EROII

EROII

Mitologia antică

Ahile
Hector
Hercule
Ulise
Orfeu
Perseus
Tezeu
Oedip
Enea
Jason

Ahile -
în mitologia greacă, unul dintre cei mai mari eroi,
fiul regelui Peleus și al zeiței mării Thetis.
Zeus și Poseidon au vrut să aibă un fiu din frumoasa Thetis,
dar titanul Prometeu i-a avertizat,
că copilul va depăși măreția tatălui său.
Iar zeii au aranjat cu prudență căsătoria lui Thetis cu un muritor.
Dragostea pentru Ahile, precum și dorința de a-l face invulnerabil și
pentru a da nemurirea, a forțat-o pe Thetis să scalde copilul în râul Styx,
curgând prin Hades, țara morților.
Din moment ce Thetis a fost forțată să-și țină fiul de călcâi, t
această parte a corpului a rămas fără apărare.
Mentorul lui Ahile a fost centaurul Chiron, care l-a hrănit
măruntaiele de lei, urși și mistreți, au învățat să cânte citara și să cânte.
Ahile a crescut un războinic neînfricat, dar mama lui nemuritoare, știind
că participarea la campania împotriva Troiei va aduce moartea fiului său,
l-a îmbrăcat în fată și l-a ascuns printre femeile din palatul regelui Lycomedes.
Când predicțiile preotului Kalhant au devenit cunoscute conducătorilor grecilor,
nepotul lui Apollo, că fără Ahile, campania împotriva Troiei este sortită eșecului,
l-au trimis pe vicleanul Ulise.
Ajuns la rege deghizat în negustor, Ulise s-a întins în fața publicului
bijuterii de femei intercalate cu arme.
Locuitorii palatului au început să examineze bijuteriile,
dar deodată, la semnul lui Ulise, a sunat o alarmă -
fetele au fugit speriate, iar eroul a apucat sabia, trădându-se.
După ce a fost expus, Ahile, vrând-nevrând, a trebuit să navigheze spre Troia,
unde s-a certat curând cu conducătorul grecilor Agamemnon.
Potrivit unei versiuni a mitului, acest lucru s-a întâmplat pentru că,
dorind să asigure flota greacă
vânt favorabil, Agamemnon în secret de la erou,
sub pretextul căsătoriei lui Ahile, chemat la Aulis
fiica sa Ifigenia și a sacrificat-o zeiței Artemis.
Ahile înfuriat s-a retras în cortul său, refuzând să lupte.
Cu toate acestea, moartea prietenului său credincios și frate geamăn Patroclu
din mâna troianului Hector silit
Ahile pentru acțiune imediată.
După ce a primit armura în dar de la zeul fierar Hephaestus,
Ahile l-a ucis pe Hector cu o suliță și douăsprezece zile
isi batjocoresc trupul langa mormantul lui Patroclu.
Numai Thetis a reușit să-și convingă fiul să dea troienilor rămășițele lui Hector
pentru ritualul funerar -
datoria sacră a celor vii față de morți.
Revenind pe câmpul de luptă, Ahile și-a învins dușmanii în sute.
Dar propria lui viață se apropia de sfârșit.
Arrow of Paris, regizat pe măsură de Apollo,
a provocat o rană de moarte la călcâiul lui Ahile,
singurul loc vulnerabil de pe corpul eroului.
Așa a pierit viteazul și trufașul Ahile,
idealul marelui comandant al antichității, Alexandru cel Mare.

1 învățătura lui Ahile
Pompeo Batoni, 1770

2 Ahile la Lycomedes
Pompeo Batoni, 1745

3 ambasadorii lui Agamemnon la Ahile
Jean Auguste Dominique Ingres
1801 Luvru, Paris

4 centaurul Chiron întoarce corpul
Ahile la mama lui Thetis
Pompeo Batoni, 1770

HECTOR -
în mitologia greacă antică, unul dintre principalii eroi ai războiului troian.
Eroul a fost fiul lui Hecuba și al lui Priam, regele Troiei.
Hector avea 49 de frați și surori, dar era faimos printre fiii lui Priam
cu puterea și curajul lor. Potrivit legendei, Hector l-a lovit cu moartea pe primul grec,
care a pus piciorul pe pământul Troiei – Protesilaya.
Eroul a devenit deosebit de faimos în al nouălea an al războiului troian,
provocându-l pe Ajax Telamonides la luptă.
Hector i-a promis dușmanului său să nu-și profaneze trupul
în caz de înfrângere şi să nu-şi scoată armura şi a cerut la fel de la Ajax.
După o lungă luptă, au decis să oprească lupta și ca semn
respectul reciproc a făcut schimb de cadouri.
Hector spera să-i învingă pe greci în ciuda predicției Cassandrei.
Sub conducerea sa troienii au pătruns în tabăra fortificată a aheilor,
s-a apropiat de marina și chiar a reușit să dea foc uneia dintre nave.
Legendele descriu și bătălia lui Hector cu Patroclus grec.
Eroul și-a învins adversarul și a îndepărtat armura lui Ahile.
Zeii au luat o parte foarte activă în război. S-au împărțit în două tabere
și fiecare și-a ajutat favoriții.
Apollo însuși îl patrona pe Hector.
Când Patroclu a murit, Ahile, obsedat de răzbunare pentru moartea sa,
l-a legat pe mortul învins Hector de carul său și
l-a târât în ​​jurul zidurilor Troiei, dar trupul eroului nu a fost atins de decădere,
nici o pasăre, din moment ce Apollo l-a protejat în semn de recunoștință pentru
că Hector îl ajutase în mai multe rânduri în timpul vieţii.
Pe baza acestei împrejurări, grecii antici au ajuns la concluzia că
că Hector era fiul lui Apollo.
Potrivit miturilor, Apollo, la sfatul zeilor, l-a convins pe Zeus
predă trupul lui Hector troienilor,
să fie înmormântat cu cinste.
Zeul suprem i-a ordonat lui Ahile să dea trupul defunctului tatălui său Priam.
Deoarece, conform legendei, mormântul lui Hector se afla în Teba,
cercetătorii au sugerat că imaginea eroului este de origine beotică.
Hector a fost un erou foarte venerat în Grecia antică,
ceea ce dovedeşte faptul prezenţei imaginii sale
pe vaze vechi și plastic antic.
De obicei, ei înfățișau scene ale rămas-bunului lui Hector de la soția sa Andromache,
bătălia cu Ahile și multe alte episoade.

1 Andromac la trupul lui Hector
Jacques Louis David
1783, Luvru, Paris

]

HERCULES -
în mitologia greacă antică, cel mai mare eroi,
fiul lui Zeus și al femeii muritoare Alcmene.
Zeus avea nevoie de un erou muritor pentru a-i învinge pe uriași,
și s-a hotărât să-l nască pe Hercule.
Cei mai buni mentori l-au predat pe Hercule diverse arte, lupte, tir cu arcul.
Zeus dorea ca Hercule să devină conducătorul Micenei sau Tirintului, cetăți cheie în apropierea Argos,
dar geloasa Hera i-a zădărnicit planurile.
Ea l-a lovit pe Hercule cu nebunie, într-o criză pe care el a ucis-o
soția sa și cei trei fii ai săi.
Pentru ispășirea vinovăției grave, eroul a trebuit să-l slujească pe Euristeu timp de doisprezece ani,
regele din Tirint și Micene, după care i s-a acordat nemurirea.
Cel mai faimos ciclu de legende despre cele douăsprezece osteneli ale lui Hercule.
Prima ispravă a constat în extragerea pielii unui leu nemean,
pe care Hercule a trebuit să-l sugrume cu mâinile goale.
După ce a învins leul, eroul și-a îmbrăcat pielea și a purtat-o ​​ca trofeu.
Următoarea ispravă a fost victoria asupra hidrei, șarpele sacru cu nouă capete al Herei.
Monstrul locuia într-o mlaștină lângă Lerna, nu departe de Argos.
Dificultatea a fost că în loc de capul tăiat de erou, hidra
doi noi au crescut imediat.
Cu ajutorul nepotului său Iolaus, Hercule a biruit înverșunata hidra lernaeană -
tânărul a ars gâtul fiecărui cap tăiat de erou.
Adevărat, isprava nu a fost socotită de Euristheus, deoarece Hercule a fost ajutat de nepotul său.
Următoarea ispravă nu a fost atât de sângeroasă.
Hercule ar fi trebuit să prindă căprița Kerineană, animalul sacru al lui Artemis.
Atunci eroul a prins mistrețul Erymanth, care a devastat câmpurile Arcadiei.
În același timp, înțeleptul centaur Chiron a murit accidental.
A cincea ispravă a fost curățarea grajdurilor Augean de gunoi de grajd,
ceea ce a făcut eroul într-o singură zi, îndreptând spre ele apele celui mai apropiat râu.
Ultima dintre isprăvile făcute de Hercule în Peloponez a fost
expulzarea păsărilor stimfaliene cu pene ascuțite de fier.
Păsările sinistre s-au speriat de zdrăngănetele de aramă
făcut de Hefaistos și dat lui Hercule
zeița Atena, care îi este binevoitoare.
A șaptea ispravă a fost capturarea unui taur fioros, pe care Minos, regele Cretei, l-a
a refuzat să sacrifice zeului mării Poseidon.
Taurul a copulat cu soția lui Minos, Pasiphae, care a născut din el Minotaurul, un bărbat cu cap de taur.
Hercules a executat a opta ispravă în Tracia,
unde a supus iepele canibale ale regelui Diomede.
Celelalte patru exploituri au fost de alt fel.
Eurystheus i-a ordonat lui Hercule să obțină centura reginei amazonelor războinice, Hippolyta.
Apoi eroul a răpit și a predat vacile uriașului cu trei capete Geryon la Micene.
După aceea, Hercule i-a adus lui Eurystheus merele de aur ale Hesperidelor, pentru care a trebuit să
sugrumați-l pe uriașul Antaeus și înșelați-l pe Atlas, care ține firmamentul pe umeri.
Ultima ispravă a lui Hercule - călătoria către împărăția morților - a fost cea mai dificilă.
Cu ajutorul reginei lumii interlope, Persephone, eroul a putut aduce
și îi dă lui Tiryns câinele cu trei capete Cerberus (Cerberus), gardianul lumii interlope.
Sfârșitul lui Hercule a fost teribil.
Eroul a murit într-o agonie teribilă, purtând o cămașă pe care soția sa Deianira,
la sfatul centaurului Ness care a murit de mâna lui Hercule,
a înmuiat acest jumătate om-jumătate cal cu sânge otrăvitor.
Când eroul, cu ultimele puteri, a urcat pe rugul funerar,
fulger purpuriu a lovit din ceruri şi
Zeus și-a acceptat fiul în oștirea nemuritorilor.
Unele dintre isprăvile lui Hercule sunt imortalizate în numele constelațiilor.
De exemplu, constelația Leului - în memoria leului nemean,
constelația Rac amintește de uriașul cancer Karkin,
trimis de Erou să ajute hidra lernaeană.
În mitologia romană, Hercule îi corespunde lui Hercule.

1 Hercule și Kerber
Boris Vallejo, 1988

2 Hercule și Hidra
Gustave Moreau, 1876

3 hercule la o răscruce de drumuri
Pompeo Batoni, 1745

4 Hercule și Omphale
François Lemoine, circa 1725

ODYSEUS -
„furios”, „furios” (Ulysses). În mitologia greacă, regele insulei Ithaca,
unul dintre conducătorii aheilor în războiul troian.
Este renumit pentru viclenia, agilitatea și aventurile sale uimitoare.
Viteazul Ulise era uneori considerat fiul lui Sisif, care a sedus-o pe Anticlea
chiar înainte de căsătoria cu Laertes,
și conform unor versiuni, Ulise este nepotul lui Autolycus, „un călcător de jurământ și un hoț”, fiul zeului Hermes,
și-au moștenit inteligența, caracterul practic și antreprenoriatul.
Agamemnon, conducătorul grecilor, avea mari speranțe în ingeniozitatea și inteligența lui Ulise.
Împreună cu înțeleptul Nestor, Ulise a fost instruit să-l convingă pe marele războinic
Ahile să ia parte la războiul troian de partea grecilor,
iar când flota lor a rămas blocată în Aulis, Ulise a fost cel care și-a păcălit soția
Lasă-l pe Agamemnon Clitemnestra să meargă la Aulis Ifigenia
sub pretextul căsătoriei ei cu Ahile.
În realitate, Ifigenia a fost concepută ca un sacrificiu pentru Artemis,
care altfel nu ar fi de acord
pentru a asigura corăbiilor greceşti un vânt din spate.
Ulise a fost cel care a venit cu ideea calului troian, care a adus victoria aheilor.
Grecii s-au prefăcut că ridică asediul orașului și au plecat pe mare,
lăsând un cal uriaș gol pe mal,
în interiorul căruia s-a ascuns un detaşament de războinici sub conducerea lui Ulise.
Troienii, bucurându-se de plecarea aheilor, au târât calul în cetate.
Au decis să prezinte statuia ca un cadou Atenei și să ofere orașului protecția zeilor.
Noaptea, ahei înarmați au ieșit din cal printr-o ușă secretă,
a spart garda și a deschis porțile Troiei.
De aici vechea zicală: „Temeți-vă de ahei (danii), care aduc daruri” și
expresia „cal troian”.
Troia a căzut, dar masacrul brutal comis de greci
a provocat cea mai puternică furie a zeilor, în special a Atenei,
la urma urmei, favorita zeilor, Cassandra, a fost violată în sanctuarul ei.
Rătăcirile lui Ulise au fost poveștile îndrăgite ale grecilor și romanilor,
care-i spunea Ulise.
Din Troia, Ulise s-a îndreptat spre Tracia,
unde a pierdut mulți oameni în lupta cu Kikonii.
Apoi o furtună l-a dus în țara lotofagilor („mâncător de lotus”),
a căror mâncare i-a făcut pe extratereștri să uite de patria lor.
Mai târziu, Ulise a căzut în posesia Cyclops (Cyclops),
fiind prizonierul Polifem cu un singur ochi, fiul lui Poseidon.
Cu toate acestea, Ulise și tovarășii săi au reușit să evite moartea iminentă.
Pe insula stăpânului vânturilor Aeolus, Ulise a primit un cadou - o blană,
plină de vânturi favorabile,
dar marinarii curioși și-au dezlegat blănurile și vânturile au zburat în toate direcțiile,
încetând să sufle în aceeași direcție.
Atunci corăbiile lui Ulise au fost atacate de Laestrigoni, un trib de giganți canibali,
dar eroul a reușit să ajungă pe insula Eya, posesiunea vrăjitoarei Circe (Kirka).
Cu ajutorul lui Hermes, Ulise a reușit să o oblige pe vrăjitoare să se întoarcă
formă umană pentru membrii echipei sale,
pe care i-a transformat în porci.
Mai mult, la sfatul lui Kirka, el vizitează lumea interlopă a morților,
unde umbra ghicitorului orb Tiresias îl avertizează pe viteazul Ulise
despre pericolele care vor veni.
Părăsind insula, corabia lui Ulise a navigat pe lângă coastă,
unde sunt sirenele cu glas dulce cu cântarea lor minunată
ademeni marinarii spre stâncile ascuțite.
Eroul le-a ordonat însoțitorilor să-și acopere urechile cu ceară și să se lege de catarg. După ce a trecut cu bucurie de stâncile rătăcitoare din Plankta,
Ulise a pierdut șase oameni, care au fost târâți și devorați de Skete (Scylla) cu șase capete.
Pe insula Trinakia, așa cum a prezis Tiresias, călători înfometați
sedus de turmele grase ale zeului soare Helios.
Drept pedeapsă, acești marinari au murit în urma unei furtuni trimise de Zeus la cererea lui Helios.
Ulise supraviețuitor a fost aproape înghițit de vârtejul monstruos al lui Charybdis.
Epuizat de epuizare, a fost pironit pe insula vrăjitoarei Calypso,
care l-a părăsit și s-a oferit să se căsătorească.
Dar nici perspectiva nemuririi nu l-a ispitit pe Ulise,
grăbindu-se în patria sa, iar șapte ani mai târziu zeii au forțat
nimfă îndrăgostită să dea drumul călătorul.
După un alt naufragiu, Ulise, cu ajutorul Atenei, a luat forma
un bătrân cerșetor, s-a întors acasă, unde îl aștepta de mulți ani soția Penelope.
Asediată de pretendenți nobili, ea se juca de timp, anunțând că se va căsători,
când a terminat de țesut un giulgiu pentru socrul său Laertes.
Totuși, noaptea, Penelope a dezlegat ceea ce a fost țesut într-o zi.
Când servitoarele i-au dezvăluit secretul, ea a fost de acord să se căsătorească cu aceea
care poate trage sfoara arcului de luptă aparținând lui Ulise.
Proba a fost trecută de un bătrân cerșetor necunoscut care, după ce și-a aruncat zdrele,
s-a dovedit a fi un puternic Ulise.
După douăzeci de ani de despărțire, eroul și-a îmbrățișat credincioasa Penelope,
pe care Atena l-a premiat cu o frumusețe rară înainte de întâlnire.
Potrivit unor versiuni ale mitului, Ulise, nerecunoscut, a căzut în mâinile lui Telegon,
fiul său din Circe (Kirka), potrivit altora -
liniştit odihnit fiind la bătrâneţe.

1 Ulise în peștera Ciclopului Polifem
Jacob Jordaens, 1630

2 Ulise și sirenele
John William Waterhouse, 1891

3 Circe și Ulise
John William Waterhouse 1891

4 Penelope în așteptarea Odiseei
John William Waterhouse, 1890

ORFEU -
în mitologia greacă veche, eroul și călătorul.
Orfeu a fost fiul zeului fluvial trac Eagra și al muzei Calliope.
Era cunoscut ca un cântăreț și muzician talentat.
Orfeu a luat parte la campania Argonauților, jucându-se la formare
iar cu rugăciuni a potolit valurile și a ajutat vâslașii corăbiei „Argo”.
Eroul s-a căsătorit cu frumoasa Euridice și când ea a murit brusc din cauza unei mușcături de șarpe,
a urmat-o în viața de apoi.
Gardianul lumii interlope, câine răul Cerberus,
Persefona și Hades au fost fascinați de muzica magică a tânărului.
Hades a promis că o va întoarce pe Euridice pe pământ cu condiția ca
că Orfeu nu se va uita la soția sa până nu va intra în casa lui.
Orfeu nu s-a putut abține și s-a uitat la Euridice,
drept urmare ea a rămas pentru totdeauna pe tărâmul morților.
Orfeu nu l-a tratat pe Dionysos cu respectul cuvenit, dar l-a onorat pe Helios,
pe care l-a numit Apollo.
Dionysos a decis să-i dea tânărului o lecție și a trimis menade asupra lui,
care l-a sfâșiat pe muzician și l-a aruncat în râu.
Părți din trupul său au fost adunate de muzele care au plâns moartea frumosului tânăr.
Capul lui Orfeu a plutit pe râul Gebr și a fost găsit de nimfe,
apoi a ajuns pe insula Lesvos, unde a luat-o Apollo.
Umbra muzicianului a venit în Hades, unde cuplul s-a reunit.

1 Orfeu și Euridice
Frederick Leighton, 1864

2.Nimfele și capul lui Orfeu
John Waterhouse, 1900

PERSEU -
în mitologia greacă, strămoșul lui Hercule, fiul lui Zeus și Danae,
fiica regelui Argos Acrisius.
Sperând să împiedice împlinirea profeției despre moartea lui Acrisie de mâna nepotului său,
Danae a fost închisă într-o cameră de cupru, dar atotputernicul Zeus a pătruns acolo,
prefăcându-se într-o ploaie de aur și l-a conceput pe Perseus.
Acrisiu speriat a plantat o mamă cu un copil
într-o cutie de lemn și a aruncat-o în mare.
Cu toate acestea, Zeus și-a ajutat fiul și iubitul în siguranță
ajunge pe insula Serif.
Perseus matur a fost trimis de conducătorul local Polydectus,
care s-a îndrăgostit de Danae, în căutarea Gorgonei Meduse,
cu o privire care transformă toate vieţuitoarele în piatră.
Din fericire pentru erou, Atena o ura pe Medusa și, potrivit unui mit,
din gelozie, ea a răsplătit-o pe odinioară frumoasă gorgonă cu o frumusețe mortală.
Atena l-a învățat pe Perseus cum să procedeze.
Mai întâi, tânărul, urmând sfatul zeiței, s-a dus la bătrâne-cenușii,
care avea un ochi şi un dinte pentru trei.
Prin viclenia apucând un ochi și un dinte, Perseus le-a întors în lateral în schimb
pentru a arăta calea nimfelor care i-au oferit pălăria de invizibilitate,
sandale cu aripi și o geantă cu capul Medusa.
Perseus a zburat la capătul vestic al lumii, la peștera gorgonei și,
privind reflectarea Medusei muritoare în scutul lui de aramă, i-a tăiat capul.
Punându-l în geantă, s-a repezit purtând o pălărie invizibilă,
neobservate de surorile serpentine ale monstrului.
În drum spre casă, Perseu a salvat-o pe frumoasa Andromeda de monstrul marin
și s-a căsătorit cu ea.
Atunci eroul s-a dus la Argos, dar Acrisie,
după ce a aflat de sosirea nepotului său, a fugit în Larissa.
Și totuși nu a scăpat de soartă - în timpul festivităților din Larissa,
participând la competiții, Perseus a aruncat un disc greu de bronz,
l-a lovit pe Acrisius în cap și l-a lovit de moarte.
Erou de neconsolat, îndurerat, nu a vrut să conducă în Argos
și s-a mutat la Tiryns.
După moartea lui Perseu și Andromeda, zeița Atena i-a ridicat pe soți la ceruri, transformându-i în constelații.

1 Perseu și Andromeda
Peter Paul Rubens, 1639

2 cap de Gorgon sinistru
Edward Burne-Jones, 1887

TEZEU -
(„puternic”), în mitologia greacă, un erou, fiul regelui atenian Egeu și al Efrei.
Aegeus fără copii a primit sfaturi de la Oracolul Delfic - să nu dezlege oaspeții
blana ta cu vin pana te intorci acasa. Egeu nu a ghicit predicția, ci regele Trezensian Pitfey,
cu care era în vizită, și-a dat seama că Ege era destinat să conceapă un erou. L-a îmbătat pe oaspete și l-a culcat
cu fiica ei Efra. În aceeași noapte, Poseidon a devenit aproape de ea.
Așa s-a născut Tezeu, un mare erou, fiul a doi părinți.
Înainte de a părăsi Efra, Aegeus a condus-o la un bolovan, sub care și-a ascuns sabia și sandalele.
Dacă se naște un fiu, a spus el, lasă-l să crească, să se maturizeze,
iar când poate muta o piatră
apoi trimite-mi-o. Tezeu a crescut, iar Efra a descoperit secretul nașterii sale.
Tânărul și-a scos cu ușurință sabia și sandalele, iar în drum spre Atena s-a îndreptat
cu tâlharul Sinis și porcul Crommion.
Tezeu a reușit să-l învingă pe monstruosul Minotaur, un om-taur,
doar cu ajutorul prințesei Ariadne, care s-a îndrăgostit de el, care i-a dat un fir călăuzitor.
La Atena, Tezeu a aflat că cincizeci de fii ai vărului său Palantus au pretins tronul lui Egeu,
iar Egee însuși a căzut sub stăpânirea vrăjitoarei Medea,
abandonată de Jason, care spera că fiul ei Med va primi tronul.
Tezeu și-a ascuns originea, dar Medeea, știind cine era,
Aegea a convins să-i dea străinului un castron cu otravă.
Tezeu a fost salvat de faptul că tatăl său i-a recunoscut sabia, cu care eroul tăia carnea.
Tezeu a făcut următoarele fapte pentru binele Atenei.
S-a îndreptat împotriva fiilor lui Pallant și a maratonului
taurul care a pustiit câmpurile l-a învins pe omul-Minotaur.
Monstrul care trăia în labirint a fost dat spre a fi devorat de tinerii atenieni
ca jertfă ispășitoare pentru moartea fiului regelui la Atena.
Când Tezeu s-a oferit voluntar să lupte cu Minotaurul, bătrânul său tată a devenit disperat.
Au fost de acord că, dacă Tezeu scapă de moarte, atunci, întorcându-se acasă,
va schimba vela din negru în alb.
Tezeu, după ce a ucis monstrul, a ieșit din labirint datorită fiicei lui Minos Ariadne, care s-a îndrăgostit de el,
urmând firul legat la intrare (firul călăuzitor al Arianei).
Apoi Tezeu și Ariadna au fugit în secret pe insula Naxos.
Aici Tezeu a părăsit-o pe prințesă și soarta l-a pedepsit.
Întors acasă, Tezeu a uitat să schimbe vela în semn de victorie.
Părintele Tezeu Egeu, văzând pânza neagră, s-a aruncat de pe stâncă în mare.
Tezeu a realizat o serie de alte fapte. A capturat-o pe Hippolyta, regina Amazonelor,
care i-a născut un fiu, Hippolytus, a dat adăpost pe proscrisul Oedip și pe fiica sa Antigona.
Adevărat, Tezeu nu se număra printre argonauți;
în acest moment l-a ajutat pe regele Lapiths Pirith
răpi amanta lui Hades Persefone.
Pentru aceasta, zeii au decis să-l părăsească pe temerul în Hades pentru totdeauna,
dar Tezeu a fost salvat de Hercule.
Cu toate acestea, durerea a lovit din nou casa lui când a doua lui soție, Phaedra,
a dorit fiul său Hippolitus, care, îngrozit, a tăcut despre pasiunea ei.
Umilită de refuzul ei, Fedra s-a spânzurat,
într-un bilet de sinucidere în care își acuza fiul vitreg că a încercat să o dezonoreze.
Tânărul a fost alungat din oraș,
și a murit înainte ca tatăl său să cunoască adevărul.
La bătrânețe, Tezeu a răpit-o cu îndrăzneală pe fiica lui Zeus, Elena, în vârstă de doisprezece ani,
declarând că numai ea merită să fie soția lui,
dar frații Elenei, Dioscuri, și-au salvat sora și l-au alungat pe Tezeu.
Eroul a murit pe insula Skyros de mâna unui rege local care,
temându-se de încă puternicul Tezeu, l-a împins pe oaspete de pe stâncă.

1 Tezeu și Minotaurul
vaza 450g. î.Hr.

2.Teze
cu Ariadna şi Fedra
B. Jennari, 1702

3 Tezeu și Efra
Lovren de la Hir, 1640

OEDIP -
un descendent al lui Cadmus, din clanul Labdakid, fiul regelui teban Laius și Iocasta sau Epicasta,
eroul preferat al poveștilor și tragediilor populare grecești, datorită celor multe
este foarte greu de imaginat mitul lui Oedip în forma sa originală.
Conform celei mai răspândite legende, oracolul l-a prezis pe Lai
despre nașterea unui fiu care îl va ucide,
se căsătorește cu propria sa mamă și va acoperi toată casa Labdakid de rușine.
Prin urmare, când s-a născut fiul lui Lai, părinții lui i-au străpuns picioarele
și legându-le împreună (de ce sunt umflate),
l-a trimis la Cithaeron, unde ciobanul l-a găsit pe Oedip,
care l-a adăpostit pe băiat și apoi l-a adus la Sikyon,
sau Corint, regelui Polibus, care a crescut copilul adoptat ca fiind propriul său fiu.
Primind o dată la o sărbătoare un reproș pentru originea îndoielnică,
Oedip a cerut lămuriri
la oracol și a primit sfaturi de la el - să se ferească de parricid și incest.
Drept urmare, Oedip, care îl considera pe Polybus tatăl său, a părăsit Sikionul.
Pe drum, l-a întâlnit pe Lai, a început o ceartă cu el și
l-a ucis pe el și pe urmașul său.
În acest moment, monstrul Sfinx era devastator în Teba,
cerând câțiva ani la rând
fiecăruia câte o ghicitoare și a devorat pe toți cei care nu au ghicit-o.
Oedip a reușit să rezolve această ghicitoare
(ce fel de creatură merge pe patru picioare dimineața, pe două picioare la prânz,
iar seara pentru trei? Răspunsul este omul),
în urma căreia Sfinxul s-a aruncat de pe stâncă și a murit.
În semn de recunoștință pentru că au scăpat țara de o calamitate prelungită, cetățeni tebani
l-a făcut rege pe Oedip și l-a dat soției pe văduva lui Lai, Iocasta -
propria sa mamă.
Curând, dubla crimă, comisă de Oedip din ignoranță, a fost dezvăluită,
iar Oedip, disperat, i-a scos ochii, iar Iocasta și-a luat viața.
Conform unei vechi legende (Homer, Odiseea, XI, 271 și urm.)
Oedip a rămas să domnească la Teba și a murit,
urmărit de Erinii.
Sofocle povestește despre sfârșitul vieții lui Oedip în mod diferit:
când au fost dezvăluite crimele lui Oedip, tebanii cu fiii lui Oedip:
Eteocle și Polinic în frunte l-au alungat pe regele bătrân și orb din Teba,
iar el, însoţit de credincioasa sa fiică Antigone, s-a dus în oraşul Colon
(în Attica), unde în sanctuarul lui Erinius,
care în cele din urmă, datorită intervenției lui Apollo, și-au umilit furia,
și-a încheiat viața dureroasă.
Memoria lui era considerată sacră, iar mormântul său era unul dintre paladiile Atticii.
Ca personaj, Oedip este descris în tragediile lui Sofocle „Oedip regele” și
„Oedip în Colon” ​​(ambele tragedii sunt disponibile într-o traducere poetică rusă
D. S. Merezhkovsky, Sankt Petersburg., 1902),
în tragedia lui Euripide „Fenicienii”
(vers traducere rusă de I. Annensky, „Lumea lui Dumnezeu”, 1898, nr. 4)
iar în tragedia lui Seneca „Oedip”.
Au existat multe alte lucrări de poezie care tratează soarta lui Oedip.

1.Ex-libris al lui Sigmund Freud.
Ex-libris îl înfățișează pe regele Oedip vorbind cu Sfinxul.

2.Oedip și Sfinxul
J.O. Ingres

3. Oedip și Sfinxul, 1864
Gustave Moreau

4 Oedip rătăcitor, 1888
Gustave Moreau

AENEA -
în mitologia greacă și romană, fiul unui păstor frumos Anchises și Afrodita (Venus),
participant la apărarea Troiei în timpul războiului troian, un erou glorios.
Un războinic curajos, Aeneas a participat la luptele decisive cu Ahile și a scăpat de moarte
numai prin mijlocirea mamei sale divine.
După căderea Troiei ruinate, el a părăsit orașul în flăcări la ordinul zeilor.
și împreună cu bătrânul-tată,
soția Creusa și fiul tânăr Askania (Yul),
captând imagini ale zeilor troieni,
însoțit de sateliți pe douăzeci de nave, a pornit în căutarea unei noi patrii.
După ce a trăit o serie de aventuri și o furtună teribilă, a ajuns în orașul italian Kuma,
și apoi a ajuns în Latius, o regiune din centrul Italiei.
Regele local era gata să-i dea fiicei sale Lavinia pentru Enea (pe drumul văduvei)
și dă-i pământ pentru a întemeia un oraș.
Învingându-l pe Thurn, liderul războinicului trib Rutul, într-un duel
și un pretendent la mâna Laviniei,
Enea s-a stabilit în Italia, care a devenit succesorul gloriei Troiei.
Fiul său Askaniy (Yul) a fost considerat progenitorul clanului Juliev,
inclusiv faimoșii împărați Iulius Caesar și Augustus.

1. Venus dându-i lui Eneas armura făcută de Vulcan, 1748
Pompeo Batoni

2. Mercur i-a apărut lui Eneas (frescă), 1757
Giovanni Battista Tiepolo

3 Lupta lui Enea cu harpiile
Francois Perier, 1647

JASON -
(„vindecător”), în mitologia greacă, strănepotul zeului vânturilor Aeolus, fiul regelui Iolcus Eson și Polimede.
Erou, liderul Argonautilor.
Când Pelius l-a răsturnat de pe tron ​​pe fratele său Eson, el, temându-se pentru viața fiului său,
l-a dat în grija înțeleptului centaur Chiron, care locuia în pădurile tesaliene.
Oracolul delfic i-a prezis lui Pelias că un bărbat într-o sandală îl va distruge.
Aceasta explică teama de rege când Jason matur s-a întors în oraș,
care și-a pierdut sandala pe drum.
Pelius a decis să scape de amenințarea iminentă și a promis că îl va recunoaște pe Jason drept moștenitor, dacă își riscă viața pentru a obține Lâna de Aur în Colchis.
Jason și echipajul său de pe nava „Argo”, după ce au trăit multe aventuri, s-au întors cu o rună minunată în patria lor.
Cu succesul său - victoria asupra dragonului și a războinicilor formidabili,
crescându-i din dinți, -
îi datorau mult prințesei colchiene Medea, de când Eros,
la cererea Atenei și Herei, care l-au patronat pe Jason,
a insuflat în inima fetei dragostea pentru erou.
La întoarcerea lor la Iolk, argonauții au aflat
că Pelius l-a ucis pe tatăl lui Jason și pe toate rudele lui.
Potrivit unei versiuni, Pelius moare din vraja Medeei, al cărei nume înseamnă „insidios”.
Potrivit celuilalt, Jason s-a resemnat cu exilul, timp de zece ani a trăit fericit cu Medeea
și au avut trei copii.
Apoi, eroul s-a căsătorit cu prințesa Glavka; v
În răzbunare, Medea a distrus-o și și-a ucis fiii de la Jason.
Anii au trecut. Bătrânul erou și-a târât zilele până când într-o zi a rătăcit pe doc,
unde stătea celebrul „Argo”.
Deodată, catargul navei, putred de vreme, s-a rupt
și a căzut asupra lui Iason, care a căzut mort.

1 jason si medea
John William Waterhouse, 1890

2 jason si medea
Gustave Moreau, 1865

Hector, în mitologia greacă antică, este unul dintre principalii eroi ai războiului troian. Eroul a fost fiul lui Hecuba și al lui Priam, regele Troiei. Hector avea 49 de frați și surori, dar printre fiii lui Priam era cel care era renumit pentru puterea și curajul lui. Potrivit legendei, Hector l-a lovit cu moartea pe primul grec care a pus piciorul pe pământul Troiei - Protesilaya. Eroul a devenit faimos în special în al nouălea an al războiului troian, provocându-l pe Ajax Telamonides la luptă. Hector i-a promis dușmanului său să nu-și profaneze trupurile în caz de înfrângere și să nu-și scoată armura și a cerut același lucru de la Ajax. După o lungă luptă, au decis să pună capăt luptei și au făcut schimb de cadouri în semn de respect reciproc. Hector spera să-i învingă pe greci în ciuda predicției Cassandrei.

Sub conducerea sa troienii au pătruns în tabăra fortificată a aheilor, s-au apropiat de marina și chiar au reușit să dea foc uneia dintre corăbii. Legendele descriu și bătălia lui Hector cu Patroclus grec. Eroul și-a învins adversarul și a îndepărtat armura lui Ahile. Zeii au luat o parte foarte activă în război. S-au împărțit în două tabere și fiecare și-a ajutat favoriții. Apollo însuși îl patrona pe Hector. Când Patroclu a murit, Ahile, obsedat de răzbunare pentru moartea sa, l-a legat pe mortul învins Hector de carul său și l-a târât în ​​jurul zidurilor Troiei, dar nici decăderea, nici păsările nu au atins trupul eroului, deoarece Apollo l-a protejat în semn de recunoștință pentru faptul că Hector în timpul vieții l-a ajutat de multe ori. Pe baza acestei circumstanțe, grecii antici au ajuns la concluzia că Hector era fiul lui Apollo.

Potrivit miturilor, Apollo, la sfatul zeilor, l-a convins pe Zeus să predea trupul lui Hector troienilor pentru ca acesta să fie îngropat cu cinste. Zeul suprem i-a ordonat lui Ahile să dea trupul defunctului tatălui său Priam. Deoarece, potrivit legendei, mormântul lui Hector se afla în Teba, cercetătorii au sugerat că imaginea eroului este de origine beotică. Hector a fost un erou foarte venerat în Grecia Antică, ceea ce dovedește faptul că a fost înfățișat pe vaze antice și în plastic antic. De obicei, ei descriu scene de rămas bun al lui Hector de la soția sa Andromache, bătălia cu Ahile și multe alte episoade.

Hercule

Hercule, cel mai mare eroi din mitologia greacă, este fiul lui Zeus și al femeii muritoare Alcmena. Zeus avea nevoie de un erou muritor pentru a-i învinge pe uriași și a decis să-l nască pe Hercule. Cei mai buni mentori l-au predat pe Hercule diverse arte, lupte, tir cu arcul. Zeus dorea ca Hercule să devină conducătorul Micenei sau Tirintului, cetăți cheie în apropierea Argos, dar Hera geloasă i-a zădărnicit planurile. Ea l-a lovit cu nebunie pe Hercule, într-o criză în care el și-a ucis soția și trei dintre fiii săi. Pentru ispășirea vinovăției grave, eroul a trebuit să-l slujească pe Euristheus, regele Tirinului și Micenei, timp de doisprezece ani, după care i s-a acordat nemurirea. Cel mai faimos ciclu de legende despre cele douăsprezece osteneli ale lui Hercule. Prima ispravă a constat în extragerea pielii unui leu nemeean, pe care Hercule a trebuit să-l sugrume cu mâinile goale. După ce a învins leul, eroul și-a îmbrăcat pielea și a purtat-o ​​ca trofeu.

Mitologia Greciei Antice se bazează pe mituri despre panteonul zeilor, despre viața titanilor și giganților, precum și despre isprăvile eroilor. În miturile Greciei Antice, principala forță de acțiune a fost Pământul, care dă naștere la orice și dă naștere la orice.

Ce a venit mai întâi

Așa că a născut monștri care personifică forța întunecată, titani, ciclopi, hecatoncheirs - monștri cu o sută de mâini, șarpele cu multe capete Typhon, zeițele teribile ale Erinniei, câinele însetat de sânge Cerberus și hidra lerneană și himerele cu trei capete. .

Societatea s-a dezvoltat și acești monștri au fost înlocuiți de eroii Greciei Antice. Majoritatea părinților eroilor erau zei, erau și oameni. Miturile despre isprăvile acestor eroi fac parte din cultura Greciei, iar unele dintre numele eroilor din Grecia Antică sunt binecunoscute.

Hercule

Hercule - popular, puternic, curajos, era fiul zeului Zeus și Alcmene, o femeie simplă, pământească. A devenit celebru pentru cele douăsprezece isprăznicie, realizate de-a lungul vieții. Pentru aceasta, Zeus i-a dat nemurirea.

Ulise

Ulise este regele Itacai, a devenit faimos pentru călătoriile sale extrem de riscante de la Troia în patria sa. Homer a descris aceste fapte în poemul său „Odiseea”. Ulise era inteligent, viclean și puternic. A reușit să scape nu numai de nimfa Calypso, ci și de vrăjitoarea Kirka.

A reușit să-i învingă pe ciclopi, orbindu-l, a supraviețuit unei lovituri de fulger, iar când s-a întors în patria sa, i-a pedepsit pe toți „pețitorii” soției sale Penelope.

Perseus

Nu se poate să nu-ți amintești de Perseus, dacă vorbim despre numele eroilor din Grecia Antică. Fiul reginei Danaus și Zeus este Perseus. El a realizat isprava ucigând-o pe Medusa Gorgona - un monstru înaripat, din a cărui privire totul în jur a fost transformat în piatră. Următoarea ispravă pe care a realizat-o când a eliberat-o pe prințesa Andromeda din ghearele monstrului.

Ahile

Ahile a devenit faimos în războiul troian. Era fiul nimfei Thetis și al regelui Peleus. Când era copil, mama lui l-a cumpărat în apele râului morților. De atunci, era invulnerabil în fața dușmanilor, excepția fiind călcâiul. Paris, fiul regelui troian, l-a lovit cu o săgeată în călcâi.

Jason

Eroul grec antic Jason a devenit faimos în Colchis. Iason a pornit spre lâna de aur spre îndepărtata Colchis pe nava „Argo” cu o echipă de curajoși argonauți, căsătoriți cu Medea, fiica regelui acestei țări. Au avut doi fii. Medea l-a ucis pe el și pe cei doi fii ai ei când Jason era pe cale să se căsătorească a doua oară.

Tezeu

Vechiul erou grec Tezeu a fost fiul regelui mării Poseidon. A devenit faimos pentru uciderea monstrului care trăia în labirintul cretan - Minotaurul. A ieșit din labirint datorită Ariadnei, care i-a dat un ghem de ață. În Grecia, acest erou este considerat fondatorul Atenei.

Numele eroilor Greciei Antice nu sunt uitate nici datorită filmelor de animație și lungmetraje filmate.

Mai multe articole în această secțiune:

Datorită lor, suntem extrem de bucuroși să recunoaștem numele și isprăvile lui Hercule, Oedip, Tezeu, Ahile, Ulise sau Hector. În Death of Heroes, editat recent de Turner, Carlos Garcia Gual spune povestea morții a 25 de eroi. Aceasta este o carte lapidară: vorbește despre vicisitudinile ei și, mai ales, despre cum au murit, despre începutul gloriei lor de nemuritor. Și, deși niciun erou nu face față soartei lor, toți participă la acțiunile lor supraomenești: sunt cei care caută gloria în luptă, alții în cuceriri, alții în călătorii și aventuri și sunt cei care deja aleg să-și apere comunitatea... . familia lui.

Ajax- numele a doi participanți la războiul troian; amândoi au luptat la Troia în calitate de solicitanți pentru mâna Elenei. În Iliada, ei apar adesea mână în mână și sunt comparați cu doi lei sau tauri puternici.

Belerofon- unul dintre personajele principale ale generației mai vechi, fiul regelui corint Glaucus (după alte surse, zeul Poseidon), nepotul lui Sisif. Numele inițial al lui Bellerophon a fost Hippo.

Eroii, cu excepția lui Orfeu, nu cântă: sunt cânți și amintiți prin versuri epice, tragedie și grecești. Cartea lui Carlos García Guala declară că Andrew Young în luptă constituie o parte vitală a profilului războinicului-erou și totuși nu delimitează moartea eroică. Nu este suficient să fii curajos, poți observa între paginile lui. Există mai multe cazuri de eroi care merită o „moarte frumoasă”. Paphos conduce viața și moartea eroilor peste dealuri, glorie. Din această ciudată stare de fapt, tragedia își trage materia primă: eroul suferă de un hibrid care laudă triumfurile și întărește caracterul, dar și imobilizează eroul în fața unei agonie inevitabile.

Hector- unul dintre principalii eroi ai războiului troian. Eroul a fost fiul lui Hecuba și al lui Priam, regele Troiei. Potrivit legendei, el l-a ucis pe primul grec care a pus piciorul pe pământul Troiei.

Hercule- eroul național al grecilor. Fiul lui Zeus și al femeii muritoare Alcmene. Înzestrat cu o putere uriașă, el a făcut cea mai grea muncă de pe pământ și a realizat fapte mari. După ce și-a ispășit păcatele, a urcat pe Olimp și a atins nemurirea.

Astfel, Garcia Gual dezvăluie starea fragilă și ambivalentă a eroilor. Pe de o parte, puterea este în mâini, iar pe de altă parte, destinul sigilat. Numai zeii cunosc momentul exact al morții. Adâncă întristare în ziua aceea. Patroclu plânge abundent pe Ahile. Hector, un îmblânzitor de cai și ucigaș de oameni, își revendică tatăl după ce și-a profanat cadavrul.

Ahile este ucis de o săgeată trasă de Paris. Peter Paul Rubens și atelierul său „Moartea lui Ahile”. Talentul, umanismul și viziunea profesorului García Guala sunt atât de ample încât recreează miturile și morțile eroilor din cele mai tradiționale versiuni ale temelor mai anecdotice. Poveștile despre eroi mitici nu sunt întotdeauna extrase din surse primare, în unele cazuri autorul face trimitere la texte ulterioare.

Diomede- fiul regelui etolian Tydeus și fiica lui Adrast Deipila. Împreună cu Adrastus a luat parte la campanie și la distrugerea Tebei. Fiind unul dintre pretendenții Elenei, Diomedes a luptat mai târziu la Troia, conducând o miliție pe 80 de nave.

Meleager- eroul Etoliei, fiul regelui Calydonian Oineus și Alfea, soțul Cleopatrei. Participant la expediția Argonauților. Meleager a fost cel mai faimos pentru participarea ei la vânătoarea Calydonian.

Socotirea morții lor este neobișnuită: Oedip moare, conform versiunii lui Sofocle, o victimă a exilului, orb și nefericit, pentru a contempla moartea lui Iocasta, soția și mama sa. Hercule moare, aruncându-se pe focul lamelor, după ce a îmbrăcat tunica care l-a trimis la el de draga Deyira cu sângele centaurului Neso. Perseus moare îndreptând capul Gorgonei către sine. Orfeu, care merge în Hades în căutarea lui Euridice, a cedat în fața Bakhanților. Jason a fost zdrobit de catargul navei Argo și a murit pe loc. Alcmaeon moare din cauza intrigilor familiei. Tezeu, eroul democrației ateniene, ajunge la destinație împiedicându-se și căzând dintr-o râpă.

Menelau- regele Spartei, fiul lui Atreus și Aeropa, soțul Elenei, fratele mai mic al lui Agamemnon. Menelau, cu ajutorul lui Agamemnon, a adunat regi prietenoși pentru campania Ilionului și el însuși a scos șaizeci de corăbii.

Ulise- „furios”, rege al insulei Ithaca, fiul lui Laertes și al lui Anticlea, soțul Penelopei. Ulise este un erou celebru al Războiului Troian, renumit și pentru rătăcirile și aventurile sale.

Campania celor Șapte împotriva Tebei

Sisif suferă de una dintre cele trei pedepse nesfârșite ale zeilor: să împingă pentru totdeauna o piatră pe un munte pentru a o vedea căzând iar și iar. Belerofon cade de pe Muntele Pegas, calul său înaripat, în încercarea de a se alătura adunării zeilor și vine la moarte.

Pe de altă parte, lumea homerică experimentează sânge, lacrimi și mirosuri de moarte. Nu există cântec în Iliada care să nu vorbească despre moartea unui războinic. Mitul spune că Agamemnon, regele Micenei, fratele lui Menelaus, soțul Elenei, își sacrifică fiica Ifigenia înainte de a merge la Ilion. Soția sa, Clitemnestra, va lua parte la această scenă. Împreună cu Aegisto, el a pus la cale asasinarea lui Agamemnon cu un topor cu două tăișuri. Povestea tragică a acestei familii se încheie cu moartea lui Clitemnestra în mâinile fiului său, răzbunătorul Oreste.

Orfeu- celebrul cântăreț al tracilor, fiul zeului fluviului Eagra și muza Calliope, soțul nimfei Euridice, care a pus în mișcare copacii și stâncile cu cântecele sale.

Patroclu- fiul unuia dintre argonauții Menetius, rudă și aliată a lui Ahile în războiul troian. În copilărie, și-a ucis tovarășul în timp ce juca zaruri, pentru care tatăl său l-a trimis la Peleus în Fthia, unde a fost crescut împreună cu Ahile.

Ahile moare, după fiecare versiune, prin ambuscadă, săgeată sau suliță. Soarta lui este diferită de soarta altor eroi care vin în războiul troian. Fiul titanidei Tethys și al muritorului Peleus, el știe că atunci când va călători în Troia, moartea lui va fi în siguranță. Este un războinic crud, furios și maiestuos care decide să meargă la război pentru că gloria va fi mare și știe că gloria lui îl va face nemuritor.

Garcia Gual este sedus de moartea lui Hector. Este moștenitorul lui Priam, își iubește soția Andromaca; iubește-ți fiul, Astinact; își iubește comunitatea și își îndeplinește datoria de a proteja pământul Troiei. Homer își cântă moartea cu aceeași glorie ca și victoria elenilor. Eroul troian moare, străpuns de o suliță într-o luptă cu un văl, iar din păcate trupul său este târât printre pietre. Cu toate acestea, în ciuda pagubelor, cadavrul său nu își va pierde niciodată frumusețea. Zeii îl iubesc și îl susțin chiar și în moarte.

Peleus- fiul regelui Aeginian Eacus și Endeida, soțul Antigonei. Pentru uciderea fratelui său vitreg Fock, care l-a învins pe Peleus în exerciții atletice, a fost exilat de tatăl său și s-a retras în Phthia.

Pelop- regele și erou național al Frigiei și apoi al Peloponezului. Fiul lui Tantalus și al nimfei Euryanassa. Pelop a crescut pe Olimp în compania zeilor și a fost favoritul lui Poseidon.

Războiul Troian - recapitulare

Astfel, Garcia Gual alege moartea eroilor și îi tratează cu o grijă deosebită. Ca un fruct copt care refuză să cadă, înainte de a finaliza cartea, autorul consacră câteva pagini celor trei eroine ale lumii grecești: Clitemnestra, Cassandra și Antigona. Toți trei au fost pedepsiți pentru insomnie și pentru libertatea femeilor.

Veniți din Grecia, Roma sau orice altă cultură, miturile locuiesc în viața noastră. De la cinematografe la benzi desenate care trec prin literatură. Coperta: Zei și eroi ai mitologiei grecești. Acțiunea se desfășoară într-o perioadă îndepărtată, în Grecia și în regiunile care se învecinează cu Marea Mediterană. Și vom găsi următoarele personaje: zeii Olimpului și eroii.

Perseus- fiul lui Zeus și al lui Danae, fiica regelui Argos Acrisius. Câștigătorul Medusei Gorgona și salvatorul Andromedei din pretențiile dragonului.

Talphibius- un mesager, un spartan, împreună cu Euribate a fost un vestitor al lui Agamemnon, îndeplinindu-i ordinele. Talphibius, împreună cu Ulise și Menelau, a adunat o armată pentru războiul troian.

Tevkr- fiul lui Telamon și fiica regelui troian Hesiona. Cel mai bun arcaș din armata greacă de lângă Troia, unde mai mult de treizeci de apărători ai Ilionului au fost uciși de el.

Cartea se deschide cu un prolog al autorului, care vorbește despre atracție și validitatea miturilor. Amintiți-vă că un mit este o poveste tradițională care povestește despre evenimente neobișnuite interpretate de personaje de natură divină sau eroică. Pentru oamenii care le-au conceput se dovedesc a fi narațiuni sacre, deoarece fac parte din religia lor, sistemul de valori și credințele oferite de anumite modele de comportament.

Trebuie remarcat faptul că un mit poate îndeplini diferite funcții: de a explica aspectul anumitor elemente; să răspundă la întrebări de bază despre funcționarea unei persoane și a lumii din jurul său și în acest sens să ofere liniște sufletească în fața existenței; și, în sfârșit, să legitimeze unele structuri și acțiuni sociale.

Tezeu- fiul regelui atenian Enea și Eter. A devenit celebru pentru o serie de isprăvi, precum Hercule; a răpit-o pe Elena împreună cu Peyrifoy.

Trophonius- inițial o zeitate htonică, identică cu Zeus subteranul. Potrivit credinței populare, Trophonius era fiul lui Apollo sau Zeus, fratele lui Agamedes, animalul de companie al zeiței pământului - Demeter.

Foronei- fondatorul statului Argos, fiul zeului fluviului Inach și al hamadriadei Melia. Era venerat ca un erou național; la mormântul lui se făceau sacrificii.

Frasimizat- fiul regelui Pilian Nestor, care a sosit cu tatăl și fratele său Antiloh la Ilion. A comandat cincisprezece corăbii și a luat parte la multe bătălii.

Oedip- fiul regelui finlandez Lai și Iocasta. Și-a ucis tatăl și s-a căsătorit cu mama lui fără să știe. Când crima a fost dezvăluită, Iocasta s-a spânzurat, iar Oedip s-a orbit. A murit, urmărit de Erinye.

Enea- fiul lui Anchises și al Afroditei, rudă cu Priam, erou al războiului troian. Enea, la fel ca Ahile printre greci, este fiul unei zeițe frumoase, un favorit al zeilor; în lupte a fost apărat de Afrodita și Apollo.

Jason- fiul lui Aison, în numele lui Pelias, a plecat din Tesalia pentru lâna de aur la Colhida, pentru care a echipat o campanie a argonauților.

Kronos, în mitologia greacă veche, a fost unul dintre titanii născuți din căsătoria zeului cerului Uranus și zeița pământului Gaia. El a cedat în fața convingerii mamei sale și și-a emasculat tatăl Uranus pentru a opri nașterea nesfârșită a copiilor săi.

Pentru a evita să repete soarta tatălui său, Kronos a început să-și înghită toți urmașii. Dar, în cele din urmă, soția lui nu a suportat o asemenea atitudine față de urmașii lor și i-a dat o piatră de înghițit în loc de nou-născut.

Rhea și-a ascuns fiul, Zeus, pe insula Creta, unde a crescut, hrănit de țapul divin Amalthea. Era păzit de kurets - războinici care au înecat strigătul lui Zeus cu lovituri în scuturi pentru ca Kronos să nu audă.

După ce s-a maturizat, Zeus și-a răsturnat tatăl de pe tron, l-a forțat să-și smulgă frații și surorile din pântece și, după un lung război, i-a luat locul pe strălucitorul Olimp, printre oștile zeilor. Așa că Kronos a fost pedepsit pentru trădarea sa.

În mitologia romană, Kronos (Chroos – „timpul”) este cunoscut sub numele de Saturn – un simbol al timpului neiertător. În Roma antică, zeul Kronos era dedicat festivităților - saturnalia, în timpul cărora toți oamenii bogați și-au schimbat îndatoririle cu slujitorii lor și a început distracția, însoțită de libații abundente. În mitologia romană, Kronos (Chroos – „timpul”) este cunoscut sub numele de Saturn – un simbol al timpului neiertător. În Roma antică, zeul Kronos era dedicat festivităților - saturnalia, în timpul cărora toți oamenii bogați și-au schimbat îndatoririle cu slujitorii lor și a început distracția, însoțită de libații abundente.

Rhea(„Ρέα), în miturile antice, zeița greacă, una dintre Titanide, fiica lui Uranus și Gaia, soția lui Kronos și mama zeităților olimpice: Zeus, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter și Hera (Hesiod, Teogonia, 135).Cronos, temându-se că va fi lipsit de putere de către unul dintre copiii săi, i-a devorat imediat după naștere.Rea, la sfatul părinților ei, l-a salvat pe Zeus.În locul fiului s-a născut. , ea a așezat o piatră înfășată, pe care Cronos a înghițit-o și și-a trimis fiul, un secret de la tatăl său, în Creta, la munte. Când Zeus a crescut, Rea și-a atașat fiul ca paharnic de Kronos și a reușit să amestece un emetic. Poțiunea în paharul tatălui său, eliberându-i pe frații și surorile sale.Conform uneia dintre versiunile mitului, Rea l-a înșelat pe Kronos la nașterea lui Poseidon, și-a ascuns fiul printre oile care pășunau și ia dat lui Kronos un mânz de înghițit, referindu-se. la faptul că ea a fost cea care a născut (Pausanias, VIII 8, 2).

Cultul lui Rhea era considerat unul dintre cele mai vechi, dar nu era răspândit în Grecia însăși. În Creta și în Asia Mică, ea s-a amestecat cu zeița asiatică a naturii și a fertilității, Cybele, iar închinarea ei a ajuns la un plan mai proeminent. Mai ales în Creta, a fost localizată legenda despre nașterea lui Zeus în grota de pe Muntele Ida, care s-a bucurat de o venerare deosebită, fapt dovedit de numărul mare de inițieri, parțial foarte vechi, găsite în ea. Mormântul lui Zeus a fost arătat și în Creta. Preoții din Rhea erau numiți aici Kuretes și erau identificați cu Koribants, preoții marii mame frigiene Cybele. Au fost încredințați de Rhea să-l păstreze pe pruncul Zeus; bătând cu armele, kureții și-au înecat strigătul, astfel încât Kronos să nu audă copilul. Rea a fost înfățișată într-un tip de matronă, de obicei cu o coroană din zidurile orașului pe cap, sau într-un voal, în cea mai mare parte așezat pe un tron, lângă care stau leii dedicați ei. Atributul său era timpanul (un vechi instrument muzical de percuție, predecesorul timpanului). În perioada antichității târzii, Rhea a fost identificată cu Marea Mamă a Zeilor din Frigia și a primit numele de Rhea-Cybele, al cărei cult se distingea printr-un caracter orgiastic.

Zeus, Diy („cerul strălucitor”), în mitologia greacă, zeitatea supremă, fiul titanilor Kronos și Rhea. Tatăl atotputernic al zeilor, stăpânul vântului și al norilor, ploaia, tunetele și fulgerele cu o lovitură de sceptru a provocat furtuni și uragane, dar putea și potoli forțele naturii și curăța cerul de nori. Kronos, temându-se să nu fie răsturnat de copiii săi, i-a înghițit pe toți frații și surorile mai mari ale lui Zeus imediat după nașterea lor, dar Rea, în locul fiului ei cel mic, i-a dat lui Kropos o piatră înfășurată în înfășări, iar copilul a fost scos în secret și crescut pe insula Creta.

Zeus matur a căutat să-și regleze conturile cu tatăl său. Prima soție, înțeleapta Metis („gând”), fiica lui Ocean, l-a sfătuit să-i dea tatălui său o poțiune, din care să vărsă toți copiii înghițiți. După ce l-au învins pe Kronos, care i-a născut, Zeus și frații au împărțit lumea între ei. Zeus a ales cerul, Hades - lumea interlopă a morților și Poseidon - marea. S-a decis ca terenul si Muntele Olimp, unde se afla palatul zeilor, sa fie considerate comune. În timp, lumea olimpienilor se schimbă și devine mai puțin violentă. Ora, fiicele lui Zeus din Themis, a doua soție a lui, au adus ordine în viața zeilor și a oamenilor, iar caritele, fiicele din Eurinome, fosta stăpână a Olimpului, au adus bucurie și har; zeița Mnemosyne a dat naștere lui Zeus 9 muze. Astfel, în societatea umană, dreptul, știința, arta și normele morale le-au luat locul. Zeus a fost și tatăl unor eroi celebri - Hercule, Dioscuri, Perseus, Sarpedon, regi glorioși și înțelepți - Minos, Radamanthus și Eacus. Adevărat, aventurile amoroase ale lui Zeus atât cu femeile muritoare, cât și cu zeițele nemuritoare, care au stat la baza multor mituri, au provocat un antagonism constant între el și a treia soție a lui Hero, zeița căsătoriei legale. Unii copii ai lui Zeus, născuți în afara căsătoriei, de exemplu Hercule, au fost persecutați crunt de zeiță. În mitologia romană, Zeus corespunde omnipotentului Jupiter.

Hera(Hera), în mitologia greacă, regina zeilor, zeița aerului, patrona familiei și a căsătoriei. Hera, fiica cea mare a lui Kronos și Rhea, crescută în casa lui Ocean și Tethys, sora și soția lui Zeus, cu care, conform legendei lui Samos, a trăit în căsătorie secretă timp de 300 de ani, până când el a declarat-o deschis ca fii soția lui și regina zeilor. Zeus o onorează foarte mult și o informează despre planurile sale, deși o menține uneori în poziția ei de subordonare. Hera, mama lui Ares, Hebe, Hephaestus, Ilithia. Diferă prin imperiozitate, cruzime și dispoziție geloasă. Mai ales în Iliada, Hera dă dovadă de ceartă, încăpățânare și gelozie - trăsături care au trecut în Iliada, probabil din cele mai vechi cântece care l-au glorificat pe Hercule. Hera îl urăște și îl persecută pe Hercule, ca toți favoriții și copiii lui Zeus de la alte zeițe, nimfe și femei muritoare. Când Hercule se întorcea cu vaporul din Troia, ea, cu ajutorul zeului somnului, Hypnos, l-a adormit pe Zeus și, prin furtuna pe care a ridicat-o, aproape că l-a ucis pe erou. Ca pedeapsă, Zeus a legat-o pe zeița insidioasă cu lanțuri puternice de aur de eter și i-a atârnat două nicovale grele la picioarele ei. Dar acest lucru nu o împiedică pe zeiță să recurgă constant la viclenie atunci când are nevoie să obțină ceva de la Zeus, împotriva căruia nu poate face nimic cu forța.

În lupta pentru Ilion, ea îi patronează pe iubiții ei ahei; orașele ahee Argos, Micene, Sparta - locurile ei preferate; Ea urăște troienii pentru judecata Parisului. Căsătoria Herei cu Zeus, care inițial avea un sens spontan - legătura dintre cer și pământ, primește apoi o relație cu instituția civilă a căsătoriei. Fiind singura soție legitimă de pe Olimp, Hera este patrona căsătoriei și a nașterii. Ea a fost dedicată rodiei, simbolul iubirii de căsătorie, și cucului, mesagerul primăverii, timpul iubirii. În plus, un păun și o cioară erau considerate păsările sale.

Principalul ei lăcaș de cult era Argos, unde stătea statuia ei colosală, realizată de Policlet din aur și fildeș, și unde așa-numitele Gerei erau sărbătorite în cinstea ei la fiecare cinci ani. Pe lângă Argos, Hera a fost cinstită și în Micene, Corint, Sparta, Samos, Plataea, Sikion și alte orașe. Arta o prezintă pe Hera sub forma unei femei înalte, zvelte, cu o purtare maiestuoasă, o frumusețe matură, un chip rotunjit purtând o expresie importantă, o frunte frumoasă, păr des, ochi mari, puternic deschiși, „ochi de bou”. Cea mai remarcabilă imagine a ei a fost statuia mai sus amintită a lui Policlet din Argos: aici Hera stătea pe un tron ​​cu o coroană pe cap, cu un măr de rodie într-o mână, cu un sceptru în cealaltă; în vârful sceptrului este un cuc. Deasupra unei tunici lungi, care lăsa descoperite doar gâtul și brațele, s-a aruncat un himation, împletit în jurul taberei. În mitologia romană, Hera îi corespunde lui Juno.

Demeter(Δημήτηρ), în mitologia greacă, zeița fertilității și agriculturii, a ordinii civile și a căsătoriei, fiica lui Kronos și Rea, sora și soția lui Zeus, din care a născut-o pe Persefone (Hesiod, Teogonia, 453, 912-914) . Una dintre cele mai venerate zeități olimpice. Originea htonică antică a lui Demeter este atestată de numele ei (literal, „mamă-pământ”). Referințele la cult la Demeter: Chloe („verde”, „semănat”), Carpophora („dăruitor de fructe”), Thesmophora („legiuitor”, „organizator”), Sito („pâine”, „făină”) indică funcțiile Demeter ca zeiță a fertilității. Este o zeiță, binevoitoare față de oameni, de o înfățișare frumoasă, cu părul de culoarea grâului copt, asistentă în muncile țărănești (Homer, Iliada, V 499-501). Ea umple hambarele fermierului cu provizii (Hesiod, Opp. 300, 465). Îi strigă lui Demeter că boabele ies pline și că arătura reușește. Demeter i-a învățat pe oameni să arate și să semene, unindu-se într-o căsătorie sacră pe câmpul de trei ori arat al insulei Creta cu zeul cretan al agriculturii Yason, iar rodul acestei căsătorii a fost Plutos - zeul bogăției și al abundenței (Hesiod). , Theogonia, 969-974).

Hestia-zeița fecioară a vetrei, fiica cea mare a lui Kronos și Rhea, patrona focului instins, unind zei și oameni. Hestia nu a răspuns niciodată la curte. Apollo și Poseidon i-au cerut mâinile, dar ea a jurat că va rămâne virgină pentru totdeauna. Odată, zeul beat al grădinilor și câmpurilor Priapus a încercat să o dezonoreze, adormit, la un festival în care toți zeii erau prezenți. Totuși, în momentul în care patronul poftei și al plăcerilor senzuale Priap se pregătea să-și facă fapta murdară, măgarul a țipat zgomotos, Hestia s-a trezit, a chemat ajutorul zeilor, iar Priap s-a întors spre fuga de frică.

Poseidon, în mitologia greacă veche, zeul regatului subacvatic. Poseidon era considerat stăpânul mărilor și oceanelor. Regele subacvatic s-a născut din căsătoria zeiței pământului Rhea și titanul Kronos și imediat după naștere a fost înghițit de tatăl său, căruia îi era teamă că îi vor lua puterea asupra lumii, împreună cu frații și surorile sale. Toți au fost ulterior eliberați de Zeus.

Poseidon a trăit într-un palat subacvatic, printre oștile de zei ascultători de el. Printre aceștia se numărau fiul său Triton, Nereidele, surorile lui Amfitrite și mulți alții. Zeul mărilor era egal ca frumusețe cu însuși Zeus. Pe mare s-a deplasat într-un car, care era înhămat cu cai minunați.

Cu ajutorul unui trident magic, Poseidon controla adâncurile mării: dacă era furtună pe mare, de îndată ce întindea tridentul în fața lui, marea înfuriată se liniștea.

Grecii antici veneau foarte mult această zeitate și, pentru a-și atinge locația, au adus multe sacrificii domnitorului subacvatic, aruncându-le în mare. Acest lucru a fost foarte important pentru locuitorii Greciei, deoarece bunăstarea lor depindea dacă navele comerciale treceau pe mare. Prin urmare, înainte de a merge la mare, călătorii i-au aruncat un sacrificiu în apă lui Poseidon. În mitologia romană, Neptun îi corespunde.

Hades, Hades, Pluto („invizibil”, „teribil”), în mitologia greacă, zeul împărăției morților, precum și regatul însuși. Fiul lui Kronos și Rhea, fratele lui Zeus, Poseidon, Hera, Demeter și Hestia. Când lumea a fost împărțită după răsturnarea tatălui său, Zeus și-a luat cerul pentru sine, Poseidon - marea și Hades - lumea interlopă; fraţii au fost de acord să stăpânească împreună pământul. Al doilea nume al lui Hades a fost Polydegmon („primitorul multor daruri”), care este asociat cu nenumăratele umbre ale morților care trăiesc în domeniul său.

Mesagerul zeilor, Hermes, a transmis sufletele morților către ferryman Charon, care i-a transportat doar pe cei care puteau plăti pentru trecerea prin râul subteran Styx. Intrarea în lumea interlopă a morților era păzită de câinele cu trei capete Cerberus (Cerberus), care nu permitea nimănui să se întoarcă în lumea celor vii.

La fel ca vechii egipteni, grecii credeau că regatul morților era situat în măruntaiele pământului, iar intrarea în acesta era în vestul îndepărtat (vest, apusul soarelui - simboluri ale morții), peste râul Ocean, care spală. pământul. Cel mai popular mit despre Hades este asociat cu răpirea lui Persefona, fiica lui Zeus și zeița fertilității, Demetra. Zeus i-a promis frumoasa lui fiică, fără să ceară acordul mamei sale. Când Hades a luat mireasa cu forța, Demetra aproape că și-a pierdut mințile din cauza durerii, a uitat de îndatoririle ei și foamea a cuprins pământul.

Disputa dintre Hades și Demeter despre soarta Persefonei a fost rezolvată de Zeus. Este obligată să petreacă două treimi din an cu mama ei și o treime cu soțul ei. Așa a apărut alternanța anotimpurilor. Odată Hades s-a îndrăgostit de nimfa Mint sau Mint, care era asociată cu apa regatului morților. Aflând acest lucru, Persefona, într-o criză de gelozie, a transformat nimfa într-o plantă parfumată.

Eroii s-au născut din căsătoriile zeilor olimpici cu muritorii. Erau înzestrați cu capacități supraomenești și o forță extraordinară, dar nu posedau nemurirea. Eroii au realizat tot felul de isprăvi cu ajutorul părinților lor divini. Trebuiau să îndeplinească voința zeilor de pe pământ, să aducă dreptate și ordine în viața oamenilor. Eroii erau foarte venerați în Grecia Antică, legendele despre ei au fost transmise din generație în generație.

Conceptul de faptă eroică nu a inclus întotdeauna vitejia militară. Unii eroi, într-adevăr, sunt mari războinici, alții sunt vindecători, alții sunt mari călători, al patrulea sunt doar soții de zeițe, al cincilea sunt strămoșii neamurilor, al șaselea sunt profeți etc. Eroii greci nu sunt nemuritori, dar soarta lor postumă este neobișnuită. După moarte, unii eroi ai Greciei trăiesc pe Insulele Fericitului, alții pe insula Levka sau chiar pe Olimp. Se credea că majoritatea eroilor care au murit în lupte sau au murit în urma unor evenimente dramatice au fost îngropați în pământ. Mormintele eroilor - eroi - erau locuri de cult. Adesea, în același timp, mormintele aceluiași erou au existat în diferite locuri din Grecia.

Mai multe despre eroi bazate pe cartea „Distracția Greciei” de Mihail Gasparov

La Teba, au vorbit despre eroul Cadmus, fondatorul Cadmeei, învingătorul groaznicului dragon din peșteră. În Argos, au vorbit despre eroul Perseus, care la sfârșitul lumii a tăiat capul monstruoasei Gorgone, din a cărei privire oamenii s-au transformat în piatră, apoi a învins monstrul marin - Kit. La Atena, ei au vorbit despre eroul Tezeu, care a eliberat Grecia centrală de tâlhari răi, iar apoi pe Creta a ucis minotaurul canibal cu cap de taur, care stătea într-un palat cu pasaje complicate - Labirintul; nu s-a pierdut în Labirint pentru că s-a ținut de firul dat de prințesa cretană Ariadna, care mai târziu a devenit soția zeului Dionysos. În Peloponez (numit după un alt erou - Pelope), au vorbit despre eroii gemeni Castor și Polidevka, care au devenit mai târziu zeii patroni ai călăreților și luptătorilor. Eroul Iason a cucerit marea: pe nava „Argo” împreună cu prietenii săi, argonauții, a adus în Grecia de la capătul de est al lumii „lana de aur” – pielea unui berbec de aur coborât din cer. Cerul a fost cucerit de eroul Daedalus, constructorul Labirintului: pe aripi de pene de pasăre prinse cu ceară, a zburat din captivitatea cretană la Atena natală, deși fiul său Icar, care a zburat cu el, nu a rezistat în aer. si a murit.

Eroul principal, adevăratul salvator al zeilor, a fost Hercule, fiul lui Zeus. El nu a fost doar un om muritor - a fost un om muritor de robie care a slujit unui rege slab și laș timp de doisprezece ani. La ordinele sale, Hercule a realizat douăsprezece isprăvi celebre. Primele au fost victoriile asupra monștrilor din vecinătatea Argos - un leu de piatră și un șarpe hidra cu mai multe capete, care în loc de fiecare cap tăiat au crescut mai multe noi. Ultimele au fost victoriile asupra balaurului din vestul îndepărtat, care păzește merele de aur ale tinereții eterne (în drum spre el Hercule a săpat Strâmtoarea Gibraltar, iar munții de pe laturile ei au început să fie numiți Stâlpii lui Hercule) , și peste câinele cu trei capete Kerber, care păzea teribilul regat al morților. Și după aceea a fost chemat la afacerea sa principală: a devenit un participant la marele război al olimpienilor cu zeii tineri rebeli, uriași - în gigantomahie. Uriașii au aruncat cu munți în zei, zeii i-au lovit pe uriași, unii cu fulgere, alții cu un toiag, alții cu trident, uriași au căzut, dar nu au fost uciși, ci doar uimiți. Apoi Hercule i-a lovit cu săgețile din arcul său și nu s-au mai ridicat. Așa că omul i-a ajutat pe zei să-și învingă cei mai groaznici dușmani.

Dar gigantomahia a fost doar penultimul pericol care amenința atotputernicia olimpienilor. Hercules i-a salvat și de ultimul pericol. În rătăcirile sale până la marginile pământului, l-a văzut pe stânca caucaziană pe Prometeu înlănțuit, chinuit de vulturul lui Zeus, i s-a făcut milă de el și l-a ucis cu o săgeată dintr-un arc. În semn de recunoștință pentru aceasta, Prometeu i-a dezvăluit ultimul secret al sorții: Zeus să nu caute dragostea zeiței mării Thetis, pentru că fiul, pe care Thetis îl va naște, va fi mai puternic decât tatăl său, iar dacă acesta este fiul lui Zeus, el îl va doborî pe Zeus. Zeus a ascultat: Thetis a fost dat nu pentru un zeu, ci pentru un erou muritor și au avut un fiu, Ahile. Și de aici a început declinul epocii eroice.