Kuligins monolog från Ostrovskys åskväder under bearbetning. Ostrovsky Alexander Nikolaevich ~~ Grymt, sir, seder i vår stad Utdrag grymma seder

Endast idéer, inte ord, har en bestående makt över samhället.
(V.G.Belinsky)

1800-talets litteratur skiljer sig kvalitativt från litteraturen från den tidigare "guldåldern". Åren 1955-1956. Frihetsälskande och frihetsförverkligande tendenser i litteraturen börjar visa sig mer och mer aktivt. Ett konstverk är försett med en speciell funktion: det måste förändra systemet av riktlinjer, omforma medvetandet. Socialitet blir ett viktigt inledningsskede, och ett av huvudproblemen är frågan om hur samhället förvränger en person. Naturligtvis försökte många författare i sina verk att lösa problemet. Dostojevskij skriver till exempel Poor People, där han visar fattigdomen och förtvivlan i de lägre befolkningsskikten. Denna aspekt var också i dramatikers uppmärksamhet. NA Ostrovsky i "The Thunderstorm" visade det grymma sättet i staden Kalinov ganska levande. Publiken fick reflektera över de sociala problem som var utmärkande för hela det patriarkala Ryssland.

Situationen i staden Kalinovo är ganska typisk för alla provinsstäder i Ryssland under andra hälften av 1800-talet. I Kalinov kan du känna igen Nizhny Novgorod och städerna i Volga-regionen och till och med Moskva. Frasen "grymma uppföranden, sir" uttalas i första akten av en av pjäsens huvudpersoner och blir huvudmotivet som förknippas med stadens tema. Ostrovsky i "Åskvädret" gör Kuligins monolog om grymma moraler ganska intressant i sammanhanget med Kuligins andra fraser i tidigare fenomen.

Så pjäsen börjar med en dialog mellan Kudryash och Kuligin. Män pratar om naturens skönhet. Kudryash anser inte att landskapet är något speciellt, yttre dekorationer betyder lite för honom. Kuligin, å andra sidan, beundrar Volgas skönhet: ”Mirakel, det måste verkligen sägas att mirakel! Lockigt! Här, min bror, i femtio år har jag tittat på Volga varje dag och jag kan inte se allt ”; “Utsikten är enastående! Skönhet! Själen gläds." Vidare dyker andra karaktärer upp på scenen, och samtalets ämne ändras. Kuligin pratar med Boris om livet i Kalinov. Det visar sig att livet faktiskt inte är här. Stagnation och kvavhet. Detta kan bekräftas av Boris och Katyas fraser att man kan kvävas i Kalinov. Människor verkar vara döva för manifestationen av missnöje, och det finns många anledningar till missnöje. De är främst förknippade med social ojämlikhet. All stadsmakt är endast koncentrerad i händerna på dem som har pengar. Kuligin pratar om Dick. Det här är en oförskämd och småaktig person. Rikedomen har frigjort hans händer, så köpmannen anser att han har rätt att bestämma vem som får leva och vem som inte kan. Trots allt ber många i staden om ett lån från Dikoy till enorma räntor, samtidigt som de vet att Dikoy med största sannolikhet inte kommer att ge dessa pengar. Folk försökte klaga på köpmannen till borgmästaren, men det ledde inte heller till någonting - borgmästaren har faktiskt absolut ingen makt överhuvudtaget. Savl Prokofievich tillåter sig själv kränkande kommentarer och svordomar. Mer exakt är hans tal bara det. Han kan i högsta grad kallas marginell: Dikoy dricker ofta, utan kultur. Det ironiska med författaren är att köpmannen är rik materiellt och andligt sett fullständigt fattig. Det är som om det inte finns några egenskaper i det som gör en person till en person. Samtidigt finns det de som skrattar åt honom. Till exempel en viss husar som vägrade att uppfylla Wilds begäran. Och Kudryash säger att han inte är rädd för denna tyrann och kan svara Wild för en förolämpning.

Kuligin pratar också om Martha Kabanova. Denna rika änka "förklädd till fromhet" gör grymma saker. Hennes manipulation och behandling av sin familj kan skrämma alla människor. Kuligin karakteriserar det så här: "han stänger tiggarna, men hon åt hushållet helt och hållet." Beskrivningen visar sig vara ganska korrekt. Vildsvinet verkar vara mycket mer fruktansvärt än vildsvinet. Hennes moraliska våld mot nära och kära upphör aldrig. Och det här är hennes barn. Med sin uppväxt förvandlade Kabanikha Tikhon till en vuxen, infantil fyllare, som gärna skulle fly från sin mammas vård, men är rädd för hennes ilska. Med sina raserianfall och förnedringar driver Kabanikha Katerina till självmord. Kabanikha har en stark karaktär. Författarens bittra ironi är att den patriarkala världen styrs av en mäktig och grym kvinna.

Det är i första akten som mörkerrikets grymma seder i Åskvädret skildras tydligast. Skrämmande bilder av det sociala livet kontrasteras med pittoreska landskap på Volga. Rymden och friheten motarbetas av ett socialt träsk och stängsel. Staket och bultar, bakom vilka invånarna stängslade av sig från resten av världen, är korkade på stranden, och under lynchning ruttnar de avsiktligt av brist på luft.

I Åskvädret visas de grymma sederna i staden Kalinov inte bara i ett par av Kabanikhs karaktärer - Dikaya. Dessutom introducerar författaren flera mer betydelsefulla karaktärer. Glasha, Kabanovs tjänare, och Feklusha, utpekad av Ostrovsky som vandrare, diskuterar livet i staden. Det verkar för kvinnor som bara här de gamla Domostroy-traditionerna fortfarande är bevarade, och Kabanovs hus är det sista paradiset på jorden. Vandraren talar om seder i andra länder och kallar dem otrogna, eftersom det inte finns någon kristen tro där. Sådana som Feklusha och Glasha förtjänar "bestialisk" behandling från köpmän och borgerlighet. Dessa människor är trots allt hopplöst begränsade. De vägrar att förstå och acceptera någonting om det strider mot den bekanta världen. De mår bra i bla-a-adati som de har byggt åt sig själva. Det handlar inte om att de vägrar se verkligheten, utan att verkligheten anses vara normen.

Utan tvekan visas de grymma sederna i staden Kalinov i "Åskvädret", karakteristiska för samhället som helhet, något groteskt. Men tack vare en sådan överdrift och koncentration av negativitet ville författaren få en reaktion från allmänheten: folk borde inse att förändringar och reformer är oundvikliga. Vi måste själva delta i förändringarna, annars kommer denna träsk att växa till otroliga proportioner, när den föråldrade ordningen kommer att underkuva allt och slutligen ta bort även möjligheten till utveckling.

Ovanstående beskrivning av sederna hos invånarna i staden Kalinov kan vara användbar för 10 betyg vid förberedelse av material för uppsatsen om temat "De grymma sederna i staden Kalinov."

Produkttest

Kuligin. Grymt uppförande, herre, i vår stad, grymt! I filistinism, sir, ser ni inget annat än grovhet och naken fattigdom. Och vi, sir, kommer aldrig att ta oss ur denna skorpa! För ärligt arbete kommer aldrig att tjäna oss mer än vårt dagliga bröd. Och den som har pengar, sir, försöker förslava de fattiga så att han kan tjäna ännu mer pengar på sitt fria arbete. Vet du vad din farbror, Savel Prokofich, svarade borgmästaren? Bönderna kom till borgmästaren för att klaga på att han inte skulle göra någon av dem besviken. Guvernören började säga till honom: ”Hör, säger han, Savel Prokofich, du kan väl räkna med bönderna! Varje dag kommer de till mig med ett klagomål!" Din farbror klappade borgmästaren på axeln och han sa: ”Är det värt det, era ära, att prata med er om sådana bagateller! Jag har många människor varje år; Du måste förstå: jag kommer inte att betala dem ett öre per person, men jag tjänar tusentals av detta, så det är bra för mig!" Så här, sir! Och sinsemellan, herre, hur de lever! Handeln undergrävs av varandra, och inte så mycket av egenintresse som av avund. De står i fiendskap med varandra; de kommer in i sina höga herrgårdar av berusade kontorister, sådana, sir, kontorister att han inte ens ser mänsklig ut, hans mänskliga skepnad är hysterisk. Och de till dem, för en liten välvilja, på de heraldiska arken klottrade onda förtal mot sina grannar. Och de skall börja med dem, herre, dom och arbete, och plågan kommer inte att ta slut. De stämmer, stämmer här, men de ska till provinsen och där väntar de redan på dem och stänker händerna av glädje. Snart kommer sagan att berätta sig själv, men den kommer inte att ske snart; led dem, led dem, dra dem, dra dem; och de är också glada över detta släpande, vilket är vad de bara behöver. "Jag, säger han, kommer att spendera det, och det blir en slant för honom." Jag ville skildra allt detta på vers ...

Livet i små städer är som regel anmärkningsvärt för sin komplexitet. Först och främst indikeras de av det faktum att de flesta känner varandra mycket väl, i det här fallet är det mycket svårt att följa reglerna för det personliga livet, som regel blir händelser av någon betydelse en anledning till offentlig diskussion. Den andra svårigheten ligger i det faktum att livet i sådana städer saknar olika händelser - diskussionen om skvaller och deras spekulationer är den huvudsakliga formen av underhållning.

Kuligins monolog:

"Grymma seder, sir, är grymma i vår stad! I filistinism, sir, ser ni inget annat än grovhet och naken fattigdom. Och vi, sir, kommer aldrig att ta oss ur denna skorpa! För ärligt arbete kommer aldrig att tjäna oss mer än vårt dagliga bröd. Och den som har pengar, sir, försöker förslava de fattiga så att han kan tjäna ännu mer pengar på sitt fria arbete. Vet du vad din farbror, Savel Prokofich, svarade borgmästaren? Bönderna kom till borgmästaren för att klaga på att han inte skulle göra någon av dem besviken.

Guvernören började säga till honom: ”Hör, säger han, Savel Prokofich, du kan väl räkna med bönderna! Varje dag kommer de till mig med ett klagomål!" Din farbror klappade borgmästaren på axeln och han sa: ”Är det värt det, era ära, att prata med er om sådana bagateller! Jag har många människor varje år; Du måste förstå: jag kommer inte att betala dem ett öre per person, men jag tjänar tusentals av detta, så det är bra för mig!"

Så här, sir! Och sinsemellan, herre, hur de lever! Handeln undergrävs av varandra, och inte så mycket av egenintresse som av avund. De står i fiendskap med varandra; de kommer in i sina höga herrgårdar av berusade kontorister, sådana, sir, kontorister att han inte ens ser mänsklig ut, hans mänskliga skepnad är hysterisk.

Och de till dem, för en liten välvilja, på de heraldiska arken klottrade onda förtal mot sina grannar. Och de skall börja med dem, herre, dom och arbete, och plågan kommer inte att ta slut. De stämmer, stämmer här, men de ska till provinsen och där väntar de redan på dem och stänker händerna av glädje. Snart kommer sagan att berätta sig själv, men den kommer inte att ske snart; led dem, led dem, dra dem, dra dem; och de är också glada över detta släpande, vilket är vad de bara behöver. "Jag, säger han, kommer att spendera det, och det blir en slant för honom." Jag ville skildra allt detta på vers ... "

Vi föreslår att du bekantar dig med Ostrovskys pjäs "Åskvädret".

Resultat: Staden Kalinov, där de viktigaste händelserna äger rum, har en dubbel natur - å ena sidan anpassar sig det naturliga landskapet till en positiv uppfattning och attityd hos besökare, men det verkliga tillståndet är långt ifrån denna sanning. Invånarna i Kalinov är berövade tolerans och mänsklighet. Och därför är livet i denna stad komplext och specifikt. Beskrivningen av stadens natur står i skarp kontrast till essensen av dess invånare. Girighet och kärlek till bråk omintetgör all naturlig skönhet.

Original:
Kuligin. Och du kommer aldrig att vänja dig vid det, sir.
Boris. Från vad?
Kuligin. Grymt uppförande, herre, i vår stad, grymt! I filistinism, sir, ser ni inget annat än grovhet och naken fattigdom. Och vi, sir, kommer aldrig att ta oss ur denna skorpa! För ärligt arbete kommer aldrig att tjäna oss mer än vårt dagliga bröd. Och den som har pengar, sir, försöker förslava de fattiga så att han kan tjäna ännu mer pengar på sitt fria arbete. Vet du vad din farbror, Savel Prokofich, svarade borgmästaren? Bönderna kom till borgmästaren för att klaga på att han inte skulle göra någon av dem besviken. Guvernören började säga till honom: ”Hör, säger han, Savel Prokofich, du kan väl räkna med bönderna! Varje dag kommer de till mig med ett klagomål!" Din farbror klappade borgmästaren på axeln och han sa: ”Är det värt det, era ära, att prata med er om sådana bagateller! Jag har många människor varje år; Du måste förstå: jag kommer inte att betala dem ett öre per person, men jag tjänar tusentals av detta, så det är bra för mig!" Så här, sir! Och sinsemellan, herre, hur de lever! Handeln undergrävs av varandra, och inte så mycket av egenintresse som av avund. De står i fiendskap med varandra; de kommer in i sina höga herrgårdar av berusade kontorister, sådana, sir, kontorister att han inte ens ser mänsklig ut, hans mänskliga skepnad är hysterisk. Och de till dem, för en liten välvilja, på de heraldiska arken klottrade onda förtal mot sina grannar. Och de skall börja med dem, herre, dom och arbete, och plågan kommer inte att ta slut. De stämmer, stämmer här, men de ska till provinsen och där väntar de redan på dem och stänker händerna av glädje. Snart kommer sagan att berätta sig själv, men den kommer inte att ske snart; led dem, led dem, dra dem, dra dem; och de är också glada över detta släpande, vilket är vad de bara behöver. "Jag, säger han, kommer att spendera det, och det blir en slant för honom." Jag ville skildra allt detta på vers ...

Arrangerat av A. Minnikaev

Moralen är grym, sir, i vår stad. Brutal
I filistinism styrs världen av människor som inte alls är avlägsna
En full av elakhet är värre än i en huvudstads liv
Du kommer inte att se något annat än naken fattigdom.
Det kommer aldrig att vara möjligt att bryta sig ur denna skorpa:
Hoppas ... många har det, men bara för tillfället
Alla som är ärliga kommer inte att tjäna sin dagliga mat,
Och vem har pengar i fickan, den där ägaren till de fattiga,
Vars möda han ska dricka och festa i,
Det är vackert att leva och tjäna ännu mer pengar.
För att berätta hur din vilda farbror kunde svara,
Savel Prokofich tittar med vänliga ögon på borgmästaren?

”Hör du, broder, du borde räkna bönderna väl.
Varje dag kommer de till mig med klagomål lite i taget."
Svaret är om vi ska prata om bagateller.
De har en slant eller fem - jag kan tjäna kapital

Och sinsemellan, käre herre, hur lever de:
De river sig i halsen, säljer sig själva, kväver handeln
De undergräver varandra, gömmer sig inte,
Att kriget kommer från gränsen till avund ... de kommer att bli framgångsrika
In i deras höga herrgårdar av berusade kontorister,
Där det inte finns någon mänsklig syn, och så
Att de tappade sin skepnad. På frimärksarken
Skadligt förtal klottrar på grannar och släktingar
Tvister, rättstvister och det finns inget slut på fåniga argument
Resultaten av dessa processer, kanske bara samtal,
Hur ska de gå till provinsen för sanningen, en viktig sak
– Där väntas de, de plaskar händerna av glädje.
Snart är sagan uttalad, men verksamheten har bråttom
Inte bra: de dras som djursvansar,
Och de är glada över det, de ringer i onödan ...
Ett mycket konstigt liv: "Jag kommer att spendera - prata
-Ja, han blir en slant"
... Jag ville skildra på vers

Recensioner

Den dagliga publiken på Poetry.ru-portalen är cirka 200 tusen besökare, som totalt ser mer än två miljoner sidor enligt trafikräknaren, som finns till höger om denna text. Varje kolumn innehåller två siffror: antalet visningar och antalet besökare.

Kuligin... Det här är vilken stad vi har, sir! Boulevarden är klar, och inte en promenad. De går bara på helgdagar, och sedan låtsas de gå, och de går själva dit för att visa sina kläder. Bara en berusad kontorist du möter, traskar hem från gästgiveriet. De fattiga har inte tid att gå, sir, de har arbete dag och natt. Och de sover bara tre timmar om dagen. Och vad gör de rika? Tja, vad skulle det verka som att de inte borde gå, inte andas frisk luft? Så nej. Alla grindar har länge varit låsta, sir, och hundarna är sänkta ... Tror du att de gör sitt jobb eller ber de till Gud? Nej, sir. Och de stänger inte in sig för tjuvar, utan för att folk inte ska se hur de äter sitt hushåll och tyrannisera sin familj. Och vilka tårar som rinner bakom dessa förstoppningar, osynliga och ohörbara! Vad kan du säga, sir! Du kan bedöma själv. Och vad, herre, bakom dessa slott, mörkrets och fylleriets utsvävningar! Och allt är sytt och täckt - ingen ser eller vet något, bara Gud ser! Du, säger han, se, i mitt folk och på gatan, men du bryr dig inte om min familj; för detta, säger han, har jag lås och lås, och hundarna är arga. Familjen, säger han, är hemlig, hemlig! Vi känner till dessa hemligheter! Från dessa hemligheter, sir, har han bara roligt, och de andra ylar som en varg. Vad är hemligheten? Vem känner inte honom! Att råna föräldralösa barn, släktingar, syskonbarn, att misshandla hem så att de inte skulle våga gnälla om något som han gjorde där. Det är hela hemligheten. Nåväl, Gud välsigne dem! Vet du, sir, vem som går med oss? Unga killar och tjejer. Så dessa människor stjäl en timme eller två från sömnen, och de går i par. Ja, här är ett par!

A. N. Ostrovsky. Åskväder. Spela. Serie 1

(Ostrovskij "Åskväder", akt 3, scen 1, fenomen 3. Se på vår hemsida en sammanfattning av "Åskvädret", dess fullständiga text och analys av denna pjäs, gjord av den store ryske författaren