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「雷雨」のカテリーナのキャラクター。 オストロフスキーの「嵐」(学校の作曲)におけるカテリーナの画像雷雨からのカテリーナの伝記

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ソウルメイトを選ぶという問題は、若者にとって常に問題でした。 今、私たちは、両親が最終的な決定と結婚をする前に、自分たちで人生の伴侶(伴侶)を選ぶ権利を持っています。 当然のことながら、両親はまず、将来の義理の息子の幸福、彼の道徳的性格に注目しました。 そのような選択は子供たちに素晴らしい物質的で道徳的な存在を約束しましたが、同時に結婚の親密な側面はしばしば苦しみました。 配偶者はお互いに優しくそして敬意を持って接するべきだと理解していますが、情熱の欠如は最善の方法に影響を与えません。 文献には、そのような不満の多くの例があり、彼らの親密な生活の実現を模索しています。

A.オストロフスキー「サンダーストーム」の演劇の概要をよく理解してください。

このトピックはロシア文学では新しいものではありません。 時々、それは作家によって提起されます。 A.劇「サンダーストーム」のオストロフスキーは、正統派の道徳と生じた愛情の影響下で個人的な幸福を求めて行き止まりに達する女性カテリーナのユニークなイメージを描いた。

カテリーナのライフストーリー

オストロフスキーの主人公はカテリーナ・カバノワです。 子供の頃から、彼女は愛情と愛情で育ちました。 彼女の母親は娘を気の毒に思い、時には彼女をすべての仕事から解放し、カテリーナに彼女が望むことをするように任せました。 しかし、女の子は怠惰になるまで成長しませんでした。

ティホン・カバノフとの結婚式の後、少女は夫の両親の家に住んでいます。 ティーホンには父親がいません。 そして、母親は家のすべてのプロセスを担当しています。 義母は権威主義的な性格を持っており、彼女は彼女の権威ですべての家族を抑圧します:彼女の息子Tikhon、娘Varyaと若い義理の娘。

カテリーナは完全に馴染みのない世界にいることに気づきます-彼女の義母はしばしば理由もなく彼女を叱ります、彼女の夫も優しさと世話によって区別されません-時々彼は彼女を殴ります。 カテリーナとティホンには子供がいません。 女性はこの事実に非常に腹を立てています-彼女は子供たちをベビーシッターするのが好きです。

ある時、女性は恋に落ちます。 彼女は結婚していて、彼女の愛には生存権がないことを完全に理解していますが、それにもかかわらず、彼女の夫が別の都市にいる間、彼女は時間の経過とともに彼女の欲望に屈します。

夫が帰ってくると、カテリーナは良心の痛みを経験し、義母と夫に告白し、憤慨の波を引き起こします。 ティーホンは彼女を打ち負かします。 義母は、女性は地面に埋葬されなければならないと言います。 すでに暗く緊張している家族の状況は、不可能なほど悪化しています。 他に道がないのを見て、女性は自殺し、川で溺死します。 劇の最後のページで、ティーホンはまだ妻を愛しており、彼女に対する彼の行動は母親の煽動によって引き起こされたことがわかります。

カテリーナ・カバノワの登場

著者は、カテリーナペトロフナの外観の詳細な説明を提供していません。 私たちは劇中の他のキャラクターの唇から女性の外見について学びます-ほとんどのキャラクターは彼女を美しくて愛らしいと考えています。 カテリーナの年齢についてもほとんど知りません。彼女が人生の最盛期にいるという事実から、彼女を若い女性と定義することができます。 結婚式の前、彼女は願望に満ちていて、幸せに輝いていました。


彼女の義母の家での生活は彼女に最善の影響を与えませんでした:彼女は著しく色あせましたが、それでもきれいでした。 彼女の女の子らしい陽気さと陽気さはすぐに消えました-彼らの場所は落胆と悲しみに取って代わられました。

家族関係

カテリーナの義母はとても難しい人で、家の中ですべてを経営しています。 これは家事だけでなく、家族内のすべての関係にも当てはまります。 女性が彼女の感情に対処するのは難しいです-彼女はカテリーナに彼女の息子を嫉妬しています、彼女はティホンに彼の妻ではなく彼女、彼の母親に注意を払うことを望んでいます。 嫉妬は義母を食い尽くし、人生を楽しむ機会を与えません-彼女はいつも何かに不満を持っており、すべての人、特に若い義理の娘を常にしつこくしています。 彼女はこの事実を隠そうとさえしません-彼女の周りの人々は古いカバニカをからかっています、彼らは彼女が家のみんなを拷問したと言います。

カテリーナは、文字通り彼女のニトピッキングでパスを与えていないという事実にもかかわらず、古いカバニカを尊重しています。 他の家族にも同じことは言えません。

カテリーナの夫、ティホンも母親を愛しています。 彼の妻がそうであったように、彼の母親の権威主義と専制主義は彼を壊しました。 彼は母親と妻への愛情に引き裂かれています。 ティーホンは家族の困難な状況をどうにかして解決しようとはせず、酩酊と酒宴に慰めを見いだします。 カバニカの末娘でティホンの妹であるヴァルバラはもっと実用的で、額で壁を突破することは不可能であると理解しています。この場合、狡猾さと知性を持って行動する必要があります。 彼女の母親への敬意は派手で、母親が聞きたいことを言っていますが、実際にはすべてを自分のやり方で行っています。 家での生活に耐えられず、Varvaraは逃げ出します。

女の子の違いにもかかわらず、VarvaraとKaterinaは友達になります。 彼らは困難な状況でお互いをサポートします。 バルバラはカテリーナにボリスとの秘密の会合を促し、恋人たちが恋人たちのデートを整理するのを助けます。 これらの行動では、Varvaraは悪いことを意味しません-女の子自身がしばしばそのような日付に頼ります-これは狂わないようにする彼女の方法です、彼女は少なくとも幸せの粒子をカテリーナの人生に持ち込みたいです、しかし結果として、反対本当です。

夫との関係も難しい。 これは主にTikhonのとげのないことによるものです。 母親の欲求が明らかに彼の意図に反しているとしても、彼は自分の立場を守る方法を知りません。 彼女の夫は彼自身の意見を持っていません-彼は「ママの息子」であり、間違いなく親の意志を果たしています。 彼はしばしば、母親の煽動に基づいて、若い妻を叱り、時には彼女を殴りました。 当然のことながら、この行動は配偶者の関係に喜びと調和をもたらしません。

カテリーナの不満は日々高まっています。 彼女は不幸を感じています。 彼女に対するちょっとした選択はとてつもないものであるが、彼女が完全に生きることを可能にしないことを理解する。

時々、彼女の人生で何かを変える意図がカテリーナの考えに現れます、しかし彼女は状況から抜け出す方法を見つけることができません-自殺の考えはますます頻繁にカテリーナペトロヴナを訪れます。

特性

カテリーナは柔和で親切な性向を持っています。 彼女は自分のために立ち上がる方法を知りません。 Katerina Petrovnaは、柔らかくロマンチックな女の子です。 彼女は夢と空想にふけるのが大好きです。

彼女は好奇心旺盛です。 彼女は、たとえば、なぜ人々が飛べないのかなど、最も異常なことに興味を持っています。 このため、彼女の周りの人々は彼女を少し奇妙に感じます。

カテリーナは本質的に患者であり、対立はありません。 彼女は夫と義母の不公平で残酷な扱いを許します。



一般的に、ティーホンやカバニカを考慮しないと、周りの人はカテリーナについて良い意見を持っているので、彼女は甘くて魅力的な女の子だと思います。

自由を求めて

カテリーナ・ペトロヴナには、独特の自由の概念があります。 ほとんどの人が自由を自分に適した行動や行動を自由に実行できる物理的な状態として理解しているとき、カテリーナは心理的な圧力のない道徳的な自由を好み、自分の運命を自分でコントロールできるようにします。

カテリーナ・カバノワは、義母を彼女の代わりに置くほど決定的ではありませんが、彼女の自由への欲求は、彼女が自分自身を見つけた規則に従って生きることを許しません-自由を得る方法としての死の考えカテリーナとボリスのロマンチックな関係の前に、テキストに数回登場します... カテリーナの夫への裏切りと親戚、特に彼女の義母のさらなる反応についての情報の開示は、彼女の自殺願望の単なる触媒になります。

カテリーナの信心深さ

宗教の問題と人々の生活に対する宗教の影響は常に非常に物議を醸しています。 特にこの傾向は、活発な科学技術革命と進歩の時代に鮮明に疑問視されています。

Katerina Kabanovaに関しては、この傾向は機能しません。 日常の世俗的な生活に喜びを見いださない女性は、宗教に対する特別な愛と畏敬の念を抱いています。 彼女の教会への愛着と彼女の義母が宗教的であるという事実を強化します。 古いカバニカの宗教は派手なだけですが(実際、彼女は人間関係を規制する教会の基本的な規範や仮説に固執していません)、カテリーナの宗教は真実です。 彼女は神の戒めを忠実に信じており、常に存在の法則を守ろうとしています。

祈りの間、教会に滞在している間、カテリーナは特別な喜びと安堵を経験します。 そのような瞬間、彼女は天使のように見えます。

しかし、幸福を体験したいという願望、真の愛は宗教的なビジョンよりも優先されます。 姦淫はひどい罪であることを知っていても、女性はまだ誘惑に負けています。 10日間続く幸福のために、彼女は別の、信じるクリスチャンの目に最もひどい罪、つまり自殺の代価を払います。

カテリーナ・ペトロヴナは彼女の行為の重大さに気づいていますが、彼女の人生は決して変わらないという考えは、彼女にこの禁止を無視することを強いています。 彼女の人生の道のそのような終わりの考えはすでに生じていたが、彼女の人生の厳しさにもかかわらず、それは実行されなかったことに注意する必要があります。 義母からのプレッシャーが彼女にとって苦痛だったという事実がここで演奏されたのかもしれませんが、それが根拠がないという考えは女の子を止めました。 彼女の家族が裏切りについて知った後-彼女に対する非難が正当化される-彼女は本当に彼女の評判と彼女の家族の評判を傷つけました。 そのような出来事の結果の別の理由は、ボリスが女性を拒否し、彼女を連れて行かないという事実である可能性があります。 カテリーナ自身がどういうわけか現在の状況を解決しなければならず、彼女は自分自身を川に投げ込む方法という最良の選択肢を見ていません。

カテリーナとボリス

ボリスが架空の都市カリノフに現れる前は、カテリーナの個人的で親密な幸福の獲得は関係ありませんでした。 彼女は側の夫からの愛の欠如を補おうとはしなかった。

ボリスのイメージは、カテリーナで情熱的な愛の薄れゆく感じで目覚めます。 女性は他の男性との恋愛関係の重大さに気づき、生じた感情に苦しみますが、夢を実現するための前提条件を受け入れません。

バルバラは、カバノバが恋人と一人で会う必要があることをカテリーナに納得させます。 兄の妹は、若者の気持ちが相互に関係していることをよく知っています。また、ティーホンとカテリーナの関係の涼しさは彼女にとって目新しいものではないので、彼女は彼女の行動を甘くて優しい娘を示す機会と見なしています。本当の愛とは何かを法しなさい。

カテリーナは長い間決心できませんが、水が石をすり減らし、女性は会議に同意します。 ボリスの親しみのある気持ちに支えられて、自分の欲望に囚われていることに気付いた女性は、それ以上の出会いを否定することはできません。 彼女の夫の不在は彼女の手に影響を及ぼします-10日間彼女は楽園のように住んでいました。 ボリスは人生よりも彼女を愛しており、彼女に愛情深く優しい人です。 彼と一緒に、カテリーナは本物の女性のように感じます。 彼女はついに幸せを見つけたと思っています。 ティーホンの到着はすべてを変えます。 秘密の会合については誰も知りませんが、苦痛はカテリーナを苦しめ、彼女は神からの罰を真剣に恐れ、彼女の心理状態は最高潮に達し、彼女は完全な罪を告白します。

この出来事の後、女性の人生は地獄に変わります-彼女の義母からの彼女へのすでに注がれている非難は耐えられなくなり、彼女の夫は彼女を殴ります。

女性はまだイベントの成功の結果への希望のかすかな光を持っています-彼女はボリスが彼女を困らせることはないと信じています。 しかし、彼女の恋人は彼女を助けるために急いでいません-彼は彼の叔父を怒らせて彼の相続なしに残されることを恐れているので、彼はカテリーナを彼と一緒にシベリアに連れて行くことを拒否します。

女性にとって、これは新たな打撃となり、彼女はもはやそれを生き残ることができなくなります-死は彼女の唯一の道になります。

したがって、カテリーナ・カバノバは、人間の魂の最も親切で最も優しい資質の所有者です。 女性は他の人の気持ちを特別な恐怖で扱います。 彼女が鋭い拒絶を与えることができないことは、彼女の義母と夫からの絶え間ない嘲笑と非難の原因となり、それはさらに彼女を行き止まりに追いやる。 彼女の場合の死は、幸福と自由を見つける機会になります。 この事実を知ることは、読者に最も悲しい感情を引き起こします。

あるバージョンによると、ドラマ「サンダーストーム」は、オストロフスキーが既婚の女優、リュバ・コシツカヤに感銘を受けたときに書かれました。 「雷雨」のカテリーナのイメージは、コシツカヤのおかげで正確に現れました、そして彼女がステージでこの役割を果たしたのは興味深いことです。

カテリーナは商家に生まれ、彼らの家は繁栄し、カテリーナの子供時代はのんきで楽しいものでした。 ヒロイン自身が自由な鳥と自分を比較し、結婚するまで自分がやりたいことをやっていたことをヴァルバラに告白した。 はい、カテリーナの家族は良かったです、彼女の育成は大丈夫だったので、女の子は純粋でオープンに育ちました。 カテリーナのイメージでは、欺く方法を知らない親切で誠実なロシアの魂をはっきりと見ることができます。

オストロフスキーのドラマ「雷雨」のカテリーナのイメージを引き続き検討し、家族を考えると、女の子が夫とふりをせずに暮らすことは非常に困難であったことに注意してください。 カテリーナの義母であるカバニカを思い出すと、すべての家庭を恐れさせているので、ドラマのこれらのキャラクターがなぜ対立しているのかが明らかになります。 もちろん、カバニカは屈辱と脅迫の方法で行動し、一部はこれに適応して合意に達することができました。 たとえば、VarvaraとTikhonは、家の外では娘と息子の両方が歓喜しましたが、母親に完全に従順であるという印象を与えるのは簡単でした。

ドラマ「雷雨」のカテリーナをイメージした特徴

カテリーナは文字通りカバニカを怖がらせたキャラクターの特徴は何ですか? 彼女は魂が純粋で、誠実で熱心であり、偽善と欺瞞を容認しませんでした。 たとえば、夫が出国したとき、義母は義理の娘が遠吠えするのを見たかったのですが、カテリーナのふりをすることはできませんでした。 習慣がシャワーを浴びないなら、あなたはそれに従うべきではない、と女の子は信じています。

カテリーナがボリスを愛していることに気づいたとき、彼女は彼らについて話すことによって彼女の感情を隠しませんでした。 バーバラ、彼女の義母、そして主人公の夫は、カテリーナの愛について学びました。 少女の性格には、深み、強さ、情熱があり、彼女の言葉はこれらの個性をうまく表現しています。 彼女は人と鳥について話します、なぜ人々は同じように飛ぶことができないのですか? その結果、カテリーナは耐え難い嫌な人生を容認しないだろうと言い、極端な場合、彼女は致命的な一歩を踏み出すでしょう-窓から身を投げ出すか、川で溺れる。 これらの言葉を振り返ると、オストロフスキーのドラマ「雷雨」のカテリーナのイメージをよりよく理解することができます。

最後に、女の子がボリスに自分の気持ちを伝えるのに何と努力しましたか? 結局のところ、カテリーナは既婚女性でしたが、自由への情熱と幸せへの欲求、そして意志力がこの大胆な行動に現れました。 オストロフスキーは、カテリーナのこれらのキャラクターの特徴をカバニカ(マーファカバノバ)の世界と対比させています。 どのように表示されますか? たとえば、カバニカは昔の伝統を盲目的に崇拝しており、これは魂の衝動ではなく、他人に対する力を失わない機会です。 カテリーナにとって教会に行くのは自然で楽しいので、宗教的な態度についても同じことが言えます。カバニカでは、彼女は形式を満たし、日常の質問は精神的なことについての考えよりも彼女を心配します。

カテリーナが目指していること

ドラマ「雷雨」でカテリーナのイメージを語る際に考慮しなければならない重要な点は、彼女が宗教的な恐怖に満ちているということです。 少女は、主からの罪に対する罰と、これらの概念で彼女が特定する雷雨は、ひどく厳しいものだと考えています。 これらすべては、罪悪感とともに、すべての人の前で自分の罪について話すように彼女に促します。 カテリーナは家族から逃げ出すことを決心しましたが、彼女はそれを心と魂で受け入れません。 夫は彼女を気の毒に思いますが、これがそれをする方法であるため、彼女を殴ります。

カテリーナの恋人であるボリスは彼女を助けることができません。 そして、彼は彼女に同情していますが、彼が無力であり、弱さ、意志の欠如を示していることは明らかです。 放っておけば、カテリーナは崖から身を投げ出すことにしました。 この行動は少女の意志の弱さに起因すると考える人もいますが、オストロフスキーは彼女の個性の強さを示したかったのです。これもまた、カテリーナのイメージを補完するものです。

結論として、純粋で軽い美しいロシアの魂がカテリーナに具現化されたと言えます。 彼女の魂は、専制政治、無礼、残酷さ、無知に反対しています。これは、ドラマを書いているときだけでなく、今日でも多くの人々に固有の性質です。

オストロフスキーのドラマ「雷雨」のカテリーナのイメージを考えると、お役に立てば幸いです。 その他の記事

オストロフスキーの演劇「雷雨」は、農奴制が廃止される1年前の1859年に書かれました。 この作品は、主人公の性格上、他の劇作家の戯曲とは一線を画しています。 サンダーストームでは、カテリーナが主人公であり、劇の対立が示されます。 カテリーナはカリノフの他の住人とは異なり、人生に対する特別な認識、性格の強さ、自尊心が特徴です。 劇「雷雨」のカテリーナのイメージは、多くの要素の組み合わせによって形成されています。 たとえば、言葉、考え、周囲、行動。

子供時代

カティアは約19歳で、早く結婚しました。 第一幕のカテリーナの独白から、カティアの子供時代について学びます。 マンマは彼女の中で「彼女に溺愛した」。 両親と一緒に、女の子は教会に行き、歩いて、そしていくつかの仕事をしました。 Katerina Kabanovaは、これらすべてを明るい悲しみで思い出します。 「私たちは同じものを持っている」というVarvaraの興味深いフレーズ。 しかし今、カティアは軽快さを感じず、「すべては強要の下で行われている」。 実際、結婚前の生活は、結婚後の生活と実質的に違いはありませんでした。同じ行動、同じ出来事です。 しかし今、カティアはすべてを異なって扱います。 それから彼女はサポートを感じ、生きていると感じ、フライトについて素晴らしい夢を見ました。 「そして彼らは今夢を見ている」が、それほど頻繁ではない。 結婚する前に、カテリーナは人生の動き、この世界にいくつかのより高い力の存在を感じました、彼女は敬虔でした。

»幼い頃から、カテリーナは彼女が必要とするすべてを持っていました:母親の愛と自由。 今、状況の意志によって、彼女は彼女の愛する人から切り離され、自由を奪われています。

環境

カテリーナは、夫、夫の妹、義母と同じ家に住んでいます。 この状況だけでは、もはや幸せな家庭生活には貢献しません。 しかし、カティアの義母であるカバニカが残酷で貪欲な人物であるという事実によって状況は悪化している。 ここでの欲望は、何かに対する狂気に隣接する情熱的な欲求として理解されるべきです。 イノシシはすべての人とすべてを彼の意志に従属させたいと思っています。 ティーホンとのある経験は彼女とうまくいきました、次の犠牲者はカテリーナでした。 マルファ・イグナティエフナが息子の結婚式を待っていたにもかかわらず、彼女は義理の娘に不満を持っています。 カバニカは、カテリーナが彼女の影響に黙って抵抗できるほど強い性格になるとは思っていませんでした。 老婆は、カティアがティホンを母親に逆らうことができることに気づき、これを恐れているので、そのような出来事の進展を避けるために、カティアを壊そうとあらゆる方法で試みます。 カバニカは、ティコンの妻は長い間母親にとって大切になっていると言います。

「カバニカ:アルの妻か何かがあなたを私から遠ざけてくれます、わかりません。
カバノフ:いや、ママ!

あなたは何ですか、慈悲を持ってください!
カテリーナ:私にとって、ママ、すべては私の母、あなたが何であるかと同じです、そしてティホンもあなたを愛しています。
カバノバ:彼らがあなたに尋ねなかったら、あなたは静かにしていたかもしれないようです。 なぜあなたは泣き言を言うためにあなたの目に飛び出したのですか! おそらく、あなたがあなたの夫をどのように愛しているかを見るために? ですから、私たちは、あなたがそれをすべての人に証明するという目で知っています。
カテリーナ:あなたは私を意味します、ママ、あなたはこれを言うのは間違っています。 人がいれば、人がいなければ、私は一人ぼっちで、自分から何も証明しません。」

カテリーナの答えは、いくつかの理由で十分に興味深いものです。 彼女は、ティホンとは異なり、まるで自分と肩を並べているかのように、あなたにマルファイグナティエフナの方を向いています。 カティアはカバニカの注意を、彼女がふりをせず、自分ではない誰かのように見せようとしないという事実に注意を向けます。 カティアがティホンの前にひざまずくという屈辱的な要求を満たしているという事実にもかかわらず、これは彼女の謙虚さを意味するものではありません。 カテリーナは、「誰が無駄に耐えることを喜んでいるのか」という誤った言葉に侮辱されています。 -そのような答えで、カティアは自分自身を守るだけでなく、嘘をついて悪口を言ったことでカバニカを非難します。

「雷雨」のカテリーナの夫は灰色の男に見えます。 ティーホンは、母親の世話にうんざりしている年老いた子供のように見えますが、同時に状況を変えようとはせず、人生について不平を言うだけです。 彼の妹であるバルバラでさえ、マルファイグナティエフナの攻撃からカティアを守ることができないという事実でティホンを非難します。 バルバラはカティアに少しでも興味を持っている唯一の人ですが、それでも彼女はこの家族で生き残るために彼女が嘘をついて身をかがめなければならないという事実に女の子を説得します。

ボリスとの関係

サンダーストームでは、カテリーナのイメージもラブラインで明らかになります。 ボリスは、相続に関連するビジネスでモスクワから来ました。 カティアへの感情は、女の子の相互の感情と同様に、突然燃え上がります。 これは一目ぼれです。 ボリスはカティアが結婚しているのではないかと心配しているが、彼女との出会いを求め続けている。 カティアは自分の気持ちに気づき、あきらめようとします。 反逆罪は、キリスト教の道徳と社会の法則に反しています。 バルバラは恋人たちが出会うのを助けます。 カティアは丸10日間、ボリスと密かに会いました(ティホンが留守の間)。 ティコンの到着を知ったボリスは、カティアとの会談を拒否し、バルバラにカティアに秘密の日付について静かにするよう説得するように頼んだ。 しかし、カテリーナはそのような人ではありません。彼女は他の人や自分自身に正直である必要があります。 彼女は自分の罪に対する神の罰を恐れているので、荒れ狂う雷雨を上からのしるしと見なし、反逆について話します。 その後、カティアはボリスと話すことにしました。 彼は数日間シベリアに向けて出発する予定であることが判明しましたが、彼は女の子を連れて行くことができません。 明らかに、ボリスはカティアを本当に必要としない、彼は彼女を愛していなかった。 しかし、カティアはボリスも好きではありませんでした。 もっと正確に言えば、彼女はボリスを愛していましたが、そうではありませんでした。 サンダーストームでは、カテリーナのオストロフスキーのイメージは、すべての良いものを見る能力を備えており、女の子に驚くほど強い想像力を与えました。 カティアはボリスのイメージを思いついた、彼女は彼の中に彼の特徴の1つ-カリノフの現実の拒絶-を見て、それを主要なものにし、他の側面を見ることを拒否した。 結局のところ、ボリスは他のカリノビ人と同じように、ディキイにお金を要求するようになりました。 ボリスはカティアにとって、女の子が夢見ていた、自由の世界からの別の世界からの人でした。 したがって、ボリス自身がカティアにとって一種の自由の具現化になります。 彼女は彼に恋をするのではなく、彼についての彼女の考えに恋をします。

ドラマ「雷雨」は悲劇的に終わります。 カティアはヴォルガに身を投じ、そのような世界に住むことはできないことに気づきました。 そして、他の世界はありません。 その少女は、彼女の信心深さにもかかわらず、キリスト教のパラダイムの最悪の罪の1つを犯しています。 そのような行為を決定するためには、途方もない意志力が必要です。 残念ながら、そのような状況では、女の子は他に選択肢がありませんでした。 驚いたことに、カティアは自殺した後も彼女の内面の純粋さを保っています。

主人公のイメージと劇中の他のキャラクターとの関係の詳細な開示は、「劇中のカテリーナのイメージ「雷雨」」をテーマにしたエッセイの準備として、10年生に役立ちます。

製品テスト

「雷雨」の出版は1860年に落ちました。 困難な時代。 その国は革命のにおいがした。 1856年にヴォルガ川に沿って旅し、著者は将来の作品のスケッチを作成し、19世紀後半の商人の世界を最も正確に描写しようとしました。 劇には解決できない対立があります。 彼女の感情的な状態に対処することができなかった主人公の死に至ったのは彼でした。 劇「サンダーストーム」のカテリーナのイメージと特徴は、小さな家父長制の都市に存在することを余儀なくされた強力で並外れた個性の肖像画です。 少女は反逆罪で自分を許すことができず、許しを得ることさえ望んでおらず、人間のリンチに身を任せた。 彼女はそのために彼女の人生で支払いました。



カテリーナ・カバノワはティホン・カバノフの妻です。 カバニカの嫁。

画像と特徴

結婚後、カテリーナの世界は崩壊した。 両親は彼女を甘やかし、花のように大切にしました。 少女は恋に落ち、無制限の自由を感じて育ちました。

「ママは私に溺愛しました、彼女は私を人形のように着飾って、私に働くことを強制しませんでした。 私は自分のしたいことをします"。

彼女が義母の家にいることに気づいた途端、すべてが変わった。 手順と法則は同じですが、今やカテリーナは愛する娘から部下の義理の娘になりました。彼女の義理の母は彼女の魂のあらゆる繊維を嫌い、彼女に対する態度を隠そうとさえしませんでした。

彼女が非常に若いとき、彼女は他の誰かの家族に送られました。

「彼らはあなたに結婚の若い男を与えました、あなたは女の子の中を歩く必要はありませんでした。 あなたの心はまだ去っていません。」

カテリーナにとっては普通だったはずです。 当時の愛のために、誰も家族を作りませんでした。 耐え、恋に落ちます。 彼女は従う準備ができていますが、敬意と愛を持っています。 私の夫の家では、彼らはそのような概念について知りませんでした。

「私はそのようでした! 私は生きていて、野鳥のように何も悲しみませんでした...」

カテリーナは自由を愛しています。 彼女は決定的です。

「これが私が生まれた方法です、暑いです! 私はまだ6歳でしたが、それ以上ではありませんでした。 彼らは家で何かで私を怒らせました、しかしそれは夕方に向かっていて、それはすでに暗かったです。 私はヴォルガ川に駆け寄り、ボートに乗り込み、岸から押しのけました。 翌朝、彼らはそれを約10マイル離れたところに見つけました!」

彼女は専制君主に服従する人の一人ではありません。 カバノバの汚い陰謀は彼女を恐れていません。 彼女にとって、自由は最も重要なことです。 ばかげた命令に従わないでください、他の誰かの影響下で陥没しないでください、しかしあなたの心が望むことをしてください。

彼女の魂は幸福と相互の愛を期待して衰弱しました。 カテリーナの夫であるティーホンは、自分なりの方法で彼女を愛していたが、母親の影響力が強すぎて、若い妻に対抗した。 彼はアルコールの問題を抑えることを好み、家族の葛藤から長い出張で逃げました。

カテリーナはしばしば放っておかれました。ティーホンの子供たちはお金を稼ぎませんでした。

「エコ悲惨! 私には子供がいません。私は彼らと一緒に座って、彼らを楽しませます。 私は子供たちと話すのが大好きです-彼らは天使です」。

少女は祭壇の前で祈って、自分の価値のない人生についてますます悲しんでいました。

カテリーナは宗教的です。教会に行くのは休日のようなものです。 そこで彼女は魂を休めた。 子供の頃、彼女は天使の歌を聞いた。 彼女は神がどこでも彼女の祈りを聞くと信じていました。 寺院に行く機会がなかったとき、少女は庭で祈った。

新しい人生のラウンドは、ボリスの到着に関連付けられています。 彼女は他人の男への情熱がひどい罪であることを理解していますが、彼女はそれに対処することはできません。

「それは良くない、それはひどい罪だ、バレンカ、私が他の誰かを愛しているのか?」

彼女は抵抗しようとしましたが、十分な力とサポートがありませんでした:

「まるで深淵の上に立っているかのようですが、私は何もしがみつくことはありません。」

気持ちが強すぎることがわかりました。

罪深い愛は彼らの行いに対する内なる恐れの波を引き起こしました。 ボリスへの愛が増すほど、彼女は罪深さを感じました。 最後の藁を掴んで夫に連れて行ってほしいと叫んだが、ティーホンは心の狭い人で妻の精神的苦痛を理解できなかった。

悪い夢、差し迫った災害の不可逆的な予感は、カテリーナを夢中にさせました。 彼女は計算のアプローチを感じました。 雷鳴が鳴るたびに、神は彼女に矢を投げているように見えました。

内部の闘争にうんざりして、カテリーナは公に彼女の夫に反逆罪を認めます。 このような状況でも、とげのないティーホンは彼女を許す準備ができていました。 ボリスは悔い改めを知って、叔父からの圧力で街を去り、最愛の人を運命の慈悲に任せます。 カテリーナは彼からのサポートを受けていません。 精神的な苦痛に耐えることができず、少女はヴォルガに突入します。

2.劇「雷雨」のカテリーナのイメージ

カテリーナは、人間の共感、共感、そして愛を欠く孤独な若い女性です。 これの必要性は彼女をボリスに引き付けます。 彼女は、外見上、彼がカリノフ市の他の居住者のようには見えず、彼の内面の本質を知ることができず、彼を別の世界の男と見なしていることを理解しています。 彼女の想像では、ボリスは彼女を「暗い王国」から彼女の夢の中に存在するおとぎ話の世界に連れて行くハンサムな王子のように見えます。

性格と興味の面で、カテリーナは彼女の環境からはっきりと際立っています。 残念ながら、カテリーナの運命は、当時の何千人ものロシア人女性の運命の鮮やかで典型的な例です。 カテリーナは若い女性で、商人の息子ティホン・カバノフの妻です。 彼女は最近家を出て夫の家に引っ越し、そこで主権の愛人である義母のカバノバと暮らしています。 家族の中で、カテリーナには権利がなく、彼女は自分自身を自由に処分することさえできません。 暖かさと愛情を込めて、彼女は実家、乙女の生活を思い出します。 そこで彼女は、母親の愛情と世話に囲まれ、安心して暮らしました。彼女が家族で受けた宗教的育成は、彼女の印象、夢のようなもの、来世への信仰、そして人間の罪への報いで発展しました。

カテリーナは夫の家でまったく違う状況にいることに気づきました..あらゆる段階で、彼女は義母への依存を感じ、屈辱と侮辱に耐えました。 ティーホンの側では、彼自身がカバニカの支配下にあるため、彼女は何の支援も受けておらず、理解もはるかに少ない。 彼女の親切によって、カテリーナはカバニカを自分の母親のように扱う準備ができています。 「しかし、カテリーナの誠実な気持ちは、カバニカとティホンのどちらにも支持されていません。

そのような環境に住むことで、カテリーナの性格が変わりました。 カテリーナの誠実さと誠実さは、カバニカの家で嘘、偽善、偽善、無礼と衝突します。 ボリスへの愛がカテリーナで生まれたとき、それは彼女にとって犯罪のようであり、彼女は彼女を襲った感情に苦しんでいます。 カテリーナの誠実さと誠実さは彼女を非常に苦しめ、彼女は最終的に夫の前で悔い改めなければなりません。 カテリーナの誠実さ、彼女の誠実さは「闇の王国」の生活と両立しません。 これがすべて、カテリーナの悲劇の原因でした。

「カテリーナの公の悔い改めは、彼女の苦しみの深さ、道徳的な偉大さ、決意を示しています。しかし、悔い改めた後、彼女の立場は耐え難いものになりました。彼女の夫は彼女を理解していません。カテリーナは死にかけています。カテリーナの死は責任ではありません。ある特定の人。彼女の死は、道徳と彼女が存在することを余儀なくされた生き方の非互換性の結果です。カテリーナのイメージは、オストロフスキーの同時代人にとって大きな教育的価値がありました。彼はあらゆる形態のデスポティズムと人間の人格の抑圧との戦いを呼びかけました。あらゆる形態の奴隷制に対する大衆の増大する抗議の表現です。

カテリーナ、悲しくて陽気で、従順で頑固で、夢のようで、落ち込んでいて、誇りに思っています。 そのような異なる心の状態は、この同時に抑制された衝動的な性質の各精神運動の自然さによって説明されます。その強みは常にそれ自体である能力にあります。 カテリーナは自分自身に忠実であり続けました。つまり、彼女は自分の性格の本質を変えることができませんでした。

カテリーナの最も重要な性格特性は、彼女自身、彼女の夫、彼女の周りの世界の前で正直であると思います。 嘘をつくのは彼女の嫌悪感です。 彼女は望んでおらず、騙したり、ふりをしたり、嘘をついたり、隠れたりすることはできません。 これは、カテリーナの反逆の告白の場面によって確認されます。 雷雨でも、狂った老婆の恐ろしい予言でも、燃えるような地獄への恐れでも、ヒロインは真実を語るようになりました。 「心全体が引き裂かれました! もう我慢できない!」 -それで彼女は告白を始めました。 彼女の正直で全体的な性質のために、彼女が自分自身を見つけたという誤った立場は耐え難いものです。 生きるためだけに生きることは彼女のためではありません。 生きることはあなた自身であることです。 その最も貴重な価値は、個人の自由、魂の自由です。

そのような性格で、カテリーナは夫を裏切った後、彼の家にとどまることができず、単調な悲惨な生活に戻り、絶え間ない非難に耐え、カバニカを「道徳的に」し、自由を失います。 しかし、すべての忍耐は終わりを迎えます。 カテリーナが理解されていない場所にいることは困難であり、彼女の人間の尊厳は屈辱を与えられ、侮辱され、彼女の感情や欲望は無視されます。 彼女は死ぬ前に、「家には何があるのか​​、墓には何があるのか​​、すべて同じだ…墓の中のほうがいい…」と言います。彼女は死を望んでいませんが、人生は耐え難いものです。

カテリーナは非常に宗教的で神を恐れる人です。 キリスト教によれば、自殺は大きな罪であり、故意にそれを犯したので、彼女は弱さではなく、性格の強さを示しました。 彼女の死は、愛、喜び、幸福の「光の王国」に住みたいという「闇の力」への挑戦です。

カテリーナの死は、2つの歴史的時代の衝突の結果であり、彼女の死によって、カテリーナは専制政治と専制政治に抗議し、彼女の死は「暗い王国」の終わりが近づいていることを証明しています。カテリーナの画像は、ロシアのフィクション。 カテリーナは、1860年代のロシアの現実における新しいタイプの人々です。