. A. Vyrubova-Taneevas liv upptäcktes av Hieromonk Arseny från New Valaam-klostret, som ligger fyrahundra kilometer nordost om Finlands huvudstad.

Under många år arbetade den före detta tärnan med memoarer. Men hon vågade inte publicera dem. De släpptes på finska efter hennes död. Vi tror att den här boken med tiden kommer att komma till vår läsare.

A. Kochetov

Tidens vagn rusar i våra dagar snabbare än uttrycket, De levda åren går tillbaka i historien, överväxar med förflutna, drunknar i glömska. Men det nyfikna mänskliga sinnet kan inte förlika sig med detta, vilket får oss att utvinna från det förflutnas mörker åtminstone separata fragment av tidigare erfarenheter, åtminstone ett svagt eko av dagen som har upphört att ljuda. Därav det ständiga och stora intresset för historisk läsning, som växte än mer i vårt land efter revolutionen; den har öppnat många arkiv och gjort delar av det förflutna tillgängliga som en gång var förbjudna. Den allmänna läsaren har alltid varit mycket mer attraherad av att bekanta sig med "det som var" än med "det som inte var" ("författarens fiktion").

I den tragiska berättelsen om kollapsen av ett mäktigt imperium är personligheten hos brudtärnan Anna Alexandrovna Vyrubova, född Taneeva, oupplösligt förbunden med kejsarinnan Alexandra Feodorovna, med Rasputin, med all den mardröm som höljde hovatmosfären i Tsarskoye Selo under den siste tsaren. Redan från tsarinans publicerade korrespondens stod det klart att Vyrubova var en av huvudfigurerna i den intima hovkretsen, där alla trådar av politiska intriger, smärtsamma attacker, äventyrliga planer och så vidare korsades. Därför är memoarerna från brudtärnan Vyrubova av avgörande intresse för alla kretsar.

Om sin familj och hur hon kom till domstolen, skriver Vyrubova i sina memoarer:

Min far, Alexander Sergeevich Taneyev, hade den framstående posten som statssekreterare och verkställande direktör för Hans kejserliga majestäts kansli i 20 år. Samma post innehas av hans farfar och far under Alexander I, Nicholas I, Alexander II, Alexander III.

Min farfar, general Tolstoj, var kejsar Alexander II:s medhjälpare, och hans farfarsfar var den berömda fältmarskalken Kutuzov. Moderns farfarsfar var greve Kutaisov, en vän till kejsar Paul I.

Trots min fars höga ställning var vårt familjeliv enkelt och blygsamt. Utöver tjänsten var allt hans vitala intresse koncentrerat till familjen och hans favoritmusik - han intar en framträdande plats bland ryska kompositörer. Jag minns lugna kvällar hemma: min bror, syster och jag, som satt vid ett runt bord, förberedde våra lektioner, min mamma arbetade, medan min pappa, som satt vid pianot, studerade komposition.

Vi tillbringade 6 månader om året på familjegården Rozhdestveno nära Moskva. Grannar var släktingar - prinsarna Golitsyn och storhertigen Sergei Alexandrovich. Från tidig barndom avgudade vi, barn, storhertiginnan Elizabeth Feodorovna (äldsta syster till kejsarinnan Alexandra Feodorovna), som skämde bort och smekte oss och gav oss klänningar och leksaker. Ofta gick vi till Ilyinskoye, och de kom till oss - på långa köer - med en följe, för att dricka te på balkongen och promenera i den gamla parken. En gång, efter att ha anlänt från Moskva, bjöd storhertiginnan oss på te, när det plötsligt rapporterades att kejsarinnan Alexandra Feodorovna hade anlänt. Storhertiginnan, lämnade sina små gäster, sprang för att möta sin syster.

I e den dagen i Helsingfors (Finland) nunnan Maria (Anna Aleksandrovna Vyrubova), nr. Taneeva är den närmaste vännen till martyrkejsarinnan Alexandra.

Fram till slutet av sitt liv bevarade Moder Maria minnet av sitt avsked till den heliga familjen i Tsarskoye Selo den 21 mars 1917: ”Jag bad till Gud att det skulle bli mig givet att ta farväl av Deras Majestät..

Till slut fick jag träffa kejsarinnan och tjejerna. Senast jag såg kejsarinnan var i hennes mobila stol. Bakom henne stod Tatyana. Vi grät. Vi hade bara några minuter på oss, vi hann knappt kramas och byta ringar och vi skildes åt. Mitt sista minne av kejsarinnan: med sin vita hand pekar hon mot himlen och säger: "Vi kommer att vara tillsammans i himlen."

* * *

Anna Aleksandrovna Taneeva (29 juli 1884 - 20 juli 1964) föddes i Oranienbaum.

Hennes far, Alexander Sergeevich Taneyev, var statssekreterare, chefskamrerare vid hovet, chef för Hans kejserliga majestäts kontor.
Hans farfar och far hade också denna position under Alexander I, Nicholas I, Alexander II, Alexander III.

Modern - Tolstaya Nadezhda Illarionovna - var dotter till general Tolstoy, adjutantflygeln till kejsar Alexander II, vars farfarsfar var den berömda fältmarskalken M.I. Kutuzov. Nadezhda Illarionovna var en av kavalleridamerna av St. Katarina den lilla korset.

Det fanns tre barn i familjen, Anna var äldst. Om vad hennes föräldrar betydde för henne, skriver Anna Alexandrovna i sina memoarer:

”Trots resorna och utbildningen vi fick uppfostrades framför allt vi barn av våra föräldrar. Den största lyckan för oss var att vara i deras krets, och de å sin sida ägnade oss varje ledig minut. Under inflytande av våra föräldrar har vi vuxit till människor som älskar konst och allt vackert. Tro på Gud, närvaro vid gudstjänster, ett oklanderligt liv och bön har varit ett stöd för oss på livets väg. Vår far betonade vikten av en pliktkänsla för en person och uppmanade oss att följa vårt samvets röst i livets alla fall. Han var själv osjälviskt hängiven tronen och sin suverän; samma hängivenhet som vi antog från honom, precis som han antog den från sina förfäder.

I december 1903 mottog Anna kejsarinnans märke, prydd med diamanter och initialer, vilket gav henne rätt att bli kallad hedersbiträde, och efter ett tag blev hon inbjuden att personligen tjäna i kejsarinnans följe.

”Jag kommer aldrig att glömma det ögonblicket”, skriver Anna Alexandrovna i sina memoarer, ”när kejsarinnan, efter vår första gemensamma kryssning till Finland, öppnade sitt hjärta för mig för första gången. En kväll när hon kom till min stuga och kramade mig, sa hon hjärtligt: "Gud har skickat dig till mig, från och med nu kommer jag aldrig mer att vara ensam!". Sedan började dessa nära och djupa vänskaper, från vilka jag hämtade styrka och glädje för resten av mitt liv.

Efter sin skilsmässa från sin man, A. V. Vyrubov, kunde Anna, enligt domstolens traditioner, inte längre få en officiell plats som tärna. Hon förblev en vän till kejsarinnan och var gratis. Anna Alexandrovna arresterades fem gånger - först av den provisoriska regeringen, sedan av bolsjevikerna. ”... Svart, hopplös sorg och förtvivlan. Gud vad mycket mobbning och grymhet! Men jag förlät alla och försökte ha tålamod, för. de ledde mig inte till detta kors och de skapade inte förtal; men det är svårt att förlåta dem som av avundsjuka medvetet ljög och plågade mig.

Medlemmar av kungafamiljen kände till hennes lidande.

Suverän Nicholas II skrev till henne den 1 december 1917: ”Tack så mycket för önskningarna till min namnsdag. Tankar och bön är alltid med dig, stackars lidande människa. Hennes Majestät läste alla brev till oss. Det är hemskt att tänka på vad du har varit med om. Vi trivs bra här - väldigt tyst. Det är synd att du inte är med oss. Kyssar och välsignelser utan slut. Din kärleksfulla vän N. Mina hjärtliga hälsningar till föräldrarna.”

Mirakulöst nog lyckades hon undvika att bli skjuten. ”... Som ett jagat djur gömde jag mig i ett mörkt hörn, sedan i ett annat. I en svart halsduk, med en väska i händerna, gick jag från bekant till bekant. Hon knackade och frågade, som varje gång: "Jag lämnade fängelset, accepterar du mig?" Så hon levde en dag i mer än ett år. För kärlek och hängivenhet till kungafamiljen höll Herren det på alla vägar.

I december 1920, för att rädda Anna och hennes mor, insisterade Annas syster, efter att ha betalat mycket pengar, på att åka till Finland.

Hon gick barfota, i en trasig kappa. Den 10 januari (NS), 1921, transporterade två finnar på en stor släde Anna Alexandrovna och hennes mor över isen till den finska kusten.

För de finska myndigheterna var hon en viktig person - hon var brudtärna och vän till den ryska kejsarinnan Alexandra Feodorovna, som mirakulöst överlevde.

I deras ögon var Anna Alexandrovna en representant för en av de mest lyxiga domstolarna i Europa, som hade en betydande position i tsar Nicholas II:s familj och, enligt den rådande allmänna opinionen, påverkade Rysslands politik.

Under förhöret fick hon, som vid många tillfällen i Ryssland, frågor om sin inställning till tsaren, mot G. Rasputin, om politik.

På frågan: "Hur förklarar du bolsjevikernas ankomst till makten", svarade Anna Alexandrovna:

"I praktiken ledde högsamhällets prinsar och andra representanter för det höga samhället en lättsinnig livsstil, uppmärksammade inte människorna, som hade en låg levnadsstandard, uppmärksammade inte deras kultur och utbildning. Bolsjevismen föddes genom deras fel ... Rysslands död inträffade inte med hjälp av yttre krafter. Vi måste också erkänna det faktum att ryssarna själva, de från de privilegierade klasserna, är skyldiga till dess död.

"Hur länge kommer bolsjevikernas makt att bestå?", frågade de under förhör.

”För att återuppliva det forna Ryssland måste man lära sig tålamod med andra och omvändelse, först då börjar nationell stolthet infinna sig. Och medan vi skyller på varandra, kommer det inte att bli någon förbättring, och Guds nåd kommer inte att kasta ljus över den öken som en gång var den ryska staten.

Livet i Finland var tryggt, men det åtföljdes av sorg och lidande. Det trasiga sinnestillståndet efter händelserna som ägde rum i landet, arresteringarna och fasorna kring övergreppen och lidandet i fängelserna lämnade henne inte. Situationen komplicerades av livet med människor från en annan kultur, traditioner, ett annat, okänt språk. Till allt detta lades materiella deprivationer som ibland nådde fattigdom.

"Bland landsmän överfördes all kärlek till monarken och hans familj till Anna Alexandrovna. Hon var centrum för denna kärlek, även om tsarens släktingar, hans närmaste assistenter och vänner levde. Några deltog i Annas mottagningar, andra spottade bara på att hennes namn nämndes, ”som hennes samtida erinrade om henne.

I Finland börjar Anna Alexandrovna skriva den första boken i sina memoarer, "Pages of My Life". I den, när hon berättar sanningen om medlemmar av den kungliga familjen, försöker hon försona det ryska folket med tsaren. Som svar - mänsklig illvilja och nya moraliska tester. Texten i hennes memoarer utsattes för redaktionell censur och inkluderade en falsk dagbok som påstås ha skrivits av henne - en smutsig förtal om kungaparet.

1923, i Smolensk Skete i Valaam-klostret, tar hon hemlig klostertonsure med namnet Maria.

Den 1 oktober 1925 skickades Anna Aleksandrovna och hennes mor från sin dacha i Terijoki (Zelenogorsk) till Viborg genom beslut av guvernören, där de hyrde en lägenhet i Eden-byggnaden. Den mest kända invånaren i huset var Anna Taneeva. Husets unga älskarinna, Maria Pavlovna Akutina, tog engelskalektioner av Anna Alexandrovna. Senare skulle hon skriva om Anna Alexandrovna så här: ”Hon var väldigt religiös, hon tillbringade ofta somrar i kloster. Hon pratade mycket om kungafamiljen. Jag var en tjej, detaljerna i dessa berättelser raderades naturligtvis, men intrycket kvarstod av att den kejserliga familjen, minnet av henne, var det mest värdefulla i hennes liv ...

Jag minns också mycket väl att hon var en väldigt mild person. Trots allt hon upplevt fanns det inget hat eller ilska i henne alls.

På 1930-talet, efter att ha tillräckligt med tid för att lugnt förstå händelserna från det förflutna, börjar Anna Alexandrovna skriva den andra boken i sina memoarer, Kejsarinnans väntande fru.

Hennes största önskan var att i sina memoarer berätta om det lidande livet för kejsarinnan Alexandra Feodorovna, som hon troget tjänade i 12 år, för att skingra de lögner och förtal som kejsarinnan ödmjukt och tålmodigt bar.

Anna Alexandrovna uttryckte denna tanke i sin skiss av inledningen till boken 1938:

"Jag är säker på att historiska tidningar i framtiden kommer att undersöka och skriva mycket om livet för tsar Nicholas II:s familj - och jag känner att det är min plikt att beskriva och bevara dessa omständigheter för historien, bland annat att hålla jämna steg med kungafamiljens liv var jag tvungen att kämpa för livet. Minnena kommer att stanna hos mig för alltid."

Memoarerna "Anna Vyrubova - kejsarinnans hembiträde" redigerade av Irmeli Vicheryuri publicerades på finska i Finland först 1987 efter hennes död.

Våren 1940, när Anna och Vera återvände från Sverige till Finland efter vinterkriget, uppstod frågan om deras bostadsort, sedan Viborg övergick till Sovjetunionen. Tack vare ett brev från hennes gode vän K. G. Mannerheim, som en gång introducerades för henne i Tsarskoje Selo, bosatte sig Anna Alexandrovna och hennes piga Vera (Zapevalova) i Helsingfors.

"Eftersom jag känner fru Taneeva, hennes respekterade föräldrar och många medlemmar av hennes familj i mer än trettio år, ber jag alla som har att göra med fru Taneeva, som lider på grund av funktionshinder till följd av en olycka på järnvägen, att behandla henne med sympati och förståelse. Fältmarskalk Mannerheim. Helsingfors den 11 juni 1940."

Av 80 år av sitt liv bodde Anna Aleksandrovna i Finland i 44 år. I människors ljusa minne förblev hon en vacker kvinna med brunt hår, med slående vackra blåklintsblå snälla ögon och samma slående vackra hy. Jag minns fortfarande hennes öppenhet, kärlek till människor, lyhördhet för någon annans olycka. Medan hon fortfarande var under kejsarinnan fick hon från år till år brev där människor bad henne om hjälp. Hon kunde inte avslå någons begäran.

Anna Alexandrovna, trots det ibland hårda livet, när det absolut inte fanns några medel för uppehälle, bära förtal, förakt, alienation av landsmän, bestående sjukdomar, enligt ögonvittnen, kunde hon alltid förlåta.

Hon skyllde aldrig på någon, rättfärdigade sig inte, klagade inte, bar tyst, ödmjukt och ödmjukt alla livets svårigheter och lade dem på den Allbarmhärtige Herren. Han hjälpte henne i detta, gav henne styrkan att uthärda och uthärda allt i bilden av hennes älskade kejsarinna.

Under hela sitt liv förblev Anna Alexandrovna, med gott samvete, trogen Gud, tsaren.

Hennes stora önskan var återupplivandet av hennes älskade Ryssland:

"... Vi ryssar skyller ofta på andra för vår olycka, eftersom vi inte vill förstå att vår situation är ett verk av våra egna händer, vi är alla skyldiga, särskilt överklassen. Få gör sin plikt i pliktens och Rysslands namn. En känsla av plikt var inte inspirerad från barndomen; i familjer uppfostrades inte barn i kärlek till fosterlandet, och bara det största lidandet och blodet från oskyldiga offer kan tvätta bort våra synder och hela generationers synder. Och först då kommer det stora och mäktiga Ryssland att uppstå, till glädje för oss och rädsla för våra fiender.

Så här skriver prins Nikolai Davydovich Zhevakhov om Anna Alexandrovna i sina memoarer: "Gemensamt lidande, gemensam tro på Gud, gemensam kärlek till lidandet skapade grunden för de vänskapliga relationer som uppstod mellan kejsarinnan och A. A. Vyrubova.

AA Vyrubovas liv var verkligen en martyrs liv, och man behöver veta minst en sida av detta liv för att förstå psykologin i hennes djupa tro på Gud och varför AA Vyrubova fann meningen och innehållet i hennes djupt olyckliga liv endast i gemenskap med Gud. liv...

Och när kejsarinnan bekantade sig med den andliga bilden av AA Vyrubova, när hon fick reda på med vilket mod hon utstod sina lidanden, gömde dem till och med för sina föräldrar, när hon såg sin ensamma kamp med mänsklig illvilja och last, sedan mellan henne och AA Vyrubova den andliga kopplingen uppstod, som blev desto större, ju mer A. A. Vyrubova stod ut mot den allmänna bakgrunden av den självbelåtna, primitiva adeln som inte trodde på någonting.

Oändligt snäll, barnsligt tillitsfull, ren, varken medveten om list eller list, slående med sin extrema uppriktighet, ödmjukhet och ödmjukhet, misstänkande avsikter ingenstans och ingenting, ansåg sig vara skyldig att tillmötesgå varje begäran, A. A. Vyrubova, liksom kejsarinnan, delade sin tid mellan kyrkan och bedrifterna av kärlek till sin nästa, långt ifrån tanken på att hon skulle kunna bli ett offer för bedrägeri och illvilja hos dåliga människor.

”... Och jag, mitt barn, jag är stolt över dig. Ja, en svår lektion, en svår skola av lidande, men du klarade provet perfekt. Vi tackar dig för allt du sa för oss, för hur du försvarade oss och uthärdade och led så mycket för oss och för Ryssland. Herren ensam kan återgälda. Våra själar är ännu närmare nu, jag känner din närhet när vi läser Bibeln, Jesus Sirach osv.

Tack för all din kärlek; hur jag skulle vilja vara tillsammans, men Gud vet bäst.

Abbot Seraphim (Kuznetsov) i boken "Ortodox tsar-martyr" påminner om: "Den moderna stora asketiska seerskan Sarovskaya Paraskovya Ivanovna, som levde de sista åren av sitt liv i Diveevo, den som förutspådde födelsen av en son till Suverän och kejsarinna om ett år, men inte av glädje, och denna kungliga brud kommer att födas i sorg, vars oskyldiga heliga blod kommer att ropa till himlen.

Hon placerade porträtten av tsaren, tsaritsan och familjen i det främre hörnet med ikonerna och bad på dem tillsammans med ikonerna och ropade: "Heliga kungliga martyrer, be till Gud för oss."

1915, i augusti, kom jag från fronten till Moskva och sedan till Sarov och Diveevo, där jag personligen var övertygad om detta. Den klärvoajante, i min närvaro, kysste porträtten av tsaren och familjen flera gånger, placerade dem med ikoner och bad till dem om heliga martyrer.

Sedan grät hon bittert.

Dessa allegoriska handlingar uppfattades av mig då som tsarens och familjens stora sorger i samband med kriget, för även om de inte slets i stycken av en granat och sårades av en blykula, plågades deras kärleksfulla hjärtan av oöverträffade sorger och blödde. De var verkligen blodlösa martyrer. Eftersom Guds Moder inte var sårad av tortyrredskap, utan vid åsynen av hennes gudomliga sons lidande, enligt den rättfärdige Simeons ord, passerade ett vapen in i hennes hjärta.

Sedan tog den gamla kvinnan ikonerna för Guds moders ömhet, före vilken munken Serafim dog, välsignade suveränen och familjen i frånvaro, överlämnade dem till mig och bad att få skickas. Hon välsignade ikonerna: suverän, kejsarinna, Tsesarevich, storhertiginnorna Olga, Tatiana, Maria och Anastasia, storhertiginnan Elisaveta Feodorovna och A. A. Vyrubova.

Först nu förefaller det mig tydligare hur Gud uppenbarade för denna rättfärdiga kvinna alla de kommande fruktansvärda testerna för det ryska folket som avvek från sanningen. Det var inte klart för mig då varför hon välsignade alla, utom storhertig Nikolaj Nikolajevitj, inte den helige Serafims ikon, utan Guds moders ömhet, före vilken den helige Serafim dog.

För närvarande är detta klart för mig: hon visste på förhand att de alla skulle avsluta sina liv som rättfärdiga martyrer, eftersom den helige Serafim också avslutade sitt liv, och ärva evigt liv i paradisets boningar med honom.

Siaren kysste porträtten av tsaren och familjen och sa att de var hennes släktingar, kära, som hon snart skulle leva tillsammans med.

Och denna förutsägelse gick i uppfyllelse.

Hon dog en månad senare och gick in i evigheten, och nu bor hon tillsammans med de kungliga martyrerna i en himmelskt lugn oas.

"Din väg på korset kommer att ge dig himmelska belöningar, kära, där kommer du att gå genom luften, omgiven av rosor och liljor. ... Genom korset till äran lyser alla tårar du fäller som diamanter på Guds moders mantel; ingenting är förlorat; för alla dina plågor och prövningar kommer Gud särskilt välsigna och belöna dig.”

Graven till kejsarinnans vän, nunna Maria, besöks av allt fler.

Hit kommer de med sina sorger, sorger, sjukdomar.

Precis som Anna Alexandrovna under sin livstid inte vägrade hjälpa någon, så tröstar hon nu, hjälper, läker.

Nunna Mary, be till Gud för oss!

Jag, Natalya Borisovna, jag är 64 år gammal, i 10 år led jag av ödem, smärta och sår på mitt högra ben - golekoston. I sommar, under en månad, läste jag varje dag Akathisten till tsarens martyrer vid Anna Alexandrovna Taneevas (Vyrubova) grav. Och se och se, såren stängde sig, svullnaden försvann helt, smärtan upphörde och benet fick ett normalt utseende. Tack Gud för allt!

Natalia Kaivola. Finland, 2006

Vi, församlingsmedlemmarna i St. Nicholas Church, Boris och Valentina var skyldiga ett visst belopp av KELA (social service) utan vår förskyllan. Det var en lång pågående korrespondens om återlämnandet av detta belopp. Vi besökte Anna Taneevas grav, tände ljus, läste Akathist om de dödas vila, bad, bad om hjälp. På FPA-dagen besökte vi återigen Annas grav. En vecka senare fick de ett positivt resultat från dem om eftergiften av skulden och utnämningen av en ålderspension för Valentina. Lösningen på denna utdragna fråga är positiv, vi tror att St. Anna Taneeva.

Boris och Valentina Finland, 2006

Under den ljusa påskveckan 2008 anlände en grupp pilgrimer från Moskva och S:t Petersburg till Finland för att besöka de ryska kejsarnas residensplatser i Finland, inklusive suveränen Nikolaus II, samt platser med anknytning till Anna Alexandrovna Taneevas liv och hennes liv. gravplats på Ilyinsky ortodoxa kyrkogård i Helsingfors. Alla väntade mycket spänt på "mötet" med Anna Alexandrovna, som ägde rum och genomsyrades av speciell värme. Det enda som saknade fullständig andlig glädje var att de misslyckades med att bjuda in en präst att tjäna en minnesstund vid graven.

Och vad var vår överraskning! Nej, det är ett mirakel! Fader Pavel, ärkepräst, rektor för ett av templen i Sankt Petersburg, gick längs vägen till kyrkogården.

Här är vad Olga, en av pilgrimerna, skriver om detta: "Förresten, åh. Pavel, som vi träffade på Anna Alexandrovnas kyrkogård, efter att ha återvänt till St. Petersburg, gick omkring i ytterligare två dagar under intryck av vad som hade hänt. Tydligen var det han som behövde vara där den dagen, vid graven. Det är också förvånande att Anna Alexandrovna hittade honom i det ögonblick då vi redan hade dekorerat graven med blommor och ikoner och var redo att sjunga påskkanonen.

Underbara är dina gärningar, Herre!

Larisa Strutsenko. Moskva, 2008-07-05.

I vintras hade jag interkostal neuralgi. Smärtorna var svåra och jag kunde inte ta bort dem med någonting, inga mediciner hjälpte. Så hon led i en vecka och kom plötsligt ihåg att Annushka hade lidit i olyckan och också led. Jag bestämde mig för att hon definitivt skulle hjälpa mig. Med tro kysste jag hennes fotografi, som hänger i mitt rum och som blev myrraströmmande dagen för Alexandra Feodorovnas ängel. Så drottningen glorifierade sin vän! På morgonen gick jag upp frisk!

R.B. Elena V., St. Petersburg, 2011.

På sjukhuset med de sårade på fronterna av det stora (första världs)kriget. Till vänster är den första kvinnliga kirurgen i Ryssland, prinsessan Vera Gedroits (i hatt) och hennes sjuksköterskor (i vita huvuddukar) - storhertiginnan Tatyana, kejsarinnan Alexandra Feodorovna och Anna VYRUBOVA. Sittande - Storhertiginnan Olga.

Anna VYRUBOVA , nee Taneeva (1884 - 1964) var dotter till statssekreteraren och chefschef för den ryska kejsarens kansli och barnbarns barnbarns barnbarn till fältmarskalk Kutuzov. Hembiträdet och närmaste vän till kejsarinnan Alexandra Feodorovna. Hon ansågs vara en av Grigory Rasputins ivriga beundrare. För vilket hon, under den provisoriska regeringens och bolsjevikernas "demokrater", upprepade gånger förtalades.

Från början av det stora (första världskriget) tillsammans med kejsarinnan och hennes döttrar arbetade hon som sjuksköterska på ett sjukhus. 1915, efter en järnvägsolycka, förblev hon lam för livet, rörde sig på kryckor eller rullstol. Hon organiserade ett militärsjukhus i Tsarskoye Selo för ekonomisk kompensation för skadan. Efter februarirevolutionen 1917 arresterades hon av "demokrater" misstänkt för spionage och förräderi och hölls i Peter och Paul-fästningen. Frigavs på grund av brist på bevis med hjälp av Trotskij. En läkarundersökning fastställde att hon var oskuld och inte kunde ha varit Grigory Rasputins älskarinna.

I hans memoarer ("Sidor i mitt liv ”, första upplagan, Paris, 1922) beskrev den annalkande katastrofen och det ryska imperiets död på följande sätt: ”Det är svårt och äckligt att prata om Petrograd-samhället, som trots kriget hade roligt och frossade hela dagen. Restauranger och teatrar blomstrade...

Förutom festligheter underhölls samhället av en ny och mycket intressant aktivitet - att lösa upp alla typer av skvaller om kejsarinnan Alexandra Feodorovna.

"I praktiken ledde högsamhällets prinsar och andra representanter för det höga samhället en lättsinnig livsstil, uppmärksammade inte människorna, som hade en låg levnadsstandard, uppmärksammade inte deras kultur och utbildning. Bolsjevismen föddes genom deras fel. ... Rysslands död inträffade inte med hjälp av utomstående krafter. Vi måste också erkänna det faktum att ryssarna själva, de från de privilegierade klasserna, är skyldiga till dess död.

***
I januari 1921 lyckades hennes släktingar på ett mirakulöst sätt transportera henne, rullstolsburna, över vikens is till Finland. År 1923, i Smolensk Skete i Valaam-klostret, tonsurerades hon i hemlighet en nunna med namnet Maria. Även i Sankt Petersburg avlade hon ett löfte att om hon och hennes mor lyckades fly till Finland, så skulle hon ägna sitt återstående liv åt Gud. Hieroschemamonk Ephraim (Khrobostov) blir hennes andliga far.

Hösten 1939 började vinterkriget. Anna Vyrubova lämnar Finland (Vyborg) för Sverige och bor inte långt från Stockholm i ett litet härbärge med fullt stöd. Kostnaderna betalades av Svenska domstolen. Den svenska drottningen Louise var dotter till den ryska kejsarinnan Alexandra Feodorovnas syster. Anna var bekant och vänlig med drottning Louise.
På begäran av Anna Vyrubova gav marskalk Mannerheim, som hon var personligen bekant med, henne följande rekommendation 1940: "I över trettio år har jag känt fru Anna Taneeva, med hennes respekterade föräldrar och med många medlemmar av deras familj, och jag ber att alla de som befinner sig i kommunikation med fru Taneeva - som dessutom led mycket, blev handikappad efter en järnvägsolycka - behandlar henne sympatiskt och med förståelse. Anna Vyrubova fick en blygsam lägenhet i Helsingfors.

Den sista ryska kejsarinnans brudtärnaHon begravdes på Ilyinsky ryska kyrkogården i Helsingfors. En blygsam men välvårdad grav vittnar om att minnet av hennes och hennes martyrliv lever i människors hjärtan.

I början av 1900-talet befann sig Anna Taneeva-Vyrubova, liksom Grigory Rasputin, i själva centrum för den frimurariska förtalskampanjen för att misskreditera den ryska monarkin, tsarina Alexandra Feodorovna och tsar Nicholas II. Och efter revolutionen 1917 bildade tsarmaktens hatare slutligen den förtalande myten om den "ruttna monarkin", "Rasputins utsvävningar" och hans "egoistiska och kärleksfulla flickvän" Vyrubova, som påstås också ha en passion för makt.

Författaren Igor Evsin om ödet för den rättfärdiga nunna Anna (Anna Alexandrovna Taneeva-Vyrubova).

Men idag är det dokumenterat att flera officiella medicinska undersökningar av Taneeva-Vyrubova utfördes av särskilda kommissioner, som konstaterade samma sak: Anna Aleksandrovna är oskuld. Och redan under hennes livstid blev det klart att uttalandet om hennes intima relationer med Rasputin var förtal.

När det gäller girighet och imaginära miljoner ackumulerade av Vyrubova, måste följande sägas. Efter att ha flytt från de sovjetiska myndigheterna till Finland nekades hon utfärdande av finskt medborgarskap på grund av brist på tillräckliga medel för uppehälle. Och efter att ha fått medborgarskap bodde hon i Finland mycket blygsamt, nästan tiggeri.

Hon hade inga samlade miljoner som påstås ha mottagits för sina framställningar för vissa personer före tsar Nicholas II. Det betyder att hon inte hade något inflytande driven av egenintresse på tsarina Alexandra Feodorovna.

Så beskrevs Anna Alexandrovna av kamrat Ober-Procurator vid den heliga synoden, prins N.D. Zhevakhov: "Efter att ha kommit in i ortodoxins sköte var kejsarinnan inte bara genomsyrad av bokstaven utan också av dess ande, och eftersom hon var en troende protestant, van vid att respektera religion, uppfyllde hon sina krav på ett annat sätt än människorna omkring henne som älskade bara "att tala om Gud", men erkände inte några skyldigheter som ålagts av religion. Det enda undantaget var Anna Alexandrovna Vyrubova, vars olyckliga personliga liv tidigt introducerade henne till de omänskliga lidanden som tvingade henne att söka hjälp endast från Gud.

Observera att Zhevakhov här talar om det lidande som Taneeva-Vyrubova utstod efter en fruktansvärd järnvägsolycka. Denna katastrof dödade henne praktiskt taget, och bara den äldre Grigory Rasputins böner återupplivade Anna Alexandrovna till liv. Äldste Gregory utförde sedan ett mirakel som chockade alla ögonvittnen. Vyrubova förblev dock för alltid en invalid och tvingades utstå svår smärta.

"AA Vyrubovas liv," skriver prins Zhevakhov vidare, "var verkligen livet för en martyr, och du behöver veta minst en sida av detta liv för att förstå psykologin i hennes djupa tro på Gud och varför bara i gemenskap med Gud A. A Vyrubova fann meningen och innehållet i sitt djupt olyckliga liv. Och när jag hör fördömandet av AA Vyrubova från dem som, utan att känna henne, upprepar det vidriga förtal som inte ens skapats av hennes personliga fiender, utan av Rysslands och kristendomens fiender, vars bästa representant var AA Vyrubova, då är jag förvånad inte så mycket över mänsklig illvilja, utan över mänsklig tanklöshet...

Kejsarinnan bekantade sig med den andliga bilden av A. A. Vyrubova när hon fick reda på med vilket mod hon utstod sina lidanden och gömde dem till och med för sina föräldrar. När jag såg hennes ensamma kämpa med mänsklig illvilja och last, då uppstod mellan Henne och A. A. Vyrubova den andliga kopplingen, som blev desto större, ju mer A. A. Vyrubova stod ut mot den allmänna bakgrunden av en självbelåten, primitiv, icke-troende vet.

Faktum är att prins Zhevakhov berättade för oss om livet för en rättfärdig kvinna, en Guds tjänare.

Vid en tidpunkt ledde utredaren Nikolai Rudnev en av avdelningarna i den extraordinära kommissionen som inrättats av Kerenskys provisoriska regering. Avdelningen kallades "Utredning av mörka krafters verksamhet" och undersökte bland annat fallen med Grigorij Rasputin och Anna Vyrubova. Rudnev genomförde utredningen ärligt och utan fördomar och kom fram till att materialet mot Rasputin var förtal. Och om Anna Vyrubova skrev han följande:

"Efter att ha hört mycket om Vyrubovas exceptionella inflytande vid domstolen och om hennes relationer med Rasputin, information om vilken publicerades i vår press och cirkulerade i samhället, gick jag till Vyrubova för förhör i Peter och Paul-fästningen, ärligt talat, fientligt till henne. Denna ovänliga känsla lämnade mig inte på Peter och Paul-fästningens kontor, ända tills Vyrubova dök upp under eskort av två soldater. När fru Vyrubova kom in, slogs jag genast av det speciella uttrycket i hennes ögon: detta uttryck var fullt av överjordisk saktmodighet. Detta första positiva intryck bekräftades till fullo i mina efterföljande samtal med henne.

Mina antaganden om fru Vyrubovas moraliska egenskaper, tagna ur långa samtal med henne i Peter och Paul-fästningen, i fånglägret och slutligen i Vinterpalatset, där hon dök upp på mina samtal, bekräftades till fullo av hennes manifestation av rent kristen förlåtelse i förhållande till dem som hon fick utstå mycket av i Peter och Paul-fästningens murar. Och här bör det noteras att jag fick veta om dessa övergrepp av fru Vyrubova av fästningsvakterna inte från henne, utan från fru Taneeva.

Först efter det bekräftade fru Vyrubova allt hennes mor hade sagt, och förklarade med förvånande lugn och mildhet: "De är inte skyldiga, de vet inte vad de gör." I sanning, dessa sorgliga episoder av hån mot Vyrubova-fängelsevakternas personlighet, uttryckta i form av att SPITTA I ANSIKTET, TA AV HENNES KLÄDER OCH UNDERKLÄDER, SAMMANFATTAD AV ATT SLÅ I ANSIKTET OCH ANDRA DELAR AV KROPPEN PÅ DEN SJUKA KVINNAN SOM PÅ KRYCKOR OCH HOTEN ATT LIVA SUVERÄGNENS OCH GRIGORIENS KONKUBE" föranledde undersökningskommissionen att överföra Mrs. Vyrubova till interneringsanläggningen vid det tidigare provinsens gendarmeriedirektorat."

Här ser vi martyren Annas verkliga kristna bedrift. En bedrift som upprepar Kristus själv.

Men fram till nu har Anna Taneeva-Vyrubova bedömts enligt hennes påstådda memoarbok "Hennes Majestäts tärna Anna Vyrubova." Men även om den innehåller det mesta av originaltexten, har redaktionen halverat den! Dessutom innehåller den fiktiva stycken som Anna Aleksandrovna aldrig skrev. Sålunda fortsätter, i en jesuit subtilt, arbetet med att misskreditera den rättfärdige martyren. Förlagen gjorde sitt bästa för att förvränga den moraliska bilden av Vyrubova, för att ge läsaren intrycket av henne som en person med ett trångsynt sinne.

Den förfalskade dagboken "Anna Vyrubovas dagbok" som finns i boken syftar särskilt till detta. I själva verket är detta en fortsättning på det djävulska arbetet att misskreditera både Anna Alexandrovna själv och Grigory Rasputin och den heliga kungafamiljen.

Denna avskyvärda falska är skriven av den berömda sovjetiska författaren A.N. Tolstoy och historikern P. E. Shchegolev, en tidigare medlem av den provisoriska regeringens extraordinära utredningskommission. Ack, ack och ack - texterna i boken "Hennes Majestäts tärna Anna Vyrubova" och den falska dagboken som finns i den är fortfarande omtryckta i olika välrenommerade publikationer och lämnas ut som original.

Men arkivdokumentära bevis om Vyrubova-Taneeva skapar en sann bild av de rättfärdiga. Baserat på dem skriver den moderna historikern Oleg Platonov: "En av de närmaste beundrarna av Rasputin, en vän till kejsarinnan Anna Vyrubova, var en modell för det mest strikta livet.

Hon ägnade sitt liv åt att tjäna kungafamiljen och Rasputin. Hon hade inget personligt liv. En frisk, vacker kvinna lydde helt de strängaste klosterkraven. I själva verket förvandlade hon sitt liv till en klostertjänst, medan förtalarna i vänsterpressen publicerade de mest vidriga detaljerna om hennes förment fördärvade intima liv.

Hur stor var inte dessa vulgära människors besvikelse när den provisoriska regeringens medicinska kommission slog fast att Vyrubova aldrig hade varit i ett intimt förhållande med någon man. Men hon krediterades för ... dussintals kärleksaffärer, inklusive med tsaren. Och med Rasputin. Efter en lycklig flykt från Ryssland, där hon hotades av en nära förestående död, tog Vyrubova slöjan som en nunna, följde de strängaste reglerna och levde ett ensamt liv. Hon dog som nunna i Finland 1964.”

Asketen begravdes på Ilyinsky-kyrkogården i Helsingfors. Församlingsmedlemmarna i Förbönskyrkan i Helsingfors betraktar henne som en rättfärdig kvinna och säger: ”Kom till den ortodoxa Ilyinsky-kyrkogården till hennes grav, stå och be. Och du kommer att känna hur lätt det är att be här, hur tyst och fridfullt det blir i själen.

Här i Ryssland anses nunnan Anna (Taneeva-Vyrubova) också vara en rättfärdig martyr. Vissa präster välsignar till och med i alla behov av att vända sig under bön till henne för att få hjälp.

Låt oss ropa i hjärtats enkelhet - Herre, Jesus Kristus, genom de kungliga martyrernas, martyren Gregorius och martyren Annas böner, fräls och förbarma dig över oss syndare.

Vyrubova, Anna Alexandrovna

Anna Alexandrovna Vyrubova(född Taneeva; 16 juli, ryska riket - 20 juli, Helsingfors, Finland) - dotter till chefsadministratören för Hans kejserliga majestäts eget kansli AS Taneyev, barnbarns barnbarns barnbarn till fältmarskalk Kutuzov, tärna, närmaste och mest hängivna vän till kejsarinnan Alexandra Feodorovna. Hon ansågs vara en av de mest ivriga beundrarna av Grigory Rasputin.

Ett liv

Anna Vyrubova för en promenad i rullstol med V.D. Olga Nikolaevna, 1915-1916 (foto från Beinecke bibliotek)

Taneeva tillbringade sin barndom i Moskva och på familjegården Rozhdestveno nära Moskva.

År 1902 klarade hon examen vid S:t Petersburgs utbildningsdistrikt för titeln hemlärare.

I januari 1904 "fick Anna Taneeva en kod" - hon utsågs till en stadsfröken, vars uppgifter skulle vara i tjänst vid baler och utgångar under kejsarinnan Alexandra Feodorovna.

Efter det, när hon blev en nära vän till kejsarinnan, stannade hon nära den kejserliga familjen i många år, följde med dem på många resor och resor och deltog i privata familjeevenemang.

Taneeva var väl bekant med Grigory Rasputin. På hennes dacha i Tsarskoe Selo träffade han upprepade gånger medlemmar av den kejserliga familjen.

1907 gifte sig Anna Taneeva med sjöofficer Alexander Vyrubov i Tsarskoje Selo, men äktenskapet blev kortlivat och bröts redan nästa år.

Med utbrottet av första världskriget började Vyrubova arbeta på sjukhuset som sjuksköterska, tillsammans med kejsarinnan och hennes döttrar. Hon deltog också i många andra evenemang som syftade till att hjälpa fronten och handikappade soldater.

Den 2 januari 1915, när hon lämnade Tsarskoye Selo för Petrograd, råkade Anna Vyrubova in i en järnvägsolycka och fick så allvarliga skador (inklusive huvudskador) att läkarna förväntade sig en nära förestående död. Vyrubova överlevde dock, även om hon förblev en krympling för livet: efter det kunde hon bara röra sig i rullstol eller på kryckor; på senare år - med en pinne. Efter det anklagades hennes behandlande läkare för funktionshinder Vera Gedroits, som hon var i ett spänt förhållande med.

Hon organiserade ett militärsjukhus i Tsarskoye Selo för ekonomisk kompensation för skadan.

Efter februarirevolutionen arresterades hon av den provisoriska regeringen och hölls trots sitt funktionshinder under svåra förhållanden i flera månader i Peter och Paul-fästningen misstänkt för spionage och förräderi, varefter hon släpptes "i brist på corpus delicti ".

I slutet av augusti 1917 beslutade den provisoriska regeringen att skicka henne utomlands, ett meddelande dök upp i tidningarna som angav dag och klockslag för hennes avresa. I Finland, vid Rihimyakki-stationen, satte en stor skara soldater av henne från tåget och hon fördes genom Helsingfors till den kejserliga yachten Polar Star, som gick mot Sveaborg. En hel månad ägnades åt problem, och i slutet av september säkrade N. I. Taneeva (Vyrubovas mor) sin dotters frigivning genom Trotskij. A. A. Vyrubova återfördes från Sveaborg, fördes till Smolnyj och släpptes igen. Men hotet om en nära förestående ny arrestering tyngde henne fortfarande.

Memoarer och "dagbok" Vyrubova

I exil skrev Anna Taneeva en självbiografisk bok, Pages of My Life.

På 1920-talet, den s.k. "Vyrubovas dagbok", men dess falskhet avslöjades nästan omedelbart även av sovjetiska kritiker och vetenskapsmän. Eftersom dagboken började tryckas om även utomlands, var Vyrubova själv tvungen att träda fram med ett offentligt vederläggande av dess äkthet. (Ett antal förfalskade brev skrivna under sovjettiden tillskrevs också henne.)

De mest troliga författarna till Dagboken anses vara den sovjetiske författaren A. N. Tolstoy och historieprofessorn P. E. Shchegolev (som tillsammans skrev pjäsen Kejsarinnans konspiration med en mycket liknande handling och ledmotiv under samma period). I boken av chefen för Rysslands federala arkivtjänst, motsvarande medlem av den ryska vetenskapsakademin V.P. Kozlov, står det vid detta tillfälle:

Hela uppsättningen av element i "omslaget" av förfalskning, det rikaste faktamaterialet tyder på att förfalskarens penna var i händerna på en professionell historiker, som inte bara var väl insatt i fakta och historiska källor från tidens vändning. två århundraden, men hade också lämpliga yrkeskunskaper. Redan de första kritiska talen antydde namnet på den berömda litteraturkritikern och historikern, arkeografen och bibliografen P. E. Shchegolev. Det är svårt att tvivla på detta även nu, även om dokumentära bevis för denna gissning ännu inte har hittats.

Taneeva-Vyrubovas memoarer

A. Vyrubovas grav i Helsingfors

Böcker om Taneeva-Vyrubova

Trogen Gud, tsaren och fosterlandet: Anna Alexandrovna Taneeva (Vyrubova) - nunna Maria / Författarkomp. Yu. Yu. Rassulin. - St. Petersburg: Tsarskoye Delo Publishing House, 2005, 768 sid. Innehåller en fullständig översättning av en av de tidigaste, förmodligen minst förvrängda, utgåvorna av Pages of My Life och Anna Vyrubovas eget skriftliga vittnesmål, samt ett flertal dokumentärt material som rör hennes liv.

Filmens inkarnationer

"The Fall of the Romanovs" (1917, USA) - Ketty Galanta
"Rasputins Liebesabenteuer" (1928, Tyskland) - Maria De Witt
"Rasputin, Dämon der Frauen (1932, Tyskland) - Alexandra Sorina
"Rasputin" (1966, Tyskland) - Heike Balzer
"Fall of Eagles" "Fall of Eagles" (1974, England) - Miriam Margulies
"Fädernas synder" (2004) - Natalya Naumova.
Anna Taneeva-Vyrubova (2011), regisserad av Anna Moskvina.