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それを傲慢な人と言います。 厚かましい。 厚かましさは人間の性格の特質であり、道徳的、倫理的、または法的な根拠なしに行動する傾向です

信じられないほど、大胆で、横柄で、恥知らずです。 | ザップ。 突然の、予想外の。 彼は厚かましい、厚かましい行動をする。 ずうずうしく、ずうずうしく、とてもずうずうしい。 生意気な人には自由にさせてください、彼はもっと欲しがるでしょう。 女性の厚かましさ。 傲慢であるという性質。 生意気、生意気、横柄、で…… ダールの解説辞典

大胆な...ロシア語の同義語と類似の表現の辞書を参照してください。 下。 編 N. アブラモワ、M.: ロシア語辞典、1999。横柄な、生意気な、恥知らずな、恥知らずな、不謹慎な、礼儀のない、恥知らずな、粗野な、厚かましい。 軽薄...... 同義語辞典

信じられないほど、生意気で、横柄です。 厚かましい、厚かましい、厚かましい。 恥知らずで大胆、そして非常に生意気。 あからさまな嘘。 厚かましい行為。 厚かましい攻撃。 「女性たちは彼の厚かましい追求を恐れていました。」 ヘルツェン。 ウシャコフの解説辞典。 D.N. ウシャコフ。 1935 1940 ... ウシャコフの解説辞典

信じられない、ああ、ああ; 厚かましい、厚かましい、厚かましい。 大胆に恥知らず、恥知らず。 横柄な態度。 N、見てください。 あからさまな嘘。 N.敵。 | 名詞 生意気、そして女性 オジェゴフの解説辞典。 S.I. オジェゴフ、N.Yu。 シュベドワ。 1949 1992 … オジェゴフの解説辞典

厚かましい-傲慢で短い。 f. 厚かましい、厚かましい、そして許されるほど厚かましい、厚かましい、厚かましい。 比較する 美術。 もっと大胆に… 現代ロシア語の発音の難しさと強さの辞典

厚かましい- 生意気、生意気、生意気なページ。 0556ページ 0557ページ 0558ページ 0559… ロシア語の同義語の新しい説明辞書

厚かましい- 1 恥知らずに傲慢 驚くほど傲慢 2 傲慢な欺瞞... ロシア語イディオム辞典

厚かましい- 古いロシア語 – nagl (速い)。 共通スラブ語 – naglъ。 「無礼な」「無礼な」という意味の形容詞「傲慢」は、もともとスラブ語に由来し、原始的なものです。 他のスラブ言語にも同じ意味の単語があり…… セミョーノフ語源辞典ロシア語

生意気、生意気、生意気、ウクライナ人。 生意気な、突然の、他のロシア語、ツラフ。 厚かましいほど速い、速い、ボルグ。 不遜に不遜に、セルボホルビア人。 長尾、zh. 生意気な、スロベニア人。 ナグル、女性 ナグラ突然、チェコ語。 いや、同じだよ、slvts。 いや、ポーランド語で…… ロシア語語源辞典 マックス・ヴァスマー著

調整 非常に生意気です。 大胆で、恥知らずな。 エフラムの解説辞典。 T.F.エフレモワ。 2000年... Efremovaによるロシア語の現代説明辞典

  • 言語に戻る 新しいレベル テキスト作成に関する厚かましいチュートリアル、O. ジダノフ 作家、ジャーナリスト、小説家のための厚かましいチュートリアル。 テキスト作成のチュートリアルです。 このマニュアルは、学童、学生、そしてジャーナリスト志望者に、美しく、美しいものを作成する能力を開発するように設計されています。
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ロシア語には「傲慢」という言葉を使った諺や諺がたくさんある。「傲慢は第二の幸福だ」「生意気な者に自由を与えよ――彼はもっと欲しがるだろう」。 この言葉は聖書の中でも何度か出てきますが、どういう意味なのでしょうか?

言葉の意味

「厚かましい」という名詞は、「傲慢な」という形容詞から派生した言葉です。 厚かましさと大胆さに似た性格特性を示します。 それは、直接的で至近距離を見つめたり、声や口調を高めたり、何らかの方法で対話者を混乱させようとしたりする形で現れます。 ほとんどの場合、社会的地位の高さによる不処罰や安心感、他者に対する優越感、自信、または絶望の結果です。

他の人にとって、生意気は軽蔑、苛立ち、または反撃したいという欲求を引き起こします。

「厚かましさ」という言葉は、古ロシア語の「傲慢さ」に由来します。 当時の言葉の意味は少し違っていて、「速い、早い」というものでした。 これを知ると、「見て、なんて速いんだ!」という確立された表現に対する見方が変わります。 「ほら、なんと生意気だ!」と言っても間違いありません。 -そして意味は変わりません。

厚かましさの主な兆候

生意気な人と言われることが最も多いのは誰ですか? 結局のところ、この品質には非常に広く、境界があいまいです。 厚かましいことを傲慢と呼ぶ人もいれば、過剰な自信と呼ぶ人もいます。

したがって、傲慢な人とは次のような特徴を持つ人です。

  • 社会の意見や社会によって確立された規範が目標達成の妨げとなる場合には、その規範を完全に無視すること。
  • 人は、望めば、自分に属さないものを恥ずかしさの影もなく受け取ることができます。
  • 生意気な人は自分の利益を何よりも優先します。 彼には子供や女性に対する愛情がありません。 人はそれが必要な場合、「頭を越える」でしょう。
  • 傲慢な人が叱責されると、その人は黙るか無礼になり始めますが、行動戦術を変えることはありません。
  • 恥の意識はまったくなく、自分が何を考えているかは気にしません。
  • しつこくて要求が厳しいので、「厚かましい」という表現もあります。
  • 尋ねられていないときでも、常に他人のことに干渉し、自分の意見を押し付けます。

傲慢であることは良いことですか、それとも悪いことですか?

もちろん、傲慢さが恥の欠如や自信に満ちた厚かましさに似たものであれば、それは他の人にとって悪いことです。 しかし、世界が自信に満ちた人々のものである今日、「傲慢」という言葉は、その人の行動に対する完全な自信も意味します。 大切なのは、相手に対して失礼な態度をとらないことです。 この意味で、この概念にはポジティブな意味合いがあります。

「ポジティブ」な傲慢さの敵対心は、自己不信と、人生を変えるための一歩を踏み出すことへの恐怖です。 根本的には、傲慢さと自信喪失が同じコインの裏表です。

不確実性と傲慢さ:それらは近いのでしょうか?

では、「傲慢」という言葉は何を意味するのでしょうか? 現れとしての傲慢をその構成要素に分解すると、その意味がより明確になります。 横柄な人は単に不安なだけであることが多いことがすぐにわかります。 自信のない人は、そうではないことを自分自身や他の人に証明するためにのみ、厚かましさを示し始めます。

彼は「重要性」を誇張しており、自分がかけがえのない、かけがえのない存在であることを自分自身に確認するために、自分の目で立ち上がるために他人を辱めようとする傲慢な人(つまり不安)です。 辱める人はいないの? そしてロッカーが来る、蹴る、そんな「大切な」人の邪魔をするのは無駄だ。 そして横柄な人は屈辱を味わうことを恐れて自己主張します。 横柄な人は、事前に強さと力を感じていれば、決して人を辱めることはないことに注意してください。 彼の速度を遅らせます。

傲慢さが知恵と衝突するとき、それは象とモスカの出会いのようなものです。 賢いゾウは自分自身を主張する必要がなく、自分自身と自分の強さに自信を持っています。 だからこそ彼はとても冷静なのです。 そして、雑種犬はいつも吠えますが、彼女の体のすべての筋肉が震えています。 彼女は恐怖を克服し、自分自身を主張します。

傲慢な人が自分自身で理解できないことの一つは、周囲の「弱さ」の上に成り立っている「強さ」には価値がないということです。 実際、強さとは、他の人や弱い人たちからのプレッシャーや屈辱を受けることなく、自分自身の目標を達成する能力にあります。 傲慢とは、自分自身と自分のニーズを完全に理解していないことです。

なぜ私たちは他人の厚かましさにイライラするのでしょうか?

誰にとっても刺激となるものは、私たちの中に住んでおり、好まないもの、または禁止されているものです。 言い換えれば、他人の厚かましさが私たちをイライラさせるのは、それが私たちの中に生きているからです。 私たち自身も、他人を犠牲にして自分自身を主張することを喜んで行いますが、他人が私を犠牲にして自分自身を主張するのは好きではありません。

しかし、この性質を自分の中に抑え込み、抑圧し、自信という形で解放すれば、横柄であることはそれほど悪いことではありません。 自己理解が得られるとすぐに、他人の厚かましさは私たちにとってその意味が明らかになり、イライラしなくなります。

それはどのようなメリットをもたらしますか?

もしあなたが「ポジティブな」傲慢さを持っていれば、それは何らかの形であなたを助けることさえあります。 この特質があなたとあなたの人生に与えるプラスの影響には、次の 5 つの側面があります。

  1. あなたの自尊心は高まります。多くの場合、世論や幼少期に叩き込まれた決まり文句が、人の行動を妨げます。 また、自分の能力に自信がない場合、「ただの生意気な人間だ」という意見を受けるのではないかという恐怖が、前に進むことを妨げます。 自発的な行動は自尊心を高めるのに役立ちます(重要なことは、その行動が他人を傷つけることを目的としたものではないということです)。
  2. あなたの状況は改善されるでしょう。やってしまった後、私たちは自分を責めたり、罪悪感を感じたりすることがよくありますが、時間が経つにつれて、これが最も正しかったことが理解されます。 これは、他の方法では解決することが不可能だった状況を解決するのに傲慢さが貢献したことを意味します。
  3. 人生が変わり始めます。これを読めば、直観に基づいて実行されたそのような「傲慢」で思慮のない行動が、人生全体の根本的な変化につながった例がいかにたくさんあるかに気づくでしょう。 彼のキャリアは軌道に乗り始め、富は増大し、成功がもたらされました。 そして人々は、他人が容認できないと考えることをただ行っただけです。 つまり、彼らは横柄だったのだ。
  4. 望みは達成されます。人々は他の人の要求についてよく話し合います。 たまたま、私たちの時代では、尋ねることは屈辱を意味すると信じられており、自分自身にも尋ねる場合、これは単に容認できない厚かましさです。 しかし、成功する人は、要求に対する見方がまったく異なります。 必要なのは、適切な人に適切な方法で質問することだけです。
  5. 行動における持続性の出現。多くの場合、他の人は私たちの粘り強さを厚かましいと誤解します。 しかし、これは正しいでしょうか? 聖書にも「門をたたきなさい。そうすれば開けられます。」と書かれています。 そして、望ましい結果が得られ、勝利を祝うのであれば、他人の意見はそれほど重要でしょうか?

傲慢になる価値はあるでしょうか?

「傲慢」という言葉の定義が上記の側面の観点から来ていると考えると、後ろから投げかけられた「横柄」という言葉はもはや侮辱のようには聞こえませんが、認識として聞こえます-あなたはそうしています正しい道を歩み、目標に向かって進みます。 そして人々は常に群衆の中で目立つ人々を非難し、議論してきました。

自分が(自分の)利益のために行動しており、他人に危害を加えていないことが分かっているのであれば、他人の意見など気にする必要はありません。 リスクを恐れずに目標に向かって進んでください。

お気に入りに追加

厚かましさは人間の性格の特質であり、道徳的、倫理的、または法的な根拠なしに行動する傾向です。

厚かましさの表れ

人の性格における傲慢さは、それが目標への道を妨げる場合、世論や確立された規範の無視という形で現れます。 通常、そのような人々は傲慢と呼ばれます。 横柄な人は、自分に属さないものを何の恥じらいもなく受け取ることができます。
傲慢な人はあなたの利益よりも自分の利益が重要であると考えており、待たず、女性に道を譲り、子供たちとくつろぎ、年齢を尊重しません。 彼は受け取る必要があります - それは、他人の利益が損なわれるという事実にもかかわらず、彼は受け取ることを意味します。
たとえ誰かが憤慨し始めたとしても、その人は戦術を変えず、沈黙するか、失礼な対応をし始めます。 しかし、彼は自分の行動を放棄しません。 恥ずかしくないよ。 彼はあなたがどう思うか気にしません。 不当な要求の提示、過度のしつこさ。 横柄な人は他人のことに干渉し、自分の意見を押し付けることさえあります。

人工的な不遜さ

傲慢とは、周囲の人々の価値を人為的に下げることで、自分の尊厳を強制的に高める手段です。
生意気と無礼、横柄、横柄、不謹慎、無礼を混同してはなりません。 これは失礼、生意気、無礼とは違います。 状態を達成するには 材料 幸福のキャラクター特性 - 厚かましさは非常に重要です!

ただし、この場合の傲慢さは適度にあるのが良いです。 それが貪欲、羨望、怒り、そして自分の気まぐれに皆を従属させたいという願望に基づいている場合、これは性格の別の性質、つまり際限のない傲慢さと無礼です。 それならば、彼女に何らかの恩恵を期待するのはまったくばかげています。

傲慢は常に利己主義から来る

傲慢と勇気は互いに補い合いますが、勇気が高貴さのしるしであるとすれば、傲慢さは若さのしるしです。 しかし、勇気のない傲慢は存在しません。

厚かましさは周囲の評価に無関心です。 もしそれが邪悪な力の暴動と精神の発酵から生じたものであれば、それは人々を辱めるためではなく、単に他人の意見の重要性を完全に無視したために人々に衝撃を与える可能性があります。

人の行動が社会的規制に対応していない場合、つまり他の人と同じように行動していない場合、その人は横柄な人です。

社会の平均的な牛の命令に抵抗し、反抗的ではない方法で行動するには、独立した判断力、独立性、そして一定の勇気が必要です。

個人の自由に対するそのような主張は、他の人々の羨望を引き起こします。 私たちのほとんどは、言葉の良い意味で傲慢になり、自給自足で勇敢になりたいと考えています。 生意気で、粗野で、失礼なことをしたい人はいません。

ポジティブな傲慢さというものがある

積極的に生意気な人になることは多くの人の夢ですが、多くの場合、生意気は恐怖の派生になります。

弱い人は、愛する人、仕事、または何らかの恩恵を失うことへの恐怖を経験します。 彼にとって恐怖の治療法は傲慢さだ。 潜在的な恐怖は傲慢さの一般的な現れです。 これは私たちのエゴにとって非常に不快な状態です。

「傲慢 - 謙虚さ」のスケールでは、人がどれだけ他人を尊重しているかという問題が常に解決されます。 あなたが謙虚さから死ぬ運命にないのなら、それはあなたの現れた側面が傲慢であることを意味します。 動揺しないでください。エゴイズムが蔓延する世界では、適度な傲慢さはポジティブな性質です。

過度の謙虚さは自分自身と他人を侵害する

そして、計り知れない厚かましさがトラブルや困難を引き寄せることを忘れないでください。 社会は独立へのあらゆる願望を傲慢と呼びます。 かつては謙虚でいることが正しいことだった。子供たちに謙虚さと従順を教えたソ連の映画を多くの人が覚えている。 しかし、もちろん、立ち止まっているものは何もありません。 時代が変われば道徳も変わります。 自分の意見を守ることとルールを曲げないことは別のことですが、傲慢になることは全く違います。 そして、誰もが傲慢とは何かについて明確な考えを持っていますが、この概念を定義するのはまだ簡単ではありません。

傲慢さがなければ社会は劣化する

傲慢さがなくなったと想像してみましょう。 すべての人は、不活性で秩序ある生活を送っています。 誰も挑発的な行動をしません。
社会は独立へのあらゆる願望を傲慢と呼びます。 傲慢さは、他の人間の性格特性と同様、人類の進歩と呼ぶことができます。
すべてが静かでまともです。 誰も目立つことはありません。 技術の進歩が止まってしまった。 これが、発展がなければ劣化が始まり、進歩がなければ退行が始まるという世界の仕組みです。 世界は静寂の中で凍りつく。 したがって、傲慢は「命を与える傲慢」と呼ぶことができます。

価値観のスケールと極端な症状: > >

態度の誠実さ 厚かましさは第二の幸せ

ポジティブな傲慢さは、強力な自信と野心に基づいています。
ほとんどの場合、私たちは自分の内なる傲慢さを認識せず、それを拒否し、その存在を自分自身で認めません。

時々、落ち込んでいる自分を自信という形で外に出して散歩に出すのも効果的です。 これが私たちの隠れた性格の一面を示す方法です。

横柄な人に会うと、私たちは自分自身をよりよく理解し、自分らしくある方法を理解するようになります。 他人の傲慢さは私たちの個人的な成長に貢献します。

不処罰は傲慢さを助長して無礼に堕落させます。 自信がある人は、何も証明したり、言い訳をしたり、憤慨したりしません。 彼は自分自身を愛し大切にし、外の世界と調和して生きています。 計り知れない厚かましさはトラブルや困難を引き寄せます。

傲慢さは選択的だ

傲慢は、愛、強さ、尊敬に対してはうやうやしく頭を下げ、弱さや恐怖に直面した時には肩を伸ばし、世界を調和させます。 傲慢さは、貪欲な普通の人々、つまり名誉と尊敬に対して無慈悲です。

多くの場合、傲慢さは恐怖から派生します。 弱い人は、愛する人、仕事、または何らかの恩恵を失うことへの恐怖を経験します。 彼にとって恐怖の治療法は傲慢さだ。
傲慢さは問題を解決し、より簡単な方法で欲しいものを手に入れることができます。

傲慢さ、無礼によって彼に干渉したいという欲求をはね返そうとする試み。
傲慢さは第二の幸福だということが判明? 覚えておいてください。この方法により、いくつかの目標をより簡単に、より早く、より少ない損失で達成できるようになります。

しかし、自分の望むことを実現するために、良心を失い、良識の範囲を踏み越え、傲慢さを利用する価値があるでしょうか? それを決めるのはあなた次第です!

「厚かましさ」とは、恥知らずさと自信に満ちた厚かましさのようなもので、無礼に近いものです。 傲慢さは、その行動の不謹慎さではなく、自分の行動に対する自信に重点が置かれている場合には、肯定的な意味合いをもつことがあります。 現代では、自己不信はそのような「ポジティブな」傲慢さと対比されることがよくあります。 話は、自己不信、決定的な行動に対する恐怖、そして人生の変化についてでした。 この意味で、恐怖を克服することは傲慢ですらありません。むしろ、恐怖が根拠がなく、無意味であることが明らかになったときに何が起こっているかを認識することです。 これにはもう反対の余地はありません。 しかし、現代の「自信のある」人は、相反する「傲慢さ」と「自信の欠如」の間で行き詰まり、自分がこの対立の一方の極にいるか、もう一方の極にいることに気づくことがよくあります。 これらの現象の本質を理解してみましょう。

たとえば、職場の入り口に検問所が設置されているような普通の状況を考えてみましょう。 過去に何度かあなたがパスを忘れたとして、警備員が規則を破ってあなたを通してくれたとします。警備員はあなたが本当にここで働いていることを知っているため、「あなたの立場を理解している」からです。 あなたは、地元の治安機関の忠誠心にほとんど慣れてきました。 しかし最近、傲慢で厳格で無愛想な新しい警備員が現れました。 そして今、再び放心状態があなたに起こりました。 パスは家に置いてありました。あなたは笑顔で警備員を見て、謝りますが、警備員は首を振って、「そんなのは問題外だ!」と言いました。 ここには彼ら独自のルールがあるのです! 警備員といちゃいちゃしても何の解決にもなりません。 彼は、パスを取得するために家に戻ってから「説明ノート」を書かなければならないことを気にしません。 そしてこのとき、完全に「適切な」イライラ感が生じる可能性があります。 本当に何が起こっているのでしょうか? この状況で「厚かましさ」に対する苛立ちは本当に正当化されるのでしょうか?

そのような状況では、痛みを伴う反応から自分を解放するために、何が参加者を導くのかを明確に理解する必要があります。 一般に、外部刺激の原因を理解するだけで十分です。 目に見える理由が警備員の行動である場合、分析する必要があるのはこの目に見える理由です。 なぜ警備員は厚かましい態度をとったのでしょうか? 彼は野郎だから? これは外的な理由ではなく、個人的な主観的な反応です。 ここでは、外部的な理由について話しましょう。

警備員が迷惑なほど几帳面になるのは、単に規則違反による処罰を恐れているからです。 怖がっている人を理解するのは簡単です。 恐怖は、外面的な懸念として表現されることもあれば、「正義の」怒りのようなものとして表現されることもあります。 しかし、外部原因をこのレベルで理解していても、怯えている警備員に向けられた怒りを維持することができます。 「不適切な愚かさ」は迷惑な場合があります。「根拠のない不安のために他人に問題を引き起こすほど愚かなことはできない!」と彼らは言います。 警備員の恐怖の原因が状況の理解が限られているためだと考える場合、その人が正確に何を恐れているのかを理解する価値があります。 彼は(「無駄に」)職を失うことを恐れているか、上司からの叱責によって屈辱やさらに大きな恐怖を経験することを恐れているかもしれません。 ここでは、行為とその原因との関係を非常に簡単に理解できます。 恐怖を理解するのは簡単です。 人は恐れると苦しみます。 傲慢さを理解するのはさらに困難です。

厚かましさを理解するには、それを理解しやすい要素に分解する必要があります。 すでに述べたように、傲慢と自信喪失は両極です。 本質的に、これらは同じコインの表裏であり、同じ現象です。 横柄な人とは、自分に自信がない人のことです。 そして、この自信のなさをなんとかバランスさせるために、すべてが違うことを自分に証明するために、自信のない人は厚かましさを示し始めます。 彼は自分自身を知らないので、外部の情報源からの確認を求めます。 彼は、外の世界でこの「重要性」の確認を、他人が彼にどのように反応するかという形で探さざるを得ません。

時々、生意気な人は、自分が「重要な」人物であることを確認するために、他の人を辱めたり、突然「重要な」人の邪魔になった自分のクローゼットのドアを蹴ったりすることがあります。人。 横柄な人は、屈辱を味わうことを恐れて自己主張します。 人は自尊心を維持するため、自分が重要であることを自分に証明するために傲慢さを示します。 。

おそらく、検問所での傲慢さと自信のなさの例は、最も示唆的なものではありません。 路上、行列、「戦利品」を分けるときなど、あらゆる例が考えられます。潜在意識の経験とデータに応じて、人生の誰もが独自の例を持つことができます。 比喩的に言えば、二人の生意気​​な人間が出会うとき、それは狭い道で離れられない二頭の若い雄牛の出会いを思い出させます。

愚か者と知恵が出会うとき、それは経験豊富な黒帯に挑戦する初心者の空手家のようなものです。 経験豊富な人は、すでに自分に自信を持っているため、初心者が必要とする自分の強さの外部からの確認を必要としないため、意識的に屈服し、柔軟性を示すことができます。 大きくて賢い犬はおとなしいですが、小さな雑種犬は通りすがりの人に吠えます。

「強さ」が周囲の人々の弱さの上に成り立っている場合、その強さは無価値になります。 本当の強さとは、自分のことを主張し、同等の者に反撃できると同時に、自己肯定の影響下でそれをしないことです。 強い人は、状況が必要になるまでプレッシャーをかけません。 善は「異教徒」に対する十字軍ではありません。 善が悪よりも強いのは、「勝った方が善い」からではありません。 善とは知恵、結果の理解、自分自身と自分の真のニーズの理解です。 全身全霊で暴力を望むことは誰にもできません。 傲慢とは、自分自身の本質についての歪んだ不完全な理解です。 善人は悪の無力さを学んだので、善が悪よりも強いのです。

この記事は傲慢さや自信のなさを批判しているように見えるかもしれません。 私がここで本当に目指している唯一の目標は、この精神的メカニズムを言語レベルで示すことです。 理想的には、傲慢さと自信喪失はどちらも表面的なものであり、多くのエネルギーを浪費する精神的な幻想であることを覚えておく価値があります。 傲慢さと自信喪失は、近視眼的な「助言者」です。 彼らのリーダーシップは、痛みを伴う極端な結果や間違いを引き起こします。 傲慢さや自信喪失がなければ、より多くのエネルギーと明晰さが生まれます。

相手の行動を深く明確に理解できれば、相手を許し、イライラするのをやめることができます。 さらに、実際に私たちを苛立たせているのは、まさに私たちの中に生きているものです。 私たちは他人の厚かましさにイライラします。なぜなら、私たちはその性質を示すことを自分自身に禁じているからです。 「他者」の厚かましさは、外部の現実に対するものです。 他人の容認できない厚かましさは私たち自身の厚かましさであり、私たちの個人的な内部検閲官がそれを無意識の倉庫に乱雑に押し込みました。 そして今、彼女は怒り狂った怒りの形でそこから飛び出します。

言い換えれば、私たちは自分自身が禁止しているという理由だけで、他人の傲慢を禁止します。 傲慢であることは決して「悪いこと」ではありません。 抑圧された傲慢さが続く限り、適切な「自信」という形で実際的かつ適度な方法でそれを表面に出すことが有益です。 そうすれば、他人の厚かましさが羨望や苛立ちを引き起こすことはなくなります。 これは個人の内面レベルでのより深い作業です。

結局のところ、すべては に帰着します。 自信のない横柄な人の恐怖を許すほうが、厚かましさよりも簡単です。 私たちは皆、まだ学んでいます。 自我は動的平衡状態で安定しています。 – 継続的に流れ、変化し、新たな「ストローク」が追加される構造。 したがって、エゴは常に新しいサポートを探しています。 この構造には「十分」というものは決してなく、常に「不十分」です。 自我は、自らの繁栄を外部から確認できるものを絶えず探し求めています。 しかし、このレベルであっても、人が不安定な傲慢さの極性から解放されると、比較的穏やかな状態に達することができます。

特定の恐怖を調和させて排除するには、この記事で例を示した状況の分析と、記事「」で説明されている方法に従うことが適切な場合があります。 恐怖を完全に取り除くには、自分自身、本当の自分を知る必要があります。 これは霊性、仏性です。 このために誠実に努力することは、多くのことを教えてくれます。 しかし、私はここで「自分自身を啓発」して瞑想することをアドバイスしません。 誰もが、現在利用可能な「ツール」を使用して、最も効果的に生活のバランスをとります。

傲慢さはかなり曖昧な性質であることに同意してください。傲慢さは「ユーザー」に素晴らしいサービスを提供すると同時に、「観察者」をひどくイライラさせる可能性があります。 生意気の生意気は違う! それは、人生の中で意識的に選択した立場であったり、自己防衛反射であったり、自己顕示欲であったり、生来の考え方であったりします。 それでは、何が何であるかを理解してみましょう。

「厚かましさ」には、厚かましさ、厚かましさ、恥知らずさ、無作法さ、無礼さなど、感情的な色付けほど意味に大きな違いがない多くの同義語があります。 考えられる症状としては、高い口調、目上の人を直接見る、何らかの方法で対話者を混乱させようとする、嘘の使用、冷笑的で皮肉な発言、にやにや笑い、ルーズな行動、誇張した要求などが挙げられます。 すべてを説明することはできません。

実用的な品質

「多くの場合、勇気だけでは十分ではありません。傲慢さも必要です」(スタニスラフ・イェジ・レック)。 つまり、行われた行為の無礼さではなく、その行為に対する自信に重点が置かれている場合、傲慢さは肯定的な意味合いを持ち、自信喪失と対比されるのです。 一言で言えば、傲慢さは、人々に触れ、捕まえ、興味を引く能力であると考えることができます。 それは、味気のない料理を珍味に変える唐辛子にたとえられます。

「傲慢」という言葉がかつては「素早い、突然の、予想外の」という意味を持っていたことを私たちはすでに忘れています(この意味はウクライナ語に残っています)。 そして、「bold」は「勇敢な」という意味です。したがって、「あえて」、「敢えて」、「決断」、「冒険」、さらには「侵入」などの素晴らしい言葉が生まれます。 そして、彼らは通常、ほとんどの人が夢見る勇気さえないこと、つまり、自分の活動分野で絶対的なリーダーになること、企業のはしごの最上位を占めること、世界を変えること、何があっても曇りのない幸福を達成することなどに侵入します。 高い「ハードル」と自信は一種の「傲慢」です。 では、なぜそうではないのでしょうか?

しかし、ここでやりすぎないことが重要です。 もちろん、傲慢さは2番目の幸福です... - 1番目の幸福を持たない人にとって。 これはあまり知られていない有名なフレーズの続きです。 一方で、傲慢な人はほとんどすべてのことを自分の利益のために行っています。 目的を達成するためには手段を選ばず、必ず「凡人」よりも上を目指します。 しかし、同じ理由で、彼は友達を作る贅沢をする余裕がありません。そのため、彼はたいてい孤独です。

ピックアップアーティスト戦略

過度の固執という形での傲慢さは、男性が公正なセックスに出会うときに積極的に利用する特質です。 最初は、この行動は通常非難されますが、細心の注意は常に喜ばしく、対話者の特別な関心を示すため、ほとんどの女性はそれが魅力的であると感じ始めます。

女の子たちが何と言おうと関係ありません。彼女たちは彼氏を「横柄」などと非難することもできますが、同時に彼が本当にそのような人で、灰色の集団の一部ではないことを確認したいだけなのです。 。 だからこそ、多くの男性は、傲慢に対するこの抗議を「弱者への試練」としか考えていない――彼らが言うように、「女性がノーと言えば、それはイエスということになるが、後で」ということだ。

ナンパアーティストによると、傲慢さは女の子を誘惑するのに適切な「必要な」感情を呼び起こし、また、彼女が自分のやり方で物事を行うことに慣れている自信があり、独立していて自給自足の男性であることを彼女に証明します。 そして、これは女の子を魅了する高いステータスの兆候です。

防御機構

「傲慢さは、偉大さの偽りのしるしにほかならない。」(セネカ) 傲慢さは、自信、高い社会的地位、優越感、安心感の結果である可能性があります。 しかし、多くの場合、傲慢さの背後には、自己不信が潜んでいます。 本質的に、これらは同じコインの表裏であり、同じ現象です。 どういうわけか自分の自信のなさを和らげるために、すべてが違うことを自分自身に証明するために、人(ほとんどの場合ティーンエイジャー)は厚かましさを示し始めます。

彼はまだ自分自身のことを知らず、その自尊心のせいで、外の世界、つまり人、動物、仮想キャラクター、物理的物体などが自分にどのように反応するかに確認を求めるよう強いられています。
時々、この目的のために、彼は他の人に屈辱を与えたり、自分のクローゼットのドアを蹴ったりすることができ、それが突然「重要な」人の邪魔になります。 この種の自己肯定は、十分に成長した人々によって実践されることがありますが、これはすでに病理です。

国民性

Hutzpaは、超傲慢さ、不快さ、自尊心のカクテルであり、臆病さや内気さはまったくありません。 本来の形では、この概念はヘブライ語にのみ存在し、ヘブライ語では肯定的な性格特性とみなされます。 ただし、すべてのルールには例外があります。すべてのユダヤ人がこの性格特性を持っているわけではありませんが、多くの寡頭政治家は持っています。 結局のところ、実際には、すべては教育に帰着します。

フツパの例: 両親を殺害した罪で有罪となった男性が、自分が孤児であることを理由に裁判官に寛大さを求めます。 あるいは、たとえば、ある男性が義母をつまずかせ、彼女が窓から転落すると、彼は悲劇的な声で「お母さん、どこへ行くの?!」と叫びました。 ハツパの人は、プロムの女王を簡単にダンスに誘い、昇進や昇給などを不当に要求します。

ハツパとは、準備ができていない、無能である、または経験が不十分であるという危険にもかかわらず、行動する動機となる特別な種類のプライドです。 クツパとは特別な勇気、予測不可能な運命と闘いたいという願望を意味します。 フツパの持ち主は、見知らぬ人や権威者に対して、注目が集まっているときや評価されている状況に対して、冷静に反応します。 同時に、彼は自分が間違っている可能性を気にしていないかのように振る舞います(そして一般的にこれが事実です)。 実際には、これは、長期間にわたって、人は自分の行動を回避した場合よりも大きな報酬を受け取り、小さなトラブルを重要視しないという事実につながります(マルチメディア教科書「ロシアの歴史」からの引用) 。