Care este semnificația numelui povestirii "Inima câinelui"? Scrierea pe această temă: Care este sensul finalului în povestea inimii câinelui, Bulgakov în ceea ce înseamnă semnificația numelui povestirii

(356 de cuvinte) Povestea "Inima câinelui" este una dintre cele mai de succes lucrări ale Bulgakov, care, totuși, nu a fost înțeles de contemporani. În primul rând, principalul erou pozitiv al povestii este un intelectual, iar revoluția proletară a fost străină la elita intelectuală, astfel încât lucrările pe care mulți au fost percepute în baionete. În al doilea rând, cititorii nu au înțeles sensul povestii, ca și numele ei: autorul, indiferent dacă muncitorii au sugerat "câinele" sau că sunt câini, indiferent dacă au descris pur și simplu un experiment curios. Cu toate acestea, numele (precum și munca) are mai multe sensuri, iar pentru o înțelegere completă a planului autorului, este necesar să se țină cont de tot.

Semnificația directă a numelui povestirii "Inima câinelui" se află pe suprafață. Conform terenului glandei pituitare și de semințe ale unei persoane transplantate în corpul animalului. Cu toate acestea, sa dovedit curând că fostul proprietar al autorităților era încă ... de un câine: a fost vag, crima legală, a băut și a luptat. Toate aceste calități au fost transferate la Sharic. Cu toate acestea, el a avut o altă parte moștenită din PSA. Ea, judecând după discursul cultural al PSA-Narator, este pozitivă. Aceasta este o entitate bună și sănătoasă, dată de natură, dar depășește complet viceul uman - fructul civilizației. Autorul a vrut să spună că de la natură suntem toți oameni buni, dar mulțimea de pe Tirande poate bate totul natural și virtuos. Câinele este ales pentru a arăta că fiara, numele căruia se face pentru a insulta adversarul, de fapt, în picioare deasupra unor domni la nivelul evoluției.

Un alt sens al numelui povestii este că autorul a determinat esența noilor cetățeni sovietici ca "inima de câine". Adică, ei dedică o nouă putere orbirii, dar lipsite de voința și mintea lor. Ei țipă despre libertate, dar nu sunt gata să o accepte, pentru că nu pot fi responsabili pentru acțiunile lor, nu pot începe să se gândească și să trăiască în om. Prin urmare, toți sunt cușiși și tăiați, luând pe Sharikov în turma lor fără față pentru a mușca profesorul "Bourgeois". Pentru ei, el este un străin, deschizându-și poarta nativă și numai lanțul îi împiedică să o spargă.

Semnificația finală a povestirii "Inima câinelui" este de a arăta pocăința Philip Filippich și greșeala le-a corectat. Deci, autorul anunță că sentința sa încercat guvernul revoluționar să creeze o nouă societate și statul artificial, așa cum a creat profesorul Sharicakov. SOWS este schimbările violente impuse prin forță ca intervenție chirurgicală. Dar, pentru a schimba, oamenii au nevoie de o dezvoltare naturală graduală și nu echipa "FAS". Nu sunt un câine ...

Interesant? Salvați pe perete!

Când închideți ultima pagină a povestirii "duelului" Kuprin, există un sentiment de absurditate, nedreptate care sa întâmplat. Liniile uscate ale regigorului de papetărie au stabilit cu precizie și impasibil circumstanțele morții lui Romashov, care au decedat ca urmare a unui duel cu un locotenent Nikolaev. Doar și viața de zi cu zi a unei persoane tinere, curate și cinstite se rupe.

Canvasul extern al povestirii pare să explice cauza acestei tragedii. Aceasta este dragostea lui Yuri Alekseevich la o femeie căsătorită, embroomina lui Nikolaeva, care a provocat gelozia legitimă și ușor de înțeles a soțului ei și dorința sa de a-și proteja onoarea validă. Dar această iubire este amestecată de calculul și calculul mercenar al Shurochka, care nu era rușine să încheie o înțelegere cinică cu persoana îndrăgostită cu ea, oferta în care a devenit viața lui. În plus, se pare că moartea lui Romashov este predeterminată de evenimentele care apar în poveste. Acest lucru contribuie la atmosfera generală a cruzimii, violenței, impunității, care caracterizează mediul de ofițer.

Deci, cuvântul "duel" este o expresie a conflictului, între normele morale universale și fărădelege, care se întâmplă în armată.

Tânărul Suborochka Romashov vine la locul serviciului cu speranța de a-și găsi chemarea aici, pentru a se întâlni cu oameni cinstiți, curajoși care îl vor duce în familia prietenoasă a ofițerului. Autorul nu idealizează deloc eroul său. El, ceea ce se numește, mediu, chiar un om obișnuit, cu un obicei amuzant de a gândi despre el însuși în a treia față. Dar, în el, este, fără îndoială, un început normal, care provoacă un sentiment de protest împotriva textului înconjurător al vieții armatei. La începutul povestirii, acest protest este exprimat în încercarea timidă a lui Romasov de a-și exprima dezacordul cu opinia generală a colegilor, aprobă acțiunile sălbatice ale unui cornet beat, a predominat în mulțimea de evrei sau ofițer care a împușcat "," Ca un câine ", civil care a visat să-i facă o remarcă. Dar discursul său de ridicare pe care oamenii culturali, decenți încă nu trebuie să atace checkerul neînarmat, provoacă doar o replică de răspuns indulgentă, în care există dispreț slab ascuns pentru acest "Fendrick", "Instituție". Yuri Alekseevich simte alpinitatea sa în rândul colegilor, în mod naiv și jenant încercând să o depășească. El admiră în mod secret ștergerea și puterea lui Beck Agamalov, încercând să devină ca el. Cu toate acestea, bunătatea și conștiința congenitală sunt forțați romashov pentru a spori soldatul tătar la colonelul teribil. Dar o simplă explicație umană pe care soldatul nu cunoaște limba rusă este considerată o încălcare gravă a disciplinei militare, care este incompatibilă cu principiile omenirii și umanității.

În general, există o mulțime de scene "crude", desenând umilința demnității umane. Ele sunt caracteristice în primul rând pentru mediul soldatului, printre care distresarea, tulburarea soldaților bubbird care încearcă să se grăbească sub tren pentru a pune capăt torturilor zilnice. Simpotrivă acest soldat nefericit, protejându-l, Romashov totuși îl poate salva. Întâlnirea cu Khlebnikov îl face mai ascuțită, simțiți-vă în mediul ofițerului.

În opinia eroului, o scară întreagă de umilință se aranjează treptat, când generalul a tras aproximativ comandantul regimentului, el, la rândul său, umiliază ofițerii și cei - soldați. Pe aceste ființe supuse, fără cuvinte, ofițerii își asumă toată furia, dorind de lipsa de sens, idiocia zilelor și petrecerea timpului liber. Dar eroii povestii KUPRINSKAYA nu sunt deloc nenorocitule, aproape în fiecare dintre ele există niște glimpse de umanitate. De exemplu, colonelul Schulgoovich, citit brutal și strâns ofițerul, care a curățat banii apatrizați, îl ajută imediat. Deci, în general, oamenii destul de buni în condițiile de arbitrare, violență și non-digestie pierd aspectul uman. Acest lucru este chiar mai puternic datorită adâncimii căderii morale a ofițerilor în armata tsaristă descompunătoare.

Imaginea lui Romashova este dată de un scriitor din Dynamics, Dezvoltare. Autorul arată o creștere spirituală a eroului, care se manifestă, de exemplu, în atitudinea sa schimbată față de societatea ofițerilor, pe care comandantul regimentului îl numește "întreaga familie". Romashov nu mai apreciază această familie și este gata să izbucnească chiar și acum și să meargă la rezervă. În plus, acum nu este în mod timid și confuz, ca înainte, dar își exprimă clar și ferm convingerile sale: "Pentru a bate soldatul, nu puteți bate un om care nu numai că puteți răspunde, dar nu are nici măcar Dreptul de a vă ridica mâna pentru a vă proteja de impact. Nici măcar nu îndrăznea să respingă capul. Este o rușine. " Dacă Romashov mai devreme a găsit adesea uitare în beție sau în legătura vulgară cu Rusko Peterson, apoi până la sfârșitul povestii, el descoperă duritatea și forța umană. Poate că, în suflet, Yuri Alekseevich face, de asemenea, o luptă în care visele ambițioase de glorie și cariera militară se luptă cu indignarea care o acoperă la vederea cruzimii fără sens și a devastării spirituale complete care au înmuiat întreaga armată.

Și în această potrivire fără sânge a câștigat un început moral sănătos, o dorință umană de a proteja umilit, suferind de oameni. Ocuparea unui erou tânăr este combinată cu creșterea sa spirituală. La urma urmei, maturitatea nu înseamnă întotdeauna dorința de perfecțiune. Acest lucru este evidențiat de imaginile ofițerilor, oamenii care se plictisesc cu setarea opresivă, adaptați la ea. Da, iar în ele uneori se rupe printr-o altă viață normală, care este, de obicei, exprimată printr-o creștere de răutate, iritare, raid beat. Există un cerc închis, de la care nu există ieșire. În opinia mea, tragedia lui Romashov este că, refuzând monotonia, idiocia și săracile vieții armatei, el încă nu are suficientă putere pentru ao rezista. Din acest impas moral este posibil pentru el doar o singură cale de ieșire - moarte.

Vorbind despre soarta eroului său, căutarea, concepțiile greșite și înțelegerea, scriitorul prezintă dezavantaje publice, care au acoperit toate zonele realității ruse de la începutul secolului, dar mai strălucitoare și mai clar manifestate în armată.

Astfel, numele povestii junk-ului poate fi înțeles ca o luptă a bunului și răului, violența și umanismul, cinismul și puritatea. În acest sens, în opinia mea, este principalul sens al numelui povestii A. I. Kurin "Duel".

Talea A.S. Pushkin "fiica căpitanului" este considerată vârful creativității scriitorului. În ea, autorul a atins multe probleme importante - problemele datoriei și onoarei, sensul vieții umane, iubire.
În ciuda faptului că în centrul narațiunii este imaginea lui Peter Greeneva, eroina autentică a lucrării este Masha Mironova. Pentru aceasta, în opinia mea, indică numele povestirii. A fost fiica căpitanului Mironov, care întruchipează idealul autorului - o persoană, un sentiment complet de stima de sine, cu un sentiment de onoare înnăscut capabil de fapte de dragul iubirii.
Pentru prima dată cu această eroină, ne cunoaștem când Grinevo ajunge în Cetatea Belogorsa. La început, o fată modestă și liniștită nu a produs o mare impresie asupra eroului: "... Fata de Yezmen Yezmen, Kruglocal, Rushane, cu părul strălucitor, pieptănat fără probleme în spatele urechilor, pe care le-a ars și a ars.
Grinv era încrezător că fiica "nebuniei" căpitanului Mironov, la urma urmei, amicul lui Schvabrin despre asta. Da, și mama lui Masha "a turnat uleiul în foc" - ea a spus că Petru că fiica ei ":" ... Ivan Kuzmich a inventat în zilele mele de naștere pentru a umple arma noastră, așa că ea, iubitul meu, ușor cu Frica de acea lumină nu a mers ".
Cu toate acestea, în curând eroul înțelege că Masha este "fată prudentă și sensibilă". Cumva, neobservată între eroi există o iubire reală care a rezistat tuturor testelor întâlnite în căile ei.
Probabil, prima dată când Masha și-a arătat caracterul când a refuzat să se căsătorească cu Greeneva fără binecuvântarea părinților săi. Conform acestei fete curate și strălucitoare, "fără binecuvântarea lor nu va mai fi fericire". Masha, în primul rând, se gândește la fericirea iubitului său, iar pentru el este gata să-și sacrifice propria lui. Chiar admite ideea că Grineh poate găsi o altă soție - cea pe care o vor lua părinții săi.
În timpul confiscării Cetății Belogorsk, Masha se comportă, de asemenea, foarte demnă. În ciuda oroarei pe care o întâmpină, fata nu își arată starea, gata să fie cu apărătorii cetății până la capăt.
În acest vârtej de evenimente sângeroase, Masha își pierde atât părinții, cât și rămâne orfan rotund. Cu toate acestea, acest test este cu onoare, rămâne adevărat pentru el însuși. La urma urmei, după ce a recuperat după boală, se dovedește a fi în fortăreață, înconjurată de dușmani, și nu există nimeni care să se ridice pentru asta. Mai mult decât atât, un shvabrin subțire, profitând de lipsa de apărare a fetei, îi ține captivul ei, forțându-i să se căsătorească cu el.
Dar nu poate forța fetița să-și trădeze dragostea, să devină o soție a unui om pe care îl disprețuiește: "Nu este un soț. Nu voi fi niciodată soția lui! Mai bine am decis să mor și să mor, dacă nu scap de mine.
Masha găsește cazul pentru a transfera clasa o scrisoare în care spune despre nenorocirea lui. Și Petru salvează Masha. Acum totul devine clar că acești eroi vor fi împreună că sunt soarta unul pentru celălalt. Prin urmare, Grinvo trimite lui Masha părinților ei care o acceptă ca fiică. Și în curând încep să iubească pentru avantajele ei umane, pentru că această fată îi salvează iubitul de la calomnie și curte.
După arestarea lui Petru, când nu era speranță pentru eliberarea sa, Masha este rezolvată într-o act nemaiauzită. Numai ea merge la împărăteasă în sine și îi spune despre toate evenimentele, cerând milă de Ekaterina. Și asta, penetrarea simpatiei cu o fată sinceră și îndrăzneață, o ajută: "Afacerea ta sa terminat. Sunt convins de nevinovăția mirelui tău.
Astfel, Masha salvează Grecaneva, precum și el, puțin mai devreme, salvează mireasa.
Vedem că Masha Mironov, în ciuda tuturor testelor care au căzut pe cota ei, nu a schimbat niciodată datoria și onoarea, nu a desenat niciodată memoria părinților, nu și-a păstrat onoarea fecioară și cea umană. Acesta este motivul pentru care povestea este numită "fiica căpitanului" - imaginea lui Masha reflectă idealul lui Pușkin însuși care credea că numai onoarea poate ajuta o persoană să fie și să rămână o persoană.

Sensul numelui povestii A.S. Pushkin "fiica căpitanului" (2 opțiuni)

"Fiica căpitanului" este una dintre cele mai renumite povești istorice A.S. Pușkin. Ea vorbește despre perioada dificilă din viața Rusiei, asociată cu rebeliunea țărănească sub conducerea lui E. Pugacheva.
Principalele evenimente din lucrare sunt asociate cu Peter Grinev, un tânăr nobil. El a căzut la serviciu în Cetatea Belogorsk, care ulterior a capturat revoltele.
"Fiica căpitanului" este precedată de un epigraf făcut din folclorul rus: "Aveți grijă de onoarea lui Smoloda". Grinvo spune aceste cuvinte, l-au binecuvântat în serviciu. Eroul în cele mai dificile situații de viață, pe marginea vieții și a morții, urmează aceste adevăruri. Ca rezultat, el rămâne câștigătorul.
Dar, dacă o poveste despre Peter Grinv, de ce a numit "fiica căpitanului"? Poate personajul principal al lucrării este "fiica căpitanului" - Masha Mironova, a cărei parte a căzut de asemenea din teste dure?
Cred că este Masha care îndeplinește pe deplin legământul "să aibă grijă de onoare". Poate că nimeni nu ia spus cuvintele ei, dar fata pur și simplu nu poate trăi diferit - așa este natura și educația ei. După ce au supraviețuit morții părinților care au fost uciși în ochii ei, în mod constant sub frica de moarte, Masha își păstrează pe deplin onoarea și demnitatea lui.
Mironova refuză să devină soția trădătorului Grneeva, deși el amenință moartea ei foame. Heroina spune: "Nu voi fi niciodată soția lui! Mai bine am decis să mor și să mor, dacă nu scap de mine.
Masha rămâne credincioasă iubitului Său, îl crede în el. Această fată blândă și liniștită are o forță interioară uriașă, curățenia, abilitatea de a iubi. Cred că este mult mai îndrăzneață și mai puternică decât petrușul său, urmată de "păcate". Dar Masha este practic impecabilă în poveste.
Ea este cea care rezolvă soarta lui Greeneva când îndrăznește să meargă la împărăteasă în sine. Sentimentul de demnitate, puritate interioară, devotația iubirii fetei cucerită Catherine însuși. Ea, penetrând simpatia lui Masha, este destul de Petru.
Astfel, Masha Mironova este pentru cel mai împușcat ideal pentru care ar trebui să se străduiască. Ea este cea care corespunde pe deplin legământului "Aveți grijă de onoarea lui Smoloda". Prin urmare, cred că scriitorul a numit povestea "fiica căpitanului".

Sensul numelui povestii A.S. Pushkin "fiica căpitanului" (3 opțiune)

În Roman A.S. Pushkin "fiica căpitanului" dezvăluie una dintre cele mai dificile perioade din istoria rusească. Vorbim despre țăranii de la Bunte, care era condus de Emelyan Pugachev. Principala fata acționată a romanului - Peter Grinv, un tânăr nobil. Ea servește în cetatea Belogorsk, pe care țăranii îl capturează în timpul revenirii.

Cartea începe cu celebrul epigraf "luând onoarea Smalod". Aceste cuvinte au fost binecuvântate cu tatăl său în fața serviciului. Acest rămas bun de la erou și-a adus aminte de fiecare dată când sa dovedit în situații dificile de viață. Întotdeauna a ieșit câștigătorul.

Principala eroină a muncii - Masha Mironova - "fiica căpitanului". Soarta ei este destul de complicată. Această fată trăiește pe acest legământ, care trece leitmotivul pe toată munca. Masha a fost atât de ridicată încât nu putea să curgă diferit. Părinții au fost uciși în ochii ei, ea însăși și-a trăit toată viața în frică pentru viața lor. Dar, indiferent de ce, și-a păstrat demnitatea și numele de familie cinstit. Masha a refuzat să se căsătorească cu Greeneva, deși a fost amenințat în mod deschis cu moartea lui foame. Fata rămâne adevărată iubitului său.

Masher Mironova imagine - foarte luminos. Ea surprinde puritatea ei, puterea morală, abilitatea de a iubi sincer. Putem spune că este perfect. În ea, autorul își vede idealul, pentru că și acțiunile ei corespund pe deplin epigrafului romanului.

\u003e Lucrează la lucrarea inimii unui câine

Care este sensul finalului

Povestea satirică a lui Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Inima câinelui" a fost creată în 1925. În centrul complotului său se află cu descrierea experimentului format și tragic al profesorului Philip Philippovich Preobrazynsky în transplantarea câinelui organelor interne umane.

Donatorul pentru operațiune a fost un anumit tânăr numit Klim Chugulkin, care a murit din rănirea cuțitului. De remarcat în acest cetățean a fost că în timpul vieții sale a fost un bețiv avid și un zgomot și, de asemenea, avea două cazuri judiciare. A fost într-o astfel de persoană care mai târziu se transformă, de asemenea, la granița minge, care a fost transplantată de glanda pituitară și de organele genitale ale fierului.

Acum, creatura obținută prin sinteză artificială a două specii biologice aparent incompatibile, se referă la un poligraf al poligrafilor cu numele de familie "ereditar" al bilelor. Se luptă să întărească în statutul uman și să fie "ca tot": "Ce, eu sunt mai rău decât oamenii?". Și va fi parțial parțial, deoarece, cu ajutorul președintelui președintelui Schwonder, Sharicov primește chiar documente și o poziție de lucru.

Dar prin comportamentul său, poligrafia poligrafie demonstrează absența completă a umanității. El este un hamit, concentrându-se, bea vodcă, târât pentru femei și încalcă carcasa Preobrazhensky. Toate încercările disperate cel puțin eliberează noul chiriaș, luate de Dr. Barretim și profesor, suferă invariabil înfrângerea.

Ca urmare, bilele scriu o denunțare pe creatorii lor și apoi le amenință cu un revolver. Preobrazhensky și Bormental nu rămâne nimic de a răsuci acest om de munte, cloroform de plante și operațiune inversă, după care devine din nou un câine.

Astfel, lucrarea se încheie cu o victorie completă a oamenilor de știință de la minge. În finala, povestea lui Transobrazhensky pronunță următoarele cuvinte: "Știința încă nu știe calea de a plăti animalele în oameni". Sub "Zverem" aici este înțeleasă aici deloc, mingea câinelui, adevăratul sens al acestei aprobări este mult mai profund. Astfel, Bulgakov încearcă să transmită cititorului că, în ciuda setului, ar părea semne tipice umane (spinning, discurs, prezența unui nume, carte de identitate și locuințe), o creatură care nu are principii morale și spirituale baza nu poate fi considerată o persoană.

La sfârșitul povestirii, Preobrazhensky întrerupe artificial calea existenței creației sale în imaginea unei persoane, deoarece profesorul își dă seama că nici bilele, nici progenitorul său Klim Chugulkin, nici multe alte persoane care au uitat ce valori morale ar fi uitat niciodată nu au putut evolua. Faptul că oamenii de știință au reușit să elimine cu succes consecințele experienței nereușite, nu împiedică cititorul să vadă potențialul pericol al unor astfel de experimente. Bulgakov ne informează, de asemenea, în finală a muncii tale. În sensul său, cu sosirea bolșevilor, un astfel de experiment teribil a fost făcut nu numai asupra omului, ci și asupra societății ruse și asupra țării noastre ca întreg.

"Un adevărat scriitor este același cu profetul antic: el vede mai clar decât oamenii obișnuiți" (A. P. Chekhov)

Înțeles povestea "fobachye inima"

(Potrivit lui M. A. Bulgakov "Inima câinelui")

Povestea domnului A. Bulgakov "" este, fără îndoială, aparținând numărul celor mai bune din lucrarea scriitorului. Pafiosul Satyric (la mijlocul anilor 20, M. a fost deja arătat în povestea "inimii câinelui" (până la mijlocul anilor '20 din M., satiri talentați în povestiri, Feuilleons, cei "Deviliad" și "ouă fatale" ).

În "inima câinelui", prin intermediul lui Satira refuză satisfacția, ignoranța și dogmatismul orb al altor reprezentanți ai autorităților, posibilitatea unei existențe pașnice pentru elementele "de muncă" de origine dubioasă, la mormântul și senzația de permisivitate completă. Vederile scriitorului au căzut din rândul de a accepta în general atunci în anii 20. Cu toate acestea, în cele din urmă, Satira M. Bulgakov, prin ridicolul și negarea anumitor defecte publice, a intrat în sine aprobării valorilor morale ireverse. De ce M. Bulgakov a trebuit să intre în povestea metamorfozei, pentru a face intriga de primăvară care transformă câinele într-o persoană? Dacă numai Klima Winekina se manifestă în bullkin, atunci de ce ar fi autorul să nu "revine" clima însuși? Dar în ochii noștri "Sedy Faust", angajat în căutarea de fonduri pentru întoarcerea tinerilor, creează o persoană care nu este într-un tub de testare, dar prin întoarcerea câinelui. Dr. Bormental este un student și un profesor asistent și, deoarece ar trebui să fie un asistent, el conduce înregistrări, fixând toate etapele experimentului. Avem un document medical strict în care numai fapte. Cu toate acestea, în curând emoțiile, oamenii de știință copleșitoare, vor începe să se reflecte în schimbarea scrisului său de mână. Ipotezele medicului apar în jurnalul despre ceea ce se întâmplă. Dar, fiind un profesionist, granița este tânără și plină de optimism, el nu are experiență și o înțelegere a profesorului.

Ce etape ale formării este "persoana nouă", prima recent nu este ceea ce nimeni, și câinele? Chiar înainte de transformarea completă, pe 2 ianuarie, creatura și-a ales creatorul pentru mamă, la Crăciun, lexiconul său a fost completat cu toate cuvintele elvețiene. Prima reacție semnificativă a unei persoane pentru comentariile Creatorului - "Fresh, Gida". Dr. Bormental pune o ipoteză că "în fața noastră creierul bilarului desfășurat", dar știm, datorită primei părți a povestii pe care Rugan nu era în creierul câinelui și acceptăm oportunitatea sceptică de a "dezvolta a mingea într-o persoană mentală foarte mare ", exprimată de profesorul Preobrazhensky. Fumatul este adăugat la înjurătură (mingea nu-i plăcea fumul de tutun); semințe; Balalaika (și muzica mingea nu a aprobat) - și Balalaika în orice moment al zilei (dovezi ale atitudinii față de ceilalți); Neexperimentat și mizerabil în haine. Dezvoltarea lui Sharicov este rapidă: Filippovich își pierde titlul de zeitate și se transformă într-un "tată". La aceste calități ale Sharicikov, o anumită moralitate este legată, mai precis, de imoralitate ("luați în considerare și să luptați - o scurtă cu unt"), bețivul, furtul. Este încoronat cu acest proces de transformare a "de la domiciliul PSA în scumul" bonos asupra profesorului și apoi încercarea în viața sa.

Vorbind despre dezvoltarea lui Sharikov, autorul accentuează trăsăturile rămase de câine în el: atașarea la bucătărie, ura de pisici, dragostea pentru viața completă, inactivă. Omul captează dinții la dinți, în conversații, indignate și deșeuri. Dar nu manifestările externe ale naturii câinelui deranjează locuitorii apartamentului de pe prechistenka. Aroganța, care părea drăguț și nepericuloasă în PSE este insuportabilă într-o persoană care terorizează toți locuitorii acasă, fără să devină cel puțin un membru acceptabil al societății ". Moralitatea sa este diferită: El nu este Nepman, prin urmare, muncitorul și are dreptul la toate bunurile vieții: astfel încât bilele împărtășește ideea captivantă de "a împărți totul". Bilele au luat cel mai rău, cele mai teribile calități și în câine și la om. Experimentul a dus la crearea unui monstru, care, în scăderea și agresivitatea, nu va opri nici una dintre greșeli, nici înainte de trădare, nici înainte de crimă; Ceea ce înțelege numai puterea, gata, ca orice sclav, se răzbună pe tot ceea ce a fost subordonat, cu prima ocazie. Câinele ar trebui să rămână un câine, iar omul este om.

Un alt participant la evenimente dramatice din casă pe Prechistetenka este profesorul Preobrazhensky. Omul de știință european faimos este angajat în căutarea fondurilor pentru întinerirea corpului uman și au obținut deja rezultate semnificative. Profesorul este un reprezentant al vechii inteligenți și mărturisește vechile principii ale vieții. Fiecare, conform lui Philip Filippich, ar trebui să fie angajat în această lume: în teatru - cântă, în spital - să opereze și atunci nu va fi devastate. El crede în mod corect că este posibil să se realizeze bunăstarea materială, beneficiile vieții, prevederile în societate nu pot fi doar dificile, cunoștințe și abilități. Nu originea face omul o persoană, ci beneficiile pe care le aduce societate. Convingerea nu este condusă în capul inamicului printr-un balon: "Este imposibil să facem ceva teroare". Profesorul nu ascunde ostilitatea la noile ordine în mijlocul țării cu susul în jos și l-au dus la marginea catastrofei. El nu poate accepta noi reguli ("să se împartă", "Cine nu era nimeni, el va deveni tot"), lipsirea lucrătorilor adevărați ai condițiilor normale de lucru și ale vieții.

Dar strălucirea europeană încă vine pe un compromis cu un nou guvern: își întoarce tinerețea și îi oferă semnificația existenței și a independenței relative. Se ridică într-o opoziție deschisă față de noul guvern - să piardă atât apartamentele, cât și oportunitatea de a lucra și poate viața. Profesorul și-a făcut alegerea. Ceva această alegere seamănă cu alegerea mingelor. Imaginea profesorului Dan Bulgakov este extrem de ironică. Pentru a-și oferi El însuși, Philipp Philippovich, similar cu cavalerul francez și rege, este forțat să servească spumul și libertininele, deși îi spune lui Dr. Bormental, ceea ce nu o face pentru bani, ci din interesele științifice. Dar, gândindu-se la îmbunătățirea rasei umane, profesorul Preobrazhensky până acum transformă doar oamenii bătrâni depraviți și le extinde pentru a conduce o viață lungă.

Profesorul Vsevlusten numai pentru minge. Omul de știință garantat securitatea în timp ce el servește puterea proprietății, în timp ce are nevoie de reprezentanți ai autorităților, își poate permite să-și exprime deschis libertatea de proletariat, el este protejat de Pascville și Donos Shanikov și Schwander. Dar soarta lui, precum și soarta întregii inteligenți, încercând să lupte împotriva lipirii cuvintelor, ghiciți Bulgakov și a prezis în povestea lui Vyazemskaya: "Dacă nu ați fost un corp de iluminat european și nu ați fi cel mai mult Persoană scandaloasă, pe cine, sunt sigur că încă explicăm, ar trebui să fiți arestat. " Profesorul tulbură prăbușirea culturii, manifestată în viața de zi cu zi (istoria casei Kalabuhov), în muncă și ducând la pauză. Din păcate, observațiile lui Philip Philippich sunt prea moderne încât devastarea este în capete care, atunci când toată lumea devine afacerea lui, va sfârși "distrugerea de la sine". După ce a primit un rezultat neașteptat al experimentului ("Schimbarea hipofizării nu este întinerirea și umanitatea completă"), Philipp Philippoh își reînnoiește consecințele. Încercând să ridici mingea în Cuvânt, el iese adesea din nemaiauzia lui de rudeness, se descurcă pe un strigăt (el arată neajutorat și comic - el nu conving, dar ordonă că este chiar mai mare decât rezistența elevului) , pentru care ea însăși reproșează: "Totuși, opriți-vă ... puțin mai mult, el mă va învăța și va fi complet corect. Nu mă pot ține în mâinile tale. Profesorul nu poate lucra, nervii lui sunt depășiri, iar ironia autorului este din ce în ce mai înlocuită de simpatie.

Se pare că este mai ușor să se efectueze o operațiune complexă decât să re-educați (și să nu educați) deja formată de "omul" când nu vrea, nu simte nevoia interioară de a trăi așa cum este oferit. Și din nou, soarta inteligenței rusești, care a pregătit și a realizat practic revoluția socialistă, a fost amintit involuntar, dar a uitat cumva despre faptul că nu vor ridica și să elibereze milioane de oameni care încearcă să apere cultura, Moralitatea și viața lor pentru iluzii încorporate în realitate.

După ce a primit un extract de hormoni din hipofizare, profesorul nu a sugerat că hormonii din glanda pituitară. Non-aripa, calcularea greșită a dus la nașterea Sharicikov. Și crima, din care a avertizat omul de știință al Dr. Bormental, a fost încă angajat, contrar opiniei și credințelor profesorului. Bilele, curățând locul sub soare, nu se oprește înaintea denunțării, nici înainte de eliminarea fizică a "binefăcătorilor". Oamenii de știință sunt forțați să-și apere convingeri, ci viața lor: "Shatikov însuși a invitat moartea sa. Și-a ridicat mâna stângă și a arătat Filippus Filippecovic, cu un miros de pisică insuportabil. Apoi, mâna dreaptă la adresa unei frontiere periculoase din buzunar a scos un revolver. " Auto-apărarea forțată, desigur, oarecum înmoaie în ochii autorului și responsabilitatea cititorului de oameni de știință pentru moartea Shariei, dar ne-am convins din nou, nu se încadrează în postulele teoretice. Genul de poveste fantastică a permis Bulgakov să rezolve în siguranță situația dramatică. Dar ideea autorului de responsabilitate a unui om de știință pentru dreptul la experiment sună cu atenție. Orice experiment trebuie să fie gândit până la capăt, altfel poate duce la o catastrofă.