Var studerade Bunin Ivan Alekseevich? Okända fakta om kända författare. Ivan Bunin. Tragedi i personligt liv

Ivan Bunin föddes i en fattig adelsfamilj den 10 (22) oktober 1870. Sedan, i Bunins biografi, var det en flytt till gården i Oryol-provinsen nära staden Yelets. Bunin tillbringade sin barndom på denna plats, bland fältens naturliga skönhet.

Primärutbildning i Bunins liv mottogs hemma. Sedan, 1881, gick den unge poeten in på Yelets gymnasium. Men utan att fullborda den återvände han hem 1886. Ivan Alekseevich Bunin fick sin vidareutbildning tack vare sin äldre bror Julia, som tog examen med utmärkelser från universitetet.

Litterär verksamhet

För första gången publicerades Bunins dikter 1888. Året därpå flyttade Bunin till Oryol och blev korrekturläsare för en lokaltidning. Bunins poesi, samlad i en samling som heter Poems, blev den första publicerade boken. Snart vinner Bunins verk berömmelse. Följande dikter av Bunin publicerades i samlingarna "Under öppen himmel" (1898), "Lövfall" (1901).

Bekantskap med de största författarna (Gorkij, Tolstoj, Tjechov, etc.) lämnar ett betydande avtryck på Bunins liv och arbete. Bunins berättelser "Antonovskie äpplen", "Pines" publiceras.

Författaren blev 1909 hedersakademiker vid Vetenskapsakademien i St. Petersburg. Bunin reagerade ganska hårt på revolutionens idéer och lämnade Ryssland för alltid.

Livet i exil och död

Ivan Alekseevich Bunins biografi består nästan uteslutande av resor, resor (Europa, Asien, Afrika). I emigration fortsätter Bunin aktivt att engagera sig i litterär verksamhet, skriver sina bästa verk: "Mityas kärlek" (1924), "Solstroke" (1925), såväl som huvudromanen i författarens liv - "Arsenievs liv " (1927-1929, 1933), vilket ger Bunin Nobelpriset 1933. 1944 skriver Ivan Alekseevich berättelsen "Clean Monday".

Före sin död var författaren ofta sjuk, men samtidigt slutade han inte arbeta och skapa. Under de sista månaderna av sitt liv var Bunin upptagen med att arbeta på ett litterärt porträtt av A.P. Tjechov, men arbetet förblev ofärdigt

Ivan Alekseevich Bunin dog den 8 november 1953. Han begravdes på Sainte-Genevieve-des-Bois-kyrkogården i Paris.

Kronologisk tabell

Andra biografialternativ

• Med bara fyra klasser i gymnasiet ångrade Bunin hela sitt liv att han inte hade fått en systematisk utbildning. Detta hindrade honom dock inte från att ta emot Pushkin-priset två gånger. Författarens äldre bror hjälpte Ivan att studera språk och vetenskap och gick igenom hela gymnasiekursen hemma med honom.
• Bunin skrev sina första dikter vid 17 års ålder och imiterade Pushkin och Lermontov, vars verk han beundrade.
• Bunin var den första ryska författaren som fick Nobelpriset i litteratur.
• Författaren hade ingen tur med kvinnor. Hans första kärlek Varvara blev aldrig Bunins fru. Bunins första äktenskap gav honom inte heller lycka. Hans utvalda, Anna Tsakni, svarade inte på hans kärlek med djupa känslor och var inte alls intresserad av hans liv. Den andra hustrun, Vera, lämnade på grund av förräderi, men förlät senare Bunin och återvände.
• Bunin tillbringade många år i exil, men han drömde alltid om att återvända till Ryssland. Tyvärr, före sin död, lyckades inte författaren göra detta.
• se allt

ru.wikipedia.org

Biografi

Ivan Bunin föddes den 10 (22) oktober 1870 i Voronezh, där han bodde de första tre åren av sitt liv. Senare flyttade familjen till Ozerki-gården nära Yelets (Oryol-provinsen, nu Lipetsk-regionen). Far - Alexei Nikolaevich Bunin, mamma - Lyudmila Aleksandrovna Bunina (nee Chubarova). Fram till 11 års ålder uppfostrades han hemma, 1881 kom han in på Yelets distriktsgymnasium, 1885 återvände han hem och fortsatte sin utbildning under ledning av sin äldre bror Julius.

Vid 17 års ålder började han skriva poesi, 1887 - hans debut i tryck. 1889 började han arbeta som korrekturläsare för den lokala tidningen "Orlovsky Vestnik". Vid denna tidpunkt var hans långa förhållande med en anställd av denna tidning, Varvara Pashchenko, med vilken, mot släktingars önskemål, flyttade till Poltava (1892).

Samlingar "Dikter" (Oryol, 1891), "Under öppen himmel" (1898), "Lövfall" (1901; Pushkin-priset).

1895 - personligen träffade Tjechov, innan dess korresponderade vi.

På 1890-talet reste han med ångbåten "Chaika" ("bark med ved") längs Dnepr och besökte Taras Shevchenkos grav, som han älskade och senare översatte mycket. Flera år senare skrev han en uppsats "Om måsen", som publicerades i den illustrerade barntidningen "Skott" (1898, nr 21, 1 november).

1899 gifte han sig med Anna Nikolaevna Tsakni (Kakni), dotter till en grekisk revolutionär. Äktenskapet blev kortvarigt, enda barnet dog vid 5 års ålder (1905). År 1906 ingick Bunin ett borgerligt äktenskap (officiellt registrerat 1922) med Vera Nikolaevna Muromtseva, brorsdotter till SA Muromtsev, den första ordföranden för Första statsduman.

I sin lyriska poesi fortsatte Bunin de klassiska traditionerna (samlingen Listopad, 1901).

I berättelser och berättelser visade han (ibland med en nostalgisk stämning)
Utarmning av adelsgods ("Antonovskie-äpplen", 1900)
Byns grymma ansikte ("The Village", 1910, "Sukhodol", 1911)
Den katastrofala glömskan om livets moraliska grunder ("The Lord of San Francisco", 1915).
Kraftigt avvisande av oktoberrevolutionen och bolsjevikregimen i dagboksboken "Förbannade dagar" (1918, publicerad 1925).
I den självbiografiska romanen Arsenievs liv (1930) - en rekreation av Rysslands förflutna, författarens barndom och ungdom.
Tragedin i mänsklig existens i berättelsen ("Mityas kärlek", 1925; samling av berättelser "Mörka gränder", 1943), såväl som i andra verk, underbara exempel på rysk liten prosa.
Han översatte "The Song of Hiawatha" av den amerikanske poeten G. Longfellow. Den publicerades först i tidningen "Orlovsky Vestnik" 1896. I slutet av samma år gav tidningens tryckeri ut The Song of Hiawatha som en separat bok.

Bunin tilldelades Pushkin-priset tre gånger; 1909 valdes han till akademiker i kategorin finlitteratur, och blev den yngsta akademikern i Ryska akademin.

Sommaren 1918 flyttade Bunin från bolsjevikiska Moskva till Odessa, ockuperat av tyska trupper. När Röda armén närmade sig staden i april 1919 emigrerade den inte utan stannade kvar i Odessa och genomgick en period av bolsjevikiskt styre där. Välkomnar tillfångatagandet av staden av frivilligarmén i augusti 1919, personligen tackar general A.I.Denikin, som anlände till staden den 7 oktober, aktivt samarbetar med OSVAG (propaganda- och informationsbyrå) under V.S. Bolsjeviker lämnar Ryssland. Emigrerar till Frankrike.

I emigrationen var han aktiv i sociala och politiska aktiviteter: han höll föredrag, samarbetade med ryska politiska partier och organisationer (konservativa och nationalistiska trender) och publicerade regelbundet journalistiska artiklar. Han levererade det berömda manifestet om den ryska diasporans uppgifter i förhållande till Ryssland och bolsjevismen: "The Mission of the Russian Emigration".

1933 fick han Nobelpriset i litteratur.

Han tillbringade andra världskriget i en hyrd villa i Grasse.

Mycket och fruktbart var han engagerad i litterär verksamhet och blev en av huvudfigurerna i den ryska diasporan.

I emigration skapar Bunin sina bästa verk: "Mitya's Love" (1924), "Sunstroke" (1925), "The Case of the Cornet Elagin" (1925) och, slutligen, "Life of Arseniev" (1927-1929, 1933) ). Dessa verk blev ett nytt ord både i Bunins verk och i rysk litteratur som helhet. Och enligt K. G. Paustovsky är "Life of Arseniev" inte bara den ryska litteraturens topparbete, utan också "ett av världslitteraturens mest anmärkningsvärda fenomen." Pristagare av Nobelpriset i litteratur 1933.

Enligt förlaget som är uppkallat efter Tjechov, arbetade Bunin under de sista månaderna av sitt liv på ett litterärt porträtt av A. P. Tjechov, arbetet förblev ofullbordat (i boken: "Looped ears and other stories", New York, 1953).

Han dog i en dröm klockan två på morgonen den 7-8 november 1953 i Paris. Begravd på Sainte-Genevieve-des-Bois-kyrkogården.

1929-1954 publicerades inte Bunins verk i Sovjetunionen. Sedan 1955 - den mest publicerade författaren av den "första vågen" i Sovjetunionen (flera samlade verk, många envolymsupplagor).

Vissa verk ("Förbannade dagar", etc.) i Sovjetunionen publicerades först i början av perestrojkan.

Förevigande av namnet

I staden Moskva finns Buninskaya alley street, bredvid tunnelbanestationen med samma namn. Också på Povarskaya Street, inte långt från huset där författaren bodde, restes ett monument över honom.
I staden Lipetsk finns en Bunin-gata. Dessutom finns gator med samma namn i Yelets och Odessa.

I Voronezh är ett monument över Bunin uppfört i stadens centrum. En minnestavla är uppsatt på huset där författaren föddes.
Bunin-museer finns i Orel och Yelets.
I Efremov finns ett husmuseum i Bunin, där han bodde 1909-1910.

Biografi

Rysk författare: prosaförfattare, poet, publicist. Ivan Alekseevich Bunin föddes den 22 oktober (gammal stil - 10 oktober) 1870 i Voronezh, i familjen till en fattig adelsman som tillhörde en gammal adlig familj. "Armorial of Noble Clans" säger att det finns flera gamla adelsfamiljer av Buninerna, som enligt legenden härstammar från Simeon Bunikevsky (Bunkovsky), som hade ett adligt ursprung och lämnade Polen på 1400-talet till storfursten Vasily Vasilyevich . Hans barnbarnsbarn, Alexander Lavrentievs son Bunin, tjänstgjorde i Vladimir, dödades 1552 under erövringen av Kazan. Poetessan Anna Petrovna Bunina (1775-1828), poeten V.A. Zhukovsky (oäkta son till A.I.Bunin). Ivan Bunins far är Alexei Nikolaevich Bunin, hans mamma är Lyudmila Alexandrovna Bunina, född Chubarova. Familjen Bunin fick nio barn, men fem dog; äldre bröder - Julius och Eugene, yngre syster - Maria. Den adliga familjen av Chubarovs hade också gamla rötter. Lyudmila Alexandrovnas farfar och far hade familjegods i distrikten Oryol och Trubchevsky. Ivan Bunins farfarsfar på sin fars sida var också rik, hans farfar ägde små tomter i provinserna Oryol, Tambov och Voronezh, medan hans far var så slösaktig att han gick i konkurs, vilket underlättades av Krimkampanjen och flyttningen av familjen Bunin 1870 till Voronezh.

De första tre åren av Ivan Bunins liv tillbringades i Voronezh, sedan tvingades hans far, som hade en svaghet för klubbor, kort och vin (han blev beroende av vin under Krim-kampanjen), att flytta med sin familj till sin egendom - till Butyrki-gården i Yeletsky-distriktet i Oryol-provinsen. Alexei Nikolaevichs livsstil ledde till att inte bara hans egen förmögenhet, utan också den som tillhörde hans fru, slösades bort eller distribuerades. Ivan Bunins far var en ovanligt stark, frisk, gladlynt, beslutsam, generös, kvick, men lättsam man. Alexei Nikolaevich gillade inte att studera, varför han inte studerade vid Oryol-gymnasiet länge, men han älskade att läsa och läsa allt som kom till hands. Ivan Bunins mamma var snäll, mild, men med en stark karaktär.

Ivan Bunin fick sin första utbildning från sin hemlärare - son till adelns ledare, som en gång studerade vid Lazarev Institute of Oriental Languages, som undervisade i flera städer, men sedan bröt alla familjeband och förvandlades till en vandrare genom byar och egendomar. Läraren Ivan Bunin talade tre språk, spelade fiol, målade med akvareller, skrev poesi; Ivan lärde sin elev att läsa från Homers Odyssey. Bunin skrev sin första dikt vid åtta års ålder. 1881 gick han in på gymnastiksalen i Yelets, men studerade där i bara fem år, eftersom familjen inte hade möjlighet att utbilda sin yngste son. Vidareutbildning ägde rum hemma: för att helt behärska gymnasiets program, och sedan universitetet, fick Ivan Bunin hjälp av sin äldre bror Julius, som vid den tiden hade tagit examen från universitetet, tillbringade ett år i fängelse av politiska skäl och skickades hem i tre år. I tonåren var Bunins arbete imitativt: "mest av allt imiterade han M. Lermontov, delvis A. Pushkin, som han försökte imitera även i sin handstil" (IA Bunin "Självbiografisk anteckning"). I maj 1887 dök ett verk av Ivan Bunin upp i tryck för första gången - Petersburgs veckotidning Rodina publicerade en av hans dikter. I september 1888 dök hans dikter upp i Veckans böcker, där verk av L.N. Tolstoj, Shchedrin, Polonsky.

Ett självständigt liv började våren 1889: Ivan Bunin, efter sin bror Julius, flyttade till Kharkov. Snart besökte han Krim och på hösten började han arbeta på "Orlovsky Vestnik". 1891 publicerades Ivan Bunins studentbok "Dikter. 1887-1891" i bilagan till tidningen "Orlovsky Vestnik". Samtidigt träffade Ivan Bunin Varvara Vladimirovna Pashchenko, som arbetade som korrekturläsare för tidningen "Orlovsky Vestnik". 1891 gifte hon sig med Bunin, men eftersom Varvara Vladimirovnas föräldrar var emot detta äktenskap, levde paret ogifta. 1892 flyttade de till Poltava, där broder Julius var ansvarig för statistiska byrån för provinsen zemstvo. Ivan Bunin skickades för att fungera som bibliotekarie i zemstvo-rådet och sedan - som statistiker i provinsrådet. Under sitt liv i Poltava träffade Ivan Bunin L.N. Tolstoj. Vid olika tillfällen arbetade Bunin som korrekturläsare, statistiker, bibliotekarie, tidningsreporter. I april 1894 dök det första prosaverket av Bunin ut i tryck - berättelsen "A Village Sketch" publicerades i "Russian Wealth" (titeln valdes av förlaget).

I januari 1895, efter hustruns svek, lämnade Ivan Bunin tjänsten och flyttade först till St. Petersburg och sedan till Moskva. År 1898 (vissa källor indikerar 1896) gifte Bunin sig med Anna Nikolaevna Tsakni, en grekisk kvinna, dotter till en revolutionär och emigrant N.P. Tsakni. Familjelivet var återigen misslyckat och 1900 skilde sig paret och 1905 dog deras son Nikolai. I Moskva blev den unga författaren bekant med många kända konstnärer och författare: med Balmont, i december 1895 - med A.P. Tjechov, i slutet av 1895 - början av 1896 - med V.Ya. Bryusov. Efter att ha träffat D. Teleshov blev Bunin medlem av den litterära cirkeln "onsdag". Våren 1899 träffade han i Jalta M. Gorkij, som senare bjöd in Bunin att samarbeta med Znaniye förlag. Senare, i sina "Memoarer", skrev Bunin: "Början på den märkliga vänskapen som förenade oss med Gorkij - märkligt eftersom vi i nästan två decennier ansågs vara stora vänner, men i verkligheten var de det inte, - början är 1899. Och slutet - 1917. Då hände det att en man som jag inte haft en enda personlig anledning till fiendskap med på tjugo år, plötsligt visade sig vara en fiende för mig, vilket under lång tid väckte fasa och indignation hos mig ." På våren 1900 på Krim träffade Bunin S.V. Rachmaninov och skådespelarna i Art Theatre, vars trupp turnerade i Jalta. Litterär berömmelse till Ivan Bunin kom 1900 efter publiceringen av berättelsen "Antonov äpplen". År 1901 publicerade förlaget Scorpion of the Symbolists en samling av Bunins dikter "Listopad". För denna samling och för översättningen av den amerikanske romantiska poeten G. Longfellows dikt "The Song of Hiawatha" (1898, vissa källor indikerar 1896), tilldelade den ryska vetenskapsakademin Ivan Alekseevich Bunin Pushkin-priset. År 1902 publicerade förlaget "Kunskap" den första volymen av I.A. Bunin. År 1905 bevittnade Bunin, som bodde på National Hotel, det väpnade upproret i december.

1906 träffade Bunin i Moskva Vera Nikolaevna Muromtseva (1881-1961), som 1907 blev hans fru och trogna följeslagare till slutet av hennes liv. Senare har V.N. Muromtseva, begåvad med litterära förmågor, skrev en serie böcker - minnen av sin man ("Bunins liv" och "Konversationer med minne"). 1907 åkte det unga paret på en resa till länderna i öst - Syrien, Egypten, Palestina. 1909 valde Ryska vetenskapsakademin Ivan Alekseevich Bunin till hedersakademiker i kategorin finlitteratur. 1910 gav sig Bunin iväg på en ny resa - först till Europa och sedan till Egypten och Ceylon. 1912, i samband med 25-årsdagen av Bunins skapande verksamhet, hedrades han vid Moskvas universitet; samma år valdes han till hedersmedlem i Society of Lovers of Russian Literature (1914-1915 var han ordförande i detta sällskap). Hösten 1912 - våren 1913 åkte Bunin åter utomlands: till Trebizond, Konstantinopel, Bukarest och Bunins tillbringade tre vintrar 1913-1915 i Capri. Förutom de listade platserna under perioden 1907 till 1915 besökte Bunin Turkiet mer än en gång, i Mindre Asien, i Grekland, i Oran, Algeriet, Tunisien och i utkanten av Sahara, i Indien, reste till nästan hela Europa, särskilt Sicilien och Italien, var till Rumänien och Serbien.

Ivan Alekseevich Bunin var extremt fientlig mot februari- och oktoberrevolutionerna 1917 och uppfattade dem som en katastrof. Den 21 maj 1918 lämnade Bunin Moskva för Odessa och i februari 1920 emigrerade han först till Balkan och sedan till Frankrike. I Frankrike bodde han först i Paris; från sommaren 1923 flyttade han till Alpes-Maritimes och kom till Paris bara några vintermånader. I emigrationen var relationerna med framstående ryska emigranter svåra för Buninerna, särskilt eftersom Bunin själv inte hade en sällskaplig karaktär. 1933 tilldelades Ivan Alekseevich Bunin, den första ryske författaren, Nobelpriset i litteratur. Den officiella sovjetiska pressen förklarade Nobelkommitténs beslut med imperialismens intriger. 1939, efter andra världskrigets utbrott, bosatte sig buninerna i södra Frankrike, i Grasse, vid Villa Jeannette, där de tillbringade hela kriget. Bunin vägrade all form av samarbete med de nazistiska ockupanterna och försökte ständigt övervaka händelserna i Ryssland. 1945 återvände Bunins till Paris. Ivan Alekseevich Bunin har upprepade gånger uttryckt en önskan att återvända till Ryssland, 1946 kallade han dekretet från den sovjetiska regeringen "Om återställandet av medborgare i det forna ryska imperiet ..." , som trampade på A. Akhmatova och M. Zoshchenko, ledde till att Bunin för alltid övergav avsikten att återvända till sitt hemland. Författarens sista år tillbringades i fattigdom. Ivan Alekseevich Bunin dog i Paris. Natten mellan den 7 och 8 november 1953, två timmar efter midnatt, dog Bunin: han dog tyst och lugnt, i sömnen. På hans säng låg en roman av L.N. Tolstojs "Uppståndelse". Begravde Ivan Alekseevich Bunin på den ryska kyrkogården Saint-Genevieve-des-Bois, nära Paris.

1927-1942 var en vän till familjen Bunin Galina Nikolaevna Kuznetsova, som blev en djup sen kärlek till Ivan Alekseevich Bunin och skrev ett antal memoarer ("Grasse Diary", artikel "Till minne av Bunin"). I Sovjetunionen, de första samlade verken av I.A. Bunin publicerades först efter hans död - 1956 (fem volymer i Ogonyok-biblioteket).

Bland verken av Ivan Alekseevich Bunin - en roman, noveller, noveller, noveller, essäer, dikter, memoarer, översättningar av verk från klassikerna i världspoesin: "Dikter" (1891; samling), "Till slutet av World" (januari 1897; berättelsesamling), "Under öppna luften "(1898; diktsamling)," Antonoväpplen "(1900; berättelse)," Pines "(1901; berättelse)," Ny väg "(1901; berättelse)," Leaf fall "(1901; diktsamling; Pushkin-priset), "Chernozem" (1904; berättelse), "Solens tempel" (1907-1911; en cykel av essäer om en resa till länderna i East), "Village" (1910; berättelse), "Sukhodol" (1911; story), "Brothers" (1914), "The Cup of Life" (1915; novellsamling), "The gentleman from San Francisco" (1915; berättelse), "Förbannade dagar" (1918, publicerad 1925; dagboksanteckningar om händelserna under oktoberrevolutionen och dess efterdyningar), Mityas kärlek (1925; novellsamling), The Case of the Cornet Elagin (1927) , Sunstroke (1927; novellsamling), Arsenievs liv (1927-1929, 1933; självbiografisk roman; en separat upplaga publicerades 1930 i Paris); "Dark Alleys", (1943; novellcykel; publicerad i New York), "Liberation of Tolstoy" (1937, filosofisk och litterär avhandling om Leo Tolstoy, publicerad i Paris), "Memoirs" (1950; tryckt i Paris) , "About Chekhov" (publicerad postumt 1955, New York), översättningar - "Song of Hiawatha" av G. Longfellow (1898, i vissa källor - 1896; Pushkin-priset).

Biografi

Ivan Alekseevich Bunin föddes den 22 oktober 1870 i Voronezh i en adlig familj. Han tillbringade sin barndom och ungdom i den fattiga egendomen i Oryol-provinsen. Den framtida författaren fick inte en systematisk utbildning, vilket han ångrade hela sitt liv. Det är sant att den äldre brodern Julius, som tog examen från universitetet med briljans, gick med Vanya hela gymnasiekursen. De studerade språk, psykologi, filosofi, samhälls- och naturvetenskap. Det var Julius som hade stort inflytande på bildandet av Bunins smaker och åsikter.

Bunin började skriva tidigt. Han skrev essäer, skisser, dikter. I maj 1887 publicerade tidningen Rodina dikten "Tiggaren" av sextonåriga Vanya Bunin. Från den tiden började hans mer eller mindre ständiga litterära verksamhet, där det fanns plats för både poesi och prosa.

Utåt såg Bunins dikter traditionella ut både i form och ämne: naturen, livsglädje, kärlek, ensamhet, sorg över saknaden och en ny pånyttfödelse. Och ändå, trots imitativiteten, fanns det någon speciell intonation i Bunins dikter. Detta blev mer märkbart i och med utgivningen 1901 av diktsamlingen "Listopad", som mottogs entusiastiskt av både läsare och kritiker.

Bunin skrev poesi till slutet av sitt liv, älskade poesi av hela sin själ och beundrade dess musikaliska struktur och harmoni. Men redan i början av sin kreativa karriär manifesterades en prosaförfattare mer och tydligare i honom, och så stark och djup att de första berättelserna om Bunin omedelbart fick erkännandet av de framstående författarna på den tiden Tjechov, Gorkij, Andreev, Kuprin.

År 1898 gifte Bunin sig med en grekisk kvinna, Anna Tsakni, efter att ha upplevt en stark kärlek och efterföljande stark besvikelse över Varvara Pashchenko. Men enligt hans eget erkännande, Ivan Alekseevich, älskade han aldrig Tsakni.

På 1910-talet reste Bunin mycket och åkte utomlands. Han besöker Leo Tolstoy, träffar Tjechov, samarbetar aktivt med Gorky-förlaget "Kunskap", träffar systerdottern till ordföranden för den första duman, AS Muromtsev, Vera Muromtseva. Och även om Vera Nikolaevna faktiskt blev "fru Bunina" redan 1906, kunde de officiellt registrera sitt äktenskap först i juli 1922 i Frankrike. Först vid denna tidpunkt lyckades Bunin få en skilsmässa från Anna Tsakni.

Vera Nikolaevna var hängiven Ivan Alekseevich till slutet av sitt liv, och blev hans trogna assistent i alla frågor. Med stor andlig styrka, hjälpte till att uthärda alla svårigheter och svårigheter med emigration, hade Vera Nikolaevna också en stor gåva av tålamod och förlåtelse, vilket var viktigt när man handskas med en så svår och oförutsägbar person som Bunin.

Efter den rungande framgången med hans berättelser kommer Bunins första stora verk, som omedelbart blev berömt, i tryck. Detta är ett bittert och mycket modigt verk, där en halvt galen rysk verklighet med alla dess kontraster, osäkra och spruckna öden dök upp inför läsaren. Bunin, kanske en av den tidens få ryska författare, var inte rädd för att berätta den hårt drabbade sanningen om den ryska byn och den ryska bondens undertryckta.

Byn och Sukhodol som följde den definierade Bunins inställning till sina hjältar - de svaga, missgynnade och rastlösa. Men därav sympatin för dem, synd, önskan att förstå vad som händer i den lidande ryska själen.

Parallellt med bytemat utvecklades skribenten i sina berättelser och lyrik, som tidigare skildrats i poesi. Kvinnliga karaktärer dök upp, om än knappt skisserade - den charmiga, luftiga Olya Meshcherskaya (berättelsen "Light Breathing"), den geniala Klasha Smirnova (berättelsen "Klasha"). Senare kommer kvinnliga typer med all sin lyriska passion att dyka upp i emigrantberättelser och berättelser av Bunin - "Ida", "Mityas kärlek", "Fallet med Yelagins kornett" och, naturligtvis, i hans berömda cykel "Mörka gränder".

I det förrevolutionära Ryssland "vilade Bunin på sina lagrar" - tre gånger belönades han med Pushkin-priset; 1909 valdes han till akademiker i kategorin finlitteratur, och blev den yngsta akademikern i Ryska akademin.

År 1920 emigrerade Bunin och Vera Nikolaevna, som inte accepterade vare sig revolutionen eller bolsjevikmakten, från Ryssland, "efter att ha druckit den outsägliga bägaren av psykiskt lidande", som Bunin senare skrev i sin biografi. De anlände till Paris den 28 mars.

Ivan Alekseevich återvände långsamt till litterärt arbete. Längtan till Ryssland, osäkerhet om framtiden förtryckte honom. Därför bestod den första samlingen av berättelser "Skriet", publicerad utomlands, endast av berättelser skrivna i den lyckligaste tiden för Bunin - 1911-1912.

Ändå övervann författaren gradvis känslan av förtryck. I berättelsen "Jerikos ros" finns sådana innerliga ord: "Det finns inga avsked och förluster, så länge min själ, min Kärlek, Minne lever! I mitt hjärtas levande vatten, i kärlekens rena fuktighet , sorg och ömhet, jag fördjupar mitt förflutnas rötter och stammar ... "

I mitten av 1920-talet flyttade paret Bunins till den lilla semesterorten Grasse i södra Frankrike, där de bosatte sig i Belvedere-villan och senare bosatte sig i Janet-villan. Här var de förutbestämda att leva större delen av sina liv, överleva andra världskriget. 1927, i Grasse, träffade Bunin den ryska poetinnan Galina Kuznetsova, som var på semester där med sin man. Bunin var fascinerad av en ung kvinna, hon i sin tur var nöjd med honom (och Bunin visste hur man charmar kvinnor!). Deras romans fick stor publicitet. Den kränkta maken lämnade, Vera Nikolaevna led av svartsjuka. Och här hände det otroliga - Ivan Alekseevich lyckades övertyga Vera Nikolaevna om att hans förhållande till Galina är rent platoniskt, och de har inget annat än förhållandet mellan en lärare och en forskare. Vera Nikolaevna, som det verkar otroligt, trodde. Hon trodde för att hon inte kunde föreställa sig sitt liv utan Jan. Som ett resultat blev Galina inbjuden att bo med Bunins och bli en "familjemedlem".

I nästan femton år delade Kuznetsova ett gemensamt skydd med Bunin, spelade rollen som en adopterad dotter och upplevde alla glädjeämnen, problem och svårigheter med dem.

Denna kärlek till Ivan Alekseevich var både glad och smärtsamt svår. Hon visade sig också vara oerhört dramatisk. 1942 lämnade Kuznetsova Bunin, buren av operasångerskan Margo Stepun.

Ivan Alekseevich var chockad, han förtrycktes inte bara av sin älskade kvinnas förräderi, utan också av den som hon hade fuskat med! "Hur hon (G.) förgiftade mitt liv - hon har fortfarande förgiftat mig! 15 år! Svaghet, brist på vilja ...", skrev han i sin dagbok den 18 april 1942. Denna vänskap mellan Galina och Margot var som ett blödande sår för Bunin för resten av hans liv.

Men trots alla strapatser och oändliga strapatser, höll Bunins prosa på att nå nya höjder. Böckerna "The Rose of Jericho", "Mityas Love", samlingar av berättelser "Solstroke" och "Guds Tree" publicerades i ett främmande land. Och 1930 publicerades den självbiografiska romanen "Arsenievs liv" - en sammansmältning av memoarer, memoarer och lyrisk-filosofisk prosa.

Den 10 november 1933 kom tidningar i Paris med enorma rubriker "Bunin - Nobelpristagare". För första gången under existensen av detta pris delades ett litteraturpris ut till en rysk författare. All-rysk berömmelse av Bunin växte till världsomspännande berömmelse.

Varje ryss i Paris, även den som inte läste en enda rad av Bunin, tog det som en personlig semester. Det ryska folket upplevde den sötaste av känslor - den ädla känslan av nationell stolthet.

Tilldelningen av Nobelpriset var en stor händelse för författaren själv. Erkännande kom, och tillsammans med det (om än under en mycket kort period var buninerna extremt opraktiska) materiell säkerhet.

1937 avslutade Bunin boken "The Liberation of Tolstoy", som enligt experter har blivit en av de bästa böckerna i all litteratur om Lev Nikolaevich. Och 1943 i New York publicerades "Mörka gränder" - höjdpunkten av författarens lyriska prosa, en sann kärleksuppslagsbok. I "Dark Alley" kan du hitta allt – och sublima upplevelser, och motstridiga känslor, och våldsamma passioner. Men det närmaste Bunin var ren, lätt kärlek, som jordens harmoni med himlen. I "Mörka gränder" är den vanligtvis kort, och ibland omedelbar, men dess ljus lyser upp hela livet för hjälten.

Vissa kritiker på den tiden anklagade Bunins "Mörka gränder" antingen för pornografi eller för senil sensualitet. Ivan Alekseevich blev kränkt av detta: "Jag tror att Dark Alleys är det bästa jag har skrivit, och de, idioter, tycker att jag har vanärat mitt gråa hår med dem ... De förstår inte, fariséer, att detta är en nyhet ord, en ny inställning till livet", - klagade han till I. Odoevtseva.

Fram till slutet av sitt liv fick han försvara sin favoritbok från "fariséerna". 1952 skrev han till FA Stepun, författaren till en av recensionerna av Bunins verk: "Det är synd att du skrev att det i" Dark Alleys "finns ett visst överskott av att överväga kvinnliga förförelser ... Vilket" överskott " där! en tusendel av hur män av alla stammar och folk "betraktar" överallt, alltid kvinnor från tio års ålder till 90 år."

Författaren ägnade de sista åren av sitt liv åt att arbeta på en bok om Tjechov. Tyvärr förblev detta arbete oavslutat.

Ivan Alekseevich skrev sitt sista dagboksanteckning den 2 maj 1953. "Det är fortfarande häpnadsväckande ända till stelkramp! Efter någon, mycket kort tid, kommer jag att vara borta - och alltings, alltings gärningar och öden kommer att vara okända för mig!"

Klockan två på morgonen den 7-8 november 1953 dog Ivan Alekseevich Bunin tyst. Begravningsgudstjänsten var högtidlig – i den ryska kyrkan på Rue Daru i Paris, med en stor skara människor. Alla tidningar - både ryska och franska - hade omfattande dödsannonser.

Och själva begravningen ägde rum långt senare, den 30 januari 1954 (innan dess låg askan i en tillfällig krypta). De begravde Ivan Alekseevich på den ryska kyrkogården i Saint-Genevieve de Bois nära Paris. Bredvid Bunin, sju och ett halvt år senare, fann hans livs trogna och osjälviska följeslagare, Vera Nikolaevna Bunina, hennes frid.

Litteratur.

Elena Vasilieva, Yuri Pernatiev. "100 kända författare", "Folio" (Kharkov), 2001.

Ivan Alekseevich Bunin. Biografi

"Nej, det är inte landskapet som lockar mig,
Jag försöker inte lägga märke till färger,
Och vad som lyser i dessa färger -
Kärlek och glädje över att vara."
I. Bunin

Ivan Alekseevich Bunin föddes den 23 oktober 1870 (10 oktober enligt den gamla stilen) i Voronezh, på Dvoryanskaya Street. De fattiga godsägarna Bunins tillhörde en adlig familj, bland deras förfäder - V.A. Zhukovsky och poeten Anna Bunina.

I Voronezh dök Bunins upp tre år före Vanyas födelse för att träna sina äldre söner: Julia (13 år) och Evgeny (12 år). Julius var ovanligt kapabel till språk och matematik, han studerade briljant, Eugene studerade dåligt, eller snarare, studerade inte alls, hoppade av gymnastiksalen tidigt; han var en begåvad konstnär, men under de åren var han inte intresserad av att måla, han jagade duvor mer. När det gäller den yngsta sa hans mamma, Lyudmila Aleksandpovna, alltid att "Vanya skilde sig från de andra barnen från själva födseln", att hon alltid visste att han var "speciell", "ingen har en sådan själ som han." ...

År 1874 beslutade Bunins att flytta från stad till by till Butyrki-gården, till Yeletsk-distriktet i Oryol-provinsen, till familjens sista egendom. I våras tog Julius examen från gymnasiet med en guldmedalj, och på hösten var han tvungen att åka till Moskva för att komma in på universitetets matematiska fakultet.

I byn "hörde lilla Vanya mycket" sånger och sagor från sin mor och hushåll. Minnen från hans barndom - från sju års ålder, som Bunin skrev, - välsignades med honom "med åkern, med bondkojor" och deras invånare. Han tillbringade hela dagar i de närmaste byarna, betade boskap med bondebarnen, gick till natten, med några av dem gick han omkring.

Podpazhivaya podpaska, han och hans syster Masha åt svart bröd, rött, "grova och klumpiga gurkor", och för denna resa "utan att inse det kommunicerade de med jorden själv, allt det sensuella, materiella, från vilket världen skapades ", - skrev Bunin i den självbiografiska romanen "Life of Arseniev". Redan då, med en sällsynt kraft av uppfattning, kände han, enligt sin egen uppfattning, "världens gudomliga prakt" - huvudmotivet för sin kreativitet. Det var i denna tidsålder som en konstnärlig livsuppfattning hittades hos honom, som i synnerhet tog sig uttryck i förmågan att avbilda människor med ansiktsuttryck och gester; han var en begåvad berättare redan då. Ungefär åtta år skrev Bunin sin första dikt.

Det elfte året gick han in på Yelets gymnasium. Jag pluggade bra till en början, allt var lätt; kunde, från en läsning, memorera en dikt på en hel sida, om det intresserade honom. Men från år till år gick studierna sämre, i tredje klass blev jag kvar andra året. De flesta lärarna var gråa och obetydliga människor. I gymnastiksalen skrev han poesi och imiterade Lermontov, Pushkin. Han lockades inte av det man brukar läsa i den här åldern utan läste som han sa "vad som helst".

Han tog inte examen från gymnasiet och studerade sedan självständigt under ledning av sin äldre bror Yulia Alekseevich, en universitetskandidat. Hösten 1889 började han sitt arbete på redaktionen för tidningen "Orlovsky Vestnik", ofta var han verklig redaktör; publicerade i den sina berättelser, dikter, litteraturkritiska artiklar och anteckningar i den permanenta avdelningen "Litteratur och tryckeri". Han levde av litterärt arbete och var i stor nöd. Far föll isär, 1890 sålde han godset i Ozerki utan herrgård, och efter att ha förlorat sin herrgård, flyttade han 1893 till Kmenka till sin syster, mamma och Masha till Vasilyevskoye till Bunins kusin Sofya Nikolayevna Pushhnikova. Det fanns ingenstans att vänta på den unge poetens hjälp.

På redaktionen träffade Bunin Varvara Vladimirovna Pashchenko, dotter till en läkare från Yelets, som arbetade som medgrundare. Hans passionerade kärlek till henne överskuggades ibland av gräl. 1891 gifte hon sig, men deras äktenskap legaliserades inte, de levde utan att gifta sig, fadern och modern ville inte gifta sin dotter med en fattig poet. Bunins ungdomliga romantik utgjorde grunden för den femte boken "The Life of Arseniev", som publicerades separat under titeln "Lika".

Många föreställer sig Bunin som torr och kall. VN Mutomtseva-Bunina säger: "Det är sant, ibland ville han verka så - han var en förstklassig skådespelare," men "den som inte kände honom till slutet kan inte föreställa sig vilken typ av ömhet hans själ var kapabel till. " Han var en av dem som inte öppnade sig inför alla. Han kännetecknades av den stora märkligheten i hans natur. Det är knappast möjligt att nämna en annan rysk författare som med sådan självglömska så abrupt uttryckte sin kärlekskänsla, som han gjorde i brev till Varvara Pasjtjenko, och i sina drömmar kombinerade bilden med allt vackert som han förvärvade i naturen, i poesi och musik. Med denna aspekt av sitt liv - återhållsamhet i passion och sökandet efter idealet i kärlek - påminner han Goethe, som självklart i "Vertere" är mycket självbiografisk.

I slutet av augusti 1892 flyttade Bunin och Pasjtjenko till Poltava, där Yuliy Alekseevich arbetade som statistiker i den provinsiella zemstvo-administrationen. Han tog över både Pasjtjenko och sin yngre bror. I Poltava Zemstvo fanns en grupp intelligentsia, delvis till folkrörelsen på 70-80-talet. Bröderna Bunin ingick i redaktionen för Poltava Provincial Gazette, som hade varit under inflytande av den progressiva intelligentian sedan 1894. Bunin publicerade sina verk i denna tidning. På order av zemstvo skrev han också uppsatser "om kampen mot skadliga insekter, om skörden av bröd och gräs." Som han trodde var så många av dem tryckta att de kunde utgöra tre eller fyra volymer.

Han samarbetade också med tidningen Kievlyanin. Nu började dikter och prosa av Bunin att dyka upp oftare i "tjocka" tidskrifter - "Bulletin of Europe", "Guds fred", "Rysk rikedom" - och lockade uppmärksamheten från litteraturkritikens korphews. NK Mikhailovsky berömde berättelsen "Derevensky Sketch" (senare titeln "Tanka") och skrev om författaren att han skulle bli en "stor författare". Vid denna tid fick Bunins texter en mer objektiv karaktär; självbiografiska motiv som är karakteristiska för den första diktsamlingen (den publicerades i Orel som bilaga till tidningen "Orlovsky Vestnik" 1891), försvann enligt författarens definition, inte minst intimt, gradvis från hans verk, som fick nu fler formulär.

1893-1894 var Bunin, med hans ord, "från att bli kär i Tolstoj som konstnär", en Tolstoyan och "tillämpade på bondar hantverk". Han besökte kolonierna Tolstoyans nära Poltava och gick till Sumy-distriktet till sektererna med. Pavlovka - "Malevans", i deras åsikter nära Tolstojanerna. Allra i slutet av 1893 besökte han Tolstojanerna på Khilkovo-gården, som tillhörde Prince. JA. Khilkov. Därifrån åkte han till Moskva till Tolstoj och besökte honom en av dagarna mellan 4 och 8 januari 1894. Mötet gav Bunin, som han skrev, "ett fantastiskt intryck." Tolstoj och avrådde honom från att "bli tom till slutet".

På våren och sommaren 1894 reste Bunin runt i Ukraina. "Under de åren," mindes han, "var jag kär i Lilla Ryssland i dess byar och stäpper, sökte ivrigt närmande till dess folk, lyssnade ivrigt på sånger, till hans själ." 1895 var en vändpunkt i Bunins liv: efter Pasjtjenkos "flykt", som lämnade Bunin och gifte sig med sin vän Arseny Bibikov, lämnade han tjänsten i Poltava i januari och åkte till Petersburg och sedan till Moskva. Nu gick han in i den litterära miljön. Den stora framgången vid den litterära kvällen, som hölls den 21 november i Credite Societys sal i S:t Petersburg, uppmuntrade honom. Där läste han berättelsen "To the Edge of the World".

Hans intryck från allt fler nya möten med författare var varierande och skärande. D.V. Grigorovich och A.M. Zhemchuzhnikov, en av grundarna av Kozma Putkov, som fortsatte det klassiska 1800-talet; folk från N.K. Mikhailovsky och N.N. Zlatovpatsky; symbolister och dekadenter K.D. Balmont och F.K. Solgub. I december, i Moskva, träffade Bunin ledaren för symbolisterna V.Ya. Bryusov, 12 december på "Big Moscow"-hotellet - med Tjechov. Han var mycket intresserad av V.G. Bunins talang. Korolenko - Bunin träffade honom den 7 december 1896 i St Petersburg på årsdagen av K.M. Stanyukovich; sommaren 1897 - med Kuppin i Lustdorf, nära Odessa.

I juni 1898 reste Bunin till Odessa. Här kom han nära medlemmar i "Föreningen av sydryska konstnärer" som skulle på "torsdag", blev vän med artisterna E.I. Bukovetsky, V.P. Kurovsky (om henne i Bunins dikt "Till minne av en vän") och P.A. Nilus (av honom tog Bunin något för berättelserna "Galya Ganskaya" och "Dreams of Chang").

I Odessa gifte sig Bunin med Anna Nikolaevna Tsakni (1879-1963) den 23 september 1898. Familjelivet gick inte bra, Bunin och Anna Nikolaevna separerade i början av mars 1900. Deras son Kolya dog den 16 januari 1905.

I början av april 1899 besökte Bunin Jalta, träffade Tjechov och träffade Gorkij. Under sina resor till Moskva besökte Bunin N.D. Teleshov, som förenade framstående realistiska författare, läste villigt hans opublicerade verk; stämningen i denna cirkel regerade vänlig, någon tog inte illa upp av den öppna, ibland destruktiva kritiken. Den 12 april 1900 anlände Bunin till Jalta, där Konstteatern satte upp för Tjechov hans "Måsen", "Farbror Vanya" och andra föreställningar. Bunin träffade Stanislavsky, Knipper, S.V. Rachmaninov, som han hade en vänskap med för alltid.

1900-talet var en ny era i Bunins liv. Upprepade resor till länderna i Europa och till öst vidgade världen inför hans blick, så ivrig efter nya intryck. Och i början av decenniets litteratur, med utgivningen av nya böcker, vann han erkännande som en av de bästa författarna i sin tid. Han agerade främst med poesi.

11 september 1900 åkte med Kurovsky till Berlin, Paris, Schweiz. I Alperna klättrade de till stora höjder. När han återvände från utlandet hamnade Bunin i Jalta, bodde i Tjechovs hus och tillbringade en "underbar vecka" med Tjechov, som hade kommit från Italien lite senare. I familjen Tjechov blev Bunin, med hans ord, "sin egen man"; med sin syster Maria Pavlovna var han i "nästan broderligt förhållande". Tjechov var alltid "mild, artig, omtänksam som en äldre" med honom. Bunin träffade Tjechov, från och med 1899, varje år, i Jalta och i Moskva, under de fyra åren av deras vänskap, fram till Anton Pavlovichs avresa utomlands 1904, där han dog. Tjechov sa att en "stor författare" skulle komma från Bunin; han skrev i berättelsen "The Pines" som "mycket ny, mycket fräsch och mycket bra." "Magnificent", enligt hans åsikt, "Dreams" och "Golden Bottom" - "det finns platser bara överraskande."

I början av 1901 utkom en diktsamling "Lövfall", som väckte åtskillig kritik. Kuppin skrev om en "sällsynt konstnärlig subtilitet" i överföringen av humör. Blok för "Lövfall" och andra dikter erkände Bunin som "en av huvudplatserna" bland samtida rysk poesi. "Lövfall" och översättningen av "Sånger om Hiawatha" av Longfellow tilldelades Ryska vetenskapsakademins Pushkin-pris, som tilldelades Bunin den 19 oktober 1903. Sedan 1902 började samlingen av verk av Bunin att dyka upp i separata numrerade volymer på Znanie förlag i Gorky. Och återigen resa - till Konstantinopel, till Frankrike och Italien, över Kaukasus, och så hela sitt liv lockades han av olika städer och länder.

Foto av Vera Muromtseva med Bunins inskription på baksidan: V.N. Bunin, tidigt 1927, Paris

Den 4 november 1906 träffades Bunin i Moskva, i B.K. Zaitseva, med Vera Nikolaevna Muttseva, dotter till en medlem av Moskvas stadsförvaltning och systerdotter till ordföranden för Första statsduman S.A. Mutomtseva. Den 10 april 1907 reste Bunin och Vera Nikolaevna från Moskva till länderna i öst - Egypten, Syrien, Palestina. Den 12 maj, efter att ha avslutat sin "första avlägsna resa", gick de i land i Odessa. Deras liv tillsammans började med denna resa. Om detta land - en cykel av berättelser "Fågelns skugga" (1907-1911). De kombinerar dagboksanteckningar - beskrivningar av städer, forntida ruiner, konstmonument, pyramider, gravar - och legender om forntida folk, utflykter till deras kulturs historia och kungarikens död. Om skildringen av öst av Bunin Yu.I. Eichenwald skrev: "Han är fängslad av öst, de" lysande länderna ", som han nu minns med ett ovanligt lyriskt ord ... För öst, bibliska och moderna, kan Bunin hitta den lämpliga stilen, högtidlig och ibland så att säga översvämmad av solens kvava vågor, utsmyckade dyrbara inkrustationer och arabeskbilder, och när det kommer till detta om en gråhårig gammal man, vilse i religionens och morfologins avstånd, får man intrycket att vissa mänsklighetens ståtliga vagn rör sig framför oss."

Bunins prosa och verser har nu fått nya färger. En underbar kolorist, han, enligt P.A. Nilus, "måleriets principer" accepterade resolut litteraturen. Den föregående prosan, som Bunin själv noterade, var sådan att "får vissa kritiker att behandla" honom, till exempel, "som en melankolisk lyriker eller sångare av ädla gods, idyllsångare", och hans litterära gåva upptäcktes, 1909 år ". Dessa nya funktioner erbjöd Bunins berättelse "The Shadow of the Bird". Vetenskapsakademin tilldelade Bunin 1909 det andra Pushkin-priset för poesi och översättningar av Byron; den tredje - också för poesi. Samma år valdes Bunin till hedersakademiker.

Berättelsen "The Village", publicerad 1910, väckte stor kontrovers och var början på Bunins enorma popularitet. För "Depevnya", den första stora saken, följt av andra berättelser och berättelser, som Bunin skrev, "som skarpt skildrar den ryska själen, dess ljusa och mörka, ofta tragiska grundvalar", och hans "obarmhärtiga" verk framkallade "passionerade fientliga reaktioner. " Under dessa år kände jag att min litterära styrka för varje dag växte mer och mer. ”Gorky skrev till Bunin att” ingen tog en by så djupt, så historiskt. ”Bunin fångade i stora drag det ryska folkets liv, rör problemen av historiskt, nationellt vad som var dagens trots - krig och revolution - skildrar, enligt hans åsikt, "i Radishchevs fotspår", hans samtids by utan att det blev omöjligt att skildra bönderna i tonen av folklig idealisering.

Bunin utvecklade sin syn på den ryska landsbygden delvis under inflytande av resor, "efter att ha skurit en utländsk slag i ansiktet". Byn avbildas inte orörlig, nya trender tränger in i den, nya människor dyker upp och Tikhon Ilyich själv tänker på sin existens som butiksägare och gästgivare. Romanen "Village" (som Bunin också kallade en roman), liksom hans verk som helhet, bekräftade de realistiska traditionerna i rysk klassisk litteratur i en tid då de attackerades och förkastades av modernisterna och dekadenterna. Den fångar rikedomen av observationer och målningar, styrkan och skönheten i språket, bildens harmoni, tonens uppriktighet och ärlighet. Men "Village" är inte traditionell. Människor som mestadels var nya i rysk litteratur dök upp i den: bröderna Krasovs, hustru till Tikhon, Rodka, Molodaya, Nikolka Sery och hans son Denisk, flickor och kvinnor vid Molodoys och Denis bröllop. Detta noterades av Bunin själv.

I mitten av december 1910 åkte Bunin och Vera Nikolaevna till Egypten och vidare till tropikerna - till Ceylon, där de stannade i en halv månad. Vi återvände till Odessa i mitten av april 1911. Dagboken för deras resa är "Många vatten". Det finns också berättelser om denna resa "Brotherhood", "City of Kings of Kings". Det engelsmannen kände i Bröderna är självbiografiskt. Enligt Bunin spelade resor en "stor roll" i hans liv; angående hans problem utvecklade till och med, som han sa, "en viss filosofi". Dagboken från 1911 "Många vatten", publicerad nästan oförändrad 1925-1926, är ett högt urval av lyrisk prosa ny både för Bunin och för rysk litteratur.

Han skrev att "det är något som Maupassant." Nära denna prosa finns de berättelser som omedelbart föregår dagboken - "Fågelns skugga" - dikten på det sätt som författaren själv definierade deras genre. Från deras dagbok - en övergång till "Sukhodol", som syntetiserade upplevelsen av författaren till "Village" i skapandet av vardaglig och lyrisk prosa. "Sukhodol" och berättelserna, som snart skrevs senare, markerade Bunins nya kreativa uppgång efter "Village" - i betydelsen av bildernas stora psykologiska djup och komplexitet, såväl som genrens nyhet. I "Sukhodol" i förgrunden är inte det historiska Ryssland med sitt sätt att leva, som i "Derevna", utan "själen hos en rysk person i ordets djupa bemärkelse, en bild av djävulen i en slavs psyke ", sa Bunin.

Bunin gick sin egen väg, höll sig inte till några fashionabla litterära sömmar eller grupperingar, som han uttryckte det, "slängde inte ut några banderoller" och utropade inga skal. Kritika noterade Bunins kraftfulla språk, hans konst att lyfta "livets vardagsfenomen" in i poesins värld. Det fanns inga "låga" ämnen som var ovärdiga poetens uppmärksamhet för honom. I hans dikter - en enorm känsla för historia. En recensent av tidskriften "Herald of Europe" skrev: "Hans historiska stavelse saknar motstycke i vår poesi ... Proposition, precision, språkets skönhet har dragits till gränsen. Det finns knappast en annan poet vars stavelse skulle vara så osmyckad , vardag som här; Dussintals sidor hittar du inte ett enda epitet, ingen annan jämförelse, inte en enda metafor ... en sådan förenkling av det poetiska språket utan skada på poesin är bara möjlig för sann talang ... I termer av bildprecision, Mr. Bunin har inga rivaler bland ryska poeter " ...

Boken "Livets kopp" (1915) berör den mänskliga existensens djupa problem. Den franske författaren, poeten och litteraturkritikern Rene Gil skrev till Bunin 1921 om livets kalk som skapades på franska: "Hur komplicerad det är psykologiskt! noggrann observation av verkligheten: en atmosfär skapas där du andas med något konstigt och störande, som härrör från själva livsakten! Denna typ av förslag, antydan om den hemlighet som omger handlingen, känner vi också till hos Dostojevskij, men hos honom kommer det från karaktärernas obalans, på grund av hans nervösa passion, som svävar, som vissa spännande aura, kring vissa fall av galenskap. ofrånkomlig, bryter mot det vanliga på en tydlig norm."

Bunin utarbetade sitt etiska ideal under inflytande av Sokrates, vars åsikter anges i hans elever Xenofon och Platons skrifter. Mer än en gång läste han ett halvfilosofiskt, halvpoetiskt verk av "gudomlig Platon" (Pushkin) i form av en dialog - "Fidon". Efter att ha läst dialogerna skrev han i sin dagbok den 21 augusti 1917: "Hur mycket sa Sokrates det på indiska, i judisk filosofi!" "De sista minuterna av Sokrates", noterar han i sin dagbok nästa dag, nästa dag, "som alltid oroade mig väldigt mycket."

Bunin var fascinerad av sin lära om den mänskliga personens värde. Och han såg i vart och ett av folket i viss mån "koncentration ... av höga krafter", till vetskapen om vilken Bunin skrev i berättelsen "Återvända till Rom", ropade Sokrates. I sin entusiasm för Sokrates följde han Tolstoj, som, som V. Ivanov sa, gick "på Sokrates vägar på jakt efter en norm av godhet". Tolstoj var nära Bunin och det faktum att godhet och skönhet, etik och estetik är heta för honom. "Skönhet är godhetens krona", skrev Tolstoj. Bunin hävdade i sitt arbete de eviga värdena - godhet och skönhet. Detta gav honom en känsla av anknytning, sammansmältning med det förflutna, varats historiska kontinuitet. "Brothers", "Lord from San Francisco", "Looped Ears", baserade på verkliga fakta i det moderna livet, är inte bara anklagande, utan djupt filosofiska. "Brotherhood" är ett särskilt illustrativt exempel. Det här är en berättelse om de eviga teman som kärlek, liv och död, och inte bara om koloniala folks beroende existens. Förkroppsligandet av avsikten med denna berättelse är lika baserad på intrycken från resan till Ceylon och på myten om Maria - legenden om livets och dödens gud. Mara är en ond demon av buddhister – samtidigt – personifieringen av varat. Bunin tog mycket för prosa och poesi från rysk och världsfolklore, hans uppmärksamhet lockades av buddhistiska och muslimska legender, syriska traditioner, kaldeiska, egyptiska myter och myter om avgudadyrkare i det antika östern, legender om araberna.

Han hade en enorm känsla för hemland, språk, historia. Bunin sa: "alla dessa sublima ord, sångens underbara skönhet, katedraler - allt detta behövs, allt detta har skapats i århundraden ...". En av källorna till hans kreativitet var folkligt tal. Poeten och litteraturkritikern G.V. Adamovich, som kände Bunin väl och kommunicerade nära med honom i Frankrike, skrev till författaren av denna artikel den 19 december 1969: Bunin, naturligtvis, "kände, älskade, uppskattade folkkonst, men var exceptionellt tydlig med förfalskningar och prålig stil russe. - och den korrekta - hans recension av Gorodetskys dikter är ett exempel på detta. Till och med Bloks "Kulikovo field" är en underbar sak, enligt min mening retade den honom just på grund av hans "för ryska" stil ... Han sa - "det här är Vasnetsov" , det vill säga maskarad och opera. Men han hade en annan inställning till det faktum att det inte var "maskarad": jag minns till exempel något om "Ordet om Igors regemente." Betydelsen av hans ord var ungefär desamma som i Pusjkins ord: alla poeter som har kommit samman kan inte komponera ett sådant mirakel! Men översättningarna av "The Lay of Igor's Campaign" upprörde honom, i synnerhet Balmonts översättning. Det fanns en sällsynt rykte om lögn, till "pedalen": så snart han hörde lögn, gav i raseri. På grund av detta älskade han Tolstoj så mycket och som en gång, jag minns, sa: "Tolstoy, som ingenstans har ett enda överdrivet ord ..."

I maj 1917 anlände Bunin till byn Glotovo, i Vasilievskoye-godset, Oryol-provinsen, bodde här hela sommaren och hösten. Den 23 oktober åkte jag och min fru till Moskva, den 26 oktober anlände vi till Moskva, bodde på Povarskaya (nu - Vorovskogo-gatan), i Baskakovs hus nr 26, apt. 2, hos föräldrarna till Vera Nikolaevna, Mutomtsevs. Det var orolig tid, det var strider, "förbi deras fönster, skrev AE Gruzinsky. Den 7 november, AB Derman, - längs Povarskaya mullrades pistolen". I Moskva levde Bunin vintern 1917-1918. En klocka sattes upp i lobbyn i huset där Muttsevs lägenhet låg; dörrarna var låsta, portarna var lagda med stockar. Bunin var också i tjänst.

Ett hus på Vasilievsky-godset (byn Glotovo, Oryol-provinsen), där, enligt Bunins vittnesmål, berättelsen "Light Breathing" skrevs

Bunin blev involverad i det litterära livet, som trots allt, trots allt snabbhet i sociala, politiska och militära händelser, trots kaos och hunger, ändå inte upphörde. Han besökte "Bokutgivning av författare", deltog i hans arbete, i den litterära kretsen "Onsdag" och i Konstmagasinet.

Den 21 maj 1918 lämnade Bunin och Vera Nikolaevna Moskva - genom Orsha och Minsk till Kiev, sedan till Odessa; 26 januari, art. 1920 seglade till Konstantinopel, sedan genom Sofia och Belgrad anlände till Paris den 28 mars 1920. Långa år av emigration började - i Paris och i södra Frankrike, i Grasse, nära Cannes. Bunin sa till Vera Nikolaevna att "han kan inte leva i en ny värld, att han tillhör den gamla världen, till Goncharovs, Tolstojs, Moskvas, Petersburgs värld; att poesin bara finns där, men i den nya världen fångar han den inte. ."

Bunin som konstnär hela tiden under uppväxten. "Mitya's Love" (1924), "Sunstroke" (1925), "The Case of Kornet Yelagin" (1925) och sedan "Life of Arseniev" (1927-1929, 1933) och många andra verk markerade nya landvinningar i den ryska kulturen . Bunin själv talade om den "genomträngande lyriken" av "Mityas kärlek". Detta är mest spännande i hans berättelser och berättelser från de senaste tre decennierna. De också - man kan säga med deras författares ord - ett visst "mode", poesi. Under dessa år har den sensoriska uppfattningen av livet på ett spännande sätt överförts. Samtida noterade den stora filosofiska innebörden av sådana verk som "Mityas kärlek" eller "Life of Arseniev". I dem slog Bunin igenom "till en djup metafysisk känsla av människans tragiska natur". K.G. Paustovsky skrev att "Arsenievs liv" är "ett av de mest anmärkningsvärda fenomenen i världslitteraturen."

1927-1930 skrev Bunin noveller ("Elefanten", "Himlen ovanför muren" och många andra) - på en sida, en halv sida, och ibland på flera rader, ingick de i boken "Guds träd" ". Vad Bunin skrev i denna genre var resultatet av ett djärvt sökande efter nya former av extremt lakoniskt skrivande, som inte initierades av Tergenev, som några av hans samtida hävdade, utan av Tolstoj och Tjechov. Professor vid Sofias universitet P. Bitsilli skrev: "Det förefaller mig som om samlingen" Guds träd "är den mest perfekta av alla Bunins skapelser och den mest avslöjande. Därför innehåller inget annat så mycket data för att studera hans metod, för att förstå vad som ligger till grund och på vad det i huvudsak försvinner. och en värdefull egenskap som Bunin delar med de ärligaste ryska författarna, med Pushkin, Tolstoj, Tjechov: ärlighet, hat mot alla falskheter ... ".

År 1933 tilldelades Bunin Nobelpriset, som han trodde, främst för "Life of Arseniev". När Bunin kom till Stockholm för att ta emot Nobelpriset var han redan i Sverige igenkänd av synen. Bunins fotografier kunde ses i varje tidning, i skyltfönster, på filmduken. På gatan såg svenskarna sig omkring, när de såg en rysk författare. Bunin drog en fleecehatt över ögonen och knorrade: - Vad är det? Perfekt tenorframgång.

Den märkliga ryske författaren Boris Zaitsev berättade om Bunins Nobeldagar: "... Du förstår, vad - vi var några sista människor där, emigranter, och plötsligt tilldelades emigrantförfattaren ett internationellt pris! Till den ryske författaren! .. Och de belönades inte för vissa politiska skrifter där, men ändå för konstnärliga ... Jag skrev vid den tiden i tidningen "Vozrozhdenie" ... Så jag fick ett brådskande uppdrag att skriva en förstasida om att ta emot Nobelpriset. var väldigt sent, jag minns vad som hände tio på kvällen, när jag blev informerad. Första gången i mitt liv gick jag till tryckeriet och skrev på natten ... Jag minns att jag gick ut i ett så upprymt tillstånd (från tryckeriet), gick ut till plats d "Italie och där, du vet, jag gick runt allt bistro och i varje bistro drack han ett glas konjak till Ivan Bunins hälsa! .. Jag kom hem i en så glad ram i sinnet .. klockan tre på morgonen, klockan fyra, kanske ... "

1936 gav sig Bunin iväg på en resa till Tyskland och andra länder, samt för att träffa förläggare och översättare. I den tyska staden Lindau mötte han för första gången fascistiska sedvänjor; han greps och utsattes för en spårlös och förödmjukande husrannsakan. I oktober 1939 bosatte sig Bunin i Grass vid villan "Jeannette", bodde här under hela kriget. Här skrev han boken "Mörka gränder" - berättelser om kärlek, som han själv sa, "om dess" mörka "och oftast väldigt mörka och grymma gränder". Den här boken, enligt Bunin, "talar om det tragiska och om många ömma och vackra saker - jag tror att detta är det bästa och mest originella jag har skrivit i mitt liv."

Med tyskarna publicerade Bunin ingenting, även om han levde i stor brist på pengar och hunger. Han behandlade erövrarna med hat, gladde sig över de sovjetiska och allierade truppernas segrar. 1945 skildes han med Grass för alltid och återvände till Paris den första maj. Han har varit mycket sjuk de senaste åren. Ändå skrev han en memoarbok och arbetade på boken "Om Tjechov", som han inte lyckades avsluta. Under emigreringen skrev Bunin totalt tio nya böcker.

I brev och dagböcker talar Bunin om sin önskan att återvända till Moskva. Men i hög ålder och i sjukdom var det inte lätt att ta ett sådant steg. Huvudsaken var att det inte fanns någon visshet om förhoppningarna om ett lugnt liv och om utgivning av böcker skulle gå i uppfyllelse. Bunin tvekade. "Fallet" med Akhmatova och Zosjtjenko, bullret i pressen kring dessa namn bestämde slutligen hans lösning. Han skrev till M.A. Aldanov den 15 september 1947: "Idag skrev jag ett brev från Teleshov på kvällen den 7 september ..." Vad synd att du inte kände tiden när din stora bok skrevs på maskin, när du var så förväntad här, när du kunde ha varit full över huvudet, och rik och i så hög aktning! "Efter att ha läst detta slet jag mig i håret i en timme. Och sedan lugnade jag mig omedelbart och kom ihåg vad som kunde ha varit för mig istället för mättnad, rikedom och ära från Zhdanov och Fadeev ..."

Bunin läses nu på alla europeiska språk och på några östliga. Vi har den publicerad i miljontals exemplar. På sin 80-årsdag, 1950, skrev François Moriak till honom om sin beundran för sitt arbete, om sympatin som inspirerade hans personlighet och ett så grymt öde. Andre Gide, i ett brev publicerat i tidningen Figaro, säger att han på tröskeln till sin 80-årsdag vänder sig till Bunin och hälsar honom "på uppdrag av Frankrike", kallar honom en stor konstnär och skriver: "Jag känner inte författare. ... som har förnimmelser skulle vara mer exakta och samtidigt oväntade." Bunins kreativitet beundrades av R. Rolland, som kallade honom "en briljant konstnär", Anri de Rainier, T. Mann, R.-M. Rilke, Jerome Jerome, Yaroslav Ivashkevich. Recensioner tyska, franska, engelska, etc. pressen från början av 1920-talet och senare röstades till största delen fram, vilket bekräftade världserkännandet bakom. Redan 1922 skrev den engelska tidskriften The Nation and Athenaeum om The Master of San Francisco och The Village som extremt betydelsefulla; i den här recensionen beströs allt med stora lovord: "En ny planet på vår himmel !!.", "Apokalyptisk kraft ...". Till slut: "Bunin vann en plats för sig själv i all litteratur." Bunins prosa jämfördes med Tolstojs och Dostojevskijs verk och sa att han "förnyade" den ryska konsten "både till form och innehåll. I förra seklets realism introducerade han nya egenskaper och nya färger, vilket förde honom närmare impressionisterna.

Ivan Alekseevich Bunin dog natten till den 8 november 1953 i händerna på sin fru i extrem fattigdom. I sina memoarer skrev Bunin: "Jag föddes för sent. Hade jag fötts tidigare, hade inte min författares minnen varit så. , Lenin, Stalin, Hitler ... Hur ska man inte avundas vår far Noa! Bara en översvämning föll till sin lott ... "Bunin begravdes på kyrkogården i Sainte-Genevieve-des-Bois nära Paris, i en krypta, i en zinkkista.

Du är en tanke, du är en dröm. Genom en rökig snöstorm
Kors springer - utsträckta händer.
Jag lyssnar på en grubblande gran -
Sjungande ringande ... Allt är bara en tanke och låter!
Vad ligger i graven, gör du?
Avsked, sorg var markerad
Din hårda väg. Nu är de borta. VAPEN
De behåller bara det goda. Nu är du en tanke. Du är evig.

Många läsare vet när Bunin föddes och dog. Och hur många minns att det var en stor rysk poet och romanförfattare som skrev om den ryska adelns sammanbrott? Och förmodligen är det få som vet att Ivan Alekseevich blev den första ryska författaren som fick Nobelpriset 1833. Och för att förstå hur han uppnådde sådana resultat måste du bekanta dig lite med hans biografi.

Den framtida pristagarens barndomsår

1870 i Voronezh, på hans föräldrars gods, föddes den framtida författaren Ivan Bunin. Ivan Alekseevichs farfar var en ganska rik markägare. Men efter sin frus död började han slösa bort sin förmögenhet meningslöst. Och det lilla som återstod efter honom drack Bunins pappa och förlorade vid kortbordet. Vid sekelskiftet var familjens förmögenhet nästan uttömd. Från tidig barndom bevittnade den framtida författaren Bunin den växande utarmningen av familjen.

Ivan Alekseevich tillbringade större delen av sina barndomsår i familjegården, där han bekantade sig med böndernas liv. 1881 gick han in på statsskolan i Yelets, men efter fem års studier blev han utvisad på grund av familjens ekonomiska svårigheter och tvingades återvända hem.

Debut i kreativitet, eller Nya bekantskaper

Vid sjutton års ålder debuterade Ivan Alekseevich som poet. Hans dikt dök upp i Petersburg-tidningen "Rodina". 1889 följde Ivan Bunin sin äldre bror, som hade ett stort inflytande på honom, till Kharkov. Där tog han först tjänsten som tjänsteman, sedan anställdes han som assisterande redaktör i lokaltidningen "Orlovsky Vestnik".

Ivan Alekseevich fortsätter att skriva, och många av hans berättelser har publicerats i vissa tidningar och tidskrifter. Denna period inkluderar också hans långvariga relation med den anställde på tidningen där han arbetade, Varvara Pashchenko. Efter en tid flyttade de till Poltava tillsammans. Bunin börjar upprätthålla en aktiv korrespondens med Anton Tjechov, och med tiden blir de mycket nära vänner. Och 1894 träffade Ivan Alekseevich Leo Tolstoy. Han beundrade verken av Lev Nikolaevich, men deras sociala och moraliska åsikter var väldigt olika.

Enorma popularitet och allmänt erkännande

När Bunin föddes och dog är det såklart nödvändigt att veta, men det är också intressant att veta när hans första bok kom ut. Och den publicerades 1891 i Oryol. Boken bestod av dikter skrivna under perioden 1887 till 1891. Dessutom började några av Ivan Alekseevichs artiklar, essäer och berättelser, som tidigare hade publicerats i lokala tidningar och tidskrifter, dyka upp i tidskrifter i St. Petersburg.

Genom mer än hundra dikter publicerade av Ivan blev den ganska populär bland ett brett spektrum av läsare. Under samma period tilldelades översättningen av verket "Song of Hiawatha" Pushkin-priset, såväl som guldmedaljen från den ryska vetenskapsakademin. Många kritiker och kollegor berömde sällsyntheten i hans talang, sofistikering och klarhet i tankarna.

1899 gifte Bunin sig med Anna Nikolayevna Tsakni. Hon var dotter till en rik greker från Odessa. Tyvärr blev äktenskapet kort och enda barnet dog vid fem års ålder. Och redan 1906 lever Ivan Alekseevich i ett civilt äktenskap med Vera Nikolaevna Muromtseva. Inte bara fakta om när Bunin föddes och dog är intressanta i sin mening, utan information om hans personliga liv och kreativa väg är av stort värde för dem som studerar Ivan Bunins personlighet.

Övergången från poesi till prosa

Vid sekelskiftet gjorde Ivan Alekseevich en stor övergång från poesi till prosa, som började förändras i form och textur, blev rikare lexiskt. År 1900 publicerades berättelsen "Antonovskie apples", som senare till och med ingick i läroböcker om litteratur och ansågs vara det första riktiga mästerverket av Bunin.

Samtida kommenterade verket tvetydigt. Någon betonade språkets exceptionella noggrannhet, en subtil beskrivning av naturen och en detaljerad psykologisk analys, medan andra såg i detta arbete en sorts nostalgi för den ryska adelns förflutna. Trots det börjar Bunins prosa bli mycket populär.

Kända verk, eller din egen familjs historia

1910 valdes Ivan Alekseevich till en av de tolv fullvärdiga medlemmarna i den ryska vetenskapsakademin. Och redan nästa år gav han ut sin första fullskaliga roman "Byn", där han beskriver det dystra livet på landet, som han framställer som fullständig dumhet, grymhet och våld. Och 1911 publicerades hans andra roman, "Sukhodol".

Här beskriver han det bedrövliga tillståndet i det ryska landsbygdssamhället. Det finns också en nostalgisk beskrivning av den förfallande ryska adeln, baserad på den sanna historien om hans egen familj. Och återigen splittrade Bunins prosa litteraturkritiker när de uttryckte sina åsikter. Socialdemokraterna noterade hans absoluta ärlighet i hans verk, men många andra var mycket chockade över författarens negativa.

Början av kriget, eller Rädsla för statens framtid

Sedan tillbringade Bunin och Muromtseva tre vintrar med Maxim Gorkij från 1912 till 1914. Där träffade han Fjodor Chaliapin och Leonid Andreev. Ivan Alekseevich delade sin tid mellan att vara i Moskva och hans familjegods. Han hemsöktes ständigt av oro för Rysslands framtid. Fortsätter Ivan Bunin att skriva vid det här laget? Dikter eller prosa? Och hur påverkade revolutionen hans arbete?

Ivan Alekseevich fortsätter att arbeta hårt. Vintern 1914 färdigställde han en ny dikt- och prosavolym med titeln Livets kopp. Och redan i början av nästa år publicerades den och fick också ett stort erkännande. Samma år utkommer "The gentleman from San Francisco". Kanske den mest kända av berättelserna som Bunin skrev. Åren av hans liv i Ryssland närmade sig sitt slut. En revolution närmade sig, som skulle tvinga den store författaren att lämna sitt hemland.

Revolution och Ivan Alekseevich

Ivan Alekseevich bevittnade terrorn och förstörelsen som kommunisterna orsakade under det ryska året. I april samma år bröt han alla band med Gorkij, som han aldrig skulle återställa, och den 21 maj 1918 fick Ivan Bunin och Muromtseva officiellt tillstånd att lämna Moskva. De flyttade till Odessa. Här bodde Ivan Alekseevich i två år i hopp om att de vita skulle kunna återställa ordningen. Men snart spred sig det revolutionära kaoset över hela staten.

I februari 1920 emigrerade Bunin ombord på det sista franska skeppet som lämnade Odessa tillsammans med andra antikommunistiska ryssar och bosatte sig slutligen i Grasse, i södra Frankrike. Ivan Alekseevich övervinner långsamt och smärtsamt psykologisk stress och återvänder till sin författarkarriär. Ivan Bunin kan inte leva utan penna och papper.

Åren av hans liv som han tillbringade utomlands präglas också av hans många publikationer och nya litterära mästerverk. Han publicerar sina förrevolutionära verk, berättelser, bidrar regelbundet till den ryska emigrationspressen. Och ändå var det väldigt svårt för honom att vänja sig vid den nya världen och trodde att hans musa för alltid var förlorad.

När föddes och dog Bunin?

Ivan Alekseevich blev den första ryska författaren att ta emot Nobelpriset 1933. Han fick gratulationer från ett stort antal intellektuella runt om i världen, men inte ett ord från Sovjetryssland, där hans namn och böcker förbjöds. Under sin emigration skrev Bunin många kända verk, bland dem "Förbannade dagar", som blev ganska populära, där författaren i detalj beskriver sovjetmakten.

Ivan Alekseevich, född 1870, har kommit långt i livet. Han överlevde första världskriget, den blodiga ryska revolutionen, det stora fosterländska krigets år och dog den 8 november 1953 i sin lägenhet i Paris. Han återvände aldrig till sitt hemland.

Bunin Ivan Alekseevich (1870 - 1953), rysk författare, hedersakademiker vid Petersburgs vetenskapsakademi (1909). 1920 emigrerade han. I texten fortsatte han klassikern. traditioner (samlingen "Listopad", 1901). I sina berättelser och noveller visade han (ibland med en nostalgisk stämning) utarmningen av adelsgods (Antonovskie apples, 1900), byns grymma ansikte (The Village, 1910, Sukhodol, 1911), den katastrofala glömskan om de moraliska grunderna. av livet (Mister från San Francisco ", 1915). Kraftigt avslag på oktoberrevolutionen i dagboksboken" Cursed Days "(1918, publ. 1925). I den självbiografiska romanen" Life of Arseniev "(1930) - en återskapande av Rysslands förflutna, författarens barndom och ungdom. Den mänskliga existensens tragiska natur i noveller om kärlek ("Mityas kärlek", 1925; bok "Mörka gränder", 1943). Memoarer. Översatt "Song of Hiawatha" av G Longfellow (1896) Nobelpristagare (1933).
Big Encyclopedic Dictionary, M. - SPb., 1998

Biografi

Född den 10 oktober (22:a NS) i Voronezh i en adlig familj. Barndomsåren gick i familjegården på Butyrki-gården i Oryol-provinsen, bland "havet av bröd, örter, blommor", "i det djupaste fältet tystnad" under överinseende av en lärare och utbildare, en "konstig man " som fängslade sin elev med måleri, som han hade ganska lång galenskap av, "annars lite har gett.

1881 kom han in på Yelets gymnasium, som han lämnade fyra år senare på grund av sjukdom. Han tillbringade de följande fyra åren i byn Ozerki, där han växte sig starkare och mognade. Hans utbildning tog inte riktigt slut. Hans äldre bror Julius, som tog examen från universitetet och tillbringade ett år i fängelse för politiska angelägenheter, skickades till Ozerki och avslutade hela gymnasiekursen med sin yngre bror, studerade språk med honom, läste grunderna för filosofi, psykologi, samhälls- och naturvetenskap. Båda var särskilt angelägna om litteratur.

1889 lämnade Bunin godset och tvingades söka arbete för att säkra en blygsam tillvaro (han arbetade som korrekturläsare, statistiker, bibliotekarie, samarbetade i en tidning). Han flyttade ofta - han bodde i Orel, sedan i Kharkov, sedan i Poltava, sedan i Moskva. 1891 publicerades hans samling "Dikter", mättad med intryck från hans hemland Oryol-regionen.

1894 träffade han i Moskva L. Tolstoj, som vänligt tog emot den unge Bunin, och nästa år träffade han A. Tjechov. 1895 publicerades berättelsen "To the End of the World", som mottogs väl av kritiker. Inspirerad av sin framgång vände sig Bunin helt till litterärt skapande.

1898 publicerades diktsamlingen "Under öppen himmel", 1901 - samlingen "Listopad", för vilken han tilldelades det högsta priset från Vetenskapsakademien - Pushkin-priset (1903). 1899 träffade han M. Gorkij, som lockade honom att samarbeta i förlaget "Kunskap", där de bästa berättelserna från den tiden dök upp: "Antonov Äpplen" (1900), "Pines" och "New Road" (1901), "Chernozem" (1904). Gorkij kommer att skriva: "... om de säger om honom: han är vår tids bästa stylist kommer det inte att finnas någon överdrift här." 1909 blev Bunin hedersmedlem i Ryska vetenskapsakademin. Berättelsen "Village", publicerad 1910, gav sin författare en bred läsekrets. År 1911 - historien "Sukhodol" - en krönika om degenerationen av godsadeln. Under de efterföljande åren dök en serie betydande berättelser och noveller upp: "The Ancient Man", "Ignat", "Zakhar Vorobyov", "The Good Life", "The Lord from San Francisco".

Efter att ha mött oktoberrevolutionen med fientlighet lämnade författaren Ryssland för alltid 1920. Genom Krim, och sedan genom Konstantinopel, emigrerade han till Frankrike och bosatte sig i Paris. Allt han skrev i emigration relaterade till Ryssland, det ryska folket, den ryska naturen: "Gräsklippare", "Lapti", "Distant", "Mityas kärlek", novellcykeln "Mörka gränder", romanen "Life of Arseniev" , 1930, etc. 1933 tilldelades Bunin Nobelpriset. Han skrev böcker om L. Tolstoj (1937) och om A. Tjechov (utgiven i New York 1955), boken "Memoirs" (utgiven i Paris 1950).

Bunin levde ett långt liv, överlevde fascismens invasion i Paris, gläds åt segern över honom.

Namnet på författaren Ivan Bunin är välkänt inte bara i Ryssland utan också långt utanför dess gränser. Tack vare sina egna verk blev den första ryska pristagaren inom litteraturområdet världsberömd under sin livstid! För att bättre förstå vad denna person vägleddes av när han skapade sina unika mästerverk, bör man studera Ivan Bunins biografi och hans syn på många saker i livet.

Korta biografier från tidig barndom

Den framtida stora författaren föddes i det avlägsna 1870, den 22 oktober. Voronezh blev hans hemland. Familjen Bunin var inte rik: hans far blev en fattig markägare, därför upplevde lilla Vanya från tidig barndom många materiella svårigheter.

Biografin om Ivan Bunin är mycket ovanlig, och detta manifesterades redan från den mycket tidiga perioden av hans liv. Redan som barn var han mycket stolt över att han föddes i en adlig familj. Samtidigt försökte Vanya att inte fokusera på de materiella svårigheterna.

Som biografin om Ivan Bunin vittnar om, gick han 1881 in i första klass. Ivan Alekseevich började sin skolgång på Elets gymnasium. Men på grund av föräldrarnas svåra ekonomiska situation tvingades han lämna skolan 1886 och fortsätta att lära sig grunderna i naturvetenskapen hemma. Det är tack vare hemundervisning som den unga Vanya bekantar sig med arbetet av så kända författare som A.V. Koltsov och I.S. Nikitin.

Ett nummer av början av Bunins karriär

Ivan Bunin började skriva sina allra första dikter vid 17 års ålder. Det var då som hans kreativa debut ägde rum, vilket visade sig vara mycket framgångsrikt. Det är inte för inte som tryckta publikationer har publicerat den unge författarens verk. Men sedan kunde deras redaktörer knappast ana hur fantastiska framgångar på litteraturområdet väntade Bunin i framtiden!

Vid 19 års ålder flyttade Ivan Alekseevich till Oryol och fick jobb i en tidning med det vältaliga namnet "Orlovsky Vestnik".

1903 och 1909 tilldelades Ivan Bunin, vars biografi presenteras för läsarens uppmärksamhet i artikeln, Pushkin-priset. Och den 1 november 1909 valdes han till hedersakademiker vid Sankt Petersburgs vetenskapsakademi, som specialiserade sig på utsökt litteratur.

Viktiga händelser från ditt personliga liv

Ivan Bunins personliga liv är fullt av många intressanta punkter som bör uppmärksammas. I de stora författarnas liv fanns det 4 kvinnor som han hade ömma känslor för. Och var och en av dem spelade en viss roll i hans öde! Låt oss uppmärksamma var och en av dem:

1. Varvara Pashchenko - Ivan Alekseevich Bunin träffade henne vid 19 års ålder. Detta hände i byggnaden av redaktionen för tidningen "Orlovsky Vestnik". Men med Varvara, som var ett år äldre än honom, levde Ivan Alekseevich i ett borgerligt äktenskap. Svårigheter i deras förhållande började på grund av det faktum att Bunin helt enkelt inte kunde förse henne med den materiella levnadsstandarden som hon strävade efter. Som ett resultat var Varvara Pashchenko otrogen mot honom med en rik markägare.
2. Anna Tsakni blev 1898 juridisk fru till en berömd rysk författare. Han träffade henne i Odessa under sin semester och blev helt enkelt slagen av hennes naturliga skönhet. Men familjelivet sprack snabbt på grund av det faktum att Anna Tsakni alltid drömde om att återvända till sin hemstad - Odessa. Därför var hela Moskvas liv en börda för henne, och hon anklagade sin man för likgiltighet för henne och känslolöshet.
3. Vera Muromtseva är den älskade kvinnan till Ivan Alekseevich Bunin, med vilken han levde längst - 46 år. De formaliserade officiellt förhållandet först 1922 - 16 år efter att de träffades. Och Ivan Alekseevich träffade sin framtida fru 1906, under en litterär kväll. Efter bröllopet flyttade författaren och hans fru för att bo i södra Frankrike.
4. Galina Kuznetsova bodde bredvid författarens fru - Vera Muromtseva - och var dock inte alls generad av detta faktum, som frun till Ivan Alekseevich själv. Totalt bodde hon i 10 år i en fransk villa.

Författarens politiska åsikter

Många människors politiska åsikter har haft en betydande inverkan på den allmänna opinionen. Därför ägnade vissa tidningspublikationer mycket tid åt dem.

Även trots att Ivan Alekseevich i större utsträckning var tvungen att engagera sig i sitt eget arbete utanför Ryssland, älskade han alltid sitt hemland och förstod innebörden av ordet "patriot". Bunin var dock främmande för att tillhöra något särskilt parti. Men i en av sina intervjuer nämnde författaren på något sätt att idén om ett socialdemokratiskt system ligger honom närmare i andan.

Tragedi i personligt liv

1905 led Ivan Alekseevich Bunin en allvarlig sorg: hans son Nikolai dog, som Anna Tsakni födde. Detta faktum kan otvetydigt tillskrivas författarens personliga livstragedi. Men som följer av sin biografi stod Ivan Bunin fast, kunde uthärda förlustens smärta och ge, trots en sådan sorglig händelse, många litterära "pärlor" till hela världen! Vad mer är känt om den ryska klassikerns liv?

Ivan Bunin: intressanta fakta från livet

Bunin ångrade mycket att han bara hade avslutat 4 klasser på gymnasiet och inte kunde få en systematisk utbildning. Men detta faktum hindrade honom inte alls från att lämna avsevärda spår i kreativitetens litterära värld.

Under en lång tid var Ivan Alekseevich tvungen att stanna i exil. Och hela denna tid drömde han om att återvända till sitt hemland. Bunin omhuldade denna dröm praktiskt taget fram till sin död, men den förblev oförverklig.

Vid 17 års ålder, när han skrev sin första dikt, försökte Ivan Bunin imitera sina stora föregångare - Pushkin och Lermontov. Kanske hade deras verk ett stort inflytande på den unge författaren och blev ett incitament att skapa sina egna verk.

Nu vet få människor att författaren Ivan Bunin i tidig barndom förgiftades med blekt. Sedan räddade hans barnflicka honom från en säker död, som gav lilla Vanya en drink i tid med mjölk.

Författaren försökte bestämma utseendet på en person vid armar och ben, såväl som baksidan av huvudet.

Bunin Ivan Alekseevich var passionerad om att samla olika lådor, såväl som flaskor. Samtidigt vaktade han häftigt alla sina "utställningar" i många år!

Dessa och andra intressanta fakta karaktäriserar Bunin som en extraordinär personlighet, kapabel att inte bara förverkliga sin talang inom litteraturområdet, utan också att ta en aktiv del i många verksamhetsområden.

Berömda samlingar och verk av Ivan Alekseevich Bunin

De största verken som Ivan Bunin lyckades skriva i sitt liv är berättelserna "Mitina Love", "The Village", "Sukhodol", såväl som romanen "The Life of Arseniev". Det var för romanen som Ivan Alekseevich tilldelades Nobelpriset.

Samlingen av Ivan Alekseevich Bunin "Dark Alleys" är mycket intressant för läsaren. Den innehåller berättelser som berör temat kärlek. Författaren arbetade med dem under perioden 1937 till 1945, det vill säga precis när han var i exil.

Också mycket uppskattade prover av kreativitet Ivan Bunin, som ingick i samlingen "Cursed Days". Den beskriver de revolutionära händelserna 1917 och all den historiska aspekt som de bar i sig.

Populära dikter av Ivan Alekseevich Bunin

I var och en av sina dikter uttryckte Bunin tydligt vissa tankar. Till exempel, i det välkända verket "Barndom" bekantar sig läsaren med ett barns tankar om världen omkring honom. En tioårig pojke reflekterar över hur majestätisk naturen är runt omkring och hur liten och obetydlig han är i detta universum.

I versen "Natt och dag" beskriver poeten mästerligt olika tider på dygnet och betonar att allt gradvis förändras i mänskligt liv, och bara Gud förblir evig.

Naturen i verket "Flotter" beskrivs intressant, liksom det hårda arbetet av dem som varje dag färjar folk till den motsatta stranden av ån.

Nobelpriset

Nobelpriset till Ivan Bunin delades ut för romanen Arsenievs liv, skriven av honom, som faktiskt berättade om författarens liv. Trots det faktum att denna bok publicerades 1930, försökte Ivan Alekseevich i den "hälla ut sin själ" och sina känslor om vissa livssituationer.

Officiellt tilldelades Bunin Nobelpriset i litteratur den 10 december 1933 - det vill säga 3 år efter utgivningen av hans berömda roman. Han fick detta hederspris från den svenske kungen Gustav V.

Det är anmärkningsvärt att Nobelpriset för första gången i historien skickades till en person som officiellt var i exil. Fram till detta ögonblick har inte ett enda geni som blev dess ägare någonsin varit i exil. Ivan Alekseevich Bunin blev denna "pionjär" som uppmärksammades av världslitterära samfundet med en sådan värdefull uppmuntran.

Sammanlagt hade Nobelpristagarna rätt till 715 000 franc i kontanter. Det verkar vara en mycket imponerande summa. Men det slösades snabbt bort av författaren Ivan Alekseevich Bunin, eftersom han gav ekonomiskt stöd till ryska emigranter, som pepprade honom med många olika brev.

En författares död

Döden för Ivan Bunin kom ganska oväntat. Hans hjärta stannade när han sov, och denna sorgliga händelse inträffade den 8 november 1953. Det var den här dagen som Ivan Alekseevich var i Paris och kunde inte ens föreställa sig sin förestående död.

Säkert drömde Bunin om att leva länge och en dag dö i sitt hemland, bland sina släktingar och ett stort antal vänner. Men ödet bestämde sig lite annorlunda, vilket ledde till att författaren tillbringade större delen av sitt liv i exil. Men tack vare sin oöverträffade kreativitet säkerställde han faktiskt odödlighet till sitt namn. Många generationer av människor kommer att minnas de litterära mästerverk skrivna av Bunin. En kreativ person som han vinner världsberömmelse och blir en historisk återspegling av den era hon arbetade i!

De begravde Ivan Bunin på en av kyrkogårdarna i Frankrike (Sainte-Genevieve-des-Bois). Här är en så rik och intressant biografi om Ivan Bunin. Vilken roll har han i världslitteraturen?

Bunins roll i världslitteraturen

Vi kan lugnt säga att Ivan Bunin (1870-1953) satt en märkbar prägel på världslitteraturen. Tack vare sådana förtjänster som uppfinningsrikedom och verbal lyhördhet, som poeten ägde, var han utmärkt att skapa de lämpligaste litterära bilderna i sina verk.

Av sin natur var Ivan Alekseevich Bunin en realist, men trots detta kompletterade han skickligt sina berättelser med något fascinerande och ovanligt. Det unika med Ivan Alekseevich låg i det faktum att han inte ansåg sig vara medlem i någon känd litterär grupp och en principiell "trend" enligt hans uppfattning.

Alla de bästa berättelserna om Bunin tillägnades Ryssland och berättade om allt som förknippade författaren med det. Kanske var det tack vare dessa fakta som Ivan Alekseevichs berättelser var mycket populära bland ryska läsare.

Tyvärr har Bunins verk inte undersökts fullt ut av våra samtida. Vetenskaplig forskning om författarens språk och stil är ännu att komma. Hans inflytande på 1900-talets ryska litteratur har ännu inte avslöjats, kanske för att Ivan Alekseevich, liksom Pushkin, är unik. Det finns en väg ut ur denna situation: att om och om igen vända sig till Bunins texter, till dokument, arkiv, minnen från hans samtida.