Huvudpersonerna är ett åskväder. Citat som kännetecknar huvudpersonerna i dramat "Thunderstorm" utbildningsmaterial om litteratur (årskurs 10) om ämnet. Den kortaste återberättelsen av handlingar

Kort beskrivning

Boris Dikoy och Tikhon Kabanov är två karaktärer som är närmast förknippade med huvudpersonen, Katerina: Tikhon är hennes man, och Boris blir hennes älskare. De kan kallas antipoder, som sticker ut skarpt mot varandra. Och, enligt min mening, bör företräde vid jämförelse av dem ges till Boris, som en karaktär av en mer aktiv, intressant och trevlig läsare, medan Tikhon väcker viss medkänsla - uppfostrad av en strikt mamma, han kan faktiskt inte skapa sin egen. beslut och försvara sin åsikt. För att underbygga min åsikt kommer jag nedan att överväga varje karaktär separat och försöka analysera deras karaktärer och handlingar.

Bifogade filer: 1 fil

BORIS OCH TIKHON
Boris Dikoy och Tikhon Kabanov är två karaktärer som är närmast förknippade med huvudpersonen, Katerina: Tikhon är hennes man, och Boris blir hennes älskare. De kan kallas antipoder, som sticker ut skarpt mot varandra. Och, enligt min mening, bör företräde vid jämförelse av dem ges till Boris, som en karaktär av en mer aktiv, intressant och trevlig läsare, medan Tikhon väcker viss medkänsla - uppfostrad av en strikt mamma, han kan faktiskt inte skapa sin egen. beslut och försvara sin åsikt. För att underbygga min åsikt kommer jag nedan att överväga varje karaktär separat och försöka analysera deras karaktärer och handlingar.

Till att börja med, överväg Boris Grigorievich Diky. Boris kom till staden Kalinov inte på ett infall - av nödvändighet. Hans mormor, Anfisa Mikhailovna, gillade sin far efter att han gifte sig med en ädel kvinna, och efter döden lämnade hon hela sitt arv till sin andra son, Savel Prokofievich Diky. Och Boris skulle inte ha brytt sig om detta arv om hans föräldrar inte hade dött av kolera och lämnat honom med sina föräldralösa syster. Savel Prokofievich Dikoy var tvungen att betala en del av Anfisa Mikhailovnas arv till Boris och hans syster, men på villkor att de var respektfulla mot honom. Därför försöker Boris under hela pjäsen på alla möjliga sätt tjäna sin farbror, utan att uppmärksamma alla förebråelser, missnöje och svordomar, och lämnar sedan till Sibirien för att tjäna. Av detta kan vi dra slutsatsen att Boris inte bara tänker på sin framtid, utan också bryr sig om sin syster, som är i en ännu mindre gynnsam position än han själv. Detta kommer till uttryck i hans ord, som han en gång sa till Kuligin: "Om jag var ensam skulle det vara okej! Jag skulle ha tappat allt och gått. Annars är jag ledsen för min syster. (...) Vilket liv var som för henne här - och det är läskigt att föreställa sig."

Boris tillbringade hela sin barndom i Moskva, där han fick en bra utbildning och uppförande. Detta tillför också positiva drag till hans image. Han är blygsam och kanske till och med lite blyg - om Katerina inte hade svarat på hans känslor, om inte för Varvaras och Kudryashs medverkan, skulle han aldrig ha passerat gränserna för vad som var tillåtet. Hans handlingar drivs av kärlek, kanske den första, en känsla som inte ens de mest förnuftiga och omdömesgilla människorna inte kan motstå. Viss blyghet, men uppriktighet, hans ömma ord till Katerina gör Boris till en rörande och romantisk karaktär, full av charm som inte kan lämna flickaktiga hjärtan likgiltiga.

Som en person från huvudstadens samhälle, från sekulära Moskva, har Boris det svårt i Kalinov. Han förstår inte lokala seder, det verkar för honom som om han är en främling i denna provinsstad. Boris passar inte in i lokalsamhället. Hjälten själv säger följande ord om detta: "... det är svårt för mig här, utan vana! Alla tittar vilt på mig, som om jag är överflödig här, som om jag stör dem. Det gör jag inte känner till de lokala sederna. Jag förstår att allt detta är vårt. , ryska, infödd, men ändå kommer jag inte att vänja mig vid det på något sätt." Boris är överväldigad av hårda tankar om sitt framtida öde. Ungdom, önskan att leva gör desperat uppror mot utsikten att stanna i Kalinov: "Och jag kommer tydligen att förstöra min ungdom i denna slum.

Så vi kan säga att Boris i Ostrovskys pjäs "Åskvädret" är en romantisk, positiv karaktär, och hans förhastade handlingar kan rättfärdigas genom att bli kär, vilket får ungt blod att koka och göra helt hänsynslösa saker och glömma hur de ser ut i samhällets ögon.

Tikhon Ivanovich Kabanov kan betraktas som en mer passiv karaktär, oförmögen att fatta sina egna beslut. Han är starkt influerad av sin dominerande mamma, Marfa Ignatievna Kabanova, han ligger under hennes tumme. Tikhon strävar efter vilja, dock verkar det som om han själv inte vet vad han exakt vill ha av henne. Så, efter att ha flytt till friheten, agerar hjälten enligt följande: "... och när jag gick, gick jag på en spree. Jag är väldigt glad att jag blev fri. Och han drack hela vägen och drack allt i Moskva , så mycket, så, så att jag kan ta en promenad i ett helt år. Jag kom aldrig ihåg huset. I sin önskan att fly "från fångenskapen" blundar Tikhon för andra människors känslor, inklusive känslorna och upplevelserna hos sin egen fru, Katerina: "... och med sådan träldom kommer du att fly från vilken vackra hustru du vill ha! Tänk på det: oavsett vad, men jag är fortfarande en man; hela ditt liv på det här sättet att leva på det sättet, som du ser, kommer du att fly från din fru. Är det min fru? Jag tror att detta är Tikhons största misstag - han lyssnade inte på Katerina, tog henne inte med sig och tog inte ens en fruktansvärd ed från henne, som hon själv frågade i väntan på problem. I händelserna som följde, finns det en del av hans fel.

För att återgå till det faktum att Tikhon inte kan fatta sina egna beslut kan vi ge följande exempel. Efter att Katerina har erkänt sin synd kan han inte bestämma sig för vad han ska göra - lyssna på sin mamma igen, som kallar sin svärdotter listig och säger till alla att ingen ska tro henne, eller visa mildhet mot sin älskade fru. Katerina säger själv om det så här: "Nu är han tillgiven, nu är han arg, men han dricker allt." Enligt min mening indikerar också ett försök att komma bort från problem med hjälp av alkohol Tikhons svaga karaktär.

Vi kan säga att Tikhon Kabanov är en svag karaktär, som en person som väcker sympati. Det är svårt att säga om han verkligen älskade sin fru Katerina, men det är säkert att anta att en annan livskamrat, mer lik hans mamma, passade honom bättre med hans karaktär. Uppfostrad i strikthet, utan egen åsikt, behöver Tikhon extern kontroll, vägledning och stöd.

Så å ena sidan har vi Boris Grigorievich Dikiy, en romantisk, ung, självsäker hjälte. Å andra sidan finns det Kabanov Tikhon Ivanovich, en viljesvag, mjuk, olycklig karaktär. Båda karaktärerna är naturligtvis tydligt uttryckta - i sin pjäs lyckades Ostrovsky förmedla hela djupet av dessa bilder, få honom att oroa sig för var och en av dem. Men om man jämför dem med varandra väcker Boris mer uppmärksamhet, han väcker sympati och intresse hos läsaren, medan Kabanov vill få synd.

Varje läsare väljer dock själv vilken av dessa karaktärer att ge sin preferens. När allt kommer omkring, som folkvisdomen säger, finns det inga kamrater för smak och färg.

Barbar
Varvara Kabanova är Kabanikhas dotter, Tikhons syster. Vi kan säga att livet i Kabanikhas hus moraliskt förlamade flickan. Hon vill inte heller leva enligt de patriarkala lagar som hennes mamma predikar. Men trots sin starka karaktär vågade V. inte öppet protestera mot dem. Dess princip är "Gör vad du vill, bara det är sytt och täckt".
Denna hjältinna anpassar sig lätt till lagarna i det "mörka riket", lurar lätt alla runt omkring henne. Det blev bekant för henne. V. hävdar att det är omöjligt att leva på annat sätt: hela deras hus bygger på bedrägeri. "Och jag var ingen bedragare, men jag lärde mig när det blev nödvändigt."
V. var listig medan det var möjligt. När de började låsa in henne flydde hon från huset och tillfogade Kabanikha ett förkrossande slag.
KULIGIN

Kuligin är en karaktär som delvis fyller funktionerna som en exponent för författarens synvinkel och därför ibland hänförs till typen av resonanshjälte, vilket dock verkar vara felaktigt, eftersom denna hjälte på det hela taget tveklöst är avlägsen från författaren framställs en ganska lösryckning, som en ovanlig person, till och med något besynnerlig. Listan över karaktärer säger om honom: "en hantverkare, en självlärd urmakare som letar efter en perpetuummobil." Hjältens efternamn antyder transparent på en riktig person - I. P. Kulibina (1755-1818), vars biografi publicerades i tidskriften för historikern M. P. Pogodin "Moskvityanin", där Ostrovsky samarbetade.
Liksom Katerina är K. en poetisk och drömsk natur (det är till exempel han som beundrar skönheten i Trans-Volga-landskapet, klagar över att Kalinovtsy är likgiltiga för honom). Han dyker upp och sjunger "Bland den platta dalen ...", en folksång av litterärt ursprung (till A. F. Merzlyakovs ord). Detta understryker omedelbart skillnaden mellan K. och andra karaktärer förknippade med folkkultur, han är också en bokaktig man, om än en ganska ålderdomlig bokaktighet: han säger till Boris att han skriver poesi ”på gammaldags vis ... Vismannen var Lomonosov , en naturtestare ... ". Även karakteristiken av Lomonosov vittnar om K:s belästhet i de gamla böckerna: inte en "vetenskapsman", utan en "vise", en "naturtestare". "Du är en antikkemist hos oss," säger Kudryash till honom. "Självlärd mekaniker", - rättar K. Tekniska idéer hos K. är också en uppenbar anakronism. Soluret, som han drömmer om att installera på Kalinovsky Boulevard, går tillbaka till antiken. Åskledare - en teknisk upptäckt av 1700-talet. Om K. skriver i 1700-talets klassikers anda, så är hans muntliga berättelser upprätthållna i ännu tidigare stiltraditioner och liknar gamla moraliserande berättelser och apokryfer (”och de kommer att börja med omdöme och affärer, och det finns inget slut på här, ja, de kommer att gå till provinsen, och där väntar de redan på dem, men de stänker sina händer av glädje ”- bilden av rättslig byråkrati, livligt beskriven av K., påminner om berättelser om plågan av syndare och demonernas glädje). Alla dessa egenskaper hos hjälten gavs naturligtvis av författaren för att visa hans djupa koppling till Kalinovs värld: han skiljer sig verkligen från Kalinoviterna, vi kan säga att han är en "ny" person, men bara hans nyhet har utvecklats här, inne i denna värld, som inte bara har gett upphov till dess passionerade och poetiska drömmare, som Katerina, utan också till dess "rationalister" - drömmare, sina egna speciella, inhemska forskare och humanister. K:s främsta verk i livet är drömmen om att uppfinna en "perpetu-mobil" och få en miljon av britterna för den. Han har för avsikt att spendera denna miljon på Kalinov-samhället - "arbete måste ges till filistinen." När Boris, som har fått en modern utbildning vid Handelshögskolan, lyssnar på den här historien, säger han: ”Det är synd att göra honom besviken! Vilken bra man! Han drömmer om sig själv - och är glad." Däremot har han knappast rätt. K. är verkligen en god person: snäll, ointresserad, känslig och ödmjuk. Men han är knappast lycklig: hans dröm tvingar honom ständigt att tigga pengar för sina uppfinningar, uttänkta för samhällets bästa, och det faller inte ens samhället in att det kan bli någon nytta av dem, för dem K. - en ofarlig excentriker, ungefär som en stadshelig dåre. Och den främsta av de möjliga "beskyddarna" - Dikoy, slår ut mot uppfinnaren med övergrepp och bekräftar återigen både den allmänna åsikten och Kabanikhes eget medgivande att han inte kan ta del av pengarna. Kuligins passion för kreativitet förblir otillfredsställd; han förbarmar sig över sina landsmän, som i deras laster ser resultatet av okunnighet och fattigdom, men han kan inte hjälpa dem i någonting. Så rådet han ger (att förlåta Katerina, men för att inte någonsin komma ihåg hennes synd) är uppenbarligen ogenomförbart i Kabanovs hus, och K. förstår knappast detta. Råden är bra, humana, eftersom de utgår från humana överväganden, men inte på något sätt tar hänsyn till de verkliga deltagarna i dramat, deras karaktärer och övertygelser. Trots all sin flit, den kreativa principen för hans personlighet, är K. en kontemplativ natur, utan all press. Förmodligen är detta den enda anledningen till att kalinoviterna står ut med honom, trots att han är annorlunda än dem i allt. Det verkar som att det av samma anledning visade sig vara möjligt att anförtro honom författarens bedömning av Katerinas gärning. "Här är din Katerina. Gör vad du vill med henne! Hennes kropp är här, ta den; men själen är inte din nu: den står nu inför domaren, som är mer barmhärtig än du!"
KATERINA
Men det mest omfattande ämnet för diskussion är Katerina - "rysk stark karaktär", för vilken sanning och en djup känsla av plikt är framför allt. Låt oss först vända oss till huvudpersonens barndomsår, som vi lär oss om från hennes monologer. Som vi kan se, i denna sorglösa tid, var Katerina först och främst omgiven av skönhet och harmoni, hon "levde som en fågel i det vilda" mitt i moderskärlek och doftande natur. Den unga flickan gick för att tvätta med en nyckel, lyssnade på vandrarnas berättelser, satte sig sedan ner för att göra lite arbete, och så gick hela dagen. Hon kände ännu inte till det bittra livet i "fängelse", men allt ligger framför henne, livet i "mörka riket" ligger framför henne. Från Katerinas ord lär vi oss om hennes barndom och ungdom. Flickan fick ingen bra utbildning. Hon bodde med sin mamma i byn. Katerinas barndom var glad, molnfri. Mamma gillade inte henne i henne, tvingade henne inte att arbeta på huset. Katya levde fritt: hon gick upp tidigt, tvättade sig med källvatten, kröp blommor, gick med sin mamma till kyrkan, satte sig sedan för att göra lite arbete och lyssnade på pilgrimerna och bedande nattfjärilar, som var många i deras hus. Katerina hade magiska drömmar där hon flög under molnen. Och hur starkt står inte en sexårig flickas handling i kontrast till ett så lugnt, lyckligt liv när Katya, kränkt av något, sprang från sitt hus till Volga på kvällen, steg i en båt och knuffade av stranden! Vi ser att Katerina växte upp som en glad, romantisk, men begränsad tjej. Hon var mycket hängiven och passionerat kärleksfull. Hon älskade allt och alla omkring sig: naturen, solen, kyrkan, sitt hem med vandrare, tiggarna som hon hjälpte. Men det viktigaste med Katya är att hon levde i sina drömmar, förutom resten av världen. Av allt som finns valde hon bara det som inte stred mot hennes natur, resten ville hon inte lägga märke till och inte lägga märke till. Därför såg flickan änglar på himlen, och för henne var kyrkan inte en förtryckande och förtryckande kraft, utan en plats där allt är ljust, där man kan drömma. Vi kan säga att Katerina var naiv och snäll, uppfostrad i en helt religiös anda. Men om hon möttes på vägen vad. stred mot hennes ideal, sedan förvandlades hon till en upprorisk och envis natur och försvarade sig från den främling, främling, som djärvt stör hennes själ. Så var fallet med båten. Efter äktenskapet förändrades Katyas liv mycket. Från en fri, glad, sublim värld, där hon kände sin sammansmältning med naturen, befann sig flickan i ett liv fullt av bedrägeri, grymhet och försummelse. Poängen är inte ens att Katerina inte gifte sig med Tikhon av egen fri vilja: hon älskade inte någon alls och hon brydde sig inte om vem hon skulle gifta sig med. Faktum är att flickan blev bestulen på sitt gamla liv, som hon hade skapat för sig själv. Katerina känner inte längre en sådan glädje av att gå i kyrkan, hon kan inte göra sina vanliga saker. Sorgliga, störande tankar tillåter henne inte att lugnt beundra naturen. Katya lämnas att uthärda, så länge hon är, och drömma, men hon kan inte längre leva med sina tankar, eftersom den grymma verkligheten återför henne till jorden, där förnedring och lidande finns. Katerina försöker hitta sin lycka i sin kärlek till Tikhon: "Jag kommer att älska min man. Tisha, min kära, jag kommer inte att byta ut dig mot någon." Men uppriktiga manifestationer av denna kärlek undertrycks av Kabanikha: "Vad hänger du runt din hals, skamlösa kvinna? Du säger inte hejdå till din älskare." Hos Katerina finns en stark känsla av yttre lydnad och plikt, varför hon tvingar sig själv att älska sin oälskade man. Tikhon själv kan, på grund av sin mammas tyranni, inte riktigt älska sin fru, även om han förmodligen vill det. Och när han lämnar Katya för en stund och går fritt, blir flickan (redan en kvinna) helt ensam. Varför blev Katerina kär i Boris? När allt kommer omkring visade han inte sina maskulina egenskaper, som Paratov, pratade inte ens med henne. Kanske är anledningen att hon saknade något rent i den kvava atmosfären i Kabanikhas hus. Och kärleken till Boris var så ren, lät inte Katerina vissna helt, på något sätt stödde henne. Hon gick på en dejt med Boris för att hon kände sig som en person med stolthet och grundläggande rättigheter. Det var ett uppror mot att lämna ödet, mot laglöshet. Katerina visste att hon begick en synd, men hon visste också att det fortfarande var omöjligt att leva längre. Hon offrade sitt samvetes renhet till friheten och Boris. Enligt min åsikt, när hon tog det här steget, kände Katya redan det annalkande slutet och tänkte förmodligen: "Nu eller aldrig." Hon ville bli fylld av kärlek, i vetskapen om att det inte skulle bli något annat tillfälle. På den första dejten sa Katerina till Boris: "Du förstörde mig." Boris är orsaken till att hennes själ misskrediteras, och för Katya är det liktydigt med döden. Synden hänger som en tung sten på hennes hjärta. Katerina är fruktansvärt rädd för det förestående åskvädret och ser henne som ett straff för vad hon hade gjort. Katerina var rädd för ett åskväder ända sedan hon började tänka på Boris. För hennes rena själ är till och med tanken på kärlek till en främling en synd. Katya kan inte leva vidare med sin synd, och hon anser att omvändelse är det enda sättet att åtminstone delvis bli av med den. Hon bekänner allt för sin man och Kabanikha. En sådan handling i vår tid verkar väldigt märklig, naiv. "Jag vet inte hur jag ska lura; jag kan inte dölja någonting" - sådan är Katerina. Tikhon förlät sin fru, men förlät hon sig själv? Att vara väldigt religiös. Katya är rädd för Gud, och hennes Gud bor i henne, Gud är hennes samvete. Flickan plågas av två frågor: hur hon ska återvända hem och se in i ögonen på sin man, som hon var otrogen mot, och hur hon ska leva med en fläck på sitt samvete. Den enda vägen ut ur denna situation ser Katerina döden: "Nej, jag ska gå hem eller till graven - det är likadant. Det är bättre att leva i graven igen? Dobrolyubov definierade Katerinas karaktär som "resolut, hel, rysk." Beslutsam, eftersom hon bestämde sig för att ta det sista steget, att dö för att rädda sig själv från skam och ånger. Helt, för i Katyas karaktär är allt harmoniskt, ett, ingenting motsäger varandra, eftersom Katya är ett med naturen, med Gud. Ryska, eftersom den som, oavsett hur rysk, är kapabel att älska så, kan offra det, så till synes undergiven uthärda alla svårigheter, samtidigt som han förblir sig själv, fri, inte en slav. Även om Katerinas liv har förändrats har hon inte förlorat sin poetiska natur: hon är fortfarande fascinerad av naturen, hon ser lycka i harmoni med henne. Hon vill flyga högt, högt, röra vid det himmelska blå och därifrån, från en höjd, skicka stora hälsningar till alla. Hjältinnans poetiska natur kräver ett annat liv än det hon har. Katerina strävar efter "frihet", men inte för sitt kötts frihet, utan för sin själs frihet. Därför bygger hon en annan värld, där det inte finns någon lögn, laglöshet, orättvisa, grymhet. I den här världen, i motsats till verkligheten, är allt perfekt: änglar bor här, "oskyldiga röster sjunger, det luktar cypress, och bergen och träden, som om de inte är samma som vanligt, men som de är skrivna på bilder. " Men trots detta måste hon fortfarande återvända till den verkliga världen, full av egoister och tyranner. Och bland dem försöker hon hitta en släkt. Katerina, i mängden av "tomma" ansikten, letar efter någon som kan förstå henne, se in i hennes själ och acceptera vad hon är, och inte vad de vill göra henne till. Hjältinnan letar efter och kan inte hitta någon. Hennes ögon är "skurna" av mörkret och eländet i detta "rike", sinnet måste acceptera, men hennes hjärta tror och väntar på den enda som kommer att hjälpa henne att överleva och kämpa för sanningen i denna värld av lögner och bedrägeri . Katerina träffar Boris och hennes grumliga hjärta säger att det är den hon har letat efter så länge. Men är det? Nej, Boris är långt ifrån idealisk, han kan inte ge Katerina det hon ber om, nämligen: förståelse och skydd. Hon kan inte känna med Boris "som en stenmur". Och sanningen om detta bekräftas av Boris avskyvärda, full av feghet och obeslutsamhet: han lämnar Katerina ensam, kastar henne "för att bli uppäten av vargarna". Dessa "vargar" är fruktansvärda, men de kan inte skrämma Katerinas "ryska själ". Och hennes själ är verkligen rysk. Och Katerina förenar med folket inte bara kommunikation, utan också anslutning till kristendomen. Katerina tror så mycket på Gud att hon varje kväll ber i sitt lilla rum. Hon gillar att gå till kyrkan, titta på ikonerna, lyssna på klockans ringning. Hon, som det ryska folket, älskar frihet. Och det är just denna kärlek till frihet som inte låter henne komma till rätta med den rådande situationen. Vår hjältinna är inte van vid att ljuga, och därför pratar hon om sin kärlek till Boris till sin man. Men istället för att förstå möter Katerina bara en direkt förebråelse. Nu finns ingenting kvar i den här världen: Boris visade sig inte vara vad Katerina "dragit" honom till sig, och livet i Kabanikhas hus blev ännu mer outhärdligt. Den stackars, oskyldiga "fågeln fängslad i en bur" kunde inte stå emot träldom - Katerina begick självmord. Flickan lyckades fortfarande "ta av", hon steg från den höga stranden in i Volga, "spred sina vingar" och gick djärvt till botten. Genom sin handling gör Katerina motstånd mot det "mörka riket". Men Dobrolyubov kallar henne en "stråle" i honom, inte bara för att hennes tragiska död avslöjade all fasa i "det mörka riket" och visade dödens oundviklighet för dem som inte kan komma överens med förtrycket, utan också för att Katerinas död kommer inte att passera och kan passera spårlöst för "grym moral". När allt kommer omkring uppstår redan ilska mot dessa tyranner. Kuligin - och han förebråade Kabanikha för brist på barmhärtighet, till och med den oberörda utföraren av hans mors önskemål, Tikhon, vågade offentligt kasta anklagelsen om Katerinas död i ansiktet på henne. Redan nu blåser ett olycksbådande åskväder över detta "rike", kapabelt att förstöra det "i småbitar". Och denna ljusa stråle, som till och med för ett ögonblick väckte medvetandet hos missgynnade, obesvarade människor som är materiellt beroende av de rika, visade på ett övertygande sätt att ett slut måste komma på det otyglade rånet och självrättfärdigheten i det vilda och den förtryckande lusten. för vildsvinens makt och hyckleri. Vikten av bilden av Katerina är också viktig idag. Ja, kanske många anser att Katerina är en omoralisk, skamlös fuskare, men är hon verkligen skyldig till detta?! Tikhon är mest sannolikt att skylla, som inte betalade vederbörlig uppmärksamhet och tillgivenhet till sin fru, utan bara följde råden från sin "mamma". Katerina är bara skyldig för det faktum att hon gifte sig med en så svag person. Hennes liv förstördes, men hon försökte "bygga" ett nytt av kvarlevorna. Katerina gick djärvt fram tills hon insåg att det inte fanns någon annanstans att ta vägen. Men redan då tog hon ett modigt steg, det sista steget över avgrunden ledde till en annan värld, kanske den bästa och kanske den sämsta. Och detta mod, törst efter sanning och frihet får oss att buga inför Katerina. Ja, hon är nog inte så perfekt, hon har sina brister, men modet gör hjältinnan till ett ämne att följa, värt beröm.

Bilaga 5

Citat som kännetecknar karaktärerna

Savel Prokofich Dikoy

1) Lockigt. Detta? Det skäller ut den vilda brorsonen.

Kuligin. Hittade en plats!

Lockigt. Han hör hemma överallt. Rädd att han är vem! Boris Grigorich fick honom som ett offer, så han driver det.

Shapkin. Leta efter en sådan och sådan skäll som vår Savel Prokofich! Aldrig skulle en person bli avskuren.

Lockigt. Piercing man!

2) Shapkin. Det finns ingen som kan lugna honom, så han kämpar!

3) Lockigt. ... och den här ramlade av kedjan!

4) Lockigt. Hur man inte skäller ut! Han kan inte andas utan den.

Åtgärd ett, fenomen två:

1) Vild. Hacklush du, va, kom hit för att slå! Parasiten! Gå till spillo!

Boris. Firande; vad ska man göra hemma!

Vild. Du hittar ett fall som du vill. En gång sa jag till dig, jag sa till dig två gånger: "Våga du inte komma över till mig"; du längtar efter att göra allt! Lite utrymme för dig? Vart du än går, där är du! Usch, för helvete! Varför står du som en pelare! Säger du nej?

1) Boris. Nej, det här räcker inte, Kuligin! Först kommer han att bryta ner på oss, misshandla oss på alla möjliga sätt, som hans hjärta önskar, men det slutar ändå med att hundra inte ger något, eller så, lite. Dessutom kommer han att börja berätta att han av barmhärtighet gav, att så inte heller borde ha varit fallet.

2) Boris. Saken, Kuligin, är att det på intet sätt är omöjligt. Inte ens deras eget folk kan behaga honom; och var är jag!

Lockigt. Vem kommer att behaga honom, om hela hans liv bygger på svordomar? Och framför allt på grund av pengarna; inte en enda beräkning är komplett utan missbruk. Den andre är glad över att ge upp sitt eget, om han bara ville lugna ner sig. Och problemet är hur någon kommer att göra honom arg på morgonen! Hela dagen lång för att hitta fel på alla.

3) Shapkin. Ett ord: krigare.

Marfa Ignatievna Kabanova

Åtgärd ett, fenomen ett:

1) Shapkin. Kabanikha är också bra.

Lockigt. Nåväl, ja, även om, åtminstone, allt är under täckmantel av fromhet, men den här, som från kedjan, gick sönder!

Den första åtgärden, det tredje fenomenet:

1) Kuligin. Stolt, sir! Hon klär på tiggarna, men hon åt hela hushållet.

Barbara

Den första åtgärden, det sjunde fenomenet:

1) Barbarian. Tala! Jag är värre än du!

Tikhon Kabanov

Den första åtgärden, det sjätte fenomenet:

1) Barbarian. Det är inte så att hon är skyldig! Mamma attackerar henne, och det gör du också. Och du säger också att du älskar din fru. Det är tråkigt för mig att titta på dig.

Ivan Kudryash

Åtgärd ett, fenomen ett:

1) Lockigt. Ville, men gav inte, så det är allt en som ingenting. Han kommer inte att ge mig (Wild), han luktar med näsan att jag inte kommer sälja mitt huvud billigt. Han är den som är hemsk för dig, men jag kan prata med honom.

2) Lockigt. Vad är här: oh huruvida! Jag anses vara oförskämd; varför håller han om mig? Så var det, han behöver mig. Det betyder att jag inte är rädd för honom, men låt honom vara rädd för mig.

3) Lockigt. … Ja, jag släpper inte heller taget: han är ordet, och jag är tio; kommer att spotta och kommer att gå. Nej, jag kommer inte att bli en slav åt honom.

4) Lockigt. ... Det gör ont i mig att våga tjejerna!

Katerina

Andra åtgärden, andra fenomen:

1) Katerina. Och den lämnar aldrig.

Barbara. Varför då?

Katerina. Så här föddes jag varm! Jag var fortfarande sex år gammal, inte mer, så det gjorde jag! De förolämpade mig med något hemma, men det var mot kvällen, det var redan mörkt, jag sprang ut till Volga, steg i båten och sköt bort den från stranden. Nästa morgon hittade de den, cirka tio mil bort!

2) Katerina. Jag vet inte hur jag ska lura; Jag kan inte dölja någonting.

Kuligin

Den första åtgärden, det tredje fenomenet:

1) Kuligin. Hur, sir! Britterna ger trots allt en miljon; Jag skulle använda alla pengar till samhället, till stöd. Arbete måste ges åt filistén. Och så finns det händer, men det finns inget som fungerar.

Boris

Den första åtgärden, det tredje fenomenet:

Boris. Eh, Kuligin, det är smärtsamt svårt för mig här utan vana! Alla tittar vilt på mig på något sätt, som om jag vore överflödig här, som om jag störde dem. Jag känner inte till de lokala sederna. Jag förstår att allt detta är vår ryska, kära, men jag kommer ändå inte att vänja mig vid det på något sätt.

Feklusha

1) F e klush a. Bla-alepie, älskling, bla-alepie! Underbar skönhet! Men vad kan vi säga! Du bor i det förlovade landet! Och köpmännen äro alla fromma människor, prydda med många dygder! Många generositet och allmosor! Jag är så glad, så mamma, jag är så glad! För vårt misslyckande att förse dem med ännu fler gåvor, och särskilt Kabanovs hus.

2) Feklusha. Ingen honung. Jag, på grund av min svaghet, kom inte långt; men att höra - jag hörde mycket. De säger att det finns sådana länder, kära flicka, där det inte finns några ortodoxa kungar, och saltanerna styr jorden. I ett land sitter den turkiska Saltan Makhnut på tronen, och i det andra - den persiska Saltan Makhnut; och de dömer, kära flicka, över alla människor, och vad de än dömer är allt fel. Och de, min kära, kan inte döma ett enda fall rättfärdigt, en sådan gräns är satt för dem. Vår lag är rättfärdig, och deras, min kära, är orättfärdig; att det enligt vår lag blir så, men enligt deras språk är allt tvärtom. Och alla deras domare i deras länder är också alla orättfärdiga; så till dem, kära flicka, och i sina förfrågningar skriver de: "Döm mig, orättfärdige domare!" Och så finns det också landet, där alla människor med huvudena på hundarna.

Adjö adjö!

Glasha. Adjö!

Feklusha lämnar.

Mer om staden:

Den första åtgärden, det tredje fenomenet:

1) Kuligin. Och du kommer aldrig att vänja dig vid det, sir.

Boris. Från vad?

Kuligin. Grymt uppförande, herre, i vår stad, grym! I filistinism, sir, ser ni inget annat än grov och naken fattigdom. Och vi, sir, kommer aldrig att ta oss ur denna skorpa! För hederligt arbete kommer aldrig att tjäna oss mer än vårt dagliga bröd. Och den som har pengar, sir, försöker förslava de fattiga så att han kan tjäna ännu mer pengar på sitt fria arbete. Vet du vad din farbror, Savel Prokofich, svarade borgmästaren? Bönderna kom till borgmästaren för att klaga på att han inte skulle göra någon av dem besviken. Gorodniken och började säga till honom: "Hör, säger han, Savel Prokofich, du kan väl lita på bönderna! Varje dag kommer de till mig med ett klagomål!" Din farbror klappade borgmästaren på axeln och han sa: ”Är det värt det, era ära, att prata med er om sådana bagateller! Jag har många människor om året; Du måste förstå: jag kommer inte att betala dem ett öre per person, men jag tjänar tusentals av detta, så det är bra för mig!" Så här, sir! Och sinsemellan, herre, hur de lever! Handeln undergrävs av varandra, och inte så mycket av egenintresse som av avund. De står i fiendskap med varandra; de kommer in i sina höga herrgårdar av berusade kontorister, sådana, sir, kontorister att han inte ens ser mänsklig ut, hans mänskliga skepnad är hysterisk. Och de till dem, för en liten välvilja, på de heraldiska arken klottrade onda förtal mot sina grannar. Och de skall börja med dem, herre, dom och arbete, och plågan kommer inte att ta slut. De stämmer, stämmer här, men de kommer att gå till provinsen, och där väntas de redan och de plaskar händerna av glädje. Snart kommer sagan att berätta sig själv, men den kommer inte att ske snart; led dem, led dem, dra dem, dra dem; och de är också glada över detta släpande, vilket är vad de bara behöver. "Jag, säger han, kommer att spendera det, och det blir en slant för honom." Jag ville skildra allt detta på vers ...

2) F e klush a. Bla-alepie, honung, bla alepie! Underbar skönhet! Men vad kan vi säga! Du bor i det förlovade landet! OCH köpmän alla fromma människor, prydda med många dygder! Många generositet och allmosor! Jag är så glad, så mamma, jag är så glad! För vårt misslyckande att förse dem med ännu fler gåvor, och särskilt Kabanovs hus.

Andra åtgärden, första fenomenet:

3) Feklusha. Ingen honung. Jag, på grund av min svaghet, kom inte långt; men att höra - jag hörde mycket. De säger att det finns sådana länder, kära flicka, där det inte finns några ortodoxa kungar, och saltanerna styr jorden. I ett land sitter den turkiska Saltan Makhnut på tronen, och i det andra - den persiska Saltan Makhnut; och de dömer, kära flicka, över alla människor, och vad de än dömer är allt fel. Och de, min kära, kan inte döma ett enda fall rättfärdigt, en sådan gräns är satt för dem. Vår lag är rättfärdig, och deras, min kära, är orättfärdig; att det enligt vår lag blir så, men enligt deras språk är allt tvärtom. Och alla deras domare i deras länder är också alla orättfärdiga; så till dem, kära flicka, och i sina förfrågningar skriver de: "Döm mig, orättfärdige domare!" Och så finns det också landet, där alla människor med huvudena på hundarna.

Glasha. Varför är det så med hundarna?

Feklusha. För otrohet. Jag går, kära flicka, jag ska vandra runt köpmännen: kommer det inte att finnas något för fattigdom.Adjö adjö!

Glasha. Adjö!

Feklusha lämnar.

Här är några andra länder! Det finns inga mirakel i världen! Och vi sitter här, vi vet ingenting. Det är också bra att det finns bra människor; nej, nej, ja, och du kommer att höra vad som händer i den vita världen; annars hade de dött som dårar.

Familjerelationer:

Den första åtgärden, det femte fenomenet:

1) Kabanov a. Om du vill lyssna på din mamma, så fort du kommer dit, gör som jag beordrade dig.

Kabanov. Men hur kan jag, mamma, inte lyda dig!

Kabanova. Äldste respekteras inte särskilt mycket nuförtiden.

Varvara (till sig själv). Du kommer inte att respektera dig, naturligtvis!

Kabanov. Jag tror, mamma, inte ett steg utanför din vilja.

Kabanova. Jag skulle ha trott dig, min vän, om jag inte hade sett det med mina egna ögon och med mina öron hört hur respekten för föräldrar från barn nu har blivit! Om de bara kom ihåg hur många sjukdomar mödrar utsätts för från sina barn.

Kabanov. Jag, mamma...

Kabanova. Om föräldern säger något när och stötande, av din stolthet, så tror jag att det kan överföras! Vad tror du?

Kabanov. Men när, mamma, kunde jag inte stå ut med det från dig?

Kabanova. Mamma är gammal, dum; Tja, och ni unga människor, smarta, ska inte kräva av oss, dårar.

Galtar (suckar bort).Åh du, Herre! (Mor.) Vågar vi, mamma, tänka!

Kabanova. När allt kommer omkring, från kärlek, är föräldrar strikta mot dig, på grund av kärlek skäller de ut dig, alla tycker att lära ut bra. Nä, jag gillar det inte nu för tiden. Och barnen kommer att gå till folket för att berömma att mamman är ett knorrande, att mamman inte ger ett pass, hon klämmer ur ljuset. Och gud förbjude, något ord kommer inte att behaga svärdottern, ja, och samtalet började att svärmor hade ätit upp helt.

Kabanov. Ingenting, mamma, vem pratar om dig?

Kabanova. Jag har inte hört, min vän, jag har inte hört, jag vill inte ljuga. Om jag hade hört, skulle jag ha talat med dig, min kära, då inte så.(suckar.) Åh, en allvarlig synd! Hur lång tid tar det att synda! En konversation nära ditt hjärta kommer att gå, ja, och du kommer att synda, du kommer att bli arg. Nej, min vän, säg vad du vill om mig. Du kan inte beordra någon att tala: de kommer inte att våga tala i ögat, så de kommer att vara bakom ögonen.

Kabanov. Torka din tunga...

Kabanova. Full, full, svär inte! Synd! Sjuk
Jag har sett länge att din fru är kärare än din mamma. Eftersom
gifte mig, jag ser verkligen inte din gamla kärlek från dig.

Kabanov. Var ser du det, mamma?

K a b a n o v a. Ja i allt, min vän! En mamma, vad hon inte ser med sina ögon, så hennes hjärta är en profet, kan hon känna med sitt hjärta. Als fru, eller något, tar dig ifrån mig, jag vet verkligen inte.

Andra åtgärden, andra fenomen:

2) Katerina. Jag vet inte hur jag ska lura; Jag kan inte dölja någonting.

V a r v a r a. Tja, du klarar dig inte utan den; kom ihåg var du bor! Vi har hela huset på det. Och jag var ingen lögnare, men jag lärde mig när jag behövde. Jag gick igår, så jag såg honom, pratade med honom.

Åskväder

Den första åtgärden, det nionde fenomenet:

1) Varvara (ser sig omkring). Att den här brodern inte gör det, där, inget sätt, stormen kommer.

KATERINA (förskräckt). Åskväder! Låt oss springa hem! Skynda!

Barbara. Vad är du, galen eller något! Hur kan du visa dig hemma utan din bror?

Katerina. Nej, hem, hem! Gud välsigne honom!

Barbara. Varför är du så mycket rädd: stormen är fortfarande långt borta.

Katerina. Och om det är långt borta, så väntar vi kanske lite; men egentligen vore det bättre att gå. Låt oss gå bättre!

Barbara. Varför, om det finns något att vara, kan du inte gömma dig hemma.

Katerina. Ja, ändå är det bättre, allt är lugnare; hemma ber jag till bilderna och ber till Gud!

Barbara. Jag visste inte att du var så rädd för åskväder. Jag är inte rädd.

Katerina. Hur, flicka, var inte rädd! Alla borde vara rädda. Inte för att det är läskigt att det ska döda dig, utan att döden plötsligt hittar dig som du är, med alla dina synder, med alla onda tankar. Jag är inte rädd för att dö, men när jag tänker på att jag plötsligt ska dyka upp inför Gud när jag är här med dig, efter det här samtalet, så är det det som är skrämmande. Vad tänker jag på! Vilken synd! läskigt att säga!

Händelserna i A. N. Ostrovskys drama "Åskvädret" utspelar sig på Volgakusten, i den fiktiva staden Kalinov. Verket ger en lista över karaktärerna och deras korta egenskaper, men de är fortfarande inte tillräckligt för att bättre förstå varje karaktärs värld och avslöja konflikten i pjäsen som helhet. Det finns inte så många huvudkaraktärer i Ostrovskys "Åskvädret".

Katerina, flicka, huvudkaraktär pjäser. Hon är ganska ung, hon gifte sig tidigt. Katya växte upp exakt enligt traditionerna för husbyggande: de viktigaste egenskaperna hos hans fru var respekt och lydnad

till din make. Först försökte Katya älska Tikhon, men hon kunde inte känna annat än synd om honom. Samtidigt försökte flickan stödja sin man, hjälpa honom och inte förebrå honom. Katerina kan kallas den mest blygsamma, men samtidigt den mest kraftfulla karaktären i Stormen. I själva verket, utåt, visas inte Katyas karaktärsstyrka. Vid första anblicken är den här tjejen svag och tyst, det verkar som om hon är lätt att bryta. Men så är det inte alls. Katerina är den enda i familjen som motsätter sig Kabanikhas attacker.
Det är han som motsätter sig, och inte ignorerar dem, som Barbara. Konflikten är ganska intern. När allt kommer omkring är Kabanikha rädd att Katya kan påverka sin son, varefter Tikhon kommer att sluta lyda sin mors vilja.

Katya vill flyga och jämför sig ofta med en fågel. Hon kvävs bokstavligen i Kalinovs "mörka rike". Efter att ha blivit kär i en besökande ung man skapade Katya för sig själv en idealisk bild av kärlek och möjlig befrielse. Tyvärr hade hennes idéer lite med verkligheten att göra. Flickans liv slutade tragiskt.

Ostrovsky i Åskvädret gör inte bara Katerina till huvudpersonen. Bilden av Katya kontrasteras med bilden av Martha Ignatievna. En kvinna som håller hela familjen i rädsla och spänning avtjänar inte respekt. Galten är stark och despotisk. Troligtvis tog hon "tyglarna" efter sin mans död. Även om det är mer troligt att Kabanikha i äktenskapet inte skilde sig åt i undergivenhet. Katya, hennes svärdotter, fick mest av henne. Det är Kabanikha som är indirekt ansvarig för Katerinas död.

Varvara är dotter till Kabanikha. Trots att hon under åren lärt sig fyndighet och lögner, sympatiserar läsaren med henne. Barbara är en bra tjej. Överraskande nog gör bedrägeri och list inte att hon ser ut som resten av invånarna i staden. Hon gör som hon vill och lever som hon vill. Barbara är inte rädd för sin mammas ilska, eftersom hon inte är en auktoritet för henne.

Tikhon Kabanov lever helt upp till sitt namn. Han är tyst, svag, oansenlig. Tikhon kan inte skydda sin fru från sin mor, eftersom han själv är under starkt inflytande av Kabanikha. Hans uppror visar sig vara det viktigaste i slutändan. Det är trots allt orden, och inte Barbaras flykt, som får läsarna att tänka på hela tragedin i situationen.

Författaren karakteriserar Kuligin som en självlärd mekaniker. Den här karaktären är en slags reseledare.
I första akten verkar han leda oss runt i Kalinov och prata om sin moral, om familjerna som bor här, om den sociala situationen. Kuligin verkar veta allt om alla. Hans bedömningar av andra är mycket korrekta. Kuligin själv är en snäll person som är van att leva efter etablerade regler. Han drömmer ständigt om det gemensamma bästa, om den perpetu mobile, om blixtledaren, om ärligt arbete. Tyvärr är hans drömmar inte avsedda att gå i uppfyllelse.

Dikiy har en kontorist, Kudryash. Den här karaktären är intressant eftersom han inte är rädd för köpmannen och kan berätta för honom vad han tycker om honom. Samtidigt försöker Kudryash, precis som Dikoy, hitta fördelar med allt. Han kan beskrivas som en vanlig man.

Boris kommer till Kalinov i affärer: han behöver omedelbart förbättra relationerna med Dikim, för endast i det här fallet kommer han att kunna ta emot pengarna som lagligen testamenterats till honom. Men varken Boris eller Dikoy vill ens se varandra. Inledningsvis verkar Boris för läsare som Katya vara ärlig och rättvis. I de sista scenerna motbevisas detta: Boris kan inte bestämma sig för ett seriöst steg, att ta ansvar, han flyr helt enkelt och lämnar Katya ensam.

En av hjältarna i "Åskvädret" är vandraren och hembiträdet. Feklusha och Glasha visas som typiska invånare i staden Kalinov. Deras mörker och okunnighet är verkligen slående. Deras bedömningar är absurda, och deras horisonter är mycket snäva. Kvinnor bedömer moral och etik enligt några perverterade, förvrängda begrepp. "Moskva är nu gulbis och glädje, men på gatorna är det ett dån, det är ett stön. Varför, Matushka Marfa Ignatievna, började de utnyttja den brinnande ormen: allt, ser du, för hastighetens skull "- så här talar Feklusha om framsteg och reformer, och kvinnan kallar en bil" en eldig orm ". Begreppet framsteg och kultur är främmande för sådana människor, eftersom det är bekvämt för dem att leva i en påhittad begränsad värld av lugn och regelbundenhet.

Denna artikel ger en kort beskrivning av hjältar i pjäsen "Thunderstorm", för en djupare förståelse rekommenderar vi att du bekantar dig med de tematiska artiklarna om varje karaktär i "Thunderstorm" på vår webbplats.

Andra verk om detta ämne:

"Hjälte", "karaktär", "karaktär" - dessa är till synes liknande definitioner. Men inom litteraturkritiken skiljer sig dessa begrepp åt. En "karaktär" kan vara precis som en episodisk bild, ...
Bilden av ett åskväder i Ostrovskys pjäs "Åskvädret" är symbolisk och tvetydig. Den innehåller flera betydelser som kombinerar och kompletterar varandra, så att du kan visa ...
Frågan om genrer har alltid varit ganska resonans bland litteraturvetare och kritiker. Tvister om vilken genre som ska klassificeras det eller det här verket gav upphov till många ...
Plankaraktärer Konfliktkritik Ostrovsky skrev dramat "Åskväder" under intrycket av en expedition till städerna i Volga-regionen. Det är inte förvånande att verkets text inte bara återspeglade ...
Planen Ideologisk mening verk Kännetecken hos huvudpersonerna Karaktärernas relation Den ideologiska innebörden av verket Berättelsen "Ionych", skriven av Anton Pavlovich Tjechov hänvisar till den sena perioden av författarens arbete. För...
På senare tid ansågs det allmänt att den berömda pjäsen av Ostrovsky är intressant för oss bara för att det är en illustration av ett visst stadium i Rysslands historiska utveckling, ...

Händelserna i dramat om A. N. Ostrovsky "Åskvädret" utspelar sig på Volgakusten, i den fiktiva staden Kalinov. Verket ger en lista över karaktärerna och deras korta egenskaper, men de är fortfarande inte tillräckligt för att bättre förstå varje karaktärs värld och avslöja konflikten i pjäsen som helhet. Det finns inte så många huvudkaraktärer i Ostrovskys "Åskvädret".

Katerina, en flicka, huvudpersonen i pjäsen. Hon är ganska ung, hon gifte sig tidigt. Katya uppfostrades exakt enligt traditionerna för husbyggande: huvudegenskaperna hos en fru var respekt och lydnad mot sin man. Först försökte Katya älska Tikhon, men hon kunde inte känna annat än synd om honom. Samtidigt försökte flickan stödja sin man, hjälpa honom och inte förebrå honom. Katerina kan kallas den mest blygsamma, men samtidigt den mest kraftfulla karaktären i Stormen. I själva verket, utåt, visas inte Katyas karaktärsstyrka. Vid första anblicken är den här tjejen svag och tyst, det verkar som om hon är lätt att bryta. Men så är det inte alls. Katerina är den enda i familjen som motsätter sig Kabanikhas attacker. Det är han som motsätter sig, och inte ignorerar dem, som Barbara. Konflikten är ganska intern. När allt kommer omkring är Kabanikha rädd att Katya kan påverka sin son, varefter Tikhon kommer att sluta lyda sin mors vilja.

Katya vill flyga och jämför sig ofta med en fågel. Hon bokstavligen kvävs i " mörkt rike"Kalinova. Efter att ha blivit kär i en besökande ung man skapade Katya för sig själv en idealisk bild av kärlek och möjlig befrielse. Tyvärr hade hennes idéer lite med verkligheten att göra. Flickans liv slutade tragiskt.

Författaren karakteriserar Kuligin som en självlärd mekaniker. Den här karaktären är en slags reseledare. I första akten verkar han leda oss runt i Kalinov och prata om sin moral, om familjerna som bor här, om den sociala situationen. Kuligin verkar veta allt om alla. Hans bedömningar av andra är mycket korrekta. Kuligin själv är en snäll person som är van att leva efter etablerade regler. Han drömmer ständigt om det gemensamma bästa, om den perpetu mobile, om blixtledaren, om ärligt arbete. Tyvärr är hans drömmar inte avsedda att gå i uppfyllelse.

Dikiy har en kontorist, Kudryash. Denna karaktär är intressant eftersom han inte är rädd för köpmannen och kan berätta för honom vad han tycker om honom. Samtidigt försöker Kudryash, precis som Dikoy, hitta fördelar med allt. Han kan beskrivas som en vanlig man.

En av hjältarna i "Åskvädret" är vandraren och hembiträdet. Feklusha och Glasha visas som typiska invånare i staden Kalinov. Deras mörker och okunnighet är verkligen slående. Deras bedömningar är absurda, och deras horisonter är mycket snäva. Kvinnor bedömer moral och etik enligt några perverterade, förvrängda begrepp. "Moskva är nu gulbis och glädje, men det är ett dån genom gatorna, det är ett stönande. Varför, Matushka Marfa Ignatievna, började de utnyttja den brinnande ormen: allt, ser du, för hastighetens skull "- så här talar Feklusha om framsteg och reformer, och kvinnan kallar en bil" en eldig orm ". Begreppet framsteg och kultur är främmande för sådana människor, eftersom det är bekvämt för dem att leva i en påhittad begränsad värld av lugn och regelbundenhet.

Den här artikeln ger en kort beskrivning av hjältarna i pjäsen "The Thunderstorm", för en djupare förståelse rekommenderar vi att du bekantar dig med de tematiska artiklarna om varje karaktär i "Thunderstorm" på vår webbplats.

Produkttest

Pjäsen "The Thunderstorm" är den mest kända skapelsen av Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Varje hjälte i detta verk är en unik personlighet som tar sin plats i karaktärssystemet. I detta avseende är egenskapen hos Tikhon anmärkningsvärd. The Thunderstorm, en pjäs vars huvudkonflikt bygger på konfrontationen mellan de starka och de svaga, är intressant för sina förtryckta hjältar, inklusive vår karaktär.

Pjäsen "Åskväder"

Pjäsen skrevs 1859. Scenen för handlingen är den fiktiva staden Kalinov, som ligger på stranden av Volga. Time of action - sommar, hela stycket omfattar 12 dagar.

I sin genre hör "Åskvädret" till samhälls- och vardagsdramat. Ostrovsky ägnade mycket uppmärksamhet åt beskrivningen av stadens vardag, verkets karaktärer kommer i konflikt med de etablerade orden, som länge har överlevt sin användbarhet, och den äldre generationens despotism. Naturligtvis uttrycks huvudprotesten av Katerina (huvudpersonen), men hennes man är inte den siste i revolten, vilket bekräftar karaktäriseringen av Tikhon.

Åskvädret är ett verk som berättar om mänsklig frihet, om viljan att bryta sig ur bojorna av förlegade dogmer och religiös auktoritärism. Och allt detta avbildas mot bakgrund av huvudpersonens misslyckade kärlek.

Bildsystem

Bildsystemet i pjäsen bygger på motståndet från tyranner, som är vana vid att befalla alla (Kabanikha, Dikaya), och unga människor som äntligen vill finna frihet och leva sitt eget sinne. Det andra lägret leds av Katerina, bara hon har modet att öppet konfrontera. Men även andra unga karaktärer strävar efter att bli av med oket av förfallna och meningslösa regler. Men det finns de som själva har sagt upp sig, och Katerinas man är inte den siste bland dem (nedan är en detaljerad beskrivning av Tikhon).

"Thunderstorm" skildrar världen av "mörka riket", bara hjältarna själva kan förstöra det eller dö, som Katerina, missförstådd och avvisad. Det visar sig att tyrannerna som tog makten och deras lagar är för starka, och varje revolt mot dem leder till tragedi.

Tikhon: egenskaper

"The Thunderstorm" är ett verk där det inte finns några starka manliga karaktärer (med undantag för Wild). Så Tikhon Kabanov framstår endast som en viljesvag, svag och skrämd man av sin mor, oförmögen att skydda sin älskade kvinna. Karakteriseringen av Tikhon från pjäsen "Åskvädret" visar att denna hjälte är ett offer för det "mörka riket", han saknar beslutsamheten att leva efter sitt eget sinne. Vad han än gör och vart han än går - allt sker enligt moderns vilja.

Redan som barn var Tikhon van att följa Kabanikhas order, och denna vana kvarstod i honom under hans mogna år. Dessutom är detta behov av att lyda så inarbetat att till och med tanken på olydnad kastar honom i fasa. Så här säger han själv om detta: "Ja, mamma, jag vill inte leva efter min egen vilja".

Karakteriseringen av Tikhon ("The Thunderstorm") talar om denna karaktär som en person som är redo att utstå allt hån och elakhet från sin mor. Och det enda han vågar är lusten att fly från huset för att ha kul. Detta är den enda frihet och befrielse som är tillgänglig för honom.

Katerina och Tikhon: egenskaper

"The Thunderstorm" är en pjäs där en av de viktigaste plotlinjerär kärlek, men hur nära är hon vår hjälte? Ja, Tikhon älskar sin fru, men på sitt sätt, inte som Kabanikha skulle vilja. Han är tillgiven mot henne, vill inte dominera tjejen, skrämma henne. Tikhon förstår dock inte alls Katerina och hennes psykiska lidande. Hans mjukhet har en skadlig effekt på hjältinnan. Om Tikhon varit lite mer modig och åtminstone haft en viss vilja och förmåga att kämpa, hade Katerina inte behövt leta efter allt detta vid sidan av – i Boris.

Karakteriseringen av Tikhon från pjäsen "Åskvädret" sätter honom i ett fullständigt oattraktivt ljus. Trots att han reagerade lugnt på sin frus svek, kunde han inte skydda henne vare sig från sin mamma eller från andra representanter för det "mörka kungariket". Han lämnar Katerina ensam, trots sin kärlek till henne. Icke-ingripandet av denna karaktär var till stor del orsaken till den slutliga tragedin. Först när han insåg att han hade förlorat sin älskade, vågar Tikhon öppet göra uppror mot sin mamma. Han skyller på henne för flickans död och fruktar inte längre hennes tyranni och makt över honom.

Bilder på Tikhon och Boris

De jämförande egenskaperna hos Boris och Tikhon ("Åskvädret") gör att vi kan dra slutsatsen att de på många sätt är lika, vissa litteraturforskare kallar dem till och med hjälte-tvillingar. Så vad har de gemensamt och hur är de olika?

Utan att hitta det nödvändiga stödet och förståelsen från Tikhon, vänder sig Katerina till Boris. Vad var det med honom som lockade hjältinnan så mycket? Först och främst skiljer han sig från andra invånare i staden: han är utbildad, tog examen från akademin, klär sig på ett europeiskt sätt. Men detta är bara utsidan, och vad finns inuti? Under berättelsens gång visar det sig att han är beroende av det vilda på samma sätt som Tikhon är beroende av Kabanikha. Boris är viljesvag och ryggradslös. Han säger att han bara behåller sitt arv, efter att ha berövat som hans syster kommer att bli en hemgift. Men allt detta tycks vara en ursäkt: alltför ödmjukt uthärdar han alla sin farbrors förödmjukelser. Boris blir uppriktigt kär i Katerina, men han bryr sig inte om att denna kärlek kommer att förstöra en gift kvinna. Han, liksom Tikhon, oroar sig bara för sig själv. Med ord, båda dessa hjältar sympatiserar med huvudpersonen, men de har inte tillräckligt med styrka för att hjälpa henne, att skydda henne.