frumusetea Sănătate Sărbători

Analiza povestirii „Toamna rece” de I.A. Bunin. Analiza poveștii lui I. Bunin „Toamna rece” (clasa a 11-a) Analiza poveștilor lui Bunin alei întunecate toamna rece

Secțiuni: Literatură

Ivan Alekseevici Bunin este un scriitor rus remarcabil, care a câștigat o faimă deosebită în întreaga lume. Poezia și proza ​​lui Bunin provin dintr-o sursă verbală și psihologică comună, cel mai bogat și unic limbaj plastic al lui este unul fără împărțirea în tipuri și genuri literare. În ea, potrivit lui K. Paustovsky, era totul „de la cuprul sunet al solemnității până la transparența turnării apei de izvor, de la urmărirea măsurată la intonații de o moliciune uimitoare, de la melodii ușoare la zgomote lente de tunet”.

Ce atrage munca lui I.A.Bunin la școlarul de astăzi?

Opera lui Bunin se caracterizează printr-un apel la lumea interioară a eroilor: pătrunderea în impulsurile secrete ale sufletului, ghicitorile acțiunilor, legătura dintre „minte” și „inima”. Mediul, lucrurile materiale din jur își pierd sensul. Scurtizarea opera de artă autorul este restrâns la psihologia și emoționalitatea eroului.

Ce toamnă rece
Pune-ți șalul și gluga...
Privește printre pinii înnegriți
Parcă se ridică un foc.

Aceste replici ale lui Fet, rostite de eroul poveștii „Toamna rece”, reflectă cel mai viu vremea în care I. Bunin în emigrație scria ciclul „Aleile întunecate”. Un timp al schimbării, un timp al luptei, un timp al contradicțiilor. Este de remarcat faptul că în povestea „Toamna rece” apar în mod constant contradicții. Dacă urmărim activitatea creatoare a lui Bunin, vom vedea că „trăsătura sa distinctivă este opoziția tradițiilor poetice ale muzei ruse din „epoca de aur” cu căutările inovatoare ale simboliștilor”. Conform definiției lui Y. Eichenwald, lucrarea lui Bunin „... s-a remarcat pe fundalul lor ca un lucru bun vechi”.

Dar pentru Bunin însuși, aceasta nu a fost doar o opoziție de opinii, principii, viziune asupra lumii - a fost o luptă încăpățânată și consecventă împotriva simbolismului. Și această luptă a fost atât de eroică, încât Bunin s-a trezit singur și nu se temea de rănile adânci pe care i le provocase. „Până la extremele simboliștilor, el a opus prea mult echilibru al sentimentelor: capriciul lor era o secvență prea completă de gândire, dorința lor de neobișnuit a subliniat prea deliberat simplitatea, paradoxurile lor - irefutabilitatea evidentă a afirmațiilor. Cu cât subiectul poeziei simboliste vrea să fie mai excepțional, cu atât subiectul poeziei lui Bunin încearcă să fie mai normal.” Un fapt interesant este că în Italia sau în Capri, Bunin a scris povești despre satul rusesc, iar în Rusia - despre India, Ceylon. Chiar și în acest exemplu, se pot observa sentimentele contradictorii ale artistului. Când se uită la Rusia, Bunin a avut întotdeauna nevoie de o distanță - cronologică și chiar geografică.

Poziția lui Bunin în raport cu viața rusă părea neobișnuită: pentru mulți dintre contemporanii săi, Bunin părea „rece”, deși un maestru strălucit. Bunin „rece”. „Toamna rece”. Consonanța definițiilor. Este întâmplător? Se pare că în spatele ambelor se află o luptă - lupta noului împotriva vechiului, adevărul împotriva neadevărului, dreptatea împotriva nedreptății - și singurătatea inevitabilă.

Bunin „rece”. S-a străduit să smulgă din opera sa tot ce ar putea avea în ea în comun cu simbolismul. Bunin a persistat în special împotriva simboliștilor în domeniul descrierii realității. „Simbolistul este creatorul peisajului său, care este mereu situat în jurul lui. Bunin, în schimb, se dă deoparte, depunând toate eforturile pentru a reproduce realitatea pe care o adora în cel mai obiectiv mod. Dar Simbolistul, înfățișând nu lumea, ci în esență pe el însuși, în fiecare lucrare atinge scopul imediat și complet. Bunin complică atingerea scopului său, el înfățișează peisajul precis, veridic, viu, ceea ce duce la faptul că cel mai adesea nu există loc pentru personalitatea artistului. " Dar tocmai cu aceasta s-a opus simboliștilor.

„Toamna rece”. În această poveste, Bunin, cu ajutorul trezirii sistemului de legături asociative în mintea cititorului, caută să spună despre ceea ce a rămas în trecut - simplitatea, bunătatea, puritatea gândurilor și inevitabilitatea unei tragedii iminente.

În ea, soarta intelectualității ruse este arătată prin soarta unei femei, iar soarta ei este dezvăluită nu atât printr-o biografie detaliată, cât printr-o poveste despre dragoste, în care câteva zile din trecut sunt percepute mai pe deplin decât 30 de ani care au zburat după el. Disonanța dintre bine și rău, pace și război, armonie și haos poate fi urmărită în această nuvelă. Și în final - singurătate, dezamăgire în viață, deși este înseninată cu un vis și credința în fericire „acolo”. Povestea este o tragedie a iubirii într-un timp de necazuri, o tragedie a rațiunii în flacăra nebună a răsturnărilor revoluționare.

Contrastând viziunea asupra lumii și creativitatea lui Bunin cu restul, contrastând lumea veche și noua, binele și răul din poveste. Acesta este ceea ce unește consonanța definițiilor - Bunin „rece” și „Toamnă rece”. Antiteza lui Bunin este foarte atractivă, așa că aș vrea să consider povestea „Toamna rece” din acest punct de vedere.

Scopul lucrării este de a determina rolul ideologic și artistic al tehnicii antiteze în povestea „Toamna rece” la nivelul:

  • complot
  • compozitii
  • cronotop
  • spaţiu
  • sisteme de imagine
  • mijloace artistice și vizuale.

Povestea „Toamna rece” începe cu un eveniment care pregătește scena pentru acuratețea istorică – Primul Război Mondial. Evenimentele sunt date în fragmente: „În iunie a fost oaspete”, „În ziua lui Petru a fost anunțat de mire”.Întreaga piesă este construită pe contrast. Deci în expunere citim: „În septembrie am venit să-mi iau rămas bun" și „Nunta noastră a fost amânată până în primăvară”. Toamna rece poate fi interpretată ca sfârșitul obișnuitului viață liniștită odată cu moartea naturii. Dar nunta eroilor a fost amânată până în primăvară. La urma urmei, primăvara apare nu numai ca vremea renașterii naturii, ci și ca începutul unei noi vieți pașnice.

Dezvoltarea ulterioară a acțiunii are loc în casa eroinei, unde „el” a venit să-și ia rămas bun. Bunin transmite cu capacitate atmosfera "La revedere seara" reaplicând o antiteză după alta. Pe de o parte, fereastra în spatele căreia „ surprinzător de devreme de toamnă rece.” Această frază laconică are un înțeles pe mai multe straturi: este atât frigul toamnei, cât și frigul sufletului - ca și cum am auzi profeția tatălui către copilul său: uimitor, teribil de devreme îl vei pierde, vei cunoaște frigul. de singurătate. Pe de alta parte, „Fereastra aburită de abur”. Cu această frază, Bunin subliniază căldura casei, confortul, liniștea - „Stătea liniștit”, „schimbau cuvinte nesemnificative, exagerat de calm, ascunzându-și gândurile și sentimentele secrete”, „cu simplitate prefăcută”.Și din nou antiteza în manifestarea calmului extern și a anxietății interne. Bunin contrastează cu măiestrie această stare a tuturor oamenilor din cameră cu sentimentul că „Atingător și înfiorător”.În aceeași parte a poveștii „Pe cerul negru, stele de gheață pură scânteiau strălucitor și ascuțit” și „o lampă fierbinte atârnând peste masă”... O altă ilustrare vie a antitezei: „rece” și „căldură”, „stele de gheață” externe și „lampă fierbinte” internă - a altcuiva și a ta.

Acțiunile ulterioare au loc în grădină. „Hai să mergem în grădină” Bunin folosește acest verb special, astfel încât cititorul să aibă imediat o singură asociere: a coborât în ​​iad (luați „s” din cuvântul grădină). Din lumea căldurii, a familiei - până la toamnă, război. „La început a fost atât de întuneric. Apoi, pe cerul strălucitor au început să apară ramuri negre, plosate cu stele minerale strălucitoare.”... Și din iad „Ferestrele casei strălucesc foarte ales în mod toamnă”. Casa-paradis, în care toamna, războiul, iadul vor izbucni în curând. Acolo și apoi un dialog ciudat între „ea” și „el”. Autorul agravează starea de dezastru iminent. Cuvintele citate de „el” sunt profund simbolice: „Priviți printre pinii înnegriți de parcă se ridică un foc...”Înțelegerea greșită a simbolului de către ea: „Ce foc? — Răsărit de lună, desigur. Luna simbolizează moartea, frigul. Și „focul”, focul ca simbol al suferinței, al durerii, al distrugerii proprii, drag, cald. Atmosfera de non-confort, non-vitalitate este descărcată de un impuls emoțional logic: „Nimic, dragă prietene. Inca trist. Trist și bine. Te iubesc foarte-foarte”. Această frază, caldă și ușoară, iese în evidență în contrast cu fundalul întunecat și rece al poveștii. Acest lucru face disonanța dintre bine și rău, pace și război și mai puternică.

Povestea culminează cu o scenă de fire care este construită în contrast. Eroii sunt în opoziție cu natura. „S-au cruce cu o disperare impetuoasă și, după ce s-au ridicat, au intrat în casa goală”și simțit „Doar o incompatibilitate uimitoare între noi și gerul vesel, însorit și strălucitor de pe iarba dimineața din jurul nostru.” Fraza culminant: „L-au ucis - ce cuvânt groaznic! - Într-o lună în Galiția "- Bunin a recreat cu capacitate sentimentul de percepție emoțională ștearsă de-a lungul anilor. Acea coborâre s-a întâmplat deja: „Locuiam într-un subsol în Moscova”. Acesta este de acasă unde „După cină s-a servit un samovar ca de obicei!” „Am devenit o femeie în pantofi de bast”. Este din „Pelerina elvețiană!”În mod adecvat și înțeles, autorul folosește aici detalii care caracterizează mai bine decât descrierile lungi: vândut „Niste inel, apoi o cruce, apoi un guler de blana...” Adică a vândut trecutul, renunțând la el: „Vremurile bunicilor și bunicilor noștri”, „O, Doamne, Dumnezeule”. Frumusețea și încetineala vieții înainte de moartea eroului se opun ritmului frenetic al vieții, o abundență de nenorociri, eșecuri după. Casa-Paradis s-a transformat într-un pământ străin al iadului. Coborarea s-a terminat. Nu există viață aici - este doar un vis inutil.

Există un alt punct culminant în lucrare - „Întotdeauna mă întreb: da, dar ce s-a întâmplat până la urmă în viața mea? Și îmi răspund: doar acea seară rece"... Bunin îi oferă eroinei ultima șansă de a realiza că acea seară a fost o sărbătoare a spiritului, a sensului vieții, a vieții însăși.

În această contradicție se exprimă baza complotului tragic. Acum eroina are doar credință în anticiparea unei întâlniri, credință în fericire „acolo”. Astfel, povestea poate fi construit astfel:

Viaţă

Compoziția este sub formă de inel: „Trăiești, bucură-te de lume...”- viata - „... am trăit și m-am bucurat...”. Construcția compozițională este explicată de Bunin după cum urmează: „La urma urmei, ce s-a întâmplat în viața mea? Doar în acea seară rece de toamnă... restul este somn inutil.” Lucrarea începe cu o descriere a unei seri de toamnă și se termină cu o amintire a acesteia. Într-un episod al unei conversații în parc, eroina spune: „Nu voi supraviețui morții tale”.Și cuvintele lui: „Tu trăiești, bucură-te de lume, apoi vino la mine”.Și recunoaște că nu i-a supraviețuit, doar s-a uitat de ea însăși într-un coșmar teribil. Și devine clar de ce pe un ton atât de sec, grăbit, indiferent ea a vorbit despre tot ce s-a întâmplat după. Sufletul a murit cu acea seară. Compoziția inelului este folosită pentru a arăta cercul închis al vieții eroinei: este timpul ca ea să „meargă”, să se întoarcă la „el”. Din punct de vedere compozițional, lucrarea poate fi împărțită în părți care sunt contrastante una cu cealaltă.

Partea 1. De la începutul poveștii până la cuvintele: „... vrei să te plimbi puțin?”- o imagine aproape absurdă a calmului tragic, a regularității în viață, pe moșie pe fundalul unui război îndepărtat, aparent nerealist.

Partea 2 ... De la cuvintele: „În inima mea...” până la cuvintele: „... sau cântă în vârful vocii mele?”- El și ea, la revedere. Pe fundalul unei dimineți vesele și însorite, eroina are gol și neputință în suflet.

Partea 3. De la cuvintele: „L-au ucis...” până la cuvintele: „ce a devenit ea pentru mine”- Accelerarea acțiunii: pe o pagină - restul vieții. Reprezentarea rătăcirilor și greutăților eroinei, care încep cu fraza culminant despre moartea „sa”. Eroina își descrie imparțial viața viitoare, precizând faptele.

Partea 4. până la sfârșitul poveștii- în fața noastră se află eroina-povestitoare în prezent.

Deci, narațiunea este construită pe o antiteză. Acest principiu este proclamat prin exclamația: — Păi, prieteni, război! Cuvintele „prieteni” și „război” sunt verigile principale într-un lanț de contradicții: despărțirea de persoana iubită – și vorbirea despre vreme, soare – și despărțire. Contradicțiile absurdului.

Dar există și contradicții asociate cu psihologia umană, care transmit cu exactitate confuzia mentală: „... plângeți-mă sau cântați cu toată vocea”.Și atunci frumusețea și încetineala vieții dinaintea morții „sa” se contrastează cu un ritm frenetic și o belșug de eșecuri, nenorociri după.

Cronotopul lucrării este foarte extins. În prima propoziție, imediat sezonul: "în iunie". Vara, inflorirea sufletului, sentimente. Nu există o dată exactă pentru „acel an”: cifrele nu sunt importante - acesta este trecutul, trecutul. Trecutul, propriu, drag, sânge, organic. Data oficială este un concept străin, deci data altcuiva este indicată exact: „Ucis pe 15 iulie” „Pe 19 iulie, Germania a declarat război Rusiei”, pentru a sublinia respingerea chiar și în timp. O ilustrare vie a antitezei lui Bunin „al nostru sau al lor”.

Limitele de timp ale întregii povești sunt deschise. Bunin afirmă doar fapte. Menționând date specifice: „Au ucis pe 15 iulie”, „în dimineața zilei de 16”, „dar pe 19 iunie”. Anotimpuri și luni: „În iunie a acelui an”, „în septembrie”, „amânat până în primăvară”, „într-un uragan iarna”, „l-au ucis o lună mai târziu”. Enumerarea numărului de ani: „Au trecut 30 de ani de atunci”, „am petrecut doi ani în Don și Kuban”, „în 1912”.Și cuvintele prin care puteți determina trecerea timpului: „Ea a trăit mult timp”, „fata a crescut”, „seara aceea rece de toamnă”, „restul este somn inutil”. Fără îndoială, există un sentiment de vanitate, de mobilitate a timpului. În episodul serii de rămas bun, Bunin folosește doar cuvinte prin care se poate determina ora, se poate simți: „După cină”, „în seara aceea”, „e timpul să dorm”, „a stat puțin mai mult”, „a fost atât de întuneric la început”, „a plecat dimineața”. Există un sentiment de izolare, totul se întâmplă într-un singur loc, într-o perioadă mică de timp - seara. Dar nu împovărează, ci evocă un sentiment de concretețe, fiabilitate, tristețe caldă. Concretitatea și abstractitatea timpului este antiteza timpului „ei” și „al altcuiva”: în „al ei” trăiește eroina, în „altul” trăiește ca în vis.

Granițele timpului sunt, de asemenea, contradictorii în sensul vieții. Cuvintele timpului întregii povești sunt numeroase, dar sunt nesemnificative pentru eroină. Dar cuvintele timpului din episodul serii de rămas bun în sensul de a trăi sunt o viață întreagă.

Cuvintele vremii întregii povești

Cuvinte de adio

date specifice:

Dupa cina

timpul de culcare

în dimineaţa zilei de 16

acea seară

primavara 18

mai ramas putin

anotimpuri si luni:

era atât de întuneric la început

în iunie a acelui an

dimineata a plecat

în septembrie amână până la primăvară iarna într-un uragan

enumerarea numărului de ani:

au trecut cât 30 de ani, a stat mai mult de 2 ani în 1912

cuvinte prin care poți determina ora:

a trăit doar o zi

Contrastul narațiunii se simte imediat în lucrare. Spațiul poveștii pare să se extindă odată cu apariția stelelor. Ele apar sub două forme: mai întâi, sclipind pe cerul negru și apoi strălucind pe cerul strălucitor. Această imagine poartă un sens filozofic. Stelele din cultura lumii simbolizează eternitatea, continuitatea vieții. Bunin subliniază contrastul: separarea rapidă și moartea eroului - eternitatea și nedreptatea vieții. În a doua parte a poveștii, când eroina vorbește despre rătăcirile ei, spațiul este extins mai întâi spre Moscova, apoi spre Est și Europa de Vest: „A trăit la Moscova”, „a trăit multă vreme la Constantinopol”, „Bulgaria, Serbia, Cehia, Paris, Nisa...” Viața calmă măsurată de pe moșie s-a transformat în forfotă nesfârșită, haosul spațiului de locuit al eroinei : „Am fost pentru prima dată la Nisa în 1912 – și aș putea să mă gândesc în acele zile fericite ce va deveni ea cândva pentru mine”.

Unul dintre instrumentele principale în formarea poziției autorului este sistemul de imagini. Principiul lui Bunin de a prezenta eroi este remarcabil prin strălucirea și originalitatea sa. Așa că niciunul dintre personaje nu are un nume, numele „oaspeților” și „mirelui” nu a fost niciodată numit - acest lucru este prea sacru pentru a avea încredere în hârtie cu literele sacre, sunetele numelui tău iubit. Numele unei persoane dragi "El" asemănător cu numele lui Blok al Frumoasei Doamne în versuri - „Ea”. Dar numele nu al său, un străin este numit - „Ferdinand a fost ucis la Saraievo”.Într-un sens suprarealist, poate fi considerată o sursă de probleme. Răul este „mai expresiv” decât binele – aici are un nume specific. În aceste imagini a fost întruchipată antiteza lui Bunin „a noastră și a altora”.

Bunin introduce un nou strat de imagini în lucrare: „familie – oameni”. Familia este în confort, bunătate, fericire, iar oamenii sunt străini „ca niște distrugători”, hoți de armonie, „ca mulți”, „În ziua lui Petru au venit mulți oameni la noi”, „Germania a declarat război Rusiei”, „Și eu(ca masă ) a fost angajat în comerț, vândut "," a navigat cu o mulțime nenumărată de refugiați. Autorul pare să sublinieze, folosind aceste imagini, că povestea sa nu este doar despre ceea ce s-a întâmplat personal pentru toată lumea, ci și despre ceea ce s-a întâmplat unei întregi generații. Bunin arată cel mai viu tragedia generației, folosind soarta femeii - personajul principal. Imaginea unei femei a fost întotdeauna asociată cu imaginea păstrătorului vetrei, iar familia și casa sunt principalele valori ale vremii. Evenimentele Primului Război Mondial, revoluția care l-a urmat, anii postrevoluționari - toate acestea au căzut în sarcina eroinei - o fată înflorită când a cunoscut-o prima dată și a fost aproape de moartea unei bătrâne - la sfârșitul poveștii cu amintirile ei, asemănător cu rezultatul vieții. În personajul ei, mândria emigrantului coexistă cu răzvrătirea față de soartă – nu sunt trăsăturile autoarei însuși? În viață, multe coincid: a avut o revoluție, pe care nu a putut-o accepta, și Nisa, care nu a putut înlocui Rusia.

O atingere importantă în sistemul de imagine „fată”. Ea este indiferentă față de trecutul ei: a devenit "Frantuzoaica". Eroina descrie „Mâini elegante”, „unghii argintii” și „șireturi aurii” pupila lui cu amară ironie, dar fără nicio răutate. " Iepuraș însorit„Printre culorile plictisitoare ale” ei „narațiunii, dar nu simțim căldura - o strălucire de gheață. Cea mai mare tragedie a intelectualității o arată Bunin prin imaginea sa: pierderea viitorului, lipsa cererii, moartea Rusiei în sufletele copiilor emigranților.

În poveste apare și imaginea metonimică a unui soldat — În mape și pardesiuri descheiate. Acest lucru este evident, bărbații Armatei Roșii cărora oamenii care nu se potriveau noului timp și-au vândut lucrurile. Imaginea soțului eroinei este interesantă. De asemenea, nu este numit pe nume, dar se subliniază contrastul dintre locul întâlnirii lor (eroina și viitorul soț) (la colțul Arbatului cu piața) și o caracterizare foarte laconică, dar încăpătoare a soțului însuși. „Un om cu un suflet rar și frumos”. Acest lucru simbolizează probabil natura haotică a istoriei Rusiei la acea vreme. Alegând mai multe personaje, Bunin a reflectat marea tragedie a Rusiei. Din nou contrast - ce a fost și ce a fost. Mii de doamne elegante care s-au transformat în „Femei în pantofi de bast”și „Oameni, un suflet rar, frumos”,îmbrăcat „Zipunuri cazaci uzate” si dandu-i drumul „Barbă neagră”. Deci treptat, urmând" buclă, cusătură în cruce, guler de blană " oamenii pierdeau țara, iar țara își pierdea culoarea și mândria. Contrastul sistemului de imagini Bunin este evident.

Bunin, ca maestru al cuvântului, folosește cu măiestrie antiteza la toate nivelurile limbajului. Cea mai interesantă este sintaxa lui Bunin. Limbajul acestei opere de artă este caracteristic autorului: este simplu, nu este plin de metafore și epitete pretențioase. În prima parte a novelei (pentru limitele părților, vezi mai sus), autorul folosește propoziții simple, rare. Acest lucru creează impresia de a răsfoi fotografiile dintr-un album de familie, doar o declarație de fapte. Propunerea este un cadru. Cincisprezece rânduri - zece propoziții - cadre. Frunzind trecutul. „Ferdinand a fost ucis pe 15 iunie la Saraievo”. — În dimineaţa zilei de şaisprezece au adus ziare de la poştă. "Acesta este razboi!" — Și acum a venit seara noastră de rămas bun. „Toamna surprinzător de devreme și rece.”În episodul serii de rămas bun, autorul pare să înghețe timpul, să întindă spațiul, umplându-l de întâmplări, iar propozițiile devin complexe, fiecare dintre părțile lor este larg răspândită. În această parte, există mulți membri secundari ai propoziției, cu semnificații contrastante: « aburit din abur de fereastră „și” surprinzător de devreme și rece toamna "," pe negru cerul strălucitorși ascuțit strălucea curat înghețat stele „și” atârnând peste masă Fierbinte lampă". Numeric, se exprimă astfel: sunt cinci propoziții în paisprezece rânduri. „Am stat liniștiți în acea seară, schimbând doar ocazional cuvinte nesemnificative, exagerat de calmi, ascunzându-ne gândurile și sentimentele secrete”. „Atunci ramuri negre au început să apară pe cerul strălucitor, acoperite cu stele strălucitoare mineral.” „Lăsați singuri, am petrecut puțin mai mult timp în sufragerie, - am decis să joc solitaire, - a mers în tăcere din colț în colț, apoi a întrebat: „Vrei să mergi puțin?”În partea următoare lumea interioara Bunin dezvăluie eroi folosind dialog. Conversațiile din această parte joacă un rol deosebit de important. În spatele tuturor frazelor de serviciu, replici despre vreme, despre „toamnă”, se află un al doilea sens, subtext, durere nespusă. Ei spun un lucru - se gândesc la altceva, vorbesc doar de dragul unui cuvânt, al unei conversații. Așa-numitul „subcurent”. Și faptul că distragerea tatălui, diligența mamei, indiferența eroinei sunt prefăcute, cititorul înțelege chiar și fără o explicație directă din partea autorului: „Numai ocazional schimbau cuvinte nesemnificative, exagerat de calmi, ascunzându-și gândurile și sentimentele secrete.” „În timp ce se îmbrăca pe hol, a continuat să se gândească la ceva, cu un zâmbet dulce și-a amintit de versurile lui Fet:

Ce toamnă rece

Pune-ți șalul și gluga...

- Nu-mi amintesc. Asa pare:

Privește printre pinii înnegriți, de parcă se ridică un foc...

- Ce foc?

- Răsărit, desigur. Există un oarecare farmec în aceste versuri: „Pune-ți șalul și gluga...” Vremurile bunicilor și bunicilor noștri... O, Doamne, Dumnezeule!

- Ce tu?

- Nimic, dragă prietene. Inca trist. Trist și bine. Eu foarte, foarte mult pe tine Iubesc".

Partea finală a povestirii este dominată de propoziții narative, complicate de membri omogene ai propoziției. Se creează un sentiment neobișnuit al ritmului, plin de evenimente din viață: „Acum un fel de inel, acum o cruce, acum un guler de blană”, „Bulgaria, Serbia, Cehia, Belgia, Paris, Nisa...”, „a studiat..., vândut..., întâlnit... , stânga... "," mâini elegante cu unghii argintii ... șireturi aurii. " Toate acestea Bunin se opune golului interior, oboselii eroinei. Ea își afirmă nefericirea fără nicio emoție. Debordantă de evenimente, viața se transformă în faptul că nu există viață. La nivel de sintaxă, antiteza se exprimă clar: simplă - propoziții complexe, prevalență, saturație cu membri omogene ai propoziției și absența acestora, dialogicitate - monologul eroinei. Conștiința se desparte: există ieri și acum, trecutul și toată viața. Instrumentele de sintaxă ajută în acest sens.

Se atrage atenția și asupra folosirii cu măiestrie a mijloacelor morfologice ale limbii. Deci, în prima parte a lucrării, verbele sunt puse la timpul trecut. Amintiri... Eroina pare să-și croiască drum prin paravanul trecutului până în prezent, își trăiește viața, îmbătrânește, este dezamăgită: „S-a ridicat”, „a traversat”, „a trecut”, „s-a uitat”, „a trăit”, „a rătăcit”.În ultima parte a povestirii, narațiunea este realizată folosind formele timpului prezent: Întreb, răspund, cred, aștept. Eroina pare să se trezească. Și viața s-a terminat.

Așadar, principala caracteristică a antitezei „Bunin” este că pătrunde pe toate nivelurile poveștii „Toamna rece”.

  1. Antiteza „Bunin” este o modalitate de exprimare a poziţiei autorului.
  2. Contrastul lui Bunin este un mod de a reflecta realitatea, de a crea o imagine a lumii.
  3. Opoziția este folosită pentru a dezvălui viziunea asupra lumii, conceptul filozofic al autorului.
  4. Antiteză ca demonstrație a naturii catastrofale a timpului la joncțiunea a două secole, revoluții, războaie.
  5. Contrastul psihologiei oamenilor la începutul secolului al XX-lea.
  6. Antiteza din povestea lui Bunin „Toamna rece” este o tehnică de creare a unei compoziții, intrigi, cronotop, spațiu, sistem de imagini, trăsături lingvistice.

Titlul colecției „Aleile întunecate” amintește de imagini cu grădinile dărăpănate ale vechilor moșii, aleile pline de vegetație ale parcurilor din Moscova. Rusia, retrăgându-se în trecut, în uitare.

Bunin este un maestru care știe să fie unic în cele mai banale situații, să rămână mereu cast și pur, căci dragostea pentru el este întotdeauna unică și sfântă. În „Dark Alleys” iubirea este străină de conceptul de păcat: „La urma urmei, lacrimi crunte rămân în suflet din toate, adică amintiri care sunt deosebit de crude și dureroase dacă îți amintești ceva fericit”. Poate că în melancolia nuvelelor „Uleței întunecate” își găsește glasul vechea durere din fericirea odinioară trăită.

Bunin nu este un filosof, nu un moralist sau un psiholog. Pentru el, este mai important care a fost apusul, când eroii și-au luat rămas bun și au condus undeva, decât scopul călătoriei lor. „El a fost întotdeauna străin atât pentru căutarea lui Dumnezeu, cât și pentru lupta împotriva lui Dumnezeu”. Prin urmare, nu are sens să cauți un sens profund în acțiunile eroilor. „Toamna rece” este o poveste care nu prea vorbește despre dragoste. Această lucrare este singura cu o cronologie documentară exactă. Limbajul poveștii este categoric de sec... O femeie în vârstă, îmbrăcată îngrijit și care se luptă nervos cu o batistă, stă undeva într-un restaurant de pe coastă, spunându-și povestea unui interlocutor dezinvolt. Emoțiile au dispărut - totul a fost trăit de mult timp. Ea vorbește la fel de rutină despre moartea mirelui și despre indiferența fiicei ei adoptive. De regulă, acțiunea lui Bunin este concentrată într-un interval scurt de timp. „Toamna rece” nu este doar un segment al vieții, este o cronică a întregii vieți. Iubirea pământească, tăiată de moarte, dar, datorită acestei morți, a devenit nepământeană. Iar la sfârșitul vieții ei furtunoase, eroina își dă brusc seama că nu avea altceva decât această iubire. „Bunin, în vremea „toamnei reci” fără bucurie, care a supraviețuit revoluției și exilului, în zilele unuia dintre cele mai teribile războaie, scrie o poveste despre dragoste, așa cum Boccaccio a scris Decameronul în timpul ciumei. Căci izbucnirile acestui foc nepământesc este lumina care luminează calea omenirii.” După cum a spus una dintre eroinele din „Dark Alley”: „Toată iubirea este o mare fericire, chiar dacă nu este împărtășită.”

Lista literaturii folosite

  1. Adamovich G.V. Singurătate și libertate. New York, 1985.
  2. Alexandrova V.A. „Alei întunecate” // Revista nouă, 1947 №15.
  3. Afanasyev V.O. Despre unele trăsături ale prozei lirice târzii a lui Bunin // Izvestiya AN SSSR. Dept. Literatură și limbă, 1979, v. 29, numărul 6.
  4. Baboreko A.K. Bunin în timpul războiului 1943-1944 // Daugava, 1980 №10.
  5. Dolgopolov L.O. Despre unele trăsături ale realismului regretatului Bunin // Literatura rusă, 1973 №2.
  6. Muromtseva - Bunina V.N. Viața lui Bunin, Paris, 1958.
  7. Scoala de clasici. Critici si comentarii. Epoca de argint. 1998.

Bărbatul a trăit o viață lungă. Au fost multe dificultăți și pierderi în ea. Dar înainte de a muri, își amintește doar o zi. Decenii îl despart de această zi, dar se pare că doar el contează. Orice altceva este somn inutil. O soartă tragică unui emigrant rus i se spune în Toamna rece a lui Bunin. Analiza doar a unei mici piese la prima vedere poate părea o sarcină simplă. Scriitorul, folosind o poveste ca exemplu, a povestit despre soarta tragică a nobililor ruși care au fost forțați să-și părăsească patria după revoluție.

Analiza poveștii lui Bunin „Toamna rece” conform planului

De unde să încep această misiune? Analiza poveștii lui Bunin „Toamna rece” poate fi începută cu o mică notă biografică. Este permis să menționezi câteva cuvinte despre autor la sfârșit, așa cum se face în acest articol. Principalul lucru care trebuie să fie prezent cu siguranță în analiza artistică a „Toamnei reci” a lui Bunin este menționarea unor evenimente istorice importante care au avut loc în Rusia în anii 1914-1918.

Planul de analiză „Toamna rece” Bunin:

  1. Război.
  2. Seara de rămas bun.
  3. Despărţire.
  4. Piața Smolensk.
  5. Kuban.
  6. Emigrare.

Război…

Povestea este spusă de la persoana întâi - de la persoana unei femei care își amintește de tinerețe. Adevărul este că personaj principal sălăşluieşte în gânduri nostalgice, cititorul va afla mai târziu. Evenimentele au loc în moșia familiei. În Rusia, se știe despre uciderea lui Ferdinand la Saraievo. Două luni mai târziu, casa va sărbători logodna fetei și a tânărului pe care i-a iubit de mult și pe care îl va iubi până în ultimele zile ale vieții ei. Și în această zi se va ști: Germania a declarat război Rusiei. Războiul a început.

La sfârșitul lunii iunie 1914, arhiducele austriac a fost asasinat la Saraievo. Acest eveniment a devenit un pretext formal pentru război. În acele vremuri în Rusia, mulți erau convinși că Germania nu va ataca Rusia. Cu toate acestea, s-a întâmplat. Dar chiar și atunci când războiul a început, oamenii credeau că nu va dura mult. Nimeni nu bănuia cât de mare și de lung va fi acest conflict armat.

Când se analizează „Toamna rece” a lui Bunin, este foarte important să se acorde atenție fundalului istoric. Evenimentele care au urmat asasinarii arhiducelui au schimbat lumea întreagă. În ajunul războiului din Rusia, nobilii reprezentau 1,5% din populația totală. Este vorba despre două milioane de oameni. Unii, care constituiau majoritatea, au emigrat. Alții au rămas în Rusia sovietică. Nu a fost ușor pentru amândoi.

La revedere seara

De ce este necesar să facem o excursie în istorie când analizăm „Toamna rece” a lui Bunin? Ideea este că stilul scriitorului este mai degrabă laconic. Vorbește foarte puțin despre eroii săi. Trebuie să aveți cel puțin o cunoaștere superficială a ceea ce s-a întâmplat la începutul secolului trecut în Rusia și în întreaga lume. Cine e caracterul principal? Probabil fiica nobil ereditar... Cine este iubitul ei? Ofițer alb. În 1914 a mers pe front. S-a întâmplat în septembrie. În 1914, a fost o toamnă timpurie și rece.

Bunin, când analizează lucrarea, merită menționat acest lucru, nu își numește eroii. Scriitorul a fost întotdeauna fidel principiului său: nici un cuvânt în plus. Nu contează care este numele iubitei eroine. Este important ca ea să-și amintească pentru totdeauna acea seară de rămas bun.

Despărţire

Cum a fost ziua aceea? Mama coasea o pungă mică de mătase. A doua zi a trebuit să-l atârne de gâtul ginerelui ei eșuat. In aceea punga unei icoane de aur, care moștenit de la tatăl ei. Era o seară liniștită de toamnă, plină de o tristețe nemărginită, dezamăgitoare.

În ajunul despărțirii, au ieșit în grădină la o plimbare. Deodată și-a adus aminte de poeziile lui Fet, care încep cu cuvintele „Ce toamnă rece...”. O analiză a lucrării lui Bunin ar trebui să înceapă cu citirea poveștii în sine. Există multe detalii aparent nesemnificative care dezvăluie profunzimea sentimentelor personajului principal. A citat poeziile lui Fet și, poate, datorită acestor rânduri, ea și-a amintit toată viața că toamna lui 1914 a fost foarte rece. De fapt, ea nu a văzut nimic în jur. M-am gândit doar la despărțirea viitoare.

Dimineața l-a văzut plecând. Fata și părinții ei, care l-au iubit pe tânăr ca pe propriul lor fiu, au avut grijă de el multă vreme. Erau într-o stare de plictisire tipică oamenilor care văd pe cineva la o lungă separare. A fost ucis o lună mai târziu în Galicia.

Bătălia din Galiția a început pe 18 august și a durat mai bine de o lună. Armata rusă a fost învingătoare. De atunci, Austro-Ungaria nu a îndrăznit să iasă fără ajutorul trupelor germane pentru nicio operațiune majoră. Aceasta a fost o etapă importantă în primul război mondial. Nu există informații exacte despre câți ofițeri și soldați ruși au murit în această bătălie.

Piața Smolensk

Au trecut patru ani. Nu a mai rămas niciun tată sau mamă a personajului principal. Ea locuia la Moscova, nu departe de piața Smolensk. Ca mulți, era angajată în comerț: a vândut ce-i mai rămăsese din vremuri. Într-una dintre aceste zile gri, fata a întâlnit un bărbat de o bunătate uimitoare. Acesta era un ofițer pensionar de vârstă mijlocie care s-a căsătorit cu ea în curând.

Revoluția civilă post-octombrie rangurile şi moşiile nu mai existau. Nobilii și-au pierdut și proprietatea pământului, care era principala sursă de trai pentru mulți. Găsirea de noi surse a fost, de asemenea, dificilă din cauza discriminării de clasă.

Când analizăm textul lui Bunin „Toamna rece”, merită citat câteva citate. În scurta ei perioadă de la Moscova, eroina a locuit în subsolul unei negustoroase, care i s-a adresat drept „Excelența voastră”. Aceste cuvinte, desigur, nu au fost respect, ci batjocură. Reprezentanții nobilimii, care în urmă cu câțiva ani trăiau în moșii uriașe de lux, s-au trezit brusc pe chiar ziua vieții sociale... Justiția a triumfat - cam așa credeau cei care le-au fost servili ieri.

În Kuban

Viața în Rusia devenea din ce în ce mai insuportabilă. Foștii nobili s-au mutat din ce în ce mai departe de Moscova. Personajul principal și soțul ei locuiesc în Kuban de peste doi ani. Împreună cu ei era nepotul său - un bărbat foarte tânăr care visa să intre în rândurile voluntarilor. De îndată ce s-a prezentat oportunitatea, ei, împreună cu alți refugiați, au plecat la Novorossiysk. De acolo până în Turcia.

Emigrare

Eroina povestește despre ceea ce s-a întâmplat după moartea iubitului ei ca un vis ciudat de neînțeles. S-a căsătorit, apoi a plecat în Turcia. Soțul a murit de tifos pe drum. Nu mai are deloc cei dragi. Doar nepotul soțului și soția lui. Dar s-au dus curând la Wrangel, în Crimeea, lăsându-i o fiică de șapte luni.

Ea a rătăcit cu copilul mult timp. Am fost în Serbia, și în Bulgaria, și în Cehia și în Franța. S-a stabilit la Nisa. Fata a crescut, locuiește la Paris, nu simte sentimente copilărești pentru femeia care a crescut-o.

În 1926, în Europa trăiau aproximativ o mie de refugiați ruși. O cincime dintre ei au rămas în Franța. Dor de patrie, care nu mai există - aceasta este baza chinurilor emoționale ale emigrantului rus.

Trăiește, fii fericit...

Au trecut treizeci de ani. Femeia a înțeles: acea seară îndepărtată și apropiată de toamnă era reală în viața ei. Anii următori au trecut ca un vis. Apoi, cu o zi înainte de plecare, a vorbit brusc despre moarte. „Dacă mă ucid, mai trăiești puțin și te voi aștepta acolo” – acestea au fost ultimele lui cuvinte, pe care ea și-a amintit pentru tot restul vieții.

Povestea lui Bunin despre durerea insuportabilă a unui bărbat despărțit de patria sa. Această lucrare este despre singurătate, despre pierderile teribile pe care le-a adus războiul.

Multe lucrări ale lui Ivan Bunin sunt pătrunse de nostalgie. Scriitorul a părăsit Rusia în 1920. În străinătate, s-a angajat în creație literară, în 1933 a primit Premiul Nobel. Până în ultimele zile ale vieții, a rămas apatrid. Povestea „Toamna rece” a fost publicată în 1944. Scriitorul a murit 11 ani mai târziu. Îngropat în cimitir Sainte-Genevieve-des-Bois.

Secțiuni: Literatură

Ivan Alekseevici Bunin este un scriitor rus remarcabil, care a câștigat o faimă deosebită în întreaga lume. Poezia și proza ​​lui Bunin provin dintr-o sursă verbală și psihologică comună, cel mai bogat și unic limbaj plastic al lui este unul fără împărțirea în tipuri și genuri literare. În ea, potrivit lui K. Paustovsky, era totul „de la cuprul sunet al solemnității până la transparența turnării apei de izvor, de la urmărirea măsurată la intonații de o moliciune uimitoare, de la melodii ușoare la zgomote lente de tunet”.

Ce atrage munca lui I.A.Bunin la școlarul de astăzi?

Opera lui Bunin se caracterizează printr-un apel la lumea interioară a eroilor: pătrunderea în impulsurile secrete ale sufletului, ghicitorile acțiunilor, legătura dintre „minte” și „inima”. Mediul, lucrurile materiale din jur își pierd sensul. Perspectiva operei de artă a autorului este restrânsă la psihologia și emoționalitatea eroului.

Ce toamnă rece
Pune-ți șalul și gluga...
Privește printre pinii înnegriți
Parcă se ridică un foc.

Aceste replici ale lui Fet, rostite de eroul poveștii „Toamna rece”, reflectă cel mai viu vremea în care I. Bunin în emigrație scria ciclul „Aleile întunecate”. Un timp al schimbării, un timp al luptei, un timp al contradicțiilor. Este de remarcat faptul că în povestea „Toamna rece” apar în mod constant contradicții. Dacă urmărim activitatea creatoare a lui Bunin, vom vedea că „trăsătura sa distinctivă este opoziția tradițiilor poetice ale muzei ruse din „epoca de aur” cu căutările inovatoare ale simboliștilor”. Conform definiției lui Y. Eichenwald, lucrarea lui Bunin „... s-a remarcat pe fundalul lor ca un lucru bun vechi”.

Dar pentru Bunin însuși, aceasta nu a fost doar o opoziție de opinii, principii, viziune asupra lumii - a fost o luptă încăpățânată și consecventă împotriva simbolismului. Și această luptă a fost atât de eroică, încât Bunin s-a trezit singur și nu se temea de rănile adânci pe care i le provocase. „Până la extremele simboliștilor, el a opus prea mult echilibru al sentimentelor: capriciul lor era o secvență prea completă de gândire, dorința lor de neobișnuit a subliniat prea deliberat simplitatea, paradoxurile lor - irefutabilitatea evidentă a afirmațiilor. Cu cât subiectul poeziei simboliste vrea să fie mai excepțional, cu atât subiectul poeziei lui Bunin încearcă să fie mai normal.” Un fapt interesant este că în Italia sau în Capri, Bunin a scris povești despre satul rusesc, iar în Rusia - despre India, Ceylon. Chiar și în acest exemplu, se pot observa sentimentele contradictorii ale artistului. Când se uită la Rusia, Bunin a avut întotdeauna nevoie de o distanță - cronologică și chiar geografică.

Poziția lui Bunin în raport cu viața rusă părea neobișnuită: pentru mulți dintre contemporanii săi, Bunin părea „rece”, deși un maestru strălucit. Bunin „rece”. „Toamna rece”. Consonanța definițiilor. Este întâmplător? Se pare că în spatele ambelor se află o luptă - lupta noului împotriva vechiului, adevărul împotriva neadevărului, dreptatea împotriva nedreptății - și singurătatea inevitabilă.

Bunin „rece”. S-a străduit să smulgă din opera sa tot ce ar putea avea în ea în comun cu simbolismul. Bunin a persistat în special împotriva simboliștilor în domeniul descrierii realității. „Simbolistul este creatorul peisajului său, care este mereu situat în jurul lui. Bunin, în schimb, se dă deoparte, depunând toate eforturile pentru a reproduce realitatea pe care o adora în cel mai obiectiv mod. Dar Simbolistul, înfățișând nu lumea, ci în esență pe el însuși, în fiecare lucrare atinge scopul imediat și complet. Bunin complică atingerea scopului său, el înfățișează peisajul precis, veridic, viu, ceea ce duce la faptul că cel mai adesea nu există loc pentru personalitatea artistului. " Dar tocmai cu aceasta s-a opus simboliștilor.

„Toamna rece”. În această poveste, Bunin, cu ajutorul trezirii sistemului de legături asociative în mintea cititorului, caută să spună despre ceea ce a rămas în trecut - simplitatea, bunătatea, puritatea gândurilor și inevitabilitatea unei tragedii iminente.

În ea, soarta intelectualității ruse este arătată prin soarta unei femei, iar soarta ei este dezvăluită nu atât printr-o biografie detaliată, cât printr-o poveste despre dragoste, în care câteva zile din trecut sunt percepute mai pe deplin decât 30 de ani care au zburat după el. Disonanța dintre bine și rău, pace și război, armonie și haos poate fi urmărită în această nuvelă. Și în final - singurătate, dezamăgire în viață, deși este înseninată cu un vis și credința în fericire „acolo”. Povestea este o tragedie a iubirii într-un timp de necazuri, o tragedie a rațiunii în flacăra nebună a răsturnărilor revoluționare.

Contrastând viziunea asupra lumii și creativitatea lui Bunin cu restul, contrastând lumea veche și noua, binele și răul din poveste. Acesta este ceea ce unește consonanța definițiilor - Bunin „rece” și „Toamnă rece”. Antiteza lui Bunin este foarte atractivă, așa că aș vrea să consider povestea „Toamna rece” din acest punct de vedere.

Scopul lucrării este de a determina rolul ideologic și artistic al tehnicii antiteze în povestea „Toamna rece” la nivelul:

  • complot
  • compozitii
  • cronotop
  • spaţiu
  • sisteme de imagine
  • mijloace artistice și vizuale.

Povestea „Toamna rece” începe cu un eveniment care pregătește scena pentru acuratețea istorică – Primul Război Mondial. Evenimentele sunt date în fragmente: „În iunie a fost oaspete”, „În ziua lui Petru a fost anunțat de mire”.Întreaga piesă este construită pe contrast. Deci în expunere citim: „În septembrie am venit să-mi iau rămas bun" și „Nunta noastră a fost amânată până în primăvară”. Toamna rece poate fi interpretată ca sfârșitul unei vieți obișnuite pașnice, împreună cu moartea naturii. Dar nunta eroilor a fost amânată până în primăvară. La urma urmei, primăvara apare nu numai ca vremea renașterii naturii, ci și ca începutul unei noi vieți pașnice.

Dezvoltarea ulterioară a acțiunii are loc în casa eroinei, unde „el” a venit să-și ia rămas bun. Bunin transmite cu capacitate atmosfera "La revedere seara" reaplicând o antiteză după alta. Pe de o parte, fereastra în spatele căreia „ surprinzător de devreme de toamnă rece.” Această frază laconică are un înțeles pe mai multe straturi: este atât frigul toamnei, cât și frigul sufletului - ca și cum am auzi profeția tatălui către copilul său: uimitor, teribil de devreme îl vei pierde, vei cunoaște frigul. de singurătate. Pe de alta parte, „Fereastra aburită de abur”. Cu această frază, Bunin subliniază căldura casei, confortul, liniștea - „Stătea liniștit”, „schimbau cuvinte nesemnificative, exagerat de calm, ascunzându-și gândurile și sentimentele secrete”, „cu simplitate prefăcută”.Și din nou antiteza în manifestarea calmului extern și a anxietății interne. Bunin contrastează cu măiestrie această stare a tuturor oamenilor din cameră cu sentimentul că „Atingător și înfiorător”.În aceeași parte a poveștii „Pe cerul negru, stele de gheață pură scânteiau strălucitor și ascuțit” și „o lampă fierbinte atârnând peste masă”... O altă ilustrare vie a antitezei: „rece” și „căldură”, „stele de gheață” externe și „lampă fierbinte” internă - a altcuiva și a ta.

Acțiunile ulterioare au loc în grădină. „Hai să mergem în grădină” Bunin folosește acest verb special, astfel încât cititorul să aibă imediat o singură asociere: a coborât în ​​iad (luați „s” din cuvântul grădină). Din lumea căldurii, a familiei - până la toamnă, război. „La început a fost atât de întuneric. Apoi, pe cerul strălucitor au început să apară ramuri negre, plosate cu stele minerale strălucitoare.”... Și din iad „Ferestrele casei strălucesc foarte ales în mod toamnă”. Casa-paradis, în care toamna, războiul, iadul vor izbucni în curând. Acolo și apoi un dialog ciudat între „ea” și „el”. Autorul agravează starea de dezastru iminent. Cuvintele citate de „el” sunt profund simbolice: „Priviți printre pinii înnegriți de parcă se ridică un foc...”Înțelegerea greșită a simbolului de către ea: „Ce foc? — Răsărit de lună, desigur. Luna simbolizează moartea, frigul. Și „focul”, focul ca simbol al suferinței, al durerii, al distrugerii proprii, drag, cald. Atmosfera de non-confort, non-vitalitate este descărcată de un impuls emoțional logic: „Nimic, dragă prietene. Inca trist. Trist și bine. Te iubesc foarte-foarte”. Această frază, caldă și ușoară, iese în evidență în contrast cu fundalul întunecat și rece al poveștii. Acest lucru face disonanța dintre bine și rău, pace și război și mai puternică.

Povestea culminează cu o scenă de fire care este construită în contrast. Eroii sunt în opoziție cu natura. „S-au cruce cu o disperare impetuoasă și, după ce s-au ridicat, au intrat în casa goală”și simțit „Doar o incompatibilitate uimitoare între noi și gerul vesel, însorit și strălucitor de pe iarba dimineața din jurul nostru.” Fraza culminant: „L-au ucis - ce cuvânt groaznic! - Într-o lună în Galiția "- Bunin a recreat cu capacitate sentimentul de percepție emoțională ștearsă de-a lungul anilor. Acea coborâre s-a întâmplat deja: „Locuiam într-un subsol în Moscova”. Acesta este de acasă unde „După cină s-a servit un samovar ca de obicei!” „Am devenit o femeie în pantofi de bast”. Este din „Pelerina elvețiană!”În mod adecvat și înțeles, autorul folosește aici detalii care caracterizează mai bine decât descrierile lungi: vândut „Niste inel, apoi o cruce, apoi un guler de blana...” Adică a vândut trecutul, renunțând la el: „Vremurile bunicilor și bunicilor noștri”, „O, Doamne, Dumnezeule”. Frumusețea și încetineala vieții înainte de moartea eroului se opun ritmului frenetic al vieții, o abundență de nenorociri, eșecuri după. Casa-Paradis s-a transformat într-un pământ străin al iadului. Coborarea s-a terminat. Nu există viață aici - este doar un vis inutil.

Există un alt punct culminant în lucrare - „Întotdeauna mă întreb: da, dar ce s-a întâmplat până la urmă în viața mea? Și îmi răspund: doar acea seară rece"... Bunin îi oferă eroinei ultima șansă de a realiza că acea seară a fost o sărbătoare a spiritului, a sensului vieții, a vieții însăși.

În această contradicție se exprimă baza complotului tragic. Acum, eroina are doar încredere în așteptarea unei întâlniri, credință în fericire „acolo”. Astfel, povestea poate fi construită astfel:

Viaţă

Compoziția este sub formă de inel: „Trăiești, bucură-te de lume...”- viata - „... am trăit și m-am bucurat...”. Construcția compozițională este explicată de Bunin după cum urmează: „La urma urmei, ce s-a întâmplat în viața mea? Doar în acea seară rece de toamnă... restul este somn inutil.” Lucrarea începe cu o descriere a unei seri de toamnă și se termină cu o amintire a acesteia. Într-un episod al unei conversații în parc, eroina spune: „Nu voi supraviețui morții tale”.Și cuvintele lui: „Tu trăiești, bucură-te de lume, apoi vino la mine”.Și recunoaște că nu i-a supraviețuit, doar s-a uitat de ea însăși într-un coșmar teribil. Și devine clar de ce pe un ton atât de sec, grăbit, indiferent ea a vorbit despre tot ce s-a întâmplat după. Sufletul a murit cu acea seară. Compoziția inelului este folosită pentru a arăta cercul închis al vieții eroinei: este timpul ca ea să „meargă”, să se întoarcă la „el”. Din punct de vedere compozițional, lucrarea poate fi împărțită în părți care sunt contrastante una cu cealaltă.

Partea 1. De la începutul poveștii până la cuvintele: „... vrei să te plimbi puțin?”- o imagine aproape absurdă a calmului tragic, a regularității în viață, pe moșie pe fundalul unui război îndepărtat, aparent nerealist.

Partea 2 ... De la cuvintele: „În inima mea...” până la cuvintele: „... sau cântă în vârful vocii mele?”- El și ea, la revedere. Pe fundalul unei dimineți vesele și însorite, eroina are gol și neputință în suflet.

Partea 3. De la cuvintele: „L-au ucis...” până la cuvintele: „ce a devenit ea pentru mine”- Accelerarea acțiunii: pe o pagină - restul vieții. Reprezentarea rătăcirilor și greutăților eroinei, care încep cu fraza culminant despre moartea „sa”. Eroina își descrie imparțial viața viitoare, precizând faptele.

Partea 4. până la sfârșitul poveștii- în fața noastră se află eroina-povestitoare în prezent.

Deci, narațiunea este construită pe o antiteză. Acest principiu este proclamat prin exclamația: — Păi, prieteni, război! Cuvintele „prieteni” și „război” sunt verigile principale într-un lanț de contradicții: despărțirea de persoana iubită – și vorbirea despre vreme, soare – și despărțire. Contradicțiile absurdului.

Dar există și contradicții asociate cu psihologia umană, care transmit cu exactitate confuzia mentală: „... plângeți-mă sau cântați cu toată vocea”.Și atunci frumusețea și încetineala vieții dinaintea morții „sa” se contrastează cu un ritm frenetic și o belșug de eșecuri, nenorociri după.

Cronotopul lucrării este foarte extins. În prima propoziție, imediat sezonul: "în iunie". Vara, inflorirea sufletului, sentimente. Nu există o dată exactă pentru „acel an”: cifrele nu sunt importante - acesta este trecutul, trecutul. Trecutul, propriu, drag, sânge, organic. Data oficială este un concept străin, deci data altcuiva este indicată exact: „Ucis pe 15 iulie” „Pe 19 iulie, Germania a declarat război Rusiei”, pentru a sublinia respingerea chiar și în timp. O ilustrare vie a antitezei lui Bunin „al nostru sau al lor”.

Limitele de timp ale întregii povești sunt deschise. Bunin afirmă doar fapte. Menționând date specifice: „Au ucis pe 15 iulie”, „în dimineața zilei de 16”, „dar pe 19 iunie”. Anotimpuri și luni: „În iunie a acelui an”, „în septembrie”, „amânat până în primăvară”, „într-un uragan iarna”, „l-au ucis o lună mai târziu”. Enumerarea numărului de ani: „Au trecut 30 de ani de atunci”, „am petrecut doi ani în Don și Kuban”, „în 1912”.Și cuvintele prin care puteți determina trecerea timpului: „Ea a trăit mult timp”, „fata a crescut”, „seara aceea rece de toamnă”, „restul este somn inutil”. Fără îndoială, există un sentiment de vanitate, de mobilitate a timpului. În episodul serii de rămas bun, Bunin folosește doar cuvinte prin care se poate determina ora, se poate simți: „După cină”, „în seara aceea”, „e timpul să dorm”, „a stat puțin mai mult”, „a fost atât de întuneric la început”, „a plecat dimineața”. Există un sentiment de izolare, totul se întâmplă într-un singur loc, într-o perioadă mică de timp - seara. Dar nu împovărează, ci evocă un sentiment de concretețe, fiabilitate, tristețe caldă. Concretitatea și abstractitatea timpului este antiteza timpului „ei” și „al altcuiva”: în „al ei” trăiește eroina, în „altul” trăiește ca în vis.

Granițele timpului sunt, de asemenea, contradictorii în sensul vieții. Cuvintele timpului întregii povești sunt numeroase, dar sunt nesemnificative pentru eroină. Dar cuvintele timpului din episodul serii de rămas bun în sensul de a trăi sunt o viață întreagă.

Cuvintele vremii întregii povești

Cuvinte de adio

date specifice:

Dupa cina

timpul de culcare

în dimineaţa zilei de 16

acea seară

primavara 18

mai ramas putin

anotimpuri si luni:

era atât de întuneric la început

în iunie a acelui an

dimineata a plecat

în septembrie amână până la primăvară iarna într-un uragan

enumerarea numărului de ani:

au trecut cât 30 de ani, a stat mai mult de 2 ani în 1912

cuvinte prin care poți determina ora:

a trăit doar o zi

Contrastul narațiunii se simte imediat în lucrare. Spațiul poveștii pare să se extindă odată cu apariția stelelor. Ele apar sub două forme: mai întâi, sclipind pe cerul negru și apoi strălucind pe cerul strălucitor. Această imagine poartă un sens filozofic. Stelele din cultura lumii simbolizează eternitatea, continuitatea vieții. Bunin subliniază contrastul: separarea rapidă și moartea eroului - eternitatea și nedreptatea vieții. În a doua parte a poveștii, când eroina vorbește despre rătăcirile ei, spațiul este extins mai întâi la Moscova, apoi în Europa de Est și de Vest: „A trăit la Moscova”, „a trăit multă vreme la Constantinopol”, „Bulgaria, Serbia, Cehia, Paris, Nisa...” Viața calmă măsurată de pe moșie s-a transformat în forfotă nesfârșită, haosul spațiului de locuit al eroinei : „Am fost pentru prima dată la Nisa în 1912 – și aș putea să mă gândesc în acele zile fericite ce va deveni ea cândva pentru mine”.

Unul dintre instrumentele principale în formarea poziției autorului este sistemul de imagini. Principiul lui Bunin de a prezenta eroi este remarcabil prin strălucirea și originalitatea sa. Așa că niciunul dintre personaje nu are un nume, numele „oaspeților” și „mirelui” nu a fost niciodată numit - acest lucru este prea sacru pentru a avea încredere în hârtie cu literele sacre, sunetele numelui tău iubit. Numele unei persoane dragi "El" asemănător cu numele lui Blok al Frumoasei Doamne în versuri - „Ea”. Dar numele nu al său, un străin este numit - „Ferdinand a fost ucis la Saraievo”.Într-un sens suprarealist, poate fi considerată o sursă de probleme. Răul este „mai expresiv” decât binele – aici are un nume specific. În aceste imagini a fost întruchipată antiteza lui Bunin „a noastră și a altora”.

Bunin introduce un nou strat de imagini în lucrare: „familie – oameni”. Familia este în confort, bunătate, fericire, iar oamenii sunt străini „ca niște distrugători”, hoți de armonie, „ca mulți”, „În ziua lui Petru au venit mulți oameni la noi”, „Germania a declarat război Rusiei”, „Și eu(ca masă ) a fost angajat în comerț, vândut "," a navigat cu o mulțime nenumărată de refugiați. Autorul pare să sublinieze, folosind aceste imagini, că povestea sa nu este doar despre ceea ce s-a întâmplat personal pentru toată lumea, ci și despre ceea ce s-a întâmplat unei întregi generații. Bunin arată cel mai viu tragedia generației, folosind soarta femeii - personajul principal. Imaginea unei femei a fost întotdeauna asociată cu imaginea păstrătorului vetrei, iar familia și casa sunt principalele valori ale vremii. Evenimentele Primului Război Mondial, revoluția care l-a urmat, anii postrevoluționari - toate acestea au căzut în sarcina eroinei - o fată înflorită când a cunoscut-o prima dată și a fost aproape de moartea unei bătrâne - la sfârșitul poveștii cu amintirile ei, asemănător cu rezultatul vieții. În personajul ei, mândria emigrantului coexistă cu răzvrătirea față de soartă – nu sunt trăsăturile autoarei însuși? În viață, multe coincid: a avut o revoluție, pe care nu a putut-o accepta, și Nisa, care nu a putut înlocui Rusia.

O atingere importantă în sistemul de imagine „fată”. Ea este indiferentă față de trecutul ei: a devenit "Frantuzoaica". Eroina descrie „Mâini elegante”, „unghii argintii” și „șireturi aurii” pupila lui cu amară ironie, dar fără nicio răutate. „Raza de soare” printre culorile plictisitoare ale narațiunii „ei”, dar nu simțim căldura - o strălucire de gheață. Cea mai mare tragedie a intelectualității o arată Bunin prin imaginea sa: pierderea viitorului, lipsa cererii, moartea Rusiei în sufletele copiilor emigranților.

În poveste apare și imaginea metonimică a unui soldat — În mape și pardesiuri descheiate. Acest lucru este evident, bărbații Armatei Roșii cărora oamenii care nu se potriveau noului timp și-au vândut lucrurile. Imaginea soțului eroinei este interesantă. De asemenea, nu este numit pe nume, dar se subliniază contrastul dintre locul întâlnirii lor (eroina și viitorul soț) (la colțul Arbatului cu piața) și o caracterizare foarte laconică, dar încăpătoare a soțului însuși. „Un om cu un suflet rar și frumos”. Acest lucru simbolizează probabil natura haotică a istoriei Rusiei la acea vreme. Alegând mai multe personaje, Bunin a reflectat marea tragedie a Rusiei. Din nou contrast - ce a fost și ce a fost. Mii de doamne elegante care s-au transformat în „Femei în pantofi de bast”și „Oameni, un suflet rar, frumos”,îmbrăcat „Zipunuri cazaci uzate” si dandu-i drumul „Barbă neagră”. Deci treptat, urmând" buclă, cusătură în cruce, guler de blană " oamenii pierdeau țara, iar țara își pierdea culoarea și mândria. Contrastul sistemului de imagini Bunin este evident.

Bunin, ca maestru al cuvântului, folosește cu măiestrie antiteza la toate nivelurile limbajului. Cea mai interesantă este sintaxa lui Bunin. Limbajul acestei opere de artă este caracteristic autorului: este simplu, nu este plin de metafore și epitete pretențioase. În prima parte a novelei (pentru limitele părților, vezi mai sus), autorul folosește propoziții simple, rare. Acest lucru creează impresia de a răsfoi fotografiile dintr-un album de familie, doar o declarație de fapte. Propunerea este un cadru. Cincisprezece rânduri - zece propoziții - cadre. Frunzind trecutul. „Ferdinand a fost ucis pe 15 iunie la Saraievo”. — În dimineaţa zilei de şaisprezece au adus ziare de la poştă. "Acesta este razboi!" — Și acum a venit seara noastră de rămas bun. „Toamna surprinzător de devreme și rece.”În episodul serii de rămas bun, autorul pare să înghețe timpul, să întindă spațiul, umplându-l de întâmplări, iar propozițiile devin complexe, fiecare dintre părțile lor este larg răspândită. În această parte, există mulți membri secundari ai propoziției, cu semnificații contrastante: « aburit din abur de fereastră „și” surprinzător de devreme și rece toamna "," pe negru cerul strălucitorși ascuțit strălucea curat înghețat stele „și” atârnând peste masă Fierbinte lampă". Numeric, se exprimă astfel: sunt cinci propoziții în paisprezece rânduri. „Am stat liniștiți în acea seară, schimbând doar ocazional cuvinte nesemnificative, exagerat de calmi, ascunzându-ne gândurile și sentimentele secrete”. „Atunci ramuri negre au început să apară pe cerul strălucitor, acoperite cu stele strălucitoare mineral.” „Lăsați singuri, am petrecut puțin mai mult timp în sufragerie, - am decis să joc solitaire, - a mers în tăcere din colț în colț, apoi a întrebat: „Vrei să mergi puțin?”În partea următoare, Bunin dezvăluie lumea interioară a eroilor folosind dialog. Conversațiile din această parte joacă un rol deosebit de important. În spatele tuturor frazelor de serviciu, replici despre vreme, despre „toamnă”, se află un al doilea sens, subtext, durere nespusă. Ei spun un lucru - se gândesc la altceva, vorbesc doar de dragul unui cuvânt, al unei conversații. Așa-numitul „subcurent”. Și faptul că distragerea tatălui, diligența mamei, indiferența eroinei sunt prefăcute, cititorul înțelege chiar și fără o explicație directă din partea autorului: „Numai ocazional schimbau cuvinte nesemnificative, exagerat de calmi, ascunzându-și gândurile și sentimentele secrete.” „În timp ce se îmbrăca pe hol, a continuat să se gândească la ceva, cu un zâmbet dulce și-a amintit de versurile lui Fet:

Ce toamnă rece

Pune-ți șalul și gluga...

- Nu-mi amintesc. Asa pare:

Privește printre pinii înnegriți, de parcă se ridică un foc...

- Ce foc?

- Răsărit, desigur. Există un oarecare farmec în aceste versuri: „Pune-ți șalul și gluga...” Vremurile bunicilor și bunicilor noștri... O, Doamne, Dumnezeule!

- Ce tu?

- Nimic, dragă prietene. Inca trist. Trist și bine. Eu foarte, foarte mult pe tine Iubesc".

Partea finală a povestirii este dominată de propoziții narative, complicate de membri omogene ai propoziției. Se creează un sentiment neobișnuit al ritmului, plin de evenimente din viață: „Acum un fel de inel, acum o cruce, acum un guler de blană”, „Bulgaria, Serbia, Cehia, Belgia, Paris, Nisa...”, „a studiat..., vândut..., întâlnit... , stânga... "," mâini elegante cu unghii argintii ... șireturi aurii. " Toate acestea Bunin se opune golului interior, oboselii eroinei. Ea își afirmă nefericirea fără nicio emoție. Debordantă de evenimente, viața se transformă în faptul că nu există viață. La nivel de sintaxă, antiteza se exprimă clar: simplă - propoziții complexe, prevalență, saturație cu membri omogene ai propoziției și absența acestora, dialogicitate - monologul eroinei. Conștiința se desparte: există ieri și acum, trecutul și toată viața. Instrumentele de sintaxă ajută în acest sens.

Se atrage atenția și asupra folosirii cu măiestrie a mijloacelor morfologice ale limbii. Deci, în prima parte a lucrării, verbele sunt puse la timpul trecut. Amintiri... Eroina pare să-și croiască drum prin paravanul trecutului până în prezent, își trăiește viața, îmbătrânește, este dezamăgită: „S-a ridicat”, „a traversat”, „a trecut”, „s-a uitat”, „a trăit”, „a rătăcit”.În ultima parte a povestirii, narațiunea este realizată folosind formele timpului prezent: Întreb, răspund, cred, aștept. Eroina pare să se trezească. Și viața s-a terminat.

Așadar, principala caracteristică a antitezei „Bunin” este că pătrunde pe toate nivelurile poveștii „Toamna rece”.

  1. Antiteza „Bunin” este o modalitate de exprimare a poziţiei autorului.
  2. Contrastul lui Bunin este un mod de a reflecta realitatea, de a crea o imagine a lumii.
  3. Opoziția este folosită pentru a dezvălui viziunea asupra lumii, conceptul filozofic al autorului.
  4. Antiteză ca demonstrație a naturii catastrofale a timpului la joncțiunea a două secole, revoluții, războaie.
  5. Contrastul psihologiei oamenilor la începutul secolului al XX-lea.
  6. Antiteza din povestea lui Bunin „Toamna rece” este o tehnică de creare a unei compoziții, intrigi, cronotop, spațiu, sistem de imagini, trăsături lingvistice.

Titlul colecției „Aleile întunecate” amintește de imagini cu grădinile dărăpănate ale vechilor moșii, aleile pline de vegetație ale parcurilor din Moscova. Rusia, retrăgându-se în trecut, în uitare.

Bunin este un maestru care știe să fie unic în cele mai banale situații, să rămână mereu cast și pur, căci dragostea pentru el este întotdeauna unică și sfântă. În „Dark Alleys” iubirea este străină de conceptul de păcat: „La urma urmei, lacrimi crunte rămân în suflet din toate, adică amintiri care sunt deosebit de crude și dureroase dacă îți amintești ceva fericit”. Poate că în melancolia nuvelelor „Uleței întunecate” își găsește glasul vechea durere din fericirea odinioară trăită.

Bunin nu este un filosof, nu un moralist sau un psiholog. Pentru el, este mai important care a fost apusul, când eroii și-au luat rămas bun și au condus undeva, decât scopul călătoriei lor. „El a fost întotdeauna străin atât pentru căutarea lui Dumnezeu, cât și pentru lupta împotriva lui Dumnezeu”. Prin urmare, nu are sens să cauți un sens profund în acțiunile eroilor. „Toamna rece” este o poveste care nu prea vorbește despre dragoste. Această lucrare este singura cu o cronologie documentară exactă. Limbajul poveștii este categoric de sec... O femeie în vârstă, îmbrăcată îngrijit și care se luptă nervos cu o batistă, stă undeva într-un restaurant de pe coastă, spunându-și povestea unui interlocutor dezinvolt. Emoțiile au dispărut - totul a fost trăit de mult timp. Ea vorbește la fel de rutină despre moartea mirelui și despre indiferența fiicei ei adoptive. De regulă, acțiunea lui Bunin este concentrată într-un interval scurt de timp. „Toamna rece” nu este doar un segment al vieții, este o cronică a întregii vieți. Iubirea pământească, tăiată de moarte, dar, datorită acestei morți, a devenit nepământeană. Iar la sfârșitul vieții ei furtunoase, eroina își dă brusc seama că nu avea altceva decât această iubire. „Bunin, în vremea „toamnei reci” fără bucurie, care a supraviețuit revoluției și exilului, în zilele unuia dintre cele mai teribile războaie, scrie o poveste despre dragoste, așa cum Boccaccio a scris Decameronul în timpul ciumei. Căci izbucnirile acestui foc nepământesc este lumina care luminează calea omenirii.” După cum a spus una dintre eroinele din „Dark Alley”: „Toată iubirea este o mare fericire, chiar dacă nu este împărtășită.”

Lista literaturii folosite

  1. Adamovich G.V. Singurătate și libertate. New York, 1985.
  2. Alexandrova V.A. „Alei întunecate” // Revista nouă, 1947 №15.
  3. Afanasyev V.O. Despre unele trăsături ale prozei lirice târzii a lui Bunin // Izvestiya AN SSSR. Dept. Literatură și limbă, 1979, v. 29, numărul 6.
  4. Baboreko A.K. Bunin în timpul războiului 1943-1944 // Daugava, 1980 №10.
  5. Dolgopolov L.O. Despre unele trăsături ale realismului regretatului Bunin // Literatura rusă, 1973 №2.
  6. Muromtseva - Bunina V.N. Viața lui Bunin, Paris, 1958.
  7. Scoala de clasici. Critici si comentarii. Epoca de argint. 1998.

Povestea lui Ivan Bunin „Toamna rece” poate fi surprinsă dintr-o privire, ca pe o poză, și, în același timp, sensul ei este mai profund decât o simplă descriere. De ce eroul citează doar prima strofă a poeziei? De ce își amintește eroina o singură seară timp de treizeci de ani? Vă aducem în atenție experiența citirii cu atenție a poveștii „Toamna rece”.

Copii sălbatici - copii umani care au crescut în condiții de izolare socială extremă - fără contact cu oamenii de la o vârstă fragedă - și practic nu au simțit grija și dragoste din partea unei alte persoane, nu au avut experiență de comportament social și de comunicare. Astfel de copii, abandonați de părinți, sunt crescuți de animale sau trăiesc izolat.

Dacă, înainte de izolarea de societate, copiii aveau niște abilități de comportament social, procesul de reabilitare a acestora este mult mai ușor. Cei care au trăit în societatea animală în primii 3,5-6 ani de viață practic nu pot să stăpânească limbajul uman, să meargă drept, să comunice în mod semnificativ cu alți oameni, chiar și în ciuda anilor petrecuți mai târziu în societatea umană, unde au primit suficientă îngrijire. Acest lucru arată încă o dată cât de importanți sunt primii ani de viață pentru dezvoltarea unui copil.

Acești copii nu sunt oameni. Dacă o persoană nu a vorbit înainte de vârsta de șase ani, atunci este puțin probabil să vorbească. Adică cine suntem noi este un produs al culturii noastre, iar cultura este ceea ce ne amintim.

O persoană nu poate formula întotdeauna la ce se gândește. Există „pregândiri” sau emoții atunci când citiți despre asta mai târziu și spuneți că așa ați crezut, dar nu ați putut să le formulați. De fapt, era un „copil-gând”, nu exista încă un gând de adult. Iar literatura și arta ajută la găsirea unei forme pentru acest gând.

Memoria în relație cu o persoană nu este un cuvânt exact, mai ales acum când cuvântul este strâns legat de memorie un calculator... Când o persoană își amintește ceva, asimilează informații, atunci memoria îl schimbă, iar computerul nu se schimbă din ceea ce este introdus în memorie.

Mulți mari scriitori s-au gândit la memorie. De exemplu, V.V. Nabokov în lucrarea „Memorie, vorbește”. Camus oferă, de asemenea, un motiv pentru o reflecție profundă. Eroul lucrării sale „Străinul” se află de mult timp în închisoare. Iată cum s-a simțit după un anumit timp:

„Da, a trebuit să suport niște necazuri, dar nu am fost foarte nefericit. Cel mai important lucru, voi spune din nou, a fost să ucizi timpul. Dar de când am învățat să-mi amintesc, nu m-am plictisit. Uneori îmi aminteam de dormitorul meu: îmi imaginam că părăsesc un colț și traversam camera, întorcându-mă; Mi-am trecut în minte tot ce am întâlnit în drum. Am fost rapid să mă ocup de asta la început. Dar de fiecare dată călătoria a luat din ce în ce mai mult timp. Mi-am amintit nu doar de un dulap, de o masă sau de un raft, ci de toate lucrurile care erau acolo și am desenat totul pentru mine în toate detaliile: culoare și material, model de incrustație, crăpătură, margine ciobită. Am încercat în toate felurile posibile să nu pierd firul inventarului meu, să nu uit un singur articol. În câteva săptămâni, aș putea petrece ore întregi descriind totul în dormitorul meu. Cu cât mă gândeam mai mult la asta, cu atât îmi veneau în minte lucruri mai uitate sau neglijate. Și atunci mi-am dat seama că o persoană care a trăit în lume cel puțin o zi poate petrece cu ușurință o sută de ani în închisoare. Ar avea destule amintiri ca să nu se plictisească. Într-un fel, a fost benefic.”

A. Camus. „Exterior”

În povestea „Toamna rece” puteți vedea doar procesul de formare a gândurilor și a memoriei. Personajul principal citează versurile lui Fet:

„În timp ce se îmbrăca pe hol, a continuat să se gândească la ceva, cu un zâmbet dulce și-a amintit de versurile lui Fet:

Ce toamnă rece!

Pune-ți șalul și gluga...

- Nu-mi amintesc, se pare așa:

Uite - printre pinii înnegriți

De parcă se ridică un foc...”

IN ABSENTA. Bunin. "Toamna rece"

El își ajută viitoarea soție să facă ultima seară a întâlnirii lor atât de strălucitoare și de puternică încât, la sfârșitul vieții ei, ea spune:

„Dar, amintindu-mi tot ce am trăit de atunci, mă întreb mereu: da, dar ce s-a întâmplat în viața mea? Și îmi răspund: doar acea seară rece de toamnă. A existat vreodată? Totul a fost la fel. Și asta este tot ce a fost în viața mea - restul este un vis inutil.”

IN ABSENTA. Bunin. "Toamna rece"

Amintiți-vă de începutul piesei:

„În iunie a acelui an, a stat cu noi la moșia noastră - a fost întotdeauna considerat propriul nostru om: răposatul său tată a fost prieten și vecin cu tatăl meu. Pe 15 iunie, Ferdinand a fost ucis la Saraievo. În dimineața zilei de șaisprezece, ziarele au fost aduse de la poștă. Tata a părăsit biroul cu un ziar de seară din Moscova în mână în sufragerie, unde el, mama și cu mine încă stăteam la masa de ceai și a spus:

- Ei bine, prietenii mei, război! Prințul moștenitor austriac a fost ucis la Saraievo. Acesta este razboi!

În ziua lui Petrov, mulți oameni au venit la noi - era ziua onomastică a tatălui meu - și la cină a fost declarat logodnicul meu. Dar pe 19 iulie, Germania a declarat război Rusiei...

În septembrie, a venit la noi doar pentru o zi – să ne ia rămas bun înainte de a pleca pe front (toată lumea s-a gândit atunci că războiul se va termina în curând, iar nunta noastră a fost amânată până în primăvară). Și apoi a venit seara noastră de rămas bun. După cină, ca de obicei, s-a servit un samovar și, uitându-se la ferestrele aburite de aburii lui, părintele a spus:

- Surprinzător de devreme și de rece toamnă!

Am stat liniștiți în acea seară, schimbând doar ocazional cuvinte nesemnificative, exagerat de calmi, ascunzându-ne gândurile și sentimentele secrete. Cu prefăcută simplitate, tatăl meu a spus și despre toamnă. M-am dus la ușa balconului și am șters sticla cu o batistă: în grădină, pe cerul negru, stele de gheață pură scânteiau strălucitor și tăios ".

IN ABSENTA. Bunin. "Toamna rece"

Aceasta este o poveste despre modul în care poeziile ajută să vedem frumusețea lumii, cum creează o stare de spirit, cum ajută să trăiești momente dificile.

Personajul principal este o persoană foarte talentată, știe să vadă și să trăiască ceea ce este nevoie. Rețineți că el citează doar prima strofă a poeziei lui Fet. Poate și-a amintit de a doua strofă, dar a citat-o ​​pe prima. Pentru că se simte că iubita lui nu s-a dezvoltat încă ca persoană, nu a avut timp să se îndrăgostească, ea este încă doar în așteptarea emoțiilor care vor apărea în ea. El înțelege că ea nu este încă pregătită pentru această dragoste. Îi văzu răceala, lipsa de includere în momentul prezent. Prin urmare, el citează doar prima strofă. Și al doilea sună așa:

„Strălucirea nopții de nord

Îmi amintesc mereu lângă tine

Și ochii fosforici strălucesc,

Pur și simplu nu mă încălzesc.”

Eroul, simțindu-și alesul, își amintește de a doua strofă, dar, ca persoană delicată, o citează pe prima. Are un presentiment că va fi singurul ei, nu trebuie să se grăbească. Deocamdată, dragostea lui este suficientă pentru fericirea lor. În răceala ei, el este capabil să vadă frumusețea.

Bunin are poezii minunate:

Întotdeauna ne amintim doar de fericire

Și fericirea este peste tot. Poate

Această grădină de toamnă din spatele hambarului

Și aer curat curge prin fereastră.

Pe cerul fără fund cu o margine albă deschisă

Un nor se ridică, strălucește. Pentru o lungă perioadă de timp

Îl urmăresc... Vedem puțin, știm

Iar fericirea este dată doar celor care știu.

Fereastra este deschisă. A scârțâit și s-a așezat

Pe pervaz este o pasăre. Și din cărți

Privesc în altă parte pentru o clipă, obosită.

Ziua se întunecă, cerul este gol

În treierat se aude bubuitul unei treieratoare...

Văd, aud, sunt fericit. Totul este în mine.

IN ABSENTA. Bunin. "Seară"

Eroul poveștii înțelege cum să simtă fericirea, să se bucure de ea.

Eroina spune un lucru banal, iar el îi ghicește gândurile din această banalitate:

„M-am gândit: „Dacă ucid cu adevărat? Și chiar o voi uita în scurt timp - la urma urmei, totul este uitat în cele din urmă? ” Și i-a răspuns grăbit, speriat de gândul ei:

- Nu spune asta! Nu voi supraviețui morții tale!

După o pauză, spuse încet:

„Ei bine, dacă te ucid, te voi aștepta acolo. Tu trăiești, bucură-te de lume, apoi vino la mine.”

IN ABSENTA. Bunin. "Toamna rece"

Faptul că cineva nu va supraviețui morții cuiva se spune de obicei atunci când nu vrea să comunice pe această temă importantă pentru interlocutor. De exemplu, o persoană știe că este bolnavă în stadiu terminal și spune că va muri în curând. Vrea să vorbească despre acest subiect, deși este dificil. Și adesea cei dragi părăsesc această conversație, în ciuda faptului că este nevoie de sprijinul lor.

În poveste, vedem că din cauza tinereții sale, eroina nu știe să vorbească despre acest subiect. Apoi ea însăși spune că a supraviețuit pierderii și a trăit mai departe. Ea a avut o viață lungă, dar el a fost singurul pentru ea - în această seară. Și această seară a fost concepută de însuși erou cu citatul său, prin ceea ce a spus:

„- Uite cum strălucesc ferestrele casei într-un mod cu totul special, într-un mod de toamnă. Voi trăi, îmi voi aminti pentru totdeauna de această seară...”

IN ABSENTA. Bunin. "Toamna rece"

Fii atent la poezia frazei sale.

Dacă ne imaginăm că nu s-ar fi dovedit a fi o astfel de persoană, nu l-ar fi citat pe Fet, nu ar fi exprimat sentimente în poezie, atunci această seară nu i-ar fi rămas în memoria ei pentru tot restul vieții. Acest exemplu arată clar cât de importantă este literatura, cum ajută ea.

Bunin, ca și eroina sa, a murit în exil.

Bunin a fost foarte supărat de ceea ce sa întâmplat cu Rusia. Probabil, înainte de moartea lui, a visat să se alăture acolo cu ea, ucisă în războaie:

„Putem să ne uităm Patria Mamă? Poate o persoană să-și uite Patria? Ea este la duș. Sunt o persoană foarte rusă. Nu dispare de-a lungul anilor.”

IN ABSENTA. Bunin

Tara natala

Sub un cer mortal de plumb

Ziua de iarnă se întunecă mohorât,

Și pădurile de pini nu există,

Și departe de sate.

O ceață de albastru lăptos

Ca întristarea blândă a cuiva

Peste acest deșert înzăpezit

Înmoaie distanța sumbră.

IN ABSENTA. Bunin

Rețineți că povestea nu include numele personajelor. Există doar numele ducelui Ferdinand. Oameni cu adevărat apropiați trăiesc pentru noi fără nume, nu trebuie să-i numim. Ei doar ocupă o parte din noi.

Este demn de remarcat faptul că cuvântul principal din poveste este suflet... Puteți vedea chiar și o referire la Tatiana lui Pușkin:

„Tatiana a stat în fața ferestrelor,

Respirând rece pe sticlă,

Pierdut în gânduri, suflete,

Am scris cu un deget minunat

Pe o fereastră în ceață

Prețuita monograma О da Е".

LA FEL DE. Pușkin. „Eugene Onegin”

Și despre ce s-a întâmplat cu personajul principal în acea seară în toamna rece, Bunin spune clar în cealaltă poveste:

„Totuși, nu era nimeni și am stat în picioare, tremurând de entuziasm și ascultând micul și somnoros bâlbâit al aspenilor. Apoi m-am așezat pe o bancă umedă... Încă așteptam ceva, uneori mă uitam repede în amurgul zorilor... Și multă vreme s-a simțit în jurul meu o adiere apropiată și evazivă de fericire - acea îngrozitoare și grozav că la un moment sau altul ne întâlnește pe toți în pragul vieții... M-a atins brusc - și, poate, a făcut exact ceea ce trebuia făcut: atingeți și plecați. Îmi amintesc că toate acele cuvinte tandre care erau în sufletul meu mi-au adus în sfârșit lacrimi în ochi. Rezemat de trunchiul unui plop crud, am surprins, ca o mângâiere a cuiva, boboiul frunzelor care se ridica și se moare și m-am bucurat de lacrimile mele tăcute...”

IN ABSENTA. Bunin. "Zori toată noaptea"

Povestea „Toamna rece” ne învață atenția asupra lumii, capacitatea de a vedea ceea ce este important în ceea ce ne înconjoară. Dar el însuși necesită o lectură atentă. Când un autor scrie o lucrare și citează în ea alți autori, el implică faptul că cititorul cunoaște în întregime opera citată. În era internetului, este destul de ușor să găsești exact ceea ce a citat un autor ori de câte ori l-a scris.

Această poveste învață o atitudine atentă și atentă față de viața ta. Pentru că ceea ce se întâmplă cu o persoană se transformă în amintirile sale și îl schimbă, îl face o persoană diferită.

Cea mai detaliată descriere a proprietăților memoriei este descrisă în lucrare celebră Proust, în care amintirile, capacitatea de a-ți aminti, sunt puse pe unul dintre primele locuri:

„Și deodată amintirea a prins viață. Era gustul unei bucăți de biscuit pe care în fiecare duminică dimineața în Combra (duminica nu ieșeam din casă până la Liturghie), mă făcea să mă înmoaie în ceai sau floare de tei, mătușa Leonia, când veneam să salut. pentru ea. Chiar vederea biscuitului nu a trezit nimic în mine până când l-am gustat; poate pentru că mai târziu am văzut deseori această prăjitură pe rafturile patiseriilor, dar nu am mâncat, imaginea lui l-a părăsit pe Combret și s-a contopit cu impresii mai recente; poate pentru că nici una dintre amintirile care demult scăpaseră din memorie nu a reînviat, toate s-au prăbușit; forme - inclusiv prăjituri-cochilii, fiecare cu pliul lor strict și pios trezit percepția senzorială acută - au murit sau, scufundate în somn, și-au pierdut capacitatea de răspândire, datorită căreia au putut ajunge la conștiință. Dar când nimic nu a mai rămas din trecutul îndepărtat, când ființele vii s-au stins și lucrurile s-au prăbușit, doar mirosul și gustul, mai fragile, dar mai tenace, mai nesubstanțiale, mai persistente, mai de încredere, pentru mult timp, ca sufletele celor morți, își amintesc de ei înșiși, speră, așteaptă, iar ei, acești micuți abia perceptibili, printre ruine, poartă asupra lor, fără să se aplece, o imensă clădire de amintire.”

M. Proust. „Spre Svan”

Uneori, o amintire încearcă să apară în memoria lui, dar nu reușește, iar un fleac ajută să-și amintească totul deodată.

Poveștile lui Ivan Bunin s-au distins întotdeauna prin penetrarea și subtilitatea deosebită a narațiunii. Această lucrare este povestea unei femei care își descrie viața. În special, ea descrie o seară a tinereții ei când s-a simțit aproape fericită și a trăit fiecare clipă viu.

Intriga poveștii este simplă - personajul principal povestește despre începutul Primului Război Mondial și despre seara semnificativă care va rămâne pentru totdeauna în memoria ei. Apoi vorbește despre ce s-a întâmplat în continuare, despre privare, despre moarte, despre migrație. Dar, însumând un anumit rezultat al vieții ei, ea revine mereu în toamna rece a celui de-al 14-lea an. Atunci toată familia ei era în viață și sentimentele față de mirele acum decedat au început să aprinse. Compoziția poveștii se bazează pe faptul că povestea a revenit în trecut.

Totul din poveste personaje nu sunt descrise în detaliu. Se știe că o fată îndrăgostită de un viitor soldat are un tată și o mamă și multe rude. Tot mai târziu, după moartea acestuia din urmă, apare un negustor morocănos din Moscova, un nou soț, o fată care uită de bunătatea unei femei. Toate aceste evenimente haotice, chipuri au fost și au trecut. Dar se pare că doar în acea seară rece de toamnă, îndrăgitul mire și părinții rămân în sufletul eroinei.

Atitudinea scriitorului față de această femeie este caldă părintească. Îi înțelege gândurile, durerea. El știe că războiul și revoluția au rupt fericirea personală a multora și scrie chiar această poveste despre una dintre victime.
Bunin folosește mijloace picturale și expresive. Printre ele se numără epitete - „devreme”, „rece” – reflectând toamna, personificare – „ferestrele casei strălucesc”, metafore – „crenguțe pline de stele”. Toate mijloacele creează o atmosferă specială, moale în lucrare. Dragostea unei fete și a mirelui ei, liniștea unei seri frumoase, sclipirea stelelor, eternitatea...

Aceasta este o poveste - o amintire. O amintire printr-un vis din întreaga ei viață, așa cum a spus-o însăși eroina în text. Nostalgia dragă inimii ei trăiește în memoria și inima ei pentru totdeauna. Ivan Bunin are o înțelegere atât de subtilă a organizării mentale a oamenilor. În special, această lucrare a lui este profundă din punct de vedere psihologic. De dimensiuni reduse, povestea absoarbe tragedia unui suflet blând. Fericirea ei simplă a fost furată de opoziția puterilor și cursa înarmărilor. Dar sunt atât de mulți dintre cei care vor doar să trăiască în liniște și să aprecieze fiecare moment al vieții, așa cum eroina a apreciat acea seară răcoroasă de toamnă.

Analiza lucrării Toamna rece de Bunin

Lucrarea numită „Toamna rece” a fost scrisă de Bunin în 1944, în mai. Este inclusă și în ciclul autorului „Aleile întunecate”. Intriga lucrării este destul de voluminoasă și semnificativă.

Genul operei: poveste. Chiar dacă aceasta este doar o poveste, conține atât de multe informații, cât și emoții, încât ar putea fi considerat un întreg roman. În povestea în sine, evenimentele se întind pe parcursul a treizeci de ani. Dacă descriem pe scurt evenimentele care au loc în intriga în sine, atunci devine clar că cele două personaje principale se îndrăgostesc, după care, în mod firesc, vor să se căsătorească și să trăiască împreună, să crească copii și să-și creeze o familie puternică. Dar intervine un eveniment, care strică imaginea frumoasă a unei familii prietenoase și dragostea eroilor. La urma urmei, adevărul este că războiul a fost declarat. Ceea ce înseamnă că personajul principal, tipul, va trebui să meargă la război. Și înainte de asta, când nimeni nu bănuiește încă nimic, are loc un eveniment important pentru tânăr - o logodnă, care coincide cu ziua de naștere a tatălui ei. Chiar în momentul în care este anunțată logodna, ei declară război. Aceasta înseamnă că evenimentul este vesel - va trebui amânat.

Bunin arată cât de amară este fata și, de asemenea, tipul. Dar ambii rezistă, fără a-și arăta dezamăgirea și teama de evenimentele viitoare. În plus, autorul nu își numește eroii în povestea în sine. Și acest lucru este destul de obișnuit pentru un anumit autor, deoarece el consideră că nu însuși numele eroilor principali sau secundari este important, ci însăși esența și gândirea încorporate în această lucrare. De asemenea, nu există deloc caracteristici de portret, ceea ce îl caracterizează și pe Bunin ca scriitor. El descrie pur și simplu evenimentele, iar cititorul însuși poate vedea deja din acțiunile eroilor ce sunt aceștia ca persoană. Acest lucru este întotdeauna interesant, deoarece citirea între rânduri dezvoltă o persoană, oferindu-i ocazia să învețe să înțeleagă oamenii.

Bunin a reușit să-și descrie personajele ca fiind oameni foarte realiști; nu a adăugat detalii prea colorate descrierilor lor sau complotului în sine. Totul pare foarte natural și realist, ceea ce este bine perceput. Dar în opera sa există multe detalii frumoase, aproape nesemnificative ca înfățișare, care fac totuși povestea foarte interesantă și plină de culoare în ceea ce privește emoțiile. De exemplu: „ochi strălucind de lacrimi”, „ochelari”, „țigară” și altele. Aceste detalii, așa cum pare uneori, sunt acordate chiar prea multă atenție decât personajelor înseși în descrierea lor, ceea ce este foarte răutăcios.

Dacă tot încerci să descrii personajele principale, atunci mai poți descoperi, după ce citești doar întreaga poveste, că tipul este deștept, delicat și foarte curajos. Iubita lui este, de asemenea, inteligentă și frumoasă. În plus, amândoi sunt foarte mândri, și nu își arată prea mult sentimentele, mai ales în public.

Câteva compoziții interesante

  • Compoziția Marelui Război Patriotic în literatura secolului XX

    Când rostesc doar cuvintele „Marele Război Patriotic” îmi imaginez imediat o bătălie și bătălii pentru patria mea, au trecut mulți ani, dar acea durere este încă în sufletele și inimile oamenilor care și-au pierdut rudele în acele zile.

  • Analiza operei lui Romeo și Julieta Shakespeare clasa a VIII-a

    „Romeo și Julieta sunt pe bună dreptate o capodopera a literaturii mondiale. Piesa, scrisă încă din 1595, nu își pierde relevanța în rândul contemporanilor noștri. Chiar și cei care nu au ținut niciodată în mână un volum din piesele lui Shakespeare cunosc esența operei.

  • În parc cresc mulți copaci diferiți. Toamna, toate frunzele devin roșii, galbene și maro. Unele sunt încă verzi. Toți copacii sunt strălucitori și colorați. Este asa de frumos! O parte din frunze cade la pământ.

  • Eseu Ziua de vară

    Vara, dimineața vine deosebit de repede, soarele vesel, rotund, bine hrănit se grăbește să se rostogolească peste orizont cât mai curând posibil pentru a avea timp să încălzească în mod corespunzător aerul care sună de căldură până la ora prânzului. Treziți-vă într-o dimineață de vară devreme

  • Compozitie Copacul meu preferat (Mesteacan, stejar, mar)

    Mesteacanul este un simbol al țării noastre. Frumusețea trunchiului său alb cu dungi negre, frunzele foșnind în formă de inimă, „cerceii” legănându-se în vânt i-au fascinat pe ruși de multă vreme