ما هو الاستيعاب؟ قيمة وتفسير كلمة assimiljatsija، تعريف المصطلح. المحاسبة كآلية التفاعل من الثقافات مفهوم وآسيا التراكم

من الضروري التمييز بين اثنين من اللوحات الأولى عملية مماثلة - محاسبةو الاستيعاب.

المحاسبة هي تبادل السمات الثقافية، والتي تحدث نتيجة التفاعل المكثف والمباشر للعديد من المجموعات. في عملية الدعوى، يعتمد أحد الأشخاص بعض الصفات الأخرى للثقافة، مفيدة أو مفقودة، لكنها تحتفظ بهويتها الوطنية.

إنها تعتقد كعملية اعتماد جزئي لثقافة أخرى، الاقتراض من كل ما هو مطلوب للعيش في بيئة جديدة، في مجتمع جديد. يمكنك أن تأخذ فقط ما أحب ما هو محترم وتقدير. لذلك، عند الدقيقة، يمكنك مراعاة موقف إيجابي لثقافة أخرى كشيء متعلقا، وثيق. هاجر عدة ملايين من الروس في سنوات مختلفة إلى أمريكا. لقد مروا جميعا التراكم. لقد نمت مع وطن جديد، اعتبرها ونحن فخورون بأنهم مائعون الأمريكيون.

الاستيعابيصف عملية استيعاب السمات الثقافية من قبل مجموعة أقلية وقعت في ثقافة مجموعة الأغلبية، أي. قارة

18 هسن J.دليل العالم كله لتعلم الثقافة. يارموث، أنا، 1994؛ handboook للتعلم بين الثقافات. 2nd ed./ لانديس، ر. بهاجات، (EDS).ألف أوكس، كاليفورنيا، 1996؛ لويس ر.عندما تصطدم الثقافات: الإدارة بنجاح عبر الثقافات. سونوما، كاليفورنيا، 1997.

إتقان الثقافة من خلال الهجرة إلى البلاد ثقافة أخرى. وكان الزنجروس في الولايات المتحدة وأظل أقلية عرقية 19. لمدة 200 عام، في حين لا يزال العبيد، استوعبوا ميزات الثقافة الوطنية المهيمنة التي دخلتها. يمكن أن يستمر الاستيعاب حتى يتم حل كامل في الثقافة الجديدة وفقدان هويته الثقافية، وقد يظل جزئيا. تحت استيعاب S.A. يفهم Harutyunov أن عقلانية كاملة أو كاملة تقريبا من الحالة الأصلية وكاملها لدولة جديدة؛ تحت التراكم - اكتساب الملامح الرئيسية للدولة الجديدة، مع الحفاظ على السمات الرئيسية لل 20 الأصلي. إن جوهر عملية التراكم هو أن الجزء الحاسم من ثقافة شخص آخر يصبح لهذه المجموعة العرقية.

أمريكا الحديثة - مثال على القائد السلمي

قصص معروفة سلمية وعسكرية أشكال الاستيعاب. أمريكا الحديثة مثال على الطريق السلمي، والإمبراطوريات القديمة التي غزت الشعوب المجاورة، على سبيل المثال، آشور وروما، بمثابة نموذج للمسار غير المبتسم. في إحدى الحالات، قام الغزاة بحل الشعوب غزاوا في بعضهم البعض - أنفسهم أنفسهم يذوبون فيها. في السيناريو العنيف، تحظر الأمة الأكبر استخدام لغة أصلية في الحياة العامة، وتتوقف عن التعليم، ونشرو الكتاب وإعلامهم مغلقة. مثال الاستيعاب العنيفإنها الحملة المضادة للأزيز، التي عقدت في إسبانيا من قبل الديكتاتور فرانكيسكو فرانكو، السابق من 1939 إلى 1975، كل ما كان في الباسك، محظور - كتب، مجلات، صحف، علامات، خطب، نقوش على الرؤوس. لاستخدام لغة الباسك في المدارس، تم حقن غرامة. أدت هذه السياسة إلى تشكيل مجموعة الإرهابية الباسكية والمشاعر القومية المشددة.

في روسيا، الروس مثل الإغلاق العرقي البيلاروسيين والأوكرانيين، وكذلك اليهود، كاريليا، مردفا، الألمان، ممثلو العديد من الشعوب الأخرى في البلدان المجاورة، الذين يعيشون في الاستفادة والحرقة في الخارج، يتم استيعابها بقوة في روسيا. تخدم قناة مهمة من العمليات الاستئصالية الزيجات / العائلات المختلطة عرقيا. وهي في الأوكرانية والبيلاروسية، وكذلك الألمان، Jewel، ممثلين

19 لانيه أ.الذين يعيشون في الولايات المتحدة. يارموث، أنا، 1996.

20 harutyunov s.a.الشعوب والثقافات: التنمية والتفاعل. م.، 1989. P. 126.

h؛ IPI) jõhnya الدول (كاريلوف، مردف، كومي و UDMURTS) - أكبر حصة من الأطفال المولودين في الزيجات المختلطة (40-90٪) 21.

منفى(الطرد) من البلاد هو التدبير الشديد الذي يلجأ إليه إذا استيعاب عنيف يلتقي بالمقاومة. يمكن توضيح هذا الوضع من خلال مثال بلغاريا. في عام 1984، ضد المسلمين الذين يتحدثون التركية و 10٪ من السكان بدأوا في إجراء حملة بلغاريا:أغلق المساجد، المحظورة التركية والملابس الوطنية والنشر واستيراد القرآن والجنازة على العرف الإسلامي والحفل الختان. لطالط السلطات بالتغيير الأسماء والأسماء التركية للبلدجاري. قاوم الأتراك ولم نريد أن يطيعوا. ثم بدأت الحكومة في مصادرة أراضيها، وتم إرسال الزعماء الأتراك من البلاد.

السعي والإعادة إلى الوطن والطرد، رافق التوطين تاريخ الشعب اليهودي آخر 2.5 ألف سنة، بدءا من الأسر البابلي الشهير في قرون السادس. قبل الميلاد. في أي بلدان والحواف التي لم يكن عليهم زيارةها. من المستغرب، ولكن في كل مكان يمكنهم توفير سلامتهم وهويتهم. لمدة 1.5 آلاف سنة الماضية مبعثرة دول مختلفة لم يتم استيعاب اليهود، في حين، على سبيل المثال، المجتمع الأرمني الذي شهدت مصير مماثل للاضطهاد، في أحسن الأحوال، بعد خمسة إلى ستة أجيال بعد كل عملية نقل، لم يذهبوا إلى لا، وإحياء فقط في وقت لاحق فقط من قبل موجات اللاجئين المقبلة 22.

سياسة المنفى العرقييهدف إلى طرد الجماعات الإثنية تختلف عن الثقافة المهيمنة. في عام 1972، تم طرد 74 ألف من الآسيويين من أوغندا. تؤيد الأطراف النازية النازية في أوروبا طرد الأتراك من ألمانيا والهندوس من إنجلترا والجزائريين من فرنسا. بالنسبة لأولئك الذين طردوا بالقوة أو الذين يغادرون البلاد طوعا لسبب أو آخر، في بلدان أخرى معسكرات للاجئين.المعسكرات الفلسطينية في مصر والأردن، التي تم إنشاؤها بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 و 1967 معروفة. 23.

هاجر الألمان، الإيطالييون، اليابانية، الأمريكيون، هاجروا إلى البرازيل في القرن التاسع عشر، في ثقافة موندرازيل. يتحدث أحفاد هؤلاء المهاجرون عن اللغة الوطنية للبرازيل (البرتغالية) وهي جزء من ثقافتها الوطنية. هذا مثال الاستيعاب الطوعيويوفر خلالها الأفراد وحدهم، بدلا من مجموعة مغلقة أو مجتمع، إلى بلد آخر، طريقة أخرى للحياة وتعلموا لغة أخرى ساعدتهم على التكيف بشكل أفضل في وطن جديد وتسهيل مهنة الخدمة.

في 2001-2002. من بين الكوريين في مدينة طشقند ومنطقة طشقند، وهو موظف في معهد تاريخ جمهورية أوزبكستان ب. أجرى خان استطلاعا لدراسة الهوية الإثنية للكوريات في أوزبكستان 24. تم تجميع استبيان من 10 أقسام تضمنت 70 قضية. وكان الاستطلاع من ثلاث مراحل، تمت مقابلة خلال حوالي 400 كوري. وقد وجد أن الوراث الوراثي الثقافي

21 bogoyavlensky d.التكوين العرقي لسكان روسيا // Socis. 2001. رقم 10.

22 Taticyan V.العودة إلى الوطن أو الهجرة؟ // النشرة الأرمينية. 1999. № 1-2.

23 كوتيك S.PH.الأنثروبولوجيا: استكشاف التنوع البشري. N.Y.، 1994. P. 67-69.

24 خان ضدإلى مسألة الهوية الإثنية الثقافية في الكوريين في أوزبكستان (وفقا لسوكيولي
دراسة كبيرة) ( http://siteistok.host.net.).

تختلف الأساس الكوري الأوروبي الحالي عن الثقافة التقليدية للمهاجرين في XIX - بداية القرن XX. والثقافة الحديثة في كوريا. انها الاصطناعية بشكل أساسي، أي هذا هو تخليق الثقافات الكورية والروسية والسوفيتية ومركزية آسيا وأوروبية. في مناطق الإقامة المدمجة في المناطق الكورية، على سبيل المثال، في المزارع الجماعية الكورية من أوزبكستان وكازاخستان، أشكال واستيعاب الاستيعاب، والحفاظ على الجمارك التقليدية، ظهور الابتكار، تحول الوعي العرقي والسلوكيات تختلف عن مدى هؤلاء هذه عمليات المضي قدما في المدن حيث يتم تفريق الكوريين المشتتة. إلى الحد الذي يتم تنظيمه إحصائيات الكورية إلى مجموعات اجتماعية مختلفة، فإنه متزايد أيضا بأشكال مختلفة من الهوية. يمكن للدولة تشجيع التسامح مع الثقافة الأخرى وبناءها في المبدأ الأساسي للعلاقة بين الأمم، وقد تلتزم بالسياسات ethnocentric. - قوة تفرض الأقليات والقيم القومية للثقافة المهيمنة. مثل هذا الشكل من السياسات الثقافية متأصلة في مختلف الدول، حتى أن هذا يعتبر معقلا للديمقراطية والحضارة. حجوزات الهنود و Negro Ghetto في الولايات المتحدة الأمريكية - هذا مثال التمييز الثقافي السياسات التي تنفي الحقوق والفرص المتساوية لمجموعات مختلفة من السكان. قد تشمل أسهم طويلة الأجل، على سبيل المثال، نزوح الجماعات العرقية في مناطق مناخية غير مريحة. نتيجة للإقامة الطويلة في الظروف غير المواتية، تدهور مستوى المعيشة والصحة في المجموعة العرقية بشكل حاد 25.

الاستعمار،هناك نوع آخر من الاضطهاد العرقي هو الهيمنة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية في دولة أجنبية لفترة طويلة على أرض معينة وتعيش هناك. مثال معروف للاستعمار هو الإمبراطوريات البريطانية والفرنسية. كما دعا الاتحاد السوفيتي السابق الإمبراطورية الاستعمارية، التي أنشأت هيمنة اجتماعية وسياسية وثقافية على جمهوريات آسيا الوسطى والتجاوزات والجبرية. الاستعمار الثقافي- هذه هي هيمنة مجموعة واحدة وأيديولوجيتها على ثقافة المجموعات الأخرى. مثال على ذلك هيمنة اللغة الروسية والروسية والثقافة والأيديولوجية الشيوعية في الاتحاد السوفيتي السابق. مثال آخر هو مصير السكان الأصليين في جزيرة هوكايدو آينوف في نهاية القرن التاسع عشر. في سياق الاستعمار الياباني المكثف، "اتضح في كل مكان أن يتم دفعه إلى مواقف الأقلية التمييزية، التي أدت إلى رغبتها الواعية في ذلك أكثر اكتمالا اليابانية مع اعتماد لغة، نظام أنثروبولوجيا، الدين، نمط الحياة والسلوك، حتى رفض في العديد من العائلات

25 قاعة E.وراء الثقافة. N.Y.، 1981.

لغة Aynsky في الحياة اليومية ومحاولات إخفاء من حقائق الأطفال لهم Ainsk 0 \
أصل. كانت هذه العملية مصحوبة بالمشاركة في رؤية عرقيا ^
الزواج Shangly وحتى أعداد متزايدة أكثر أهمية من الأطفال والولادة
من الاتصالات خارج الخارج مع اليابانية. نتيجة لذلك، اليوم، من أجل واحد "5
استثناءات، تتحدث جميع Aina تقريبا اليابانية فقط وتقيئ الكل * 1
نمط الحياة اليابانية، على الرغم من أنها تحتفظ بها كتلة العرقية
الوعي، والذي، من الواضح أن المساهمة في أطباء ملحوظ للغاية
الاختلافات الروائية بين اليابانية والمختصرة
لذلك حتى أكثر العوامل الاجتماعية "26. "

التدخل الثقافي(من اللاتينية interferire -ضبط) ^ جلب السمات الثقافية والكلمات الفردية والأشكال النحوية من ثقافة إلى أخرى، خلط لغات شعبين. على سبيل المثال، يمثل ممثلو القريب والبعيد في الخارج، الذين يتحدثون في لغتهم الخاصة، وغالبا ما يذهبون إلى الكلمات الروسية، عندما يرغبون في التعبير عن العديد من الكلمات الإنجليزية، ظهرت في لغة الهنود في شمال أمريكا الشمالية بعد الفتح الأوروبيين الأوروبيين، وكذلك في دول الهند بعد الاستعمار الإنجليزية. في اللغويات، عند وصف جهات الاتصال اللغوية، يتم فهم التداخل عادة من قبل العديد منهم بالفعل، وهي موقف يعتقد فيه المتكلم أنه يتبع قواعد اللغة في،ولكن في الواقع، يستبدل إلى حد كبير معايير اللغة الخاصة بهم لكن(لغته الأم)، مما أدى بهم دون وعي إلى اللسان في.

معظم "الدول" الأفريقية هي جمعيات سياسية اصطناعية تشكلت نتيجة لاستعمار، عادة ما تستوعب العديد من الثقافات واللغات. العوامل السياسية والثقافية جذورها تذهب بعمق إلى تاريخ مدغشقر. في غضون قرون، شهدت الأمة عملية مركزية سياسية. من 1895 إلى 1960 - حتى تشكيل الجمهورية الماليزية - كان هناك مجلس إداري كروي فرنسي. بعد الاستقلال، أصبحت الحكومة مستقرة للغاية. يمكن إعطاء سبب القلق النزاعات السياسية والنتائج الاقتصادية من العوامل الإثنية. كما ساهم نظام التعليم الموحد بما فيه الكفاية، حيث تم الحفاظ عليه منذ أوقات الحكم الاستعماري الفرنسي، في الرابطة، على الرغم من التباين العرقي 27.

في إندونيسيا، بلغت اللغة المشتركة ونظام المدارس الاستعمارية الانسجام العرقي والهوية الوطنية والتكامل. إندونيسيا بلد كبير ومكثف للغاية، يتكون من حوالي 3000 جزيرة. يشكل الوعي الوطني لهذا البلد تنوعا دينيا عرقيا ولغويا. في إندونيسيا، المسلمون، البوذيون، الكاثوليك، البروتستانت يعيشون، الهندوسية البليز.والرسوم المتحركة. على الرغم من هذه التناقضات، فإن أكثر من مائة جماعة مختلفة من اللبنغولينغ تنظر في أنفسهم إندونيسيين.

في أوقات القاعدة الهولندية (التي انتهت في عام 1949)، ظهر نظام المدارس بعيدا عن الجزر. اجتذبت إمكانية تدريبات أخرى الشباب من مختلف المناطق إلى باتافيا عاصمة المستعمرة. اقترح نظام التعلم الاستعماري الهند

26 harutyunov s.a.الشعوب والثقافات: التنمية والتفاعل. م.، 1989. P. 115-116.

27 كوتاك الأربعاء

الكتب المدرسية Nessian Youth موحدة، الدبلومات والشهادات القياسية. أدى إلى "عالم الخبرة المعزول". إعداد معرفة القراءة والكتابة، والتي كانت قادرة على تحقيق الشكر إلى النظام المدرسي، أعدت الأرض للحصول على لغة مطبوعة وطنية واحدة (لغة الطباعة). بدأ الإندونيسية في تطوير بلغة وطنية بغض النظر عن اللغة القديمة لينغوا فرانكا.(إجمالي اللغة)، التي كانت تستخدم أثناء التجارة بين الجزر.

ومع ذلك، فإن معظم المستعمرات السابقة لا تشكل مثل هذا الانسجام العرقي الناجح والاندماج الوطني مثل مدغشقر و

إندونيسيا. في تشكيل دول متعددة الانتهاء والعرفي، غالبا ما يتم تثبيت الحدود نتيجة لاستعمار، والتي تتوافق بشكل سيء مع أولئك الذين تأجلوا من الأقسام الثقافية السابقة. لكن بفضل الاستعمار، ظهرت "المجتمعات الخيالية الجديدة خارج الأمم". مثال مشرق هو فكرة Negri-Tyu - negritude.(ينتمون إلى السباق الأسود، "الهوية الأفريقية")، التي طورتها المثقفون الأفارقة في غرب إفريقيا الناطقة بالفرنسية. يمكن تتبع Negriturian من خلال التواصل والخبرة الشاملة للشباب من غينيا ومالي وبنوك العاج والسنغال الذين تم تدريبهم في مدرسة وليام بونتي في دكار والسنغال 28.

ج. فينيفال، دراسة الاستعمار الهولندي، وجدت أن المجتمع متعدد الجنسيات ليس متناغم للغاية، كما يبدو من قبل. وهي تتألف من ثلاث مجموعات عرقية رئيسية: Colonializers (الهولندية)، والأغلبية الساحقة للسكان المحليين (الإندونيسيين) والتجار من الطبقة الوسطى، وكذلك رجال الأعمال الصغيرة (المهاجرين الصينيين). للمقارنة، تبرز المجموعات التالية على جزر الكاريبي: المستعمرين الأوروبيين، العبيد الأفريقي وأحفادهم والمهاجرين الآسيويين (وخاصة هندي). تعتبر Fenivall الهيمنة (الهيمنة) والصراع وعدم الاستقرار كسمات لا مفر منها للمجتمعات متعددة الجنسيات (غير متجانسة). وفقا لوجهة نظره، تم إنشاء جمعيات متعددة الجنسيات بسبب توسيع الغرب، ونتيجة لذلك يبدو أن العديد من الجماعات العرقية المختلفة التي تتفاعل مع بعضها البعض ظهرت في الدول المستعمرة وأماكن تجارة السوق. افترض فينيفال أن المجتمعات غير المتجانسة ستقوم بوقف وجودها عندما انتهت الحكومة الاستعمارية، لأن الوئام بين الجماعات العرقية فرضت سياسيا، كانت الروابط بينهما اقتصادية فقط وغير مدعومة بالاتصالات الاجتماعية 29.

يمكن أن تختار الأقلية الوطنية فيما يتعلق بالثقافة المهيمنة دائما واحدة من الاستراتيجيات التالية لإنجازها (التكيف):

28 كوتاك الأربعاءالأنثروبولوجيا: استكشاف التنوع البشري. N.Y.، 1994. P. 56-58. 24 المرجع نفسه P. 57-60.

♦ الاستيعاب؛

♦ التكامل؛

♦ إنكار؛

♦ الشكارة (الإزهار).

أحد تفاني ثقافة شخص آخر - الانفصالية، أولئك. التمجيد المتعمد للحواجز البدنية والاجتماعية، التي تهدف إلى إقامة مسافة تفصل عن الظواهر البحارية، للحماية من المعلومات الجديدة والحقائق الملموسة والمعارف الوثيقة. في بعض الأحيان يحصل هذا الرفض على شخصية موضحة. وشمل ذلك عدم رغبة بألياف وأوكرانيين الغربيين لفهمهم والتحدث باللغة الروسية. مثال حي من الانفصالية المنزلي هو ميل لتشكيل مجموعات ومجتمعات إقليمية، حيث يكون الجيران بالتأكيد جنسية واحدة أو وضع عرقي أو إيمان أو وضع اجتماعي 30.

لا تتكامل الثقافات عند التفاعل من قبل بعضها البعض، لكنها تدخل في علاقات معقدة، والتي يتم خلالها تتكيف معها بشكل متبادل من خلال استعارة أفضل منتجاتها. التغييرات التي تسببها هذه القروض تجبر الناس في هذه الثقافة للتكيف مع التكيف معها، وإتقان واستخدام هذه العناصر الجديدة في حياتهم. نتيجة لذلك، الشخص هو التوافق أكثر أو أقل مع وسيلة ثقافية جديدة. يعتقد أنه في تفاعل الثقافات، وعندما يحدث تكيف الشخص، فإن عملية دقيقة تحدث لعناصر الثقافة الجديدة.

مفهوم وجوهر التراكم

بدأت دراسة عمليات المدورون في الانخراط في أوائل القرن XX. علماء الأنثروبولوجيا الثقافية الأمريكية R. Redfield، R. Linton و M. Herskovitz. في البداية، اعتبروا الدقة نتيجة لاتصال طويل الأجل للمجموعات التي تمثل ثقافات مختلفة، والتي تم التعبير عنها في تغيير النماذج الثقافية الأولية في واحدة أو كلا المجموعتين (اعتمادا على الثقل المحدد للتفاعل في التفاعل). ومع ذلك، انتقل الباحثون تدريجيا بعيدا عن فهم الدعامين فقط كظاهرة جماعية وبدأوا في اعتبارهم على مستوى علم النفس من الفرد، ويقدم عملية الدعاية كأي تغيير في اتجاه القيمة، وسلوك لعب الأدوار، والمواقف الاجتماعية للفرد. حاليا، يستخدم مصطلح "التراكم" لتعيين العملية ونتيجة التأثير المتبادل ثقافات مختلفة، حيث يعتمد كل أو جزء من ممثلي ثقافة واحدة (المستلمون) قواعد وقيم وتقاليد أخرى (في ثقافة المانحين). يمكن القول أنه على مستوى شخص معين، التراكم هو عملية تعلم المعرفة والمهارات اللازمة للحياة في ثقافة شخص آخر.

تم تكثيف البحوث في مجال الدوافع بشكل خاص في نهاية القرن XX. ويرجع ذلك إلى طفرة الترحيل، التي تعاني من الإنسانية والتي تتجلى في تبادل متزايد للطلاب، والمتخصصين، وكذلك في الترحيلات الجماعية. وفقا لبعض التقارير، يعيش أكثر من 100 مليون شخص في العالم خارج بلد المنشأ.

الاستراتيجيات الأساسية للتراكم

في عملية الدعاوى، يجبر الشخص على حل مشكلتين في وقت واحد - الحفاظ على هويتها الثقافية وإدماجها في ثقافة شخص آخر. يمنح الجمع بين الحلول الممكنة لهذه المشكلات استراتيجيات إنجازية أساسية:

• الاستيعاب - خيار التراكم، الذي يقبل فيه الشخص تماما قيم وقواعد الثقافة الأخرى، ورفض قواعده وقيمه؛
• انفصال - الحرمان من ثقافة شخص آخر مع الحفاظ على تحديد هوية ثقافتها. في هذه الحالة، تفضل ممثلو المجموعة غير المعمولين بدرجة أكبر أو أصغر من العزلة عن الثقافة المهيمنة. استراتيجية العزلة التي يصر فيها ممثلو الثقافة المهيمنة على الفصل؛
• التهميش - خيار الدعوى، يتجلى في فقدان الهوية بثقافته الخاصة وغياب تحديد الهوية مع ثقافة الأغلبية. ينشأ هذا الوضع بسبب عدم القدرة على الحفاظ على هويتها الخاصة (عادة بسبب بعض الأسباب الخارجية) وعدم الاهتمام بالحصول على هوية جديدة (ربما بسبب التمييز أو الفصل عن طريق هذه الثقافة)؛
• دمج - تحديد كل من الثقافة القديمة والجديد.

في الآونة الأخيرة، دعا العلماء إلى أفضل استراتيجية دقيقة لاستكمال الاستيعاب مع الثقافة المهيمنة. واليوم، فإن الغرض من التراكم هو تحقيق دمج الثقافات، والنتيجة التي تكون شخصية شهية أو متعددة الثقافات. هذا ممكن إذا اخترت الأغلبية والأقلية التتفاعل طواعية هذه الاستراتيجية: المجموعة المتكاملة جاهزة لاتخاذ تثبيت وقيم ثقافة جديدة لأنفسهم، والجماعة المهيمنة مستعدة لقبول هؤلاء الأشخاص، واحترام حقوقهم، القيم، تكييف المؤسسات الاجتماعية لاحتياجاتهم.

إن التكامل كأقلية ومعظم يمكن أن يأخذ إلا طواعية فقط، لأن هذه العملية هي التكيف المتبادل لهذه المجموعات، والاعتراف بكلتا المجموعتين من كل منهم للعيش بأنها مختلفة ثقافيا مختلفة.

ومع ذلك، ليس دائما أعضاء مجموعة تقويض مجانيين في اختيار الاستراتيجية الإنجابية. قد تحد المجموعة المهيمنة من اختيار أو القوة إلى أشكال معينة من التثاق. لذلك، يمكن أن يكون اختيار المجموعة الصفقة الفصل. ولكن إذا تم إجيار الفصل، فإنه ينشأ نتيجة تصرفات تمييزية للأغلبية المهيمنة، ثم يتحول إلى الفصل. يمكن لمجموعة الإدخال اختيار الاستيعاب، مما يدل على الاستعداد لقبول فكرة "الصهر الغلاية" للثقافات. ولكن إذا اضطرت إلى ذلك، فإن "المرجل" يتحول إلى "اضغط على الصحافة". تختار مجموعة أقلية نادرة جدا التهميش. يصبح كوب جميع الناس هامشيونال نتيجة لمحاولات الجمع بين الاستيعاب العنيف مع الفصل العنيف.

في هذه الحالة، يتوافق التكامل مع الهوية العرقية الإيجابية والتسامح العرقي والاستيلاء - الهوية العرقية السلبية والتسامح العرقي والفصل - الهوية العرقية الإيجابية والتعصب والتعصب والتهميش - الهوية العرقية السلبية والتعصب.

المحاسبة كما التواصل

أساس الدعامين هي عملية تواصلية. تماما مثل السكان المحليين يكتسبون الميزات الثقافيةوبعد تعرض المهني من خلال التفاعل مع بعضهم البعض والزائرين على التعرف على ظروف ثقافية جديدة ومهارات رئيسية جديدة من خلال الاتصالات. لذلك، فإن عملية المستحقات هي الاستحواذ على القدرات التواصلية في الثقافة الجديدة.

أي اتصال، بما في ذلك الشخصية، لديه ثلاثة جوانب مترابطة - بالمعلومات، العاطفي والسلوكية، لأنه في تدفق الاتصالات! - عمليات التصور ومعلومات المعالجة والإجراءات الرامية إلى الأجسام والأشخاص المحيطين بالأشخاص ملتزمون. في هذه العملية، يتم تكييف فرد يستخدم المعلومات التي تم الحصول عليها مع البيئة.

تحدث التغييرات الأساسية الأكثر أهمية في هيكل المعرفة، في صورة العالم الذي يتلقى فيه الشخص معلومات من البيئة. في الاختلافات في صورة العالم، في طرق تصنيف وتفسير الخبرة تستند إلى الاختلافات بين الثقافات. فقط من خلال توسيع نطاق اعتماد ومعالجة المعلومات، قد يفهم الشخص نظام تنظيم ثقافة شخص آخر وضبط عمليات المعرفة بموجب أولئك الذين يتكونوا من شركات ثقافة شخص آخر. يحدد الشخص عقلية "الغرباء" بصورة صعبة وغير مفهومة بسبب حقيقة أنه غير مألوف مع نظام المعرفة بثقافة أخرى. لكن الشخص لديه القدرة على توسيع معرفته حول النظام المعرفي لثقافة شخص آخر، والمزيد من الناس يتعلمون عن ثقافة شخص آخر، كلما زاد قدرته على معرفة بشكل عام. صحيح أيضا: كلما طورت نظام المعرفة في البشر، كلما زادت القدرة على فهم ثقافة شخص آخر توضح.

لتطوير علاقات مثمرة مع ممثلي ثقافة شخص آخر، يجب ألا يفهمها الشخص على مستوى عقلاني فحسب، بل أيضا على عاطفي. من الضروري معرفة التصريحات العاطفية وردود الفعل المسموح بها، لأن كل مجتمع اعتمد معيار معين للعطلات والعاطفية. عندما يتم تكييف الشخص مع توجيه عاطفي آخر، يمكن أن يفهم أسباب الفكاهة والمرح والبهجة والخبث والألم وخيبة الأمل وكذلك السكان المحليين.

حاسمة في التكيف مع شخص ثقافة شخص آخر هو الاستحواذ على المهارات التقنية والاجتماعية للسلوك للعمل في حالات معينة. مهارات تقنية تشمل المهارات المهمة لكل عضو في المجتمع - إجادة اللغة، والتسوق المهارات، ودفع الضرائب، إلخ. مهارات اجتماعية نحن عادة أقل تحديدا من التقنية، ولكن أكثر صعوبة في إتقانهم. حتى شركات الثقافة بشكل طبيعي "لعب" أدوارهم الاجتماعية، نادرا ما يمكن أن يفسر ذلك، كما يفعلون. ومع ذلك، فإن طريقة العينات والأخطاء، والشخص يحسن السلوك باستمرار من خلال تكوين الخوارزميات والقوالب النمطية التي يمكن استخدامها تلقائيا دون تفكير.

تعني التكيف الكامل لشخص ثقافة شخص آخر أن جميع الجوانب الثلاثة للاتصال المضي قدما في الوقت نفسه، المنسقة والمتوازنة. تتكيف مع شروط الثقافة الجديدة، عادة ما يشعر الناس عادة جانب واحد أو أكثر من جوانب الاتصالات المحددة، وهو نتيجة التوازن والتنسيق الضعيف. على سبيل المثال، يمكنك معرفة الكثير عن الثقافة الجديدة، ولكن ليس لديك اتصال معها على مستوى عاطفي؛ إذا كانت هذه الفجوة كبيرة، فقد تربط عدم القدرة على التكيف مع الثقافة الجديدة.

نتائج التوثيقوبعد الهدف الأكثر أهمية والنتيجة للتراكم هو التكيف طويل الأجل للحياة في ثقافة شخص آخر. تتميز بتغييرات مستقرة نسبيا في الوعي الفردي أو المجموعة استجابة للمتطلبات البيئية. عادة ما يعتبر التكيف في جوانب - نفسية واجتماعية ثقافية.

التكيف النفسي إنه إنجاز الرضا النفسي في إطار ثقافة جديدة. يتم التعبير عن ذلك في الرفاهية، والصحة النفسية، في إحساس بوضوح وشكل بوضوح من الهوية الشخصية أو الثقافية.

التكيف الاجتماعي والثقافي إنه يكمن في القدرة على التنقل بحرية في ثقافة ومجتمع جديدة، لحل المشاكل اليومية في الأسرة، في الحياة اليومية، في العمل.

نظرا لأن أحد أهم مؤشرات التكيف الناجح هو العمالة، فإن الرضا عن العمل والمستوى من إنجازاته المهنية، ونتيجة لذلك، بدأت رفاهيةها في الثقافة الجديدة، بدأ الباحثون جانبا مستقلا في التكيف في تخصيص التكيف الاقتصادي.

قد لا تؤدي عملية التكيف إلى المراسلات المتبادلة والبيئة، ثم سيتم التعبير عنها في المقاومة، في محاولة لتغيير بيئة موطنه أو تغييرها بشكل متبادل. لذلك، فإن طيف نتائج التكيف كبير جدا - من تكيف ناجح للغاية إلى حياة جديدة للفشل التام لجميع محاولات تحقيق ذلك.

تعتمد نتائج التكيف عن العوامل النفسية والجماعية الثقافية التي ترتبط ارتباطها عن كثب. يعتمد التكيف النفسي على نوع شخصية الشخص والأحداث في حياته، وكذلك الدعم الاجتماعي. فعالية التكيف الاجتماعي الثقافي ل OM Redeller، المعرفة GAA بالثقافة، درجة إدراجها في جهات الاتصال ومنشآت Intergroup. يتم تنفيذ كل من جوانب التكيف بنجاح خاضعة للإدانة البشرية في فوائد استراتيجية التكامل.

1. الاستيعاب - الاستيعاب (من Lat. Assimilatio) الإضاءة، الاندماج، الاستيعاب. II الاستيعاب (الإثنوغراف) اندماج شخص آخر مع خسارة لغتهم وثقافتهم والوعي الذاتي الوطني. موسوعة السوفياتية الكبرى
2. الاستيعاب هو تعليم في جسم المواد المعقدة من أبسط القادمة من البيئة الخارجية. بالمعنى الواسع من كلمة مرادف للاستذكار. في الوقت نفسه، غالبا ما يتحدثون عن A. واحد أو آخر، مما يعني أن مسارات تحويلها، استيعابها في الجسم، في الخلية. علم الاحياء المجهري. قاموس Terminos.
3. الاستيعاب - التحيذ، الاستيعاب، زوجات. (· lat. Assimilatio) (· كتاب.). العمل على الفصل. يؤكد واستيعاب. استيعاب الأصوات (تشبه صوت واحد إلى آخر في الكلمة؛ لينغ.). استيعاب الأمم. القاموس التوضيحي ushakov.
4. الالتفاف - SUB.، عدد المرادفات: 7 آراء 4 ميلقة 10 دمج 21 ماكياج 13 غير شاملة 18 demoration 29 etometid 2 قاموس المرادفات من اللغة الروسية
5. الاستيعاب - الاستيعاب (من Lat. Assimilatio - مثل، تحديد الهوية)، وعملية استيعاب مواد الكائن الحي التي تدخلها من البيئة، نتيجة ل K-Poro، تصبح هذه المواد جزءا لا يتجزأ من الهياكل المعيشية أو تأجيلها في الأسهم. انظر أيضا الأيض والطاقة الموسع البيطري القاموس
6. التأكيد - assymig / yazi / i [y / a]. morphemno-fregic قاموس
7. الاستيعاب - (من Lat. Assimilatio) الاستيعاب، الاندماج، التي تحبيت. - مفهوم مفهوم المخابرات J. Piaget، معربا عن استيعاب المواد بسبب إدراجه في مخططات السلوك القائمة بالفعل. يتم تنفيذها عن طريق القياس مع الاستيعاب البيولوجي. المصطلحات التربوية قاموس
8. الاستيعاب - و ز. 1. العمل على الفعل. استيعاب (في 1 معنى) وحالة المعنى. نظارات استيعاب. وضع. استيعاب اللغة. استيعاب الأصوات. 2. الاثنياف. اندماج أحد الأشخاص الذين يعانون من شخص آخر بخسارة واحدة منهم لغتهم وثقافتهم. 3. biol. القاموس الأكاديمي الصغيرة
9. الاستيعاب - (من Lat. Assimilatio - دمج، الافتراض، USSRESS) - في مفهوم تطوير الذكاء J. Piaget - سمة، جانب من التكيف. المحتوى ... القاموس النفسي العظيم
10. الاستيعاب - الاستيعاب - أنا؛ ز. [lat. أسيميلاتيو]. 1. استيعاب واستيعاب. أ. الشعوب. عنف طبيعي. أ. العناصر الغذائية. 2. Lingv. قاموس توضيحي في Kuznetsov
11. الاستيعاب - (lat. Assimilatio - مثل). احتمال صوت واحد إلى آخر في العلاقة والعلاقة الصوتية (CP: Desmimition). يحدث الاستيعاب في حروف العلة مع حروف العلة، في الحروف الساكنة مع الحروف الساكنة. قاموس الشروط اللغوية Rosentyl
12. الاستيعاب - الاستيعاب - انظر الاستذاء. (المصطلحات الرياضية. قاموس توضيحي المصطلحات الرياضية، 2001) قاموس الشروط الرياضية
13. الاستيعاب - الاستيعاب (من Lat. Assimila-Tio - مثل، دمج، الاستيعاب، تركيب مؤشر الجمعيات) - الإنجليزية. الاستيعاب؛ هو - هي. الاستيعاب. القاموس الاجتماعي
14. الاستيعاب - ORF. الاستيعاب، و قاموس غرام من LOPATIN
15. الاستيعاب - الاستيعاب (LAT. مكياج "). فيما يتعلق بأصوات الكلام - تشبه بعض الأصوات للآخرين، مجاورة أو بالقرب منها في الكلام، تتكون في تغيير التعبير عن بعض الأصوات فيما يتعلق بالآخرين. قاموس المصطلحات الأدبية
16. الاستيعاب هو نفسه التثاءمة. مادة الاحياء. موسوعة الحديثة
17. الاستيعاب - الاستيعاب، الاستيعاب، الاستيعاب، التأكيد، التأكيدات، التأكيدات، الاستيعاب، الاستيعاب، الاستيعاب، الاستيعاب، استيعاب، الاستيعاب، الاستيعاب، الاستيعاب، الاستيعاب قاموس قوتيات Zaliznyaka
18. الاستيعاب - هنا: اكتساب مستثمري الأوراق المالية الجديدة بعد حللة مبيعاتهم الكاملة أثناء الاكتتاب. قاموس الاقتصادي Terminov.
19. الاستيعاب - الاستيعاب، و، ز. (كتاب.). 1. انظر الاستيعاب، الابتسام. 2. في اللغويات: مثل، حدوث التشابه مع الصوت الآخر المجاور، على سبيل المثال. نطق بدلا من الرنين ب في كلمة جديلة صوت صم ص [نفخة] نتيجة للمجاور للصمم وما يلي. | arr. assymigative، آية، OE. قاموس توضيحي من Ozhegov
20. الاستيعاب - الاستيعاب I. النظر إلى التعبير عن الأصوات داخل كلمة واحدة أو عبارة (باللغات اللغوية). ثانيا اندماج اللغة والثقافة والهوية الوطنية لشعب واحد مع اللغة ... قاموس توضيحي Efremova.
21. الاستيعاب - (lat. Assimilatio Lodge، الاستيعاب؛ الخطيئة. تكريلية) عملية استيعاب كائن حي المواد التي تدخلها من البيئة، ونتيجة لذلك تصبح هذه المواد جزءا لا يتجزأ من الهياكل البيولوجية أو تأجيلها في الجسم في النموذج الاحتياطيات. موسوعة طبية
22. الاستيعاب - الاستيعاب (من LAT. Assimilatio) - .. 1) حلقات، دمج، الاستيعاب ... 2) في الإثنوغرافيا - اندماج شخص واحد مع آخر بخسارة لغتهم وثقافتهم، الوعي الذاتي الوطني. الموسع الكبير القاموس
23. الاستيعاب - أو احتمال - امتصاص المواد بواسطة نبات أو حيوان. شاهد مقالات علم وظائف الأعضاء وعلم وظائف الأعضاء. بعض أطباء الفيوميولوجيين في أ. مصانع الكربون يطلق عليهم ببساطة "الاستيعاب". CluyClopedic قاموس Brockhaus و Ephron
24. الاستيعاب - الاستيعاب - عملية الاستيعاب مع الكائنات الحية من المواد الخارجية وتشكيل مواد عضوية أكثر تعقيدا متأصلة في الكائن الحي. أ. تحدث مع امتصاص الطاقة. علم النبات. قاموس Terminos.
25. - 1. (< лат. assimilatio уподобление, отождествление) 1) Слияние одного народа с другим путем усвоения его языка, обычаев и т. п.; 2) уподобление одного звука другому: свадьба из сватьба (от сватать). 2. Социол. قاموس المصطلحات اللغوية Jerebilo
26. الاستيعاب - (من LAT. Assimilatio - مثل) - اندماج شخص واحد مع آخر فقدان لغتهم وثقافتهم، إلخ في روسيا القيصرية في ظروف NAT. والحدود. تم ممارسة الاضطهاد على نطاق واسع العنف. الاستيعاب هو الترويس شعوب منطقة Volga، أوروبا. الموسوعة التاريخية السوفيتية
27. الاستيعاب - في بتروغرافيا (من Lat. Assimilatio - مثل، الاندماج * أ. الاستيعاب، الهضم الهامماتي، حل الهامماتي؛ و. Assimilierung، الاستيعاب؛ F. الاستيعاب؛ ... موسوعة الجبل
28. الاستيعاب - الاستيعاب، ز. [اللاتينية. أسيميلاتيو] (كتاب). العمل على الفعل. يؤكد واستيعاب. استيعاب الأصوات (تشبه صوت واحد إلى آخر في الكلمة؛ Lingv.). استيعاب الأمم. قاموس كبير من الكلمات الأجنبية
29. الاستيعاب - انظر الاستيعاب قاموس توضيحي في الدالي
30. الاستيعاب - حسب مجال العمل، الذي يتميز فيه أ. اللغة والثقافية والأرقامية أ.:  اللغة أ. - استيعاب اللغة القاسية والاعتراف بأقاربه؛  العرقي ... قاموس النطاقات الاجتماعية الاجتماعية
31. الاستيعاب - الاستيعاب و ز. الاستيعاب و.، ذلك. الاستيعاب. 1. النظر، الاستيعاب، الاندماج. باس -2. في الرجل، كما هو الحال في جميع الكائنات الماضية من الطبيعة. سواء في الموقف المادي والأخلاقي هو قدرة الاستيعاب، ر. قاموس الصليصال العليادي للغة الروسية

عملية الاختراق الثقافي المتبادل الذي يأتي من خلاله الأفراد والجماعات إلى الثقافة العامة المشتركة من قبل جميع المشاركين (دمج أحد الأشخاص الذين يعانون من شخص آخر من خلال إتقان لسانه وعاداته وما إلى ذلك).

تعريف ممتاز

تعريف غير مكتمل ↓.

الاستيعاب

حسب مجال العمل، الذي أ.، هناك لغة لغوية وثقافية وعرقية:

اللغة أ. - استيعاب اللغة العرقية للحريق والاعتراف بأقاربه؛

الإدراك العرقي - الإدراك مع مجموعة عرقية من الثقافة الأخرى، وتغيير الهوية العرقية والثقافية ودمجها بعرق آخر؛ يمكن اعتباره نوع من السياسة الوطنية الرامية إلى الاختلافات العرقية والثقافية وتشكيل مجتمع أحادي الأعراق. على سبيل المثال، أ. الأقليات العرقية، بما في ذلك المهاجرون (نفس التجنس): الإيطاليون والروس وممثلي الجماعات العرقية الأخرى التي انتقلت إلى الولايات المتحدة؛ أ. الشعوب الأصلية من الناس الكبيرة (كارل الروسية، الفرنسية - البريتونيين، إلخ)؛

الثقافية A. - نفس الشيء الذي تراكم. من خلال طريقة عمليات هذه العمليات A. قد تكون طبيعية وفوجية:

Natural A. - يحدث من خلال إنجاز وتكيف مع ظروف اللغة الأجنبية والبيئة الخارجية والبيئة والزيجات بين الأعراق (نفس التجنس)؛

انتهاك أ. - يحدث من خلال تقييد عنيف أو حظر على استخدام اللغة العرقية. يتم تنفيذها من قبل السلطات المحلية في التعليم المدرسي وغيرها من المجالات الحياة العامة؛ يهدف إلى تسريع عملية الاستيعاب. غالبا ما يستخدم مصطلح "الاستيعاب" في القيمة "العنيفة" وهو سلبي ("سياسة الاستيعاب"). بالنسبة للتقييم المحايد أو الإيجابي للظاهرة، تفضل المصطلحات "التجنس"، "التكامل".

ضد. معنى: الفصل

انظر أيضا: المحاسبة، التجنس، سياسة اللغة

الطبيعية والعنيفة A. الطبيعية أ. كوارث طبيعية ألف تتصل بمجموعات غير متجانسة عرقيا، ويرجع ذلك إلى حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والثقافية الشائعة، انتشار الزيجات المختلطة عرقيا، إلخ؛ هؤلاء أ. لديه شخصية تدريجية في أي لجنة سياسية؛ علاوة على ذلك، اعتبر تنميتها في مجتمع اشتراكي منتظم وتقدمي، حيث توسيع نطاق التواصل المجاني للشعوب المتساوية. ومع ذلك، فإن القوميين، أتباع النموذج العرقي (انظر) النظر في مثل هذه الظاهرة غير مرغوب فيها. في الاتحاد السوفياتي، فإن عمليات الطبيعية A. غطت الفصل. مجموعات من الجنسيات الذين يعيشون خارج جمهورياتهم والمناطق الوطنية في خلط إقليمي قوي مع مجموعات عرقية أخرى، وخاصة في المدن التي يتوفر فيها هذا الاختلاط في المباني السكنية، في رياض الأطفال والمدارس، فرق الإنتاج، إلخ؛ في بعض الأحيان أ. أدى إلى انخفاض في العدد المطلق من المجموعات العرقية الفردية التي تتميز بالتعدادات السكانية (على سبيل المثال، - MordVoy، كاريل، اليهود، إلخ) عنيفة A.، سمة البلدان التي هي الجنسية غير معادلة، هي نظام حكومي أو سلطات محلية في مجال التعليم المدرسي وغيرها من مجالات الحياة العامة الرامية إلى التسارع الاصطناعي لعملية A.Putem من خلال قمع أو تقييد لغة وثقافة الأقليات العرقية، والضغط على وعيه الذاتي، إلخ. وفي هذا الصدد، فإن سياسة العنيفة A. هي عكس سياسة الفصل (انظر)، ولكنها تتعارض مع المبادئ الديمقراطية للتنمية الاجتماعية. في بعض الحالات، لإنشاء خط واضح بين الطبيعية والعنيفة A. (على سبيل المثال، في الإدارات "الخارجية" من فرنسا) أمر صعب للغاية. خطوة مهمة من العرقية A. ثقافية A. أو دقيقة (انظر) والغة A.، I.E. الانتقال الكامل إلى لغة أخرى تصبح أو تعتبر "مواطن". عادة ما تبدأ الثقافية أو الثقافية أو الثقافية والأسرة أ. مع مرحلة ما يسمى بالتكيف قبل اللغة أ. ولكنها تنتهي تماما فيما بعد (انظر أيضا الهامش). في الاتحاد السوفياتي، كان أقوى عامل أ. كانت الزيجات المختلطة الوطنية. المرحلة اللازمة من A. المهاجرين هي اعتماد جنسية بلد التسوية أو ما يسمى بالتجنس

مضاءة: Kozlov V.I. ديناميات عدد الشعوب. M.، 1969. العمليات العرقية الحديثة في الاتحاد السوفياتي. م، 1977.

العمليات العرقية ب. العالم الحديثوبعد م، 1987.

Betts R.F. الاستيعاب والجمعية في نظرية كرنسك الاستعمارية 1890-1914، N.Y.، 1961.

الاستيعاب الثقافي للمهاجرين، اليونسكو، L.، 1950.

الاندماج الثقافي للمهاجرين واليونسكو وباريس عام 1954.

تعريف ممتاز

تعريف غير مكتمل ↓.

الالتفاج (من LAT. الاستيعاب هو الاستهلاك، الاندماج، الاستيعاب) - في تاريخ دمج شخص واحد مع وجود خسارة واحدة من شعوب لغتهم، ثقافتهم، الوعي الذاتي الوطني. قد ترتديها شخصية طبيعية وعنيفة.

أورلوف A.S.، جورجيف N.G.، جورجيف V.A. قاموس تاريخي. 2nd ed. م، 2012، ص. 24.

الاستيعاب - وفقا ل J. Piaget - آلية توفر في الظروف الجديدة للمهارات والمهارات المكتسبة سابقا دون تغييرها الكبير: من خلال عنصر جديد أو الوضع مع مجموعة من الكائنات أو وضع آخر، فإن المخطط موجود بالفعل.

قاموس طبيب نفساني عملي. - مينسك، الحصاد. S. يو. جولوفين، 2001، 50.

الاستيعاب (Rybakovsky، 2003)

الاستيعاب (lat. Assimilatio) - مثل، الاندماج، الاستيعاب. يستخدم المصطلح على نطاق واسع في العديد من العلوم الطبيعية والاجتماعية. بمعنى واسع، يتم فهم الاستيعاب كعملية، خلالها مجموعتان (أو أكثر)، تميزت سابقا من قبل المنظمة الداخلية، والتوجهات ذات القيمة، والثقافة، وخلق مجتمع جديد يظهر فيه الهوية الذاتية المجموعة، وهو شعور فقدان هويتها، خصوصية. وفقا لنظرية عالم الاجتماع الأمريكير. باركاتتكون عملية الاستيعاب من المراحل التالية: الاتصال والمنافسة والاستثمار والاستمتاع في الواقع ...

assymig (أكملوفا، 2011)

الاستيعاب. الاندماج التدريجي من مجموعات الأقليات مع المجموعة المهيمنة من حيث اعتماد قواعد السلوك والثقافة والجمارك والزواج المختلط. يمكن أن يحدث الاستيعاب طوعا دون التسبب في تعارضات اجتماعية، وقصرا، والتي يمكن أن تسبب مقاومة لاستيعابها، مما يولد احتجاجا أساسيا من إثنو.

أ. أكملوفا، خامسا م. كابيتسين، أ. ف. ميرونوف، ف. ك. موكشن. الدليل-الدليل لعلم الاجتماع. طبعة التدريب. 2011.

الاستيعاب Ethno - اللغة

تأييد اللغة الإثنية - لغة الإيثنو - مرحلة الاستيعاب العرقي، وعملية فقدان واحدة أو إثنية، في ظروف متوسطة اللغة الأجنبية، اللغة الأم كوسيلة للاتصال، بما في ذلك في مجال الاتصالات الإثنية. الاستيعاب اللغوي هو خطوة مهمة للاستيعاب العرقي بشكل عام، وتبدأ بعد الاستيعاب الثقافي والأسري، وبالتعاون مع فقدان الوعي الذاتي العرقي، يكمل هذه العملية. الاستيعاب اللغوي، أي انتقال كامل إلى لغة أخرى ينتمي إلى عمليات الناطقة باليثنو ذات طبيعة تطورية.

الاستيعاب العرقي (تافادوف، 2011)

الاستيعاب العرقي (LAT. Assimilatio - مثل) هي عملية، التي فصلت خلالها الجماعات العرقية أو المجموعات الصغيرة عنها، حيث أن تكون في بيئة محسنة، تدرك لغة وثقافة حجم عرقي آخر، ودمج تدريجيا معها وتحتل هذا العرقية. عندما يحدث الاستيعاب العرقي، خسارة كاملة أو كاملة تقريبا للمجموعة الاستدامة من الخصائص العرقية الأصلية وامتصاص كامل للآخرين. عادة ما يعتبر تغيير الوعي الذاتي العرقي المرحلة الأخيرة من هذه العملية.

الاستيعاب (ماتييفا، 2010)

الاستيعاب - في الصوتيات - تكيف صف الكلام الأصوات إلى بعضها البعض في التعبير والخصائص الصوتية، والتقارب الصوتي الخاص بهم، وشبه واحد من الأصوات إلى أخرى. باللغة الروسية، يتم استيعاب الحروف الساكنة. من الممكن استيعاب مكان وطريقة التعليم، على الصلابة والنعومة، على خطيئة وصمم الحروف الساكنة. في مجموعات من الأصوات المتساقاة للغة الروسية الأدبية، فإن الصوت اللاحق أقوى، فإنه يؤثر على واحد سابق، مثل (استيعاب) ذلك: النهج [TX] - مذهل [D] تحت تأثير اللاحقة [X]، في المكان [مع "T"] - التخفيف [C] تحت تأثير [T "اللاحقة [T"]، CF. مكان [ST]. هذا الاستيعاب يسمى التراجع ...

التأكيدات (K.G. يونغ)

الاستيعاب. - هناك احتمال محتوى جديد من وعي المواد ذاتية المعالجة بالفعل (السياق) الموجودة بالفعل، وتشابه المحتوى الجديد مع المتاحة بالفعل، في بعض الأحيان حتى على حساب الصفات المستقلة الجديدة الجديدة تتميز بشكل خاص وبعد في جوهرها، الاستيعاب هو العملية appercecia. (انظر)، تتميز، ومع ذلك، عنصر احتمالية محتوى جديد للمواد الذاتية. في هذا المعنى، يقول Wedtt: "هذه الطريقة للتسجيل (الاستيعاب) تعمل في الآراء بشكل خاص بوضوح، عندما تنشأ العناصر المتاهة من خلال الاستنساخ، واستيعاب - بسبب الانطباع الحسي المباشر ...

الاستيعاب (شابار، 2009)

الاستيعاب (LAT. Assimilatio - مثل، مقارنة، على Piaget، الآلية التي يتم بها الجمع من خلالها موضوع جديد أو موقف جديد مع مجموعة من الكائنات أو بموقف آخر موجود به المخطط بالفعل. في علم النفس الاجتماعي، اندماج شخص واحد (أو جزء منه) مع آخر عن طريق استيعاب لسانه وعاداته وما إلى ذلك وفقدان لغتهم وثقافتهم ووعيهم الوطني. هناك استيعاب طبيعي، يحدث في الظروف المواتية للشعوب (استخدام مبدأ المساواة الكاملة للشعوب) وطبيعة دمج الشعوب الصغيرة ذات المجتمعات العرقية الكبيرة. جنبا إلى جنب مع الطبيعية، هناك استيعاب عنيف، الذي يحدث في ظروف وطنية ودينية، وما إلى ذلك، وهي طبيعة قمع بعض الدول.