Liknelser. Kloka och korta liknelser Liknelser om allt 2

Publiceringsdatum eller uppdatering 01.02.2017

LIKNELSE: UNG I HJÄRTA

En snäll och klok gammal kvinna tillfrågades:
– Mormor, ditt liv var långt och hårt, men i själen förblir du yngre än alla. Vilken hemlighet hjälper dig med detta?
– Älsklingar, vi har fått två värdefulla gåvor från Gud: förmågan att minnas och förmågan att glömma. Uppskattning minns dem som gör oss gott. Om ondska görs mot oss, glömmer kärleken bort det. Allt som är bra för dig ska skrivas i hjärtat, och allt dåligt ska skrivas på vattnet. De som gör det motsatta lämnar fruktansvärda ärr på sina hjärtan. Och i mitt hjärta - doftande paradisträdgårdar.

LIKNELSE: LYCKAN ATT FALLA I GROPEN

Lyckan gick runt i världen och uppfyllde önskningarna från alla som möttes på vägen. Men en dag föll lyckan oavsiktligt i ett hål och kunde inte ta sig därifrån på egen hand. Många närmade sig gropen och bad Happiness att uppfylla sina önskningar. Efter att ha fått vad de ville, fortsatte folk med sina affärer, och lyckan blev kvar i gropen. En gång passerade en ung kille vid min sida. När han närmade sig gropen frågade han ingenting från Happiness, utan ställde en fråga:
– Lycka, men vad vill du?
- Kom ut ur det här hålet, - Lycka svarade honom.
Killen hjälpte Happiness att komma ut och gick vidare. Och lyckan stod still... och sprang efter honom.

LIKNELSE: TVÅ SICKLAR

En smed smidde två skärar. Skärorna köptes av honom av en bondgranne. Efter att ha slipat skärorna tog bonden en av dem med sig ut på fältet och lät den andra ligga i ladugården. När skörden var över var skärorna tillsammans igen och stirrade förundrat på varandra. Den första skäran från jobbet blev blank och vacker. Den andra, medan den låg sysslolös i ladan, var täckt av damm och rost.
– Hur kunde du bli så snygg? frågade han den första skäran. – Man jobbade ju hårt i den varma solen, och på den tiden vilade jag lugnt i en sval lada.
"Arbetet gjorde mig så här", svarade den första skäran. – Och du visade sig vara stympad av sysslolöshet.

LIKNELSE: TVÅ MUNKAR

En dag var två munkar - gamla och unga - på väg tillbaka till klostret. Plötsligt blockerade en flod deras väg, kraftigt överfull på grund av regn. På stranden såg munkarna en kvinna som också ville ta sig över floden. Hon kunde inte göra detta på egen hand, men enligt hennes löfte fick munkarna inte röra någon kvinna. Därför vände sig den unge munken trotsigt bort från henne. Plötsligt gick den gamle munken fram till kvinnan och tog henne i famnen och bar henne till andra sidan. På vägen till klostret var munkarna tysta, men i slutet av vägen frågade den unge munken, oförmögen att bära det:
- Hur kunde du röra den här kvinnan?! Du har ju också avlagt ett löfte!
Den gamle munken svarade:
– När jag flyttade över kvinnan till andra sidan lämnade jag henne där. Och du bär det fortfarande.

Liknelser om allt i världen

spara en stjärna

En man gick längs stranden och såg plötsligt en pojke som plockade upp något från sanden och kastade det i havet. Mannen kom närmare och såg att pojken plockade upp sjöstjärnor från sanden. De omgav honom från alla håll. Det verkade som om det fanns miljontals sjöstjärnor på sanden, stranden var bokstavligen översållad med dem i många kilometer.

Varför kastar du sjöstjärnorna i vattnet? frågade mannen och kom närmare.

Blir de kvar på stranden tills i morgon bitti, när tidvattnet börjar ebba ut, kommer de att dö, - svarade pojken, utan att upphöra med sin sysselsättning.

Men det är bara dumt! skrek mannen. - Se dig omkring! Det finns miljontals sjöstjärnor här, kusten är bara prickad med dem. Dina försök kommer inte att förändra någonting!

Pojken plockade upp nästa sjöstjärna, tänkte en stund, kastade den i havet och sa:

Nej, mina försök kommer att förändras mycket... för den här stjärnan.

Liknelse om lycka

När Skaparen var färdig med att skulptera en man hade han en bit oanvänd lera kvar och han frågade:

Vad mer kan du ge?

Ge mig lycka.

Nåväl, sträck ut handen, - och lägg den sista lerbiten på en persons handflata.

Vår avundsjuka

Läraren sa:

Vi pratade inte färdigt om problem igår. Vilket är ditt största försäljningsproblem?

Lärjungarna funderade, till slut sa en av dem:

"Jag vet, mästare. Situationen gör mig bara upprörd när jag bokar en tid med någon, jag kommer, men han är inte där alls eller så får han mig att vänta.

En annan elev sa:

– Och det som stör mig mest är när någon lovar mig något, och sedan inte gör det.

Den tredje studenten klagade:

"Jag bara hatar när en person inte ger ett specifikt svar. Det spelar ingen roll om jag erbjuder honom en produkt eller frågar honom hur han ska spendera sin helg.

Det var inga fler elever den dagen. Läraren frågade den första eleven:

"Säg mig, har du någonsin varit sen med något?"

– Jag minns inte sådana fall, kanske bara i barndomen. Jag tittar hela tiden på klockan och rusar.

Läraren frågade den andra eleven:

Håller du alltid dina löften?

"Ja," svarade lärlingen, "oavsett vad det kostar mig!"

Läraren ställde en fråga till den tredje eleven:

Är du alltid specifik i dina uttalanden?

- Absolut! utbrast den tredje studenten.

"Föreställ dig nu," sa läraren, "att du inte behöver skynda dig någonstans, du behöver inte vara ansvarig för dina ord alls, och du kan tala i allmänna termer, praktiskt taget om ingenting.

Var och en av lärjungarna tänkte på sina egna, och när Mästaren såg hur alla tre eftertänksamt sänkte sina huvuden, fortsatte han:

Vi är mest irriterade på andra av det vi själva inte har råd med. Vi tror att det är problem, men mycket oftare är det vår avundsjuka.

Moderna psykologer säger att människor är mest irriterade över sina egna misstag när de är inneboende i andra människor. Det förefaller oss som om Lärarens synvinkel också har rätt att existera.

Liknelser. läckande kruka

I Indien hade en man som bar vatten två stora krukor hängande i änden av en stång som han bar på sina axlar. En av krukorna hade en spricka, medan den andra krukan var fläckfri och levererade alltid en full ranson med vatten i slutet av den långa promenaden från källan till husbondens hus. Den spruckna grytan bar bara hälften.
I två år fortsatte detta dagligen, med vattenbäraren som bara levererade en och en halv kanna vatten till sin lärares hus. Naturligtvis var den felfria potten stolt över sina prestationer. Och den stackars spruckna grytan skämdes fruktansvärt över sin ofullkomlighet och var mycket olycklig, eftersom den bara kunde göra hälften av vad den var avsedd för.

Efter två år av bitterhet över sitt misslyckande talade han en dag med en vattenbärare nära en källa:
”Jag skäms över mig själv och vill be dig om ursäkt.
- Varför? Vad skäms du för?
”Under dessa två år kunde jag bara bära hälften av min börda, eftersom den här sprickan i min sida gör att vatten sipprar hela vägen tillbaka till din lärares hus. Du gjorde detta arbete och på grund av mina brister fick du inte det fulla resultatet av dina ansträngningar, - sa potten uppgiven.
Vattenbäraren tyckte synd om den spruckna gamla grytan och var medlidande sa han:
– Eftersom vi återvänder till lärarens hus vill jag att du lägger märke till de vackra blommorna på vägen till honom.
Ja, när de klättrade upp för kullen, drog den spruckna krukan uppmärksamheten till de utmärkta blommorna på ena sidan av stigen, och detta lugnade honom lite. Men i slutet av stigen mådde han dåligt igen, eftersom hälften av hans vatten läckte genom honom, och så bad han återigen om ursäkt till vattenbäraren på grund av hans misslyckande.

Då sa vattenbäraren till ärtorna:
– Märkte du att blommorna bara växte på din sida av stigen, men inte på sidan av den andra krukan? Saken är den att jag alltid har vetat om din brist, och jag har utnyttjat den. Jag planterade blomfrön på din sida och varje dag när vi gick tillbaka från våren vattnade du dem. I två år kunde jag ta dessa vackra blommor för att dekorera min lärares bord. Utan dig, precis som du är, skulle det inte finnas denna skönhet i hans hus!

Indisk liknelse

LIKNELSE OM GLASET

I början av lektionen höjde professorn ett glas med lite vatten. Han höll detta glas tills alla elever uppmärksammade det och frågade sedan: "Hur mycket tror du att det här glaset väger?"

- "50 gram!", "100 gram!", "125 gram!" studenter antog.

Jag vet inte själv”, fortsatte professorn, ”för att ta reda på det måste du väga honom. Men frågan är: vad händer om jag håller glaset så här i några minuter?

Ingenting, svarade eleverna.

Bra. Vad händer om jag håller det här glaset i en timme? frågade professorn igen.

Din arm kommer att värka, svarade en av eleverna.

Så. Och vad händer om jag håller glaset hela dagen på det här sättet?

Din hand kommer att förvandlas till sten, du kommer att känna en stark spänning i musklerna, och du kan till och med förlama din hand, och du måste skickas till sjukhuset, - sa studenten till publikens allmänna skratt.

Mycket bra, fortsatte professorn oberörd, "har dock glasets vikt förändrats under denna tid?

Nej, var svaret. – Varifrån kom då smärtan i axeln och spänningar i musklerna?

Eleverna blev förvånade och missmodiga.

Vad behöver jag göra för att bli av med smärtan? – Frågade professorn.

Lägg ner glaset, - kom svaret från publiken.

Här, - utbrast professorn, - händer samma sak med livets problem och misslyckanden.

Om du håller dem i huvudet i några minuter är det bra. Du kommer att tänka på dem länge, du kommer att börja känna smärta. Och om du fortsätter att tänka på det länge, länge, så kommer det att börja förlama dig, d.v.s. du kan inte göra något annat. Det är viktigt att tänka på situationen och dra slutsatser, men det är ännu viktigare att släppa dessa problem från dig själv i slutet av varje dag, innan du går och lägger dig. Och på så sätt kommer du att kunna vakna upp varje morgon fräsch, glad och redo att klara nya livssituationer utan spänning. Lägg ner glaset!

Liknelsen om åsnan och brunnen

En gång föll en åsna i en brunn och började gråta klagande och ropade på hjälp. Vid hans rop sprang ägaren till åsnan upp och spred sina armar - det var trots allt omöjligt att dra upp åsnan ur brunnen.

Då resonerade ägaren så här: ”Min åsna är redan gammal, och han har inte länge kvar, men jag ville ändå köpa en ny ung åsna. Den här brunnen har redan torkat helt, och jag har länge velat fylla den och gräva en ny. Så varför inte omedelbart slå två flugor i en smäll - jag ska fylla upp den gamla brunnen och samtidigt begrava åsnan.

Utan att tänka två gånger bjöd han sina grannar. Alla tillsammans tog upp spadarna och började kasta jord i brunnen. Åsnan förstod genast vad som hände och började skrika ännu mer klagande och högre! Folket tyckte mycket synd om åsnan, så de ville begrava den så snart som möjligt.

Men mycket snart tystnade åsnan. När ägaren tittade in i brunnen såg han följande bild - varje bit jord som föll på ryggen på åsnan skakades av och krossades med fötterna. Efter ett tag var åsnan till allas förvåning på toppen och hoppade upp ur brunnen! Så här är den!

Kanske fanns det många olika problem i ditt liv, och i framtiden kommer livet att skicka dig mer och mer. Och när en annan klump faller på dig, kom ihåg att du kan skaka av dig den och det är tack vare den här klumpen som du kan stiga lite högre. På så sätt kommer du gradvis att kunna ta dig ur den djupaste brunnen.

Varje problem är en sten som livet kastar mot oss, men genom att trampa på dessa stenar kan vi korsa en turbulent bäck.

Liknelse. Regnbåge

En dag frågade en student Mästaren.
- Säg mig, lärare, varför växlar framgångar och misslyckanden i livet? Antingen vit eller svart. Och detta händer hela tiden.
– Du säger: nu vit, nu svart?
-Ja.
-Kom med mig!
-Var?
De gick ut på gatan. En regnbåge lyste på himlen, vars nyanser smidigt gick in i varandra.
I det ögonblicket log eleven och förstod allt.

En bra liknelse är som en melodi som, när den väl hörs, är omöjlig att glömma. Hon finns kvar i minnet länge, och kanske till och med för alltid. Dessa skapelser av folklore eller författares visdom har ett så starkt inflytande på det mänskliga sinnet. Det speciella med liknelser är att de lämnar få människor likgiltiga. Liknelser är användbara och intressanta för människor i olika åldrar, eftersom de behåller och förmedlar årtusendens visdom.

Vad är en liknelse i litteraturen. Betydelsen av ordet "liknelse"

En liknelse är en liten moraliserande berättelse i allegorisk form, där djur eller representanter för växtvärlden kan agera hjältar. Ett viktigt inslag i liknelsen är dess undertext. Som i en fabel har en liknelse alltid en annan sida, vilket gör dessa två genrer besläktade, de har också en mer förenande faktor - detta är en moraliserande slutsats och moral. Bönlystnad är mer besläktad med en fabel, undertexten i den är vanligtvis tydligt uttryckt och förstås initialt av alla, medan läsaren i en liknelse inte alltid kan hitta slutsatsen som författaren presenterar, han måste fortfarande söka och fundera på den själv.

Liknelsen öppnar för mycket frihet för tolkning. Det är mer filosofiskt i sitt lager. Den har mindre entydighet jämfört med en fabel. När det gäller semantisk orientering kan det vara mycket mer komplicerat, men i form kan det vara enklare; Dessutom finns det inte alltid en tydligt definierad handling i liknelsen. Vi kan säga att ibland är det inte alls. Detta särskiljer "minimalistiska" liknelser. Många korta liknelser har dock en handling, men i en kortfattad form, som gör att läsaren kan koncentrera sig så mycket som möjligt på den litterära formens semantiska undertext, snarare än på den filigraniska bearbetningen av bilderna av karaktärer eller situationer.

Vad betyder liknelse

Παροιμία (översatt från grekiska som 'passionerad') var ett kort talesätt som uttryckte levnadsregeln, visdom i en koncentrerad form. Vanligtvis användes detta grekiska ord på bibliska berättelser i form av liknelser som liknelserna om Salomo.

Ett annat ord Παραβολή betyder redan ett mer omfångsrikt verk i formen, där situationer från vardagen tas som grund, men höga andliga begrepp uttrycks allegoriskt genom dem. Sådana verk var främst avsedda för vanliga människor för att göra det lättare för dem att förstå spekulativa begrepp, och genom en liknelse-parabel göra dem tillgängliga för perception. Liknelsen "nedlåter sig" i viss mån till nivån för en läsare oförberedd på filosofiska begrepp.

Annars kallas liknelsen också för en parabel, vilket betyder den andra definitionen som presenteras på grekiska ovan. Det finns flera hypoteser om ursprunget till ordet. Det finns också associationer till en figur, det vill säga en berättelse som en "figur". Det finns också direkta indikationer på att strukturen i den litterära genren av en liknelse eller en parabel liknar formen av en matematisk parabel. Det börjar som om från ingenstans, på långt håll, sedan kommer berättelsen snabbt till en kritisk punkt, där liknelsens nyckelmoment utspelar sig, och sedan återgår det till de motiv som den startade med.

Ordet "parabel" började användas sedan Aristoteles tid, och under förkristen tid låg dess betydelse nära allegori och gåta. Många av de litterära termerna som vi nu delar uppfattades som ett begrepp. En parabel betydde sådana begrepp som en fabel, ett ordspråk, en aforism, ett epigram. Det som förenade dessa begrepp med varandra var kortheten i presentationen eller införandet av jämförelse i kompositionens interna struktur.

Intressanta liknelser, eller paraboler, i litteraturen

Parabola, eller på ryska - "liknelse", var populär på 1800-talet, men stod ut som en separat genre lite senare, på 1900-talet, till stor del tack vare verken av F. Kafka och B. Brecht. Från ett kort verk, som ansågs vara en parabel, började det mer likna en stor litterär form. Goldings "Lord of the Flies", Hemingways "The Old Man and the Sea", Orwells "Animal Farm" och andra verk från förra seklet har fyllt på skattkammaren av liknelseromaner, med andra ord parabolromaner.

Men intressanta folkloreliknelser är fortfarande de mest populära. Folkvisdom, förd genom århundradena, kommer att lämna få människor likgiltiga, och med hänsyn till det faktum att parabeln är flerskiktad, finns det flera nivåer i undertexten, som dessutom kan tolkas på olika sätt. Ibland måste man tänka länge på frågan som ställs i parabeln, eftersom allt inte är så enkelt som det verkar, och det kan vara väldigt intressant att titta och läsa om samma liknelse efter en tid för att förstå den dolda innebörden att den bär.

Om vi ​​vänder oss till folkloretraditionen kommer vi att se ett stort urval av liknelser om världens folk: västerländska och österländska, grekiska, indiska, kristna och sufi, antika och moderna. Det finns inga! Den här genren gick kanske inte obemärkt förbi för alla som hade utvecklat litterär kreativitet.

Vad liknelser lär ut: korta liknelser, kloka liknelser

Korta och kloka liknelser är ett koncentrat av visdom. Vad de lär ut kan ofta förstås till fullo först efter en lång tid som ägnats åt att ompröva dem. Men även efter att ha läst den för första gången, drar vi alltid stor nytta av oss själva, eftersom en liknelse är en livslärare som du inte kan möta ansikte mot ansikte, men han finns alltid där, på sidorna av en liknelsebok. Ibland, genom åren, ser vi på arbetet på ett helt annat sätt: vad vi förstod i vår ungdom på ett sätt omprövas mitt i livet, och våra åsikter förändras radikalt, och efter en tid även det som redan har överskattats , sedd igen från en annan vinkel. Denna process för omvärdering av värderingar säger oss bara att även en persons syn på vara inte kan vara oförändrad under hela livet.

En av de vise männen sa en gång att den som inte ändrar sig är antingen död eller en dåre. En person växer, och hans världsbild står inte stilla. Synen blir bredare, på många sätt blir han mer tolerant, eftersom livserfarenhet öppnar ögonen för det som tidigare bara uppfattades ur maximalismens synvinkel, som svart eller vitt. Ju mer en person lär sig i livet, ju fler människor han möter, desto mer vidgar hans horisonter. Han accepterar och förstår andras olika livsstilar utan att döma, för han börjar verkligen förstå att personen på jorden är en del av den övergripande mosaiken. Men för att denna mosaik ska visa sig vara mångfärgad och varierad behövs alla färger, det vill säga mörka nyanser kan inte undvaras.

När vi tittar på ett mönster på nära håll, utvärderar vi det annorlunda. Vi är för angelägna om detaljer för att fånga hela bilden, och den syns bara från sidan. Det som verkar fult och absurt placerat för en person bredvid fragmentet, kommer på avstånd att se ut som om det tar sin plats, endast avsett för det.

Det är samma sak som att beundra de meterlånga målningarna av Titian eller Rembrandt, som står på armlängds avstånd från dem. För att uppskatta skapelsens skönhet måste du ta ett steg tillbaka och sedan kommer integriteten och anpassningen av kompositionen att avslöjas för dina ögon, eftersom du slutade titta på bara ett litet fragment, flyttade bort fysiskt, du närmade dig mentalt och andligt. Detta liknar på många sätt förståelsen av verk av allegorisk karaktär, såsom fabler och liknelser.

För att uppfatta dem i sin helhet måste du gå bort från dem, skjuta upp att läsa dem ett tag, men sedan återvända till dem igen. Någon kommer tillbaka av en slump genom åren, någon gör målmedvetet ett andra och tredje försök efter en viss tid och hittar för sig själv helt nya aspekter av ett verk som verkade vara förstått för länge sedan.

Hur man förstår lärorika liknelser

I hur man förstår lärorika liknelser beror mycket på uppfattningen. Vår psykologi är nyckeln, om än inte till alla saker i världen (eftersom det finns högre begrepp som inte styrs av mentala processer), men till de flesta av dem, och perception är en av dem. Beroende på vilket stadium av psyko-andlig utveckling du befinner dig på, från den positionen kommer du att närma dig förståelsen av liknelsen, du kommer att se en sådan mening i den. Det ovanliga och unika med liknelsen ligger i det faktum att den är undergiven för alla åldrar, och att du, när du befinner dig i ett nytt segment av ditt liv, varje gång du vänder dig till dina favoritliknelser, kommer att upptäcka något nytt i dem. Detta kommer dock inte att hända eftersom du inte läste noga förra gången. Liknelsen är attraktiv eftersom det inte är ett par volymer av stora ryska klassiker som bara kan bemästras under en tid, det är bara att dess rymliga form innehåller så mycket att denna semantiska belastning skulle räcka för en större litterär form.

Liknelsen kräver ingen stor tidsinvestering av läsaren. Det är en slags användbar "snabbmat", men i den meningen att du inte behöver spendera mycket tid på dess utveckling, men dess "nyttoförhållande" för sinnet och själen kommer att vara högre än den bästa vitamin-mineralen komplex. Liknelse - koncentrerad mat. Det kommer inte att vara möjligt att använda mycket åt gången, och om det gör det måste du tillgodogöra dig allt, tänka om och inse det. Det är här det tar tid. Jag läste en, och det finns mat för sinnet för hela dagen, och kanske längre. Jag läste den igen - och återigen hittade jag något nytt, eftersom jag såg från andra sidan, eller kanske under påverkan av andra omständigheter. Även om liknelsen är enkel, är den också mångfacetterad, men dess aspekter är dolda. De kan inte ses med blotta ögat. Det krävs skicklighet. Du måste lära dig att se värdet av en diamant när den ännu inte är slipad, för när den redan är i inställningen kan alla beundra, men bara en sann kännare och kännare kan överväga och förstå vilken typ av guldklimp du håller i i dina händer.

Så liknelsen avslöjar sin sanna essens och innebörd endast för en nyfiken och intelligent läsare som kommer att reflektera och fullt ut inse den dolda innebörden som lurade bakom historiens enkla handling, men som i själva verket visade sig vara pärlor av visdom, ibland utspridda på bara en utskriven sida.

På ett högt berg bodde en visman. Hans hår var vitt som snö och hans ansikte var täckt av rynkor. Många människor vände sig till honom för råd och hans råd var korrekta, gick rakt in i hjärtat.

En dag kom 12 bröder med stjärntecknen till honom och frågade om råd, var och en i sin verksamhet. Vismannen var tyst i en dag, vismannen var tyst i två dagar, och alla zodiakbröderna väntade.

Och först på den sjunde dagen, i ljuset av den unga månen, berättade den vise dem dessa liknelser. Och bröderna gick därifrån med frid i själen och med glädje i hjärtat...

Se havet. Väduren

I en fattig by föddes en pojke. Han tillbringade sina dagar tanklöst, mekaniskt och monotont, precis som resten av invånarna i denna döende by, utan att ha någon aning om vad han skulle göra med sitt eget liv. Och en vacker natt drömde han om havet. Ingen av byborna hade någonsin sett havet, så ingen kunde bekräfta att sådant gränslöst vatten finns någonstans i världen.

Och när den unge mannen meddelade att han skulle gå på jakt efter havet från sin dröm, vred alla fingret mot hans tinning och kallade honom en galning. Men han begav sig trots allt iväg på sin resa och vandrade en lång stund tills han befann sig vid en vägskäl. Här valde han den väg som ledde rakt, och några dagar senare nådde han byn, vars invånare förde ett lugnt, välmående liv.

När den unge mannen berättade för dem att han vandrade och drömde om att hitta havet, började de övertyga honom om att han slösade bort sin tid och att det skulle vara bättre för honom att stanna i den här byn och leva lika lyckligt som alla andra.

I flera år levde den unge mannen i överflöd. Men en natt drömde han återigen om havet, och han mindes sin ouppfyllda dröm. Den unge mannen bestämde sig för att lämna byn och gav sig iväg igen. Efter att ha sagt hejdå till alla återvände han till gaffeln och gick den här gången åt ett annat håll. Han gick en lång stund tills han nådde en storstad.

Jag beundrade dess ståhej och mångfald och bestämde mig för att stanna där. Han studerade, arbetade, hade roligt och glömde så småningom helt bort syftet med sin resa. Men några år senare såg han havet igen i en dröm och tänkte att om han inte uppfyllde sin ungdoms dröm skulle han slösa bort sitt liv. Därför återvände han åter till vägskälet och valde den tredje vägen, som ledde honom in i skogen.

I en liten glänta såg den unge mannen en hydda, och bredvid den, inte för ung, utan en vacker kvinna, som hängde ut tvättat linne. Hon bjöd in honom att bo hos henne, eftersom hennes man gick ut i krig och inte återvände. Mannen höll med. I många år levde de lyckliga, uppfostrade barn, men en dag fick vår hjälte, som redan blivit gammal, återigen besök av en dröm om havet.

Och han lämnade allt som han varit förknippad med i många år, återvände till vägskälet och gav sig av på den för honom hittills okänd sista stigen, mycket brant och stenig. Han gick med svårighet och började frukta att han snart skulle vara helt utmattad. Väl vid foten av ett stort berg bestämde sig den gamle mannen för att bestiga det i hopp om att åtminstone på avstånd se havet från sina drömmar.

Några timmar senare, vid slutet av sin styrka, nådde han toppen av berget. Gränslösa vidder sträckte sig framför honom: den gamle mannen såg en vägskäl och en by där invånarna levde ett välmående liv, och en stor stad, och kojan av en kvinna som han hade tillbringat många lyckliga år med.

Och i fjärran, vid horisonten, såg jag ett blått, oändligt hav. Och innan hans plågade hjärta stannade, märkte den rörde gubben, genom ångertårar, att alla vägar, längs vilka han gick, ledde till havet, men han gick inte till slutet av någon av dem.

Stolt rådjur. ett lejon

En ung hjort hade stora och vackra horn, som han var mycket stolt över. Ingen hade så lyxiga horn! Vildgetter som betade nära honom hade så små och krokiga horn att han skrattade åt dem. Och när han mötte vildsvin, som inte hade några horn alls, utan bara krokiga huggtänder, fnyste han avvisande och vände sig bort från dem. Han hade trots allt något att vara stolt över!

Allt i hans liv skulle vara fantastiskt om inte för hans ben. Det tycktes honom att de var väldigt fula, smala och sneda. Han berättade inte för någon om detta, men han led och oroade sig mycket för detta.

Och så en dag brann det i skogen. Alla vilda djur flydde i rädsla. Och i det ögonblicket uppskattade hjorten all värdighet av sina starka ben. De bar honom snabbare än vinden. Han gick om alla vildsvin och antiloper och skulle säkert ha undkommit elden, om inte hans grenade, utbredda horn. De fastnade i täta snår. Vilda djur svepte förbi. Elden var på väg.

Och i det ögonblicket, för första gången, insåg hjorten hur bra hans ben var och hur löjliga hans horn, föremålet för hans stolthet!

Glad apa. Skytten

Där bodde en apa. Glada sådana. Varje morgon gick apan till floden. Floden var lugn och tyst, och apan gillade verkligen att titta in i den, som i en spegel. Hon gjorde olika miner, böjde sig i otänkbara poser och skrek glatt. Floden svarade med ett stilla plask och en hemlig tystnad.

Så tiden gick. Varje morgon sprang apan till floden och hälsade henne med ett glatt rop. Floden skimrade i solens strålar och lockade till sig skönhet.

Men en dag kom inte apan. Hon kom inte nästa dag, och den tredje. Floden väntade. Ibland verkade det som att hon var helt tyst, lyssnade på olika ljud i hopp om att höra välbekanta steg. Men det fanns ingen apa.

Och sedan började floden sörja. Allt om henne förlorade sitt lugn. Hon rusade omkring på jakt efter apan. Och i djupet av det började olika metamorfoser uppstå. Antingen sjudade hon oroligt och orsakade en översvämning, eller så fick hon en ny underström som fyllde henne och gav henne styrka. Floden är inte längre den lugna flod den en gång var.

Hon började leta efter Vägen, och en dag på våren, när regnet svämmade över hennes stränder, gav hon sig av på vägen. Floden hoppades på att få träffa den där apan igen, som det visade sig betydde så mycket för henne. Och hon tittade. Ibland visade stjärnornas ljus henne vägen, och hon gick framåt mot solen.

Och så en dag, efter att ha rest långt, såg floden det gränslösa, enorma och majestätiska havet. Allt detta ledde till vördnad och fascinerad av skönhet. Floden var fylld av en ny, oförklarlig känsla för henne. Hon kastade sig i havet och löste sig i det helt, spårlöst. Hon överlämnade sig själv till stort djup och styrka och blev ett med honom.

Och nu, när vågen stiger högt, och solen stänker i de mest hemliga djup, minns floden henne, apan, som hjälpte henne att hitta det hon behövde så mycket - att hitta sig själv. Och ibland förefaller det henne att ödet självt var den där apan som visade vägen till lyckan.

Berg och åsna. Oxen

En liten åsna gick längs en stig mellan bergen. Han släpade en liten vagn med alla möjliga skräp efter sig. "Rolig åsna," tänkte berget, "varför släpar han detta värdelösa skräp efter sig?"

Och berget bestämde sig för att ha kul med åsnan. Från sina höjder kastade hon en stor grå sten i hans vagn. Åsnan, medan den gick, fortsatte att gå.

"Konstig åsna," tänkte berget och kastade en annan stor sten i vagnen. Åsnan släpade envist sin lilla vagn efter sig. Längs vägen mötte han folk som frågade honom: ”Varför släpar du dessa värdelösa stenar efter dig? Skulle det inte vara bättre för dig att stanna och kasta dem från vagnen? Det blir lättare att gå." Men åsnan tittade oförstående på folket och gick, dränkt av svett, envist fram och släpade en kärra med stenar efter sig.

Berget, med mer och mer spänning, roade sig med Åsnan, förundrades över hans envisa dumhet och kastade fler och fler stenar i vagnen. "Min börda är tung," tänkte åsnan och kvävdes av överarbete. Och jag dog.

Den perfekta kamelen. Jungfrun

För många år sedan reste fyra forskare med husvagn genom Kaviröknen. På kvällen satt de alla tillsammans vid en stor eld och delade med sig av sina intryck. De beundrade alla kamelerna. Verkligen opretentiös av kameler, uthållighet, styrka och obegripligt tålamod var fantastiskt.

"Vi använder alla en penna", sa en av dem. "Låt oss skriva eller rita något till kamelens ära och förhärliga det." Med dessa ord tog han en pergamentrulle och gick till tältet där lampan brann. Några minuter senare kom han ut och visade sitt arbete för vänner. Han målade en kamel som reser sig efter vila. Teckningen var så välgjord att kamelen verkade vara vid liv.

Den andra gick in i tältet och återvände snart med en kort affärsuppsats om fördelarna som kameler tillför karavanen.

Den tredje skrev en charmig dikt.

Till slut gick den fjärde till tältet och bad honom att inte bli störd. Flera timmar gick, elden i brasan hade för länge sedan slocknat och vännerna hade redan somnat, och från det svagt upplysta tältet hördes fortfarande pennknarkandet och monoton sång. Förgäves väntade vännerna på sin kamrat i hela tre dagar. Tältet gömde honom lika säkert som jorden som stängde sig bakom Aladdin.

Till sist, på den femte dagen, lämnade den flitigaste av alla de flitiga tältet. Svarta skuggor ramade in hans ögon, hans kinder var insjunkna, hakan var stubb. Med en trött gång och ett surt uttryck, som om han hade ätit gröna citroner, gick han fram till sina vänner och slängde argt ett gäng pergamentsrullar på mattan framför dem. På utsidan av den första rullen stod det med stora bokstäver i full bredd: "Den idealiska kamelen, eller kamelen, som den borde vara ..."

Klättrande. Stenbocken

Alla sa till honom att den här toppen är farlig. Alla sa till honom att detta berg är det högsta i världen. Alla sa till honom att ingen hade varit där uppe än. Men en morgon samlade han ihop allt han behövde och gav sig av på sin resa.

Uppstigningen var otroligt svår. Många gånger balanserade han på ett tunt blad mellan liv och död. Kroppen verkade ha blivit främmande och ibland ovillig att svara på hjärnans kommandon. Men han fortsatte att klättra, bet ihop tänderna och viskade ord som ingen kunde höra.

De sista metrarna verkade som ett helvete. Och nu vägrade hjärnan att förstå var den fanns, och ritade ofta konstiga surrealistiska bilder. Och sedan tog kroppen på sig en till synes omöjlig uppgift och fortsatte att klättra upp.

Efter att ha nått toppen i totalt mörker fyllde han hela det omgivande utrymmet med vinnarens bestialiska rop och glömde bort sig själv i en kort rastlös sömn. Men gryningen gav honom nya intryck: på flera kilometers avstånd från den erövrade toppen började stigen till berget, som var dubbelt så hög som den erövrade.

De ska alltid finnas i närheten. tvillingar

De bosatte sig på jorden tillsammans med de första människorna och följde dem alltid, var alltid där. De kan existera separat. Det var en sällsynthet, och förr eller senare träffades de. Vi träffades igen. Det är så en person är.

Hon var vacker och snäll, han var taggig och otrevlig. Hon var ljus och glad, han var mörk och ledsen. Hon gav människor värme och hopp. Han är kall och avundsjuk. Hon fyllde hjärtan och tankar, Han förstörde och tog kraft. Hon kom för att hjälpa och dö och uppstå igen. Han levde konstant och ändrade utseende och bostadsort. Alla älskade henne, omhuldade och omhuldade, De hatade honom och försökte utvisa honom.

Men folk var lika beroende av dem. Och så har det alltid varit. Hon kom först, Han följde henne obevekligt. Även om han inte märktes så var han fortfarande där. Han förstörde människors liv med små smutsiga knep och stora problem. Och viktigast av allt, han störde henne. Han störde hennes arbete.

Ibland, så snart Hon visade sig, var Hon redan besegrad av Honom. Och människans planer förblev bara planer. Åh, hur mycket på jorden som förstördes av Honom, ännu inte skapad. För, efter att ha träffat Honom i början av vägen, var det redan svårt för henne att kringgå barriären som Han satte upp framför en person. Och ännu viktigare, vinna.

Och mitt i Hennes arbete trasslade han till inte mindre. Hans främsta uppgift var och är - att inte låta henne, tillsammans med personen, nå målet. Och hur ofta en person inte lyssnade på henne och vände sig halvvägs, under Hans hot. Redan vid mållinjen kunde han komma ikapp henne och kasta tillbaka henne.

Och en man utan henne kunde bara existera. Det är trots allt omöjligt att leva utan henne. Utan henne förlorade livet sin mening, och han tog över meningen. Han gjorde en vanlig dag grå och livlös och fyllde natten med sömnlöshet och mardrömmar. Det är inte möjligt för människan att klara av Honom på egen hand. Behandling av psykiater, intag av starka mediciner hjälpte ett tag. Bara hon kunde läka.

Hon kom och bar ljuset och framtiden. Men med henne ensam var det inte så lätt. Hon tog fullständigt besittning av en person, och han följde henne ibland på bekostnad av sitt liv. Din och någon annans. Hon triumferade i seger, och mannen som drev bort Honom blev hennes gisslan. Och han gick, märkte ingenting och ingen i närheten. Och en man kom till henne. Då inträdde ensamheten, Hon smälte tyst bort, och efter det kröp han tyst upp.

Men som tur är är det svårt att träffa dem en efter en. Så de vandrar tillsammans på jorden Han och Hon. Rädsla och dröm. Och utan rädsla är det svårt att hitta en dröm. Ofta är det rädsla som ger upphov till drömmen. Och drömmen följs alltid av rädsla. Rädsla "tänk om det inte går i uppfyllelse?" Vår uppgift är att se till att rädsla inte hindrar drömmen från att förverkligas, och att drömmen övervinner rädslan.

Liknelsen om de två vargarna. Vågar

En gång i tiden avslöjade en gammal indier för sitt barnbarn en viktig sanning.

I varje person finns det en kamp, ​​mycket lik två vargars kamp. En varg representerar ondska - avund, svartsjuka, ånger, själviskhet, ambition, lögner... Den andra vargen representerar godhet - fred, kärlek, hopp, sanning, vänlighet, lojalitet...

Den lille indianen, berörd till djupet av sin själ av sin farfars ord, tänkte några ögonblick och frågade sedan:

Vilken varg vinner i slutet?

Den gamle indianen log nästan omärkligt och svarade:

Vargen du matar vinner alltid.

Tre murare. Vattumannen

I början av 1300-talet pågick arbetet i Centraleuropa med att bygga en magnifik katedral. Verkets chef var en präst som fick i uppdrag att övervaka arbetet för alla arbetare och hantverkare.

Prästen bestämde sig för att se hur murarna arbetar. Han valde tre murare som representanter för de olika positioner som representerades i deras yrke. Han gick fram till den förste muraren och sa:

Min bror, berätta om ditt arbete.

Muraren såg upp från sitt arbete och svarade med bruten röst full av ilska och indignation:

Som ni ser sitter jag framför en stenhäll en meter hög, en halv meter lång och bred. Och för varje slag av mejseln på den här stenen känner jag att en bit av mitt liv lämnar. Se, mina händer är ansträngda och täckta av förhårdnader. Mitt ansikte var ritat och mitt hår blev grått. Detta arbete tar aldrig slut, det pågår oändligt, dag efter dag. Det tröttar ut mig. Var är tillfredsställelsen? Jag kommer att dö långt innan katedralen byggs.

Munken närmade sig den andre muraren.

Min bror, sa han, berätta om ditt arbete.

Broder, - svarade muraren med tyst, lugn röst, - som du ser sitter jag framför en stenhäll som är en meter hög och en halv meter lång och bred. Och för varje slag av mejseln på stenen känner jag att jag skapar livet och framtiden. Titta, jag kunde se till att min familj bodde i ett bekvämt hus, mycket bättre än det där jag växte upp. Mina barn går i skolan. Utan tvekan kommer de att uppnå mer i livet än jag. Och allt detta blev möjligt tack vare mitt arbete. Jag ger katedralen min skicklighet, och den ger mig också gåvor.

Munken närmade sig den tredje muraren.

Broder, sa han, berätta om ditt arbete.

Broder, - svarade muraren och log brett, med en röst full av glädje. – Du förstår, jag sitter framför en stenhäll som är en meter hög och en halv meter bred på längden. Och för varje beröring av mejseln på stenen känner jag att jag hugger ut mitt eget öde.

Titta, du ser vilka vackra drag som dyker upp från stenen. När jag sitter här utövar jag inte bara min skicklighet och mitt hantverk, jag bidrar till något som jag värdesätter och tror på. Universum som reflekteras i katedralen kommer att belöna var och en av oss.

Här, nära denna sten, har jag frid med mig själv, och jag vet att även om jag inte kommer att se denna katedral fullbordad, kommer den att stå i ytterligare tusen år, personifiera vad som är sant i oss och tjäna det syfte för vilket den Allsmäktige sände till denna jord och mig.

Munken drog sig tillbaka och funderade en stund på vad han hade hört. Han föll i en vilsam sömn, sådan som han inte hade sovit på länge, och dagen efter avsade han sig sin auktoritet som verkens chef och erbjöd denna tjänst till den tredje muraren.

Kycklingar och svalor. Cancer

En gång satte sig svalorna, flygande söderut, för att vila på ett träd, under vilket det fanns ett hönshus. Svalorna började diskutera sinsemellan hur bra det är på Södern, det är så fint där! Och en kyckling lockades av dessa samtal.

Hon lyssnade länge på svalornas underbara berättelser och när de flög iväg tänkte hon: ”Jag vill också åka söderut! Det skulle vara fantastiskt att besöka där. Varför är jag sämre än andra? Det verkar som att vingarna är på plats, det är fjädrar och allt är som det ska.

Sedan bestämde hon sig bestämt för att flyga till söder. Alla kycklingar har samlats. En stor "stödgrupp" organiserades, varje kyckling försökte ge praktiska råd, muntra upp, för detta hade aldrig hänt tidigare i deras historia. Hönan tog mod till sig, satte sig på staketet, vände sig mot söder och ropade till hela världen:

Gå!

Och när hon fick en god vind flög hon med all sin kraft. Hon ville verkligen komma till södern, så hon ägnade sig åt flyget. Här flög hon över grannens gård, en glänta, en motorväg, bortom vilken ingen ännu vandrat, och kollapsade i en kollektivgårds äppelodling.

Och så såg hon himlen på jorden! Skuggiga spretiga äppelträd, saftiga äpplen som ligger runt, fågelskrämma, och till och med hon såg väktaren! När hon kom tillbaka berättade hon i flera dagar entusiastiskt hur det var för andra kycklingar.

Och nu satte sig en flock svalor på trädet igen, och svalorna började återigen prata om södern. Men nu tystnade inte kycklingarna längre, som vanligt. När de hörde talas om havet, klipporna och sanden sa de:

Vänta, vänta, vad stenar? Vilken sorts sand? Vad har du på dig? Här har vi vår egen, kycklingauktoritet! Och den berömda piloten började med kunskap om saken, slöt till hälften ögonen, att tala om motorvägen, om fruktträdgården, om äpplen och om väktaren.

Så här! - sa kycklingarna. – Här är den – södern! Och det du berättar är något slags bedrägeri, nonsens, som du själv tror på och bara lurar andra! Nu vet vi allt!

Svalorna log på något mystiskt sätt och utan att säga något flög de iväg till "sin" söder.

Sann kunskap. Skorpion

En dag kom en lärare i skolan till en mycket respekterad lärare och anklagade henne för att vara helt ologisk i sin undervisningsmetod, att det var någon sorts galen pratstund och en del annat sådant. Läraren tog fram en pärla ur sin väska. Hon pekade på köpcentrets butiker och sa:

Ta den till butikerna som säljer bestick och klockbatterier och se om du kan få hundra guldpund för den.

Skolmästaren försökte allt han kunde, men han erbjöds inte mer än hundra silverpenningar.

Jättebra, sa läraren. "Gå nu till en riktig juvelerare och se vad han kommer att ge dig för den här stenen."

Skolmästaren gick till närmaste smyckesaffär och blev förvånad när han plötsligt erbjöds tio tusen guldpund för denna sten.

Läraren sa:

Du har försökt förstå naturen av den kunskap jag ger och mitt sätt att undervisa, precis som silverhandlarna försökte värdera denna sten. Om du vill kunna bestämma det verkliga värdet av en sten, bli en juvelerare.

Skapare och själ. Fisk

Det var en gång en man, och sedan dog han som vanligt. Efter det såg han sig omkring och blev mycket förvånad. Kroppen låg på sängen och han hade bara sin själ. Naken, genomskinlig genom och igenom, så att man direkt kunde se vad som hände.

Mannen var upprörd – utan kropp blev det på något sätt obehagligt och obehagligt. Alla tankar som han trodde simmade i hans själ som färgglada fiskar. Alla hans minnen låg på botten av själen – ta den och titta på den. Bland dessa minnen fanns vackra och goda, sådana att det är trevligt att plocka upp. Men det fanns också sådana att personen själv blev rädd och äcklad. Han försökte skaka ur själen de fula minnena, men det gick inte. Sedan försökte han lägga ovanpå de som är snyggare. Och han gick sin väg.

Gud tittade kort på mannen och sa ingenting. Mannen bestämde sig för att Gud inte hade lagt märke till andra minnen i all hast, han blev förtjust och gick till himlen - eftersom Gud inte stängde dörrarna för honom. Det gick en tid, det är svårt att ens säga vilken tid, för vart mannen kom gick tiden på ett helt annat sätt än på jorden. Och mannen återvände till Gud.

Varför är du tillbaka? Gud frågade. – Jag stängde trots allt inte paradisets portar framför dig.

Herre, - sa mannen, - jag mår dåligt i ditt paradis. Jag är rädd för att ta ett steg - det finns för lite gott i min själ, och det kan inte täcka över det dåliga. Jag är rädd att alla kan se hur dålig jag är.

Vad vill du? – Gud frågade, eftersom han var tidens skapare och hade nog av den för att svara alla.

Du är allsmäktig och barmhärtig”, sa mannen. – Du såg igenom min själ, men stoppade mig inte när jag försökte dölja mina synder. Förbarma dig över mig, ta bort från min själ allt det dåliga som finns där?

Och Gud tog från människans själ allt som han skämdes för. Han tog fram minnet av svek och svek, feghet och elakhet, lögner och förtal, girighet och lättja. Men när man glömde hat, glömde en person kärleken, glömde sina fall, han glömde sina uppgångar. Själen stod inför Gud och var tom – mer tom än i ögonblicket då människan föddes.

Men Gud var barmhärtig och lade tillbaka allt som fyllde den i själen. Och så frågade mannen igen:

Vad ska jag göra, Herre? Om gott och ont var så sammansmälta i mig, vart skulle jag då ta vägen? Är det verkligen i helvetet?

Återvänd till paradiset, - svarade Skaparen, - för jag har inte skapat något annat än paradiset. Helvete du bär med dig.

Och mannen återvände till paradiset, men tiden gick och visade sig återigen inför Gud.

Skapare! - sa mannen. – Jag mår dåligt i ditt paradis. Du är allsmäktig och barmhärtig. Ha medlidande med mig, förlåt mina synder.

Jag väntade på en helt annan begäran, - svarade Gud. Men jag gör som du ber.

Och Gud förlät mannen för allt han gjorde. Och mannen gick till himlen. Men tiden gick och han återvände till Gud igen.

Vad vill du nu? Gud frågade.

Skapare! - sa mannen. – Jag mår dåligt i ditt paradis. Du är allsmäktig och barmhärtig, du har förlåtit mig. Men jag kan inte förlåta mig själv. Hjälp mig?

Jag väntade på denna begäran, - svarade Gud. "Men det här är stenen som jag inte kan lyfta.