ドブロリュボフの記事の主な規定は、オブロモビズムとは何か。 オンラインで「Oblomovismとは」を読んでください。 遺伝性の貴族とボヤール-「Oblomovtsy」

ドブロリュボフの記事のタイトルはどこから来たのですか？ ゴンチャロフの作品の中で、イリヤ・イリイチ・オブローモフ自身が彼の自己破壊の理由を簡潔かつ簡潔に「オブロモビズム」と呼んだことを思い出してください。

ニコライ・アレクサンドロヴィッチ・ドブロリュボフは、末期の病気の人、昨日の学生、小説を書かない作家がどのようにして古典になることができるかを社会全体に示しました。 彼の記事はすぐに気づかれました。 その意味は、オブロモフの言葉の説明です。 これは、ドブロリュボフ自身がオブロモビズムとは何かをどのように理解したかという文脈の中で、微妙かつ明るく行われます。 この有名な作品のまとめをお届けします。

世襲の貴族とボヤール-「Oblomovtsy」？

文芸評論家は何について書いていますか？ ゴンチャロフが真にロシアのタイプを考慮し、容赦なくそして本物にそれを明らかにすることができたという事実。 確かに、それはその時でした。 貴族と貴族の最悪の部分は、彼らが社会のために実際には何もしないことに気づき、彼ら自身の喜びのためだけに、彼らの富を楽しみながら生きました。 この社会の層の「胃の生命」の眠気のある存在は、ロシア社会の残りの部分をひどく破壊しました。 作家はロシアの貴族と貴族に厳しい歴史的評決を下します：彼らの時間は取り返しのつかないほど過ぎました！ ドブロリュボフの記事「オブロモビズムとは」 Oblomovitesの反社会的性格を公然と非難します：仕事に対する軽蔑、女性に対する消費者の態度、終わりのない言い回し。

すべてのロシア-Oblomovka

新人問題

再起動が必要です。政府や業界に新しい人材が登場する必要があります。 そのため、ゴンチャロフはアクティブでクリエイティブなアンドレイ・ストルツのイメージを作成しました。 「しかし、彼らは現時点ではありません！」 -ドブロリュボフの記事で「オブロモビズムとは」と述べています。 要約、またはむしろ彼のその後の考えの提示は、「ストルツェフ」がロシアの「心と心」になることができない可能性があるということです。 このような重要な任務を遂行する人々にとって受け入れられないのは、状況がより強いと思われる状況の前での反射「頭を下げる」ことです。 「社会の進歩には、シュトルツが持っている以上のダイナミズムが必要です！」 -ドブロリュボフは考えています。

Oblomovismとは何ですか？ この質問が最初に提起された記事の要約は、ゴンチャロフの小説自体がこの社会の病気に対する解毒剤を含んでいることを示しています。 オルガ・イリーナのイメージは、新しいものすべてにオープンであり、当時の課題を恐れず、彼女の願望の実現を待つことをいとわず、逆に、周囲の現実を積極的に変えることを望んでいます。 「シュトルツではありませんが、レールモントフのように、オルガ・イリーナは「現代の英雄」と呼ぶことができます！」 -ドブロリュボフは考えています。

結論

25歳未満の人はどれくらい達成できますか？ ニコライ2世の例では、彼はそれほど少なくはないことがわかります。自分自身に気づき、「真夜中の闇」の真っ只中にある「光」を他の人に指摘し、彼の考えを徹底的、明るく簡潔に表現することです。 N.G. 友人の「空中にぶら下がっている」という考えを続けたチェルヌイシェフスキーは、同胞に「何をなすべきか」という質問を力強く投げかけました。

ドブロリュボフは「オブロモビズムとは何か」と答えただけではありません。 簡潔に、簡潔に、芸術的に本物のように、彼は農奴制の基盤の有害な影響、さらなる社会的進歩の必要性を強調しました。 おそらくそれが、彼の作者によるイワン・アレクサンドロヴィッチ・ゴンチャロフの小説オブローモフの評価が有名で古典的なものになった理由です。

私たちの聴衆はゴンチャロフ氏の小説を10年間待っていました。 印刷物に登場するずっと前から、それは並外れた作品として語られていました。 読書は最も野心的な期待から始まりました。 一方、1849年に書き戻され、現在の現在の利益とは無関係な小説の最初の部分は、多くの人にとって退屈なようでした。 2 ..。 同時に「ノーブルネスト」が登場し、作者の詩的で共感的な才能に誰もが夢中になった。 3 ..。 「オブロモフ」は多くの人にとってよそよそしいままでした。 多くの人は、ゴンチャロフ氏の小説全体に浸透している異常に微妙で深い心理分析にうんざりしていました。アクションの外向きに面白いアクションを愛する聴衆は、最後までそのヒーローが続けているので、小説の最初の部分が面倒だと感じました。同じソファに横になり、最初の章の冒頭で彼を見つけます。 告発の方向性が好きな読者は、私たちの公式の社会生活が小説の中で完全に無傷のままであるという事実に不満を持っていました。 要するに、小説の最初の部分は多くの読者に不利な印象を与えました。

すべての詩文学を楽しいものと見なし、第一印象でフィクション作品を判断することに慣れている私たちの一般市民では、小説全体が成功しないという傾向がかなりあったようです。 しかし、今回は芸術的な真実がすぐに犠牲になりました。 小説のその後の部分は、それを持っていたすべての人への最初の不快な印象を滑らかにし、ゴンチャロフの才能は、彼の魅力的な影響に何よりも共感した人々さえも勝ち取りました。 そのような成功の秘訣は、小説の内容の並外れた豊かさのように、著者の芸術的才能の強さに直接あるように思われます。

主人公の性質上、ほとんど何の行動も起こさない小説に、特別な内容の豊かさが見られるのは奇妙に思えるかもしれません。 しかし、私たちは記事の続きで私たちの考えを説明したいと思っています。その主な目的はいくつかのコメントと結論を表現することであり、私たちの意見では、ゴンチャロフの小説の内容によって示唆されなければなりません。

「オブロモフ」は間違いなく多くの批評家を呼び起こすでしょう。 おそらく、それらの間には、言語と音節にいくつかの誤りを見つける校正と、シーンやキャラクターの魅力について多くの感嘆があり、美的・製薬的であるかどうかを厳密にチェックする哀れなものの両方がありますそれはまさにどこにでもあり、美的レシピによれば、そのような特性の適切な量が俳優にリリースされており、これらの人々が常にレシピで述べられているようにそれらを使用するかどうか。 私たちはそのような微妙なことにふけることを少しも望んでおらず、そのようなフレーズが主人公の性格と完全に一致しているかどうかの考慮を心配し始めなければ、読者はおそらくそれほど悲しむことはないでしょう。彼の立場、またはいくつかの単語を再配置する必要があったなど。したがって、ゴンチャロフの小説の内容と意味についてより一般的な考察を行うことは、もちろん、私たちには決して非難されないようです。 真の批評家そして彼らは、私たちの記事がオブロモフについてではなく、 だいたいオブロモフ。

ゴンチャロフに関しては、他のどの著者よりも、批評家は彼の作品から推測される一般的な結果を提示する義務があるように思われます。 自分でこの作品を執筆し、作品の目的や意味を読者に説明する作家もいます。 他の人は彼らの意図を明確に表現しませんが、彼らはそれが彼らの考えの明確で正しい擬人化であることが判明するような方法で全体の物語を導きます。 そのような著者の場合、各ページは読者を啓発するために打たれ、それらを理解しないために多くの無分別が必要です...しかし、それらを読むことの成果は多かれ少なかれ完全です（著者の才能の程度に応じて） アイデアとの合意、 それが仕事の基本です。 残りは読んだ後2時間ですべて消えます。 本。 ゴンチャロフでは、これはまったく同じではありません。 彼はあなたに与えません、そして、明らかに、どんな結論も与えたくありません。 彼が描く人生は、哲学を抽象化する手段としてではなく、それ自体が直接の目標として彼に役立ちます。 彼は読者とあなたが小説から引き出す結論を気にしません：それはあなたのビジネスです。 間違っています-作者ではなく、近視のせいにしてください。 彼はあなたに生きたイメージを提示し、それが現実に似ていることを保証するだけです。 そして、描かれたオブジェクトの尊厳の程度を決定するのはあなた次第です。彼はこれに完全に無関心です。 彼は他の才能に最大の強さと魅力を与えるような感情の熱意を持っていません。 たとえば、ツルゲーネフは、彼の近くにいる人々が彼の胸から彼らの熱い気持ちを奪い、優しい同情で彼らを見て、痛みを伴う恐怖で彼らを見て、彼自身が苦しみ、彼が作成した顔と一緒に喜び、彼自身が夢中になっているときに彼のヒーローについて話します彼がいつも彼らを取り巻くのが大好きな詩的な環境によって...そして彼の趣味は伝染性です：それは読者の共感をたまらなく捕らえます、最初のページから彼の考えと感情を物語にリベットし、彼に経験させ、その瞬間を感じさせますツルゲーネフの顔が彼の前に現れます。 そして、それは長い時間がかかります-読者は物語のコースを忘れ、イベントの詳細間のつながりを失い、個人と立場の特徴を見失い、最終的に彼が読んだすべてを忘れるかもしれません。 しかし、それでも彼は物語を読んでいる間に経験した鮮やかで満足のいく印象を覚えて大切にします。 ゴンチャロフにはそのようなものは何もありません。 彼の才能は印象に屈しません。 彼はバラとナイチンゲールを見るとき、歌詞の歌を歌うことはありません。 彼は彼らに驚かれ、立ち止まり、長い間じっと耳を傾け、考えます...この時に彼の魂の中でどのようなプロセスが起こるのか、私たちはこれをよく理解していません...しかし今彼は描き始めます何か...あなたはまだ漠然とした特徴を冷たく見つめています...ここでそれらはより明確に、より明確に、より美しくなります...そして突然、いくつかの未知の奇跡によって、これらの特徴からあなたの前にバラとナイチンゲールの両方が上昇します彼らの魅力と魅力。 あなたは彼らのイメージを描くだけでなく、バ​​ラの香りを嗅ぎ、ナイチンゲールの音を聞きます...バラとナイチンゲールがあなたの気持ちを刺激することができるなら、叙情的な歌を歌ってください。 アーティストはそれらを描き、彼の作品に満足して、脇に寄りました。 さらに彼は何も追加しません...「そして、追加するのは無駄です」と彼は考えます、「画像自体があなたの魂に何の言葉があなたに伝えることができるかを伝えないなら」？ ..

オブジェクトの完全な画像をキャプチャし、スタンプし、彫刻するこの機能は、ゴンチャロフの才能の最も強力な側面です。 そして彼女は特に現代のロシアの作家の間で際立っています。 彼の才能の他のすべての特性はそれから簡単に説明されます。 彼は驚くべき能力を持っています-いつでも人生の不安定な現象をそのすべての豊かさと新鮮さで止め、それがアーティストの完全な所有物になるまで彼の前にそれを保つことができます。 明るい生命の光線が私たち全員に降り注いでいますが、それはすぐに私たちから消え、私たちの意識にはほとんど触れません。 そして、他のオブジェクトからの他の光線がそれに続き、同じようにすぐに消え、ほとんど痕跡を残しません。 これが私たちの意識の表面を滑って、人生全体が通過する方法です。 アーティストはそうではありません。 彼は自分の魂に近い何かをすべての物体に捕らえる方法を知っています、彼はどういうわけか特に彼を襲ったその瞬間に住む方法を知っています。 詩的な才能の性質とその発達の程度に応じて、アーティストが利用できる領域は狭くなったり拡大したりすることができ、印象はより鮮やかまたはより深くなる可能性があります。 彼らの表現はより情熱的または穏やかです。 多くの場合、詩人の共感は、ある品質のオブジェクトに惹かれ、彼は主な仕事を設定する最も完全で最も鮮やかな表現で、どこでもこの品質を呼び起こし、探そうとします。その上で、彼は主に芸術的な力を費やします。 このようにして、魂の内面と外面の現象の世界を融合させ、そこに広がるムードのプリズムの下ですべての生命と自然を見るアーティストが現れます。 したがって、すべてがプラスチックの美しさの感覚に左右されるものもあれば、ほとんどが柔らかくてきれいな特徴が描かれているもの、すべての画像、すべての説明、人道的および社会的願望が反映されているものなどがあります。これらの側面は特にありません。ゴンチャロフで著名。 彼には別の特性があります。それは、詩的な世界観の落ち着きと完全性です。 彼はもっぱら何かが好きというわけではなく、誰もが平等に好きです。 彼は、イベントのある瞬間に、オブジェクトの片側に驚かされることはありませんが、オブジェクトをすべての側から回転させ、現象のすべての瞬間の完了を待ってから、芸術的な方法でそれらを作り直し始めます。 もちろん、この結果、アーティストは、描かれているオブジェクトに対してより穏やかで公平な態度を示し、細部の輪郭がより明確になり、物語のすべての細部に均等に注意を向けることができます。

そのため、ゴンチャロフの小説は引き伸ばされていると考える人もいます。 あなたが好きなら、それは本当に伸びています。 最初の部分では、オブロモフはソファに横たわっています。 第二に、彼はイリンスキーに行き、オルガと恋に落ち、彼女は彼と恋に落ちます。 三番目に、彼女は彼女がオブロモフで間違えられたのを見て、彼らは発散します。 4番目に、彼女は彼の友人のシュトルツと結婚し、彼はアパートを借りている家の愛人と結婚します。 それで全部です。 外部の出来事も、障害物も（おそらく、オルガとオブロモフとの会談を終わらせたネバを渡る橋を上げることを除いて）、外部の状況が小説を妨げることはありません。 オブロモフの怠惰と無関心は、彼の歴史全体の中で唯一の行動の泉です。 どうしてそれを4つの部分に伸ばすことができるでしょうか！ このトピックが別の著者に出くわした場合、彼は別の方法でそれを行ったでしょう：彼は50ページを書いたでしょう、軽くて面白い、彼はかわいい茶番劇を作曲し、彼のナマケモノを嘲笑し、オルガとストルツを賞賛しました、そしてそれは終了しました。 特別な芸術的意味はありませんが、物語は決して退屈ではありません。 ゴンチャロフは別の方法でビジネスに取り掛かりました。 彼は、それを最後までたどったり、原因を見つけたり、周囲のすべての現象との関係を理解し​​たりせずに、かつて彼が一瞥した現象に遅れをとることを望んでいませんでした。 彼は、彼の前に点滅したカジュアルなイメージがタイプに昇格され、それに一般的で永続的な意味を与えることを確実にしたかったのです。 したがって、オブロモフに関係するすべてのものにおいて、彼にとって空で取るに足らないものはありませんでした。 彼はすべてを愛情を込めて世話し、すべてを詳細かつ明確に概説しました。 オブロモフが住んでいた部屋だけでなく、彼が住むことだけを夢見ていた家も。 彼のローブだけでなく、彼の使用人ザカールの灰色のフロックコートと剛毛のもみあげ。 オブロモフの手紙の執筆だけでなく、彼への長老の手紙の紙とインクの品質も-すべてが完全に明快で安心して与えられ、描かれています。 作者は、小説で何の役割も果たさないバロン・フォン・ラングワーゲンを追い越すことさえできません。 そして男爵について、彼は全体の美しいページを書くでしょう、そして彼がそれを1つで使い果たす時間がなかったら、彼は2つと4つを書いたでしょう。 これは、もしあなたがそうするなら、行動のスピードを害し、無関心な読者を疲れさせます。そして、彼は彼が強い感覚によってたまらなく誘惑されることを要求します。 しかし、それにもかかわらず、ゴンチャロフの才能では、これは彼のイメージの芸術性を大いに助ける貴重な財産です。 それを読み始めると、芸術の永遠の要件と見なされていないかのように、多くのことが厳密な必要性によって正当化されていないように見えることがわかります。 しかし、すぐにあなたは彼が描く世界と仲良くなり始め、あなたは彼が推測するすべての現象の正当性と自然さを無意識に認識し、あなた自身が俳優の立場になり、どういうわけか彼らの場所と彼らの立場にあると感じますそれ以外の方法で行うことは不可能ですが、行動すべきではないかのように。 作者によって継続的に紹介され、愛情と並外れたスキルで描かれた細部は、最終的にある種の魅力を生み出します。 あなたは著者があなたを導く世界に完全に運ばれます：あなたはそれに馴染みのある何かを見つけます、あなたの前に外部の形が開くだけでなく、非常に内部、各人の魂、各オブジェクトも。 そして、小説全体を読んだ後、あなたは何か新しいものがあなたの思考の領域に追加された、新しいイメージ、新しいタイプがあなたの魂に深く沈んだと感じます。 彼らは長い間あなたを悩ませます、あなたは彼らについて考えたいです、あなたはあなた自身の人生、性格、傾向に対する彼らの意味と態度を知りたいです。 あなたの無気力と倦怠感はどこに行きますか。 思考の活力と気持ちの新鮮さがあなたの中で目覚めます。 あなたは再び多くのページを読み直し、それらについて考え、それらについて議論する準備ができています。 したがって、少なくともオブロモフは私たちに行動を起こしました。 「オブロモフの夢」といくつかの個々のシーンを数回読みました。 私たちは小説全体をほぼ完全に2回読み、2回目は1回目よりもほとんど好きでした。 そのような魅力的な意味は、著者が行動方針を提供し、一部の意見では、これらの詳細に起因しています。 ストレッチ小説。

このように、ゴンチャロフは私たちの前に、まず第一に、生命の現象の充実を表現する方法を知っている芸術家です。 彼らのイメージは彼の職業、彼の喜びです。 彼の客観的な創造性は、理論的な偏見や与えられたアイデアに恥ずかしがらず、例外的な共感を生むことはありません。 それは穏やかで、地味で、無関心です。 これは芸術活動の最高の理想を構成するのでしょうか、それともおそらく、芸術家に受容性の弱さを明らかにする欠陥でさえありますか？ 分類的な答えは難しく、いずれにせよ、制限や説明がなければ不公平になります。 多くの人は、詩人の現実に対する穏やかな態度を嫌い、そのような才能の無情な性質についての厳しい文章をすぐに発音する準備ができています。 私たちはそのような文の自然さを理解しており、おそらく私たち自身は、著者が私たちの気持ちをもっと苛立たせ、私たちをもっと魅了したいという願望に異質ではありません。 しかし、私たちは、この欲求は、感情の中でも常にリーダーを持ちたいという傾向から生じた、いくぶんオブロモフのものであることを認識しています。 印象が彼の叙情的な熱意を引き起こさないが、彼の精神的な深さに暗黙のうちに隠されているという理由だけで、弱い程度の受容性を著者に帰することは不公平です。 それどころか、印象がより早くそしてより衝動的に表現されるほど、それは表面的でつかの間であることがより頻繁に判明します。 私たちは、言葉と模倣の哀愁の無尽蔵の供給を与えられた人々のあらゆる段階で多くの例を見ます。 人が耐える方法を知っていて、魂の中の物体のイメージを大切にし、それを明るく完全に提示する場合、これは彼の敏感な感度が感情の深さと組み合わされていることを意味します。 彼はしばらく話しませんが、彼にとって世界で失われるものは何もありません。 彼の周りに住み、動き回るすべてのもの、自然と人間社会が豊かなすべてのもの、彼はこれらすべてを持っています

...どういうわけか奇妙

魂の奥底に住んでいます。 4

その中で、魔法の鏡のように、生命のすべての現象は、いつでも反映され、その瞬間に停止し、凍結し、固体の動かない形にキャストされます。 彼は、人生そのものを止め、永遠に強め、私たちの前にその最もとらえどころのない瞬間を置くことができるようです。そのため、私たちは常に彼を見て、学び、楽しんでいます。

もちろん、そのような力は、その最高の発展において、私たちが同情、魅力、新鮮さ、または才能のエネルギーと呼ぶすべての価値があります。 しかし、この力には独自の程度もあり、その上、さまざまな種類のオブジェクトに適用することができます。これも非常に重要です。 ここで私たちはいわゆるの支持者に同意しません 芸術のための芸術、木の葉の優れた描写は、たとえば、人の性格の優れた描写と同じくらい重要であると信じている人。 主観的にはそうかもしれません。実際の才能の強さは2人のアーティストで同じかもしれませんが、彼らの活動の範囲だけが異なります。 しかし、葉や小川の模範的な描写に才能を費やす詩人が、たとえば社会生活の現象を再現できる才能の同等の人と同じ意味を持つ可能性があることに同意することは決してありません。 批評、文学、社会そのものにとって、芸術家の才能がどのように表現されているのかという問題は、抽象化された彼自身の次元や特性よりもはるかに重要であるように思われます。可能性として。

ゴンチャロフの才能はどこに行きましたか？ この質問への答えは、小説の内容の分析でなければなりません。

どうやら、ゴンチャロフは彼の画像のために広い領域を選択しませんでした。 心の優しいナマケモノのオブロモフがどのように横たわって眠っているのか、そして友情や愛が彼を目覚めさせて育てることができるとしても、神はどんなに重要な物語であるかを知っています。 しかし、それはロシアの生活を反映しており、容赦のない厳しさと正しさを備えた、生きた現代のロシアのタイプを示しています。 それは私たちの社会的発展の新しい言葉を表現し、絶望や幼稚な希望なしに、しかし真実を完全に意識して、はっきりとしっかりと発音されました。 言葉は- Oblomovism;それはロシアの生活の多くの現象を解明するための鍵として機能し、ゴンチャロフの小説に私たちのすべての非難の物語が持っているよりもはるかに社会的な重要性を与えます。 オブロモフのタイプとこのすべてのオブロモビズムでは、強力な才能の創造の成功以上のものが見られます。 私たちは彼の中にロシアの生活の作品、時代のしるしを見つけます。

Oblomovは、私たちの文献ではまったく新しいものではありません。 しかし、それがゴンチャロフの小説のように単純かつ自然に私たちに提示される前は。 昔に行き過ぎないように、オブロモフタイプの一般的な特徴をオネギンで見つけて、それが私たちの最高の文学作品で数回繰り返されているのを見たとしましょう。 事実、これは私たちの先住民族のタイプであり、私たちの真面目なアーティストは誰もそれを取り除くことができませんでした。 しかし、時間の経過とともに、社会の意識的な発展とともに、このタイプはその形を変え、人生とは異なる関係になり、新しい意味を受け取りました。 その存在のこれらの新しい段階に気づき、その新しい意味の本質を決定すること-これは常に大きな仕事であり、これを行う方法を知っていた才能は常に私たちの文学の歴史において重要な一歩を踏み出しました。 ゴンチャロフは彼の「オブローモフ」でそのような一歩を踏み出しました。 Oblomovタイプの主な特徴を見てから、それと、私たちの文献に異なる時期に登場した同じ種類のいくつかのタイプとの間に小さな類似点を描いてみましょう。

オブロモフのキャラクターの主な特徴は何ですか？ 世界で起こるすべてに対する彼の無関心から生じる完全な慣性で。 無関心の理由は、部分的には彼の外部の立場にあり、部分的には彼の精神的および道徳的発達のイメージにあります。 外見上、彼は紳士です。 著者の言葉によれば、「彼はザカールとさらに300人のザカールを持っている」。 イリヤ・イリヤは、ザカラに対する彼の立場の利点を次のように説明しています。

「私は急いでいますか、働いていますか？少し食べますか、それとも何ですか？痩せているか哀れですか？何かが足りないのですか？誰かをそこに作ってください！私は生きている間、足にストッキングを引っ張ったことがありません、神に感謝します！私は心配し始めますか？私は何ですか？..そして私は誰にこれを言っていますか？あなたは子供の頃から私について来ませんでしたか？ 、彼はニーズを知りませんでした、彼は彼自身のためにパンを稼ぎませんでした、そして一般的に黒人ビジネスに従事しませんでした。」

そして、オブロモフは完璧な真実を語っています。 彼の育成の全歴史は彼の言葉の確認として役立ちます。 幼い頃から、彼は与えてやらなければならないという事実のおかげで、ボバクであることに慣れています-誰かがいます。 ここでは、彼の意志に反してさえ、彼はしばしば怠惰で同性愛者です。 さて、次のような状況で育った人に何が欲しいのか教えてください。

「ザハルは、かつての乳母のように、ストッキングを履き、靴を履きました。すでに14歳の少年であるイリューシャは、彼が横になって片方の足を差し出していることしか知りません。不満を抱いたザハルカは、長老たちからマレットを受け取ることにしました。その後、ザハルカは頭をかいてジャケットを引っ張り、イリヤ・イリイチの手を袖に慎重に通して、あまり気にしないようにし、イリャ・イリイチにそれを思い出させます。これを行うには、別の方法が必要です。朝起きて、洗うなどです。

イリヤ・イリヤが何かを望んでいるかどうかにかかわらず、彼はまばたきするだけです-すでに3人か4人の使用人が彼の欲求を満たすために急いでいます。 彼が何かを落とすかどうか、何かを手に入れる必要があるかどうか、何かを持ってくるかどうか、何かのために走るかどうか-時々、遊び心のある男の子のように、彼はただ急いですべてをやり直したいと思っています、そしてここにあります父と母、はい、5つの声で3人の叔母が叫びます：

- どうして？ どこへ？ そして、Vaska、Vanka、Zakharkaは何のために？ おい！ ヴァスカ、ヴァンカ、ザハルカ！ 何を見てるんだ、ラジーニ？ ここにいるよ！

そして、イリヤ・メチニコは自分のために何もすることができません。 その後、彼はそれがはるかに静かであることに気づき、自分自身を叫ぶことを学びました：「ねえ、バスカ、ヴァンカ、これを与えて、別のものを与えてください！私はそれを望まない、私はこれを望んでいます！走って、それを持って来てください！」

時々彼の両親の優しい懇願は彼を悩ませました。 彼が階段を駆け下りるときも庭を通り抜けるときも、突然10の絶望的な声が彼の後ろに聞こえます。 彼は冬の廊下に飛び出すか、窓を開けようと思いますか？-再び叫びます：「ええ、どこですか？どうすればいいですか？走らないで、行かないで、開けないでください。寒い…」そしてイリューシャは悲しみを持って家に残り、温室のエキゾチックな花を大事にし、最後のものと同じようにゆっくりとゆっくりと成長しました。 権力の現れを求める者は内向きになり、ニクリになり、しおれました。」

そのような育成は、私たちの教育を受けた社会では、例外的で奇妙なことにはなりません。 もちろん、どこでもザハルカがバーチョンなどのストッキングを履いているわけではありません。しかし、そのような特権は、特別な耽溺から、またはより高度な教育的配慮の結果としてザハルカに与えられ、まったく調和していないことを忘れてはなりません。家事の一般的なコース。 小さなバルチョンは、おそらく、身なりを整えるでしょう。 しかし、彼はこれが彼にとって一種の甘い娯楽、気まぐれであることを知っており、実際、彼はそれを自分で行う義務はありません。 そして一般的に、彼自身は何もする必要はありません。 彼は何から戦うべきですか？ おそらく、彼のために必要なすべてを提出して実行する人は誰もいないのですか？..したがって、労働の必要性と神聖さについて彼らが彼に何を言っても、彼は彼の仕事で自殺することはありません：幼い頃から彼は自分の家で誰もが家にいるのを見ています。仕事はフットマンとメイドによって行われていますが、パパとママは命令を出し、パフォーマンスの悪さを叱るだけです。 そして今、彼は最初のコンセプトを準備しました-仕事に煩わされるよりも手を組んで座る方が名誉なことです...すべてのさらなる開発はこの方向に進んでいます。

子供のそのような立場が彼のすべての道徳的および精神的教育にどのような影響を与えるかは明らかです。 内なる力は必然的に「崩れ、枯れる」。 少年が時々彼らを拷問する場合、それは気まぐれで、他の人が彼の命令を履行することを傲慢に要求するだけです。 そして、満足した気まぐれがどのように背骨のない状態を発達させ、傲慢さが自分の尊厳を真剣に維持する能力とどのように両立しないかが知られています。 愚かな要求をすることに慣れている少年は、すぐに自分の欲望の可能性と実現可能性の尺度を失い、目標を持った手段について考える能力をすべて失い、したがって最初の障害に困惑し、自分の努力を使わなければならないものを取り除きます。 彼が成長するとき、彼は多かれ少なかれ彼の無関心と背骨のない程度で、多かれ少なかれ巧みなマスクの下で、しかし常に1つの不変の質を持って、オブロモフになります-深刻で独創的な活動からの嫌悪感。

Oblomovsの精神的発達は、ここでも大いに役立ちます。もちろん、彼らの外部の立場によって導かれます。 初めて人生を逆に見ているので、その日が終わるまで、世界や人々との関係を合理的に理解することはできません。 後で、彼らは彼らに多くのことを説明し、何かを理解しますが、それにもかかわらず、根付いた見通しはどこかにとどまり、常にそこから覗き見し、すべての新しい概念を妨害し、彼らが下に横たわることを許しません魂...頭の中にある種の混乱があります：時々人と決意が何かをするようになるでしょう、しかし彼は何を始めるべきか、どこを向くべきかを知りません...そして不思議ではありません：普通の人はいつも彼ができることだけを望んでいます。 しかし、彼はすぐにやりたいことをします...しかし、オブロモフ...彼は何もすることに慣れていないので、何ができるのか、何ができないのかを適切に判断できません。 積極的に何かが欲しい...彼の欲望は次の形でしかありません：「しかし、これが行われたらいいのに」; しかし、これをどのように行うことができるか、彼は知りません。 だから彼は夢を見るのが大好きで、夢が現実と接触する瞬間をひどく恐れています。 ここで彼は他の誰かの事件を非難しようとします、そして誰もいない場合は、 多分 ...

これらのすべての機能は非常に注目されており、Ilya IlyichOblomovの人に並外れた強さと真実が集中しています。 イリヤ・メチニコが特別な品種に属していることを想像する必要はありません。そこでは、不動が本質的で基本的な特徴を構成します。 彼が自由に動く能力を自然に奪われていると考えるのは不公平でしょう。 まったくそうではありません。他の人と同じように、彼は本質的に男性です。 子供の頃、彼は子供たちと一緒に雪だるま式に走ったり遊んだり、どちらか一方を手に入れて峡谷にぶつかり、運河、フェンス、穴を通り抜けるために最寄りの白樺の森にぶつかりたいと思っていました。 オブロモフカでの1時間の一般的な午後の昼寝を利用して、彼はウォームアップしました。「彼はギャラリーに駆け寄りました（毎分バラバラになる準備ができていたため、歩くことはできませんでした）。周りのきしむような板の上で、鳩小屋に登り、庭の荒野に登り、カブトムシがどのように鳴くかを聞いて、遠く離れて彼の目で空中を飛んだ。 そして、「運河に登り、暴言を吐き、いくつかの根を探し、樹皮から皮をむき、母が与えるリンゴとジャムを好み、心ゆくまで食べました。」 これはすべて、柔和で穏やかな性格の化身として役立つ可能性がありますが、無意味に怠惰ではありません。 さらに、柔和、内気に変わること、そして背中を他人に置き換えることの両方は、人の自然現象ではありませんが、傲慢や傲慢のように、しばしば後天的です。 そして、これらの両方の資質の間の距離は、人々が通常考えるほど大きくはありません。 フットマンほど上手に鼻を上げる方法を誰も知らない。 上司の前で不誠実な人ほど部下に対して無礼に振る舞う人はいない。 イリヤ・メチニコは、彼のすべての柔和さのために、彼の靴を履いているザカラに直面して蹴ることを恐れていません、そして彼が彼の人生で他の人とこれをしなければ、それは彼が必要とする反対に会うことを望んでいるからです克服する必要があります。 必然的に、彼は彼の活動の範囲を彼のザハールの300人に制限します。 そして、もし彼がこれらのザハールを百、千倍も持っていたら、彼は反対に遭遇することはなく、彼がたまたま対処するすべての人の歯を大胆に蹴ることを学んだでしょう。 そして、そのような行動は、自然の残虐行為の兆候ではありません。 そして彼自身と彼の周りのすべての人にとって、それは非常に自然で必要であるように思われるでしょう...他の方法で行動することができそして行動すべきであるということは誰にも決して起こりませんでした。 しかし、残念ながら、または幸運なことに、イリヤ・イリヤは中流階級の地主として生まれ、紙幣で1万ルーブル以下の収入しか得られなかったため、彼の夢の中でのみ世界の運命を処理することができました。 しかし、彼の夢の中で、彼は好戦的で英雄的な願望にふけるのが大好きでした。 「彼は時々、自分をある種の無敵の司令官として想像するのが好きでした。その前には、ナポレオンだけでなく、エルスラーン・ラザレビッチもいました。 5 何の意味もありません。 彼は戦争とその理由を発明します。たとえば、人々はアフリカからヨーロッパに急行します。あるいは、新しい十字軍を手配して戦い、人々の運命を決定し、都市を滅ぼし、惜しみなく実行し、善と寛大さの偉業を実行します。 「彼は偉大な思想家または芸術家であり、群衆が彼を追いかけ、誰もが彼を崇拝していること...オブロモフが退屈で無関心な性質ではなく、願望と感情がないことは明らかですが、見ている人でもあります彼の人生の何かのために、それについて-しかし、彼自身の努力からではなく、他の人から彼の欲望の満足を受け取るという卑劣な習慣は、彼の中で無関心な不動を発達させ、彼を悲惨な道徳的奴隷状態に陥らせました。オブロモフのこの道徳的な奴隷制は、おそらく彼の性格と彼の歴史全体の中で最も好奇心が強い側面です...しかし、彼はどのように行うことができますか？ 奴隷制の前に、イリヤ・イリヤのような独立した立場の男？ 彼でなければ誰が自由を享受するだろうか？ 彼は奉仕せず、社会とのつながりがなく、裕福な状態にあります...彼自身は、身をかがめたり、物乞いしたり、屈辱を与えたりする必要性を感じていないこと、彼は「他人」のようではないことを誇っています。疲れを知らずに働き、走り、大騒ぎします-そして働きません、そして食べません...彼は彼が正確に彼のために良い未亡人Pshenitsynaの敬虔な愛を鼓舞します 主人、 彼は輝いて輝いていて、とても自由にそして独立して歩いて話しているので、「常に論文を書いたり、オフィスに遅れることを恐れて震えたりせず、みんなにサドルを頼んでいるかのように見ていません。彼と行って、まるで自分自身への服従を要求するかのように、すべての人とすべてを大胆かつ自由に見ます。」 それでも、このマスターの生涯は、彼が常に他人の意志の奴隷であり、独創性を示すために立ち上がることは決してないという事実によって殺されています。 彼はすべての女性の奴隷であり、出会うすべての人の奴隷であり、彼の意志を引き継ぐことを望むすべての詐欺師の奴隷です。 彼は農奴ザカールの奴隷であり、どちらが他の力の影響を受けやすいかを判断するのは困難です。 少なくとも-ザカールが望んでいないこと、イリヤ・イリイチが彼に強制できないこと、そしてザカールが望んでいること、彼はマスターの意志に反して行い、マスターは提出する...それは次のようになります：ザカールはまだ方法を知っています少なくとも何かをする-何でも、しかしオブロモフは絶対に何もすることができず、何もすることができない。 言うまでもなく、彼ら自身が精神発達と道徳的資質がはるかに低いという事実にもかかわらず、彼らが望むことをオブロモフで行うタランテフとイワン・マトベイチについて...これはなぜですか？ はい、すべてオブロモフはマスターとして、働き方を望んでおらず、知らず、彼の周りのすべてのものとの本当の関係を理解し​​ていないからです。 彼は、幽霊のように見え、実際の実装からはほど遠い限り、活動を嫌うことはありません。たとえば、彼は不動産のデバイスの計画を作成し、それに非常に熱心です。「詳細、見積もり、数値」のみです。彼を怖がらせ、常に彼に横に投げ込まれます。なぜなら、彼はどこにいるのかわからないからです！..彼はマスターであり、Ivan Matveichに次のように説明しています。ザカール、そして彼はあなたに言うでしょう：「マスター！」はい、私は紳士です、そして私は何もする方法がわかりません！あなたが望むものは何でも：-それが科学の目的です！」 そして、あなたは彼がこれで仕事を取り除きたいだけで、無知で彼の怠惰を隠そうとしていると思いますか？ いいえ、彼は本当に何もする方法を知りませんし、何もしません。本当に価値のあるビジネスを引き受けることができません。 このように、彼の財産（彼はすでに計画を立てていた変革のために）に関して、彼はイワン・マトベイチに無知を認めています。男;ライ麦の4分の1が何を意味するのか、オーツ麦が何を意味するのか、何の価値があるのか​​、何月に何を蒔き、刈り取るのか、いつどのように売るのかわからない;私が金持ちか貧乏人かわからない、1年で満員になるのか、物乞いになるのか、何もわかりません。 ..したがって、子供の頃に私に話し、アドバイスしてください... "それ以外の場合は、次のように言います。起こった。：Ivan MatveichがOblomovの財産を手に入れようとしていたが、残念ながらStolzが干渉した。

そして結局のところ、オブロモフは彼の田舎の秩序を知らないだけでなく、彼は情勢の状態を理解していないだけでなく、それでも大丈夫です！..しかしここに主な問題があります：彼は自分自身の人生を理解する方法を知りませんでした。 オブロモフカでは、誰も自分自身に質問をしませんでした：なぜ人生は何ですか、それは何ですか、その意味と目的は何ですか？ オブロモビ人はそれを非常に単純に理解しました。「平和と不作為の理想として、病気、喪失、喧嘩、そしてとりわけ労働などのさまざまな不快な事故によって時々破られました。彼らは私たちの祖先に課せられた罰として労働に耐えました。しかし、彼らはそれができず、事件があった場合、彼らは常にそれを取り除き、それが可能で必要であると考えました。」 イリヤ・メチニコは人生をまったく同じように扱いました。 彼がシュトルツに描いた幸せの理想は、温室、温床、サモワールを持った木立への旅行など、ドレッシングガウンで、ぐっすりと眠り、そして中間の休息のために、のどかな生活でした。柔和で、しかし頑丈な妻と一緒に歩き、農民がどのように働くかを考えています。 オブロモフの推論は子供の頃から非常に長い時間があったので、最も抽象的な推論でさえ、ユートピア理論自体では、彼は特定の瞬間に停止し、信念に関係なく、この現状を離れない能力を持っていました*。 イリヤ・イリイチは、彼の至福の理想を描きながら、その内面の意味について自問することも、その正当性と真実を確認することも考えず、質問もしませんでした。これらの温室と温床はどこから来て、誰が支援するのでしょうか。 ..自分自身にそのような質問をせずに、世界や社会との関係を説明せずに、もちろん、オブロモフは彼の人生を理解することができなかったので、彼がしなければならなかったすべてのものから重くなり、退屈しましたNS。 彼は仕えました-そしてなぜ論文が書かれているのか理解できませんでした。 理解せずに、私は引退して何も書かないことよりも良いものを見つけることができませんでした。 彼は勉強しました-そして科学が彼に何のために役立つことができるかを知りませんでした。 これを知らなかったので、彼は本を隅に置き、ほこりがそれらを覆っていたので無関心に見ることにしました。 彼は社会に出て行きました-そして人々がなぜ訪問するのかを自分自身に説明する方法を知りませんでした：説明せずに、彼はすべての知人を捨てて一日中ソファに横になり始めました。 彼は女性と仲良くしましたが、考えました：しかし、私たちは女性に何を期待し、達成することができますか？ それを考えて、彼は問題を解決せず、女性を避け始めました...すべてが彼を退屈させてうんざりさせました、そして彼は彼の側に横になりました。何のために...

オブロモフの性格を説明する上でこの時点に達したので、上記の文学的類似点に目を向けるのが適切であることがわかります。 以前の考察から、オブロモフは生き物ではなく、本質的に随意運動の能力を完全に欠いているという結論に至りました。 彼の怠惰と無関心は、育成と周囲の状況の創造です。 ここでの主なものはオブロモフではなく、オブロモビズムです。 彼はおそらく、自分で仕事を見つけたら働き始めるでしょう。 しかし、このためには、もちろん、彼は自分が開発した条件とは多少異なる条件で開発しなければなりませんでした。 彼は現在の立場では、人生の意味をまったく理解しておらず、他者との関係について合理的な見方をすることができなかったため、どこにも好きなものを見つけることができませんでした。 彼が私たちの最高の作家の以前のタイプと比較する理由を私たちに与えるのはここです。 最も注目に値するロシアの物語や小説のすべてのヒーローは、人生の目標を見ておらず、自分たちのためにまともな活動を見つけられないという事実に苦しんでいることに長い間気づかれていました。 その結果、彼らはどんなビジネスにも退屈でうんざりしていると感じます。そこでは、彼らはオブロモフに非常に似ています。 確かに、たとえば、「オネギン」、「私たちの時代の英雄」、「誰のせいですか？」など、文字通りオブロモフの機能とほぼ同じように開いてください。

オブロモフのように、オネギンは社会を去り、それから彼の

文字通り、I.A。による小説のリリース直後 1859年末の雑誌「Sovremennik」のゴンチャロフ「オブローモフ」は、有名な評論家N.A.による記事を発表しました。 小説の主な筋書き、主人公の分析、そしてオブロモビズムのような集合的な現象に捧げられたドブロリュボワ。 残念ながら、記事の原稿は今日まで残っていませんが、記事の最初のバージョンを印刷するために使用された最初の活版印刷の証明はまだ生きています。 今日、これらの遺物はソ連科学アカデミーのプーシキンハウスに保管されています。

文学作品の中には傑作があり、重要な資料の中には、ドブロリュボフの記事は彼のスキルの頂点と言えます。 その中で、著者は彼の美的思考の独創性を示し、彼の思考は社会的および政治的重要性を主張する独立した文書になりました。 著者にとって、「オブロモビズム」は「時代のしるし」になっています。 彼は主人公を「生きている現代ロシアのタイプ」と見なし、ロシア社会にはイリヤ・メチニコのような人はそれほど少なくないと主張した。 ドブロリュボフの記事では、「Oblomovshchina」は農奴制の特定の寓話でした。

ドブロリュボフの記事は、ロシアの革命的民主主義とリベラルな高貴なインテリとの間に築かれたすべての結びつきをできるだけ早く断ち切る必要があるという彼の意見を明確にたどった。 前者の生活に関する革命的な見通しとは対照的に、支配階級の崩壊のドブロリュボフの証拠となったのは後者の反動的な性質でした。 著者は、そのような状態は、ロシア国内で当時行われた解放闘争にとって危険であると考えました。

(Agafya MatveevnaPshenitsyna-Oblomovの妻)

Oblomovismの概念には他に何が含まれていますか？ 第一に、これは自然な、ほとんど動物のニーズを満たすという願望です。彼らの主な職業は、料理とその後の吸収と睡眠であり、何も無敵です。 第二に、それは鈍さと貧しい精神世界です。 オブロモフカの住人は人生の意味に興味がありません-彼らにとって、日常の問題の解決だけが重要です。 第三に、社会に役立つことをすることができないこと。 その結果、イリューシャは子供の頃、好奇心旺盛で活気のある少年から、怠惰で嫌な男に成長しました。 そして、魂の熱烈な感情、オルガへの愛情の高まり、アンドレイの誠実な友情でさえ、人生を最大限に生きる怠惰と不本意を克服することはできませんでした。

記事の主な論文が向けられた別の人物は、有名な広報担当者で作家のA.I.ヘルツェンでした。 ご存知のように、後者はドブロリュボフの意見とは異なる見方を、余計な人々や彼らがこの地にやってきた使命などの概念について表現した記事の著者でした。 ヘルツェンがドブロリュボフの以前の発言に変更を加えて記事に反応しなかったとは言えません。

公開された批評記事「Oblomovismとは」は物議を醸す反応を引き起こしました。 保守派、リベラルな貴族、ブルジョアの大衆は憤慨し、それどころか、社会の発展の革命的ベクトルの代表は勝利を祝った。 イリヤ・メチニコのイメージを思いついた作者でさえ、ドブロリュボフに同意しました。

（「Oblomov」、I。A.Goncharovによる小説。「祖国の記録」、1859年、No。I– IV）

ロシアの魂の母国語で、この全能の言葉「フォワード」を私たちに言うことができる人はどこにいますか？ 何世紀も経ち、50万人のシドニー、バンプキンと馬鹿がぐっすりと居眠りし、それを発音する方法を知っているロシア生まれの夫はめったにありません、これは全能の言葉です...

私たちの聴衆はゴンチャロフ氏の小説を10年間待っていました。 印刷物に登場するずっと前から、それは並外れた作品として語られていました。 読書は最も野心的な期待から始まりました。 一方、1849年に書き戻され、現在の現在の利益とは異質な小説の最初の部分は、多くの人にとって退屈なようでした。 同時に「ノーブルネスト」が登場し、作者の詩的で共感的な才能に誰もが夢中になった。 「オブロモフ」は多くの人にとってよそよそしいままでした。 多くの人は、ゴンチャロフ氏の小説全体に浸透した異常に微妙で深い精神的分析にうんざりしていました。 アクションの外部の娯楽を愛する聴衆は、最後までそのヒーローが最初の章の始めに彼を見つけたのと同じソファに横たわり続けるので、小説の最初の部分を退屈だと感じました。 告発の方向性が好きな読者は、私たちの公式の社会生活が小説の中で完全に無傷のままであるという事実に不満を持っていました。 要するに、小説の最初の部分は多くの読者に不利な印象を与えました。

少なくとも私たちの一般の人々では、すべての詩的な文学を楽しいものと見なし、第一印象によって芸術作品を判断することに慣れているため、小説全体が成功しないという傾向が多かったようです。 しかし、今回は芸術的な真実がすぐに犠牲になりました。 小説のその後の部分は、それを持っていたすべての人への最初の不快な印象を滑らかにし、ゴンチャロフの才能は、彼の魅力的な影響に何よりも共感した人々さえも勝ち取りました。 そのような成功の秘訣は、小説の内容の並外れた豊かさのように、著者の芸術的才能の強さに直接あるように思われます。

主人公の性質上、ほとんど何の行動も起こさない小説に、特別な内容の豊かさが見られるのは奇妙に思えるかもしれません。 しかし、私たちは記事の続きで私たちの考えを説明したいと思っています。その主な目的はいくつかのコメントと結論を表現することであり、私たちの意見では、ゴンチャロフの小説の内容によって示唆されなければなりません。

「オブロモフ」は間違いなく多くの批評家を呼び起こすでしょう。 おそらく、それらの間には、言語と音節にいくつかの誤りを見つける校正と、シーンやキャラクターの魅力について多くの感嘆があり、美的・製薬的であるかどうかを厳密にチェックする哀れなものの両方がありますそれはまさにどこにでもあり、美的レシピによれば、そのような特性の適切な量が俳優にリリースされており、これらの人々が常にレシピで述べられているようにそれらを使用するかどうか。 私たちはそのような微妙なことにふけることを少しも望んでおらず、そのようなフレーズが主人公の性格と完全に一致しているかどうかの考慮を心配し始めなければ、読者はおそらくそれほど悲しむことはないでしょう。彼の立場、またはいくつかの単語を再配置する必要があったなど。したがって、ゴンチャロフの小説の内容と意味についてより一般的な考察を行うことは、もちろん、私たちには決して非難されないようです。 真の批評家そして彼らは、私たちの記事がオブロモフについてではなく、 だいたいオブロモフ。

ゴンチャロフに関しては、他のどの著者よりも、批評家は彼の作品から推測される一般的な結果を提示する義務があるように思われます。 自分でこの作品を執筆し、作品の目的や意味を読者に説明する作家もいます。 他の人は彼らの意図を明確に表現しませんが、彼らはそれが彼らの考えの明確で正しい擬人化であることが判明するような方法で全体の物語を導きます。 そのような著者の場合、各ページは読者を啓発するために打たれ、それらを理解しないために多くの無分別が必要です...しかし、それらを読むことの成果は多かれ少なかれ完全です（著者の才能の程度に応じて） アイデアとの合意、 それが仕事の基本です。 残りは本を読んだ2時間後にすべて消えます。 ゴンチャロフでは、これはまったく同じではありません。 彼はあなたに与えません、そして明らかにあなたに結論を与えたくありません。 彼が描く人生は、哲学を抽象化する手段としてではなく、それ自体が直接の目標として彼に役立ちます。 彼は読者とあなたが小説から引き出す結論を気にしません：それはあなたのビジネスです。 間違っています-作者ではなく、近視のせいにしてください。 彼はあなたに生きたイメージを提示し、それが現実に似ていることを保証するだけです。 そして、描かれたオブジェクトの尊厳の程度を決定するのはあなた次第です。彼はこれに完全に無関心です。 彼は他の才能に最大の強さと魅力を与えるような感情の熱意を持っていません。 たとえば、ツルゲーネフは、彼の近くにいる人々が彼の胸から彼らの熱い気持ちを奪い、優しい同情で彼らを見て、痛みを伴う恐怖で彼らを見て、彼が作成した顔と一緒に苦しみ、喜び、彼自身が夢中になっているときに彼のヒーローについて話します彼がいつも彼らを取り巻くのが大好きなその詩的な環境...そして彼の趣味は伝染性です：それは読者の共感をたまらなく捕らえます、最初のページから彼の考えと感情を物語にリベットし、彼に経験させ、ツルゲーネフの瞬間を感じさせます彼の前に顔が現れる。 そして、多くの時間が経過します-読者は物語のコースを忘れ、出来事の詳細間のつながりを失い、個人や状況の特徴を見失い、最終的に彼が読んだすべてを忘れるかもしれません。 しかし、それでも彼は物語を読んでいる間に経験した鮮やかで満足のいく印象を覚えて大切にします。 ゴンチャロフにはそのようなものは何もありません。 彼の才能は印象に屈しません。 彼はバラとナイチンゲールを見るとき、歌詞の歌を歌うことはありません。 彼は彼らに驚かれ、立ち止まり、長い間じっと耳を傾け、考えます...この時に彼の魂の中でどのようなプロセスが起こるのか、私たちはよく理解していません...しかし今彼は始めます何かを描く...あなたはまだ不明瞭な特徴を冷たく覗き込んでいます...ここでそれらはより明確に、より明確に、より美しくなります...そして突然、いくつかの未知の奇跡によって、これらの特徴からバラとナイチンゲールの両方があなたの前に上昇します、彼らのすべての魅力と魅力で。 あなたは彼らのイメージを描くだけでなく、バ​​ラの香りを嗅ぎ、ナイチンゲールの音を聞きます...バラとナイチンゲールがあなたの気持ちを刺激することができるなら、叙情的な歌を歌ってください。 アーティストはそれらを描き、彼の作品に満足して、脇に寄ります。彼はこれ以上何も追加しません...「そして追加するのは無駄です」と彼は考えます。言葉で教えてもらえますか？ .. "

オブジェクトの完全な画像をキャプチャし、スタンプし、彫刻するこの機能は、ゴンチャロフの才能の最も強力な側面です。 そして彼は彼女の中ですべての現代ロシアの作家を上回っています。 彼の才能の他のすべての特性はそれから簡単に説明されます。 彼は驚くべき能力を持っています-いつでも人生の不安定な現象をそのすべての豊かさと新鮮さで止め、それがアーティストの完全な所有物になるまで彼の前にそれを保つことができます。 明るい生命の光線が私たち全員に降り注いでいますが、それはすぐに私たちから消え、私たちの意識にはほとんど触れません。 そして、他のオブジェクトからの他の光線がそれに続き、同じようにすぐに消え、ほとんど痕跡を残しません。 これが私たちの意識の表面を滑って、人生全体が通過する方法です。 アーティストはそうではありません。 彼は自分の魂に近い何かをすべての物体に捕らえる方法を知っています、彼はどういうわけか特に彼を襲ったその瞬間に住む方法を知っています。 詩的な才能の性質とその発達の程度に応じて、アーティストが利用できる領域は狭くなったり拡大したりすることができ、印象はより鮮やかまたはより深くなる可能性があります。 彼らの表現はより情熱的または穏やかです。 多くの場合、詩人の共感は、ある品質のオブジェクトに惹かれ、彼は主な仕事を設定する最も完全で最も鮮やかな表現で、どこでもこの品質を呼び起こし、探そうとします。その上で、彼は主に芸術的な力を費やします。 このようにして、魂の内面と外面の現象の世界を融合させ、そこに広がるムードのプリズムの下ですべての生命と自然を見るアーティストが現れます。 したがって、すべてがプラスチックの美しさの感覚に従う人もいれば、主に繊細で美しい特徴が描かれている人もいれば、すべての画像、すべての説明、人道的および社会的願望が反映されている人もいます。これらの側面は特にありません。ゴンチャロフで著名... 彼には別の特性があります。それは、詩的な世界観の落ち着きと完全性です。 彼はもっぱら何かが好きというわけではなく、誰もが平等に好きです。 彼は、イベントのある瞬間までに、オブジェクトの片側に驚かされることはありませんが、オブジェクトをすべての側から回転させ、現象のすべての瞬間の完了を待ってから、芸術的な処理を開始します。 もちろん、この結果、アーティストは、描かれているオブジェクトに対してより穏やかで公平な態度を示し、細部の輪郭がより明確になり、物語のすべての細部に均等に注意を向けることができます。

ドブロリュボフ、NA

Oblomovismとは何ですか

ニコライ・アレクサンドロヴィッチ・ドブロリュボフ

Oblomovismとは何ですか？

（オブローモフ、I.A。ゴンチャロフの小説。

「祖国の記録」、1859年、第I-IV号）

家にいる人はどこですか

ロシアの魂の言語は言うことができるでしょう

私たちこの全能の言葉「フォワード」？

まぶたは何世紀も経ち、50万人

シドニー、バンプキンと馬鹿は居眠り

しっかりと、そしてめったに生まれません

ロシアはそれを発音する方法を知っている夫です、

それは全能の言葉です...

ゴーゴリ[*] *

* [*]でマークされた単語に関する注記については、本文の最後を参照してください。

私たちの聴衆はゴンチャロフの小説を10年間待っていました。 印刷物に登場するずっと前から、それは並外れた作品として語られていました。 読書は最も野心的な期待から始まりました。 一方、1849年に書き戻され、現在の現在の利益とは異質な小説[*]の最初の部分は、多くの人にとって退屈なようでした。 同時に「ノーブルネスト」が登場し、作者の詩的で共感的な才能に誰もが夢中になった。 「オブロモフ」は多くの人にとってよそよそしいままでした。 多くの人は、ゴンチャロフ氏の小説全体に浸透した異常に微妙で深い精神的分析にうんざりしていました。 アクションの外部の娯楽を愛する聴衆は、最後までそのヒーローが最初の章の始めに彼を見つけたのと同じソファに横たわり続けるので、小説の最初の部分を退屈だと感じました。 告発の方向性が好きな読者は、私たちの公式の社会生活が小説の中で完全に無傷のままであるという事実に不満を持っていました。 要するに、小説の最初の部分は多くの読者に不利な印象を与えました。

少なくとも私たちの一般の人々では、すべての詩的な文学を楽しいものと見なし、第一印象によって芸術作品を判断することに慣れているため、小説全体が成功しないという傾向が多かったようです。 しかし、今回は芸術的な真実がすぐに犠牲になりました。 小説のその後の部分は、それを持っていたすべての人への最初の不快な印象を滑らかにし、ゴンチャロフの才能は、彼の魅力的な影響に何よりも共感した人々さえも勝ち取りました。 そのような成功の秘訣は、小説の内容の並外れた豊かさのように、著者の芸術的才能の強さに直接あるように思われます。

主人公の性質上、ほとんど何の行動も起こさない小説に、特別な内容の豊かさが見られるのは奇妙に思えるかもしれません。 しかし、私たちは記事の続きで私たちの考えを説明したいと思っています。その主な目的はいくつかのコメントと結論を表現することであり、私たちの意見では、ゴンチャロフの小説の内容によって示唆されなければなりません。

「オブロモフ」は間違いなく多くの批評家を呼び起こすでしょう。 おそらく、それらの間には、言語と音節の誤りを見つける校正*と、シーンやキャラクターの魅力について多くの感嘆が寄せられる哀れな**と、厳格な美的・製薬的両方があります。美的レシピに従って、それがどこにでもあるかどうかを確認し、適切な量のそのようなプロパティが俳優にリリースされ、これらの人々は常にレシピに記載されているようにそれらを使用しますか？ 私たちはそのような微妙なことにふけることを少しも望んでおらず、そのようなフレーズが主人公と彼の性格に完​​全に対応しているかどうかの考慮を心配し始めなければ、読者はおそらくそれほど悲しむことはないでしょう。位置、またはいくつかの再配置単語が必要な場合など。 したがって、ゴンチャロフの小説の内容と重要性についてより一般的な考察を行うことは決して非難されないように思われますが、もちろん、真の批評家は、私たちの記事がオブローモフについてではなく、オブローモフについてのみ書かれたことを再び非難します。

*校正（緯度から）-活版印刷セットの刻印のエラーの修正。 ここでは、文学作品に対する浅い、表面的な批判を意味します。

**哀れな（ギリシャ語から）-情熱的で、興奮しています。

ゴンチャロフに関しては、他のどの著者よりも、批評家は彼の作品から推測される一般的な結果を提示する義務があるように思われます。 自分でこの作品を執筆し、作品の目的や意味を読者に説明する作家もいます。 他の人は彼らの明確な意図を表現しませんが、彼らはそれが彼らの考えの明確で正しい擬人化であることが判明するような方法で全体の物語を導きます。 そのような著者の場合、各ページは読者を啓発するために打たれ、それらを理解しないために多くの無分別が必要です...しかし、それらを読むことの成果は多かれ少なかれ完全です（著者の才能の程度に応じて）合意仕事の根底にある考えで。 残りは本を読んだ2時間後にすべて消えます。 ゴンチャロフでは、これはまったく同じではありません。 彼はあなたに与えません、そして、明らかに、どんな結論も与えたくありません。 彼が描く人生は、哲学を抽象化する手段としてではなく、それ自体が直接の目標として彼に役立ちます。 彼は読者とあなたが小説から引き出す結論を気にしません：それはあなたのビジネスです。 間違っています-作者ではなく、近視のせいにしてください。 彼はあなたに生きたイメージを提示し、それが現実に似ていることを保証するだけです。 そして、描かれたオブジェクトの尊厳の程度を決定するのはあなた次第です。彼はこれに完全に無関心です。 彼は他の才能に最大の強さと魅力を与えるような感情の熱意を持っていません。 たとえば、ツルゲーネフは、彼の近くにいる人々が彼の胸から彼らの熱い気持ちを奪い、優しい同情で彼らを見て、痛みを伴う恐怖で彼らを見て、彼自身が苦しみ、彼が作成した顔と一緒に喜び、彼自身が夢中になっているときに彼のヒーローについて話します彼がいつも彼らを取り巻くのが大好きな詩的な環境によって...そして彼の趣味は伝染性です：それは読者の共感をたまらなく捕らえます、最初のページから彼の考えと感情を物語にリベットし、彼に経験させ、その瞬間を感じさせますツルゲーネフの顔が彼の前に現れます。 そして、多くの時間が経過します-読者は物語のコースを忘れたり、イベントの詳細間のつながりを失ったり、個人や立場の特徴を見失ったり、最終的に彼が読んだすべてを忘れたりするかもしれませんが、それでも彼は覚えていますそして、彼が物語を読んでいる間に経験したその鮮やかで満足のいく印象を大切にします。 ゴンチャロフにはそのようなものは何もありません。 彼の才能は印象に屈しません。 彼はバラとナイチンゲールを見るとき、歌詞の歌を歌うことはありません。 彼は彼らに驚かれ、立ち止まり、じっと見つめ、長い間耳を傾けるだろう、と彼は考えるでしょう。 ..現時点で彼の魂の中でどのようなプロセスが起こるのか、私たちはそれをよく理解できません...しかしそれから彼は何かを描き始めます...あなたはまだあいまいな特徴を冷たく覗き込んでいます...ここでそれらはより明確になります、より美しい..そして突然、いくつかの未知の奇跡によって、これらの特徴から、バラとナイチンゲールの両方があなたの前に上昇し、それらのすべての魅力と魅力があります。 あなたは彼らのイメージを描くだけでなく、バ​​ラの香りを嗅ぎ、ナイチンゲールの音を聞きます...バラとナイチンゲールが私たちの気持ちを刺激することができれば、叙情的な歌を歌ってください。 アーティストはそれらを描き、彼の作品に満足して、脇に寄りました。 さらに彼は何も追加しません...「そして、追加するのは無駄です」と彼は考えます。

オブジェクトの完全な画像をキャプチャし、スタンプし、彫刻するこの機能は、ゴンチャロフの才能の最強の側面です。 そして彼女は特に現代のロシアの作家の間で際立っています。 彼の才能の他のすべての特性はそれから簡単に説明されます。 彼は驚くべき能力を持っています-いつでも人生の不安定な現象をそのすべての豊かさと新鮮さで止め、それがアーティストの完全な所有物になるまで彼の前にそれを保つことができます。 明るい生命の光線が私たち全員に降り注いでいますが、それはすぐに私たちから消え、私たちの意識にはほとんど触れません。 そして、他の光線が他のオブジェクトからそれに続き、同じようにすばやく消え、ほとんど痕跡を残しません。 これが私たちの意識の表面を滑って、人生全体が通過する方法です。 アーティストはそうではありません。 彼は自分の魂に近い何かをすべての物体に捕らえる方法を知っています、彼はどういうわけか特に彼を襲ったその瞬間に住む方法を知っています。 詩的な才能の性質とその発達の程度に応じて、アーティストが利用できる領域は狭くなったり拡大したりすることができ、印象はより活発またはより深くなり、その表現はより情熱的または穏やかになります。 多くの場合、詩人の共感は、ある品質のオブジェクトに惹かれ、彼は主な仕事を設定する最も完全で最も鮮やかな表現で、どこでもこの品質を呼び起こし、探そうとします。その上で、彼は主に芸術的な力を費やします。 このようにして、魂の内面と外面の現象の世界を融合させ、そこに広がるムードのプリズムの下ですべての生命と自然を見るアーティストが現れます。 したがって、すべてがプラスチック*の美しさの感覚に従う人もいれば、主に柔らかくてきれいな特徴が描かれている人もいれば、人道的で社会的な願望がすべての画像や説明などに反映されている人もいます。 これらの側面のどれもゴンチャロフで特に目立つものではありません。 彼には別の特性があります。それは、詩的な世界観の落ち着きと完全性です。 彼はもっぱら何かが好きというわけではなく、誰もが平等に好きです。 彼は、イベントのある瞬間に、オブジェクトの片側に驚かされることはありませんが、オブジェクトをすべての側から回転させ、現象のすべての瞬間の完了を待ってから、芸術的な方法でそれらを作り直し始めます。 もちろん、この結果、アーティストは、描かれたオブジェクトに対してより穏やかで公平な態度を示し、細部の輪郭がより明確になり、物語のすべての細部に均等に注意を向けることができます。