"فقيرة ليزا". العالم الداخلي للأبطال. دور المناظر الطبيعية الموضوع: تحليل المناظر الطبيعية في قصة N.M. Karamzin "Poor Lisa Nature هي فقيرة Lisa

معنى المناظر الطبيعية في قصة كرامزين "فقيرة ليزا".

من سمات الأدب الأوروبي في القرن الثامن عشر ، مقارنة بأدب فترة سابقة ، الفهم الجمالي للمناظر الطبيعية. الأدب الروسي ليس استثناءً ؛ فالمشهد الطبيعي في أعمال الكتاب الروس له قيمة مستقلة. الأكثر دلالة في هذا الصدد هو العمل الأدبي لن. إذا كان شعر روسيا يفخر بالفعل بالرسومات الطبيعية في أعمال لومونوسوف وديرزهافين ، فإن النثر الروسي في ذلك الوقت لم يكن غنيًا بصور الطبيعة. بعد تحليل أوصاف الطبيعة في قصة Karamzin "Poor Lisa" ، سنحاول فهم معنى ووظائف المناظر الطبيعية.

قصة كرمزين قريبة جدًا من الروايات الأوروبية. نحن مقتنعون بهذا من خلال معارضة مدينة قرية نقية أخلاقياً ، وعالم مشاعر وحياة الناس العاديين (ليزا ووالدتها). المشهد التمهيدي الذي تبدأ به القصة مكتوب بنفس الأسلوب الرعوي: "... صورة رائعة ، خاصة عندما تشرق الشمس عليها ...! تنتشر في الأسفل مروج مزهرة خضراء كثيفة ، وخلفها ، على طول الرمال الصفراء ، يتدفق نهر لامع ، تحفزه المجاديف الخفيفة لقوارب الصيد. هذا المشهد ليس له معنى تصويري بحت فحسب ، بل يؤدي أيضًا وظيفة أولية ، فهو يقدم القارئ إلى الموقف المكاني والزماني الذي تم إنشاؤه في القصة. نرى "دير دانيلوف ذو القبة الذهبية ... تقريبًا على حافة الأفق ... تلال سبارو زرقاء. على الجانب الأيسر ، يمكنك رؤية حقول شاسعة مغطاة بالخبز ، والغابات ، وثلاث أو أربع قرى ، وعلى مسافة قرية Kolomenskoye بقصرها المرتفع.

بمعنى ما ، لا يسبق المشهد العمل فحسب ، بل يؤطره أيضًا ، لأن القصة تنتهي أيضًا بوصف الطبيعة "بالقرب من البركة ، تحت بلوط قاتم ... تتدفق بركة في عيني ، وتترك حفيفًا فوقي ، "على الرغم من عدم تفصيله مثل الأول.

ميزة مثيرة للاهتمام في قصة كرامزين هي أن حياة الطبيعة تحرك الحبكة أحيانًا ، وتطور الأحداث: "كانت المروج مغطاة بالزهور ، وجاءت ليزا إلى موسكو بزنابق الوادي".

تتميز قصة كرمزين أيضًا بمبدأ التوازي النفسي ، والذي يتم التعبير عنه في المقارنة بين العالم الداخلي للإنسان وحياة الطبيعة.

علاوة على ذلك ، تتم هذه المقارنة في خطتين - مقارنة من جهة ، ومن جهة أخرى - معارضة. دعنا ننتقل إلى نص القصة.

يكتب كرامزين ، مشيرًا إلى ليزا: "حتى الآن ، استيقظت مع الطيور ، لقد استمتعت بها في الصباح ، وألقت روح نقية وسعيدة في عينيك ، كما تشرق الشمس في قطرات الندى السماوي ..." وتذكر الأوقات التي كانت فيها روحها في انسجام تام مع الطبيعة.

عندما تكون ليزا سعيدة ، عندما تتحكم الفرح في كيانها بالكامل ، تمتلئ الطبيعة (أو "الطبيعة" ، كما يكتب كرمزين) بنفس السعادة والفرح: "يا له من صباح جميل! كم هو ممتع في الميدان!

لم تغني القبرات أبدًا بشكل جيد ، والشمس لم تشرق أبدًا بمثل هذه السطوع ، ولم تشم رائحة الزهور أبدًا مثل هذا اللطف! .. "في اللحظة المأساوية لفقدان البراءة على يد بطلة كرامزين ، تتطابق المناظر الطبيعية تمامًا مع مشاعر ليزا:" في غضون ذلك ، وميض البرق و هدير الرعد. ارتجفت ليزا في كل مكان ... هزت العاصفة بشكل خطير ، وتساقط المطر من السحب السوداء - بدا أن الطبيعة كانت تندب براءة ليزا المفقودة.

إن تجاور مشاعر الشخصيات وصورة الطبيعة في لحظة وداع ليزا وإيراست أمر مهم: "يا لها من صورة مؤثرة! فجر الصباح ، مثل البحر القرمزي ، امتد فوق السماء الشرقية. وقف إراست تحت أغصان شجرة بلوط طويلة ، ممسكًا بين ذراعيه صديقته المسكينة ، الضعيفة ، الحزينة ، التي ودعته ، ودعت روحها. كانت كل الطبيعة صامتة. تردد الطبيعة صدى حزن ليزا: "غالبًا ما تجمع سلحفاة حزينة صوتها الحزين مع أنينها ..."

لكن في بعض الأحيان يعطي Karamzin وصفًا متناقضًا للطبيعة وما تعيشه البطلة: سرعان ما أيقظ النجم الصاعد في اليوم كل الخليقة: البساتين ، والشجيرات تنبض بالحياة ، والطيور ترفرف وتغني ، والزهور ترفع رؤوسها لتشرب أشعة الشمس الواهبة للحياة. ضوء. لكن ليزا كانت لا تزال جالسة في مزاج حزين. يساعدنا هذا التباين على فهم الحزن بشكل أكثر دقة ، وانقسام ليزا ، وتجربتها.

"أوه ، أن السماء ستقع علي! إذا كانت الأرض قد ابتلعت الفقراء! .. "فإن ذكريات الأيام السعيدة السابقة تجلب لها ألمًا لا يطاق عندما ترى ، في لحظة حزن ، أشجار البلوط القديمة ،" التي كانت ، قبل أسابيع قليلة ، شهود ضعيف الإرادة على مسراتها . "

أحيانًا تتخطى رسومات Karamzin للمناظر الطبيعية الحدود الوصفية والنفسية وتتحول إلى رموز. تتضمن هذه اللحظات الرمزية من القصة عاصفة رعدية (بالمناسبة ، هذه التقنية - معاقبة مجرم بعاصفة رعدية ، وعاصفة رعدية كعقاب الله - أصبحت فيما بعد كليشيهات أدبية) ، ووصف البستان في وقت فراق الابطال.

تستند المقارنات التي استخدمها مؤلف القصة أيضًا إلى مقارنة بين الإنسان والطبيعة: "لن يومض البرق قريبًا ويختفي في السحب ، ما مدى سرعة عيون زرقاءاستدارت عيناها إلى الأرض ، وقابلت بصره ، وتألقت خديها مثل الفجر في أمسيات الصيف.

إن مناشدات كرمزين المتكررة للمناظر الطبيعية طبيعية: ككاتب عاطفي ، فهو يخاطب في المقام الأول مشاعر القارئ ، ومن الممكن إيقاظ هذه المشاعر من خلال أوصاف التغيرات في الطبيعة فيما يتعلق بالتغيرات في مشاعر الشخصيات.

المناظر الطبيعية التي تكشف للقارئ جمال منطقة موسكو ، على الرغم من أنها ليست حيوية دائمًا ، ولكنها دائمًا صادقة ويمكن التعرف عليها ؛ لذلك ، ربما ، "بور ليزا" متحمس جدا القراء الروس. أعطت الأوصاف الدقيقة للقصة مصداقية خاصة.

وهكذا ، يمكننا تحديد عدة خطوط لمعنى المناظر الطبيعية في قصة N. نفسي. تتمثل وظيفة الأوصاف الطبيعية في تلك الحالات عندما يؤكد المؤلف ، بمساعدة المناظر الطبيعية ، على مشاعر شخصياته ، ويظهرها في مقارنتها أو تناقضها مع حالة الطبيعة ، معنى رمزيصور الطبيعة ، عندما لا يحمل المشهد التصويري فحسب ، بل يجسد أيضًا قوة خارقة للطبيعة معينة.

المناظر الطبيعية في القصة لها أيضًا ، بمعنى ما ، معنى وثائقي ، مما يخلق أصالة الصورة وصدقها ، حيث أن جميع صور الطبيعة تقريبًا قد شطبها المؤلف من الطبيعة.

وتستمر جاذبية صور الطبيعة على المستوى اللغوي لقصة كرمزين ، وهو ما يمكن رؤيته في المقارنات المستخدمة في النص.

قام N.M. Karamzin بإثراء النثر الروسي بشكل كبير بالرسومات الطبيعية والمناظر الطبيعية التفصيلية ، مما رفعه إلى المستوى الذي كان عليه الشعر الروسي في ذلك الوقت.

1. الطبيعة والمشاعر الإنسانية.

2. "كتلة رهيبة من المنازل".

3. الأساس الحسي للصورة الحضرية.

تم تضمين الطبيعة والمدينة في قصة Karamzin العاطفية "Poor Lisa". يمكننا القول أن هاتين الصورتين تعارضهما بالفعل حقيقة أن المؤلف يستخدم صفات مختلفة في وصفهما. تمتلئ الطبيعة الطبيعية بالجمال والطبيعة والحيوية: "على الجانب الآخر من النهر ، توجد بستان بلوط ترعى بالقرب منه قطعان عديدة". نواجه ألوانًا مختلفة تمامًا عند تقديم المدينة: "... ترى على الجانب الأيمن كل موسكو تقريبًا ، هذه الكتلة الرهيبة من المنازل والكنائس."

في السطور الأولى من العمل ، يتيح Karamzin ربط هاتين الصورتين. إنهم لا يندمجون في وحدة متناغمة ، ولكن بشكل طبيعي جنبًا إلى جنب. "... صورة رائعة ، خاصة عندما تشرق الشمس عليها ، عندما تتوهج أشعة المساء على قباب ذهبية لا حصر لها ، على عدد لا يحصى من الصلبان ، تصعد إلى السماء!"

هناك بداية طبيعية للعمل ، والتي يمكن تتبعها بالكامل في وصف الطبيعة. يبدو أنها تنبض بالحياة تحت قلم المؤلف ومليئة ببعض الإلهام الخاص.

تظهر الطبيعة أحيانًا عند نقاط تحول في حياة أبطال القصة. على سبيل المثال ، عندما تموت نقاء ليزا ، "... وميض البرق وضرب الرعد." في بعض الأحيان ترتبط الطبيعة ارتباطًا وثيقًا بالإنسان. هذا واضح بشكل خاص في صورة ليزا. كانت الفتاة حزينة لأن إراست لم يكن قرابة صباح أحد الأيام. و "الدموع" لا تظهر على الفتاة ، بل على العشب. "ليزا ... جلست على العشب ، وحزنت ، نظرت إلى الضباب الأبيض الذي حرك الهواء ، وارتفع ، وترك قطرات لامعة على الغطاء الأخضر للطبيعة."

يلاحظ الباحث O. B. Lebedeva بشكل صحيح للغاية أن موضوع ليزا في القصة يرتبط بحياة الطبيعة الطبيعية الجميلة. إنها ترافق الشخصية الرئيسية في كل مكان. في لحظات الفرح والحزن. أيضا الطبيعة فيما يتعلق بالصورة الشخصية الرئيسيةيلعب دور المتنبئ. لكن الفتاة تتفاعل بشكل مختلف مع البشائر الطبيعية. "... أيقظ النجم الصاعد في ذلك اليوم جميع الإبداعات ، وظهرت البساتين والشجيرات في الحياة." الطبيعة ، كما لو كانت بالسحر ، تستيقظ وتدخل في الحياة. ترى ليزا كل هذا الروعة ، لكنها ليست سعيدة ، رغم أنها تنذر بلقاء حبيبها. في حلقة أخرى ، لم يكن كآبة المساء تغذي الرغبات فحسب ، بل أنذرت أيضًا بالمصير المأساوي للفتاة. ثم "لا شعاع يمكن أن يضيء الأوهام".

تم التأكيد أيضًا على قرب صورة الشخصية الرئيسية من الطبيعة في وصفها الشخصي. عندما زارت إيراست منزل والدة ليزا ، أضاءت الفرح في عينيها ، "احترق خديها مثل الفجر في أمسية صيفية صافية." في بعض الأحيان يبدو أن ليزا منسوجة من خيوط طبيعية. إنهم ، المتشابكون في هذه الصورة ، يخلقون نمطهم الخاص والفريد ، الذي لا يحب الراوي فحسب ، بل أيضًا نحن القراء. لكن هذه الخيوط ليست جميلة فحسب ، ولكنها أيضًا هشة للغاية. لتدمير هذا الروعة ، ما عليك سوى لمسها. وسوف يذوب في الهواء مثل ضباب الصباح ، ويبقى على العشب فقط قطرات من الدموع. من الممكن أن يكون هذا هو السبب في أن عنصر الماء ، "ليزا ، جميلة الروح والجسد ، ماتت."

وفقط إيراست ، الذي كان يحب فتاة ، كان بإمكانه كسر هذا الوعاء الجميل. يربط O. B. Lebedeva بصورته "الكتلة الرهيبة من المنازل" ، "موسكو الجشعة" ، المتلألئة بـ "ذهب القباب". مثل الطبيعة ، تدخل المدينة أولاً في السرد بمساعدة صورة المؤلف ، الذي ، على الرغم من الصفات "الرهيبة" ، لا يزال معجبًا به ومحيطه. وكما ذكرنا أعلاه ، فإن المدينة والطبيعة ، على الرغم من أنهما متناقضان ، لا "عداوة" مع بعضهما البعض. يمكن رؤية هذا في صورة إراست ، أحد سكان المدينة. "... كان إراست نبيلًا غنيًا إلى حد ما ، بعقل عادل وقلب طبيعي ، طيب بطبيعته ، لكنه ضعيف وعاصف." في الكلمات الأخيرة ، هناك تعارض واضح بين الطبيعي والحضري ، سواء في وصف ظهور الشخصيات الرئيسية أو في وصف الموقف. الطبيعة الطبيعية تعطي القوة واللطف والاخلاص. والمدينة ، على العكس من ذلك ، تزيل هذه الصفات الطبيعية ، تاركة بدلاً من ذلك الضعف والعبث والرياح.

يعيش عالم المدينة وفقًا لقوانينه الخاصة ، والتي تقوم على العلاقات بين السلع والمال. لا يمكن إنكار أنهم يلعبون أحيانًا دورًا حاسمًا في مساحة المعيشة هذه. ومع ذلك ، فإنهم هم الذين يدمرون روح ليزا الشابة والطبيعية. لم تستطع أن تفهم كيف يمكن استخدام عشرة إمبراطوريين لتقدير الشعور الروحي الطبيعي اللامحدود - الحب. يلعب المال دورًا حاسمًا بالنسبة لإيراست نفسه. الرعونة والعبث ، التي نشأت في المدينة ، تعيش حياة شاب. بعد كل شيء ، حتى في الحرب ، بدلاً من محاربة العدو ، يلعب الورق مع الأصدقاء ، ونتيجة لذلك يخسر "كل ممتلكاته تقريبًا". يبني عالم المدينة علاقات حب فقط على ظروف "مواتية" لكلا الطرفين ، كما يفعل إيراست. حصلت الأرملة في الحب على عشيقها ، العصر "الفقير" - النفقة والمال مقابل المصاريف.

تم العثور على الموضوع الحضري في العمل ليس فقط في صورة البطل. يتضمن أيضًا محتوى آخر. يقول المؤلف في بداية القصة إنه مرتاح أكثر للمكان "الذي ترتفع فيه الأبراج القوطية القاتمة لسي ... الدير الجديد". يعيد الجو الرهباني ذكريات تاريخ وطننا. إن أسوار الدير والمدينة هي الحراس الموثوقون لذاكرة العصور الماضية. والمدينة بهذه الطريقة ، تحت قلم المؤلف ، تنبض بالحياة ، وتجعل الروحانية. "... موسكو المؤسفة ، مثل الأرملة التي لا حول لها ولا قوة ، توقعت المساعدة من إله واحد في كوارثها الشرسة." اتضح أن هناك عنصرًا حسيًا في الصورة الحضرية ، وهو أمر نموذجي للصور الطبيعية.

يعيش العالم الحضري وفقًا لقوانينه الخاصة ، وهذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنه من خلالها العيش والتطور أكثر. مؤلف القصة لا يدين هذا الموقف ، لكنه يظهر أثره المدمر على الإنسان العادي ويدمره على الإنسان الطبيعي. وفي الوقت نفسه ، فإن أسوار المدينة هي القادرة على الحفاظ على ذاكرة القرون الماضية لعدة قرون. هكذا يصبح عالم المدينة متعدد الأوجه في قصة "Poor Liza". العالم الطبيعي أكثر سخونة ولكنه أقل تنوعًا. أنه يحتوي على كل أجمل وروحانية على وجه الأرض. إنه مثل ينبوع يخزن كنوزًا ثمينة. كل ما يتلامس مع هذا العالم يأتي إلى الحياة ولا يتحول إلى حجر.

في نهاية القرن الثامن عشر ، أثارت أعمال ن. م. كارامزين اهتمامًا كبيرًا بالأدب الروسي. لأول مرة تحدثت شخصياته بلغة بسيطة وكانت أفكارهم ومشاعرهم في المقدمة. الجديد هو أن المؤلف عبر علانية عن موقفه مما كان يحدث وقدم له تقييمًا. كان دور المناظر الطبيعية خاصًا أيضًا. في قصة "Poor Liza" ، يساعد في نقل مشاعر الشخصيات وفهم دوافع أفعالهم.

بداية العمل

المناطق المحيطة بموسكو "الجشعة" والمساحات الريفية الرائعة مع نهر مشرق ، وبساتين خصبة ، وحقول لا نهاية لها وعدة قرى صغيرة - تظهر مثل هذه الصور المتناقضة في عرض القصة. إنها حقيقية تمامًا ومألوفة لكل مقيم في العاصمة ، مما يمنح القصة مصداقية في البداية.

تكتمل البانوراما بأبراج وقباب أديري سيمونوف ودانيلوف اللتين تتألقان في الشمس ، مما يرمز إلى ارتباط التاريخ بالناس العاديين الذين يبقونه مقدسًا. ومع بداية التعارف مع الشخصية الرئيسية.

مثل هذا الرسم التخطيطي للمناظر الطبيعية يزرع روح الحياة في القرية ويضع نغمة القصة بأكملها. سيكون مصير الفلاحة الفقيرة ليزا مأساويًا: فتاة فلاحية بسيطة تربت بالقرب من الطبيعة ستصبح ضحية لمدينة تلتهمها بالكامل. وسيزداد دور المشهد الطبيعي في قصة "Poor Lisa" فقط مع تطور الأحداث ، لأن التغييرات في الطبيعة ستكون في انسجام تام مع ما سيحدث للشخصيات.

ملامح العاطفة

لم يكن هذا النهج في الكتابة شيئًا فريدًا: إنه السمة المميزةعاطفية. أصبح الاتجاه التاريخي والثقافي بهذا الاسم في القرن الثامن عشر واسع الانتشار ، أولاً في أوروبا الغربيةثم في الأدب الروسي. ميزاته الرئيسية:

غلبة عبادة المشاعر التي لم تكن مسموحًا بها في الكلاسيكية ؛
انسجام العالم الداخلي للبطل مع البيئة الخارجية - منظر ريفي خلاب (هذا هو المكان الذي ولد ويعيش فيه) ؛
بدلاً من الجليل والوقار - اللمس والحسي ، المرتبط بتجارب الشخصيات ؛
يتمتع بطل الرواية بصفات روحية ثرية.

أصبح كرامزين كاتب الأدب الروسي الذي أوصل أفكار العاطفة إلى الكمال ونفذت جميع مبادئها بالكامل. وهذا ما تؤكده خصائص قصة "Poor Lisa" التي احتلت مكانة خاصة بين أعماله.

صورة الشخصية الرئيسية

تبدو الحبكة للوهلة الأولى بسيطة للغاية. في قلب القصة الحب المأساويفلاحة فقيرة (شيء لم يكن موجودًا من قبل!) لرجل نبيل شاب.

سرعان ما تحولت فرصة لقاءهم إلى حب. نقية ، لطيفة ، نشأت بعيدًا عن حياة المدينة ، مليئة بالخداع والخداع ، تؤمن ليزا بصدق أن شعورها متبادل. في رغبتها في أن تكون سعيدة ، تتخطى المعايير الأخلاقية التي عاشت وفقًا لها دائمًا ، وهو أمر ليس سهلاً عليها. ومع ذلك ، فإن قصة كرامزين "Poor Lisa" تظهر مدى صعوبة هذا الحب: سرعان ما اتضح أن عشيقها خدعها. تجري الأحداث بأكملها على خلفية الطبيعة ، التي أصبحت شاهدًا لا إراديًا أولاً على السعادة اللامحدودة ، ثم على حزن البطلة الذي لا يمكن إصلاحه.

بداية العلاقة

تمتلئ الاجتماعات الأولى للعشاق بالفرح من التواصل مع بعضهم البعض. تتم تواريخها إما على ضفاف النهر أو في بستان بتولا ، ولكن في كثير من الأحيان بالقرب من ثلاثة بلوط تنمو بالقرب من بركة. تساعد رسومات المناظر الطبيعية على فهم أصغر التغييرات في روحها. في دقائق الانتظار الطويلة ، تضيع في التفكير ولا تلاحظ ما كان دائمًا جزءًا من حياتها: شهر في السماء ، غناء العندليب ، نسيم خفيف. ولكن بمجرد ظهور العاشق ، يتغير كل شيء ويصبح جميلًا وفريدًا بشكل مدهش بالنسبة إلى ليزا. يبدو لها أنه لم يسبق لها أن غنت لها القبرات جيدًا ، ولم تشرق الشمس بمثل هذه الزاهية ، ولم تشم رائحة الزهور أبدًا بهذه الروعة. لم تستطع ليزا المسكينة ، التي استوعبتها مشاعرها ، التفكير في أي شيء آخر. يلتقط كرمزين مزاج بطلاته ، وإدراكهم للطبيعة في اللحظات السعيدة من حياة البطلة قريب جدًا: إنه شعور بالبهجة والسلام والطمأنينة.

سقوط ليزا

ولكن هناك نقطة يتم فيها استبدال العلاقات النقية النقية بالألفة الجسدية. ترى ليزا المسكينة ، التي نشأت على تعاليم مسيحية ، أن كل ما حدث هو خطيئة رهيبة. تؤكد كرمزين مرة أخرى ارتباكها وخوفها من التغيرات التي تحدث في الطبيعة. وبعد ما حدث انفتحت السماء فوق رؤوس الأبطال وبدأت عاصفة رعدية. غطت الغيوم السوداء السماء ، وتساقط المطر منها ، وكأن الطبيعة نفسها تحزن على "جريمة" الفتاة.

يعزز الشعور بالمتاعب الوشيكة الفجر القرمزي الذي ظهر في السماء لحظة وداع الأبطال. إنه يذكرنا بمشهد الإعلان الأول عن الحب ، عندما بدا كل شيء مشرقًا ، ومشرقًا ، ومليئًا بالحياة. تساعد رسومات المناظر الطبيعية المتناقضة في مراحل مختلفة من حياة البطلة على فهم التحول في حالتها الداخلية أثناء اكتساب وفقدان الشخص الأعز على قلبها. وهكذا ، تجاوزت قصة كرمزين "فقيرة ليزا" التصوير الكلاسيكي للطبيعة ، فمن تفاصيل غير مهمة في السابق لعبت دور الزخرفة ، تحولت المناظر الطبيعية إلى وسيلة لنقل الأبطال.

المشاهد الأخيرة من القصة

لم يدم حب ليزا وإيراست طويلاً. سرعان ما تزوج النبيل ، المدمر وفي حاجة ماسة إلى المال ، من أرملة غنية ، وكانت هذه أفظع ضربة للفتاة. لم تستطع النجاة من الخيانة وانتحرت. وجدت البطلة السلام في نفس المكان الذي حدثت فيه أكثر المواعيد حماسة - تحت البلوط بجوار البركة. وبجوار دير سيمونوف الذي يظهر في بداية القصة. دور المناظر الطبيعية في قصة "Poor Liza" في هذه الحالة ينحصر في إعطاء العمل اكتمالًا تكوينيًا ومنطقيًا.

تنتهي القصة بقصة عن مصير إراست ، الذي لم يفرح قط وغالبًا ما كان يزور قبر عشيقته السابقة.

دور المناظر الطبيعية في قصة "Poor Lisa": النتائج

عند تحليل عمل العاطفة ، من المستحيل عدم ذكر كيفية تمكن المؤلف من نقل مشاعر الشخصيات. الأسلوب الرئيسي هو إنشاء نموذج شاعري قائم على الوحدة الكاملة للطبيعة الريفية بألوانها الزاهية وروحها النقية ، شخص مخلص ، مثل المسكينة ليزا. أبطال مثلها لا يستطيعون الكذب والتظاهر ، لذا فإن مصيرهم غالبًا ما يكون مأساويًا.

معنى المناظر الطبيعية في قصة ن. Karamzin "فقيرة ليزا"

مقدمة 3-5 ص.

الجزء الرئيسي 6-13 ص.

خاتمة الصفحة 14

قائمة الأدب المستعمل 15 صفحة.

مقدمة.

في تاريخ الأدب الروسي في نهاية القرن الثامن عشر - في بداية القرن التاسع عشر ، كانت هناك فترة انتقالية تتميز بالتعايش بين مختلف الاتجاهات والتيارات والرؤى الفلسفية للعالم. جنبا إلى جنب مع الكلاسيكية ، هناك اتجاه أدبي آخر ، هو العاطفة ، يتشكل تدريجياً ويتشكل.

نيكولاي ميخائيلوفيتش كرامزين هو رئيس العاطفة الروسية. أصبح مبتكرًا في نوع القصة: أدخل صورة المؤلف الراوي في السرد ، واستخدم تقنيات فنية جديدة لتمييز الشخصيات والتعبير عن موقف المؤلف. لتعكس التغييرات في النظرة للعالم لرجل بداية X VIII القرن ، كانت العاطفة بحاجة إلى خلق بطل جديد: "إنه لا يتم تمثيله فقط وليس فقط في الأفعال التي يمليها" العقل المستنير "، ولكن في مشاعره ، وحالاته المزاجية ، وأفكاره ، وبحثه عن الحقيقة ، والخير ، والجمال. لذلك ، فإن جاذبية الطبيعة في أعمال العاطفيين أمر طبيعي: فهو يساعد في تصوير العالم الداخلي للبطل.

تعتبر صورة الطبيعة من أهم جوانب جوهر الانعكاس المجازي للعالم ، في جميع أنواع الفن ، وبين جميع الشعوب وفي جميع الأعمار. منظر طبيعى هي واحدة من أقوى الوسائل لخلق عالم خيالي "افتراضي" للعمل ، وهو عنصر أساسي في المكان والزمان الفني. دائمًا ما تكون الصور الفنية للطبيعة مشبعة بالمعنى الروحي والفلسفي والأخلاقي - فهي في النهاية "صورة العالم" التي تحدد موقف الشخص تجاه كل شيء من حوله. علاوة على ذلك ، فإن مشكلة تصوير المناظر الطبيعية في الفن مليئة بمحتوى ديني خاص. الباحث في رسم الأيقونات الروسية N.M. كتب تارابوكين: “... فن المناظر الطبيعية مدعو إلى أن يكشف في الصورة الفنية محتوى الطبيعة ، ومعناها الديني ، كإيحاء للروح الإلهية. مشكلة المناظر الطبيعية بهذا المعنى هي مشكلة دينية ... ”.

في الأدب الروسي ، تكاد لا توجد أعمال لن يكون فيها منظر طبيعي. سعى الكتاب إلى تضمين عنصر الحبكة الإضافية هذا في أعمالهم لمجموعة متنوعة من الأغراض.

بالطبع ، عند النظر في تطور المناظر الطبيعية في الأدب الروسي في أواخر الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر القرن ، ينجذب الاهتمام الرئيسي للباحثين إلى عمل N.M. كرمزين الذي أصبح بالنسبة لمعاصريه رئيسًا لمدرسة أدبية جديدة ، ومؤسس حقبة جديدة - كرامزين - في تاريخ الأدب الروسي. قدم كرمزين في مشهده الأدبي بشكل متسق وواضح تلك النظرة الجديدة للعالم التي ميزت الأدب الروسي العاطفي وما قبل الرومانسي.

على الأكثر أفضل عملن. يعتبر كرمزين قصة "فقيرة ليزا" التي كتبها عام 1792. إنه يتطرق إلى جميع المشاكل الرئيسية ، التي يتطلب الكشف عنها تحليلًا عميقًا وفهمًا للواقع الروسي في القرن الثامن عشر وجوهر الطبيعة البشرية ككل. كان معظم المعاصرين سعداء بـ "Poor Lisa" ، لقد فهموا بشكل صحيح فكرة المؤلف ، الذي قام في نفس الوقت بتحليل جوهر العواطف البشرية والعلاقات والواقع الروسي القاسي. إنه في هذه القصة اللوحات الخلابةالطبيعة ، للوهلة الأولى ، يمكن اعتبارها حلقات عشوائية هي مجرد خلفية جميلة للعمل الرئيسي. لكن المناظر الطبيعية في كرمزين هي إحدى الوسائل الرئيسية للكشف عن التجارب الروحية للشخصيات. بالإضافة إلى ذلك ، فهي تعمل على نقل موقف المؤلف تجاه ما يحدث.

الهدف من العمل.

الغرض من هذا العمل هو:

تحديد معنى المنظر الطبيعي في قصة ن. Karamzin "فقيرة ليزا" ؛

تحديد كيفية ارتباط حالة الطبيعة بالأفعال والعالم الروحي للشخصيات ، وكيف تساعد المناظر الطبيعية في الكشف عن المفهوم الأيديولوجي والفني للكاتب. تحديد الفرص التي تفتحها هذه التقنية وما هو استخدامها المحدود من قبل Karamzin ؛

قارن المناظر الطبيعية بأوصاف الطبيعة في أعمال أسلافه Lomonosov M. "تأمل الصباح في جلالة الله" و "انعكاس المساء على جلالة الله في حالة الأضواء الشمالية العظيمة" و Derzhavin G.R. "شلال".

مهام.

لتحقيق هذا الهدف لا بد من حل المهام التالية:

تعرف على الأعمال الأدبية والنقدية.

تحديد الغرض من إدخال المناظر الطبيعية في الأعمال.

هيكل العمل.

يتكون العمل من مقدمة وجزء رئيسي وخاتمة وقائمة مراجع.

أدى القرن الثامن عشر ، باعتباره حقبة انتقالية في تطور الأدب الروسي ، إلى ظهور عدة أنواع من المشهد الأدبي. تميزت الكلاسيكية برؤية تقليدية للطبيعة وتثبيت النوع لنوع أو آخر من المناظر الطبيعية "المثالية". كان للمناظر الطبيعية للأنواع "الراقية" من الكلاسيكية ، وخاصة القصيدة الاحتفالية ، المشبعة بالأشكال الرمزية والشعارات ، سماتها الثابتة. الإعجاب المصلّي والموقر بالطبيعة - الكون ، خلق الله بدا في النسخ الشعرية لنصوص الكتاب المقدس ، وفي المقام الأول نسخ المزامير. كان نظام أوصاف المناظر الطبيعية الخاص بها موجودًا أيضًا في الأنواع الرعوية الشاعرية والرعوية ، في كلمات الحب للكلاسيكية ، لا سيما في الرثاء المبكر في القرنين العاشر والثالث.

وهكذا ، خلقت الكلاسيكية الروسية جزئيًا ، ورثت جزئيًا من "نماذجها" الأدبية لوحة غنية إلى حد ما من صور المناظر الطبيعية. ومع ذلك ، يمكن استدعاء غزو العاطفة نظرة جديدة للعالم من حول الإنسان. لم يعد يُنظر إلى الطبيعة كمعيار ، كمجموعة النسب المثالية؛ لم يعد الفهم العقلاني للكون ، والرغبة في فهم البنية المتناغمة للطبيعة بمساعدة العقل في المقدمة ، كما كان في عصر الكلاسيكية. في أعمال العاطفيين ، الطبيعة لها روح الانسجام الخاصة بها. الإنسان ، كونه جزءًا من الطبيعة ، يشير إليها على أنها رابط مع الخالق في البحث عن الوجود الحقيقي ، الذي يتعارض مع عدم المعنى. الحياة العلمانية. وحده مع الطبيعة يمكن للشخص أن يفكر في مكانه في هذا العالم ، ويفهم نفسه كجزء من الكون. يحدث الإجراء ، كقاعدة عامة ، في المدن الصغيرة ، في الريف ، في أماكن منعزلة تفضي إلى التفكير ، بينما يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لوصف الطبيعة ، والذي يرتبط بالتجارب العاطفية للمؤلف وشخصياته ، والاهتمام يظهر في الحياة الشعبيةوالشعر. هذا هو السبب في أنه في أعمال العاطفيين يتم إيلاء اهتمام وثيق لكل من وصف الحياة الريفية والمناظر الطبيعية الريفية.

تبدأ قصة "Poor Liza" بوصف موسكو و "كتلة رهيبة من المنازل والكنائس" ، وبعد ذلك مباشرة يبدأ المؤلف في رسم صورة مختلفة تمامًا: نهر جديد يتدفق ، مهتاجًا بالمجاديف الخفيفة لقوارب الصيد ... على الجانب الآخر من النهر ، يمكن رؤية بستان من خشب البلوط ، بالقرب منه ترعى قطعان عديدة ... " يتخذ كرامزين موقع الدفاع عن الجمال والطبيعي ، فهو يكره المدينة ، وينجذب إلى "الطبيعة". وبالتالي ، فإن وصف الطبيعة هنا يعمل على التعبير عن موقف المؤلف.

تهدف معظم المناظر الطبيعية للقصة إلى نقل الحالة الذهنية والخبرة للشخصية الرئيسية. إنها ، ليزا ، التي تجسد كل شيء طبيعي وجميل ، هذه البطلة قريبة من الطبيعة قدر الإمكان: "حتى قبل أن تشرق الشمس ، قامت ليزا ، ونزلت إلى ضفاف نهر موسكو ، وجلست العشب ونظر إلى الضباب الأبيض في مزاج عابس ... ولكن سرعان ما أيقظ النجم الصاعد في ذلك اليوم كل الخليقة ... "

الطبيعة في هذه اللحظة جميلة ، لكن البطلة حزينة ، لأنه يولد في روحها شعور جديد غير معروف حتى الآن ، إنه جميل وطبيعي ، مثل المناظر الطبيعية المحيطة. في غضون بضع دقائق ، عندما يحدث تفسير بين ليزا وإيراست ، تذوب تجارب الفتاة في الطبيعة المحيطة ، فهي جميلة ونقية تمامًا. "يا له من صباح رائع! كم هو ممتع كل شيء في الميدان! لم تغني القبرات أبدًا بشكل جيد ، ولم تشرق الشمس أبدًا بهذا السطوع ، ولم تشم رائحة الزهور أبدًا بهذه الروعة! "

تبدأ قصة حب رائعة بين إيراست وليزا ، موقفهما عفيف ، واحتضانهما "نقي وطاهر". المناظر الطبيعية المحيطة نظيفة ونقية تمامًا. "بعد ذلك ، كان إراست وليزا ، خائفين من عدم الوفاء بوعدهما ، كانا يران بعضهما البعض كل مساء ... في أغلب الأحيان تحت ظلال أشجار البلوط التي يبلغ عمرها مائة عام ... أشجار البلوط التي تلقي بظلالها على بركة عميقة ونظيفة ، تم حفرها في العصور القديمة . هناك ، القمر الذي غالبًا ما يكون هادئًا ، من خلال الأغصان الخضراء ، طلى شعر ليزا الأشقر بأشعةها ، التي لعبت بها أعشاب من الفصيلة الخبازية ويد صديق عزيز.

يمر وقت العلاقة البريئة ، وأصبحت ليزا وإيراست قريبين ، وتشعر وكأنها خاطئة ، ومجرمة ، وتحدث نفس التغييرات في الطبيعة كما في روح ليزا: "في غضون ذلك ، وميض البرق والرعد ... غيوم سوداء - يبدو أن الطبيعة كانت تندب على براءة ليزا المفقودة "، لا تكشف هذه الصورة عن حالة ليزا العقلية فحسب ، بل تكشف أيضًا عن النهاية المأساوية لهذه القصة.

أبطال جزء العمل ، لكن ليزا لا تعرف بعد أن هذا إلى الأبد ، إنها غير سعيدة ، قلبها ينكسر ، لكن الأمل الخافت لا يزال يلمع فيه. "فجر الصباح ، الذي ، مثل" البحر القرمزي "، ينسكب" فوق السماء الشرقية "، ينقل الألم والقلق والارتباك للبطلة ويشهد أيضًا على نهاية غير لطيفة.

قبل أن يبدأ تطوير الحبكة ، يتم تمييز موضوعات الشخصيات الرئيسية للقصة بوضوح في المشهد - موضوع Erast ، الذي ترتبط صورته ارتباطًا وثيقًا بـ "الجزء الأكبر من المنازل" لموسكو "الجشع" ، المتألقة مع "ذهب القباب" ، موضوع ليزا ، مقترنًا بعلاقة ارتباطية لا تنفصم مع الحياة الطبيعة الطبيعية الجميلة ، الموصوفة بمساعدة ألقاب "تتفتح" ، "ساطع" ، "نور" ، وموضوع المؤلف ، الذي ليست مساحته مادية أو جغرافية ، بل روحية وعاطفية بطبيعتها: يعمل المؤلف كمؤرخ ومؤرخ لحياة أبطاله وحافظ للذاكرة عنهم.

ترافق صورة ليزا دائمًا فكرة البياض والنقاء والنضارة: في يوم لقائها الأول مع إراست ، ظهرت في موسكو مع زنابق الوادي في يديها ؛ في أول ظهور لإيراست تحت نوافذ كوخ ليزا ، أعطته الحليب ليشرب ، صبته من "إناء نظيف مغطى بدائرة خشبية نظيفة" في كوب مسحه بمنشفة بيضاء ؛ في صباح يوم وصول إراست للموعد الأول ، ليزا ، "كبرت ، نظرت إلى الضباب الأبيض الذي هيج في الهواء" ؛ بعد إعلان الحب إلى ليزا ، يبدو أن "الشمس لم تشرق أبدًا بمثل هذا السطوع" ، وخلال التواريخ اللاحقة ، "غطى القمر الهادئ شعر ليزا الأشقر بأشعةها".

يرتبط كل ظهور لـ Erast على صفحات القصة بطريقة ما بالمال: في أول لقاء مع ليزا ، يريد أن يدفع لها روبل بدلاً من خمسة كوبيك مقابل زنابق الوادي ؛ بشراء عمل ليزا ، يريد أن "يدفع دائمًا عشرة أضعاف السعر الذي تحدده" ؛ قبل مغادرته للحرب "أجبرها على أخذ بعض المال منه" ؛ في الجيش ، بدلاً من محاربة العدو ، لعب الورق وخسر كل ممتلكاته تقريبًا ، ولهذا السبب أُجبر على الزواج من "أرملة غنية مسنة" (نقارن قسراً ليزا ، التي رفضت "ابن فلاح غني" من أجل إراست). أخيرًا ، في الاجتماع الأخير مع ليزا ، قبل إخراجها من منزله ، وضعت إراست مائة روبل في جيبها.

تتحقق الأفكار المهيمنة الدلالية الموضوعة في الرسومات التخطيطية للمناظر الطبيعية لمقدمة المؤلف في سرد الصور المترادفة معها: ذهب قباب موسكو الجشعة هو شكل المال الذي يصاحب إراست ؛ تزهر المروج ونهر الطبيعة المشرق بالقرب من موسكو - زخارف الزهور ؛ البياض والنقاء المحيط بصورة ليزا. وهكذا ، فإن وصف حياة الطبيعة يمتد على نطاق واسع إلى النظام التصويري للقصة بأكمله ، مقدمًا جانبًا إضافيًا من سيكولوجية السرد وتوسيع مجالها الأنثروبولوجي من خلال التوازي بين حياة الروح وحياة الطبيعة.

تنغمس قصة الحب الكاملة لـ Lisa و Erast في صورة حياة الطبيعة ، وتتغير باستمرار وفقًا لمراحل تطور شعور الحب. يتم إعطاء أمثلة واضحة بشكل خاص لمثل هذه المراسلات بين المحتوى العاطفي لرسم تخطيطي للمناظر الطبيعية والمحتوى الدلالي لتحريف مؤامرة أو آخر من خلال منظر الخريف الكئيب للمقدمة ، مما ينذر بالنتيجة المأساوية العامة للقصة ، وصورة واضحة صباح الندي ، وهو إعلان عن حب ليزا وإيراست ، وصورة عاصفة رعدية ليلية مروعة ، مصحوبة ببداية منعطف مأساوي في مصير البطلة. وهكذا ، فإن "المنظر الطبيعي تحول من أداة مساعدة بوظائف" الإطار "، من زخرفة" نقية "وسمة خارجية للنص إلى جزء عضوي من الهيكل الفني الذي ينفذ الفكرة العامة للعمل" ، أصبح وسيلة لإنتاج مشاعر القارئ ، اكتسبت "ارتباط مع العالم الداخلي للشخص كنوع من النفوس المرآة".

توضح الأمثلة المقدمة مدى أهمية وصف صور الطبيعة في عمل فنيمدى عمق مساعدتهم على اختراق روح الشخصيات وتجاربهم.

لم يكن كارامزين فقط ، ولكن أيضًا أسلافه إم في لومونوسوف وجي آر ديرزهافين قد أولىوا اهتمامًا كبيرًا بصورة الطبيعة.

م. استخدم Lomonosov المناسبات الرسمية لإنشاء صور حية ومهيبة للكون. جعل لومونوسوف معرفته الواسعة في مجال العلوم موضوعًا للشعر. إن قصائده "العلمية" ليست نسخًا بسيطًا لإنجازات العلم في شكل شعري. هذا هو الشعر حقًا ، المولود من الإلهام ، ولكن على عكس الأنواع الأخرى من الكلمات فقط ، فقد أثار الفكر الفضولي للعالم البهجة الشعرية هنا. كرس لومونوسوف قصائد ذات موضوع علمي للظواهر الطبيعية في المقام الأول موضوع الفضاء. لكونه فيلسوفًا ربوبيًا ، رأى لومونوسوف في الطبيعة مظهرًا من مظاهر القوة الإبداعية للإله. لكنه في قصائده لا يكشف عن الجانب اللاهوتي بل الجانب العلمي لهذه القضية: ليس فهم الله من خلال الطبيعة ، بل دراسة الطبيعة نفسها التي خلقها الله. وهكذا ، ظهر عملان مترابطان بشكل وثيق: "انعكاس الصباح على جلالة الله" و "انعكاس المساء على جلالة الله في حالة الأضواء الشمالية العظيمة". كُتبت القصيدتان عام 1743.

في كل من "تأملات" نفس التكوين يتكرر. أولاً ، يتم تصوير الظواهر المألوفة للإنسان من انطباعاته اليومية. ثم يرفع الشاعر العالم الحجاب فوق المنطقة الخفية المخفية من الكون ، ويدخل القارئ إلى عوالم جديدة غير معروفة له. وهكذا ، في المقطع الأول من انعكاس الصباح ، يتم تصوير شروق الشمس وبداية الصباح وإيقاظ كل الطبيعة. ثم يبدأ لومونوسوف في الحديث عن التركيب المادي للشمس. يتم رسم صورة لا يمكن الوصول إليها إلا من خلال النظرة الملهمة لعالم قادر على تخيل ما لا تستطيع "العين" البشرية "الفانية" رؤيته - سطح الشمس الحار الهائج:

هناك ، مهاوي النار جاهدة

ولا يجدون شواطئ.

هناك زوابع نارية تدور ،

النضال لعدة قرون.

هناك حجارة ، مثل الماء ، تغلي ،

المطر يحترق هناك.

يظهر لومونوسوف في هذه القصيدة كمروج ممتاز للمعرفة العلمية. يكشف عن الظواهر المعقدة التي تحدث على سطح الشمس بمساعدة الصور "الأرضية" العادية المرئية تمامًا: "ممرات نارية" ، "زوابع نارية" ، "أمطار مشتعلة".

في التأمل الثاني ، "المساء" ، يشير الشاعر إلى الظواهر التي تظهر للإنسان في سماء السماء مع حلول الليل. أولاً ، كما في القصيدة الأولى ، تُعطى صورة يمكن للعين الوصول إليها مباشرة:

اليوم يخفي وجهه.

غطت الحقول بليل قاتم.<...>

لقد انفتحت هاوية النجوم بالكامل ؛

النجوم ليس لها رقم ، هاوية القاع.

يوقظ هذا المشهد المهيب الفكر الفضولي للعالم. يكتب لومونوسوف عن اللانهاية للكون ، حيث يبدو الإنسان مثل حبة رمل صغيرة في محيط لا قاع له. بالنسبة للقراء الذين اعتادوا ، وفقًا للأسفار المقدسة ، على اعتبار الأرض مركز الكون ، كانت هذه نظرة جديدة تمامًا على العالم من حوله. يثير لومونوسوف مسألة إمكانية الحياة على الكواكب الأخرى ، ويقدم عددًا من الفرضيات حول الطبيعة الفيزيائية للأضواء الشمالية.

يأخذ G.R.Derzhavin خطوة جديدة في صورة الإنسان. في قصيدة "الشلال" ، المخصصة لـ G.A. Potemkin ، يحاول Derzhavin جذب الناس بكل تعقيداتهم ، وتصوير كل من جوانبهم الإيجابية والسلبية.

في الوقت نفسه ، في عمل ديرزافين لهذه السنوات ، تتوسع صورة المؤلف بشكل كبير وتصبح أكثر تعقيدًا. إلى حد كبير ، تم تسهيل ذلك من خلال الاهتمام المتزايد للشاعر بما يسمى الأغاني Anacreontic - قصائد صغيرة مكتوبة لدوافع أو "بروح" الشاعر اليوناني القديم أناكريون. أساس كتاب Anacreontics لـ Derzhavin هو "انطباع حيوي ورقيق عن الطبيعة" ، على حد تعبير صديق Derzhavin ومترجم Anacreon ، N. A. Lvov. كتب أ في زابادوف: "كان هذا القسم الجديد والكبير من شعر ديرزافين" بمثابة منفذ لعالم الطبيعة المبهج ، وسمح له بالتحدث عن ألف شيء صغير ، ولكنه مهم بالنسبة لشخص ليس له مكان في نظام أنواع الشعر الكلاسيكي مخاطبًا أناكريون ، وتقليده ، وكتب ديرزافين بنفسه ، وتأتي الجذور الوطنية لشعره "بشكل واضح" في أغاني الأناكريون.

في قصيدة "الشلال" ، يأتي ديرزافين من انطباع بصري ، وفي المقاطع الأولى من القصيدة ، تم تصوير شلال كيفاتش على نهر سونا في مقاطعة أولونتس في لوحة كلمات رائعة:

جبل من الماس يتساقط

من مرتفعات الصخور الأربع

الهاوية من اللؤلؤ والفضة

يغلي في القاع ، يدق مع التلال<...>

صاخبة - وبين الغابة الكثيفة

تائه في البرية بعد ذلك<...> .

ومع ذلك ، فإن هذا الرسم التخطيطي للمناظر الطبيعية يكتسب فورًا معنى رمز الحياة البشرية - مفتوحًا ومتاحًا للنظر في مرحلته الأرضية ويضيع في ظلام الأبدية بعد وفاة شخص: "لا حياة الناس // هذا شلال يصورنا؟ " ومن ثم يتطور هذا الرمز بشكل متسق للغاية: شلال متلألئ ومضخم مفتوح على العينين ، ونهر متواضع ينشأ منه ، ضائع في غابة كثيفة ، ولكن الغناء بمياهه لكل من يأتي إلى ضفافه ، يشبه الوقت و المجد: "ألم يحن الوقت من سكب السماء<...>// الشرف يضيء المجد يتوزع؟ ؛ "أيها المجد في نور الجبار! // أنت بالتأكيد هذا الشلال<...>»

يجسد الجزء الرئيسي من القصيدة هذا الرمز من خلال مقارنة العمر ومصير بعد وفاته معاصرين كبيرين لديرزافين ، وهو المفضل لدى كاثرين الثانية. الأمير بوتيمكين تاوريد والقائد المشين روميانتسيف. يجب الافتراض أن الشاعر ، حساسًا للكلمة ، كان مفتونًا ، من بين أمور أخرى ، بإمكانية اللعب المتناقض على ألقابهم ذات المعنى. روميانتسيف ، الذي يعيش في ظلام العار ، يتجنب ديرزافين مناداته باسمه الأخير ، لكن صورته ، التي تظهر في القصيدة ، يكتنفها تمامًا تألق الاستعارات المضيئة ، المتوافقة معها: "مثل شعاع الفجر الأحمر. "،" في تاج أحمر الخدود البرق. " على العكس من ذلك ، فإن بوتيمكين ، اللامع ، القادر على كل شيء ، الذي أذهل معاصريه برفاهية أسلوب حياته ، تألق شخصية غير عادية ، في كلمة واحدة ، كان في الأفق خلال حياته ، في قصيدة "الشلال". في الظلام بالموت المبكر: "من جسده ، مثل الظلام على مفترق طرق ، // مستلق في حضن الليل المظلم؟ الشهرة المشرقة والصاخبة لبوتيمكين ، مثل شخصيته ذاتها ، تُشبه في قصيدة ديرزهافن بشلال رائع ولكن عديم الفائدة:

تعجب من الناس من حولك

يتجمع دائمًا في حشود ، -

ولكن إذا كان بماءه

مريح لا يجعل الجميع في حالة سكر<...>

إن حياة روميانتسيف ، التي لم تكن أقل موهبة ، ولكن تم تجاوزها بشكل غير مستحق بالشهرة والتكريم ، تستحضر في ذهن الشاعر صورة تيار ، لن تضيع نفسته الهادئة في مجرى الزمن:

أليس أفضل أو أقل شهرة

وتكون أكثر فائدة ؛<...>

ونغمة هادئة من بعيد

النسل لجذب الانتباه؟

يبقى السؤال حول أي من القائدين أكثر جدارة بالحياة في ذاكرة الأجيال القادمة مفتوحًا أمام ديرزافين ، وما إذا كانت صورة روميانتسيف التي أنشأها الشاعر في قصيدة "الشلال" تتفق إلى حد كبير مع أفكار ديرزافين حول المثالية رجل دولة("طوبى عندما يسعى إلى المجد ، // حفظ الخير العام" ، ثم صورة بوتيمكين ، التي تجاوزها الموت المفاجئ في ذروة صعود مصيره اللامع ، تنعشها العاطفة الغنائية المخترقة للمؤلف: "ألست من ذروة الشرف // سقطت فجأة بين السهوب؟" يُعطى حل مشكلة خلود الإنسان في ذاكرة الأحفاد في مستوى بشري عالمي وبطريقة مفاهيمية مجردة:

اسمع شلالات العالم!

أيتها الفصول المجيدة الصاخبة!

سيفك مشرق والأرجواني ملون ،

إذا كنت تحب الحقيقة ،

عندما كان لديهم ميتا فقط ،

لجلب السعادة للعالم.

المناظر الطبيعية المدروسة في أعمال M.V. Lomonosov و G.R. Derzhavin جميلة تمامًا كما في قصة "Poor Lisa" التي كتبها N. في أعمال كرامزين ، تنقل الطبيعة الحالة الذهنية ومزاج الشخصيات المصورة. يمجد لومونوسوف الكون في أعماله. ويقارن ديرزافين عظمة الطبيعة بعظمة الأبطال الممجدين ، لكنه لا ينقل حالتهم الذهنية.

خاتمة.

يتيح لنا العمل الذي قمنا به أن نستنتج أن انعكاس الطبيعة في الأدب الروسي في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر له أهمية متعددة الأوجه. يتلقى المشهد الطبيعي منذ بداية العمل خاصية عاطفية - فهو ليس مجرد خلفية عاطفة تتكشف الأحداث في ظلها ، وليس زخرفة تزين الصورة ، بل قطعة من الحياة البرية ، كما لو أن المؤلف قد أعاد اكتشافها ، يشعر بها. لا يدركه العقل لا العين بل القلب.

في "Poor Liza" ، لا يتم استخدام المناظر الطبيعية فقط لخلق جو ومزاج ، ولكن أيضًا تحمل معنى رمزيًا معينًا ، وتؤكد على الارتباط الوثيق بين "الإنسان الطبيعي" والطبيعة.

دور خاص ينتمي إلى الراوي ، الذي كانت صورته جديدة أيضًا في أدب القرن الثامن عشر. قرن. أثر جمال الاتصال المباشر بشكل مفاجئ على القارئ ، وخلق رابطة عاطفية لا تنفصم بينه وبين المؤلف ، والتي تطورت إلى استبدال الخيال بالواقع. مع "فقيرة ليزا" تلقى الجمهور الروسي القارئ هدية مهمة - المركز الأول للحج الأدبي في روسيا. بعد أن اختبر بنفسه الشحنة العاطفية التي يخفيها تأثير الوجود المشترك في حد ذاته ، يشير الكاتب بدقة إلى مكان عمل قصته - بالقرب من دير سيمونوف. حتى كرمزين نفسه لم يتخيل تأثير ابتكاراته على القارئ. على الفور تقريبًا ، بدأ القراء ينظرون إلى "Poor Lisa" على أنها قصة عن أحداث حقيقية. هرع العديد من الحجاج إلى الخزان المتواضع بالقرب من أسوار الدير. تم نسيان الاسم الحقيقي للبركة - من الآن فصاعدًا أصبحت بركة ليزا.

في الواقع ، مع "بور ليزا" بدأ عهد جديد في الأدب الروسي ، من الآن فصاعدًا يصبح الشخص الحساس هو المقياس الرئيسي لكل شيء.

لا شك أن N.M. Karamzin هو أحد أهم الشخصيات في تاريخ الأدب الروسي في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.

قائمة الأدب المستخدم:

جي ديرزافين. N. Karamzin. جوكوفسكي. قصائد. حكايات. الدعاية. - م: أوليمب ؛ LLC "دار النشر AST-LTD" ، 1997.

ام في لومونوسوف. اعمال محددة. دار نشر الكتب الشمالية الغربية. أرخانجيلسك. 1978.

تي إيه كولجانوفا. الأدب الروسي الثامن عشر قرن. عاطفية. - م: الحبارى. 2002.

فيشنفسكايا ج. من تاريخ الرومانسية الروسية (الأحكام الأدبية والنظرية لن.م.كرامزين 1787-1792). م ، 1964.

Tarabukin N.M. مشكلة المناظر الطبيعية. م ، 1999.

غريغوريان ك. مرثية بوشكين: الأصول الوطنية ، والأسلاف ، والتطور. - لام ، 1990.

مورافيوف نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين. م ، 1966.

أورلوف ب. قصة عاطفية روسية. م ، 1979.

إيه في زابادوف جي ديرزافين. N. Karamzin. جوكوفسكي. قصائد. حكايات. الدعاية. - م: أوليمب ؛ LLC "Publishing House AST-LTD" ، 1997. ص 119

جي ديرزافين. N. Karamzin. جوكوفسكي. قصائد. حكايات. الدعاية. - م: أوليمب ؛ LLC "Publishing House AST-LTD" ، 1997. ص 123

التأليف يعتمد على العمل في الموضوع: دور المناظر الطبيعية في قصة كرامزين "فقيرة ليزا".

قصة "Poor Liza" هي أفضل أعمال Karamzin وواحدة من أفضل الأمثلة على الأدب العاطفي الروسي. يحتوي على العديد من الحلقات الجميلة التي تصف تجارب عاطفية خفية.

يوجد في العمل صور للطبيعة ، جميلة في روعتها ، تكمل السرد بشكل متناغم. للوهلة الأولى ، يمكن اعتبارها حلقات عشوائية هي مجرد خلفية جميلة للعمل الرئيسي ، ولكن في الواقع كل شيء أكثر تعقيدًا. المناظر الطبيعية في "Poor Lisa" هي إحدى الوسائل الرئيسية للكشف عن التجارب العاطفية للشخصيات.

في بداية القصة ، يصف المؤلف موسكو و "الكتلة الرهيبة للمنازل" ، وبعد ذلك مباشرة بدأ في رسم صورة مختلفة تمامًا. "في الأسفل ... يتدفق نهر لامع على طول الرمال الصفراء ، تهيجها المجاديف الخفيفة لقوارب الصيد ... على الجانب الآخر من النهر ، يمكن رؤية بستان من خشب البلوط ، بالقرب منه ترعى قطعان عديدة ؛ هناك رعاة صغار يجلسون تحت ظلال الأشجار يغنون ترانيم بسيطة مملة ... "

يأخذ كرمزين على الفور موقع كل شيء جميل وطبيعي ، المدينة غير سارة له ، ينجذب إلى "الطبيعة". هنا يعمل وصف الطبيعة على التعبير عن موقف المؤلف.

علاوة على ذلك ، تهدف معظم أوصاف الطبيعة إلى نقل الحالة الذهنية والمشاعر للشخصية الرئيسية ، لأنها هي ، ليزا ، التي تجسد كل شيء طبيعي وجميل. "حتى قبل أن تشرق الشمس ، نهضت ليزا ، ونزلت إلى ضفاف نهر موسكفا ، وجلست على العشب ونظرت إلى الضباب الأبيض ، حزينة ... ساد الصمت في كل مكان ، ولكن سرعان ما استيقظ النجم الصاعد في اليوم كل الخليقة: البساتين ، والشجيرات ظهرت للحياة ، والطيور ترفرف وتغني ، والزهور ترفع رؤوسها لتتغذى بأشعة الضوء التي تمنح الحياة ".

الطبيعة في هذه اللحظة جميلة ، لكن ليزا حزينة ، لأن روحها تولد شعورًا جديدًا غير معروف حتى الآن.

لكن على الرغم من حقيقة أن البطلة حزينة ، إلا أن شعورها جميل وطبيعي ، مثل المناظر الطبيعية المحيطة.

بعد بضع دقائق ، يحدث تفسير بين ليزا وإيراست ، فهما يحبان بعضهما البعض ، ويتغير شعورها على الفور. "يا له من صباح رائع! كم هو ممتع كل شيء في الميدان! لم تغني القبرات أبدًا بشكل جيد ، ولم تشرق الشمس أبدًا بهذا السطوع ، ولم تشم رائحة الزهور أبدًا بهذه الروعة! "

تذوب تجاربها في المناظر الطبيعية المحيطة ، فهي جميلة ونقية تمامًا.

تبدأ قصة حب رائعة بين إيراست وليزا ، موقفهما عفيف ، واحتضانهما "نقي وطاهر". المناظر الطبيعية المحيطة نظيفة ونقية تمامًا. "بعد ذلك ، كان إيراست وليزا ، خائفين من عدم الوفاء بوعدهما ، كانا يلتقيان كل مساء ... في أغلب الأحيان تحت ظلال أشجار البلوط التي يبلغ عمرها مائة عام ... - أشجار البلوط التي تلقي بظلالها على بركة عميقة ونظيفة ، محفورة في العصور القديمة. هناك ، القمر الذي غالبًا ما يكون هادئًا ، من خلال الأغصان الخضراء ، طلى شعر ليزا الأشقر بأشعةها ، التي لعبت بها أعشاب من الفصيلة الخبازية ويد صديق عزيز.

يمر وقت العلاقة البريئة ، وأصبحت ليزا وإيراست قريبين ، وتشعر وكأنها خاطئة ، ومجرمة ، وتحدث نفس التغييرات في الطبيعة كما في روح ليزا: "... لم يلمع نجم واحد في السماء .. في غضون ذلك ، وميض البرق وضرب الرعد ... "هذه الصورة لا تكشف فقط الحالة الذهنية لليزا ، ولكنها تنذر أيضًا بالنهاية المأساوية لهذه القصة.

أبطال جزء العمل ، لكن ليزا لا تعرف بعد أن هذا إلى الأبد ، إنها غير سعيدة ، قلبها ينكسر ، لكن الأمل الخافت لا يزال يلمع فيه. فجر الصباح ، الذي ، مثل "البحر الأحمر" ، ينسكب "فوق السماء الشرقية" ، ينقل الألم والقلق والاضطراب للبطلة ويشهد أيضًا على نهاية غير لطيفة.

بعد أن علمت ليزا بخيانة إيراست ، أنهت حياتها البائسة ، ألقت بنفسها في البركة نفسها ، التي كانت سعيدة جدًا بالقرب منها ، ودُفنت تحت "شجرة البلوط القاتمة" ، وهي شاهد على أسعد لحظات حياتها .

الأمثلة المقدمة كافية تمامًا لإظهار مدى أهمية وصف صور الطبيعة في عمل فني ، ومدى عمق مساعدتها على اختراق روح الشخصيات وتجاربهم. ببساطة ، من غير المقبول اعتبار القصة "فقيرة ليزا" وعدم أخذ رسومات المناظر الطبيعية في الاعتبار ، لأنها تساعد القارئ على فهم عمق تفكير المؤلف ونواياه الأيديولوجية.

فئة رئيسية

Kontsur Yu.O. ، مدرسو مدرسة موسكو للتربيةأنا- ثانيًاالخطوات №20

الموضوع: تحليل المناظر الطبيعية في قصة N.M. Karamzin "Poor Lisa"

الأهداف: 1) إعطاء مفهوم المناظر الطبيعية كعنصر من عناصر التكوين ؛ 2) تحليل دور المناظر الطبيعية في قصة N.M. Karamzin "Poor Lisa"

أشكال العمل:مجموعة

1 المقدمة

غالبًا ما يشير الكتاب في أعمالهم إلى الوصف

الاتجاه الأدبي (الاتجاه) الذي يرتبط به ، وطريقة الكاتب ، وكذلك نوع العمل ونوعه. يمكن للمناظر الطبيعية أن تخلق خلفية عاطفية يتكشف أمامها الحدث. يمكن للمناظر الطبيعية ، كجزء من الطبيعة ، التأكيد على حالة ذهنية معينة للبطل ، وإطلاق سمة أو أخرى من سمات شخصيته عن طريق إعادة إنشاء صور متناسقة أو متناقضة للطبيعة.

في قصة "Poor Liza" ، توجد صور للطبيعة ، جميلة في جمالها ، تكمل السرد بشكل متناغم. للوهلة الأولى ، يمكن اعتبارها حلقات عشوائية تمثل مجرد خلفية جميلة للعمل الرئيسي. لكن كل شيء أكثر تعقيدًا. المناظر الطبيعية في "Poor Lisa" هي إحدى الوسائل الرئيسية للكشف عن التجارب العاطفية للشخصيات.

بحقيبة صغيرة على ظهره ، ذهب كرمزين لأيام كاملة للتجول دون هدف أو تخطيط عبر الغابات والحقول الجميلة بالقرب من موسكو ، والتي كانت قريبة من البؤر الاستيطانية ذات الحجر الأبيض. انجذب بشكل خاص إلى محيط الدير القديم ، الذي كان شاهقًا فوق نهر موسكو. جاء كرمزين إلى هنا لقراءة كتبه المفضلة. وهنا خطرت له فكرة كتابة "Poor Lisa" - قصة عن المصير الحزين لفتاة فلاحية وقعت في حب أحد النبلاء وهجرها. أثارت قصة "Poor Lisa" القراء الروس. من صفحات القصة ، ظهرت صورة أمامهم ، معروفة جيدًا لكل سكان موسكو. تعرفوا على دير سيمونوف بأبراجه القاتمة ، وبستان البتولا حيث كان الكوخ ، وبركة الدير المحاطة بالصفصاف القديم - المكان الذي ماتت فيه ليزا المسكينة. أعطت الأوصاف الدقيقة بعض المصداقية الخاصة للقصة بأكملها. أصبحت المناطق المحيطة بدير سيمونوف مكانًا مفضلاً للمشي من القراء ذوي التفكير الحزين والقراء الإناث. خلف البركة ، تم تعزيز اسم "بركة ليزين".

سنحاول تحليل المشهد الذي ظهر عليه المصير المأساوي ليزا. من المهم بالنسبة لنا أن نثبت أنها ليست خلفية نزيهة لتطور الأحداث ، ولكنها استجمام للطبيعة الحية ، مدركة ومُحسوسة بعمق.

(أثناء التحليل ، تم عرض شرائح تصور دير سيمونوف ، ليزا بوند ، مشهد وفاة ليزا على السبورة التفاعلية).

2. تحليل رسومات المناظر الطبيعية في قصة "Poor Lisa"

قبل أن تكون مقتطفات من "Poor Liza" ، ذلك الجزء من القصة الذي يصف التجارب العاطفية الدقيقة للبطلة. عند تحليل رسومات المناظر الطبيعية ، التزم بالخطة التالية:

1. تحديد الوسائل المعجمية التي يستخدمها المؤلف.

2. نبرة الحلقات.

3. الصور والرموز المميزة للنثر العاطفي.

4. نسبة وصف الطبيعة والحالة العقلية للبطلة.

5. استنتاج.

(يتم تنفيذ العمل في ثلاث مجموعات)

المجموعة الأولى

ربما لا أحد يعيش في موسكو يعرف محيط هذه المدينة كما أعرف ، لأنه لا يوجد أحد أكثر مني في هذا المجال ، ولا أحد أكثر مني يتجول سيرًا على الأقدام ، بدون خطة ، بدون هدف - حيث العيون انظر - عبر المروج والبساتين. فوق التلال والسهول. كل صيف أجد أماكن ممتعة جديدة أو جمالًا جديدًا في القديم.

لكن أكثر ما يسعدني هو المكان الذي ترتفع فيه الأبراج القوطية القاتمة لسي ... الدير الجديد. بالوقوف على هذا الجبل ، ترى على الجانب الأيمن كله تقريبًا موسكو، هذا كتلة رهيبة من المنازلوالكنائس التي تظهر للعيون في شكل مهيب المدرج: صورة كبيرةخاصة عندما تشرق الشمس عليها ، عندما تشتعل أشعتها المسائية بأعداد لا حصر لها قباب ذهبية، على عدد لا يحصى من الصلبان التي تصعد إلى السماء! تنتشر الدهون منها أدناه ، أخضر عميقالمروج المزهرة وخلفها رمال صفراء، تدفق نهر مشرق، بسبب المجاديف الخفيفة لقوارب الصيد أو الحفيف تحت قيادة المحاريث الثقيلة التي تبحر من أكثر البلدان المثمرة في الإمبراطورية الروسية وتمنحها الجشع موسكوخبز. على الجانب الآخر من النهر ، يمكن رؤية بستان من خشب البلوط ، بالقرب منه ترعى قطعان عديدة ؛ هناك رعاة صغار يجلسون تحت ظلال الأشجار يغنون ببساطة ، مملاغاني و تقصير ايام الصيف زي موحد لها. بعيدًا ، في اللون الأخضر الكثيف لدردار الدردار القديم ، يضيء القبة الذهبيةدير دانيلوف ؛ أبعد من ذلك ، على حافة الأفق تقريبًا ، بدوره الزرقاءتلال العصفور. على الجانب الأيسر يمكن للمرء أن يرى حقولاً شاسعة مغطاة بالخبز والأخشاب وثلاث أو أربع قرى ، وعلى مسافة قريبة قرية Kolomenskoye بقصرها المرتفع.

غالبًا ما آتي إلى هذا المكان وألتقي دائمًا بالربيع هناك ؛ جئت هناك و ايام سوداءالخريف للحزن على الطبيعة. تعوي الرياح بشكل رهيب في جدران الدير المهجور ، بين التوابيت المليئة بالعشب الطويل ، وفي الممرات المظلمة من الزنازين. هناك ، متكئًا على الأنقاض حجارة التابوتأستمع للصم تأوهمرات ، ابتلعها هاوية الماضي ، - تأوه ، يرتجف قلبي منه ويرتجف. أحيانًا أدخل الزنزانات وأتخيل من عاش فيها ، صور حزينة! هنا أرى شيخًا شيب الشعر راكعًا قبل صلبه ويصلي من أجل حل سريع لقيوده الأرضية ، فقد اختفت له كل الملذات في الحياة ، وماتت كل مشاعره ، باستثناء الشعور بالمرض والضعف. هناك راهب شاب وجه شاحب، مع نظرة ثاقبة- ينظر إلى الميدان من خلال أشرطة النافذة ، يرى طيور مضحكةتطفو بحرية في بحر من الهواء وترى - وتنسكب الدموع المريرةمن عيونهم. إنه يذبل ، يذبل ، يجف - ورنين الجرس الكئيب يعلن لي وفاته المفاجئة. أحيانًا على أبواب المعبد أنظر إلى صورة المعجزات التي حدثت في هذا الدير ، حيث تتساقط الأسماك من السماء لإشباع سكان الدير ، المحاصرين من قبل العديد من الأعداء ؛ هنا صورة والدة الرب تطرد الأعداء. كل هذا يجدد في ذاكرتي تاريخ وطننا - التاريخ الحزين لتلك الأوقات عندما دمر التتار والليتوانيون العنيفون ضواحي العاصمة الروسية بالنار والسيف وعندما توقعت موسكو المؤسفة ، مثل أرملة لا حول لها ولا قوة ، العون من الله وحده في شرسهُم الكوارث.

المجموعة الثانية

جاء الليل - باركت الأم ابنتها وتمنت لها نومًا جيدًا ، لكن هذه المرة لم تتحقق رغبتها: ليزا نائمجداً بشكل سيئ. الضيفة الجديدة لروحها ، صورة الأيراست ، بدت لها بوضوح شديد لدرجة أنها كانت تقريبًا كل دقيقة استيقظت استيقظتوتنهد. حتى قبل أن تشرق الشمس ، نهضت ليزا ، ونزلت إلى ضفاف نهر موسكفا ، وجلست على العشب ، وبكل حزن ، نظرت إلى الضباب الأبيض الذي يلوح في الهواء ، ثم ترتفع ، وتركت قطرات لامعة على المنطقة الخضراء. غطاء الطبيعة. ساد الصمت في كل مكان. ولكن سرعان ما أيقظ النجم الصاعد كل الخليقة: البساتين والشجيرات أحياكانت الطيور ترفرف وتغني ، والزهور ترفع رؤوسها لتتغذى على أشعة الضوء الواهبة للحياة. لكن ليزا كانت لا تزال جالسة حزين. أوه ليزا ، ليزا! ما حدث لك؟حتى الآن ، استيقظ مع الطيور ، فأنت معهم استمتعفي الصباح ، أشرق في عينيك روح نقية مبتهجة ، مثل تشرق الشمس في قطرات الندى السماوي ؛ لكنك الآن وقوروالبهجة العامة للطبيعة غريبة على قلبك. في هذه الأثناء ، كان راعي شاب يقود قطيعه على طول ضفة النهر يعزف على الفلوت. ركزت ليزا نظرتها عليه وفكرت: "إذا كان الشخص الذي يشغل أفكاري الآن قد ولد فلاحًا بسيطًا ، راعيًا ، وإذا كان الآن قد قاد قطيعه إلى الماضي: آه! كنت أنحني له بابتسامة وأقول بحنان: "مرحباً ، أيها الراعي العزيز! إلى أين تقود قطيعك؟ وهنا ينمو العشب الأخضر لأغنامك ، وتتفتح الأزهار هنا ، حيث يمكنك نسج إكليل من الزهور لقبعتك. كان ينظر إليّ بهواء حنون - ربما يمسك بيدي ... حلم! الراعي ، الذي كان يعزف على الفلوت ، مر به واختبأ مع قطيعه المتنافرة خلف تل قريب.

المجموعة الثالثة

ألقت بنفسها بين ذراعيه - وفي هذه الساعة كان الطهارة ستهلك! - شعر إيراست بإثارة غير عادية في دمه - لم تكن ليزا أبدًا ساحرة جدًا بالنسبة له - لم تلمسه مداعباتها كثيرًا - لم تكن قبلاتها أبدًا ناريًا - لم تكن تعرف شيئًا ، ولم تكن تخشى شيئًا - الظلام في المساء تغذت الرغبات - لم يلمع نجم واحد في السماء - لا شعاع يمكن أن يضيء الأوهام. - يشعر إيراست بالإثارة في نفسه - ليزا أيضًا ، لا تعرف السبب - لا تعرف ما يحدث لها ... أوه ليزا ، ليزا! أين ملاكك الحارس؟ أين براءتك؟

مرت الوهم في دقيقة واحدة. لم تفهم ليلى مشاعرها ، فاندهشت وطرحت أسئلة. كان إراست صامتًا - كان يبحث عن الكلمات ولم يجدها. قالت ليزا: "أوه ، أنا خائفة ، أخشى ما حدث لنا! بدا لي أنني كنت أموت ، وأن روحي ... لا ، لا أعرف كيف أقولها! ... هل أنت صامت ، إيراست؟ هل تتنهد .. يا إلهي! ماذا حدث؟" - في أثناء لمع البرقو ضرب الرعد. ليزا هي كل شيء يرتجف. "إيراست ، إيراست! - قالت. - أنا خائف! أخشى أن يقتلني الرعد كالمجرم! " رهيب هدير العاصفة, كان المطر يتساقطمن السحب السوداء - بدا أن الطبيعة كانت تندب براءة ليزا المفقودة. - حاول إراست تهدئة ليزا ومشى بها إلى الكوخ. تدحرجت الدموع من عينيها وهي تودعه. "أوه ، إيراست! أكد لي أننا سنظل سعداء! " - "سنفعل ، ليزا ، سنفعل!" أجاب. - "لا قدر الله! لا يسعني إلا أن أصدق كلماتك: أحبك! فقط في قلبي ... لكنها ممتلئة! آسف! اراك غدا ، غدا ".

ممثلو كل مجموعة يعبرون عن نتيجة عملهم. بعد ذلك تأتي المحادثة.

أسئلة للمجموعة الأولى

لماذا الأوصاف مقدمة في بداية العمل؟ ( لإثارة حالة مزاجية معينة لدى القراء ، يتعرفون من خلالها على مصير الأبطال.)

ما هي الصفات السائدة في وصف محيط دير سيمونوف؟ ( قاتمة ، أبراج قوطية ، كتلة رهيبة ، موسكو جشعة ، أغاني باهتة ، رنين باهت ، أنين باهت ، صور حزينة ، وجه شاحب ، نظرة ثقيلة ، دموع مريرة ، كوارث شرسة).

أسئلة للمجموعة الثانية

أسئلة للمجموعة الثالثة

ما سبب استخدام المؤلف للعديد من الشرطات كعنصر نحوي متصل؟ ( يتم استخدام صيغة مماثلة لتصوير الحالة الداخلية لروح البطلة - دوافعها ، الإثارة ، التغيير السريع في الحالات العقلية.)

ابحث عن كلمات في المقطع تشير إلى موقف المؤلف من البطلة. التعليق عليها.

قضايا عامة

ما هو المزاج الذي تثيره كلمة "فقير" فيك؟ الحزن والقنوط.)

ما هو دور المناظر الطبيعية في النص؟ ( تتناغم المناظر الطبيعية مع مزاج العمل ، وتسبب الحزن.)

العاطفة هي علامة مهمة على أعمال العاطفة. هل النص عاطفي؟ بأي وسيلة ينتقل؟

تولد صورة الطبيعة مزاجًا خاصًا يؤدي إلى الحاجة إلى التذكر والحلم والتفكير. أي نوع من الكلمات ينشأ في العاطفة ويصبح الرائد في الرومانسية؟ ( مرثاة.) هل عملنا رثائي في مزاج؟

يهدف وصف الطبيعة إلى نقل الحالة الذهنية والخبرات للشخصية الرئيسية. يساعد القارئ على فهم عمق فكر المؤلف ونواياه الأيديولوجية. تضع مقدمة المؤلف القارئ في مزاج عاطفي معين ، مما يسبب التعاطف والتعاطف.

قصة "Poor Lisa" هي أفضل أعمال N.M. Karamzin وواحدة من أفضل الأمثلة على الأدب العاطفي الروسي. يحتوي على العديد من الحلقات الجميلة التي تصف تجارب عاطفية خفية.
يوجد في العمل صور للطبيعة ، جميلة في روعتها ، تكمل السرد بشكل متناغم. للوهلة الأولى ، يمكن اعتبارها حلقات عشوائية هي مجرد خلفية جميلة للعمل الرئيسي ، ولكن في الواقع كل شيء أكثر تعقيدًا. المناظر الطبيعية في "Poor Lisa" هي إحدى الوسائل الرئيسية للكشف عن التجارب العاطفية للشخصيات.
في بداية القصة ، يصف المؤلف موسكو و "الكتلة الرهيبة للمنازل" ، وبعد ذلك مباشرة بدأ في رسم صورة مختلفة تمامًا: "في الأسفل ... على طول الرمال الصفراء ، يتدفق نهر مشرق ، بسبب المجاديف الخفيفة لقوارب الصيد ... على الجانب الآخر من النهر ، يمكن رؤية بستان من خشب البلوط ، بالقرب من العديد من القطعان ؛ هناك رعاة صغار يجلسون تحت ظلال الأشجار يغنون ترانيم بسيطة مملة ... "
يأخذ Karamzin على الفور موقع كل شيء جميل وطبيعي. المدينة غير سارة له ، ينجذب إلى "الطبيعة". هنا يعمل وصف الطبيعة على التعبير عن موقف المؤلف.
علاوة على ذلك ، تهدف معظم أوصاف الطبيعة إلى نقل الحالة الذهنية والمشاعر للشخصية الرئيسية ، لأنها هي ، ليزا ، التي تجسد كل شيء طبيعي وجميل. "حتى قبل أن تشرق الشمس ، نهضت ليزا ، ونزلت إلى ضفاف نهر موسكفا ، وجلست على العشب ، ونظرت بالحزن إلى الضباب الأبيض ... ساد الصمت في كل مكان ، ولكن سرعان ما ساد النجم الصاعد اليوم أيقظت كل الخليقة: البساتين ، والشجيرات عادت للحياة ، والطيور ترفرف وتغني ، والزهور رفعت رؤوسها لتتغذى بأشعة الضوء الواهبة للحياة.
الطبيعة في هذه اللحظة جميلة ، لكن ليزا حزينة ، لأن روحها تولد شعورًا جديدًا لم تختبره من قبل.
على الرغم من حقيقة أن البطلة حزينة ، إلا أن شعورها جميل وطبيعي ، مثل المناظر الطبيعية المحيطة بها.

بعد بضع دقائق ، حدث تفسير بين ليزا وإيراست. إنهم يحبون بعضهم البعض ، وتتغير مشاعرها على الفور: "يا له من صباح جميل! كم هو ممتع كل شيء في الميدان! لم تغني القبرات أبدًا بشكل جيد ، ولم تشرق الشمس أبدًا بهذا السطوع ، ولم تشم رائحة الزهور أبدًا بهذه الروعة! "
تبدأ قصة حب رائعة بين إيراست وليزا ، موقفهما عفيف ، واحتضانهما "نقي وطاهر". المناظر الطبيعية المحيطة نظيفة ونقية تمامًا. "بعد ذلك ، كان إيراست وليزا ، خائفين من عدم الوفاء بوعدهما ، رأيا بعضهما البعض كل مساء ... في أغلب الأحيان تحت ظلال أشجار البلوط التي يبلغ عمرها مائة عام ... - أشجار البلوط التي تلقي بظلالها على بركة عميقة ونظيفة ، تم حفرها في الاوقات الفديمة. هناك ، القمر الذي غالبًا ما يكون هادئًا ، من خلال الأغصان الخضراء ، طلى شعر ليزا الأشقر بأشعةها ، التي لعبت بها أعشاب من الفصيلة الخبازية ويد صديق عزيز.
يمر وقت العلاقة البريئة ، وأصبحت ليزا وإيراست قريبين ، وتشعر وكأنها خاطئة ، ومجرمة ، وتحدث نفس التغييرات في الطبيعة كما في روح ليزا: "... لم يلمع نجم واحد في السماء .. في غضون ذلك ، وميض البرق وضرب الرعد ... "هذه الصورة لا تكشف فقط عن حالة ليزا الذهنية ، ولكنها تنذر أيضًا بالنهاية المأساوية لهذه القصة.
أبطال جزء العمل ، لكن ليزا لا تعرف بعد أن هذا إلى الأبد. إنها غير سعيدة ، قلبها ينكسر ، لكن الأمل الخافت لا يزال يلمع فيه. فجر الصباح ، الذي ينسكب "البحر الأحمر" على سماء الشرق ، ينقل الألم والقلق والارتباك للبطلة ويشهد على نهاية غير لطيفة.
بعد أن علمت ليزا بخيانة إراست ، أنهت حياتها البائسة. ألقت بنفسها في البركة ، التي كانت سعيدة للغاية بالقرب منها ، ودُفنت تحت "شجرة البلوط القاتمة" ، وهي شاهد على أسعد لحظات حياتها.
الأمثلة المقدمة كافية تمامًا لإظهار مدى أهمية وصف صور الطبيعة في عمل فني ، ومدى عمق مساعدتها على اختراق روح الشخصيات وتجاربهم. من غير المقبول ببساطة اعتبار القصة "فقيرة ليزا" وعدم أخذ رسومات المناظر الطبيعية في الاعتبار ، لأنها تساعد القارئ على فهم عمق فكر المؤلف ونواياه الأيديولوجية.

بداية العمل

ملامح العاطفة

لم يكن هذا النهج في الكتابة شيئًا فريدًا: إنه سمة مميزة للعاطفة. أصبح الاتجاه التاريخي والثقافي بهذا الاسم في القرن الثامن عشر واسع الانتشار أولاً في أوروبا الغربية ، ثم في الأدب الروسي. ميزاته الرئيسية:

غلبة عبادة المشاعر التي لم تكن مسموحًا بها في الكلاسيكية ؛
انسجام العالم الداخلي للبطل مع البيئة الخارجية - منظر ريفي خلاب (هذا هو المكان الذي ولد ويعيش فيه) ؛
بدلاً من الجليل والوقار - اللمس والحسي ، المرتبط بتجارب الشخصيات ؛
يتمتع بطل الرواية بصفات روحية ثرية.

صورة الشخصية الرئيسية

تبدو الحبكة للوهلة الأولى بسيطة للغاية. في قلب القصة الحب المأساوي لامرأة فلاحية فقيرة (شيء لم يكن موجودًا من قبل!) لرجل نبيل شاب.

بداية العلاقة

سقوط ليزا

المشاهد الأخيرة من القصة

تنتهي القصة بقصة عن مصير إراست ، الذي لم يفرح قط وغالبًا ما كان يزور قبر عشيقته السابقة.

دور المناظر الطبيعية في قصة "Poor Lisa": النتائج

فئة رئيسية

Kontsur Yu.O. ، مدرسو مدرسة موسكو للتربيةأنا- ثانيًاالخطوات №20

الموضوع: تحليل المناظر الطبيعية في قصة N.M. Karamzin "Poor Lisa"

أشكال العمل:مجموعة

1 المقدمة

غالبًا ما يشير الكتاب في أعمالهم إلى الوصف

(أثناء التحليل ، تم عرض شرائح تصور دير سيمونوف ، ليزا بوند ، مشهد وفاة ليزا على السبورة التفاعلية).

2. تحليل رسومات المناظر الطبيعية في قصة "Poor Lisa"

1. تحديد الوسائل المعجمية التي يستخدمها المؤلف.

2. نبرة الحلقات.

3. الصور والرموز المميزة للنثر العاطفي.

4. نسبة وصف الطبيعة والحالة العقلية للبطلة.

5. استنتاج.

(يتم تنفيذ العمل في ثلاث مجموعات)

المجموعة الأولى

المجموعة الثانية

المجموعة الثالثة

ممثلو كل مجموعة يعبرون عن نتيجة عملهم. بعد ذلك تأتي المحادثة.

أسئلة للمجموعة الأولى

أسئلة للمجموعة الثانية

أسئلة للمجموعة الثالثة

ابحث عن كلمات في المقطع تشير إلى موقف المؤلف من البطلة. التعليق عليها.

قضايا عامة

ما هو المزاج الذي تثيره كلمة "فقير" فيك؟ الحزن والقنوط.)

ما هو دور المناظر الطبيعية في النص؟ ( تتناغم المناظر الطبيعية مع مزاج العمل ، وتسبب الحزن.)

العاطفة هي علامة مهمة على أعمال العاطفة. هل النص عاطفي؟ بأي وسيلة ينتقل؟

في بداية القصة ، يصف المؤلف موسكو و "الكتلة الرهيبة للمنازل" ، وبعد ذلك مباشرة بدأ في رسم صورة مختلفة تمامًا. "في الأسفل ... على الرمال الصفراء ، يتدفق نهر لامع ، تحفزه المجاديف الخفيفة لقوارب الصيد ... على الجانب الآخر من النهر ، يمكن رؤية بستان من خشب البلوط ، بالقرب من العديد من القطعان ؛ هناك رعاة صغار يجلسون تحت ظلال الأشجار ، يغنون ترانيم بسيطة مملة ... "

يأخذ كرمزين على الفور موقع كل شيء جميل وطبيعي ، المدينة غير سارة بالنسبة له ، ينجذب إلى "الطبيعة". هنا يعمل وصف الطبيعة على التعبير عن موقف المؤلف.

علاوة على ذلك ، تهدف معظم أوصاف الطبيعة إلى نقل الحالة الذهنية والمشاعر للشخصية الرئيسية ، لأنها هي ، ليزا ، التي تجسد كل شيء طبيعي وجميل. "حتى قبل أن تشرق الشمس ، نهضت ليزا ، ونزلت إلى ضفاف نهر موسكفا ، وجلست على العشب ونظرت إلى الضباب الأبيض في زغب ... ساد الصمت في كل مكان ، ولكن سرعان ما ساد النجم الصاعد في النهار أيقظت كل الخليقة: البساتين ، والشجيرات عادت للحياة ، والطيور ترفرف وتغني ، والزهور رفعت رؤوسها لتتغذى بأشعة الضوء الواهبة للحياة ".

الطبيعة في هذه اللحظة جميلة ، لكن ليزا حزينة ، لأن روحها تولد شعورًا جديدًا غير معروف حتى الآن.

لكن على الرغم من حقيقة أن البطلة حزينة ، إلا أن شعورها جميل وطبيعي ، مثل المناظر الطبيعية المحيطة.

بعد بضع دقائق ، يحدث تفسير بين ليزا وإيراست ، فهما يحبان بعضهما البعض ، ويتغير شعورها على الفور. "يا له من صباح رائع! كم هو ممتع كل شيء في الميدان! لم تغني القبرات أبدًا بشكل جيد ، ولم تشرق الشمس أبدًا بهذه الزاهية الساطعة ، ولم تشم رائحة الزهور أبدًا بهذه الروعة! "

تذوب تجاربها في المناظر الطبيعية المحيطة ، فهي جميلة ونقية تمامًا.

يمر وقت العلاقة البريئة ، وأصبحت ليزا وإيراست قريبين ، وتشعر وكأنها خاطئة ، ومجرمة ، وتحدث نفس التغييرات في الطبيعة كما في روح ليزا: "... لم يلمع نجم واحد في السماء .. . في غضون ذلك ، وميض البرق وضرب الرعد ... "هذه الصورة لا تكشف فقط حالة ليزا العقلية ، ولكن أيضا تنذر بالنهاية المأساوية لهذه القصة.

أبطال جزء العمل ، لكن ليزا لا تعرف بعد أن هذا إلى الأبد ، إنها غير سعيدة ، قلبها ينكسر ، لكن الأمل الخافت لا يزال يلمع فيه. فجر الصباح ، الذي ، مثل "البحر القرمزي" ، ينسكب "فوق السماء الشرقية" ، ينقل الألم والقلق والارتباك للبطلة ويشهد أيضًا على نهاية غير لطيفة.

بعد أن علمت ليزا بخيانة إراست ، أنهت حياتها البائسة ، ألقت بنفسها في البركة ذاتها ، التي كانت سعيدة جدًا بالقرب منها ، ودُفنت تحت "شجرة البلوط القاتمة" ، وهي شاهد على أسعد لحظات حياتها .

الأمثلة المقدمة كافية تمامًا لإظهار مدى أهمية وصف صور الطبيعة في عمل فني ، ومدى عمق مساعدتها على اختراق روح الشخصيات وتجاربهم. ببساطة ، من غير المقبول اعتبار القصة "فقيرة ليزا" وعدم أخذ رسومات المناظر الطبيعية في الحسبان ، لأنها تساعد القارئ على فهم عمق فكر المؤلف ونواياه الأيديولوجية.

التقت ليزا تورايفا وكوستيا كارنوفسكي في كرة صالة للألعاب الرياضية. رقصوا معًا طوال المساء ، ثم قرروا المراسلة. لقد منحهم القدر اجتماعات قليلة جدًا ، لذا ...
VA Kaverin أمام المرآة ، التقت ليزا Turaeva وكوستيا كارنوفسكي في كرة صالة للألعاب الرياضية. رقصوا معًا طوال المساء ، ثم قرروا المراسلة. أعطى القدر ...
في ضواحي موسكو ، بالقرب من دير سيمونوف ، عاشت ليزا مع والدتها العجوز. بعد وفاة والد ليزا ، وهو فلاح مزدهر إلى حد ما ، وزوجته و ...
قصة "Poor Liza" التي كتبها Karamzin تستند إلى قصة الحب التعيس لامرأة فلاحية لأحد النبلاء. أثر العمل ، المكتوب والمنشور في عام 1792 ، على تطور اللغة الروسية ...
كارامزين فقير ليزا يجادل المؤلف عن مدى جودة محيط موسكو ، لكن الأفضل يقع بالقرب من الأبراج القوطية لدير سي ... الدير الجديد ، من هنا يمكنك رؤية كل موسكو بوفرة ...
تعود فتاتان صغيرتان ، "الحور والبتولا" ، ليزافيتا غريغوريفنا باخاريفا وإيفجينيا بيتروفنا جلوفاتسكايا من موسكو بعد التخرج. على طول الطريق ، توقفوا عند دير ...
NS Leskov Nowhere فتاتان صغيرتان ، "شجر الحور والبتولا" ، ليزافيتا غريغوريفنا باخاريفا وإيفجينيا بيتروفنا جلوفاتسكايا عائدان من موسكو بعد تخرجهما من المعهد. على طول الطريق...
ما هي العبارة برأيك التي تحدد فكرة قصة "مسكينة ليزا"؟ برر الجواب. عبارة - "والمرأة الفلاحية تعرف كيف تحب". العاطفيون ، على عكس الكلاسيكيين ، فضلوا عبادة الشعور على ...
شعور غير عادي يخيم على القارئ الذي قرأ قصة ن. كرامزين القديمة "بور ليزا". يبدو أن ما يمكن أن يمس مصير امرأة فلاحية خدعها سيد ثري والتي ...
شعور غريب يسيطر على القارئ الذي يكلف نفسه عناء قراءة القصة القديمة لن. كرامزين. يبدو كيف يمكن أن يلمسنا مصير امرأة قروية ، إذا خدعها سيد ثري وتنتحر ، ...
فتاة تورغينيف ... يربط القراء هذا المفهوم بصورة نقية ولائقة ولطيفة ولطيفة وحساسة ولكنها في نفس الوقت ذكية وشجاعة وحازمة ...
Action 1 Scene 1 Morning غرفة المعيشة. تستيقظ ليزا على كرسي. لم تدعها صوفيا تنام في اليوم السابق ، لأنها كانت تنتظر مولكالين ، وكان على ليزا أن تشاهد ...
يحكي N.M. Karamzin في قصة "Poor Lisa" قصة ، كانت حبكتها في جميع الأوقات تقدم طعامًا لأوهام الكتاب - قصة حب فتاة بارعة من ...
في أي كتاب ، المقدمة هي أول شيء وفي نفس الوقت آخر شيء ؛ إما أن يكون بمثابة شرح للغرض من المقال ، أو كمبرر وجواب للنقد. لكن...
كرامزين هو أحد أبرز ممثلي العاطفة الروسية. جميع أعماله مشبعة بالإنسانية العميقة والإنسانية. موضوع الصورة فيها هو التجارب العاطفية للشخصيات ، ...

نيكولاي ميخائيلوفيتش كرامزين
(1766 - 1826)
كاتب ومؤرخ.
من مواليد 1 ديسمبر (12 ديسمبر وفقًا للجديد
أسلوب.) في قرية Mikhailovka Simbirskaya
مقاطعة في عائلة مالك الأرض. تلقى
تعليم منزلي جيد.
عام 1789 في مجلة القراءة للأطفال ...
القصة الأصلية الأولى
كرامزين "يوجين وجوليا".
بحلول منتصف تسعينيات القرن التاسع عشر ، أصبح كرمزين الرئيس الروسي المعترف به
العاطفة التي فتحت صفحة جديدة باللغة الروسية
الأدب. كان سلطة لا جدال فيها لجوكوفسكي ،
باتيوشكوف الشاب بوشكين.

السمات الرئيسية للأدب
المشاعر
المعنويات - نوع من الأدب الأوروبي في النصف الثاني
القرن الثامن عشر ، تشكلت في إطار أواخر عصر التنوير والانعكاس
نمو المشاعر الديمقراطية في المجتمع. نشأت في القصائد والرواية.
في وقت لاحق ، اختراق الفن المسرحي ، أعطى زخما لظهور الأنواع
"الكوميديا البكاء" والدراما التافهة.
لقد أعلنت العاطفة عن المشاعر ، وليس كذلك
الذي ميزه عن الكلاسيكية.
ظلت العاطفة وفية لمثال الشخصية المعيارية ، ولكن
لم يكن الشرط لتنفيذه إعادة تنظيم "معقولة" للعالم ، ولكن
إطلاق وتحسين المشاعر "الطبيعية".
بطل أدب التنوير في العاطفة أكثر
فردي ، عالمه الداخلي مخصب بالقدرة
التعاطف والاستجابة بحساسية لما يحدث حولك.
المشهد بالنسبة للعاطفيين ليس خلفية نزيهة لتطور الأحداث ، ولكن
استجمام الطبيعة الحية ، مدركة ومُحسوسة بعمق.

قصة "ليزا الفقيرة" - كمثال
آداب الشعائر
في "Poor Liza" ، يعلن المؤلف بصراحة أنه
"يحب تلك الأشياء التي تلمس القلب و
مجبرة على ذرف دموع الحزن الشديد ".
في "Poor Lisa" لا توجد شخصيات ، ولكن الكثير من المشاعر ،
والأهم من ذلك ، مع كل نبرة القصة ، لمست الروح و
وضع القراء في الحالة المزاجية التي هم فيها
ظهر المؤلف.
إنه من "بور ليزا" ذلك الأدب الروسي
يأخذ اتجاه خيري.
جلب المقلدون لهجة كرمزين البكاء
إلى أقصى الحدود ، وهو ما لم يتعاطف معه على الإطلاق

دور المناظر الطبيعية في قصة "فقيرة ليزا"
رسم المناظر الطبيعية لموسكو من بعيد ، توضح الكاتبة كيف
مهيب ، كيف تتلألأ وتصعد القباب الذهبية للكنائس
يصل عدد لا يحصى من الصلبان.
لكن موسكو في نظر الراوي-
"الجشع" ، "الجزء الأكبر من المنازل والكنائس"

كرمزين يصف الريف بكل سرور ،
الهدوء والحرية. "المروج المزهرة" ، "النهر المشرق" ، "الواسع ،
الحقول مغطاة بالخبز "- من هذا المشهد يتنفس السلام والهدوء و
جمال. يقول الراوي أنه يلتقي الربيع في تلك الأماكن
ويأتي هناك "في أيام الخريف القاتمة للحزن
طبيعة."

مسرحيات الطبيعة - "الطبيعة"
دور مهم في المشاعر
قصص ن. كرامزين. هي
يساعد في نقل
الحالة العاطفية للشخصية
المؤلف والراوي يعزز
مشاعره. في بداية القصة
تساعد الطبيعة "المسكينة ليزا"
المؤلف للكشف عن العالم الداخلي
الراوي ، الرجل الصالح ،
حساسة ، منتبهة
لمشاعر الآخرين.

دير سيمونوف
"الرياح تعوي بشكل رهيب
جدران فارغة
الدير بين التوابيت ،
متضخمة مع العشب طويل القامة ، و
الممرات المظلمة للخلايا.
يجلبون إثارة خاصة
راوية سور دير سيمونوف.
من "أنين الصم من الأوقات" "يرتجف و
يرتجف "القلب ، مما يضطر للتذكر
الماضي التاريخي المجيد للوطن.

منظر لدير سيمونوف
دير سيمونوف. ليثوغراف ل. بيشبوا. 1840s (يصور
برج الجرس).

تاريخ سيمونوف
ديرصومعة
في كنيسة المهد
والدة الإله سيمونوف
كان دير في القرن الثامن عشر
اكتشاف القبور
أبطال معركة كوليكوفو -
الكسندرا بيرسفيت و
أندري (روديون) أوسليابا ،
محفوظة حتى يومنا هذا.
دير سيمونوف (الافتراض) - دير ،
تأسست عام 1370 في اتجاه مجرى نهر موسكفا من موسكو
تلميذ وابن شقيق القديس سرجيوس من رادونيج
- القس فيدور ، من مواليد مدينة رادونيج على الأراضي ،
تبرع بها البويار ستيبان فاسيليفيتش خوفرين (الرهبانية
الاسم - الراهب سيمون - الذي يأتي منه اسم الدير).

المناظر الطبيعية كإعداد
بداية رواية ليزا وإيراست -
الربيع والمروج مغطاة بالازهار
زنابق الوادي التي بها ليزا
يأتي إلى موسكو. حلم ليزا
الحب والاعجاب بالطبيعة والندم
أن إراست لم يولد بسيطًا
فلاح ولا يستطيع ، مثل
إلى راعية شابة تقود القطيع
المرج الأخضر.

تؤكد صورة الطبيعة الريفية هنا على النقاء والسذاجة.
الفتاة القروية. تتم تواريخ الأبطال في غابة البلوط في الضوء
"القمر الصامت" منظر طبيعي يصور "بركة نظيفة عميقة" "تحت الظل
ويؤكد أيضًا أن أشجار البلوط عمرها مائة عام "وأشعة القمر الفضية
السمو الرومانسي لحبهم.

وعندما تفقد العلاقة بين ليزا وإيراست
البراءة السابقة ، وميض البرق و
هدير الرعد "،" هزت العاصفة بشكل خطير ، المطر
سكب من الغيوم السوداء "- وليزا
يشعر وكأنه مجرم.
ذكريات حزينة وحزينة
مستوحى من منظر الراوي.
الكوخ المنهار يجعله
تذكر ليزا ، انها حزينة
قدر.
يستخدم المؤلف المناظر الطبيعية للتعبير
الحالة العاطفية لشخصياتهم ،
الراوي ، لإنشاء ملف محدد
المزاج العاطفي الذي ينبغي
يشعر القراء.

وأخيرًا ، عندما ترمي الفتاة المخدوعة نفسها في نفس البركة ، هي
دفن مثل انتحار تحت نفس شجرة البلوط ، ولكن يبدو الآن
للراوي "كئيب" ، وفي الكوخ المهجور "تعوي الريح".
بحيرة ليزين في دير سيمونوف
أصبحت مشهورة بعد
1792 م كتب كرمزين
قصة "فقيرة ليزا".
هذه البركة كانت تسمى المقدسة ،
أو سيرجيف ، لأنه ، وفقًا لـ
التقليد الرهباني ،
حفرها سرجيوس نفسه
رادونيز

الإجابة على الأسئلة:
كيف نرى الشخصية الرئيسية في
عائلة الوالدين؟
ماذا علمها والدها ووالدتها؟
ماذا يتعلم القارئ عن إيراست من قبل
لقاء ليزا؟
كيف نفهم كلام البطل "ناتورا
يدعوني إلى ذراعيه "؟
ما كلام المؤلف السليم التقييم
عمل البطل؟
هل يدين إيراست؟
كيف نفهم العبارة الأخيرة
يقود؟

الفكرة الرئيسية هي السلام
حياة بشرية شاعرية
في حضن الطبيعة.
"متناقضة بشكل حاد
قرية (وسط
حياة طبيعية،
النقاء الأخلاقي) المدينة
(رمز الشر ، غير طبيعي
الحياة ، صخب).
المناظر الطبيعية أساسية
مشهد القصة. هو
يزين المشاعر والتجارب
الأبطال ، يكشف حقوق التأليف والنشر
موضع.

موضوع الدرس: المعرض والمناظر الطبيعية في قصة N.M. Karamzin

"فقيرة ليزا".

أهداف الدرس:

1. ترسيخ المعرفة حول سيرة كرمزين والعاطفية.

2. تنظيم أنشطة الطلاب الهادفة إلى القراءة المتأنية و

تصور "مسكينة ليزا" لكرامزين.

3. تنظيم العمل للتمييز بين صور الراوي ، المؤلف-

الراوي والكاتب في العمل.

4. كرر المصطلحات الأدبية (أفقي ، عمودي ، عرض ،

تكوين العمل).

5. تنظيم العمل لتحديد وظيفة المناظر الطبيعية في الفن

عمل.

6. تنشيط نشاط الطلاب بمساعدة مهام البحث.

7. تهيئة الظروف للعمل المستقل للطلاب في أزواج ومجموعات.

8. تنظيم النشاط التأملي للطلاب.

نتائج متوقعة:

1. يقوم الطلاب بتوحيد المعرفة حول سيرة كرامزين.

2. يقرأ الطلاب بوعي نص "Poor Lisa".

3. الطلاب قادرين على التمييز بين صور الراوي والراوي و

كاتب في النص.

4. يكرر الطلاب المصطلحات الأدبية.

5. الطلاب قادرون على تحديد وظائف المناظر الطبيعية في الفن

عمل.

6. يعمل الطلاب بنشاط في الدرس.

7. الطلاب قادرون على العمل في أزواج ومجموعات.

8. الطلاب قادرون على تحليل وتقييم أنشطتهم.

التكنولوجيا التربوية:

طرق التدريس:

وسائل التعليم:

كتاب الأدب للصف 9 ؛
"مسكينة ليزا" N.M. Karamzin.
جهاز عرض الوسائط المتعددة وشاشة.
بطاقات المفردات
مذكرة.

خطة الدرس

مرحلة الدرس	نشاط المعلم	الأنشطة الطلابية
مرحلة الاستدعاء		يقوم التلاميذ بتحليل المعلومات الواردة حديثًا ، والإجابة على السؤال.
مرحلة الفهم	ينظم المعلم العمل على التمييز بين مفاهيم "الراوي" ، "المؤلف" ، "الكاتب". ينظم المعلم العمل في مجموعات لتحديد دور المناظر الطبيعية في المعرض. ينظم المعلم العمل لتحديد دور المناظر الطبيعية في تكوين صور الأبطال. ينظم المعلم العمل حول الموضوع - المناظر الطبيعية وحب الأبطال.	يقوم الطلاب بتحليل النص والعمل بالبطاقات والإجابة على الأسئلة. يعمل الطلاب مع النص وتحليله واختيار المعلومات اللازمة. يبحث الطلاب عن المعلومات الضرورية ، ويقارنون الحقائق ، ويستخلصون النتائج.
مرحلة الانعكاس		تحليل عمل الفرد في الدرس ("لقد كان مثير للاهتمام ... "،" كان صعبًا ... "،" أعجبني "،" لم يعجبني "،" كان مملًا ، غير مفهوم ... "

مكان الدرس في الموضوع: الدرس الثاني في موضوع “دراسة عمل ن.م. كرمزين. "فقيرة ليزا".

في الدرس الأول المخصص لعمل كرمزين ، تمت دراسة سيرة الكاتب وتحليل السمات المميزة للعاطفة. يكتب الطلاب في دفاتر ملاحظاتهم على شكل طاولة. العمل في المنزلإلى الدرس الثاني: اقرأ قصة "Poor Lisa" ، وفكر في دور المناظر الطبيعية في العمل وما هو معنى العرض. اصنع إشارات مرجعية.

تحديث المعرفة.

أسئلة.

1) ماذا يمكنك أن تقول عن N.M. Karamzin كشخص؟

2) قم بتسمية الأحداث الرئيسية في حياته. في رأيك ، ما الذي أثر في تشكيل نظرته للعالم؟

3) ما هي الأعمال التي كتبها N.M. Karamzin؟ تحديد الأنواع والحركة الأدبية.

4) حدثنا عن السمات المميزة للعاطفية.

تم الإعلان عن موضوع الدرس . تحديد الأهداف.

أصبح إصدار "بور ليزا" ("مجلة موسكو" ، 1792) من تأليف ن.م. كارامزين بمثابة صدمة أدبية للجمهور الروسي القارئ. أحدثت القصة المبتكرة ثورة حقيقية في عقل القارئ. كان القارئ الروسي ينظر إلى حبكة القصة على أنها موثوقة ، وشخصياتها - كأشخاص حقيقيين. بعد نشر القصة ، تمشي بالقرب من دير سيمونوف ، حيث استقرت كارامزين بطلته ، وأصبحت البركة التي ألقت فيها بنفسها والتي أطلق عليها اسم "ليزينا بوند" (بناءً على المواد التي كتبها أو.بي. ليبيديفا) من المألوف .

ما الذي جعل القصة جذابة للغاية للقارئ؟ماذا كان ابتكار الكاتب؟ ما هو تكوين القصة؟

تأمل في بداية "مسكينة ليزا".

ما يمكن فهمه ، في إشارة إلى المشهد التمهيدي ، مدروس ويقظ

قارئ؟

أذكر بعض المفاهيم الأدبية.ما هو الانكشاف؟ أي قانون

يلعب في عمل فني؟ ما هي المناظر الطبيعية؟ ما هي وظائفها؟

يتم العمل في مجموعات وأزواج أو بشكل فردي.

مناقشة السؤال "ما هو الدور الذي تلعبه الطبيعة في حياة الإنسان؟"

تحتل الطبيعة مكانة كبيرة في حياة الإنسان. هو نفسه جزء من الطبيعة ويرتبط بها ارتباطًا وثيقًا بأقرب طريقة.

الكاتب - الراوي - الراوي

نقرأ بداية القصة.

"ربما لا أحد يعيش في موسكو يعرف محيط هذه المدينة كما أعرف ، لأنه لا يوجد أحد أكثر مني في هذا المجال ، ولا أحد أكثر مني يتجول سيرًا على الأقدام ، بدون خطة ، بدون هدف - حيث عيون تنظر - من خلال المروج والبساتين والتلال والسهول. كل صيف أجد أماكن ممتعة جديدة أو جمالًا جديدًا في القديم.

نحن نعمل على مفاهيم "الكاتب - الراوي - الراوي". في العمل ، قد يتواجد المؤلف كأحد الشخصيات ، ويجب أن يكون قادرًا على تمييزه عن الكاتب نفسه. الكاتب ن.م.كرامزين هو مؤلف قصة "Poor Lisa". الراوي المباشر هو إيراست ، الذي حكى للراوي قصة حزينة عن حياته. ومع ذلك ، فإن وظيفة Erast كراوي اعتباطية إلى حد كبير ، في النص يتم الإشارة إليها فقط (أخبرني بنفسه هذه القصة) ، ولكن لم يتم الكشف عنها بشكل فني. الراوي الحقيقي هو المؤلف الذي يعيد سرد قصة ليزا للقارئ ويرافقها بتأملاته وتعليقاته. الراوي شخصية خيالية ، أحد الشخصيات في القصة ، مثل ليزا وإيراست.

مؤلف- رجل ذو روح خفية وقابلة للتأثر (أحب تلك الأشياء التي تلمس قلبي وتجعلني أبكي من حزن رقيق) ، لديه خيال غني. إنه يشعر بالطبيعة تمامًا (أحزن ... مع الطبيعة) ، ويفهمها ، ويحتاج إلى التواصل معها. يحب المؤلف أن يتجول في ضواحي موسكو ، ويفكر في مناظر جميلة ، وفي كل صيف يشرع في البحث عن أخرى جديدة - ربما هذا هو السبب في إعطاء الطبيعة مكانة بارزة في أعماله ، وتعلق أهمية كبيرة. يتجول المؤلف بدون خطة ، بدون هدف ، "حيث تنظر عينيه" ، وهذه الحركة ليست فقط اكتشاف جمال العالم وروحه ، إنها "رحلة روحية بحثًا عن الحقيقة" (T.A. Alpatova) ، الطبيعة بالنسبة للمؤلف هي مصدر إلهام وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالإبداع. أهم نقطة بالنسبة له هي دير سيمونوف.

1) لكل من الكاتب وكرمزين روح حساسة ووديعة.إليكم ما كتبه M.P. Pogodin عن N.M. Karamzin: "آرائه ونصائحه تحمل طابع الاعتدال والتسامح والعمل الخيري. ولأنه بطبيعته قلب وديع ، كان يشعر بالاشمئزاز من أي ظلم ، حتى مؤقت ، أو أي عنف ، أو أي إجراء جذري ، فقد رغب في تحسينات طبيعية ، تدريجية ، سلمية ، نابعة من الرضا المتبادل ، من اتجاه أفضل ؛ لم يكن يريد أن يزعج سلام أحد ، ولا يسيء إلى غرور أحد ، ولا يثير كراهية أحد ، ولا يضحي بأي حقوق. "تأبين كرمزين"

2) كلاهما يحب الطبيعة.يتذكر P. Vyazemsky: "قال Karamzin إنه في شبابه كان يحب أحيانًا الانتقال من اجتماع مزدحم ورائع ، من كرة ، من مسرح خارج المدينة مباشرة ، إلى غابة ، إلى مكان منعزل. بعد أحاسيس علمانية غامضة ومقلقة ، وجد في الصمت المحيط ، في محيط الطبيعة المهيب ، في نضارة الانطباعات وتهدئتها ، سحرًا خاصًا يغلف الروح بعمق. مقالة "Baratynsky"

3) كلاهما يتميز بالحب للتاريخ والوطن: "أنا لا أقول أن حب الوطن يجب أن يعمينا ويؤكد لنا أننا أفضل من الجميع وفي كل شيء ، ولكن على الروسي أن يعرف على الأقل ثمنه. نحن نتفق على أن بعض الشعوب بشكل عام أكثر استنارة منا: لأن الظروف كانت أكثر سعادة بالنسبة لهم ، ولكن دعونا أيضًا نشعر بكل بركات القدر في تفكير الشعب الروسي ؛ دعونا نقف بجرأة مع الآخرين ، ونقول اسمنا بوضوح ونكرره بفخر نبيل. "من مقال N.M. Karamzin" في الحب للوطن والفخر الوطني ".

4) يحب المؤلف التجول في دير سيمونوف(هنا غالبًا ما أجلس في التفكير ، متكئًا على وعاء رماد ليزا ، تتدفق بركة في عيني ...) ، ن. Karamzin يكتب هنا قصة عن "Poor Lisa": بالقرب من دير سيمونوف توجد بركة طغت عليها الأشجار. قبل خمسة وعشرين عامًا من ذلك ، قمت بتأليف بور ليزا هناك ... "

لكن ، على الرغم من التشابه اللافت للنظر ، فإن المؤلف والكاتب ن.م.كرمزين ليسا نفس الشخص: "مهما كانت خطورة هذا الراوي من المؤلف ، فإنه لا يزال لا يندمج معه تمامًا ، لأنه يقابل إيراست. ربما ليس المؤلف نفسه ، نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين ، بل الراوي "(ف. توبوروف).

لذلك ، كان هنا ، بالقرب من أسوار دير سيمونوف ، كتب كرامزين بنفسه "فقيرة ليزا" ، ويبدأ المشهد التمهيدي من الدير - وصف لموسكو وضواحيها.

أفقي على أساس

نقرأ وصف المناظر الطبيعية - ما هي الانطباعات الأولية؟ ما هي ملامح المناظر الطبيعية التي يمكن ملاحظتها؟

بادئ ذي بدء ، يصف المشهد مكان العمل ، والأحداث التي تجري في القصة. تكمن خصوصيته في أن N.M. Karamzin لا يصور مناطق غريبة أو خيالية ، بل منطقة حقيقية يعرفها سكان موسكو جيدًا. لقد أحب هو نفسه التجول في ضواحي موسكو ، لاستكشاف الأحداث التاريخية المرتبطة بها ، والاستمتاع بجمالها العديدة. المنظر الطبيعي يقنع القارئ بواقع الأحداث الموصوفة في القصة. إنه يخلق جوًا مناسبًا ، حالمًا وعاطفيًا (وصف ضواحي موسكو) ، ومن ناحية أخرى ، غامض وحزين (دير سيمونوف) ، يعد القارئ لمزيد من الإدراك لشخصيات وأحداث القصة.

متوسط الإخراج:

♦ يقدم المشهد التمهيدي القارئ إلى مشهد العمل ويقدم الجو المناسب ، ويخلق حالة مزاجية تساعد على إدراك الأفكار الرئيسية للمؤلف.

عند تحليل المناظر الطبيعية ، حددنا عدة أجزاء دلالية: 1) مناظر لموسكو نفسها 2) المناطق المحيطة بالمدينة 3) دير سيمونوف 4) كوخ ليزا.

أنا صورة موسكو

بالوقوف على هذا الجبل ، ترى على الجانب الأيمن تقريبًا كل موسكو ، هذه الكتلة الرهيبة من المنازل والكنائس ، والتي تظهر للعين على شكل مدرج مهيب: صورة رائعة ، خاصة عندما تشرق الشمس عليها ، عندما تتوهج أشعة المساء على عدد لا يحصى من القباب الذهبية ، على عدد لا يحصى من الصلبان التي تصعد إلى السماء!

صورة موسكو ذات شقين: من ناحية ، إنها مدينة مهيبة وجميلة ، ومن ناحية أخرى ، إنها قاسية وجشع ، مصدر الخطيئة والبؤس. لا عجب أن والدة ليزا تقول:

"قلبي دائمًا في غير مكانه عندما تذهب إلى المدينة ؛ فأنا أضع شمعة دائمًا أمام الصورة وأدعو الرب الإله أن يخلصك من كل متاعب ومصائب."

نكتب الصفات والعبارات التي تميز موسكو:

المدرج المهيب تشرق الشمس

صور اشعة مسائية رائعة

عدد لا يحصى من القباب الذهبية

كتلة رهيبة من المنازل

الجشع موسكو

يمكن تقسيم هذه الصفات إلى مجموعتين:

نلفت الانتباه إلى غموض وخصوصيات استخدام بعض الكلمات والعبارات التي استخدمها الكاتب لوصف موسكو - حولولا تخلق صورة معقدة وغامضة للمدينة في القصة.

1. المدرج - في اليونان القديمةوروما: مبنى للنظارات ترتفع فيه مقاعد المتفرجين على شكل نصف دائرة. تقع المباني في مدرج (عبر: شاهق واحدًا تلو الآخر).

لا تشير دلالات الكلمة إلى جمال وجلال المدينة فحسب ، بل تشير أيضًا إلى مسرحية معينة ، وعدم طبيعية حياة المدينة.

تعزز هذا الانطباع بعبارة "يظهر للعيون" ، فمن بين معاني كلمة "يمثل" نجد " تقليد ، خذ مظهر شخص آخر "(قاموس دال) ، أعط فكرة. هل موسكو حقا كما تبدو للعيون؟ أم المظهر الجميل يخفي القسوة والخداع غير المرئي لقلب عديم الخبرة؟

2. كتلة رهيبة - كتلة من البيوت تسبب خوفًا ورعبًا لا يمكن مساءلته ، لكنها في نفس الوقت تؤدي إلى الرعب والضرب في حجمها.

3. جشع موسكو - يفكر الكاتب في كمية الطعام الهائلة اللازمة لإطعام سكان موسكو ، لكنه يستخدم كلمة ذات دلالة سلبية كصفة.

الجشع - الجشع ، الشره الذي لا يشبع. المدينة القديمة تتطلب المزيد والمزيد من الضحايا.

4. الشمس تشرق: الشمس هي رمز النور والفرح والسعادة والمبدأ الإلهي. أشعة الشمس "حريق". المعنى الثاني لكلمة "حريق" - تحترق بشغف ، وترغب بشغف في شيء ما ، ولدي شعور قوي. أشعة المساء: المساء يحمل رمزية الانحطاط والموت.

رمزية الشمس (الشمس مشرقة ، والأشعة متوهجة ، وأشعة المساء) تعكس قصة حب ليزا

(ولادة شعور ، ذروته وانحطاطه) ، الذي يجد نفسه ثلاث مرات في فضاء غريب من المدينة.

جلب اللقاء الأول مع إراست حبها - شعور متحمس وناري جعلها تنسى كل شيء. لم ينعقد الاجتماع الثاني ، ورمت ليزا زنابق الوادي المخصصة لإيراست في النهر. ترمز زنابق الوادي إلى النقاء والحنان والحب وترتبط بروح وحياة ليزا. رمي زنابق الوادي في النهر ، حددت موتها مسبقًا. اللقاء الثالث مأساوي ، قاتل ، أدى إلى وفاة البطلة.

اللون الوحيد في وصف المدينة هو الذهب ، فهو مرتبط بالذهب والمال.

في الوقت نفسه ، يشير كرمزين إلى "قباب ذهبية لا حصر لها" ، "صلبان لا حصر لها تصعد إلى السماء" ، والتي تتحدث عن البداية الروحية لحياة المدينة وترتبط بصورة إراست. في نهاية القصة ، أدرك إراست المؤسف ذنبه وتاب: "بعد أن علم بمصير ليزينا ، لا يمكن مواساته واعتبر نفسه قاتلاً".

ترتبط الازدواجية في صورة المدينة بصورة إراست ، أحد سكان موسكو ، حيث يلاحظ المؤلف التناقضات التي تميز تعقيد الحياة الداخلية للشخص.

مهام

في عام 1790 ، سافر المؤلف في جميع أنحاء أوروبا وعكس انطباعاته في رسائل مسافر روسي. كيف يصور المدن الأوروبية؟ قارن وصف موسكو بقلم كارامزين وبوشكين (Eugene Onegin ، الفصل 7) (انظر الملحق 1)

ثانيًاضواحي موسكو

يتم مقارنة وصف موسكو بصورة الضواحي ، حياة سلميةفي القرى والقرى.

تتعارض صورة الريف الريفي مع المدينة باعتبارها موطنًا طبيعيًا للإنسان (تأثير روسو). المناظر الطبيعية الريفية مشبعة بمشاعر مشرقة ، مشبعة بالألوان (تتفتح المروج) ، وتتميز بنزاهة الوعي وهدوء الحالة المزاجية. صفة "مملة" وحدها هي إلى حد ما خارج عن المألوف ، ولكن في هذا السياق قد يكون لها معنى

"حزين" ، "طويل الأمد". الألوان مشرقة ، احتفالية ، فاتحة ، مشبعة - خضراء كثيفة (رمزية للحياة) ، صفراء ، زرقاء.

ترتبط المناظر الطبيعية الريفية مع ليزا وتعكس طبيعتها الطبيعية الكاملة.

متوسط الإخراج:

♦ لا يُعلمنا المشهد بمكان العمل فحسب - بل إنه يرتبط منذ البداية بالشخصيات وشخصياتهم والحياة الداخلية وحتى القدر.

ثالثا دير سيمونوف

يرتبط وصف دير كرمزين بالخريف ، بينما وصف موسكو وضواحيها - بالربيع. الخريف - الربيع يرتبط بمفاهيم الحياة والموت. كل شيء في الدير يذكر الراوي بالموت والدمار:

هذه هي الطريقة التي يبدأ بها الحافز الفلسفي لضعف الحياة الأرضية في الظهور في القصة. تمت مقارنة الشخصيات التي نشأت في خيال المؤلف مع ليزا ووالدتها:

تسمح تداخلات الحبكة واللغة برسم أوجه تشابه بين الشخصيات وتتيح لك معرفة أن مصير الرهبان والدير ينذر بموت الشخصية الرئيسية ووالدتها.

في وصف المصير المأساوي للدير ، يبدو موضوع الذاكرة التاريخية للناس بوضوح.

"أنين الأزمنة الباهتة ، التي ابتلعتها هاوية الماضي ..."

"أحيانًا على أبواب المعبد أنظر إلى صورة المعجزات التي حدثت في هذا الدير ، حيث تتساقط الأسماك من السماء لإشباع سكان الدير ، المحاصرين من قبل العديد من الأعداء ؛ هنا صورة والدة الرب تطرد الأعداء. كل هذا يجدد في ذاكرتي تاريخ وطننا - التاريخ الحزين لتلك الأوقات عندما دمر التتار والليتوانيون العنيفون ضواحي العاصمة الروسية بالنار والسيف وعندما توقعت موسكو المؤسفة ، مثل أرملة لا حول لها ولا قوة ، العون من الله وحده في كوارثها الشرسة.

بالإضافة إلى دير Simonov ، يذكر المؤلف دير Danilov و Kolomenskoye. كلا المكانين مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بتاريخ روسيا (انظر الملحق 2). يربط المؤلف الأحداث التاريخية بحياة الناس العاديين: يعمل المؤلف كمؤرخ ومؤرخ لحياة أبطاله وحافظ لذكرياتهم.

"بصوت المؤلف ، يدخل موضوع التاريخ العظيم للوطن في الحبكة الخاصة للقصة - ويتبين أن قصة روح واحدة وحب واحد يتساوى معها:" كرامزين حفز الروح البشرية ، الحب تاريخيًا وبالتالي أدخله في التاريخ ”(ف. توبوروف). حُفرت حياة الأبطال في السياق التاريخي ، رغم أنهم هم أنفسهم لا يفكرون فيها. يتم التأكيد على استمرارية التاريخ ، الكبير والخاص ، من خلال تكرار الكلمة في بداية القصة وفي نهايتها:

رابعا كوخ ليزا

وصف الكوخ قصير جدًا ومترابط بصورة الدير: الكوخ الفارغ هو دير فارغ ؛ لا أبواب ولا نهايات ولا أرضيات ؛ السقف تعفن وانهار منذ فترة طويلة - أبراج قاتمة ، أنقاض شواهد القبور ؛ متضخمة مع العشب الطويل. في الخاتمة ، تظهر صورة الكوخ المدمر مرة أخرى ، وهو مرتبط أيضًا ارتباطًا وثيقًا بدير سيمونوف: الكوخ فارغ - الدير فارغ ؛ تئن الريح فيه ، يئن هناك رجل ميت - الرياح تعوي بشكل رهيب في الدير ، يستمع المؤلف إلى "أنين الأزمان الصم". تكوين الحلقة (الدلالية والمعجمية) يعطي اكتمال العمل وسلامته.

تربط صورة موسكو جميع أجزاء المشهد: الفقرة الأولى هي وصف لموسكو نفسها ، في تصوير الضواحي موسكو مستهلك "جشع" لعمال القرويين ، في سياق تاريخي ، تبدو موسكو على أنها غير سعيدة ، أرملة لا حول لها ولا قوة ، في الفقرة الأخيرة - تتحول هذه الصورة المجازية فجأة إلى "أرملة لا حول لها ولا قوة - والدة ليزا.

♦ حتى قبل تطوير الحبكة ، فإن الموضوعات الرئيسية بطل
قصة إيف - موضوع إيراست ، الذي ترتبط صورته ارتباطًا وثيقًا بموسكو "الجشع" ، موضوع
ارتبطت ليزا بحياة الطبيعة ، وموضوع المؤلف الذي
يعمل كمؤرخ ومؤرخ لحياة أبطاله وحافظ لذاكرتهم.

عمودي أفقي

لا يعطي Karamzin وصفًا مباشرًا لمظهر ليزا. يكتب عنه فقط
كانت ليزا جميلة جدًا: "ذات جمال نادر" "جميلة ، لطيفة ليزا" ، "جميلة
الجسد والروح "،" ساحرة ". طبيعة ليزا ، قربها من العالم الطبيعي
ينعكس في الرسومات التخطيطية. دائما ما يتم تقديم الرسومات التخطيطية لصورة ليزا
كمقارنة مفصلة مع الظواهر الطبيعية:

– ليس قريبًا أن يومض البرق ويختفي في سحابة ، بنفس سرعة عينيها الزرقاوين
التفت إلى الأرض ، ورؤية عينيه.

– كان خديها يتألقان مثل الفجر في أمسية صيفية صافية ؛

– روح نقية ومبهجة أضاءت في عينيك ، كما تشرق الشمس فيها
قطرات الندى السماوي.

– ابتسم مثل صباح مايو بعد ليلة عاصفة ؛

– هناك ، القمر الذي غالبًا ما يكون هادئًا ، من خلال فروعه الخضراء ، يضيء أشعته الساطعة بأشعة.
شعر ليسين ، الذي لعب به أعشاب من الفصيلة الخبازية ... تتم مقارنة ليزا بصباح مايو ، فجر في أمسية صيفية صافية. روحها مثل
الشمس ، لمحة سريعة - البرق. جميع المقارنات مشبعة برمزية الضوء ؛ حتى
نحن نتحدث عن المساء ، ثم يشار على الفور إلى أنه واضح ؛ إذا كان حول ضوء القمر ليلا ، إذن
يفضي شعر ليزا الأشقر ، مما يعزز مظهر التوهج. تدرك Erast Lisa أيضًا من خلال الفئات الطبيعية: "بدون عيونك السوداء
شهر مشرق بدون صوتك الغناء العندليب ممل. بدون أنفاسك النسيم
غير سارة بالنسبة لي ".

ومع ذلك ، فإن هذا التصور يعكس التغييرات التي حدثت مع ليزا.

متوسط الإخراج:

المناظر الطبيعية هي وسيلة للسمات الشخصية للشخصيات.

المناظر الطبيعية وحب الأبطال. مجموعة عمل مجموعة واحدة: ل الحب في حياة ايراست

إراست هو أحد سكان المدينة ، فهو غير مرتبط بالطبيعة مثل ليزا ، وهو يدركها بشكل رومانسي. يتشكل موقفه من الطبيعة من خلال الكتب - فقد رسم منها صورة غامضة وحالمة عن "الطبيعة" مزينة بخياله ، والتي لا تشترك كثيرًا مع الواقع: الخيال وغالبًا ما ينتقل عقليًا إلى تلك الأوقات (السابقة أو غير السابقة) ، حيث ، وفقًا للشعراء ، كان جميع الناس يسيرون بلا مبالاة في المروج ، ويستحمون في ينابيع نظيفة ، ويقبلون مثل حمامات السلاحف ، ويستريحون تحت الورود والآس ، ويقضون كل ما لديهم. أيام في الكسل السعيد. ترتبط رمزية الورود والآس بصورة إراست.

الوردة هي رمز مزدوج معقد للغاية ، لأنها ترمز إلى الكمال السماوي والعاطفة الأرضية ، والوقت والخلود ، والحياة والموت ، والخصوبة والعذرية.

ميرتل هو رمز للحب الأبدي والزواج. شجيرة دائمة الخضرة في العصر القديمكانت مخصصة لإلهة الحب فينوس ، لذلك روما القديمةتزين العريس بالآس يوم زفافه. بالإضافة إلى الزهرة ، كانت الآس سمة لخادماتها ، النعم الثلاث - Aglaya و Euphrosyne و Thalia ، التي تجسد المراحل الثلاث للحب: الجمال ، والرغبة ، والرضا. فيما يتعلق بـ Erast ، الذي اشتق اسمه من كلمة eros - love ، فإن رمزية الورود والآس هي رمزية الحب الأرضي الحسي.

من الواضح أن الورود والآس ، هذه الصفات الثقافة الأوروبية، ليست بأي حال من الأحوال سمة من سمات حياة الفلاحين في روسيا وتؤكد الاختلاف في موقف ورؤية العالم لإيراست وليزا.

ربما هناك صورة طبيعية واحدة فقط مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بإيراست - هذا هو النهر الذي أبحر على طوله إلى الفتاة: "فجأة سمعت ليزا ضجيج المجاديف - نظرت إلى النهر ورأت قاربًا ، وكان إيراست في القارب." رمز النهر لا يقل تعقيدًا عن رمز الوردة. النهر هو في نفس الوقت مصدر الحياة ، ملكوت الله ، التيار المتدفق من شجرة الحياة في وسط الجنة - استعارة للطاقة الإلهية والطعام الروحي الذي يغذي الكون بأسره. من ناحية أخرى ، النهر هو الحد الفاصل بين عوالم الأحياء والأموات ، رمز الزمن المتغير ، التغييرات التي لا رجعة فيها.

إن جاذبية إيراست للطبيعة مؤقتة - فهي مرتبطة باهتمام ليزا وهي ثانوية في نظام التفضيلات الروحية لإيراست. هو نفسه يتحدث عن هذا بحماس ، والذي ، مع ذلك ، ينظر إليه بشكل ساخر من قبل كل من الراوي والقراء. إنهم يدركون جيدًا أن شغف كل من ليزا والطبيعة سيكون قصير الأجل:

"ناتورا تدعوني إلى ذراعيها ، لأفراحها النقية" ، هكذا فكر ، وقرر - على الأقل لفترة من الوقت - أن يترك النور العظيم. في حالة حب مع ليزا ، في نوبة من المشاعر ، يخبر إيراست الفتاة أنه سيعيش معها في غابات كثيفة ، كما هو الحال في الجنة. ربما في تلك اللحظة كان يؤمن بصدق بإمكانية تنفيذ خططه ، لكن صورة "الغابات الكثيفة" رسمها إيراست بوضوح من مصادر الكتب وتقدم موضوع الجنة المفقودة في العمل.

2 مجموعة: الحب في حياة ليزا

ترتبط صور الطبيعة التي تصاحب وصف تواريخ الشباب ، أولاً وقبل كل شيء ، ليزا ، بتصورها للعالم من حولها.

دعونا نحلل المشهد الأول المرتبط مباشرة بالبطلة: "حتى قبل أن تشرق الشمس ، نهضت ليزا ، ونزلت إلى ضفاف نهر موسكفا ، وجلست على العشب ، وبكل حزن ، نظرت إلى الضباب الأبيض الذي يلوح بداخله. الهواء ، ويرتفع ، يسقط قطرات لامعة على الغطاء الأخضر للطبيعة. ساد الصمت في كل مكان ". حالة روح ليزا في هذه الحلقة - حزينة ، حزينة - تتوافق تمامًا مع ما يحدث في الطبيعة. الضباب الأبيض ، الذي يرمز إلى عدم اليقين ، والغموض ، هو رمز القوة ، الذي يربك كل شيء ويخفي الحقيقة عن مجرد بشر. نظرًا لأن الضباب قصير العمر ، يمكن أن يكون بمثابة تجسيد للانتقال من دولة إلى أخرى. تعيش ليزا شعورًا جديدًا غريبًا وربما لا يمكن فهمه تمامًا حتى بالنسبة لها. لم تعد الفتاة السعيدة والهادئة التي كانت عليها مؤخرًا.

إذا كانت حياة ليزا في وقت سابق وحالتها الداخلية متناغمة مع الطبيعة (حتى الآن ، استيقظت مع الطيور ، لقد استمتعت بها في الصباح ، وألقت روح نقية وسعيدة في عينيك ، مثل تشرق الشمس في قطرات من الندى السماوي) ، ثم بعد لقائها مع إيراست ، أدركت ليزا البيئة من خلال منظور مشاعرها تجاه البطل - فقد القمر الساطع والعندليب والنسيم قيمته الطبيعية بالنسبة إلى ليزا ، الطبيعة التي تنبض بالحياة تحت أشعة الشمس تتركها الشمس غير مبالية ، وجمال البيئة لا يمكنه تشتيت أفكار الفتاة ، فقط وجود إراست يعطي معنى لحياة ليزا والطبيعة المحيطة. بعد ظهور إراست ، بدأت ليزا مرة أخرى في إدراك جمال الطبيعة. يعزز الشعور بالحب سحر المناظر الطبيعية: "يا له من صباح جميل! كم هو ممتع كل شيء في الميدان! لم تغني القبرات أبدًا بشكل جيد ، والشمس لم تشرق أبدًا بمثل هذه السطوع ، ولم تشم رائحة الزهور أبدًا مثل هذه الرائحة! نار مشتعلة "من أجل إيراست ، نسيت ليزا الله.

المجموعة الثالثة: تنمية مشاعر الأبطال

تطور حب إيراست وليزا: الاعتراف ، التواريخ ، سقوط ليزا ، وداع الأبطال ، إعلان الحب يحدث في صباح ربيعي صافٍ. "ولكن سرعان ما أيقظ النجم الصاعد كل الخليقة: البساتين ، والشجيرات عادت للحياة ، والطيور ترفرف وتغني ، والزهور رفعت رؤوسها لتشرب أشعة الضوء الواهبة للحياة." صباح صافٍ منعش ، أشعة الشمس الحاملة للحياة ، إحياء مبهج للطبيعة - كل هذا يتوافق مع الشعور بالحب الذي ولد للتو بين إيراست وليزا.

تتم التمر في بستان من خشب البتولا أو البلوط. إن رمزية البتولا هي الضوء والنقاء والبراءة والأنوثة. رمزية البلوط غامضة: فهي ترمز إلى القوة والقوة والقدرة على التحمل ، وفي الوقت نفسه ، البلوط شجرة مقدسة ، محور العالم ، يربط بين العالمين العلوي والسفلي ، تم تقديم التضحيات في بساتين البلوط. في الأساطير والحكايات الخيالية للسلاف القدماء ، غالبًا ما يكون البلوط مكانًا مقدسًا يرتبط به مصير الشخص ويقترب من الأحداث الحاسمة للأبطال.

مشهد سقوط ليزا مصحوب بصورة لعاصفة رعدية. إن ظلام المساء العميق ، الذي لا يضيئه نجم واحد ، يتنبأ بعاصفة رعدية في الطبيعة وفي حياة البطلة. وصف العاصفة الرعدية قصير ، لكنه معبر للغاية: "في غضون ذلك ، وميض البرق وضرب الرعد. هبت عاصفة بشكل خطير ، وتساقط المطر من السحب السوداء ... "ليزا غير قادرة على التعبير عن مشاعرها. ترى أن ما يحدث لها هو موت روحها ، لذلك تشعر وكأنها مجرمة وتعتبر العاصفة الرعدية عقابًا على الخطيئة. ظلام الليل ، ومضات البرق الحادة التي لا تضيء المحيط ، بل تكتفي بالعمى وتغرس الخوف ، وعاصفة هائلة ، وغيوم سوداء تغطي السماء - كل هذا يعكس ارتباك الفتاة ، وارتباكها ، وينذر بنتيجة مأساوية.

يتم وداع ليزا وإيراست عند الفجر. "الفجر ، مثل البحر القرمزي ، انسكب على السماء الشرقية. كانت كل الطبيعة صامتة. الفجر القرمزي للون المشؤوم للدم ، والطبيعة الصامتة ، والشمس الساطعة ، التي لا تعطي الحياة ، بل على العكس ، تحرم ليزا من قوتها الأخيرة ، بما يتناسب مع حالة البطلة ، التي تقول وداعا إلى إراست ، انفصلت عن روحها. وداعا الصباح يتناقض مع صباح إعلان الحب.

أيقظ النجم الصاعد كل الخليقة.	فجر الصباح ، مثل البحر القرمزي ، امتد فوق السماء الشرقية.
رفرفت الطيور وغنت.	كانت كل الطبيعة صامتة.
انتعشت الشجيرات ، ورفعت الأزهار رؤوسها لتشرب أشعة الضوء الواهبة للحياة.	أشرقت الشمس وفقدت ليزا حواسها وذاكرتها. بدا الضوء لها حزينًا ومملًا.

إذا أكد المؤلف في وصف صباح الاعتراف على الألوان الزاهية ، والانتعاش في الطبيعة ، فعندئذٍ في مشهد الفراق يختار لونًا قرمزيًا مثيرًا للقلق. يساعد الصمت في الطبيعة ، المنظر الباهت والحزين للمناظر الطبيعية المحيطة بليزا والمعطى في تصورها ، على فهم حالة الفتاة التي فقد العالم ألوانها وحياتها بعد رحيل حبيبها.

تشارك الطبيعة ليزا في حزنها: "بعد ذلك أصبح (القلب) أسهل فقط عندما استطاعت ليزا ، المنعزلة في كثافة الغابة ، أن تذرف الدموع بحرية وتتأوه من الانفصال عن حبيبها. غالبًا ما تجمع السلحفاة الحزينة صوتها الحزين مع أنينها. فقط في الطبيعة تشعر ليزا بالحرية والقدرة على التعبير عن مشاعرها. لذلك ، يتم نقل حالة ليزا العقلية من خلال الاستعارات الطبيعية: "ولكن في بعض الأحيان - على الرغم من ندرة ذلك - شعاع ذهبي من الأمل ، شعاع من العزاء يضيء ظلام حزنها."

متوسط الإخراج:

يصبح المشهد وسيلة لتوصيف الحالة الذهنية للشخصيات ، التي تدرك الطبيعة وفقًا لمزاجها الداخلي. ترى ليزا أن نفس صباح الربيع في البداية كان حزينًا ومملًا ، ثم الأفضل والأكثر إشراقًا في حياتها. يتغير الإدراك بناءً على مزاج وحالة ليزا.

قبل التوصل إلى استنتاج نهائي حول دور المناظر الطبيعية في "Poor Lisa" ، نقوم بتحليل بيان V. Toporov:

كان فيلم "Poor Liza" أول اختراق رائع في إتقان وصف المناظر الطبيعية. ثلاث ميزات رئيسية تستحق اهتماما خاصا. أولاً ، تحولت المناظر الطبيعية من تقنية مساعدة ذات وظائف "إطار" من زخرفة "نقية" وسمة خارجية للنص إلى جزء عضوي من البنية الفنية التي تنفذ الفكرة العامة للعمل ، والتي - علاوة على ذلك ، ينعكس - أكثر في المناظر الطبيعية نفسها.

ثانيًا ، اكتسبت المناظر الطبيعية وظيفة تأثير الانبهار العاطفي ، وأصبحت وسيلة أساسية لنقل الجو العام. وأخيرًا ، ثالثًا ، ارتبط المشهد بالعالم الداخلي للإنسان كنوع من مرآة الروح.

الاستنتاجات النهائية:

المناظر الطبيعية في "Poor Liza" لا تقدم القارئ إلى مشهد العمل فحسب ، بل تقدم أيضًا الجو المناسب - حالم ، صادق ، غامض بعض الشيء ، يخلق حالة مزاجية تساعد على إدراك الأفكار الرئيسية للمؤلف. الوظيفة الثانية للوصف تركيبية: في بداية القصة ونهايتها ، نرى المؤلف يزور دير سيمونوف ، بجانب قبر ليزا. الأوصاف تدور حول الإجراء ، وتعطي القصة كمالها واكتمالها. لكن دور المناظر الطبيعية في العمل لا يقتصر على هذا ، فالمناظر الطبيعية في القصة متعددة الوظائف. ينقل الحالة الذهنية للشخصيات ، يستخدمه المؤلف لإنشاء صور شخصية وخصائص الشخصيات. منظر طبيعى يساهم في التعبير عن موقف المؤلف تجاه الأحداث التي يروي عنها ، وأخيرًا ، إلى حد ما ، يتم نقل الفكر الفلسفي للعمل من خلال المشهد.

نيكولاي فاسيليفيتش غوغول. "مكان مسحور"

الأهداف التربوية:

1. تنظيم العمل على الإدراك الواعي لعمل فني.

2. تعليم تحديد الموضوع و الفكرة الرئيسيةيعمل.

3. تنظيم العمل لتحديد دور الوسائل الفنية في المصنف.

4. تنشيط نشاط الطالب مع

مهام البحث.

5. تهيئة الظروف للعمل المستقل للطلاب في أزواج ومجموعات.

6. تنظيم النشاط التأملي للطلاب.

نتائج متوقعة:

1. يقرأ الطلاب النص بوعي.

2. يستطيع الطلاب تحديد الموضوع والفكرة الرئيسية للنص.

3. قدرة الطلاب على تحديد دور الوسائل الفنية في

عمل.

4. الطلاب يعملون بنشاط في الدرس.

5. الطلاب قادرون على العمل في أزواج ومجموعات.

6. الطلاب قادرون على تحليل وتقييم الخاصة بهم

نشاط.

التكنولوجيا التربوية:التكنولوجيا لتنمية التفكير النقدي.

طرق التدريس:بحث جزئي تفسيرية وتوضيحية.

وسائل التعليم:

كتاب الأدب للصف الخامس ؛

جهاز عرض الوسائط المتعددة وشاشة.

بطاقات عمل المفردات.

· مذكرة.

الأشكال التنظيمية للتعليم:فردي ، مجموعة (بما في ذلك غرفة البخار) ، أمامي.

خطة الدرس

مرحلة الدرس	نشاط المعلم	الأنشطة الطلابية
مرحلة الاستدعاء	يقوم المعلم بتحديث معرفة الطلاب. يقوم المعلم بتنشيط الطلاب ، ويخلق دافع التعلم للعمل على العمل.	يحلل الطلاب ما يعرفونه. ينظر الطلاب إلى الصور والإجابة على الأسئلة.
مرحلة الفهم	يقوم المعلم بتنظيم العمل باستخدام القاموس. ينظم المعلم العمل على محتوى النص على الأسئلة. ينظم المعلم العمل في مجموعات حول موضوعات "سمات المكان المسحور" ، "مخلوقات مكان مسحور". ينظم المعلم العمل لتحديد دور الوسائل الفنية في تكوين الصورة. ينظم المعلم العمل لمناقشة القصة النهائية.	يربط الطلاب الكلمة بالمعنى ، ويعملون في أزواج على البطاقات. يجيب التلاميذ على الأسئلة ويقرأون أجزاء من النص ويحددون موضوع النص. يعمل الطلاب في مجموعات ، وينظمون المعلومات: يشكلون بيانًا أو جدولًا متماسكًا. يجد التلاميذ الصفات ، المبالغة ، المقارنات في النص ، يحددون دورهم في النص. يعملون في أزواج. يصوغ الطلاب الاستنتاجات ، ويحددون فكرة القصة. شكل العمل - أمامي.
مرحلة الانعكاس	تنظيم العمل على إنشاء syncwines. تنظيم تحليل العمل في الدرس. التقييم الذاتي للطالب.	إنشاء syncwines. تحليل عمل الفرد في الدرس ("لقد كان مثير للاهتمام ... "،" كان صعبًا "،" لقد أحببته "،" كان صعبًا ، لكنه مثير للاهتمام ... ".

مهام التدريب وشكلت UUD

مهمة التعلم	تشكيل UUD
أنا . مرحلة الاستدعاء
تذكر الأعمال التي تم تضمينها في كتاب غوغول الأول ، ما هو معروف عن تاريخ إنشاء "أمسيات ..." ، حول تقييم المعاصرين. إنشاء صلة بين الدروس السابقة والجديدة.	PUUD (تعليمي عام): WPUD (منطقي):
فكر فيما تقرأه أعمال الأدب العالمي عن الأماكن المسحورة. انظر إلى الرسوم التوضيحية واشرح سبب اختيار هذه الرسومات للدرس. قدم اقتراحات حول الغرض من الدرس ومحتواه.	تحديد الأهداف، توقع محتوى الدرس. WPUD (منطقي): التحليل والمقارنة إقامة علاقات سببية.
ثانيًا. مرحلة الفهم
طابق الكلمات بمعناها المعجمي.	PUUD (تعليمي عام): البحث واختيار المعلومات اللازمة. WPUD (منطقي): التحليل والتوليف.
أجب عن الأسئلة الموجودة في النص.	PUUD (تعليمي عام): البحث واختيار المعلومات ؛ بناء بيان الكلام في شكل شفهي. WPUD (منطقي): التحليل والتوليف. بناء سلسلة منطقية من التفكير.
العمل الجماعي - تحليل النص ، وتنظيم المعلومات ، وتجميع جدول أو نص متماسك.	PUUD (تعليمي عام): قراءة دلالية البحث عن المعلومات الضرورية واختيارها ؛ هيكلة المعرفة نموذج التحول. تخطيط التعاون التربوي مع الأقران ؛ التعاون الاستباقي في البحث عن المعلومات وجمعها ؛ القدرة على التعبير عن أفكار المرء بما يكفي من الاكتمال.
ابحث عن وسائل التعبير الفني في "المكان المسحور" وحدد دورها في النص	PUUD (تعليمي عام): قراءة دلالية WPUD (منطقي): تلخيص المفهوم ؛ دليل. السيطرة ، مقارنة مع العينة.
أجب عن الأسئلة وحدد الفكرة الرئيسية للنص.
المرحلة الثالثة من التفكير
يؤلف syncwine. قم بإجراء تحليل الفصل الدراسي.	القدرة على التعبير بدقة عن أفكار المرء ؛ إدارة سلوك الشريك. يتحكم؛ درجة.

نص الدرس

مكان الدرس: الدرس الثاني في موضوع “دراسة عمل N.V. Gogol. "مكان مسحور"

في الدرس الأول المخصص للتعرف على سيرة N.V. Gogol وكتابه "أمسيات في مزرعة بالقرب من ديكانكا" ، قرأ الطلاب مقالًا عن الكاتب في كتاب أدبي ، وعملوا مع عرض تقديمي يروي أحداث حياة غوغول وأجاب على الأسئلة.

الواجب المنزلي للدرس الثاني: العمل في مجموعات - اعثر على معلومات حول تاريخ إنشاء "أمسيات ..." ، عبارات حول كتاب غوغول الأول ، حدد من هو الراوي في الكتاب.

أنا مرحلة. 1. من كل مجموعة يتحدث طالب واحد إلى طالبين ويقدمون نتائج واجباتهم المدرسية. مواد للإجابات (انظر الملحق 1).

2. مسابقة.

1. ما القصص التي تم تضمينها في الجزء الأول من "أمسيات ..."؟ ماذا - في الثانية؟

2. ما الذي كان يبحث عنه الشيطان في المعرض؟

3. من ساعد جريتسك في الحصول على عروس؟

4. أين ذهب بيترو بيزرودني للكنز؟

5. كيف حصل بيترو على الكنز؟

6. كيف وجد ليفكو الساحرة بين الغرق؟

7. كيف تمكن الجد من لعب الورق مع الأرواح الشريرة؟

8. ما الذي كان على فاكولا إحضاره إلى أوكسانا حتى تتزوج منه الجميلة الفخورة؟ 9. كيف تمكن الجد من الوصول إلى المكان المسحور للمرة الثانية؟

3. انظر إلى الصور وقل ما يوحدها.

كل الصور تصور أماكن ساحرة ورائعة.

- هل توجد مثل هذه الأماكن في عمل N.V. Gogol؟ سوف تساعدك الرسوم التوضيحية في الإجابة على السؤال.

يقرأ الطلاب فقرات قصيرة أو يتحدثون عن الأماكن المسحورة في "أمسيات ...".

1. معرض سوروتشينسكايا.وقع حادث غريب في المعرض: كل شيء كان مليئا بشائعات أنه في مكان ما بين البضائع ظهرت لفافة حمراء. يبدو أن امرأة عجوز تبيع الخبز ترى الشيطان على شكل خنزير ، الذي كان يتكئ باستمرار على العربات ، كما لو كان يبحث عن شيء ما. هزت النافذة مع ضوضاء. تطاير الزجاج ، وخرخرة ، ولصق وجه خنزير فظيع ، يحرك عينيه ، وكأنه يسأل: "ماذا تفعلون هنا ، أيها الناس الطيبون؟"

2. في المساء عشية إيفان كوبالا.بقلب لا يريد أن يقفز من صدره ، استعد للطريق ونزل بعناية عبر غابة كثيفة إلى واد عميق يسمى Bear's Gully. نمت الأعشاب البرية سوداء في كل مكان وأغرقت كل شيء بكثافتها. ولكن بعد ذلك أضاء برق في السماء ، وظهرت أمامه سلسلة من الزهور ، كلها رائعة ، كلها غير مرئية ؛ هناك أيضا أوراق سرخس بسيطة. في أمسية إيفان كوبالا ، المكان المسحور هو واد الدب في الغابة ، لهب أزرق يهرب من الأرض ووسط مضيء ، كما لو كان يتدفق من الكريستال ، مع العملات الذهبية والأحجار الباهظة والكنوز التي لا تعد ولا تحصى. تحولت إلى مهزومة في العالم الحقيقي شظايا ، لأن أي لقاء في مكان مسحور ينتهي بالخداع ، وأحيانًا بموت البطل.

3. قد ليلة.في ليلة مايو ، يقع المكان المسحور على ضفة بركة بالقرب من الغابة ، وهو عبارة عن منزل خشبي متهالك ، مليء بالطحالب والعشب البري ، مع مصاريع قاتمة ومغلقة دائمًا. تم تحويل المنزل بطريقة سحرية إلى إشعاع غريب ومُسكر للعالم الآخر ، وقد رأى ليفكو أولاً أنه ينعكس في مياه البركة: "... كان المنزل الريفي القديم ، الذي ينقلب ، نظيفًا وفي بعض العظمة الصافية. بدلاً من المصاريع القاتمة ، تطل النوافذ الزجاجية والأبواب المبهجة. تومض التذهيب من خلال الزجاج النظيف.

4. الرسالة المفقودة.كان الجد الراحل رجلاً ليس بالضبط من دزينة جبان ؛ كان يقابل ذئبًا ، ويمسكه من ذيله ؛ يمر بقبضتيه بين القوزاق - كلهم يسقطون على الأرض مثل الكمثرى. ومع ذلك ، كان هناك شيء ما يمزق جلده عندما دخل الغابة في مثل هذه الليلة الميتة. نجم على الأقل في السماء. إنها مظلمة وصماء ، كما هو الحال في قبو النبيذ ؛ كان بإمكان المرء فقط أن يسمع أنه ، بعيدًا ، بعيدًا ، في الأعلى ، كانت رياح باردة تهب على قمم الأشجار ، والأشجار ، مثل رؤوس القوزاق الممتلئة ، تتمايل بتهور ، وتهمس بأوراقها حكايات مخمور. كيف هبت ببرود لدرجة أن الجد تذكر معطفه المصنوع من جلد الغنم ، وفجأة ، مثل مائة مطارق ، دقوا عبر الغابة بمثل هذه الضربة التي دق رأسه. ومثل صاعقة البرق ، أضاء الغابة بأكملها لمدة دقيقة. رأى الجد على الفور طريقًا يشق طريقه بين الشجيرات الصغيرة. هنا شجرة محترقة ، وشوك شجيرات! لذا ، كل شيء كما قيل له ؛ لا ، الشنكر لم يخدع. ومع ذلك ، لم يكن من الممتع أن ندفع عبر الشجيرات الشائكة ؛ لم يسبق له أن رأى الأشواك والأغصان الملعونة تحك بألم شديد: في كل خطوة تقريبًا كان يُؤخَذ ليصرخ.

- ما رأيك ، ما هو موضوع درس اليوم وما العمل الذي سنتحدث عنه؟

ما هو الغرض من درس اليوم؟ افهم نية المؤلف ، الفكرة الرئيسية للعمل ، تتبع كيف يتم التعبير عنها بشكل فني علاقة.

المرحلة الثانية.

1. عمل مفردات.اربط الكلمة بمعناها المعجمي.

أبرشية

سوبيلكا

Chereviki

الروس الصغار يبحثون عن الملح

والأسماك ، عادة في شبه جزيرة القرم

مكان يزرع بالبطيخ و

أحذية

في روس القديمة: المنطقة ،

منطقة تحت سلطة واحدة

إبريق خزفي

الغابات النفضية الساحلية ،

غمرت الفيضانات

قوم أوكراني

آلة موسيقية

2. تحليل النص.

سؤال العمل.

- القصة تسمى "المكان المسحور". وما هو المكان الذي نسميه مسحور؟

المكان المسحور هو مساحة خاصة يلتقي فيها العالم الحقيقي بالعالم الآخر. يحصل الشخص الذي يدخل مكانًا مسحورًا على فرصة الانتقال من عالم إلى آخر. عادة ما يقع العالم السحري في مكان منعزل - في ضواحي القرية ، في واد ، في غابة.

ما هو العنوان الفرعي للقصة؟ كيف تفهمها؟

القصة الحقيقية التي يرويها شماس الكنيسة ***. يتحدث بيليشكي عن تجارب الراوي نفسه. بحكم التعريف ، V.Ya. Proppa ، "كان هناك" ، أو "bylichki" ، "bylichki" - "هذه قصص مروعة تعكس علم الشياطين الشعبي ، لكن اسمها يقول إنهم يؤمنون بها.

يشير فوما غريغوريفيتش إلى سلطة جده: "لكن الشيء الرئيسي في قصص الجد هو أنه لم يكذب أبدًا في حياته ، وأنه لم يقل أي شيء ، وهذا بالضبط ما حدث". يحتوي العنوان الفرعي على تناقض: من ناحية ، يُذكر أن كل ما حدث للجد هو قصة حقيقية ، ومن ناحية أخرى ، لقاء الجد مع الأرواح الشريرة أمر رائع.

يشير العنوان الفرعي أيضًا إلى أن راوي القصة هو شماس كنيسة *** ، فوما غريغوريفيتش. هذا راوي صريح ، ولكن يوجد أيضًا راوي مخفي - هذا هو جد فوما جريجوريفيتش ، فقط هو يستطيع أن يخبر حفيده بما حدث له في مكان مسحور.

- بأي علامات نعرف أن القصة حدثت في الماضي؟

كان الراوي فوما غريغوريفيتش لا يزال طفلاً في ذلك الوقت. تشير قصة "الرسالة المفقودة" إلى الرسالة التي يرسلها الهيتمان إلى الملكة. الملكة هي كاثرين الثانية. هذا يعني أن الحدث يحدث في نهاية القرن الثامن عشر.

- ماذا تذكر الراوي عن جده؟

يبدو أن جد فوما غريغوريفيتش فلاح مزدهر. يزرع التبغ للبيع والخضروات. هذا الشخص مرح ومؤنس. إنه حكواتي رائع يستمع بفارغ الصبر. لكنه هو نفسه يحب الاستماع إلى القصص الممتعة: "بالنسبة للجد ، إنه مثل فطيرة جائعة." الجد مكسيم رجل نزيه ومسؤول ، فليس عبثًا أن يأمره الهيتمان بتسليم رسالة مهمة إلى الملكة ، لكنه يحب التباهي والمكر في عقله.

- لماذا انتهى الجد في مكان مسحور وكيف حدث هذا؟

ماذا تعتقد؟ لم يكن لديه الوقت ليقول - العجوز لم يستطع تحمل ذلك! أردت ، كما تعلم ، أن أتباهى بـ Chumaks.

واو ، اللعنة يا أطفال! هل هكذا يرقصون؟ هكذا يرقصون! قال وهو يرتفع واقفا على قدميه ويمد ذراعيه ويركل بكعبه.<…>ومع ذلك ، فقد وصلت للتو إلى منتصف الطريق وأردت أن أتجول وأرمي شيئًا ما بقدمي في الزوبعة - ساقاي لا ترتفعان ، وهذا كل شيء!<…>في الحقيقة ، ضحك شخص خلفي.

لذا ، يحب الجد الرقص. وليس فقط يحب لكنه فخور جدا بقدرته على الرقص. الرغبة في التباهي ، الكبرياء ، الغرور - هذه هي خطايا الجد ، التي جعلت من الممكن للأرواح الشريرة أن تضحك عليه. لذلك كان عليه أن يرقص على أنغام شخص آخر. إضافة إلى ذلك ، ذكر الجد الشيطان ، أي سماه. والشيطان - هناك لم يكن بطيئًا في خداع شخص ساذج وبخل. نما الجد من البذور التي حصل عليها من بعيد ، فالتفت حبة بطيخة إلى ثلاث وفيات ، مثل الثعبان. ودعا هذا البطيخ التركي. كما تعلم ، في الرمزية المسيحية ، تجسد الأفعى الشيطان. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق الجد على البطيخ التركي - وقد لعب هذا أيضًا دورًا في حقيقة أنه كان في قبضة الأرواح الشريرة. الأتراك في تصور زابوروجي القوزاق كانوا غير مسيحيين ، وفي الرد الشهير لقوزاق زابوريزهزيا للسلطان التركي ، أطلقوا على محمد الرابع الشيطان: "أنت ، السلطان ، الشيطان التركي ، والشيطان اللعين. الأخ والرفيق ، سكرتير لوسيفر نفسه ".

- كم مرة وجد الجد نفسه في مكان مسحور؟

زار المكان المسحور مرتين وحاول الدخول مرة ، لكنه لم ينجح. في كل مرة يذهب الجد للبحث عن مكان مسحور في المساء. في المرة الثانية ، وجد الجد نفسه في مكان ساحر ، عندما وجد نفسه في وسط الحديقة ، حيث لم يكن هناك رقص ، وضرب الأرض بقوة باستخدام الأشياء بأسمائها الحقيقية.

- لماذا يسعى الجد للوصول إلى مكان مسحور؟ ما هو معه هناكيحدث؟

إنه يريد حقًا الحصول على الكنز ، على الرغم من أنه يدرك في أعماق روحه أن الكنز الذي تمنحه الأرواح الشريرة لن يجلب السعادة. في مكان ساحر ، تحدث له العديد من المعجزات ، ومع ذلك ، ليست رهيبة بقدر ما هي مضحكة.

مجموعة عمل.

المجموعة 1. ما هي مميزات المكان المسحور؟ (مساحة ، تضاريس ، إضاءة)

مكان ساحر - مكان يتقاطع فيه السحر مع الدنيوية

عوالم. للوهلة الأولى ، لا يختلف عالم القصص الخيالية عن

مألوف: "... المكان ، على ما يبدو ، ليس مألوفًا تمامًا: هناك غابة على الجانب ، نوع من الأعمدة كان يبرز من خلف الغابة وشوهد بعيدًا في السماء. يا لها من هاوية! نعم ، هذا هو الحمام الذي يملكه الكاهن في البستان! على الجانب الآخر أيضًا ، هناك شيء ما يتحول إلى اللون الرمادي ؛ أطل: بيدر كاتب فولوست. ومع ذلك ، فإن العالم السحري يتظاهر بأنه مألوف فقط. لكن حقيقة أن هذا ليس تشابهًا حقيقيًا ، بل تشابه خادع ، يتم التعبير عنه في المقام الأول في عدم توافقهما المكاني. عالم الحكايات الخيالية "يضع على نفسه" مساحة المألوف ، لكن من الواضح أنه لا يتوافق مع معاييره: إنه ممزق ، متجعد وملتوي. "خرجت أيضًا إلى الميدان - المكان بالضبط هو نفسه بالأمس: هناك حمامة بارزة ؛ لكن البيدر غير مرئي. "لا ، هذا ليس المكان المناسب. لذلك ، هذا أبعد من ذلك ؛ من الضروري ، على ما يبدو ، التوجه نحو البيدر!" عاد إلى الوراء ، وبدأ يسير في الاتجاه الآخر - يمكنك رؤية البيدر ، لكن لا يوجد حمام! مرة أخرى استدار أقرب إلى الحمام - اختبأ في البيدر. نقطة في فضاء العالم السحري - مكان يظهر منه كل من البيدر والحمام - "تنتشر" في المعتاد ، وتتحول إلى مساحة شاسعة. لكن حالما ... عدنا إلى الفضاء الرائع ، حيث تقلصت البقعة الإقليمية مرة أخرى إلى نقطة: "انظر ، حولها مرة أخرى نفس الحقل: من جهة تبرز حمامة ، وعلى الجانب الآخر هناك درس أرضية." (لوتمان). كلما طالت مدة بقاء الجد في مكان مسحور ، كلما تغيرت التضاريس: في مكان معتاد بين حقل مسطح ، تظهر الفجوات والهاوية والجبال فجأة: "هناك فجوات حولها ؛ حاد تحت القدم بدون قاع ؛ جبل معلق فوق رأسه ويبدو أنه يريد فقط أن ينفصل عنه!

يسود الظلام في المكان المسحور ، السماء مغطاة بالغيوم ، في الليلة الأولى تومض بقعة بيضاء فقط بدلاً من شهر ، في الليلة الثانية يثخن الظلام ، ولا توجد نجوم ، ويختفي القمر تمامًا - ولا يوجد حتى بقعة بيضاء.

المصدر الوحيد للضوء هو شمعة على القبر ، لكنها تنطفئ بمجرد أن يكتشف الجد الحجر.

في مكان مسحور ، تحدث ظواهر غريبة ، تسمع أصواتًا غير مفهومة.

المجموعة الثانية: ما هي المخلوقات التي التقى بها الجد في مكان مسحور؟

أنف الطائر- مخلوق رائع اخترعه غوغول: أنف طائر بلا جسم. أنف الطائر يصرخ بهدوء وينقر على المرجل. على الرغم من أن الصورة لم تكن مخيفة بقدر ما كانت مضحكة ، إلا أنها مرتبطة بعلم الشياطين: رمزياً ، كانت بعض الطيور وسطاء بين عالم الموتى والأحياء.

رأس الخروف- في الفولكلور شيء فارغ ، لا قيمة له ، رمزا للغباء. إنها مرتبطة أيضًا بعلم الشياطين: تم تصوير أحد الشياطين بثلاثة رؤوس ، أحدها كان كبشًا.

دُبٌّ- صورة مميزة للفولكلور الروسي ، بطل العديد من القصص الخيالية. كممثل للعالم الطبيعي ، يُعرف الدب ، وفقًا للمعتقدات الشائعة ، بالأرواح الشريرة ، وتُنسب إليه العلاقات الأسرية الوثيقة مع العفريت. قال الناس أن "الدب هو شقيق عفريت". أحيانًا يُطلق على الدب نفسه اسم "ليشاك" أو "شيطان الغابة". في بعض المناطق ، كان العفريت يعتبر صاحب الدببة ، مثل حيوانات الغابة الأخرى. في الرمزية المسيحية ، يجسد الشر والقوى الشيطانية. ترمز المعركة بين داود والدب إلى الصراع بين المسيح والشيطان. إنه أيضًا رمز للجشع.

قدح- وجه سيء مقرف ، كشر ، مخلوق. قناع ، قناع ، التمثيل الإيمائي. أمثال وأقوال: هل تتباهى بكوبك؟ بالمخلوق والقدح. مع مثل هذا الأرنب ، لن أبدو حتى بين الناس! كل كوب (خافرونيا) يشيد بنفسه.

بمعنى "قناع" في روس ، تم استخدام كلمة "مج": على سبيل المثال ، عندما يطرد أفاكوم المهرجين ، يكسر دفوفهم و "خاري". ربما تعني كلمة "كوب" قناعًا يصور خطم خنزير (من "خافريا" ، "مالح").

وهكذا ، فإن المخلوقات الخيالية في مكان مسحور تجسد عيوب وخطايا الجد: الضعف والجشع والغباء.

المجموعة 3.

ابحث عن وسائل التعبير الفني في "المكان المسحور" وحدد دورها في النص.

القطوع الزائدة

... شديد الانحدار تحت الأقدام دون قاع ،

الخياشيم - صب دلو من الماء على الأقل في كل ...

مقارنات

... الأنف - مثل الفراء في الصياغة والشفاه ... مثل الطبقتين ،

البطيخ ... مثل الثعبان.

· الناس ، كما تعلمون ، من ذوي الخبرة: سيذهبون ليقولوا - فقط علقوا أذنيك! والجد مثل الزلابية الجائعة.

أرجل مثل الصلب الخشبي

· سأل مثل هذا العداء كما لو كان رجل نبيل.

· كيف غاضب! مثل خنزير قبل عيد الميلاد!

في البطن والله كأن الديوك تصرخ

وشخر حتى ارتفعت العصافير التي صعدت البرج من الخوف في الهواء.

حجر ملعون

عيون حمراء

· القدح الحقير

إغراء شيطاني

· نذل الماكرة

غابة البلوط المنخفضة

يقوم الطلاب بتحليل الوسائل الفنية التي يستخدمها الكاتب لإنشاء صور رائعة ، وأي منها لإنشاء عالم الحياة اليومية.

3. إجابات على الأسئلة. تعميم المادة.

- ما اسم المكان المسحور في القصة؟

مكان ملعون مكان شيطاني

كيف انتهت مغامرة جدك؟

"انظر ، انظر هنا ، ما أحضرت لك!" - قال الجد وفتح الغلاية. ما رأيك كان هناك؟ …ذهب؟ هنا شيء ليس ذهبًا: قمامة ، مشاجرات ... تخجل من قول ما هي.

.... لم يكن هناك أي شيء جيد في المكان المسحور. إنهم يزرعونها بشكل صحيح ، لكنها ستنبت بحيث يستحيل صنعها: البطيخ ليس بطيخًا ، والقرع ليس قرعًا ، والخيار ليس خيارًا ... الشيطان يعرف ما هو!

الخاتمة النهائية للدرس.

كنز الأرواح الشريرة وهمي: يتحول إلى نفايات ولا يجلب السعادة للإنسان. التعطش للإثراء ، الشغف المدمر للمال ، الربح ، الذي يجسده غوغول في صور الحكايات الخيالية ، يقود الأبطال دائمًا إلى الخسارة والعار.

المرحلة الثالثة

وضع نص متزامن وتحليل العمل في الدرس.

مثال Sinkwine

مكان مسحور

غامض ومخيف

يجذب ، يأسر ، يجذب

احذر من الأماكن المسحورة

هذه كذبة

المرفق 1

1. تاريخ إنشاء "أمسيات في مزرعة بالقرب من ديكانكا".

نشأت فكرة كتابة القصص بالروح الروسية الصغيرة من الكاتب ، ربما بعد وقت قصير من وصوله إلى سانت بطرسبرغ في شتاء عام 1829 ، عندما طلب غوغول ، في رسائل إلى والدته وأخواته ، أن يرسل كل ما لديه أي شيء ليفعله. مع العادات والأزياء والأساطير الشعبية الأوكرانية: "لديك عقل دقيق وملاحظ ، وتعرف الكثير عن عادات الروس الصغار لدينا ... في الرسالة التالية ، أتوقع منك أن تصف الزي الكامل لشماس ريفي ، من الفستان العلوي إلى الأحذية ذات الاسم ، كما أطلق عليه Little Russians الأكثر صلابة والأقدم والأقل تغيرًا ... وصف تفصيلي آخر لحفل الزفاف ، دون فقد أدق التفاصيل ... بضع كلمات أخرى عن التراتيل ، عن إيفان كوبالا ، عن حوريات البحر. إذا كان هناك ، بالإضافة إلى ذلك ، أي أرواح أو كعكات ، فحينئذٍ المزيد عنها بالأسماء والأفعال ... "لم تتشكل مهنة المسؤول بعد ، فربما تدر الكتابة على الأقل دخلاً؟ بعد كل شيء ، تذكر منذ الطفولة القصص التي لا تُنسى لجدته تاتيانا سيميونوفنا ، والتي أفسدته بها في كل مرة جاء فيها إلى غرفها في فاسيلييفكا: عن القوزاق وأتامان أوستاب غوغول المجيد ، عن السحرة الرهيبين والسحرة وحوريات البحر والكذب في انتظار مسافر على طرق مظلمة.

بالإضافة إلى ذلك ، كان مجتمع سان بطرسبرج آنذاك يقرأ القصص الأوكرانية بسرور - في المكتباتكما تم بيع كوتشوبي علاء الدين ، وهايدوكس سوموف ، وكازان هات من كولجينسكي بشكل جيد.

لأول مرة ، حاول غوغول تقديم كتاباته حول مواضيع روسية صغيرة للعالم في فبراير 1830. نُشرت قصته باللغة الأوكرانية "Bisavryuk ، أو أمسية عشية إيفان كوبالا" في Otechestvennye Zapiski. ومع ذلك ، قرر رئيس تحرير المجلة إعادة العمل حسب ذوقه ، مما أفسده.
كان الجزء الأول من "أمسيات ..." جاهزًا في صيف عام 1831 ، عندما كان غوغول يعيش في بافلوفسك في منزل الأميرة فاسيلتشيكوفا. كان المجتمع في ذلك الصيف يفر خارج المدينة من وباء الكوليرا في سانت بطرسبرغ ، استأجر بوشكين دارشا في تسارسكوي سيلو ، وبالنسبة لغوغول تم تأمين مكان لمدرس منزلي لابن الأميرة ، الذي ولد متخلفًا عقليًا. كان المنزل مليئًا بالمضيفين ، وكانت إحداهن ، وهي السيدة العجوز ألكسندرا ستيبانوفنا ، تحب صديقاتها التجمع لربط الجوارب معًا والاستماع إلى المؤلف الشاب الذي قرأ مقتطفات من كتاباته. بمجرد أن نظر ابن شقيق الأميرة ، الطالب في جامعة ديربت ، V.A. Sollogub ، إلى الغرفة: "استرخيت على كرسي بذراعين وبدأت في الاستماع إليه ؛ بدأت النساء المسنات في تحريك إبر الحياكة مرة أخرى. من الكلمات الأولى فصلت نفسي عن ظهر الكرسي ، مفتونًا وخجلًا ، استمعت بشغف ؛ حاولت عدة مرات منعه ، لأخبره كم أذهلني ، لكنه نظر إليّ ببرود واستمر في قراءته ... وفجأة صاح: "نعم ، هوباك لا يرقص هكذا! .." يخاطبهم القارئ حقًا ، وبدوره انزعجوا: "لمَ لا؟" ابتسم غوغول وواصل قراءة مونولوج الفلاح المخمور. بصراحة ، لقد اندهشت ، ودمرت. عندما انتهى ، ألقيت بنفسي على رقبته وبكيت. يُعتقد أن غوغول زار بوشكين ، في دارشا كيتايفا ، حيث قرأ مقتطفات من "أمسيات ..."

والكتاب يُطبع بالفعل في سانت بطرسبرغ في دار الطباعة في شارع بولشايا مورسكايا. بالعودة إلى المدينة في أغسطس ، يسارع المؤلف الشاب للقيام بزيارة هناك للتأكد بنفسه من أن كل شيء يسير على ما يرام. منضدو المطبعة ، وهم يرونه ، يبتعدون ويبصقون في قبضتهم - هكذا جعلهم الكتاب الذي أعطي لهم للعمل يضحكون.

أخيرًا ، في أوائل سبتمبر 1831 ، نفد الكتاب من الطباعة وانتقل إلى المكتبات. هناك طلب كبير على المراجعات التحريرية ، "أمسيات ...".
يرسل غوغول نسخة من الكتاب إلى والدته ويطلب على الفور من أخته ماريا الاستمرار في إرسال تسجيلات له من الحكايات والأغاني الأوكرانية. الآن ، بعد هذا النجاح ، يمكن إعداد المجلد الثاني للنشر. هذه المرة ، في طلباته ، لم يقتصر غوغول على الملاحظات والملاحظات: "أتذكر جيدًا أنه مرة واحدة في كنيستنا رأينا جميعًا فتاة واحدة ترتدي ثوبًا قديمًا. سوف تبيعه بالتأكيد. إذا قابلت فلاحًا في مكان ما قبعة قديمة أو لباسًا مميزًا بشيء غير عادي ، حتى لو كان ممزقًا - احصل عليه! .. ضع كل هذا في صندوق واحد أو حقيبة سفر ، وفي حالة موافقتك على فرصة ، يمكنك إرسال ".

المجلد الثاني صدر في مارس 1832. (من المواد إلى سيرة N.V. Gogol)

2. اقوال عن كتاب جوجول الاول.

مراجعة أ.س.بوشكين:"لقد قرأت للتو أمسيات بالقرب من ديكانكا. لقد أذهلوني. هنا الفرح الحقيقي ، الصادق ، غير المقيّد ، بلا تعاطف ، بلا تيبس. وفي بعض الأماكن ، يا له من شعر! .. كل هذا غير مألوف في أدبنا الحالي لدرجة أنني ما زلت لم أعد إلى صوابي ... "

الشاعر يفغيني باراتينسكيبعد أن تلقى من غوغول البالغ من العمر 22 عامًا نسخة من قصص "أمسيات في مزرعة بالقرب من ديكانكا" مع توقيعه ، كتب في أبريل 1832 للكاتب إيفان كيريفسكي في موسكو: "أنا ممتن جدًا ليانوفسكي على الهدية . أود أن أتعرف عليه كثيرا. لم يكن لدينا حتى الآن كاتب بمثل هذا البهجة المرحة ؛ في شمالنا هو أمر نادر للغاية. يانوفسكي رجل ذو موهبة حاسمة. أسلوبه حي ، أصلي ، مليء بالألوان والذوق في كثير من الأحيان. في كثير من الأماكن يظهر فيه مراقب ، وفي قصته " انتقام رهيبلم يكن شاعرا ذات مرة. وصل فوجنا: هذا الاستنتاج غير متواضع بعض الشيء ، لكنه يعبر جيدًا عن شعوري تجاه يانوفسكي.

في جي بيلينسكيفي مراجعاته ، لاحظ دائمًا الفن والبهجة والجنسية التي تتمتع بها أمسيات في مزرعة بالقرب من ديكانكا. كتب في "أحلام أدبية": "السيد غوغول ، الذي تظاهر بلطف بأنه مربي نحل ، ينتمي إلى عدد من المواهب غير العادية. من لا يعرف أمسياته في مزرعة بالقرب من ديكانكا؟ الجنسية فيهم! "

في مقال "حول القصة الروسية وقصص السيد غوغول" ، عاد بيلينسكي مرة أخرى إلى تقييمه لـ "الأمسيات": "كانت هذه مقالات شعرية من روسيا الصغيرة ، مقالات مليئة بالحياة والسحر. أصلي ، نموذجي ، كل هذا يلمع بألوان قزحية في هذه الأحلام الشعرية الأولى للسيد غوغول. كان شعرًا شابًا ، منعشًا ، عبقًا ، فاخرًا ، مسكرًا ، مثل قبلة الحب ".

3. الرواة في "أمسيات ...".

هناك العديد من الرواة الرسميين في الأمسيات. بادئ ذي بدء ، يجب أن يقال عن مربي النحل رودي بانكا ، المؤلف الخيالي لمقدمة الكتاب ، الذي يُزعم أنه نشره. "في عام 1831 ، بعد أن قرر نشر مجموعة من القصص ، جاء غوغول ، وفقًا لكاتب سيرة حياته الأول ب. أ. كوليش ، لإثارة فضول الجمهور ، باسم الكتاب ومربي النحل رودي بانك. بالمناسبة ، رودي بانكو ليس مجرد اسم مستعار - كان الكاتب ذا شعر أحمر ، وإذا كان فلاحًا بسيطًا ، فكانوا يسمونه ، وفقًا للعادات المحلية ، ليس بعد والده ، ولكن بعد جده - بانكوم (غوغول الجد - باناس ، أفاناسي) "(ف. أ. فوروبايف). رودي بانكو نفسه لا يضع قصصه في الكتاب ، والذي ، كما يقول ، سيكون لديه ما يكفي لعشرة كتب ، ومن المثير للاهتمام أكثر أن يعيد رواية الآخرين. مربي النحل الدؤوب الذي ابتكره غوغول هو مالك المزرعة حسن النية والمضياف ، الذي يستضيف بكل سرور عشاق القصص المخيفة في منزله. شخص ذكي وخبير ، لا يخلو من الفكاهة والماكرة ، فهو يخفف بمهارة النزاعات التي تنشأ بين الراويين الآخرين - فوما غريغوريفيتش وماكار نزاروفيتش.

شماس كنيسة *** ، فوما غريغوريفيتش ، من المعجبين برواية قصة رائعة ، على الرغم من أن الناشر يسمي هذه القصص "بيلي". لكن هذه ليست المفارقة الوحيدة المرتبطة بالراوي. يحمل اسم فوما ، والذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا في الذهن الشعبي بتعريف "غير المؤمن" ، لكن الشماس يؤمن إيمانًا راسخًا بأن كل شيء في قصصه هو الحقيقة الحقيقية. يُعجب رودي بانكو بعقله وهبة راوي القصص: "على سبيل المثال ، هل تعرف شماس كنيسة ديكان ، فوما غريغوريفيتش؟ إيه ، رأس! ما القصص التي كان يعرف كيف يتركها! سوف تجد اثنين منهم في هذا الكتاب. في مقدمة "أمسية عشية إيفان كوبالا" ، وصف فوما غريغوريفيتش بما يلي: "كان لدى فوما غريغوريفيتش نوع خاص من الغرابة: لم يكن يحب إعادة رواية الشيء نفسه حتى الموت. في بعض الأحيان ، إذا توسلت إليه أن يخبره بشيء مرة أخرى ، إذن ، انظر ، دعه يرمي شيئًا جديدًا أو يغيره بحيث يكون من المستحيل اكتشافه. على الرغم من الفكاهة اللطيفة التي يشير بها غوغول إلى أبطاله ، إلا أنه يمنح فوما غريغوريفيتش فكرة حقيقية إِبداعومع ذلك ، وبتغيير القصص ، يحافظ الشماس دائمًا على نظرة الناس للعالم.

الراوي الثاني هو ماكار نزاروفيتش ، وهو مدينة مذعورة يرتدي قفطان من حبوب البازلاء ، يقول "ببراعة ومكر ، كما في الكتب المطبوعة!" على عكس فوما جريجوريفيتش ، يركز على التقليد الأدبي الحديث. ربما لهذا السبب لا يفهم المستمعون خطبه في كثير من الأحيان.

بالإضافة إلى رواة القصص الرئيسيين هؤلاء ، هناك آخرون: ستيفان إيفانوفيتش كوروشكا من Gadyach (كتب قصة شبونكا في دفتر مربي النحل) ، راوي آخر "حفر" مثل هذه القصص الرهيبة التي "غمر شعره رأسه" ( على الأرجح ، ينتمي إلى أسطورة عن الانتقام الرهيب). هناك رواة مباشرون ، على سبيل المثال ، جد فوما غريغوريفيتش ، الذي كان شماسه يقدم تقاريره إلى كنيسة الجسد.

بداية العمل

ملامح العاطفة

غلبة عبادة المشاعر التي لم تكن مسموحًا بها في الكلاسيكية ؛
انسجام العالم الداخلي للبطل مع البيئة الخارجية - منظر ريفي خلاب (هذا هو المكان الذي ولد ويعيش فيه) ؛
بدلاً من الجليل والوقار - اللمس والحسي ، المرتبط بتجارب الشخصيات ؛
يتمتع بطل الرواية بصفات روحية ثرية.

صورة الشخصية الرئيسية

بداية العلاقة

سقوط ليزا

المشاهد الأخيرة من القصة

تنتهي القصة بقصة عن مصير إراست ، الذي لم يفرح قط وغالبًا ما كان يزور قبر عشيقته السابقة.