En kort biografi om Turgenev är det viktigaste. Kort biografi om I. S. Turgenev: liv och arbete En kort berättelse om Turgenevs arbete

Ibland hjälper några fakta från en författares liv läsarna att bättre förstå avsikten med hela verket. Man måste ha i åtanke vilken social eller ekonomisk situation som var vid den tidpunkten i landet. För att göra det lättare för dig att förstå Turgenevs mästerverk, sammanfattade den många kloka Litrecon sin biografi.

Mannen, så mycket medveten om sin tidsanda, föddes 1818 i Oryol-provinsen. Författaren tillbringade de första nio åren av sitt liv här, i gården Spasskoye-Lutovinovo. Pojken fick gå igenom en svår barndom. Hans mor, Varvara Turgeneva, använde ofta våld mot sina barn och tjänare. Från en tidig ålder bevittnade pojken grymhet och elakhet.

Men trots karaktärens svårighetsgrad önskade mamman sina söner (det fanns tre av dem) bara det bästa. Hon bjöd in utländska lärare för att utbilda dem, och 1827 flyttade hela familjen till Moskva för att få utbildning. 1830 lämnades Varvara Turgeneva ensam - hennes man Sergei lämnade familjen. Deras förening var aldrig lycklig, så är ödet för många bekvämlighetsäktenskap.

Vid 15 års ålder blir Ivan Sergeevich Turgenev student vid fakulteten för språk vid Moskvas universitet.

Ungdom och utbildning

Efter att ha studerat ett år vid Moskvas universitet tillsammans med så kända figurer som V.G.Belinsky, A.I. Herzen, överförs Turgenev till filosofiavdelningen vid St. Petersburgs universitet. Denna förändring berodde på familjens flytt. Men författaren bemästrade snabbt en ny plats: han började bli vän med T. N. Granovsky, skrev sitt första verk - "Steno". Under studentåren var han förtjust i poesi, totalt under denna period skapade han ett hundratal dikter, av vilka några publicerades i "Sovremennik"

Han lyckades också etablera sig som publicist. 1836 publicerades hans första artikel i "Journal of the Ministry of Public Education". Vid 20 års ålder tog Turgenev examen från sina studier i Ryssland och gick för att skaffa sig kunskap utomlands. Författaren flyttade till Berlin, där han studerade antika språk och utländsk litteratur. Under denna period kom han närmare en man som hade ett starkt inflytande på Turgenevs världsbild - N.V. Stankevich. Tysk filosofi lockade den unga författaren, han absorberade mer och mer västerländska idéer. Detta kommer senare att leda till det faktum att författaren kommer att bli en representant för en av riktningarna för det sociala tänkandet. Turgenev kommer att bli en riktig "västerlänning".

Men författaren tappade intresset för vetenskaplig verksamhet när han återvände till sitt hemland. På 1840-talet kom han till S:t Petersburg och träffade dåtidens ledande personer: Gogol, Aksakovs, Khomyakov, Fet, Dostojevskij.

Kreativt sätt

Författarens miljö påverkade starkt många av hans verk. I vissa dikter kan du se Lermontovs "penna", på prosa - Dostojevskij. År 1834 skapade författaren sin första dikt "Steno", 1838 dikterna "Afton", "Till Venus Medici". Efter att ha träffat Belinsky kom nya mästerverk av författaren ut, inklusive: "Tre porträtt", "Pop", "Parasha". Blomningen av författarens kreativitet sker när han arbetar i den välkända tidningen "Contemporary". Turgenev börjar skriva seriös prosa - de första kapitlen i samlingen av berättelser "Notes of a Hunter". Först 1852 kommer han att avsluta detta arbete. På 1840-1850-talen var Skaparen förtjust i en annan sorts litteratur - drama. Han skapar fler och fler nya pjäser: "Freeloader", "Where thin, there it breaks", "Bachelor", "A Month in the Country", "Provincial". Många av dem var populära bland teaterregissörer.

Turgenev var chockad över Gogols död, han ansåg sig vara sin anhängare. 1852 publicerades författarens dödsruna, på grund av vilken han tvingades tillbringa två år i exil. Under denna period skapar han berättelsen "Mumu".

Allt författarens arbete åtföljdes av strikt censur. Han ansågs vara en farlig författare på den tiden. Turgenev fick lite frihet efter Nicholas I:s död. Sådana verk publiceras som "Rudin" (senare gavs detta namn till människor som kastade ord i vinden), "On the Eve", "Noble's Nest", "Fäder och söner". "(en roman om dagens ämne ")," Asya ".

Turgenev upprätthöll nära vänskap med emigrantdemokraten Herzen, hjälpte honom i hans arbete med tidskriften Kolokol. Han accepterade dock inte sin väns radikala idéer.

På 1870-talet. Turgenev bodde utomlands, kommunicerade med den tidens ledande människor, var engagerad i översättningar, främjade rysk litteratur. Hans romaner "Rök" och "Nov" ges ut. I deras senaste åren författaren behärskar en ny litterär genre - poesi i prosa. Hans små mästerverk har behållit sin betydelse och popularitet till denna dag.

Privatliv

Turgenev upplevde tidigt kärlekens tragedi. Som tonåring blev han kär i prinsessan Shakhovskaya, som var fyra år äldre än honom. Men flickan återgäldade författarens far, vilket bröt hjärtat av den unge Turgenev.

Nästa hobby inträffade 1841. Författaren blev kär i sömmerskan Avdotya, men deras romantik slutade inte som författaren drömde. Flickan blev gravid med honom, men modern tillät inte sin son att gifta sig med den fattiga. Dunyasha skickades till sina föräldrar och de hittade omedelbart hennes fästman. Turgenev kände igen sin dotter först 1857.

Efter det blir författaren andligt närmare systern till den radikala Bakunin - Tatyana. De etablerar nära kommunikation, de diskuterar ofta filosofiska ämnen i sina brev. Flickan blir kär i författaren, men Turgenev hade inga allvarliga känslor för henne. Tatiana blev prototypen för en av hjältinnorna i romanen "Smoke".

Många av författarens utlandsresor förklarades av hans romans med en gift dam - skådespelerskan och sångerskan Pauline Viardot. Turgenev bodde med denna familj "på kanten av någon annans bo", tillsammans med sin älskade uppfostrade han sin oäkta dotter. På grund av Viardot hade författaren ekonomiska problem i tre år - hans mamma vägrade skicka pengar till honom. Hon kunde inte acceptera den här tjejen. Författaren upprätthöll kommunikationen med denna familj i trettioåtta år.

Redan vid 61 upphör författaren aldrig att uppleva en underbar känsla av kärlek. Hans nya hobby är en annan skådespelerska - Marina Savina, som vid den tiden bara var tjugofem år gammal. Trots sällsynta möten höll de en korrespondens i fyra år, men äktenskapet blev aldrig av.

Turgenev var involverad i välgörenhetsarbete - han var medlem i Society for Benefits to needy Writers and Scientists.
Författaren översatte Byron och Shakespeare, men fördömde dem som försökte kopiera deras stil i sina verk.
Turgenev höll sig till idéerna från västerländska författare, trodde att Ryssland och Europa borde följa samma utvecklingsväg. Dementerade bestämt demokraternas idéer.
En gång mellan I.S.Turgenev och L.N.Tolstoy var det ett bråk, som nästan ledde till en duell. På grund av detta kommunicerade de tidigare vännerna inte på sjutton år. Lev Nikolayevich trodde att en kollega hade tagit bort hans syster från familjen, som skilde sig från sin man. I själva verket kommunicerade Ivan Sergeevich helt enkelt nära med henne och lovade ingenting, även om kvinnan till viss del räknade med hans ömsesidighet.
Turgenev blev prototypen för hjälten i Dostojevskijs roman Demonerna - Karmazinov.
Hela sitt liv var han en ivrig motståndare till livegenskap. År 1835 försvarade författaren en bondkvinna med en pistol, vilket ledde till att ett brottmål öppnades.
Turgenev kallade sig själv "den mest vårdslösa av ryska markägare". Han var inte alls intresserad av sin egendoms angelägenheter, han flyttade allt ansvar på sina släktingar.
Författaren glömde ofta bort sina löften och möten. Han kunde inte skicka verket till tidningen i tid, eller lämna hemmet efter att han bjöd in gästerna på middag.

Död

Författaren dog 1883 i en liten parisisk stad. Orsaken var sarkomsjukdom. Turgenev begravdes på Volkovskoye-kyrkogården.

Den mångkloke Lytrecon hoppas att du har hittat alla detaljer som intresserar dig i detta arbete. Om inte, skriv till oss om det i kommentarerna - vi lägger till.

Biografi av Turgenev

Ivan Sergeevich Turgenev (1818 - 1883) - berömd rysk författare och poet, publicist och dramatiker, klassiker av rysk litteratur på 1800-talet. Turgenevs verk omfattar sex romaner, många berättelser, noveller, artiklar, pjäser.

tidiga år

Ivan Sergeevich Turgenev föddes den 28 oktober (9 november) 1818 i staden Orel. Hans familj, både moderlig och faderlig, tillhörde den adliga klassen.

Den första utbildningen i Turgenevs biografi erhölls på Spassky-Lutovinovs egendom. Pojken undervisades i läskunnighet av tyska och franska lärare. Sedan 1827 flyttade familjen till Moskva. Sedan ägde Turgenevs utbildning rum i privata internatskolor i Moskva, varefter - vid Moskvas universitet. Utan att avsluta det gick Turgenev över till filosofiavdelningen vid St. Petersburgs universitet. Han studerade även utomlands, varefter han reste runt i Europa.

Början på den litterära vägen

När han studerade under institutets tredje år skrev Turgenev 1834 sin första dikt som heter "Steno". Och 1838 publicerades hans två första dikter: "Afton" och "To Venus of the Medici".

År 1841, när han återvände till Ryssland, var han engagerad i vetenskaplig verksamhet, skrev en avhandling och fick en magisterexamen i filologi. Sedan, när suget efter vetenskap svalnade, tjänstgjorde Ivan Sergeevich Turgenev som tjänsteman i inrikesministeriet fram till 1844.
Se även: Nikolai Gogols biografi

1843 träffade Turgenev Belinsky, de knöt vänskapliga relationer. Under inflytande av Belinsky skapades och publicerades nya dikter av Turgenev, dikter, berättelser, inklusive: "Parasha", "Pop", "Breter" och "Tre porträtt".

Kreativitetens blomning

Sedan 1847, på inbjudan av Nekrasov, har hans Moderna anteckningar och de första kapitlen av Anteckningar om en jägare (Khor och Kalinych) publicerats i den förvandlade tidskriften Sovremennik, som gav stor framgång för författaren, och han började arbeta med andra berättelser om jakt...

Arbetet på Sovremennik gav Turgenev många intressanta bekantskaper, tidningen publicerade också Dostoevsky, Goncharov, Ostrovsky, Fet och andra kända författare.

1847 åkte han tillsammans med sin vän Belinsky utomlands, där han bevittnade februarirevolutionen i Frankrike.

I slutet av 40-talet - början av 50-talet var han aktivt involverad i dramatik, skrev pjäserna "Där det är tunt, där går det sönder" och "Freeloader" (båda - 1848), "Bachelor" (1849), "En månad i Country" (1850), "Provincial" (1851), som sätts upp på teaterscener och är populära bland allmänheten.

Turgenev översatte Byrons och Shakespeares verk till ryska, från dem lärde han sig att behärska litterära tekniker.

I augusti 1852 publicerades en av Turgenevs viktigaste böcker, "Anteckningar om en jägare".

Efter Gogols död skrev Turgenev en dödsruna, för vilken Ivan Sergeevich skickades i exil i två år i sin hemby. Man tror att den verkliga orsaken till exilen var författarens radikala åsikter, liksom den sympatiska inställningen till livegna, som han uttryckte i sitt arbete.

Under sin exil skrev Turgenev berättelsen "Mumu" (1852). Sedan, efter Nicholas I:s död, dök de mest kända verken av Turgenev upp i tryck: Rudin (1856), Noble Nest (1859), On the Eve (1860) och Fathers and Sons (1862).

Andra kända verk av författaren inkluderar: romanerna "Smoke" (1867) och "Nov" (1877), berättelser och berättelser "Dagbok för en överflödig person" (1849), "Bezhin äng" (1851), "Asya" ( 1858), "Källvatten" (1872) och många andra.

Hösten 1855 träffade Turgenev Leo Tolstoj, som snart publicerade berättelsen "Cutting the Forest" med en dedikation till I. S. Turgenev.

Senaste åren

1863 reste han till Tyskland, där han träffade framstående författare Västeuropa, främjar rysk litteratur. Han arbetar som redaktör och konsult, han sysslar själv med översättningar från ryska till tyska och franska och vice versa. Han blir den mest populära och mest lästa ryska författaren i Europa. Och 1879 fick han titeln hedersdoktor vid Oxford University.

Det var tack vare Ivan Sergeevich Turgenevs ansträngningar som bästa fungerar Pusjkin, Gogol, Lermontov, Dostojevskij, Tolstoj.

Det bör kort noteras att i biografin om Ivan Turgenev i slutet av 1870-talet - början av 1880-talet växte hans popularitet snabbt, både hemma och utomlands. Och kritiker började ranka honom bland århundradets bästa författare.

Sedan 1882 började författaren övervinnas av sjukdomar: gikt, angina pectoris, neuralgi. Som ett resultat av en smärtsam sjukdom (sarkom) dör han den 22 augusti (3 september) 1883 i Bougival (en förort till Paris). Hans kropp fördes till St Petersburg och begravdes på Volkovskoye-kyrkogården.

Kronologisk tabell
Om du behöver en biografi om Turgenev efter datum - rekommenderar vi att du tittar på sidan i Turgenevs kronologiska tabell.

Andra biografialternativ

Alternativ 1 mer detaljerat:

Alternativ 2 mer detaljerat:

Intressanta fakta om Turgenev

I sin ungdom var Turgenev lättsinnig och spenderade mycket föräldrapengar på underhållning. För detta lärde hans mamma honom en gång en läxa, att skicka tegelstenar i stället för pengar i ett paket.
Författarens personliga liv var inte särskilt framgångsrikt. Han hade många romaner, men ingen av dem slutade i äktenskap. Den största kärleken i hans liv var operasångerskan Pauline Viardot. I 38 år kände Turgenev henne och hennes man Louis. För deras familj reste han över hela världen, bodde med dem i olika länder... Louis Viardot och Ivan Turgenev dog samma år.
Turgenev var en ren man, prydligt klädd. Författaren tyckte om att arbeta i renlighet och ordning - utan detta började han aldrig skapa.
se allt

Född den 28 oktober (9 november NS) 1818 i Orel i en adlig familj. Far, Sergei Nikolaevich, en pensionerad husarofficer, kom från en gammal adlig familj; mor, Varvara Petrovna, kommer från en rik godsägarfamilj av Lutovinovs. Turgenev tillbringade sin barndom i familjegodset Spasskoye-Lutovinovo. Han växte upp i vård av "lärare och lärare, schweizare och tyskar, inhemska farbröder och livegna barnskötare".

1827 flyttade familjen till Moskva; först studerade Turgenev i privata internatskolor och med bra hemlärare, sedan 1833 gick han in på den verbala avdelningen vid Moskvas universitet, 1834 överfördes till historia och filologiska fakulteten vid St Petersburg University. Ett av de starkaste intrycken från tidig ungdom (1833), att bli kär i prinsessan E. L. Shakhovskaya, som hade en affär med Turgenevs far vid den tiden, återspeglades i berättelsen "Första kärleken" (1860).

Under sina studentår började Turgenev skriva. Hans första poetiska experiment var översättningar, korta dikter, lyriska dikter och dramat Steno (1834), skrivet i den då fashionabla romantiska andan. Bland Turgenevs universitetsprofessorer stod Pletnev, en av Pusjkins nära vänner, "en mentor från det gamla århundradet ... inte en vetenskapsman, men klok på sitt sätt, ut". Efter att ha bekantat sig med Turgenevs första verk, förklarade Pletnev för den unga studenten deras omognad, men han pekade ut och publicerade två av de mest framgångsrika dikterna, vilket fick studenten att fortsätta sina litterära studier.
November 1837 - Turgenev avslutar officiellt sina studier och får ett diplom från filosofiska fakulteten vid St. Petersburgs universitet för titeln kandidat.

Åren 1838-1840. Turgenev fortsatte sin utbildning utomlands (han studerade filosofi, historia och antika språk vid universitetet i Berlin). Under sin lediga tid från föreläsningar reste Turgenev. Under mer än två år av sin utlandsvistelse kunde Turgenev resa över hela Tyskland, besöka Frankrike, Holland och till och med bo i Italien. Katastrofen för ångbåten "Nicholas I", som Turgenev seglade på, kommer att beskrivas av honom i essän "Eld till sjöss" (1883; på franska).

År 1841. Ivan Sergeevich Turgenev återvände till sitt hemland och började förbereda sig för masterexamen. Det var vid den här tiden som Turgenev träffade så stora människor som Gogol och Asakov. Till och med i Berlin, efter att ha träffat Bakunin, i Ryssland besöker han deras egendom Premukhino, konvergerar med denna familj: snart börjar en affär med TA Bakunina, vilket inte stör förbindelsen med sömmerskan AE Ivanova (1842 kommer hon att föda Turgenevs dotter Pelageya) ...

År 1842 klarade han framgångsrikt sina magisterexamen i hopp om att få en professorsplats vid Moskvas universitet, men eftersom filosofin togs under misstanke av Nikolaev-regeringen, avskaffades filosofiska institutionerna vid ryska universitet, var det inte möjligt att bli professor.

Men i Turgenev var passionen för professionell vetenskap redan borta; han lockades alltmer av litterära aktiviteter. Han publicerar små dikter i Otechestvennye Zapiski, och våren 1843 publicerade han en separat bok, under bokstäverna T. L. (Turgenev-Lutovinov), dikten Parasha.

1843 trädde han i tjänst som tjänsteman i inrikesministerns "särskilda ämbete", där han tjänstgjorde i två år. I maj 1845 I.S. Turgenev går i pension. Vid det här laget berövar författarens mamma, irriterad över sin oförmåga att tjäna och ett oförståeligt personligt liv, äntligen Turgenev från materiellt stöd, författaren lever i skuld och från hand till mun, samtidigt som den bibehåller utseendet av välbefinnande.

Belinskys inflytande bestämde till stor del bildandet av Turgenevs sociala och kreativa position, Belinsky hjälpte honom att ge sig in på realismens väg. Men den här vägen visar sig vara svår till en början. Unge Turgenev försöker sig i en mängd olika genrer: lyriska dikter växlar med kritiska artiklar, efter "Parasha" finns det dikter "Konversation" (1844), "Andrei" (1845). Från romantiken vänder sig Turgenev till de ironiska och moralistiska dikterna "Godägare" och prosa "Andrei Kolosov" 1844, "Tre porträtt" 1846, "Breter" 1847.

1847 - Turgenev förde Nekrasov till Sovremennik sin berättelse "Khor och Kalinych", till vilken Nekrasov gjorde en undertitel "Från en jägares anteckningar". Denna berättelse började Turgenevs litterära verksamhet. Samma år tog Turgenev Belinsky till Tyskland för behandling. Belinsky dör i Tyskland 1848.

1847 reste Turgenev utomlands under lång tid: hans kärlek till den berömda franska sångerskan Pauline Viardot, som han träffade 1843 under hennes turné i St. Petersburg, tog honom bort från Ryssland. Han bodde tre år i Tyskland, sedan i Paris och på familjen Viardots gods. Viardot Turgenev levde i nära kontakt med familjen i 38 år.

ÄR. Turgenev skrev flera pjäser: "Freeloader" 1848, "Bachelor" 1849, "En månad på landet" 1850, "Provincial" 1850.

1850 återvände författaren till Ryssland och arbetade som författare och kritiker på Sovremennik. 1852 publicerades skisserna som en separat bok under titeln "Anteckningar om en jägare". Imponerad av Gogols död 1852 publicerade Turgenev en dödsruna som förbjöds av censuren. För detta arresterades han i en månad och skickades sedan till sin egendom utan rätt att lämna Oryol-provinsen. 1853 fick Ivan Sergeevich Turgenev komma till S:t Petersburg, men rätten att resa utomlands återlämnades först 1856.

Under sin arrestering och exil skapade han berättelserna "Mumu" 1852 och "Värdshus" 1852 på ett "bonde"-tema. Han var dock mer och mer intresserad av den ryska intelligentsians liv, som berättelserna "En extra mans dagbok" 1850, "Jakov Pasynkov" 1855 och "Korrespondens" 1856 ägnas åt.

1856 fick Turgenev tillstånd att resa utomlands och åkte till Europa, där han bodde i nästan två år. 1858 återvände Turgenev till Ryssland. De argumenterar om hans berättelser, litteraturkritiker ger motsatta bedömningar av Turgenevs verk. Efter sin återkomst publicerar Ivan Sergeevich berättelsen "Asya", kring vilken polemik från kända kritiker utspelar sig. Samma år publicerades romanen "Noble Nest" och 1860 - romanen "On the Eve".

Efter "Eva" och tillägnad romanen artiklar av N. A. Dobrolyubov "När kommer nutiden?" (1860) Turgenev bröt med den radikaliserade Sovremennik (i synnerhet med N. A. Nekrasov; deras ömsesidiga fientlighet bestod till slutet).

Sommaren 1861 blev det ett bråk med Leo Tolstoj, som nästan övergick i en duell (försoning 1878).

I februari 1862 publicerade Turgenev romanen Fathers and Children, där han försökte visa det ryska samhället den tragiska karaktären hos de växande konflikterna. Alla klassers dumhet och hjälplöshet inför en social kris hotar att eskalera till förvirring och kaos.

Sedan 1863 bosatte sig författaren med familjen Viardot i Baden-Baden. Sedan började han samarbeta med den liberal-borgerliga "Bulletin of Europe", där alla hans efterföljande större verk publicerades.

På 60-talet gav han ut en novell "Spöken" (1864) och en etyd "Enough" (1865), som lät sorgliga tankar om det tillfälliga i alla mänskliga värden. I nästan 20 år bodde han i Paris och Baden-Baden och var intresserad av allt som hände i Ryssland.

1863 - 1871 - Turgenev och Viardot bor i Baden, efter det fransk-preussiska krigets slut flyttar de till Paris. Vid denna tidpunkt konvergerar Turgenev med G. Flaubert, bröderna Goncourt, A. Daudet, E. Zola, G. de Maupassant. Efter hand tar Ivan Sergeevich funktionen som mellanhand mellan rysk och västeuropeisk litteratur.

Det sociala uppsvinget på 1870-talet i Ryssland, i samband med narodnikernas försök att hitta en revolutionär väg ut ur krisen, mötte författaren intresse, kom nära rörelsens ledare, gav materiell hjälp vid utgivningen av samlingen "Vperyod" . Hans långvariga intresse för folktemat vaknade på nytt, återvände till "Jägarens anteckningar", kompletterade dem med nya skisser, skrev berättelserna "Punin och Baburin" (1874), "Klocka" (1875) etc. Som ett resultat av hans liv utomlands, den största volymen av Turgenevs romaner - "Ny" (1877).

Turgenevs världsomspännande erkännande tog sig uttryck i att han tillsammans med Victor Hugo valdes till medordförande för den första internationella författarkongressen som ägde rum 1878 i Paris. 1879 är han hedersdoktor från University of Oxford. I slutet av sitt liv skrev Turgenev sina berömda "prosadikter", som representerar nästan alla motiv för hans arbete.

År 1883. Den 22 augusti dog Ivan Sergeevich Turgenev. Detta sorglig händelse hände i Bougival. Tack vare testamentet transporterades och begravdes kroppen av Turgenev i Ryssland, i St. Petersburg.

Turgenev Ivan Sergeevich föddes den 28 oktober 1818 (ny 9 november). Rysk författare, motsvarande ledamot av Sankt Petersburgs vetenskapsakademi (1860). I berättelsecykeln "Anteckningar om en jägare" (1847-52) visade han höga andliga egenskaper och begåvning hos den ryska bonden, naturens poesi. I de sociopsykologiska romanerna "Rudin" (1856), "Adelsboet" (1859), "På kvällen" (1860), "Fäder och söner" (1862), berättelserna "Asya" (1858), "Våren" Waters" (1872) skapade bilder av den utåtriktade ädla kulturen och nya hjältar från allmogens och demokraternas era, bilder av osjälviska ryska kvinnor. I romanerna "Rök" (1867) och "Nov" (1877) skildrade han livet för ryssarna utomlands, den populistiska rörelsen i Ryssland. I slutet av sitt liv skapade han den lyriska och filosofiska "Poems in Prose" (1882). Språkmästare och psykologisk analys, Turgenev hade en betydande inverkan på utvecklingen av rysk litteratur och världslitteratur.

Han tillbringade sin barndom i sin mors gods - byn Spasskoye-Lutovinovo, Oryol-provinsen, där kulturen i det "ädla boet" stod i skarp kontrast till livegenskapens tyranni. År 1833 gick han in på Moskvas universitet, ett år senare övergick han till Sankt Petersburgs universitet, den verbala avdelningen vid filosofiska fakulteten (examen som kandidat 1837). Det första bevarade verket av T. - den dramatiska dikten "Steno" (skriven 1834, publicerad 1913), är tillägnad hjälten i det demoniska lagret. I mitten av 30-talet. T:s tidiga poetiska experiment hör till det första publicerade verket - en recension av A. N. Muravievs bok "En resa till Rysslands heliga platser" (1836); 1838 kom T:s första dikter, "Afton" och "K. Venus från Medici".

1838-40 (med avbrott) fortsatte han sin utbildning utomlands. Vid universitetet i Berlin studerade han filosofi, antika språk, historia. I Berlin, sedan i Rom, kom han nära N. V. Stankevich och M. A. Bakunin. 1842 avlade T. examen för magisterexamen i filosofi vid S:t Petersburgs universitet. 1842 gjorde han ännu en resa till Tyskland. Vid hemkomsten tjänstgjorde han i inrikesministeriet som tjänsteman på särskilda uppdrag (1842-44). 1843 träffade T. den franske sångaren P. Viardot. Vänliga relationer med henne och hennes familj fortsatte under hela författarens liv och satte djupa spår i hans arbete; tillgivenhet för Viardot förklarar till stor del de frekventa resorna, och sedan Turgenevs långa vistelse utomlands. Bekantskapen i slutet av 1842 med VG Belinsky var oerhört viktig för Ivan Sergeevich; snart kom Turgenev nära sin krets, med Petersburg-författare (inklusive A.I. Herzen), vars verksamhet utvecklades i linje med västernismens idéer. Belinskys kritik och övertygelser bidrog till att stärka Turgenjev i ståndpunkter mot livegenskap och antislavofila; i några av Turgenevs uppsatser ur Jägarens anteckningar (Burmistern och två godsägare) finns spår av direkt inflytande från Brevet till Gogol, skrivet av Belinsky under hans gemensamma vistelse med Turgenev utomlands (1847).

1843 publicerades dikten "Parasha", mycket uppskattad av Belinsky; den följdes av utgivningen av dikterna "Konversation" (1845), "Andrey" (1846) och "Godsägare" (1846) - ett slags "fysiologisk skiss" på vers, som bestämde T.s plats i kretsen av författare av Gogol-trenden. Det finns två hjältar i Turgenevs poesi - en drömmare, en man med en passionerad och upprorisk själ, full av inre oro, vaga förhoppningar och en skeptiker av Onegin-Pechorin-typ. Sorglig ironi i förhållande till den hemlösa "vandraren", längtan efter det höga, idealiska, heroiska - huvudstämningen i Ivan Sergeevichs dikter i prosaverk från dessa år - "Andrei Kolosov" (1844), "Tre porträtt" (1846), "Breter" (1847) - Turgenev fortsatte utvecklingen av problemet med personlighet och samhälle som romantiken fört fram. Epigon Pechorina, en skeptiker under andra hälften av 40-talet. Turgenev verkade inte betydelsefull, tvärtom, han sympatiserar nu med den person som är direkt och fri i manifestationerna av hans vilja och känslor. Vid denna tid framträdde Turgenev också med kritiska artiklar, med recensioner (för översättningen av "Faust" av M. Vronchenko, pjäser av N. V. Kukolnik, S. A. Gedeonov), som uttryckte författarens estetiska ställning, nära Belinskys åsikter om hög social betydelse litteratur.

V dramatiska verk- genrescener "Brist på pengar" (1846), "Frukost hos ledaren" (1849, publicerad 1856), "Bachelor" (1849) och det sociala dramat "Freeloader" (1848, iscensatt 1849, publicerad 1857) - i bild " liten man"N.V. Gogols traditioner och kopplingen till F.M. Dostojevskijs psykologiska stil (bilden av Kuzovkin) gjorde sig gällande. 1850, publicerad 1855), karakteristisk för Ivan Sergeevich, uttrycks missnöje med passiviteten hos den reflekterande ädla intelligentsian, en framställning av en ny hjälte - en allmänning.Från dramat om en man förödmjukad av livegenskap kommer Turgenev till en djup psykologisk utveckling av sammandrabbningar mellan olika sociala grupper, olika åsikter (till exempel adel och olikheter). Dramaturgin av T. förberedde AN Ostrovskys sociala pjäser och föregick AP Tjechovs psykologiska drama med dess dolda lyrik och akuta känsla av det sönderrivna av världen och det mänskliga medvetandet.

Cykeln av skisser "Anteckningar om en jägare" (1847-52) är den unga Ts mest betydelsefulla verk. Det hade ett stort inflytande på utvecklingen av rysk litteratur och gav författaren världsberömmelse. Boken översattes till många europeiska språk och redan på 50-talet, eftersom den faktiskt var förbjuden i Ryssland, gick den igenom många upplagor i Tyskland, Frankrike, England, Danmark. Enligt ME Saltykov-Shchedrin, "Notes of a Hunter" "... lade grunden för en hel litteratur, med människorna och deras behov som föremål" (Sobr. Soch., Vol. 9, 1970, s. 459 ). I mitten av uppsatserna - en livegen bonde, intelligent, begåvad, men maktlös. T. upptäckte en skarp kontrast mellan godsägarnas "döda själar" och böndernas höga andliga egenskaper, som uppstod i gemenskap med den ståtliga, mystiska och vackra naturen. I enlighet med den allmänna idén om "Anteckningar om en jägare" om djupet och betydelsen av folkets medvetande, tar T. på det mest konstnärliga sättet att skildra bönder ett steg framåt i jämförelse med de tidigare och modern litteratur... Livlig individualisering av bondetyper, skildringen av folkets psykologiska liv i förändringen av mentala rörelser, upptäckten hos bonden av en personlighet så känslig, komplex, djup som naturen - detta är upptäckterna av T., som gjordes i "Anteckningar om en jägare".

Turgenev koncept folklig karaktär var av stor betydelse för utvecklingen av det progressiva sociala tänkandet i Ryssland. Ledande människor vände sig till T:s bok som ett övertygande argument för avskaffandet av livegenskapen i Ryssland. På 70-talet. "Anteckningar ..." visade sig ligga nära populisterna som ett erkännande av bondens moraliska höjd och hans katastrofala situation. De hade en märkbar inverkan på bilden av människorna i rysk litteratur (L.N. Tolstoy, V.G. Korolenko, Chekhov). T:s medverkan i Nekrasovs Sovremennik började med "Anteckningar om en jägare", i vars krets han snart intog en framträdande plats.

I februari 1852 skrev T. en dödsannons om Gogols död, och kallade honom en stor författare som "... betecknade en era i vår litteraturs historia" (Poln. Sobr. Soch., Vol. 14, 1967, s. . 72), som tjänade som förevändning för arresteringen och exilen av T. under polisövervakning i byn Spasskoye i ett och ett halvt år. Den verkliga anledningen till denna handling är kritiken av livegenskapen i Hunter's Notes. Under denna period skrev T. berättelserna "Mumu" (publicerad 1854) och "Inn" (publicerad 1855), i deras anti-serfdominnehåll i anslutning till "Notes of a Hunter".

Sovremennik gav 1856 ut romanen Rudin – ett slags resultat av T:s reflektioner över vår tids progressiva hjälte. Romanen föregicks av noveller och berättelser där författaren bedömde 40-talets idealisttyp ur olika vinklar. Om i berättelserna "Två vänner" (1854) och "Lull" (1854) ett porträtt av en instabil, reflekterande person gavs med ogillande, så i berättelserna "Hamlet of the Shchigrovsky Uyezd" (1849), "Dagbok för en Extra Man" (1850), "Yakov Pasynkov" (1855)," Korrespondens "(1856) avslöjade tragedin för den" överflödiga personen ", hans smärtsamma oenighet med världen och människorna. T:s syn på den "överflödiga personen" i "Rudin" är tvåfaldig: han inser betydelsen av Rudins "ord" för att väcka människors medvetande på 40-talet, noterar han otillräckligheten i propagandan för höga idéer enbart i förhållandena för det ryska livet på 50-talet. Som alltid "jämförde" T. sin hjälte med modernitetens känsliga krav, i väntan på en avancerad offentlig person. Rudin tillhörde en generation som satte scenen för honom. N. G. Chernyshevsky och N. A. Dobrolyubov (under dessa år) var redo att stödja protesten mot livegenskap, som består av många psykologiska egenskaper hos den "överflödiga personen".

I romanen "Noble Nest" (1859) lyfts frågan om Rysslands historiska öde skarpt. Hjälten i romanen Lavretsky är "mer vanlig" än Rudin, men han är närmare folklivet, han förstår bättre folkets behov. Han anser det vara sin plikt att lindra böndernas svåra situation. Men för den personliga lyckans skull glömmer han plikten, även om lyckan visar sig vara omöjlig. Romanens hjältinna, Lisa, som är redo för stor tjänst eller bragd, finner ingen hög mening i en värld där hennes moraliska känsla ständigt förolämpas. Lizas avfärd till klostret är en sorts protest och om än passiv, men ändå avvisning av livet. Bilden av Liza är omgiven av "lätt poesi", vilket Saltykov-Shchedrin noterade i "varje ljud av denna roman." Om "Rudin" är testet för en idealist från 1940-talet, så är "Adelsboet" förverkligandet av hans avsked från den historiska scenen.

I samband med The Noble Nest och de föregående berättelserna Faust (1856) och Asya (1858) uppstod en kontrovers i pressen om plikt, självförnekelse och själviskhet. När man löste dessa problem fanns det en diskrepans mellan T. och revolutionära demokrater, som fokuserade sin uppmärksamhet på svagheten, obeslutsamheten hos den "överflödiga personen", bristen på medborgerlig känsla hos honom (som Chernyshevsky skrev om i artikeln "Ryskt folk" på rendezvous" i samband med T. "Asya"); de utgick från idén om en moraliskt hel person som inte har en motsättning mellan inre behov och social plikt. Tvisten om den nya hjälten berörde de viktigaste frågorna i det ryska livet på tröskeln till reformen, under förutsättningarna för en bryggande revolutionär situation. Känslig för tidens behov uttryckte T. i romanen "On the Eve" (1860) idén om behovet av medvetet heroiska naturer. I bilden av den vanliga bulgariska Insarov tog författaren fram en man med en hel karaktär, vars alla moraliska krafter är koncentrerade på önskan att befria sitt hemland. T. hyllade folket i det heroiska lagret, även om de tycktes honom något begränsade, enrad. Dobrolyubov, som dedikerade "On the Eve" till artikeln "När kommer nutiden?" (1860), noterade att Insarov är ofullständigt beskriven i romanen, inte nära läsaren, inte öppen för honom. Och därför, enligt kritikern, är romanens huvudansikte Elena Stakhova; den förkroppsligar "det sociala behovet av arbete, för en levande sak, början till förakt för döda principer och passiva dygder ..." (Sobr. soch., vol. 3, 1952, s. 36). Ryssland för T. står på tröskeln till framväxten av medvetet heroiska naturer (för Dobrolyubov, revolutionär). T. kunde inte acceptera den akut publicistiska tolkningen av romanen som Dobrolyubov föreslagit, kunde inte instämma i kritikerns revolutionära ståndpunkt, uttryckt på materialet och med hjälp av hans roman. Därför motsatte sig skribenten publiceringen av artikeln. När hon, tack vare Nekrasovs insisterande, ändå dök upp, lämnade han Sovremennik. Huvudorsaken till klyftan bottnade i att T., som innehade liberala positioner, inte trodde på behovet av en revolution; enligt V. I. Lenins definition "... avskydde Dobrolyubovs och Chernyshevskys bondedemokrati" (Poln. sobr. soch., 5:e upplagan, vol. 36, s. 206). Samtidigt hyllade T. de revolutionära demokraternas höga andliga egenskaper och kopplade Rysslands framtid med dem.

Därför fortsatte T. i romanen "Fäder och söner" (1862) sin konstnärliga forskning om den "nya människan". Fathers and Sons är en roman inte bara om generationsskiften, utan om kampen mellan ideologiska trender (idealism och materialism), om gamla och nya sociopolitiska krafters oundvikliga och oförsonliga sammandrabbning. Romanen avslöjade den grymma och komplexa processen att bryta upp de tidigare sociala relationerna, konflikter på alla livets sfärer (mellan jordägare och bönder som är utom kontroll; mellan adelsmän och allmoge; inom adelsgodset). Denna process dök upp i romanen som ett destruktivt element, exploderande aristokratisk isolering, bröt klassbarriärer, förändrade det vanliga livet. Ansiktsarrangemanget i romanen och handlingens utveckling visade vilken sida författaren stod på. Trots hans ambivalenta inställning till hjälten, trots den tvist som T. leder med "nihilisten" Bazarov, om hans inställning till natur, kärlek, konst, härleds denna "förnekare" som en modig person, konsekvent i sin övertygelse, som kommer att har ett stort och viktigt "case". Bedömningens rationalism står i strid med hans djupa, passionerade natur. Försvararna av de tidigare "principerna" - det ädla samhällets "grädde" (bröderna Kirsanov) - är underlägsna hjälten i moralisk styrka och förståelse för livets behov. Den tragiska kärlekshistorien om Bazarov och Odintsova, som avslöjar diskrepansen mellan naturen och några av hjältens åsikter, betonar hans moraliska överlägsenhet över adelns bästa representanter. T. bedömde nyktert och seriöst inte bara rollen som hjälten som står på "framtidens tröskel" och utgör ett "konstigt hänge med Pugachev", utan också människornas plats i denna process. T. såg folkets oenighet från den avancerade intelligentsian, som ställde upp för att försvara sina intressen. Detta är, enligt T., en av anledningarna till de nya ledarnas tragiska situation.

Samtida reagerade skarpt på romanens utseende. Den reaktionära pressen anklagade T. för att gynna ungdomen, den demokratiska pressen förebråade författaren för att han förtalade den yngre generationen. DI Pisarev förstod romanen annorlunda och såg i den en trogen skildring av den nya hjälten. T. skrev själv till K. K. Sluchevsky om Bazarov: "... ... Den välkända inkonsekvensen i T:s ståndpunkt väcker dock fortfarande kontroverser om författarens inställning till hjälten.

Efter Fathers and Sons gick författaren in i en period av tvivel och besvikelse. I en öppen tvist med A.I. Herzen försvarar han upplysningens åsikter. Berättelserna "Spöken" (1864), "Nog" (1865) och andra, fyllda av sorgliga tankar och pessimistiska stämningar, dök upp. Genren i Turgenevs roman förändras: huvudpersonens centraliserande roll i verkets övergripande sammansättning försvagas mer och mer. I centrum av romanen "Rök" (1867) står problemet med Rysslands liv, skakat av reformen, när "... det nya accepterades dåligt, det gamla förlorade all kraft" (Soch., Vol. 9) 1965, sid 318). Det finns två huvudkaraktärer i romanen - Litvinov, i tragisk kärlek som återspeglade både det "skakade livet" och människors motsägelsefulla, instabila medvetande, och Potugin - den västerländska "civilisationens predikant". Romanen bar en skarpt satirisk och antislavofil karaktär. Författarens ironi riktades både mot representanter för den revolutionära emigrationen ("Heidelberg-arabeskerna") och mot Rysslands högsta regeringskretsar ("Baden-generaler"). Men fördömandet av den efterreformerade verkligheten ("rök"), betraktandet av den politiska oppositionen inte som ett fenomen som introduceras utifrån, utan som en produkt av det ryska livet, skiljer denna roman från de "antinihilistiska" verken. av andra författare. Sorgliga minnen av typen av "överflödig person" ("Källvatten", publ. 1872), tankar om människorna och kärnan i den ryska karaktären ("Steppe King Lear", publicerad 1870) leder T. att skapa det mest betydande arbete den sista perioden - romanen "Nov" (1877).

I en atmosfär av het diskussion om historiens och konstens öde dök "Nov" upp - en roman om den populistiska rörelsen i Ryssland. Att hylla unga människors heroiska impuls, deras prestation av självuppoffring, men inte tro på möjligheten till revolutionära omvandlingar, ger T. deltagaren "gå till folket", "romantisk realism" Nezhdanov drag av "ryska Hamlet" ." Den nyktra examinerade utövaren Solomin med sin teori om "små handlingar", enligt T., är närmare sanningen. Genom att i romanen använda bilderna av ideologiska tvister mellan företrädare för liberala åsikter (Sipyagin), konservativa (Kallomeytsy) och populistiska (Nezhdanov, Marianna, Solomin) åsikter, föredrar T. populistiska åsikter. "Nov", om än inte omedelbart, men försonade författaren med den yngre generationen. Under de sista åren av sitt liv skapade T. flera små verk, däribland "Dikter på prosa" (del 1, utgiven 1882); i dikterna "Tröskeln", "Till minne av Yu. P. Vrevskaya" förhärligade han bedriften självuppoffring i namnet av folkets lycka.

På 1970-talet, medan han bodde i Paris, kom T. nära ledarna för den populistiska rörelsen — GA Lopatin, PL Lavrov, SM Stepnyak-Kravchinsky; hjälper ekonomiskt den populistiska tidningen Vperyod. Han följer utvecklingen av rysk och fransk konst; är medlem i kretsen av de största franska författarna - G. Flaubert, E. Zola, A. Daudet, bröderna Goncourt, där han åtnjuter ett rykte som en av de största realistiska författarna. Under dessa år och senare har T. med sin mogna skicklighet och förfinade psykologiska analys otvivelaktigt influerat västeuropeiska författare. P. Merimee ansåg honom vara en av ledarna för den realistiska skolan. J. Sand, G. Maupassant kände igen sig som elever till T. I de skandinaviska länderna åtnjöt T:s romaner, i synnerhet "Rudin", särskild popularitet, uppmärksammades av framstående dramatiker och prosaförfattare. Svenska kritiker noterade "Turgenev-elementet" i A. Strindbergs pjäser. T:s roll var också mycket viktig som propagandist av rysk litteratur utomlands.

T:s verksamhet på litteraturens, vetenskapens och konstens område var mycket uppskattad i Frankrike och England. 1878 valdes han till vicepresident för Internationella litterära kongressen i Paris. År 1879 tilldelade Oxford University T. en doktorsexamen i common law. När han kom till Ryssland (1879, 1880), deltog T. i läsningar till förmån för samhället av älskare av rysk litteratur. 1880 höll han ett tal om Pusjkin. Det progressiva Ryssland hälsade honom med stående ovationer.

T:s verk markerade ett nytt skede i utvecklingen av den ryska realismen. Känslighet för aktuella frågor Det ryska livet, en filosofisk förståelse av händelser och karaktärer och bildens sanning gjorde T:s böcker till ett slags krönika över den ryska verkligheten under 1940- och 1970-talen. 1800-talet Hans tjänster är särskilt stora i utvecklingen av den ryska romanen. Han fortsatte Pushkins, Gogols, M. Yu. Lermontovs traditioner och skapade en speciell form av den "biografiska" eller "personliga" romanen, hjältens roman. Författaren fokuserar på en persons öde, karakteristiskt för hans tid. T. tillhör en djup och objektiv studie av typen av "överflödig person", som vidareutvecklades i verk av I. A. Goncharov, L. Tolstoy, Dostojevskij, Tjechov. Analys av hjältens karaktär, hans bedömning ur sociohistorisk synvinkel bestämmer sammansättningen av romanen av T. Samma princip bestämmer karaktärernas disposition. Huvudkaraktär romanen försvarar en viss position i livet. Hans öde beror på hur framgångsrikt han försvarar det. Andra ansikten i romanen, som uttrycker sina åsikter i tvister-kamper, korrelerar med huvudpersonen, vilket lyfter fram styrkorna och svagheterna i hans övertygelse och karaktär.

Kvinnobilder intar en särskild plats i T:s prosa. I kvinnans natur, enligt författarens mening, hel, kompromisslös, känslig, drömsk och passionerad, förkroppsligas förväntan på en ny, heroisk, karaktäristisk för en viss tid. Därför ger T. sina älskade hjältinnor rätt att ställa hjälten inför rätta. Kärlekshistorien hör till den centrala platsen i sammansättningen av T:s roman.Förståelse av kärleken inte bara som den största lyckan, utan också som en tragedi i mänskligt liv, analysen av "kärlekens tragiska mening" i T. har begreppsmässig betydelse. I oförenligheten av social plikt och lycka, som avslöjar motsättningarna mellan naturen och hjältens övertygelse, Ts idé om olösligheten i konflikten mellan den ledande figuren och samhället i det feodala Ryssland och omöjligheten av den fria manifestationen av den mänskliga personligheten avslöjas. Att grundligt belysa den huvudsakliga livskonflikten och karaktärerna, godkännandet av progressiva sociala trender och tron på det sociala idealet kombineras i T. med medvetandet om idealets omöjlighet under den historiska perioden. Därav dubbelheten i författarens inställning till huvudpersonen: respekt för hans höga moraliska egenskaper och tvivel om riktigheten i hans livsposition. Detta förklarar också den sorgliga, lyriska atmosfären som uppstår kring hjälten, som inte inser sin övertygelse, och hjältinnan, som strävar efter aktivt gott.

Landskapet i T.s verk är inte bara en bakgrund för handlingens utveckling, utan ett av huvudmedlen för att karaktärisera karaktärerna. Naturfilosofin med största fullständighet avslöjar särdragen i författarens världsbild och konstnärliga system. T. uppfattar naturen som "likgiltig", "imperativ", "egoistisk", "undertryckande" (se Poln. Sobr. Sobs. And letters. Letters, vol. 1, 1961, s. 481). Naturen i T. är enkel, öppen i sin verklighet och naturlighet, och oändligt komplex i manifestationen av mystiska, spontana krafter, ofta fientliga mot människan. Men i lyckliga stunder, för en person, är hon en källa till glädje, kraft, andehöjd och medvetande.

Turgenev är en mästare på halvtoner, ett dynamiskt, innerligt lyriskt landskap. Huvudtonaliteten i Turgenevs landskap, som i målningsverk, skapas vanligtvis av belysning. T. fångar naturens lif i ljusets och skuggans växling, och noterar i denna sats likheten med hjältarnas föränderliga sinnesstämning. Landskapets funktion i T:s romaner är mångvärdig, den får ofta ett generaliserat, symboliskt ljud och kännetecknar inte bara hjältens övergång från ett sinnestillstånd till ett annat, utan också vändpunkter i handlingens utveckling. (till exempel scenen vid Avdyukhins damm i Rudin, åskvädret i Dagen innan ", etc.). Denna tradition fortsattes av L. Tolstoj, Korolenko, Tjechov.

Genom att skapa ett psykologiskt och satiriskt porträtt av T. - en anhängare av Pushkin och Gogol. Porträttegenskaperna gjordes av T. på ett objektivt sätt (T. talade själv om behovet "... att vara psykolog, men hemlig" - ibid., Vol. 4, 1962, s. 135). Spänningen i mentallivet med en fint avgränsad förändring i olika tillstånd förmedlas i dess yttre manifestationer - i ansiktsuttryck, gester, karaktärens rörelse, bakom vilka de saknade länkarna i en enda psykologisk kedja tycks gissas. De stora föregångarna T.s arbete fortsatte som en oöverträffad stilist, som språkmästare, som i sin prosa förenade det ryska ordets bokkultur med det levande folktalets rikedomar.

Det konstnärliga systemet skapat av Turgenev hade ett märkbart inflytande på poetiken i inte bara den ryska utan också den västeuropeiska romanen under andra hälften av 1800-talet. På många sätt fungerade den som grunden för den "intellektuella" romanen av L. Tolstoj och Dostojevskijs, där de centrala karaktärernas öde beror på deras lösning på en viktig filosofisk fråga av universell mänsklig betydelse. T.s traditioner utvecklas också i många sovjetiska författares verk (A. N. Tolstoy, K. G. Paustovsky och andra). Hans pjäser utgör en integrerad del av repertoaren av sovjetiska teatrar. Många av Turgenevs verk har filmats.

Från revolutionens första år har den sovjetiska litteraturkritiken noggrant studerat arvet efter T. Många verk har skapats ägnade åt författarens liv och arbete, vilket klargör hans roll i den ryska och världslitterära processen. Vetenskaplig forskning av texterna genomfördes, samlade verk som kommenterades med stor omfattning publicerades. T. Museer skapas i staden Orel och hans mor Spassky-Lutovinovs tidigare egendom

- All kärlek är både lycklig och olycklig, en riktig katastrof när du överlämnar dig helt och hållet till den.
– Vet du fortfarande om du har talang? Ge det tid att mogna; och om det inte ens dyker upp, behöver en person en poetisk talang för att leva och handla?
- det finns tre kategorier av egoister: egoister som själva lever och ger andra att leva; egoister som lever sig själva och inte låter andra leva; slutligen, egoister, som själva inte lever och inte ger till andra ...
– livet är inget annat än en ständigt erövrad motsättning
- Naturen ... väcker i oss behovet av kärlek ...
– Ta hand om vårt språk, vårt vackra ryska språk – det här är en skatt, det här är en tillgång som lämnats vidare till oss av våra föregångare! Hantera detta mäktiga vapen med respekt
– Äktenskap baserat på ömsesidig böjelse och förnuft är en av de största fördelarna med mänskligt liv.
– Utanför nationaliteten finns ingen konst, ingen sanning, inget liv, ingenting.
- I dagar av tvivel, i dagar av smärtsamma tankar om mitt hemlands öde - du ensam stöder och stöder mig, o stora, mäktiga, sanningsenliga och fria ryska språket! ... du kan inte tro att ett sådant språk inte gavs till ett fantastiskt folk!
– Tiden går ibland som en fågel, ibland kryper som en mask; men det är särskilt bra för en person när han inte ens märker om det är snart, om det tyst går bort.
- Varje bön reduceras till följande: "Store Gud, gör det så att två gånger två - inte fyra."
"Om det finns en chans att göra något - bra, men det kommer inte att fungera - du kommer åtminstone att vara glad att du inte pratade förgäves i förväg."
– Bra på beställning är inte bra.
– Om strävan kommer från en ren källa kan den ändå, och att ha misslyckats totalt, inte ha uppnått målet, ge stora fördelar.
– Det finns tre kategorier av egoister: egoister som själva lever och ger andra att leva; egoister som lever sig själva och inte låter andra leva; slutligen egoister, som själva inte lever och inte ger till andra.
– Synd är den som lever utan ideal!
- Cosmopolitan - noll, värre än noll.
– Den som strävar efter ett högt mål ska inte längre tänka på sig själv.
– Kärlek är starkare än döden och rädsla för döden. Bara hon, bara kärleken bevarar och rör livet.
– Kärlek ... är starkare än döden och rädsla för döden.
– En man kan säga att två gånger två är inte fyra, utan fem eller tre och en halv, och en kvinna kommer att säga att två gånger två är ett stearinljus.
– Musik är intelligens förkroppsligad i vackra ljud.
– Den som inte ens har en droppe hopp är inte svartsjuk.
– Man kan inte tro att ett sådant språk inte gavs till ett stort folk.
– Det finns inget mer smärtsamt än medvetandet om just gjord dumhet.
– Den oförtröttande lagraren, som en stor man kröns med, faller också i pannan på hans folk.
– Ingenstans går tiden så fort som i Ryssland; i fängelset, säger de, går det ännu snabbare.
– Det finns inget mer tröttsamt än ett sorgset sinne.
- Åh, ungdom! Ungdom! Kanske är hela hemligheten med din charm inte i förmågan att göra allt, utan i förmågan att tro att du kommer att göra allt.
– Man kan prata om allt i världen med glöd ... men med aptit pratar man bara om sig själv.
– Innan evigheten, säger man, alla småsaker – ja; men i så fall är evigheten i sig ingenting.
– Naturen är inte ett tempel, utan en verkstad, och en person är en arbetare i den.
– Ryssland kan klara sig utan var och en av oss, men ingen av oss klarar sig utan det. Ve den som tänker detta, dubbelt ve den som verkligen klarar sig utan det.
– Egoism är självmord. ... men stolthet, som en aktiv strävan efter perfektion, är källan till allt som är stort ...
– De starka behöver inte lycka.
– Skratt utan anledning är världens bästa skratt.
– Det är löjligt att vara rädd – att inte älska sanningen.
– Döden är en gammal sak, men ny för alla.
– Lycka är som hälsa: när man inte märker det betyder det att det finns.
– Bara hon, bara kärleken håller och rör livet.
"Vi har alla ett ankare från vilket du, om du inte vill, aldrig kommer att falla av: en pliktkänsla.
– En person utan stolthet är obetydlig. Självkänsla är Arkimedes spak, med vilken jorden kan flyttas.
– En person är svag, en kvinna är stark, slumpen är allsmäktig, det är svårt att komma överens med ett färglöst liv, det är omöjligt att helt glömma bort sig själv ..., och här finns skönhet och sympati, här är värme och ljus - var finns det att göra motstånd? Och du kommer att springa som ett barn till en barnskötare.
– En person behöver bryta den envisa egoismen i sin personlighet för att ge den rätten att uttrycka sig.
"Ärlighet var hans kapital, och han tog ockerintresse från honom.
– Överdriven stolthet är ett tecken på en obetydlig själ.
- Den här kvinnan, när hon kommer till dig, som om hon ger dig all lycka i ditt liv ...
– Varje tanke är som en deg, om du skrynklar den bra kan du göra allt av den.
– Det är bara de människor som förblir oförstående som antingen ännu inte vet vad de vill, eller inte är värda att bli förstådda.

Ivan Sergeevich Turgenev föddes i en adlig familj 1818. Det måste sägas att praktiskt taget alla stora ryska författare på 1800-talet kom från denna miljö. I den här artikeln kommer vi att titta på Turgenevs liv och arbete.

Föräldrar

Bekantskapen med Ivans föräldrar är anmärkningsvärd. 1815 kom en ung och stilig kavallerivakt Sergei Turgenev till Spasskoye. Han gjorde ett starkt intryck på Varvara Petrovna (författarens mor). Enligt en samtida nära hennes följe beordrade Varvara att genom bekanta berätta för Sergei att han skulle lägga fram ett formellt förslag, och hon skulle gärna gå med på det. För det mesta var det Turgenev som tillhörde adeln och var en krigshjälte, och Varvara Petrovna hade en stor förmögenhet.

Relationerna i den nybildade familjen var ansträngda. Sergei försökte inte ens argumentera med den suveräna älskarinna av hela deras förmögenhet. Bara främlingskap och knappt återhållen ömsesidig irritation svävade i huset. Det enda makarna kom överens om var deras önskan att ge sina barn en bättre utbildning. Och de sparade inga ansträngningar eller pengar för detta.

Flytta till Moskva

Det var därför hela familjen flyttade till Moskva 1927. På den tiden skickade rika adelsmän sina barn uteslutande till privata utbildningsinstitutioner. Så den unge Ivan Sergeevich Turgenev skickades till en internatskola vid Armenian Institute, och några månader senare överfördes han till Weidengammer-pensionatet. Två år senare utvisades han därifrån och hans föräldrar försökte inte längre ordna sin son på någon institution. Den framtida författaren fortsatte att förbereda sig för att komma in på universitetet hemma med handledare.

Studier

Efter att ha gått in i Moskvas universitet studerade Ivan där i bara ett år. 1834 flyttade han med sin bror och far till S:t Petersburg och flyttade till en lokal läroanstalt. Unge Turgenev tog examen två år senare. Men i framtiden nämnde han alltid Moskvas universitet oftare och gav det största preferensen. Detta berodde på att S:t Petersburg-institutet var känt för sin strikta övervakning av studenter av regeringen. I Moskva fanns ingen sådan kontroll, och de frihetsälskande studenterna var mycket nöjda.

Först fungerar

Vi kan säga att Turgenevs arbete började från universitetsbänken. Även om Ivan Sergeevich själv inte gillade att minnas den tidens litterära upplevelser. Han tänkte på början av sin författarkarriär på 40-talet. Därför nådde de flesta av hans universitetsverk aldrig oss. Om Turgenev anses vara en kräsna konstnär, gjorde han det rätta: de tillgängliga proverna av hans verk från den tiden tillhör kategorin litterär lärling. De kan vara av intresse endast för litteraturhistoriker och de som vill förstå hur Turgenevs verk började och hur hans litterära talang bildades.

Passion för filosofi

I mitten och slutet av 30-talet skrev Ivan Sergeevich mycket för att finslipa sina skrivkunskaper. För ett av sina verk fick han en kritisk recension av Belinsky. Denna händelse hade ett stort inflytande på Turgenevs arbete, som kortfattat beskrivs i den här artikeln. Poängen var trots allt inte bara att den store kritikern rättade till misstagen hos den "gröna" författarens oerfarna smak. Ivan Sergeevich ändrade sin syn inte bara på konsten utan också på livet självt. Genom observationer och analyser bestämde han sig för att studera verkligheten i alla dess former. Därför blev Turgenev, förutom litteraturvetenskap, intresserad av filosofi, och så allvarligt att han tänkte på professuren vid institutionen för något universitet. Viljan att förbättra detta kunskapsområde ledde honom till det tredje universitetet i rad - Berlin. Med långa avbrott tillbringade han ungefär två år där och studerade Hegels och Feuerbachs verk mycket väl.

Första succén

Under åren 1838-1842 kännetecknades Turgenevs verk inte av stormig aktivitet. Han skrev lite och mest bara texter. De dikter han publicerade väckte inte uppmärksamheten hos vare sig kritiker eller läsare. I detta avseende beslutade Ivan Sergeevich att ägna mer tid åt sådana genrer som drama och dikt. Den första framgången på detta område kom till honom i april 1843, när "Porosha" publicerades. Och en månad senare i "Notes of the Fatherland" publicerades en lovordande recension av Belinsky på den.

Faktum är att den här dikten inte kännetecknades av originalitet. Det blev ovanligt bara tack vare Belinskys svar. Och i själva recensionen talade han inte så mycket om dikten som om Turgenevs talang. Men inte desto mindre hade Belinsky inte fel, han såg definitivt enastående skrivförmåga hos den unge författaren.

När Ivan Sergeevich själv läste recensionen orsakade det honom inte glädje, utan snarare förlägenhet. Anledningen till detta var tvivel om det korrekta valet av hans kall. De överväldigade författaren från början av 40-talet. Ändå uppmuntrade artikeln honom och fick honom att höja kraven på sina aktiviteter. Sedan dess har Turgenevs arbete, som kortfattat beskrivs i skolans läroplan, fått ett extra incitament och gick uppför. Ivan Sergeevich kände ett ansvar gentemot kritiker, läsare och framför allt mot sig själv. Därför arbetade han hårt för att förbättra sin skrivförmåga.

Gripa

Gogol dog 1852. Denna händelse påverkade i hög grad Turgenevs liv och arbete. Och poängen här handlar inte alls om känslomässiga upplevelser. Ivan Sergeevich skrev en "het" artikel vid detta tillfälle. St. Petersburgs censurkommitté förbjöd det och kallade Gogol för en "lakej"-författare. Sedan skickade Ivan Sergeevich artikeln till Moskva, där den publicerades genom ansträngningar från hans vänner. En utredning beordrades omedelbart, under vilken Turgenev och hans vänner förklarades förövare av statlig oro. Ivan Sergeevich fick en månads fängelse, följt av utvisning till sitt hemland under övervakning. Alla förstod att artikeln bara var en förevändning, men beställningen kom från toppen. Förresten, under "fängelset" av författaren publicerades en av hans bästa berättelser. På omslaget till varje bok fanns en inskription: "Ivan Sergeevich Turgenev" Bezhin äng ".

Efter frigivningen gick författaren i exil i byn Spasskoye. Han tillbringade nästan ett och ett halvt år där. Till en början kunde ingenting fängsla honom: varken jakt eller kreativitet. Han skrev väldigt lite. Ivan Sergeevichs dåvarande brev överflödade av klagomål om ensamhet och förfrågningar om att komma och besöka honom åtminstone ett tag. Han bad andra hantverkare att besöka honom, eftersom han kände ett stort behov av kommunikation. Men det fanns också positiva aspekter. Enligt den kronologiska tabellen över Turgenevs arbete var det vid den tiden som författaren tänkte på idén om att skriva fäder och barn. Låt oss prata om detta mästerverk.

"Fäder och söner"

Efter publiceringen 1862 orsakade denna roman en mycket het kontrovers, under vilken de flesta av läsarna kallade Turgenev till en reaktionär. Denna kontrovers skrämde författaren. Han trodde att han inte längre skulle kunna hitta ömsesidig förståelse med unga läsare. Men det var till dem som arbetet riktades. I allmänhet gick Turgenevs arbete igenom svåra tider. "Fäder och söner" var anledningen. Som i början av sin författarkarriär tvivlade Ivan Sergeevich på sin egen kallelse.

Vid den här tiden skrev han historien "Spöken", som perfekt förmedlade hans tankar och tvivel. Turgenev hävdade att författarens fantasi är maktlös inför folkets medvetandes hemligheter. Och i berättelsen "Enough" tvivlade han i allmänhet på fruktbarheten av individens verksamhet för samhällets bästa. Intrycket var att Ivan Sergeevich inte längre bryr sig om framgång med allmänheten, och han funderar på att avsluta sin karriär som författare. Pushkins arbete hjälpte Turgenev att ändra sitt beslut. Ivan Sergeevich läste den stora poetens resonemang angående allmänhetens åsikt: "Det är ombytligt, mångfacetterat och föremål för modetrender. Men en sann poet tilltalar alltid publiken som ödet har gett honom. Hans plikt är att väcka goda känslor i henne."

Slutsats

Vi undersökte Ivan Sergeevich Turgenevs liv och arbete. Sedan dess har Ryssland förändrats mycket. Allt som författaren satte i förgrunden i sina verk förblev i det avlägsna förflutna. De flesta av de herregårdar, som finns på sidorna i författarens verk, finns inte längre där. Och temat om de onda jordägarna och adeln har inte längre social skärpa. Och den ryska byn är helt annorlunda nu.

Ändå fortsätter ödet för den tidens hjältar att väcka genuint intresse hos den moderna läsaren. Det visar sig att allt som Ivan Sergeevich hatade också är hatiskt mot oss. Och det han såg som bra är så ur vår synvinkel. Naturligtvis kan man inte hålla med författaren, men knappast någon kommer att hävda att Turgenevs verk är oaktuellt.