Caracteristicile comparative ale lui Eugene Onegin și Grigory Pechorin. Eseu pe tema „Caracteristicile comparative ale lui Onegin și Pechorin Caracteristicile comparative Eugene Onegin și Pechorin

(Opțiunea 1)

„Eugene Onegin” și „Un erou al timpului nostru” sunt principalele repere în dezvoltarea literaturii ruse în secolul al XIX-lea. Acestea sunt cele mai bune lucrări ale a două adevărate genii ale Rusiei: A.S. Pușkin și M.Yu. Lermontov. Romanele uimesc cititorii și criticii literari nu numai prin măreția conceptului, ci și prin inovația lor. Se manifestă în primul rând prin dezvăluirea imaginilor celor două personaje principale. Pentru prima dată, Pușkin a scris un roman realist în versuri. A fost ca o revoluție. Poetul s-a îngrijorat de creația sa, realizând că nu toți oamenii vor putea aprecia o lucrare care a fost înaintea timpului său. Aceste experiențe nu au fost nefondate. Chiar și mulți dintre prietenii lui Pușkin nu au putut înțelege geniul conceptului operei.

M.Yu. Lermontov a mers și mai departe în activitățile sale creative. Romanul pe care l-a creat nu a fost realist, ca al lui Pușkin, ci a combinat trăsăturile a două curente. Și această lucrare ingenioasă nu a fost apreciată de critici și contemporani.

În primul rând, inovația celor două romane constă în personajele noi în literatura de atunci. Ulterior, acest tip a fost numit „persoana de prisos”. Acest concept presupune o imagine romantică, apoi realistă a unui tânăr, un nobil, inteligent, educat și interesant, dar departe de viața reală, dezamăgit, inactiv, străin de contemporanii săi. Galeria acestor personaje este deschisă de Onegin, urmat de Pechorin.

Momentul apariției unor astfel de personaje este anii 1830, o perioadă de declin. După răscoala decembriștilor și urcarea lui Nicolae I, un politician crud, reacționar, viața socială a Rusiei a tăcut mult timp. A apărut un nou fenomen social - tineri care aveau totul, în afară de fericire și simțul importanței personalității lor. Suferințele și căutările lor au fost întruchipate în romane despre Onegin și Pechorin - eroii timpului lor.

În ciuda aparentei deosebiri dintre cele două lucrări, intriga lor este structurată în același mod: eroul trece printr-un fel de test, caracterul său este dezvăluit în funcție de situație.

Fără îndoială, testul principal atât pentru Onegin, cât și pentru Pechorin este testul iubirii.

Onegin, ca și Pechorin, la începutul romanului apare ca un cuceritor al inimii altora, „un adorator inconstant al actrițelor fermecătoare”. Nu era interesat de sentimente profunde, nu a căutat dragoste pentru viață, până în mormânt, ci doar a căutat cu cinism adorarea fetelor drăguțe și, după ce le-a atins, le-a abandonat rapid, fără să se gândească la suferința cauzată. Era leacul lui pentru plictiseală.

Cât de devreme ar putea fi un ipocrit

Ascunde speranța, fii gelos

Asigurați-vă, faceți-vă să credeți

A părea posomorât, a lâncezi,

Fii mândru și ascultător

Atenți și indiferenti!

În „știința pasiunii tandre” Onegin a excelat în mod clar.

Deci, Onegin este un arzător de viață. Dar acum o întâlnește pe Tatyana. Reușește să cucerească ușor această domnișoară de provincie. Ea nu strălucește de frumusețe, iar sufletul ei este întuneric pentru carminativ. Și Eugene aici joacă doar rolul unui mentor, o învață pe fată cum să trăiască. Însă, întorcându-se din călătorie, după ce a experimentat o răsturnare morală și o purificare, o privește cu alți ochi la Tatiana. Onegin se îndrăgostește de ea, își pierde complet capul și nu pentru că Tatyana s-a schimbat (în sufletul ei a rămas aceeași), ci pentru că schimbări profunde l-au afectat pe Eugen însuși, el a crescut spiritual, a devenit demn de Tatyana. Dar Onegin a întârziat, este căsătorită și îi va fi „credincioasă timp de un secol”. Și aceasta este o ilustrare grafică a tragediei „persoanei de prisos”, a „sorii sale jalnice”.

Pechorin repetă soarta lui Onegin. De asemenea, rătăcește fără țintă prin viață, încercând să se regăsească pe el însuși, și, dintr-un anumit motiv, realizează dragostea de femei și apoi le părăsește. Onegin vede că Tatiana a devenit victima lui, dar este prea târziu. Pechorin putea preveni și tragediile lui Bela și Mary, dar nu a vrut. S-a jucat cu soarta Verei, dar ea s-a dovedit a fi mai puternică decât el - și iată-l, zdrobit și umilit, plângând de fericirea pierdută.

În romanticul „Eroul timpului nostru” nu există o singură imagine feminină. Recunoaștem trăsăturile Tatianei în Bela, în Mary și în Vera. Și astfel, dragostea eroului este mai multifațetă și mai expresivă.

Atitudinea eroilor față de prietenie nu este descrisă mai puțin expresiv. Lermontov din nou nu are ambiguitate, Lensky este întruchipat în Grushnitsky, și în Werner, și chiar în Maxim Maksimych. Cu toate acestea, o comparație între Lensky și Grushnitsky sugerează ea însăși. Pechorin și Grushnitsky, de asemenea, „prieteni nu este nimic de făcut”. Povestea unui duel pentru un fleac, un hobby pentru cineva drag pentru altul este, de asemenea, urmărită în ambele lucrări.

Este imposibil să nu menționăm căutările morale ale lui Onegin și Pechorin, deoarece ambii sunt străini involuntar de lumea superioară, societatea căreia ar trebui să aparțină. Onegin călătorește prin Rusia, Pechorin - prin Caucaz, ambii încearcă în aceste călătorii să găsească sensul și scopul existenței lor. Târăsc după femei, le fac să sufere, trag în dueluri, sparg soarta oamenilor, fără să știe de ce. Drept urmare, soarta lor este de neinvidiat.

Atât Onegin, cât și Pechorin sunt adevărați „eroi ai vremii”. Sunt foarte asemănători unul cu celălalt, iar tragediile lor sunt asemănătoare. În întreaga lume nu există refugiu pentru ei, ei sunt sortiți să sufere și să caute pacea toată viața. Aceasta este mulțimea de oameni de prisos.

(Opțiunea 2)

Probabil, începând cu romanul său, Lermontov s-a gândit că personajul său principal le va aminti cititorilor de existența Oneginului lui Pușkin. Asemănarea fără îndoială a imaginilor lui Eugene Onegin și Grigory Pechorin a fost remarcată de unul dintre primii V.G. Belinsky. „Disimilarea lor este mult mai mică decât distanța dintre Onego și Pechora... Pechorin este Onegin al timpului nostru”, a scris criticul.

Durata de viață a eroilor este diferită. Onegin a trăit în epoca decembrismului, a liberei gândiri și a rebeliunilor. Pechorin este un erou al erei atemporității. Comună cu marile lucrări ale lui Pușkin și Lermontov este imaginea crizei spirituale a inteligenței nobile. Cei mai buni reprezentanți ai acestei clase s-au dovedit a fi nemulțumiți de viață, excluși din activitățile sociale. Nu au avut de ales decât să-și irosească forțele fără rost, transformându-se în „oameni de prisos”.

Formarea personajelor, condițiile pentru creșterea lui Onegin și Pechorin, fără îndoială, sunt similare. Aceștia sunt oameni din același cerc. Asemănarea eroilor constă în faptul că ambii au trecut de la armonia cu societatea și cu ei înșiși la negarea luminii și nemulțumirea profundă față de viață.

„Dar sentimentele timpurii din el s-au răcit”, - scrie Pușkin despre Onegin, care „s-a îmbolnăvit” de „blusul rusesc. Pechorin, de asemenea, foarte devreme”... s-a născut disperarea, acoperită de curtoazie și un zâmbet bun. ”

Erau oameni citiți și educați, ceea ce îi plasa deasupra restului tinerilor din cercul lor. Educația și curiozitatea naturală a lui Onegin sunt relevate în disputele sale cu Lensky. O listă de subiecte care merită:

Triburi ale tratatelor trecute,

Fructele științei, binele și răul,

Și prejudecăți vechi,

Și secretele fatale ale mormântului,

Soarta si viata...

Educația superioară a lui Onegin este evidențiată și de biblioteca sa personală extinsă. Pechorin, în schimb, a spus asta despre el însuși: „Am început să citesc, să studiez - s-au săturat și de știință”. Deținând abilități remarcabile, cerințe spirituale, ambele nu au reușit să se realizeze în viață și au irosit-o pe fleacuri.

În tinerețe, ambii eroi au fost pasionați de viața socială fără griji, ambii au reușit în „știința pasiunii duioase”, în cunoștințele „doamnelor ruse”. Pechorin spune despre sine: „... cunoscând o femeie, am ghicit întotdeauna fără îndoială dacă mă va iubi... Nu am devenit niciodată sclavul unei femei iubite, dimpotrivă, am dobândit întotdeauna o putere invincibilă asupra voinței lor. și inimă... De aceea nu fac niciodată nimic pe care îl prețuiesc... „Nici dragostea frumoasei Bela, nici pasiunea serioasă a tinerei prințese Mary nu au putut topi răceala și raționalitatea lui Pechorin. El aduce doar nenorociri femeilor.

Dragostea neexperimentatei, naivei Tatiana Larina îl lasă și ea indiferent la început pe Onegin. Dar mai târziu eroul nostru, la o nouă întâlnire cu Tatiana, acum doamnă și general laic, își dă seama ce a pierdut în fața acestei femei extraordinare. Pechorin, se dovedește, nu este deloc capabil de sentimente grozave. În opinia sa, „dragostea este mândrie obosită”.

Atât Onegin, cât și Pechorin își prețuiesc libertatea. Eugene în scrisoarea sa către Tatiana scrie:

Libertatea ta urâtă

Nu am vrut să pierd.

Pechorin declară direct: „... de douăzeci de ori viața mea, chiar îmi voi pune în joc onoarea, dar nu îmi voi vinde libertatea”.

Indiferența față de oameni inerentă ambelor, dezamăgirea și plictiseala le afectează atitudinea față de prietenie. Onegin este prieten cu Lensky „nu este nimic de făcut”. Și Pechorin spune: „... Eu nu sunt capabil de prietenie: a doi prieteni, unul este întotdeauna sclavul celuilalt, deși de multe ori niciunul dintre ei nu își recunoaște acest lucru; nu pot fi sclav și în acest caz este munca obositoare de a comanda, pentru că, în același timp, și de a înșela ... „Și el demonstrează acest lucru în atitudinea sa rece față de Maxim Maksimych. Cuvintele vechiului căpitan de stat major sună neajutorat: „Întotdeauna am spus că nu are rost să uit vechii prieteni!

Atât Onegin, cât și Pechorin, dezamăgiți de viața din jurul lor, critică „populația seculară” goală și inactivă. Dar Onegin se teme de opinia publică, acceptând provocarea lui Lensky la duel. Pechorin, împușcând cu Grushnitsky, se răzbună pe societate pentru speranțe neîmplinite. În esență, același truc rău i-a condus pe eroi la duel. Onegin „a jurat să-l înfurie pe Lensky și să se răzbune” pentru o seară plictisitoare la familia Larin. Pechorin spune următoarele: "Am mințit, dar am vrut să-l înving. Am o pasiune înnăscută de a contrazice, întreaga mea viață a fost doar un tribut adus contradicțiilor triste și nereușite aduse inimii sau rațiunii mele..."

Tragedia sentimentului propriei lor inutilități este adâncită în ambele prin înțelegerea inutilității vieții lor. Pușkin exclamă despre asta cu amărăciune:

Dar e trist să crezi că este în zadar

Tinerețea ne-a fost dată,

Că au înșelat-o în fiecare oră

Că ne-a înșelat

Că urările noastre cele mai bune sunt

Că visele noastre proaspete

Decăzut într-o succesiune rapidă

Ca frunzele putrezite toamna.

El pare să-i facă ecou eroul lui Lermontov: „Tinerețea mea incoloră a trecut în lupta cu mine însumi și cu lumina, cele mai bune calități ale mele, temându-mă de ridicol, am îngropat în adâncul inimii mele: au murit acolo... După ce am învățat bine lumina și izvoarele vieții, am devenit un infirm moral”.

Cuvintele lui Pușkin despre Onegin când

Uciderea unui prieten într-un duel,

A trăit fără un scop, fără muncă

Până la douăzeci și șase,

Lânguind în inacțiunea timpului liber,

El „a început să rătăcească fără un scop”, poate fi atribuit lui Pechorin, care și-a ucis și fostul „prieten”, iar viața lui a continuat „fără un scop, fără muncă”. Pechorin în timpul călătoriei reflectă: "De ce am trăit? În ce scop m-am născut?"

Simțind „o putere imensă în suflet”, dar irosindu-le complet în zadar, Pechorin caută moartea și o găsește „dintr-un glonț întâmplător pe drumurile Persiei”. La vârsta de douăzeci și șase de ani, Onegin era și „obosit fără speranță de viață”. El exclamă:

De ce nu sunt străpuns de un glonț,

De ce nu sunt un bătrân fragil?...

Comparând descrierile vieții eroilor, se poate fi sigur că Pechorina este o personalitate mai activă, cu trăsături de demonism. „A fi cauza de suferință și bucurie pentru cineva, fără a avea vreun drept pozitiv de a face acest lucru, nu este aceasta cea mai dulce hrană a mândriei noastre?” – spune eroul din Lermontov. Ca persoană, Onegin rămâne un mister pentru noi. Nu degeaba Pușkin îl caracterizează astfel:

Un ciudat trist și periculos

Crearea iadului sau a raiului,

Acest înger, acest demon arogant,

Ceea ce este el? Este o imitație

O fantomă nesemnificativă?...

Atât Onegin, cât și Pechorin sunt egoiști, dar eroi care gândesc și suferă. Disprețuind o existență seculară inactivă, ei nu găsesc modalități și oportunități de a-i rezista liber și creativ. În rezultatele tragice ale destinelor individuale ale lui Onegin și Pechorin, tragedia „oamenilor de prisos” este evidentă. Tragedia „persoanei de prisos”, în orice epocă ar apărea, este în același timp tragedia societății care l-a născut.

Și - imagini remarcabile care personifică timpul lor. Au fost create de autori diferiți, dar sunt foarte asemănătoare. Cea mai simplă explicație pentru aceasta este că Mihail Lermontov a fost în mare măsură egal cu Alexandru Pușkin. Cu toate acestea, Pechorinul lui Lermontov nu este o imitație a Oneginului lui Pușkin, ci o imagine similară în viziunea asupra lumii.

Ce aduce împreună aceste imagini? Onegin și Pechorin sunt oameni de origine nobilă. Ambii sunt încă tineri și plini de energie. Ei sunt înzestrați în mod natural cu o minte ascuțită. Inteligența eroilor este în general mult mai mare decât cea a oamenilor din mediul lor, așa că se simt singuri.

Onegin a fost predat de un profesor străin care a încercat să nu suprasolicite elevul cu știință. Dar Eugene, cu toate acestea, a primit o educație bună datorită inteligenței sale rapide și dragostei pentru lectură. Pechorin este, de asemenea, bine educat.

Atitudinea față de iubire îi apropie și pe eroi. Au învățat devreme „arta” iubirii, au știut să cucerească cu ușurință inimile femeilor. Cu toate acestea, ei înșiși cu greu au știut să iubească cu adevărat, deși s-au străduit pentru ideal. Onegin s-a săturat de relațiile cu domnișoarele metropolitane stupide și înșelătoare, dar nici nu a acceptat dragostea unei fete pure de la țară. Cu refuzul său sever, a rănit sentimentele unei fete sincere. Relațiile amoroase ale lui Pechorin sunt și mai complicate. Cea mai mare crimă a fost pasiunea lui pentru tânăra Bella. Înflamat de dorința de a poseda fata, el o ia prizonieră, se îndrăgostește de sine și apoi, după ce s-a jucat suficient cu sentimentele, uită de ea.

Ambii eroi, în felul lor, au respins societatea în care trăiau. Onegin a făcut acest lucru pasiv, cu atitudinea lui cinică și indiferentă față de orice. Pechorin este o persoană mai activă. Poate că motivul este că Onegin este un leneș, iubit al destinului. Nu a slujit nicăieri, ci pur și simplu a trăit pentru propria lui plăcere. Pechorin este un ofițer care, prin ofensă, a mers să servească în Caucaz.

Onegin și Pechorin sunt eroi romantici dezamăgiți de vremea lor. Dar, în ciuda acestui fapt, sunt un produs al timpului lor. Oricât de mult Onegin nu s-a îndepărtat de regulile general acceptate, el depindea de opinia publică. De aceea merge la un duel cu un prieten, pentru a nu „cădea” în ochii altora. Pechorin se împușcă și el în duel, crezând că se va răzbuna astfel pe societatea urâtă. Cu toate acestea, o astfel de acțiune devine doar o parte a ei.

Eroii nu cred în prietenia adevărată. Onegin este prieten cu Lensky din plictiseală. Pechorin nu-i permite lui Maxim Maksimovici, care îi este aproape, care îi este aproape. Când se întâlnește cu un tovarăș mai în vârstă, Pechorin se comportă sfidător și rece. Deși Maxim Maksimovici încă simpatizează cu eroul, poate simțindu-și adevăratul suflet.

Onegin și Pechorin sunt tineri curajoși, hotărâți. Totuși, Onegin este mai atent. S-a obișnuit cu viața lui, deși s-a săturat de ea în multe privințe. Pechorin este un fatalist care se joacă cu viața. Doar asta este participarea lui la jocul „Ruleta rusă”. Pechorin își riscă cu ușurință propria viață și se referă la fel de ușor la viețile altor oameni.

Ambii eroi tânjesc în așteptarea unei fapte mari. Forța lor interioară, setea de aventură ar putea fi de folos dacă s-ar fi născut într-un timp mai „eroic”. Iar dacă Onegin încă s-a putut realiza în rândurile decembriștilor, atunci Pechorin a găsit timpul pentru reacțiile crude ale autorităților la revolta decembriștilor. Prin urmare, Pechorin este un personaj mai tragic.

Eugen Onegin al Alexandrei Pușkin și Grigory Pechorin al lui Mihail Lermontov au multe în comun și, în același timp, sunt imagini literare distinctive.

Pentru a înțelege pe deplin caracterul tipului de „persoană superfluă”, este necesară o caracteristică comparativă a lui Onegin și Pechorin. Aceste personaje au trăsături comune care au aparținut reprezentanților „oamenilor în plus”, dar există diferențe în aceste imagini.

Asemănări

Eroul romanului lui Pușkin în versuri „Eugene Onegin” și eroul romanului „Un erou al timpului nostru” de M. Yu. Lermontov, în comparație, au multe trăsături similare de caracter și stil de viață.

Ambele personaje au aproximativ aceeași vârstă, ambele s-au născut la Sankt Petersburg și au crescut în lux. Onegin și Pechorin dețin bani care le permit să se distreze. Cu toate acestea, i-au plictisit repede. Eroii lui Pușkin și Lermontov simt plictiseala în societate, ceea ce îi face diferiți de ceilalți nobili.

Asemănarea dintre Pechorin și Onegin constă și în faptul că ambii ar putea seduce femeile. Dar femeile eroilor s-au plictisit repede, deși ambele le-au acordat mare atenție. Libertatea era importantă pentru Grigory și Eugene, așa că nu au vrut să-și conecteze viața cu femeile. Personajul lui Pechorin și Onegin a arătat o asemănare chiar și în unele dintre acțiunile lor: scena refuzului lui Pechorin de a simți prințesa Maria seamănă cu explicația lui Onegin cu Tatyana Larina. Și întâlnirea lui Pechorin cu Vera în Caucaz, care a reînviat sentimentele eroului, este asemănătoare cu întâlnirea lui Onegin cu Tatyana la Sankt Petersburg.

Nici Pechorin, nici Onegin nu aveau prieteni adevărați, pentru că nu știau să aprecieze ceilalți oameni. Eugene Onegin are un prieten Vladimir Lensky, pe care îl ucide într-un duel. Pechorin îl ucide pe Grushnitsky, pe care nu l-a iubit de la bun început, dar cu care a comunicat ca prieten. Pechorin a fost indiferent la întâlnirea cu vechiul său prieten Maksim Maksimych.

Prin natura lor, personajele din romanele lui A.S. Pușkin și M. Yu. Lermontov au fost egoiste, ceea ce îi duce la o viață nefericită. Ei nu se pot regăsi în viață. Pechorin și Onegin nu sunt înțeleși de mediul lor, sunt oameni „de prisos”. Aceste două personaje erau singure în mulțime.

Pechorin și Onegin sunt într-adevăr asemănători unul cu celălalt, motiv pentru care VG Belinsky numește personajul central al romanului „Un erou al timpului nostru” „Onegin al timpului nostru”.

Diferențele

În ciuda faptului că există multe asemănări între Pechorin și Onegin, ei au principala diferență: atitudinea lor față de propria viață. Eugene Onegin se plictisește, dar nu se caută în viață, nu vede adevăratele motive pentru comportamentul său. Grigory Pechorin, pe de altă parte, subliniază constant că este o natură egoistă care trăiește numai pentru sine. El înțelege de ce nu poate găsi fericirea la femei, de ce nu își poate găsi locul în viață. Cu toate acestea, spre deosebire de Eugene Onegin, el încearcă să găsească noi hobby-uri care ar putea transforma o simplă existență în viață reală.

M. Yu. Lermontov folosește metoda psihologiei în romanul său „Un erou al timpului nostru”, cititorul vede gândurile și experiențele protagonistului. Baza revărsărilor lui Pechorin este jurnalul său. Nu există înregistrări în jurnal în Eugene Onegin, dar există cărți cu observațiile lui Onegin, pe care Tatiana le găsește, dar cititorul nu poate vedea adevăratele gânduri ale eroului din aceste schițe în creion.

masa

Pentru a arăta cel mai clar caracteristicile generale și diferite ale Pechorin și Onegin, prezentăm un tabel.

Asemănări
	Reprezentanți ai societății laice
	Plictisit de societate
	Femei plictisite
	Respingerea căsătoriei
	Dragoste pentru libertate
	Asemănarea acțiunilor
	Lipsa prietenilor adevărați
	Singurătatea în mulțime
	„Oameni în plus”
	Își înțelege propriul sine	Nu se gândește la propria viață
	Caută noi emoții din viață
	Încercând să se regăsească în viață	Nu încearcă să-și găsească locul în viață
	Psihologism	Lipsa psihologiei

Acest articol, care va ajuta la scrierea eseului „Caracteristicile comparative ale lui Onegin și Pechorin”, va lua în considerare principalele asemănări și diferențe dintre eroii romanului din poeziile „Eugene Onegin” de A. Pușkin și romanul „Un erou al nostru”. Timp" de M. Yu. Lermontov și formulați concluzia în tabelul de comparație de formă.

Test de produs

Personajele principale ale începutului secolului al XIX-lea sunt Onegin și Pechorin. Ele sunt creațiile marilor scriitori ai timpului lor și într-un fel reflectă chiar soarta creatorilor lor. Lermontov cu Pușkin și Onegin cu Pechorin au o soartă foarte dramatică.

Scriitorii au încercat să surprindă imaginea timpului în eroii lor, iar în multe privințe autorii au reușit această sarcină. De fapt, atât Onegin, cât și Pechorin sunt emblematice pentru vremea lor, dar, în același timp, fiecare dintre acești eroi sunt în afara timpului, deoarece își exprimă problemele care sunt caracteristice tuturor epocilor.

Pe scurt, avem în fața noastră imaginile a doi oameni educați, din multe puncte de vedere cei mai buni reprezentanți ai timpului lor. Fiecare a primit o educație excelentă, are o minte ascuțită care vă permite să înțelegeți oamenii și pe voi înșivă. În plus, sunt căutători sinceri ai adevărului și doresc să înțeleagă sensul nu numai al propriei epoci, ci și al existenței lor personale.

Având în vedere asemănările semnificative, este necesar să subliniem diferențele care definesc esența acestor eroi. Să începem cu Onegin.

Eroul lui Pușkin are o viziune cinică asupra lumii, este răsfățat și tratează oamenii cu un anumit grad de aroganță. În același timp, Onegin nu are tendința de a idealiza realitatea, în cea mai mare parte este un pragmatist. Chiar și Onegin merge la un duel nu de bunăvoie, dar din cauza zvonurilor publice, nu vrea să arate ridicol și, prin urmare, acceptă un duel.

De fapt, un astfel de detaliu este decisiv, întrucât motivul duelului lui Pechorin este cu totul altul, el merge să tragă, pentru că caută un adevăr mai înalt și își urmează idealurile, vrea să se împartă cu lumea și pentru asta folosește Grushnitsky. Desigur, Pechorin este și profund egoist, dar egoismul lui (totuși, ca și al lui Onegin) este poziția unei persoane în vârf. Da, Pechorin îi privește pe toată lumea dintr-un punct înalt, dar nu poate arăta diferit, deoarece într-adevăr a atins anumite înălțimi ale spiritului și se află la acea înălțime care este pur și simplu inaccesibilă multora.

Onegin (continuând tema egoismului) îi tratează și cu aroganță pe ceilalți, dar acest erou în cea mai mare parte a fost crescut într-o societate în care a fost lăudat și mulțumit în toate felurile posibile. Prin urmare, un astfel de „băiat de aur” este complet singur în lumea adulților. În cea mai mare parte, personajul definitoriu pentru acest erou este plictiseala, care poate fi caracteristică doar unor astfel de aristocrați moscoviți care nu simt nevoia.

O altă diferență semnificativă între cele două personaje este comportamentul lor în lume. Onegin este în cea mai mare parte de acord cu lumea și pur și simplu permite evenimentelor să se întâmple în același mod în care îi permite Larinei să se iubească și răspunde cu întârziere la sentimentele de reciprocitate.

Pechorin, la rândul său, este un personaj mai activ. El nu acceptă lumea, ci o creează complet, căutând aventură și încercând să găsească adevărul. O trăsătură distinctivă a lui Pechorin este coerența filozofiei sale cu opiniile și comportamentul vieții.

Compoziție Onegin și Pechorin

Poate că în fiecare epocă există anumite idealuri în cultura de masă, pe care restul sunt egale. Dacă vorbim despre prima jumătate a secolului al XIX-lea, atunci astfel de idealuri au fost, desigur, Pechorin și Onegin.

Acești eroi sunt ca celebritățile moderne, care vor să fie într-o oarecare măsură. Mai mult, ele reflectă în mare măsură biografia creatorilor lor. Nu este deloc greu să te convingi de asta.

De exemplu, Pușkin în romanul său introduce figura autorului, care, la rândul său, seamănă parțial cu Pușkin însuși (deși nu este), iar acest autor este un prieten cu Onegin și este în multe privințe asemănător cu el. În același fel, Pechorin este un tânăr ofițer, un gânditor. Unele detalii de la Eroul timpului nostru (de exemplu, episoade de dueluri) repetă în general aproape complet episoade din biografia lui Lermontov.

Astfel, acești oameni (Pușkin și Lermontov) au scris ceea ce știau, de parcă urmând maxima lui Hemingway „trebuie să scrii cu adevăr” și ceea ce știi despre, ei chiar își descriu practic propriile biografii și viziune asupra lumii. Prin urmare, comparând Onegin și Pechorin, putem compara într-o oarecare măsură Pușkin și Lermontov.

Deci, Pușkin este un om nobil dintr-o familie destul de nobilă care duce o existență seculară. Lermontov, la rândul său, a fost un ofițer care, deși urma să-și încheie cariera militară și să se angajeze pe deplin în creativitate, a rămas în serviciu până la finalizarea călătoriei sale pământești. La fel, Onegin este mai mult o persoană care se plictisește, face multe din plictiseală și cinism, Pechorin este și o persoană care se plictisește, dar caută mai conștient un fel de încercări și aventuri, în general, este mai dur pe cât se cuvine unui ofiţer militar.

În multe privințe, sunt similare, deoarece ambele au condiții de viață destul de plăcute. Este posibil ca, ca să spunem așa, să nu le pese de pâinea lor zilnică și să fie mai predispuși la activitate mentală. Amândoi sunt puțin dezamăgiți de această lume și caută oportunități de a se distra cumva.

Totuși, nici Onegin, nici Pechorin nu sunt oameni răsfățați sau răi. De exemplu, când Pechorin se întâlnește cu Prințesa Mary pentru a-l enerva pe Grushnitsky, el înțelege esența propriei fapte și nu își construiește iluzii, el acționează doar ca un fel de om de știință naturală care studiază psihologia umană. Probabil, psihologismul profund și sinceritatea cu ei înșiși îi distinge pe acești eroi, ei simt spiritul timpului lor și îl acceptă așa cum este.

Opțiunea 3

În fața noastră sunt două romane, Lermontov și Pușkin. În opera lui Lermontov „Un erou al timpului nostru” personajul principal este Pechorin, iar în romanul lui Alexandru Pușkin „Eugene Onegin” personajul principal este Onegin. Două lucrări complet diferite, două timpuri complet diferite, dar câte asemănări între personaje. Există și diferențe pentru că timpul a lăsat o amprentă asupra comportamentului și caracterului fiecărei persoane. Autorii au transmis prin aceste două personaje toată puterea acelor generații.

Pechorin este un nobil. Statutul său social îi permite să renunțe la eforturile de muncă și să trăiască pentru propria-i plăcere. Dar, în ciuda acestui fapt, el servește în Caucaz. Pechorin are multe calități pozitive. Este inteligent, are o voință extraordinară. Onegin este un aristocrat. Acest lucru îi permite să trăiască pentru propria lui plăcere, precum Pechorin, și să nu se gândească la nimic. Ambele personaje au fost bine citite și educate, ceea ce, la rândul său, le-a pus deasupra altor oameni. Dar, din păcate, cu o astfel de listă de merite, niciunul dintre eroi nu a reușit să se realizeze în viață.

Tinerețea celor două personaje a procedat aproximativ la fel, ambele ducând un stil de viață dezlănțuit și s-au odihnit, neștiind nicio grijă. Pechorin, vorbind despre sine, spune că atunci când a întâlnit prima dată o fată, ar putea spune dacă ea îl va iubi sau nu. Dar, din păcate, el a adus doar nenorociri femeilor. Onegin în acest domeniu nu diferă mult de Pechorin și nu arată exemplul unui domn. La un moment dat, Onegin o respinge pe Tatiana și îi frânge inima, Tatiana suferă de iubire neîmpărtășită, dar în cele din urmă găsește puterea să depășească acest sentiment.

Atât Eugene Onegin, cât și Grigory Pechorin nu sunt foarte prietenoși, acest lucru se vede clar în lucrări. Eugene spune că este prieten cu Lensky doar din plictiseală și chiar așa, iar Pechorin demonstrează o atitudine indiferentă față de prietenul său Maxim Maksimych.

Cu toate acestea, există diferențe între ele. Onegin este un egoist. Acest lucru poate fi explicat prin amintirea copilăriei lui Evgeny. Tatăl său nu lucra cu el, în preajma Onegin au existat mereu tutori, care doar îl lăudau. Din aceasta s-a format o viziune egoistă. Spre deosebire de Pechorin, Eugene nu a servit niciodată, această trăsătură îl deosebește de contemporanii săi.

Pechorin este un egoist suferind. Își dă seama că pierd o generație, este nesemnificativ. Se consideră un descendent jalnic, lipsit de mândrie și convingere. Nu crede în dragoste, fapte și prietenie. Acest lucru îl privează de tot farmecul vieții. Spre deosebire de Onegin, Pechorin nu este doar inteligent, el este un gânditor și filosof.

Ambii eroi merg la duel, dar cu scopuri diferite. Onegin se află sub influența opiniei publice, iar Pechorin urmează să se răzbune pe societate.

Pechorin merge să întâlnească viața și acceptă toate încercările ei, în timp ce Onegin pur și simplu merge cu fluxul. După comparație, vă puteți asigura că acestea sunt două personalități foarte diferite, asemănătoare între ele.

Caracteristici comparative ale Onegin și Pechorin

Onegin este cu un an mai în vârstă decât Pechorin. Ambele arată grozav, urmează moda, mai ales Onegin. Când se transformă în lume, trebuie să creați impresia unei fashioniste. O caracteristică interesantă este că ambii au ochi reci, ca morți, fără expresie. Dar prin ei se poate judeca starea de spirit a unei persoane.

Atât Onegin, cât și Pechorin s-au născut la Sankt Petersburg, nobili. A crescut în lux, nu știa nevoia. Dar asta i-a plictisit repede. Comportamentul lor ciudat este izbitor. Dar, în ciuda acestui fapt, societatea îi consideră tineri drăguți, fermecați.

Amândoi au o minte sobră calculatoare. Pechorin este chiar oarecum cinic. Dar în același timp, greble cu vânt. Nu trebuie să te gândești la pâinea ta zilnică. Nici tu nu trebuie să-ți câștigi existența. Ce altceva pot face, cum să nu seducă femeile? Onegin este o persoană ipocrită care ar putea face o doamnă să creadă în ceea ce are nevoie. Pe scurt, ambii sunt buni manipulatori.

Dar femeile i-au plictisit repede pe amândoi. Nu aveau de gând să aibă soții, copii. Nu au mers încă. Onegin consideră căsătoria un chin. El admite deschis că atunci când pasiunea și dragostea vor trece, va înceta să mai iubească o femeie. El nu o ascunde. Trebuie doar să-l asculți cu atenție.

Pechorin este îmbolnăvit de însuși gândul la căsătorie. De îndată ce o femeie sugerează legătura căsătoriei, dragostea lui se evaporă imediat. Pe scurt, în anii lor se simt ca niște bătrâni care s-au săturat atât de femei, cât și de societatea laică. Și nu sunt interesați de știință, se plictisesc, căscă constant, sfidător.

Și-au pierdut interesul pentru viață, au devenit dezamăgiți de prietenie. Atât Onegin, cât și Lensky sunt complet egoiști. Și ce găsesc femeile în ele pe care le atârnă de gât? Pechorin și Onegin sunt similare în acțiunile lor. Pechorin o refuză pe Prințesa Mary la fel ca Onegin Tatiana.

Întâlnirea lui Pechorin cu Vera în Caucaz este similară ca semnificație cu cea de-a doua întâlnire a lui Onegin și Tatiana. Doar Tatiana s-a dovedit a fi mai inteligentă decât Vera. Ea nu a cedat vrăjii și trilurilor dulci de privighetoare ale lui Onegin.

Spre deosebire de Pechorin, Onegin nu merge la muncă. Pechorin servește în Caucaz. Onegin este languid și posomorât. Și Pechorin îi amuză pe toată lumea. Onegin nu-i place natura, în sat îi este sincer dor. Iar priveliștile peisajelor minunate ale satului îl adormă. Pechorin contemplă frumusețea Caucazului, acest lucru îi distrage atenția de la probleme.

Pentru a ușura plictiseala, Onegin poate juca biliard toată ziua. Și Pechorin pleacă singur la o vânătoare de mistreți. Poate merge toată ziua și nu obosește. Și ploaia nu este o piedică pentru el. Onegin încearcă să citească cartea lui Adam Smith despre economie. Și romane Pechorin de Walter Scott.

Dar atât el, cât și celălalt nu și-au găsit un loc în viață. Sunt oameni „de prisos”. Sunt singuri printre alți oameni.

Unul dintre genurile interesante de literatură pentru copii este basmul popular rusesc clasic. Aceste povești conțin vrăjitorie, transformări magice, miracole și aventuri.

Compoziție bazată pe descrierea picturii lui Bryullov Călărețul clasa a 8-a

Unul dintre cele mai cunoscute portrete scrise de pictor este pânza Călăreața

Compoziție bazată pe pictura lui Shcherbakov Rusia lângă Moscova (descriere)

Pictura pictorului rus Shcherbakov „Rusia lângă Moscova” este una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale. Ea este simplă și, în același timp, reflectă cu acuratețe spiritul poporului ei.

În literatura rusă a secolului al XIX-lea, imaginile lui Eugene Onegin și Pechorin au devenit simboluri ale epocii. Au combinat trăsăturile tipice ale nobilimii cu calități personale remarcabile, intelect profund și forță de caracter, care, din păcate, nu au fost folosite în condițiile unei crize morale profunde, care a devenit principalul semn al vremii în anii 30-40. Neînțeleși în cercul lor, de prisos, și-au irosit energia în zadar și nu au reușit să depășească surditatea morală a contemporanilor și meschinăria opiniei publice, care era considerată principala măsură a valorilor umane în înalta societate. Cu toate asemănările, Onegin și Pechorin sunt înzestrați cu trăsături individuale strălucitoare, datorită cărora cititorii moderni manifestă interes și pentru acești eroi literari.

Pechorin- protagonistul romanului de M. Yu. Lermontov „Un erou al vremurilor noastre”, un nobil rus, un ofițer care, la datorie, s-a trezit într-o zonă de război din Caucaz. Personalitatea neobișnuită a acestui erou literar a provocat controverse ascuțite în rândul criticilor și interesul fierbinte al cititorilor contemporani.

Onegin- personajul principal al romanului în versuri „Eugene Onegin”, scris de Alexandru Pușkin. Onegin aparține aristocrației nobile. Biografia sa, conform lui V.G.Belinsky, a devenit o enciclopedie a vieții rusești în prima jumătate a secolului al XIX-lea.

Care este diferența dintre Pechorin și Onegin?

Comparația dintre Pechorin și Onegin

Primele capitole ale lui Eugene Onegin au fost publicate de A. Pușkin în 1825. Cititorii l-au cunoscut pe Pechorin în 1840. Diferența nesemnificativă în timpul creării acestor imagini literare era încă de o importanță fundamentală pentru dezvăluirea calităților lor personale, pe care contemporanii le-au perceput ca o reflectare a proceselor sociale profunde.

La începutul romanului, Onegin este un dandy secular. Este bogat, educat și în permanență sub supravegherea înaltei societăți. Obosit de lenevie, Eugene încearcă să treacă la treburi serioase: reformarea economiei pe care a moștenit-o. Noutatea vieții sătești s-a transformat pentru el în plictiseală: lipsa obișnuinței de a munci a dat naștere unui blues, iar toate angajamentele savantului economist s-au pierdut.

Ambele personaje sunt reprezentanți ai aristocrației capitalei. Eroii au primit o educație și o creștere excelentă. Nivelul lor de inteligență este mai mare decât nivelul mediu al celor din jur. Personajele sunt despărțite de zece ani, dar fiecare dintre ele este un reprezentant al propriei epoci. Viața lui Onegin se desfășoară în anii douăzeci, acțiunea romanului lui Lermontov are loc în anii 30 ai secolului al XIX-lea. Prima se află sub influența ideilor iubitoare de libertate în mijlocul înfloririi mișcării sociale progresiste. Pechorin trăiește într-o perioadă de reacții politice violente la activitățile decembriștilor. Și dacă primul ar putea să se alăture rebelilor și să găsească un scop, dând astfel sens propriei existențe, atunci al doilea erou nu mai avea o astfel de oportunitate. Aceasta vorbește deja despre tragedia mai mare a personajului lui Lermontov.

Drama lui Onegin se află în inutilitatea propriilor forțe și în golul modului de viață, care a fost impus de opinia publică și acceptat de erou ca standard, dincolo de care nu a îndrăznit niciodată să pășească. Duelul cu Lensky, relația dificilă cu Tatyana Larina este o consecință a dependenței morale profunde de opiniile lumii, care a jucat un rol primordial în soarta lui Onegin.

Pechorin, spre deosebire de Onegin, nu este atât de bogat și nobil. Slujește în Caucaz, în locul ostilităților periculoase, arătând miracole de curaj, dând dovadă de rezistență și forță de caracter. Dar principala sa trăsătură, subliniată în mod repetat în roman, este contradictoriitatea ambiguă a nobleței spirituale și a egoismului, la granița cu cruzimea.

Cititorul află despre personalitatea lui Onegin din observațiile naratorului și din observațiile Tatianei Larina. Naratorul și Maxim Maksimych își exprimă opiniile despre Pechorin. Dar lumea lui interioară este pe deplin dezvăluită în jurnal - o mărturisire amară a unei persoane care nu a reușit să-și găsească locul în viață.

Înregistrările din jurnalul lui Pechorin sunt filozofia eroului Byronic. Duelul său cu Grushnitsky este un fel de răzbunare asupra societății seculare pentru lipsă de inimă și o pasiune pentru intrigi.

În opoziție cu lumina, Pechorin, ca și Onegin, este învins. Forțe fără folosință, viață fără un scop, incapacitatea de a iubi și de prietenie, beteală seculară în loc de a servi unui scop înalt - aceste motive din Eugene Onegin și Un erou al timpului nostru au un sunet comun.

Pechorin a devenit un erou al timpului său: a doua jumătate a anilor 30 a secolului XIX, marcată de o criză socială profundă după evenimentele asociate mișcării decembriste din Rusia.

Ambele personaje critică foarte mult oamenii și viața. Dându-și seama de golul și monotonia existenței lor, ei manifestă nemulțumire față de ei înșiși. Sunt asupriți de situația înconjurătoare și oameni înfundați în calomnie și furie, invidie. Dezamăgiți de societate, eroii cad în melancolie, încep să se plictisească. Onegin încearcă să înceapă să scrie pentru a-și satisface nevoile spirituale. Dar se sătura repede de „munca grea”. Cititul îl captivează și pentru scurt timp. Pechorin, de asemenea, se satură repede de orice afacere pe care a început-o. Cu toate acestea, ajungând în Caucaz, Grigory încă speră că nu va mai fi loc pentru plictiseală sub gloanțe. Dar se obișnuiește foarte repede și cu operațiunile militare. Personajul lui Lermontov s-a plictisit și de aventurile amoroase. Acest lucru poate fi văzut în atitudinea lui Pechorin față de Maria și Bela. După ce a obținut dragostea, Grigory își pierde rapid interesul pentru doamne.

O descriere comparativă a lui Onegin și Pechorin ar fi incompletă fără a menționa autocritica eroilor. Primul este chinuit de remuşcări după duelul cu Lensky. Onegin este incapabil să rămână în locurile în care s-a întâmplat tragedia, scăpă totul și începe să rătăcească în jurul lumii. Eroul romanului lui Lermontov recunoaște că a provocat multă durere oamenilor în toată viața. Dar, în ciuda acestei înțelegeri, Pechorin nu se va schimba pe sine și comportamentul său. Iar autocritica lui Grigore nu aduce ușurare nimănui – nici lui, nici celor din jur. Această atitudine față de viață, el însuși, oamenii îl înfățișează ca pe un „chilod moral”. În ciuda diferențelor dintre Pechorin și Onegin, ambele au multe asemănări. Fiecare dintre ei are o capacitate specială de a înțelege bine oamenii. Ambii eroi sunt buni psihologi. Așa că, Onegin a remarcat-o imediat pe Tatiana, la prima întâlnire. Dintre toți reprezentanții nobilimii locale, Eugene s-a împrietenit doar cu Lensky. Eroul lui Lermontov judecă corect și oamenii care îl întâlnesc pe drum. Pechorin oferă caracteristici destul de precise și precise celor din jur. În plus, Gregory cunoaște perfect psihologia feminină, poate prezice cu ușurință acțiunile femeilor și, folosind asta, le câștigă dragostea. Caracteristicile comparative ale lui Onegin și Pechorin permit să vedem adevărata stare a lumilor interioare ale personajelor. În special, în ciuda tuturor nenorocirilor pe care fiecare le-a provocat oamenilor, ambii sunt capabili de sentimente strălucitoare.

Dragoste în viața eroilor

Realizând dragostea lui pentru Tatiana, Onegin este gata să facă orice pentru a o vedea. Eroul lui Lermontov se grăbește imediat după Vera care a plecat. Pechorin, nefiind ajuns din urmă pe iubita lui, cade în mijlocul cărării și plânge ca un copil. Eroul lui Pușkin este nobil. Onegin este sincer cu Tatiana și nu se gândește să profite de lipsa ei de experiență. În acest sens, eroul lui Lermontov este exact opusul. Pechorin apare ca o persoană imorală, o persoană pentru care oamenii din jurul său sunt doar jucării.

Pechorin și Onegin aparțin acelui tip social al anilor douăzeci ai secolului al XIX-lea, care erau numiți oameni „de prisos”. „Egoiști care suferă”, „inutilitate inteligentă” - așa a definit Belinsky în mod figurat și precis esența acestui tip.
Deci, în ce fel se aseamănă personajele din operele lui Pușkin și Lermontov și în ce fel?
În primul rând, eroii ambelor romane apar în fața noastră ca personaje umane condiționate din punct de vedere istoric și social. Viața socială și politică a Rusiei în anii douăzeci ai secolului al XIX-lea - întărirea reacției politice, declinul forțelor spirituale ale tinerei generații - a dat naștere unui tip special de tânăr de neînțeles al vremii.
Onegin și Pechorin își îmbină originea, creșterea și educația: ambii provin din familii nobile bogate. În același timp, ambii eroi nu acceptă mare parte din convențiile seculare, au o atitudine negativă față de splendoarea seculară externă, minciunile și ipocrizia. Acest lucru este dovedit, de exemplu, de monologul detaliat al lui Pechorin despre tinerețea sa „incoloră”, care „a trecut în lupta cu sine și cu lumina”. În urma acestei lupte, el „a devenit un infirm moral”, sătul repede de „toate plăcerile pe care le pot obține banii”. Aceeași definiție este destul de aplicabilă eroului lui Pușkin: „distracția și luxul copilului”, s-a săturat repede de agitația lumii și „blus-ul rusesc l-a stăpânit încetul cu încetul”.
Ea unește eroii și singurătatea spirituală printre „mulțimea pestriță” seculară. „... Sufletul meu este stricat de lumină, imaginația mea este neliniștită, inima mea este nesățioasă”, notează cu amărăciune Pechorin într-o conversație cu Maxim Maksimych. Același lucru se spune despre Onegin: „... sentimentele timpurii din el s-au răcit; s-a plictisit de zgomotul luminii.”
Prin urmare, în ambele lucrări, apare ideea de evadare - dorința ambilor eroi de singurătate, încercarea lor de a se îndepărta de societate, vanitatea lumească. Acest lucru este exprimat atât într-o evadare literală din civilizație, cât și în fuga din societate în lumea experiențelor interioare, „condițiile luminii răsturnând povara”. Onegin și Pechorin sunt uniți și de motivul comun de „rătăcire fără scop”, „vânătoarea de schimbare a locului” (rătăcirile lui Pechorin în Caucaz, călătoriile infructuoase ale lui Onegin după un duel cu Lensky).
Libertatea spirituală, care este înțeleasă de eroi ca independență față de oameni și circumstanțe, este valoarea principală în sistemul de viziune asupra lumii a ambelor personaje. De exemplu, Pechorin își explică lipsa prietenilor prin faptul că prietenia duce întotdeauna la pierderea libertății personale: „Din doi prieteni, unul este întotdeauna sclavul celuilalt”. Asemănarea dintre Onegin și Pechorin se manifestă în atitudinea lor identică față de iubire, incapacitatea de a avea afecțiune profundă:
„Am reușit să ne plictisim de trădare;
Prietenii și prietenia sunt obosiți.”
O astfel de percepție a lumii determină semnificația specială a acțiunilor eroilor în viața altor oameni: ambii, conform diferitelor expresii ale lui Pechorin, joacă rolul de „topoare în mâinile destinului”, provocând suferință oamenilor. cu care se confruntă soarta lor. Lensky moare într-un duel, Tatyana suferă; la fel, Grushnitsky moare, Bela moare, bunul Maxim Maksimych se supără, modul de viață al contrabandiştilor este distrus, Mary și Vera sunt nefericite.
Eroii lui Pușkin și Lermontov sunt aproape la fel de probabil să „prindă forma”, „să pună o mască”.
O altă asemănare a acestor eroi este că ei întruchipează un tip de caracter intelectual, care se caracterizează printr-o excentricitate a judecăților, nemulțumirea față de sine, o tendință la ironie - toate acestea sunt definite cu brio de Pușkin ca o „minte ascuțită, înghețată”. În acest sens, există o suprapunere directă între romanele lui Pușkin și Lermontov.
Cu toate acestea, există și diferențe clare între personajele acestor personaje și mijloacele de reprezentare artistică a acestora în ambele romane.
Deci, care este diferența? Dacă Pechorin se caracterizează printr-o nevoie nelimitată de libertate și o dorință constantă de a „subjuga ceea ce îl înconjoară voinței sale”, „de a trezi sentimente de dragoste, devotament și frică”, atunci Onegin nu se străduiește să se autoafirme constant în detrimentul lui. al altor persoane, ia o poziție mai pasivă.
Viziunea asupra lumii a lui Pechorin se distinge și prin mare cinism, oarecare dispreț față de oameni

Diferența dintre Pechorin și Onegin

1. Onegin este un erou literar care și-a putut dedica viața transformărilor democratice din societate, dar datorită calităților sale personale a devenit ostatic al înaltei societăți.
2. Pechorin înțelege lipsa de valoare a propriei existențe și încearcă să o schimbe: la sfârșitul romanului, părăsește Rusia.
3. Onegin nu caută să schimbe nimic în soarta lui: toate acțiunile sale sunt o consecință a circumstanțelor predominante.
4. Pechorin este capabil să se evalueze obiectiv și să-și recunoască cu onestitate pasiunile și viciile.
5. Onegin își înțelege propria imperfecțiune, dar este incapabil să-și analizeze propriile acțiuni și consecințele lor.