Personajele principale sunt o furtună. Citate care caracterizează personajele principale ale dramei „Furtuna” material educațional despre literatură (clasa a 10-a) pe tema. Cea mai scurtă repovestire a acțiunilor

Scurta descriere

Boris Dikoy și Tikhon Kabanov sunt două personaje care sunt cel mai strâns asociate cu personajul principal, Katerina: Tikhon este soțul ei, iar Boris devine iubitul ei. Pot fi numiți antipozi, care se evidențiază brusc unul față de celălalt. Și, după părerea mea, preferința în compararea lor ar trebui acordată lui Boris, ca personaj al unui cititor mai activ, interesant și mai plăcut, în timp ce Tikhon evocă o oarecare compasiune - crescut de o mamă strictă, el, de fapt, nu poate să-și facă propriul său. decizii și să-și apere opinia. Pentru a-mi fundamenta punctul de vedere, mai jos voi lua în considerare fiecare personaj separat și voi încerca să le analizez personajele și acțiunile.

Fișiere atașate: 1 fișier

BORIS ȘI TIKHON
Boris Dikoy și Tikhon Kabanov sunt două personaje care sunt cel mai strâns asociate cu personajul principal, Katerina: Tikhon este soțul ei, iar Boris devine iubitul ei. Pot fi numiți antipozi, care se evidențiază brusc unul față de celălalt. Și, după părerea mea, preferința în compararea lor ar trebui acordată lui Boris, ca personaj al unui cititor mai activ, interesant și mai plăcut, în timp ce Tikhon evocă o oarecare compasiune - crescut de o mamă strictă, el, de fapt, nu poate să-și facă propriul său. decizii și să-și apere opinia. Pentru a-mi fundamenta punctul de vedere, mai jos voi lua în considerare fiecare personaj separat și voi încerca să le analizez personajele și acțiunile.

Pentru început, luați în considerare Boris Grigorievich Diky. Boris a venit în orașul Kalinov nu dintr-un capriciu - din necesitate. Bunica lui, Anfisa Mikhailovna, nu i-a plăcut tatăl său după ce s-a căsătorit cu o femeie nobilă, iar după moarte a lăsat întreaga ei moștenire celui de-al doilea fiu al ei, Savel Prokofievich Diky. Iar lui Boris nu i-ar fi păsat de această moștenire dacă părinții lui nu ar fi murit de holeră, lăsându-l cu surorii sale orfani. Savel Prokofievici Dikoy a trebuit să plătească o parte din moștenirea Anfisei Mihailovna lui Boris și surorii sale, dar cu condiția ca aceștia să-l respecte. Prin urmare, pe tot parcursul piesei, Boris încearcă în toate modurile posibile să-și servească unchiul, nefiind atenți la toate reproșurile, nemulțumirile și înjurăturile, apoi pleacă în Siberia pentru a sluji. De aici putem concluziona că Boris nu se gândește doar la viitorul său, ci îi pasă și de sora lui, care se află într-o poziție și mai puțin favorabilă decât el însuși. Acest lucru se exprimă în cuvintele sale, pe care i-a spus odată lui Kuligin: "Dacă aș fi singur, ar fi în regulă! Aș fi scăpat totul și aș fi plecat. Altfel, îmi pare rău pentru sora mea. (...) Ce viață a fost ca pentru ea aici - și este înfricoșător de imaginat."

Boris și-a petrecut toată copilăria la Moscova, unde a primit o educație și maniere bune. Acest lucru adaugă și caracteristici pozitive imaginii sale. Este modest și, poate, chiar oarecum timid - dacă Katerina nu ar fi răspuns la sentimentele sale, dacă nu ar fi fost complicitatea lui Varvara și Kudryash, nu ar fi trecut niciodată limitele a ceea ce era permis. Acțiunile sale sunt conduse de iubire, poate prima, un sentiment căruia nici cei mai rezonabili și judicioși oameni nu pot rezista. O oarecare timiditate, dar sinceritate, cuvintele sale tandre către Katerina fac din Boris un personaj emoționant și romantic, plin de farmec care nu poate lăsa inimile de fete indiferente.

Ca persoană din societatea capitalei, din Moscova seculară, Boris are o perioadă grea în Kalinov. Nu înțelege obiceiurile locale, i se pare că este străin în acest oraș de provincie. Boris nu se încadrează în comunitatea locală. Eroul însuși spune următoarele cuvinte despre asta: „... îmi este greu aici, fără un obicei! Toată lumea mă privește sălbatic, de parcă sunt de prisos aici, de parcă mă amestec cu ei. Nu cunosc obiceiurile locale. Înțeleg că asta este tot al nostru. , rus, nativ, dar totuși nu mă voi obișnui cu asta în niciun fel." Boris este copleșit de gânduri grele despre soarta lui viitoare. Tinerețe, dorința de a trăi se răzvrătește cu disperare împotriva perspectivei de a rămâne în Kalinov: „Și eu, se pare, îmi voi ruina tinerețea în această mahala.

Așadar, putem spune că Boris din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” este un personaj romantic, pozitiv, iar acțiunile sale neplăcute pot fi justificate prin îndrăgostire, ceea ce face să fiarbă sângele tânăr și să facă lucruri complet nesăbuite, uitând cum arată în ochii societatii.

Tihon Ivanovici Kabanov poate fi considerat un personaj mai pasiv, incapabil să ia propriile decizii. El este puternic influențat de mama sa dominatoare, Marfa Ignatievna Kabanova, el este sub degetul ei. Tikhon se străduiește după voință, însă, mi se pare, el însuși nu știe exact ce vrea de la ea. Așa că, după ce a scăpat în libertate, eroul acționează după cum urmează: „... și când am plecat, am plecat într-o desfășurare. Sunt foarte bucuros că m-am eliberat. Și a băut tot drumul și a băut totul la Moscova. , atât de mult, așa, încât să pot face o plimbare un an întreg. Nu mi-am amintit niciodată de casă." În dorința lui de a scăpa „din captivitate”, Tikhon închide ochii la sentimentele altora, inclusiv la sentimentele și experiențele propriei soții, Katerina: „... și cu o asemenea robie vei fugi de ce soție frumoasă îți dorești! Gândește-te: indiferent ce este, dar eu sunt totuși bărbat; toată viața ta trăiești așa, după cum vezi, vei fugi de soția ta. Este soția mea?" Cred că aceasta este principala greșeală a lui Tikhon - nu a ascultat-o pe Katerina, nu a luat-o cu el și nici măcar nu a depus un jurământ teribil de la ea, așa cum a cerut ea însăși în așteptarea unor necazuri. În evenimentele care au urmat, există o parte din vina lui.

Revenind la faptul că Tikhon nu este capabil să ia propriile decizii, putem da următorul exemplu. După ce Katerina își mărturisește păcatul, nu se poate hotărî ce să facă - ascultă-o din nou pe mama lui, care își numește nora vicleană și spune tuturor că nimeni nu ar trebui să o creadă, sau să arate clemență față de iubita lui soție. Katerina însăși spune despre asta astfel: „Acum este afectuos, acum este supărat, dar bea de toate”. De asemenea, după părerea mea, o încercare de a scăpa de probleme cu ajutorul alcoolului indică și caracterul slab al lui Tikhon.

Putem spune că Tikhon Kabanov este un personaj slab, ca o persoană care trezește simpatie. Este greu de spus dacă și-a iubit cu adevărat soția, Katerina, dar este sigur să presupunem că, împreună cu personajul său, i s-a potrivit mai bine un alt partener de viață, mai asemănător cu mama lui. Crescut cu strictețe, fără propria părere, Tikhon are nevoie de control extern, îndrumare și sprijin.

Deci, pe de o parte, îl avem pe Boris Grigorievich Dikiy, un erou romantic, tânăr și încrezător în sine. Pe de altă parte, există Kabanov Tikhon Ivanovici, un personaj nefericit, cu voință slabă, cu corp moale. Ambele personaje, desigur, sunt exprimate clar - în piesa sa Ostrovsky a reușit să transmită toată profunzimea acestor imagini, să-l facă să-și facă griji pentru fiecare dintre ele. Dar dacă le compari între ele, Boris atrage mai multă atenție, trezește simpatie și interes în cititor, în timp ce Kabanov vrea să-i fie milă.

Cu toate acestea, fiecare cititor însuși alege căruia dintre aceste personaje să-și acorde preferința. La urma urmei, după cum spune înțelepciunea populară, nu există tovarăși pentru gust și culoare.

Barbar
Varvara Kabanova este fiica lui Kabanikha, sora lui Tikhon. Putem spune că viața în casa lui Kabanikha a schilodit-o moral pe fată. Nici ea nu vrea să trăiască după legile patriarhale pe care le predică mama ei. Dar, în ciuda caracterului său puternic, V. nu a îndrăznit să protesteze deschis împotriva lor. Principiul său este „Fă ce vrei, doar dacă este cusut și acoperit”.
Această eroină se adaptează cu ușurință legile „regatului întunecat”, înșală ușor pe toți cei din jurul ei. I-a devenit familiar. V. susține că este imposibil să trăiești altfel: toată casa lor se bazează pe înșelăciune. „Și nu am fost un înșelător, dar am învățat când a fost necesar”.
V. a fost viclean cât a fost posibil. Când au început să o încuie, ea a fugit din casă, dând o lovitură zdrobitoare lui Kabanikha.
KULIGIN

Kuligin este un personaj care îndeplinește parțial funcțiile de exponent al punctului de vedere al autorului și, prin urmare, uneori este atribuit tipului de erou rezonant, care, totuși, pare a fi incorect, deoarece, în ansamblu, acest erou este fără îndoială îndepărtat de autorul, o detașare mai degrabă este înfățișată, ca o persoană neobișnuită, chiar oarecum ciudată. Lista personajelor spune despre el: „un negustor, un ceasornicar autodidact care caută un mobil perpetuum”. Numele de familie al eroului sugerează în mod transparent o persoană reală - I. P. Kulibina (1755-1818), a cărei biografie a fost publicată în jurnalul istoricului M. P. Pogodin „Moskvityanin”, unde a colaborat Ostrovsky.
Ca și Katerina, K. este o natură poetică și visătoare (de exemplu, el este cel care admiră frumusețea peisajului Trans-Volga, se plânge că Kalinovtsy-i sunt indiferenți). Apare, cântând „Printre valea plată...”, un cântec popular de origine literară (după cuvintele lui A. F. Merzlyakov). Aceasta subliniază imediat diferența dintre K. și alte personaje asociate cu cultura populară, el este și un om livresc, deși o livrestică destul de arhaică: îi spune lui Boris că scrie poezie „în mod demodat... Înțeleptul era Lomonosov. , un tester al naturii...”. Chiar și caracterizarea lui Lomonosov mărturisește cunoștințele lui K. în cărțile vechi: nu un „om de știință”, ci un „înțelept”, un „tester al naturii”. „Ești un chimist antic cu noi”, îi spune Kudryash. „Mecanic autodidact”, – corectează K. Ideile tehnice ale lui K. sunt și ele un anacronism evident. Cadranul solar, pe care visează să îl instaleze pe Bulevardul Kalinovsky, datează din antichitate. Paratrăsnet - o descoperire tehnică a secolului al XVIII-lea. Dacă K. scrie în spiritul clasicilor secolului al XVIII-lea, atunci poveștile sale orale sunt susținute în tradiții stilistice și mai vechi și seamănă cu vechile povești moralizatoare și apocrife („și vor începe, domnule, judecata și afacerile, și nu există se termină cu chinul. aici, da, vor merge în provincie și acolo deja îi așteaptă, dar își stropesc mâinile de bucurie ”- imaginea birocrației judiciare, descrisă în mod viu de K., amintește de povești despre chinul păcătoșilor și bucuria demonilor). Toate aceste trăsături ale eroului, bineînțeles, au fost date de autor pentru a-și arăta legătura profundă cu lumea lui Kalinov: cu siguranță se deosebește de Kalinovizi, putem spune că este o persoană „nouă”, dar numai a lui. noutatea s-a dezvoltat aici, în interiorul acestei lumi, dând naștere nu numai visatorilor ei pasionați și poetici, precum Katerina, ci și „raționaliștilor” - visători, ai săi specialiști, oameni de știință și umaniști. Principala activitate a lui K. în viață este visul de a inventa un „perpetu-mobile” și de a primi un milion de la britanici pentru el. El intenționează să cheltuiască acest milion pentru societatea Kalinov - „trebuie să fie dat de muncă filistinului”. Ascultând această poveste, Boris, care a primit o educație modernă la Academia Comercială, remarcă: „Este păcat să-l dezamăgesc! Ce om bun! El visează la sine – și este fericit.” Cu toate acestea, nu are dreptate. K. este într-adevăr o persoană bună: amabil, dezinteresat, delicat și blând. Dar nu este fericit: visul lui îl obligă în permanență să cerșească bani pentru invențiile sale, concepute în folosul societății și nici măcar nu-i trece prin minte că poate exista vreun beneficiu din ele, pentru ei K. - un excentric inofensiv, ceva ca un prost sfânt oraș. Iar principalul „patron” posibil - Dikoy, atacă inventatorul cu abuz, confirmând încă o dată atât opinia generală, cât și recunoașterea lui Kabanikhe că nu se poate despărți de bani. Pasiunea lui Kuligin pentru creativitate rămâne nesatisfăcută; îi este milă de compatrioţii săi, văzând în viciile lor rezultatul ignoranţei şi sărăciei, dar nu-i poate ajuta cu nimic. Așadar, sfatul pe care îl dă (să o ierte pe Katerina, dar să nu-și amintească vreodată de păcatul ei) este evident imposibil de practicat în casa soților Kabanov, iar K. cu greu înțelege acest lucru. Sfatul este bun, uman, deoarece pornește din considerații umane, dar nu ia în considerare în niciun fel participanții adevărați la dramă, personajele și credințele lor. Cu toată sârguința sa, principiul creator al personalității sale, K. este o natură contemplativă, lipsită de orice presiune. Probabil, acesta este singurul motiv pentru care Kalinovii l-au suportat, în ciuda faptului că este diferit de ei în toate. Se pare că din același motiv s-a dovedit a fi posibil să-i încredințeze evaluarea de către autor a actului Katerinei. „Iată-o pe Katerina ta. Fă ce vrei cu ea! Trupul ei este aici, ia-l; dar sufletul nu este al tău acum: este acum înaintea Judecătorului, care este mai milos decât tine!”
KATERINA
Dar cel mai amplu subiect de discuție este Katerina - „caracter puternic rus”, pentru care adevărul și un profund simț al datoriei sunt mai presus de toate. În primul rând, să ne întoarcem la anii copilăriei personajului principal, despre care aflăm din monologurile ei. După cum vedem, în această perioadă lipsită de griji, Katerina a fost în primul rând înconjurată de frumusețe și armonie, „a trăit ca o pasăre în sălbăticie” printre dragostea maternă și natura parfumată. Tânăra s-a dus să se spele cu o cheie, a ascultat poveștile rătăcitorilor, apoi s-a așezat să lucreze și așa a trecut toată ziua. Ea nu cunoștea încă viața amară din „închis”, dar totul este înaintea ei, viața în „regatul întunecat” este înainte. Din cuvintele Katerinei, aflăm despre copilăria și adolescența ei. Fata nu a primit o educație bună. Ea locuia cu mama ei în sat. Copilăria Katerinei a fost veselă, fără nori. Mamei nu o plăcea în ea, nu a forțat-o să lucreze la casă. Katya trăia liberă: se trezea devreme, se spăla cu apă de izvor, se târa flori, mergea cu mama ei la biserică, apoi s-a așezat să lucreze și a ascultat pelerinii și moliile care se roagă, care erau mulți în casa lor. Katerina a avut vise magice în care zbura sub nori. Și cât de puternic contrastează actul unei fetițe de șase ani cu o viață atât de liniștită și fericită, când Katya, jignită de ceva, a fugit seara din casa ei la Volga, a urcat într-o barcă și a împins de pe țărm! Vedem că Katerina a crescut o fată fericită, romantică, dar limitată. Era foarte devotată și iubitoare cu pasiune. Iubea totul și pe toți cei din jurul ei: natura, soarele, biserica, casa ei cu rătăcitori, cerșetorii pe care îi ajuta. Dar cel mai important lucru la Katya este că a trăit în visele ei, în afară de restul lumii. Din tot ce există, ea a ales doar ceea ce nu contrazice firea ei, restul nu a vrut să observe și nu a observat. Prin urmare, fata a văzut îngeri pe cer, iar pentru ea biserica nu era o forță apăsătoare și apăsătoare, ci un loc în care totul este lumină, unde poți visa. Putem spune că Katerina a fost naivă și amabilă, crescută într-un spirit complet religios. Dar dacă s-a întâlnit în drum ce. și-a contrazis idealurile, apoi s-a transformat într-o fire răzvrătită și încăpățânată și s-a apărat de acel străin, străin, care îi tulbură cu îndrăzneală sufletul. Acesta a fost cazul cu barca. După căsătorie, viața lui Katya s-a schimbat mult. Dintr-o lume liberă, veselă, sublimă în care și-a simțit contopirea cu natura, fata s-a trezit într-o viață plină de înșelăciune, cruzime și omisiune. Ideea nu este că Katerina nu s-a căsătorit cu Tikhon de bunăvoie: nu iubea pe nimeni deloc și nu-i păsa cu cine să se căsătorească. Adevărul este că fetei i-a fost jefuită de vechea ei viață, pe care și-a creat-o singură. Katerina nu mai simte așa încântare de a merge la biserică, nu poate să-și facă lucrurile obișnuite. Gândurile triste, tulburătoare nu îi permit să admire calm natura. Katya este lăsată să îndure, cât este, și să viseze, dar nu mai poate trăi după propriile gânduri, pentru că realitatea crudă o readuce pe pământ, unde sunt umilința și suferința. Katerina încearcă să-și găsească fericirea în dragostea ei pentru Tikhon: „Îmi voi iubi soțul. Tisha, draga mea, nu te voi schimba cu nimeni”. Dar manifestările sincere ale acestei iubiri sunt înăbușite de Kabanikha: "Ce îți agăți de gât, femeie nerușinată? Nu-ți spui la revedere iubitului tău". În Katerina, există un puternic sentiment de supunere externă și datorie, motiv pentru care se forțează să-și iubească soțul neiubit. Tikhon însuși, din cauza tiraniei mamei sale, nu poate să-și iubească cu adevărat soția, deși probabil și-ar dori. Și când el, plecând pentru o vreme, o lasă pe Katya să meargă în voie, fata (deja femeie) devine complet singură. De ce s-a îndrăgostit Katerina de Boris? La urma urmei, el nu și-a arătat calitățile masculine, ca Paratov, nici nu a vorbit cu ea. Poate că motivul este că îi lipsea ceva curat în atmosfera înfundată a casei lui Kabanikha. Și dragostea pentru Boris a fost atât de pură, nu i-a permis Katerinei să se ofilească complet, a susținut-o cumva. A mers la o întâlnire cu Boris pentru că se simțea o persoană cu mândrie și drepturi elementare. A fost o rebeliune împotriva resemnării față de soartă, împotriva fărădelegii. Katerina știa că comite un păcat, dar știa și că este încă imposibil să trăiești mai departe. Ea și-a sacrificat puritatea conștiinței libertății și lui Boris. După părerea mea, făcând acest pas, Katya a simțit deja sfârșitul apropiat și, probabil, s-a gândit: „Acum sau niciodată”. Ea a vrut să fie plină de dragoste, știind că nu va exista altă ocazie. La prima întâlnire, Katerina i-a spus lui Boris: „M-ai ruinat”. Boris este motivul discreditării sufletului ei, iar pentru Katya echivalează cu moartea. Păcatul atârnă ca o piatră grea de inima ei. Katerina se teme teribil de furtuna iminentă, considerând-o o pedeapsă pentru ceea ce a făcut. Katerina i-a fost frică de o furtună de când a început să se gândească la Boris. Pentru sufletul ei curat, până și gândul la dragoste pentru un străin este un păcat. Katya nu poate trăi cu păcatul ei și consideră că pocăința este singura modalitate de a scăpa cel puțin parțial de el. Ea mărturisește totul soțului ei și lui Kabanikha. Un astfel de act în vremea noastră pare foarte ciudat, naiv. "Nu știu cum să înșel; nu pot ascunde nimic" - așa este Katerina. Tikhon și-a iertat soția, dar s-a iertat ea pe sine? Fiind foarte religios. Katya se teme de Dumnezeu, iar Dumnezeul ei trăiește în ea, Dumnezeu este conștiința ei. Fata este chinuită de două întrebări: cum se va întoarce acasă și se va uita în ochii soțului ei, pe care l-a înșelat și cum va trăi cu o pată pe conștiință. Singura cale de ieșire din această situație, Katerina vede moartea: „Nu, mă duc acasă sau la mormânt - tot la fel. Este mai bine să trăiești din nou în mormânt? Dobrolyubov a definit personajul Katerinei drept „hotărât, întreg, rus”. Hotărâtă, pentru că a decis să facă ultimul pas, să moară pentru a se salva de rușine și remuşcări. Întregul, pentru că în personajul Katya totul este armonios, unul, nimic nu se contrazice, pentru că Katya este una cu natura, cu Dumnezeu. Rus, pentru că oricine, oricât de rus este capabil să iubească așa, este capabil să se sacrifice așa, atât de aparent supus să îndure toate greutățile, rămânând în același timp el însuși, liber, nu sclav. Deși viața Katerinei s-a schimbat, ea nu și-a pierdut natura poetică: este încă fascinată de natură, vede beatitudinea în armonie cu ea. Ea vrea să zboare sus, sus, să atingă albastrul ceresc și de acolo, de la înălțime, să trimită salutări grozave tuturor. Natura poetică a eroinei cere o viață diferită de cea pe care o are. Katerina tinde spre „libertate”, dar nu pentru libertatea cărnii sale, ci pentru libertatea sufletului ei. Prin urmare, ea construiește o altă lume, în care nu există minciună, fărădelege, nedreptate, cruzime. În această lume, spre deosebire de realitate, totul este ideal: aici trăiesc îngerii, „voci nevinovate cântă, miroase a chiparos, iar munții și copacii, parcă nu la fel ca de obicei, dar așa cum sunt scrise pe imagini. " Dar, în ciuda acestui fapt, ea trebuie să se întoarcă în lumea reală, plină de egoiști și tirani. Și printre ei încearcă să găsească un spirit înrudit. Katerina, în mulțimea de fețe „goale”, caută pe cineva care să o înțeleagă, să se uite în sufletul ei și să accepte ceea ce este, și nu ceea ce vor ei să o facă. Eroina caută și nu găsește pe nimeni. Ochii ei sunt „tăiați” de întunericul și nenorocirea acestui „regat”, mintea trebuie să accepte, dar inima ei crede și așteaptă pe singurul care o va ajuta să supraviețuiască și să lupte pentru adevăr în această lume a minciunii și a înșelăciunii. . Katerina îl întâlnește pe Boris, iar inima ei încețoșată spune că aceasta este cea pe care o caută de atâta timp. Dar este? Nu, Boris este departe de a fi ideal, nu poate să-i dea Katerinei ceea ce îi cere, și anume: înțelegere și protecție. Nu se poate simți cu Boris „ca un zid de piatră”. Iar adevărul este confirmat de ticălosul lui Boris, plin de lașitate și nehotărâre: o lasă singură pe Katerina, o aruncă „să fie mâncată de lupi”. Acești „lupi” sunt îngrozitori, dar nu pot speria „sufletul rus” al Katerinei. Și sufletul ei este cu adevărat rusesc. Și Katerina unește cu oamenii nu numai comunicarea, ci și aderarea la creștinism. Katerina crede atât de mult în Dumnezeu încât în fiecare seară se roagă în cămăruța ei. Îi place să meargă la biserică, să se uite la icoane, să asculte sunetul clopotului. Ea, ca și poporul rus, iubește libertatea. Și tocmai această dragoste de libertate nu îi permite să se împace cu situația actuală. Eroina noastră nu este obișnuită să mintă și, prin urmare, îi vorbește despre dragostea ei pentru Boris soțului ei. Dar în loc să înțeleagă, Katerina întâmpină doar un reproș direct. Acum nimic nu o ține în această lume: Boris s-a dovedit a nu fi ceea ce Katerina l-a „atras” la sine, iar viața în casa lui Kabanikha a devenit și mai insuportabilă. Săraca și nevinovată „pasăre închisă într-o cușcă” nu a putut rezista sclaviei - Katerina s-a sinucis. Fata încă a reușit să „decoleze”, a pășit de pe malul înalt în Volga, „și-a întins aripile” și a mers cu îndrăzneală la fund. Prin actul ei, Katerina rezistă „regatului întunecat”. Dar Dobrolyubov o numește „rază” în el, nu numai pentru că moartea ei tragică a dezvăluit toată oroarea „regatului întunecat” și a arătat inevitabilitatea morții pentru cei care nu se pot împăca cu opresiunea, ci și pentru că moartea Katerinei. nu va trece și poate trece fără urmă pentru „morale crude”. La urma urmei, mânia se ridică deja față de acești tirani. Kuligin - și i-a reproșat lui Kabanikha lipsa de milă, chiar și interpretul fără plângere al dorințelor mamei sale, Tikhon, a îndrăznit public să-i arunce acuzația de moartea Katerinei în față. Deja acum, o furtună de rău augur se pregătește peste tot acest „regat”, capabil să-l distrugă „în bucăți”. Iar această rază strălucitoare, care a trezit, chiar și pentru o clipă, conștiința oamenilor dezavantajați, neîmpărțiți, care sunt dependenți material de cei bogați, a arătat în mod convingător că trebuie să se încheie jaful neîngrădit și neprihănirea de sine a Sălbaticului și a poftei apăsătoare. pentru puterea şi ipocrizia Mistreţilor. Importanta imaginii Katerinei este si astazi importanta. Da, poate că mulți oameni o consideră pe Katerina o înșelătorie imorală, nerușinată, dar chiar este ea de vină pentru asta?! Cel mai probabil este de vină Tikhon, care nu a acordat atenția și afecțiunea cuvenită soției sale, ci doar a urmat sfaturile „mamei” sale. Katerina este de vină doar pentru faptul că s-a căsătorit cu o persoană atât de slabă de voință. Viața ei a fost distrusă, dar a încercat să „construiască” una nouă din rămășițe. Katerina a mers cu îndrăzneală înainte până și-a dat seama că nu mai era unde să meargă. Dar chiar și atunci a făcut un pas curajos, ultimul pas peste prăpastie care ducea într-o altă lume, poate cea mai bună, și poate cea mai rea. Și acest curaj, setea de adevăr și libertate ne face să ne închinăm în fața Katerinei. Da, probabil că nu este atât de perfectă, are defectele ei, dar curajul face din eroina un subiect de urmat, demn de laudă.

Anexa 5

Citate care caracterizează personajele

Savel Prokofich Dikoy

1) Creț. Aceasta? Îl certa pe nepotul Sălbatic.

Kuligin. Am găsit un loc!

Creț. El aparține peste tot. Mi-e teamă că el este cine! Boris Grigorich l-a primit ca sacrificiu, așa că îl conduce.

Shapkin. Căutați așa și oare un scârbă ca al nostru Savel Prokofich! Nicio persoană nu ar fi tăiată.

Creț. Om piercing!

2) Shapkin. Nu este nimeni care să-l liniștească, așa că se luptă!

3) creț. ... și acesta a căzut de pe lanț!

4) Creț. Cum să nu certați! Nu poate respira fără el.

Acțiunea unu, fenomenul doi:

1) Sălbatic. Hai, eh, ai venit aici să bat! Parazitul! Du-te la risipă!

Boris. Vacanţă; ce sa faci acasa!

Sălbatic. Veți găsi un caz după cum doriți. Odată ți-am spus, ți-am spus de două ori: „Nu îndrăzni să dai peste mine”; te mâncărimi să faci totul! Puțin spațiu pentru tine? Oriunde ai merge, acolo esti! Uf, la naiba! De ce stai ca un stâlp! Ți s-a spus că nu?

1) Boris. Nu, asta nu este suficient, Kuligin! Întâi se va dărâma de noi, ne va abuza în toate felurile posibile, așa cum își dorește inima, dar totuși se termină cu asta, o sută nu va da nimic, sau așa ceva, puțin. Mai mult, va începe să spună că din milă a dat, că nici așa nu ar fi trebuit să fie.

2) Boris. Adevărul problemei, Kuligin, este că nu este deloc imposibil. Nici măcar oamenii lor nu-i pot face plăcere; si unde sunt!

Creț. Cui îi va face plăcere, dacă toată viața se bazează pe înjurături? Și mai ales din cauza banilor; nici un singur calcul nu este complet fără abuz. Celălalt se bucură să renunțe la ai lui, dacă s-ar liniști. Și necazul este că cineva îl va enerva dimineața! Toată ziua pentru a găsi vina tuturor.

3) Shapkin. Un singur cuvânt: războinic.

Marfa Ignatievna Kabanova

Acțiunea unu, fenomenul unu:

1) Shapkin. Kabanikha este de asemenea bun.

Creț. Ei, da, deși, măcar, totul e sub masca evlavie, dar acesta, parcă din lanț, s-a rupt!

Prima acțiune, al treilea fenomen:

1) Kuligin. Prude, domnule! Ea îmbrăcă cerșetorii, dar a mâncat toată gospodăria.

Barbara

Prima acțiune, al șaptelea fenomen:

1) Barbar. Vorbi! Sunt mai rău decât tine!

Tihon Kabanov

Prima acțiune, al șaselea fenomen:

1) Barbar. Nu că ea ar fi de vină! Mama o atacă și tu la fel. Și mai spui că îți iubești soția. E plictisitor pentru mine să te uit.

Ivan Kudryash

Acțiunea unu, fenomenul unu:

1) Creț. A vrut, dar nu a dat, așa că totul este unul care nimic. Nu-mi va da (Wild), miroase cu nasul ca nu-mi voi vinde capul ieftin. El este cel care este groaznic pentru tine, dar pot vorbi cu el.

2) Creț. Ce e aici: o, dacă! Sunt considerat nepoliticos; de ce ma tine in brate? Așa să fie, are nevoie de mine. Ei bine, asta înseamnă că nu mi-e frică de el, dar lasă-l să se teamă de mine.

3) creț. … Da, nici eu nu dau drumul: el este cuvântul, iar eu sunt zece; va scuipa și va merge. Nu, nu voi deveni un sclav al lui.

4) Creț. ... Mă doare să îndrăznesc fetele!

Katerina

A doua acțiune, al doilea fenomen:

1) Katerina. Și nu pleacă niciodată.

Barbara. De ce atunci?

Katerina. Așa m-am născut fierbinte! Aveam încă șase ani, nu mai mult, așa că am făcut-o! M-au jignit cu ceva acasă, dar era spre seară, era deja întuneric, am fugit la Volga, am urcat în barcă și am împins-o departe de țărm. A doua zi dimineața l-au găsit, la vreo zece mile distanță!

2) Katerina. nu știu să înșel; nu pot ascunde nimic.

Kuligin

Prima acțiune, al treilea fenomen:

1) Kuligin. Cum, domnule! La urma urmei, britanicii dau un milion; Eu aș folosi toți banii pentru societate, pentru sprijin. Munca trebuie să fie dată filistinului. Și apoi sunt mâini, dar nu este nimic de lucru.

Boris

Prima acțiune, al treilea fenomen:

Boris. Eh, Kuligin, îmi este dureros de greu aici fără obișnuință! Toată lumea se uită la mine cumva sălbatic, de parcă aș fi de prisos aici, de parcă aș interfera cu ei. Nu cunosc obiceiurile locale. Înțeleg că toate acestea sunt rusul nostru, dragă, dar totuși nu mă voi obișnui în niciun fel.

Feklusha

1) F e klush a. Bla-alepie, dragă, bla-alepie! Frumusețe minunată! Dar ce putem spune! Locuiești în pământul promis! Iar negustorii sunt toți oameni evlavioși, împodobiți cu multe virtuți! Multă generozitate și pomană! Sunt atât de fericit, așa că, mamă, sunt atât de fericit! Pentru eșecul nostru de a le oferi și mai multe recompense, și mai ales casa Kabanovilor.

2) Feklusha. Fara miere. Eu, din cauza slăbiciunii mele, nu am mers departe; dar a auzi – am auzit multe. Se spune că există astfel de țări, dragă fată, unde nu există regi ortodocși, iar Saltanii stăpânesc pământul. Într-un ținut stă pe tron turcul Saltan Makhnut, iar în celălalt - persanul Saltan Makhnut; și ei judecă, dragă fată, peste toți oamenii, și orice judecă ei, totul este greșit. Și ei, draga mea, nu pot judeca un singur caz cu dreptate, li se pune o astfel de limită. Legea noastră este dreaptă, iar a lor, draga mea, este nedreaptă; ca dupa legea noastra asa iese, dar dupa limbajul lor totul este invers. Și toți judecătorii lor, în țările lor, sunt, de asemenea, toți nedrepți; deci lor, dragă fată, iar în cererile lor scriu: „Judecă-mă, judecător nedrept!”. Și mai este și pământul, unde toți oamenii cu capete de câini.

la revedere la revedere!

Glasha. La revedere!

Feklusha pleacă.

Mai multe despre oraș:

Prima acțiune, al treilea fenomen:

1) Kuligin. Și nu te vei obișnui niciodată, domnule.

Boris. De la ce?

Kuligin. Maniere crude, domnule, în orașul nostru, crud! În filistinism, domnule, nu veți vedea altceva decât sărăcie grosolană și nespusă. Și noi, domnule, nu vom ieși niciodată din această crustă! Pentru că munca cinstită nu ne va câștiga niciodată mai mult decât pâinea noastră zilnică. Și cine are bani, domnule, încearcă să-i înrobească pe săraci, ca să poată câștiga și mai mulți bani din munca lui liberă. Știți ce i-a răspuns primarului unchiul dumneavoastră, Savel Prokofich? Țăranii au venit la primar să se plângă că nu va dezamăgi pe niciunul dintre ei. Gorodnikul și a început să-i spună: „Ascultă, spune el, Savel Prokofich, te poți baza bine pe țărani! În fiecare zi vin la mine cu o plângere!” Unchiul tău l-a bătut pe primar pe umăr, iar acesta i-a spus: „Oare merită, cinste, să-ți vorbesc despre asemenea fleacuri! Am o mulțime de oameni în fiecare an; Trebuie să înțelegeți: nu le voi plăti un ban de persoană, dar fac mii din asta, așa că este bine pentru mine! ” Iată cum, domnule! Și între ei, domnule, cât trăiesc! Comerțul este subminat unul de celălalt și nu atât din interes personal, cât din invidie. Sunt dușmani unul cu celălalt; ei intră în conacele lor înalte de funcționari beți, așa, domnule, funcționari încât nici nu pare uman, înfățișarea lui umană este isterica. Iar cei faţă de ei, pentru o mică bunăvoinţă, pe foile heraldice mâzgăleau calomnii rele asupra vecinilor. Și vor începe cu ele, domnule, judecata și lucrarea, și nu va fi sfârșit de chin. Aceștia dau în judecată, dau în judecată aici, dar vor merge în provincie, și acolo deja sunt așteptați și își stropesc mâinile de bucurie. În curând povestea se va spune de la sine, dar nu se va face curând; conduce-le, conduce-le, trage-le, trage-le; și sunt bucuroși și de această târâire, care este ceea ce le trebuie doar. „Eu, spune el, o voi cheltui și va fi un ban pentru el”. Am vrut să înfățișez toate acestea în versuri...

2) F e klush a. Bla-alepie, dragă, bla alepie! Frumusețe minunată! Dar ce putem spune! Locuiești în pământul promis! ȘI negustori toți oamenii evlavioși, împodobiți cu multe virtuți! Multă generozitate și pomană! Sunt atât de fericit, așa că, mamă, sunt atât de fericit! Pentru eșecul nostru de a le oferi și mai multe recompense, și mai ales casa Kabanovilor.

A doua acțiune, primul fenomen:

3) Feklusha. Fara miere. Eu, din cauza slăbiciunii mele, nu am mers departe; dar a auzi – am auzit multe. Se spune că există astfel de țări, dragă fată, unde nu există regi ortodocși, iar Saltanii stăpânesc pământul. Într-un ținut stă pe tron turcul Saltan Makhnut, iar în celălalt - persanul Saltan Makhnut; și ei judecă, dragă fată, peste toți oamenii, și orice judecă ei, totul este greșit. Și ei, draga mea, nu pot judeca un singur caz cu dreptate, li se pune o astfel de limită. Legea noastră este dreaptă, iar a lor, draga mea, este nedreaptă; ca dupa legea noastra asa iese, dar dupa limbajul lor totul este invers. Și toți judecătorii lor, în țările lor, sunt, de asemenea, toți nedrepți; deci lor, dragă fată, iar în cererile lor scriu: „Judecă-mă, judecător nedrept!”. Și mai este și pământul, unde toți oamenii cu capete de câini.

Glasha. De ce este așa, cu câinii?

Feklusha. Pentru infidelitate. Mă duc, fată dragă, voi rătăci prin negustori: nu va fi nimic pentru sărăcie.la revedere la revedere!

Glasha. La revedere!

Feklusha pleacă.

Iata si alte meleaguri! Nu există miracole pe lume! Și stăm aici, nu știm nimic. De asemenea, este bine că există oameni buni; nu, nu, da, și vei auzi ce se întâmplă în lumea albă; altfel ar fi murit ca prostii.

Relații familiale:

Prima acțiune, al cincilea fenomen:

1) Kabanov a. Dacă vrei să-ți asculți mama, de îndată ce ajungi acolo, fă cum ți-am poruncit.

Kabanov. Dar cum pot eu, mamă, să te neascult!

Kabanova. Bătrânii nu sunt foarte respectați în zilele noastre.

Varvara (pentru ea însăși). Nu te vei respecta, desigur!

Kabanov. Cred, mamă, nici un pas din voința ta.

Kabanova. Te-aș fi crezut, prietene, dacă n-aș fi văzut cu ochii mei și cu urechile am auzit ce a devenit acum respectul față de părinți de la copii! De-ar fi amintit câte boli suportă mamele de la copiii lor.

Kabanov. Eu, mami...

Kabanova. Dacă părintele spune ceva când și jignitor, prin mândria ta, așa că, cred, s-ar putea transfera! Ce crezi?

Kabanov. Dar când, mamă, nu aș putea să suport din partea ta?

Kabanova. Mama e bătrână, proastă; Ei bine, iar voi, tinerilor, deștepți, nu ar trebui să ne solicitați, proștilor.

mistreți (oftând departe). O, tu, Doamne! (Mamă.) Îndrăznim, mamă, să gândim!

Kabanova. La urma urmei, din dragoste, părinții sunt severi cu tine, din cauza dragostei te certa, toată lumea se gândește să învețe bine. Ei bine, nu-mi place zilele astea. Iar copiii vor merge la oameni să laude că mama este o mormăitură, că mama nu dă trecere, ea se strecoară din lumină. Și, Doamne ferește, vreo vorbă nu va fi pe placul norei, ei bine, și a început conversația că soacra a mâncat complet.

Kabanov. Nimic, mamă, cine vorbește despre tine?

Kabanova. Nu am auzit, prietene, nu am auzit, nu vreau să mint. Dacă aș fi auzit, ți-aș fi vorbit, draga mea, atunci nu așa.(Opinează.) O, un păcat grav! Cât durează să păcătuiești! O conversație aproape de inima ta va merge, ei bine, și vei păcătui, vei fi supărat. Nu, prietene, spune ce vrei de la mine. Nu poți ordona nimănui să vorbească: nu vor îndrăzni să vorbească în ochi, așa că vor fi în spatele ochilor.

Kabanov. usuca-ti limba...

Kabanova. Plin, plin, nu înjură! Păcat! Bolnav
Am văzut de multă vreme că soția ta este mai dragă decât mama ta. De cand
m-am căsătorit, chiar nu văd vechea ta dragoste de la tine.

Kabanov. Unde îl vezi, mamă?

K a b a n o v a. Da in toate, prietene! O mamă, ceea ce nu vede cu ochii, deci inima ei este un profet, poate simți cu inima. Soția lui Al, sau ceva, te ia de lângă mine, chiar nu știu.

A doua acțiune, al doilea fenomen:

2) Katerina. nu știu să înșel; nu pot ascunde nimic.

V a r v a r a. Ei bine, nu te poți descurca fără el; amintește-ți unde locuiești! Avem toată casa pe asta. Și nu am fost un mincinos, dar am învățat când am avut nevoie. Am mers ieri, așa că l-am văzut, am vorbit cu el.

Furtună

Prima acțiune, al nouălea fenomen:

1) Varvara (privind în jur). Că acest frate nu, acolo, în niciun caz, vine furtuna.

KATERINA (îngrozită). Furtună! Hai să alergăm acasă! Grabă!

Barbara. Ce ești, nebun, sau așa ceva! Cum poți să te arăți acasă fără fratele tău?

Katerina. Nu, acasă, acasă! Dumnezeu să-l binecuvânteze!

Barbara. De ce ți-e frică tare: furtuna este încă departe.

Katerina. Și dacă este departe, atunci, poate, vom aștepta puțin; dar într-adevăr, ar fi mai bine să plec. Să mergem mai bine!

Barbara. De ce, dacă e ceva de făcut, nu te poți ascunde acasă.

Katerina. Da, totuși este mai bine, totul este mai calm; acasa ma rog la imagini si ma rog lui Dumnezeu!

Barbara. Nu știam că ți-e atât de frică de furtuni. Nu mă tem.

Katerina. Cum, fata, nu te teme! Toată lumea ar trebui să se teamă. Nu că ar fi înfricoșător că te va ucide, dar că moartea te va găsi brusc așa cum ești, cu toate păcatele tale, cu toate gândurile rele. Nu mi-e frică să mor, dar când mă gândesc că deodată voi apărea în fața lui Dumnezeu așa cum sunt aici cu tine, după această conversație, asta este ceea ce este înfricoșător. La ce ma gandesc! Ce păcat! înfricoșător de spus!

Evenimentele din drama lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” se desfășoară pe coasta Volga, în orașul fictiv Kalinov. Lucrarea oferă o listă a personajelor și a scurtelor lor caracteristici, dar acestea nu sunt încă suficiente pentru a înțelege mai bine lumea fiecărui personaj și a dezvălui conflictul piesei în ansamblu. Nu există atât de multe personaje principale în „Furtuna” de Ostrovsky.

Katerina, fată, personaj principal joacă. Este destul de tânără, a fost căsătorită devreme. Katya a fost crescută exact conform tradițiilor construcției casei: principalele calități ale soției sale au fost respectul și ascultarea

către soțul tău. La început, Katya a încercat să-l iubească pe Tikhon, dar nu putea simți decât milă pentru el. În același timp, fata a încercat să-și susțină soțul, să-l ajute și să nu-i reproșeze. Katerina poate fi numită cel mai modest, dar în același timp cel mai puternic personaj din The Storm. Într-adevăr, în exterior, tăria de caracter a Katya nu apare. La prima vedere, această fată este slabă și tăcută, se pare că este ușor de spart. Dar acesta nu este deloc cazul. Katerina este singura din familie care rezistă atacurilor lui Kabanikha.
El este cel care se opune și nu le ignoră, ca Barbara. Conflictul este mai degrabă intern. La urma urmei, Kabanikha se teme că Katya ar putea să-și influențeze fiul, după care Tikhon va înceta să se supună voinței mamei sale.

Katya vrea să zboare, adesea se compară cu o pasăre. Ea se sufocă literalmente în „regatul întunecat” al lui Kalinov. După ce s-a îndrăgostit de un tânăr în vizită, Katya și-a creat o imagine ideală a iubirii și a posibilei eliberari. Din păcate, ideile ei nu prea aveau de-a face cu realitatea. Viața fetei s-a încheiat tragic.

Ostrovsky din The Thunderstorm face nu numai Katerina personajul principal. Imaginea lui Katya este în contrast cu imaginea Marthei Ignatievna. O femeie care ține întreaga familie în frică și tensiune nu impune respect. Mistrețul este puternic și despotic. Cel mai probabil, ea a luat „frâiele” după moartea soțului ei. Deși este mai probabil ca în căsătorie, Kabanikha să nu se deosebească de supunere. Katya, nora ei, a primit cel mai mult de la ea. Kabanikha este responsabil indirect de moartea Katerinei.

Varvara este fiica lui Kabanikha. În ciuda faptului că de-a lungul anilor a învățat inventivitate și minciuna, cititorul încă o simpatizează. Barbara este o fată bună. În mod surprinzător, înșelăciunea și viclenia nu o fac să arate ca restul locuitorilor orașului. Ea se comportă după cum vrea și trăiește după cum vrea. Barbara nu se teme de furia mamei sale, deoarece nu este o autoritate pentru ea.

Tikhon Kabanov se ridică la înălțimea numelui său. Este tăcut, slab, discret. Tikhon nu-și poate proteja soția de mama sa, deoarece el însuși se află sub influența puternică a lui Kabanikha. Rebeliunea lui se dovedește a fi cea mai semnificativă până la urmă. La urma urmei, cuvintele, și nu evadarea Barbara, îi fac pe cititori să se gândească la întreaga tragedie a situației.

Autorul îl caracterizează pe Kuligin ca pe un mecanic autodidact. Acest personaj este un fel de ghid turistic.
În primul act, pare că ne conduce prin Kalinov, vorbind despre morala lui, despre familiile care trăiesc aici, despre situația socială. Kuligin pare să știe totul despre toată lumea. Evaluările lui despre ceilalți sunt foarte precise. Kuligin însuși este o persoană bună, obișnuită să trăiască după regulile stabilite. Visează constant la binele comun, la perpetu mobile, la paratrăsnet, la muncă cinstită. Din păcate, visele lui nu erau destinate să devină realitate.

Dikiy are un funcționar, Kudryash. Acest personaj este interesant pentru că nu se teme de comerciant și îi poate spune ce crede despre el. În același timp, Kudryash, la fel ca și Dikoy, încearcă să găsească beneficii în orice. El poate fi descris ca un om obișnuit.

Boris vine la Kalinov în afaceri: are nevoie urgent să îmbunătățească relațiile cu Dikim, pentru că numai în acest caz va putea primi banii lăsați în mod legal. Cu toate acestea, nici Boris, nici Dikoy nici măcar nu vor să se vadă. Inițial, cititorilor ca Katya li se pare că Boris este sincer și corect. În ultimele scene acest lucru este infirmat: Boris nu este în stare să se hotărască asupra unui pas serios, să-și asume responsabilitatea, pur și simplu fuge, lăsând-o singură pe Katya.

Unul dintre eroii din „Furtuna” este rătăcitorul și servitoarea. Feklusha și Glasha sunt prezentate ca locuitori tipici ai orașului Kalinov. Întunericul și ignoranța lor este cu adevărat uimitoare. Judecățile lor sunt absurde, iar orizonturile lor sunt foarte înguste. Femeile judecă moralitatea și etica după niște concepte pervertite, distorsionate. „Moscova este acum gulbis și veselă, dar pe străzi se aude un vuiet, se aude un geamăt. De ce, Matushka Marfa Ignatievna, au început să exploateze șarpele de foc: totul, vedeți, de dragul vitezei ”- așa vorbește Feklusha despre progres și reforme, iar femeia numește o mașină „un șarpe de foc”. Conceptul de progres și cultură este străin pentru astfel de oameni, deoarece le este convenabil să trăiască într-o lume limitată inventată de calm și regularitate.

Acest articol oferă o scurtă descriere a eroi ai piesei „Furtuna”, pentru o înțelegere mai profundă, vă recomandăm să vă familiarizați cu articolele tematice despre fiecare personaj din „Furtuna” de pe site-ul nostru.

Alte lucrări pe această temă:

„Erou”, „personaj”, „personaj” - acestea sunt definiții aparent similare. Cu toate acestea, în domeniul criticii literare, aceste concepte diferă. Un „personaj” poate fi exact ca o imagine episodică,...
Imaginea unei furtuni din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” este simbolică și ambiguă. Include mai multe semnificații care se combină și se completează reciproc, permițându-vă să arătați...
Problema genurilor a fost întotdeauna destul de răsunătoare în rândul savanților și criticilor literari. Litigiile cu privire la genul care să clasifice această sau alta lucrare au dat naștere multor...
Caracterele planului Critică de conflict Ostrovsky a scris drama „Furtuna” sub impresia unei expediții în orașele din regiunea Volga. Nu este surprinzător că textul lucrării a reflectat nu numai...
Plan Sensul ideologic lucrări Caracteristicile personajelor principale Relația personajelor Sensul ideologic al operei Povestea „Ionich”, scrisă de Anton Pavlovici Cehov se referă la perioada târzie a operei autorului. Pentru...
Mai recent, s-a crezut pe scară largă că celebra piesă a lui Ostrovsky este interesantă pentru noi doar pentru că este o ilustrare a unei anumite etape în dezvoltarea istorică a Rusiei, ...

Katerina, o fată, personajul principal al piesei. Este destul de tânără, a fost căsătorită devreme. Katya a fost crescută exact conform tradițiilor construcției casei: principalele calități ale unei soții erau respectul și ascultarea față de soțul ei. La început, Katya a încercat să-l iubească pe Tikhon, dar nu putea simți decât milă pentru el. În același timp, fata a încercat să-și susțină soțul, să-l ajute și să nu-i reproșeze. Katerina poate fi numită cel mai modest, dar în același timp cel mai puternic personaj din The Storm. Într-adevăr, în exterior, tăria de caracter a Katya nu apare. La prima vedere, această fată este slabă și tăcută, se pare că este ușor de spart. Dar acesta nu este deloc cazul. Katerina este singura din familie care rezistă atacurilor lui Kabanikha. El este cel care se opune și nu le ignoră, ca Barbara. Conflictul este mai degrabă intern. La urma urmei, Kabanikha se teme că Katya ar putea să-și influențeze fiul, după care Tikhon va înceta să se supună voinței mamei sale.

Katya vrea să zboare, adesea se compară cu o pasăre. Ea se sufocă literalmente în " regat întunecat„Kalinova. După ce s-a îndrăgostit de un tânăr în vizită, Katya și-a creat o imagine ideală a iubirii și a posibilei eliberari. Din păcate, ideile ei nu prea aveau de-a face cu realitatea. Viața fetei s-a încheiat tragic.

Varvara este fiica lui Kabanikha. În ciuda faptului că de-a lungul anilor a învățat inventivitate și minciuna, cititorul încă o simpatizează. Barbara este o fată bună. În mod surprinzător, înșelăciunea și viclenia nu o fac să arate ca restul locuitorilor orașului. Ea face ce vrea și trăiește așa cum vrea. Barbara nu se teme de furia mamei sale, deoarece nu este o autoritate pentru ea.

Autorul îl caracterizează pe Kuligin ca pe un mecanic autodidact. Acest personaj este un fel de ghid turistic. În primul act, pare că ne conduce prin Kalinov, vorbind despre morala lui, despre familiile care trăiesc aici, despre situația socială. Kuligin pare să știe totul despre toată lumea. Evaluările lui despre ceilalți sunt foarte precise. Kuligin însuși este o persoană bună, obișnuită să trăiască după regulile stabilite. Visează constant la binele comun, la perpetu mobile, la paratrăsnet, la muncă cinstită. Din păcate, visele lui nu erau destinate să devină realitate.

Dikiy are un funcționar, Kudryash. Acest personaj este interesant prin faptul că nu se teme de comerciant și îi poate spune ce crede despre el. În același timp, Kudryash, la fel ca și Dikoy, încearcă să găsească beneficii în orice. El poate fi descris ca un om obișnuit.

Unul dintre eroii din „Furtuna” este rătăcitorul și servitoarea. Feklusha și Glasha sunt prezentate ca locuitori tipici ai orașului Kalinov. Întunericul și ignoranța lor este cu adevărat uimitoare. Judecățile lor sunt absurde, iar orizonturile lor sunt foarte înguste. Femeile judecă moralitatea și etica după niște concepte pervertite, distorsionate. „Moscova este acum gulbis și veselă, dar se aude un vuiet pe străzi, se aude un geamăt. De ce, Matushka Marfa Ignatievna, au început să exploateze șarpele de foc: totul, vedeți, de dragul vitezei ”- așa vorbește Feklusha despre progres și reforme, iar femeia numește o mașină „un șarpe de foc”. Conceptul de progres și cultură este străin pentru astfel de oameni, deoarece le este convenabil să trăiască într-o lume limitată inventată de calm și regularitate.

Acest articol oferă o scurtă descriere a eroilor piesei „Furtuna”, pentru o înțelegere mai profundă, vă recomandăm să vă familiarizați cu articolele tematice despre fiecare personaj din „Furtuna” de pe site-ul nostru.

Test de produs

Piesa „Furtuna” este cea mai faimoasă creație a lui Alexandru Nikolaevici Ostrovsky. Fiecare erou al acestei lucrări este o personalitate unică care își ia locul în sistemul de caractere. În acest sens, caracteristica lui Tikhon este demnă de remarcat. Furtuna, o piesă al cărei conflict principal se bazează pe confruntarea dintre cei puternici și cei slabi, este interesantă pentru eroii săi asupriți, inclusiv personajul nostru.

Piesa „Furtună”

Piesa a fost scrisă în 1859. Scena acțiunii este orașul fictiv Kalinov, care se află pe malul Volgăi. Timp de acțiune - vara, întreaga piesă acoperă 12 zile.

În genul său, „The Thunderstorm” aparține dramei sociale și de zi cu zi. Ostrovsky a acordat multă atenție descrierii vieții de zi cu zi a orașului, personajele lucrării intră în conflict cu ordinele stabilite, care și-au depășit de mult utilitatea și despotismul generației mai vechi. Desigur, protestul principal este exprimat de Katerina (personajul principal), dar nu ultimul loc în revoltă este ocupat de soțul ei, ceea ce confirmă caracterizarea lui Tikhon.

Furtuna este o lucrare care vorbește despre libertatea umană, despre dorința de a se elibera de cătușele dogmelor învechite și ale autoritarismului religios. Și toate acestea sunt descrise pe fundalul iubirii eșuate a personajului principal.

Sistem de imagine

Sistemul de imagini din piesă se bazează pe opoziția tiranilor, care sunt obișnuiți să comandă pe toată lumea (Kabanikha, Dikaya), și tinerilor care vor să-și găsească în sfârșit libertatea și să-și trăiască propriile minți. A doua tabără este condusă de Katerina, doar ea are curajul să se confrunte deschis. Cu toate acestea, și alte personaje tinere se străduiesc să scape de jugul regulilor decrepite și lipsite de sens. Dar sunt cei care s-au resemnat, iar soțul Katerinei nu este ultimul dintre ei (mai jos este o descriere detaliată a lui Tikhon).

„Furtuna” înfățișează lumea „regatului întunecat”, doar eroii înșiși o pot distruge sau pot muri, ca Katerina, neînțeleasă și respinsă. Se dovedește că tiranii care au preluat puterea și legile lor sunt prea puternice, iar orice revoltă împotriva lor duce la tragedie.

Tihon: caracteristici

„The Thunderstorm” este o lucrare în care nu există personaje masculine puternice (cu excepția Wild). Deci, Tikhon Kabanov apare doar ca un bărbat cu voință slabă, slab și intimidat de mama sa, incapabil să-și protejeze femeia iubită. Caracterizarea lui Tikhon din piesa „Furtuna” arată că acest erou este o victimă a „regatului întunecat”, îi lipsește determinarea de a trăi prin propria sa minte. Orice ar face și oriunde merge - totul se întâmplă după voința mamei.

Chiar și în copilărie, Tikhon era obișnuit să urmeze ordinele lui Kabanikha, iar acest obicei a persistat în el în anii săi de maturitate. Mai mult, această nevoie de a asculta este atât de înrădăcinată, încât până și gândul la neascultare îl cufundă în groază. Iată ce spune el însuși despre asta: „Da, mamă, nu vreau să trăiesc după propria mea voință”.

Caracterizarea lui Tikhon („Furtuna”) vorbește despre acest personaj ca pe o persoană care este gata să îndure toată batjocura și grosolănia mamei sale. Și singurul lucru pe care îl îndrăznește este dorința de a evada din casă pentru a se distra. Aceasta este singura libertate și eliberare care îi are la dispoziție.

Katerina și Tikhon: caracteristici

„The Thunderstorm” este o piesă în care unul dintre principalele linii de contur este dragostea, dar cât de aproape este ea de eroul nostru? Da, Tikhon își iubește soția, dar în felul lui, nu așa cum și-ar dori Kabanikha. Este afectuos cu ea, nu vrea să domine fata, să o intimideze. Cu toate acestea, Tikhon nu o înțelege deloc pe Katerina și suferința ei psihică. Moliciunea lui are un efect dăunător asupra eroinei. Dacă Tikhon ar fi fost puțin mai curajos și ar fi avut măcar o oarecare voință și capacitate de a lupta, Katerina nu ar fi trebuit să caute toate astea în lateral - în Boris.

Caracterizarea lui Tikhon din piesa „Furtuna” îl pune într-o lumină complet neatrăgătoare. În ciuda faptului că a reacționat calm la trădarea soției sale, nu a putut să o protejeze nici de mama sa, nici de alți reprezentanți ai „regatului întunecat”. O lasă pe Katerina singură, în ciuda dragostei lui pentru ea. Neintervenția acestui personaj a fost în mare măsură cauza tragediei finale. Numai dându-și seama că și-a pierdut iubita, Tikhon îndrăznește să se răzvrătească deschis împotriva mamei sale. El o învinovățește pentru moartea fetei, nemaifiind frică de tirania și puterea ei asupra lui.

Imagini cu Tikhon și Boris

Caracteristicile comparative ale lui Boris și Tikhon ("Furtuna") ne permit să concluzionam că se aseamănă în multe privințe, unii literaturi îi numesc chiar eroi dubli. Deci, ce au ele în comun și prin ce sunt diferite?

Negăsind sprijinul și înțelegerea necesare de la Tikhon, Katerina se întoarce către Boris. Ce a fost la el care a atras atât de mult eroina? În primul rând, se deosebește de ceilalți locuitori ai orașului: este educat, absolvit de academie, se îmbracă într-o manieră europeană. Dar acesta este doar exteriorul și ce este înăuntru? În cursul narațiunii, se dovedește că el depinde de Sălbatic în același mod în care Tikhon depinde de Kabanikha. Boris este cu voință slabă și fără spinare. El spune că își păstrează doar moștenirea, lipsită de care sora lui va deveni zestre. Dar toate acestea par să fie o scuză: prea umil suportă toate umilințele unchiului său. Boris se îndrăgostește sincer de Katerina, dar nu îi pasă că această dragoste va distruge o femeie căsătorită. El, ca și Tikhon, își face griji doar pentru el însuși. În cuvinte, ambii acești eroi simpatizează cu personajul principal, dar nu au suficientă forță pentru a o ajuta, pentru a o proteja.