Kantemir Dmitry Konstantinovich, biografie, poveste de viață, creativitate, scriitori, viață. Fapte puțin cunoscute despre domnitorul moldovenesc Cantemir Cantemir

Dmitri Cantemir s-a născut la 26 octombrie 1673 în Moldova. A apărut din căsătoria lui Konstantin Cantemir cu Anastasia Ghika. Dmitry a crescut cu un frate mai mare pe nume Antiochus și două surori - Roxana și Elizabeth.

Toate au jucat un rol important în istoria nu numai a Moldovei, ci și a altor state. De unde provine familia Kantemirov?

Istorie de familie

Dmitri Kantemir este un reprezentant proeminent al familiei sale. Potrivit unei versiuni, Kantemirii provin din Khan Temir, care a condus Hoarda Belgorod. Locuitorii locali i-au pronunțat numele „Kantemir” (Khan Temir). Potrivit unei alte versiuni, el era un tătar bogat, care se numea „Kan Timur”. Expresia însemna că persoana respectivă era un descendent de sânge al lui Tamerlan.

Informații mai sigure despre familie au apărut în 1540, când un anume Cantemir s-a convertit la creștinism. S-a stabilit în Moldova. Țara la acea vreme făcea parte din Imperiul Otoman.

părintele Konstantin Fedorovich

Tatăl lui Dmitri a fost Konstantin Fedorovich. La un moment dat, el a salvat haremul lui Mohamed al patrulea de la capturarea polonezilor. Acest lucru i-a întărit poziția în ochii sultanului turc. În 1684 a fost ales domnitor moldovean.

Înainte de a urca pe tron, a petrecut mulți ani în afara țării sale. Tatăl său, Fedor, a fost ucis în timpul uneia dintre raidurile turcești pe pământurile moldovenești. Constantin a trebuit să se ascundă în Polonia și Țara Românească. A slujit sub Vladislav și Cazimir.

După un timp, s-a întors în patria sa, unde a urcat la gradul de șef de echipă. După terminarea serviciului, a primit o funcție civilă, care consta în aprovizionarea curții domnești cu alimente.

După 1684, Constantin a stat la putere timp de opt ani. Destul de mult timp în acele zile. Domnul se echilibra între două focuri. Pe de o parte, era amenințarea înrobirii complete de către Imperiul Otoman, iar pe de altă parte, Polonia făcea încercări de a cuceri pământurile moldovenești.

Constantin s-a dovedit a fi unul dintre acei puțini conducători care au murit în timp ce era la putere. A murit de o moarte non-violentă. Cum a decurs viața fiului său cel mic?

Viața ca ostatic

În ciuda încrederii sultanului, Konstantin Fedorovich a trebuit să-și trimită fiul cel mare la Constantinopol ca ostatic tradițional. De-a lungul timpului, fiul cel mare a fost înlocuit cu cel mai mic, care a fost Dmitri Cantemir.

A mers la palatul sultanului la vârsta de doisprezece ani. La Constantinopol, tânărul a primit o educație decentă, studiind la Academia Grecolatină. A studiat nouă limbi, inclusiv arabă, franceză, rusă și persană. De asemenea, a devenit interesat de studierea diferitelor științe, inclusiv filozofie, geografie și matematică.

Cu doi ani înainte de moartea tatălui său, Dmitri a fost trimis acasă. Cu toate acestea, s-a întors la Constantinopol de mai multe ori. Timp de mai bine de zece ani a ocupat funcții de conducere în Port (Türkiye). Acest lucru a devenit posibil în parte datorită cunoștințelor acumulate și cunoștințelor utile cu asociații sultanului.

Alegerea ca conducător

Spre sfârșitul secolului al XVII-lea, Dmitri Cantemir s-a căsătorit cu fiica domnitorului valah, Cassandra Cantacuzene. În 1693, domnitorul moldovean a murit. În locul lui, boierii l-au ales pe Dmitri, dar Constantinopolul nu i-a aprobat candidatura, iar cel mai mare dintre frați, Antioh, a devenit domnitor.

În 1710, turcii au convenit ca Dmitri să conducă Moldova. Acest lucru s-a datorat declarării războiului ruso-turc.

Domnitorul moldovean Dmitri Cantemir s-a trezit într-o situație politică favorabilă:

sprijin și încurajare din partea Imperiului Otoman;
patronajul Hanului Crimeei;
absența acțiunilor militare pe teritoriul Moldovei din partea Poloniei.

Acord secret cu statul rus

În ciuda situației politice favorabile, domnitorul a înțeles că țara sa era distrusă. Dmitri Kantemir decide să încheie un acord secret cu Petru cel Mare. Potrivit unui document semnat în 1711, Moldova a devenit parte a Rusiei.

După o asemenea trădare din partea domnitorului, turcii le-au interzis conducătorilor moldoveni ulterioare să decidă ceva fără acordul Istanbulului. Asemenea reguli au rămas până în secolul al XVIII-lea.

Dmitri a plecat cu armata lui Petru cel Mare în Rusia. El și colegii săi de trib (aproximativ patru mii de oameni) au primit cetățenia rusă. Fugazul a fost primit destul de cordial în noua sa patrie. Ospitalitatea rusă s-a manifestat în următoarele acțiuni:

acordarea lui Dmitry un titlu princiar;
pensie semnificativă;
moșii din ținuturile sudice (provincia Harkov);
un cadou de la Petru cel Mare sub forma satului Bogorodskoye, care a fost redenumit Black Mud.

În acest sat, situat la sud-est de Moscova, a fost construită moșia lui Dmitri, unde au crescut copiii lui. A înființat și un parc acolo. Ani mai târziu, Ecaterinei a II-a i-a plăcut zona verde și a redenumit satul Tsaritsyno.

În curând, prințul Kantemir Dmitri Konstantinovici a devenit văduv. Soția lui Cassandra a murit când avea treizeci de ani. Văduvul a rămas cu șase copii.

Viața cu Anastasia Trubetskoy

În 1717, Kantemir Dmitry a întemeiat o familie cu Anastasia Ivanovna Trubetskoy. La acea vreme, tânăra soție avea șaptesprezece ani. Era o tânără drăguță, reprezentanta a două familii nobile - Trubetskoy și Naryshkins. Tatăl ei în momentul căsătoriei a servit ca guvernator al Kievului.

Pentru a-i face plăcere Anastasiei, prințul în vârstă de 44 de ani și-a bărbierit barba, și-a schimbat stilul vestimentar din asiatic în european și s-a mutat la Sankt Petersburg. Pentru familie, celebrul arhitect Rastrelli a construit un conac (cunoscut sub numele de Palatul lui Dmitri Cantemir). Partea de sud a orașului a trăit o viață vibrantă de înaltă societate.

Cu toate acestea, au existat probleme. Copiii prințului din prima căsătorie s-au înțeles bine cu rudele Anastasiei, dar nu au acceptat-o pe mama lor vitregă. Fiica lui Dmitry, Maria, avea aceeași vârstă cu mama ei vitregă. Și-a luat joc de noua ei rudă.

Cuplul a avut doi fii, care au murit în copilărie, și o fiică. Fata nu era sănătoasă.

Ultima dragoste a lui Petru cel Mare

În 1722, Cantemir a plecat cu Petru în campania persană. Sarcinile sale includ gestionarea biroului de tabără. Cel mai probabil, Dmitri a decis să călătorească, suferind de diabet, pentru a fi lângă fiica sa. Împăratul făcea o aventură cu ea.

Maria Dmitrievna l-a văzut pentru prima dată pe împărat la vârsta de unsprezece ani. Atunci familia ei a fugit din Moldova. De-a lungul timpului, Maria a început să reprezinte o amenințare pentru relația dintre Ecaterina și împărat. Ea s-a remarcat prin inteligența, educația, frumusețea și cunoașterea mai multor limbi ei extraordinare.

După ce a rămas însărcinată de rege, ea era gata să-i dea un fiu. Dar din cauza amenințării cu avort spontan, Maria a fost nevoită să se oprească în Astrakhan. Fiica domnitorului moldovean a avut o naștere prematură. Băiatul nou-născut a murit curând, iar viața mamei a fost în pericol. Relația dintre Maria și Petru s-a încheiat după nașterea ei nereușită.

Ultimele zile de viață

În 1723, Kantemir s-a întors la moșia sa din provincia Harkov (regiunea Oryol) cu o sănătate precară. A murit la 23 august a aceluiași an. În seara zilei morții sale, rudele au primit un document de la Sfântul Imperiu Roman, conform căruia Dmitri Konstantinovici și descendenții săi au fost ridicați la rangul de prinț.

Prințul a fost înmormântat în Noua Mănăstire Greacă (Moscova). În 1935, guvernul român s-a destins să reîngroape rămășițele colegilor săi de trib la Iași. Solicitarea a fost îndeplinită.

Om de stiinta

Portretul istoric al lui Dmitri Cantemir este legat nu numai de activitățile guvernamentale. Meritele sale de om de știință sunt dovedite de faptul că la Paris, printre scriitori și oameni de știință de seamă, se numără și numele lui Dmitri Cantemir. Este situat lângă numele lui Newton și Leibniz. Și aceasta nu este o coincidență. În timpul vieții sale, Cantemir a corespondat cu acesta din urmă.

Prințul a acordat multă atenție istoriei și geografiei. El a alcătuit o descriere geografică, istorică, politică a patriei sale. A fost interesat și de istoria Țării Românești, a României și a Imperiului Otoman.

Multă muncă a fost dedicată problemelor de pedagogie. El a considerat ca obiectivul educației să fie autocunoașterea. Potrivit versiunii sale, periodizarea vieții umane ar fi trebuit să constea din următoarele puncte:

pruncie;
copilărie;
ani de adolescență;
tineret;
timpul bărbăției;
varsta inaintata;
in varsta.

În 1714, omul de știință a fost ales membru al Academiei de Științe din Berlin. A fost candidat la postul de președinte al Academiei Ruse de Științe.

Primul orientalist rus

Dmitri Kantemir, a cărui scurtă biografie este prezentată în articolul nostru, este considerat primul orientalist din Rusia. Acest lucru s-a datorat faptului că a petrecut mult timp în Imperiul Otoman. Sub Petru cel Mare, Cantemir a servit ca consilier pe problemele răsăritene.

A scris o carte în latină care a relatat ascensiunea și căderea curții otomane. La un moment dat, Voltaire a numit-o cartea sa de referință în studiul Orientului.

10 iulie este considerat începutul studiilor orientale ruse. În această zi, domnitorul moldovean și-a jurat credință Rusiei. De atunci a apărut primul orientalist în țară.

Filozof

Prințul Dmitri Cantemir a scris multe tratate pe teme filozofice și religioase. Primele lucrări au apărut la Constantinopol. Lucrările timpurii au dezvoltat sistemul filozofic natural al lui Helmont.

Ideile umaniste ale iluminismului european au fost vizibile în lucrările sale. Ei au considerat teoria contractului social, unitatea existenței umane.

Cel mai des menționate sunt lucrări filozofice precum „Lumea și sufletul”, „Metafizica”, „Divanul...”, „Istoria hieroglifică”.

Autor al primului roman în limba moldovenească

Kantemir Dmitri Konstantinovici nu a fost doar un om de știință, a fost un encicloped. La inițiativa sa, în Rusia a fost organizată o tipografie, unde s-a putut publica cărți în arabă.

În 1705, a scris Istoria ieroglifică, primul roman în limba moldovenească. Lucrarea folosește alegoria pentru a descrie vrăjiturile dinastice dintre cantemiri și brâncoveni. Romanul dezvăluie tragedia ambelor principate (Moldova și Țara Românească), ai căror domnitori erau dușmani unul cu celălalt. În felul acesta i-au ajutat pe sultanii turci să asuprească popoarele care locuiau pe teritoriul principatelor.

Muzician

Dmitri Cantemir (viața: 1673-1723) a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea muzicii în Turcia. El însuși a cântat cu măiestrie tanbur și ney. În timp ce era ostatic la Istanbul, a adunat melodii turcești și le-a înregistrat. Acolo a fost cunoscut ca compozitor și fondator al primei școli de muzică.

Turcul Cantemir a introdus notația muzicală în cultura muzicală. Se presupune că unele melodii orientale înregistrate sau create de domnitorul moldovean au fost folosite de însuși Mozart în lucrările sale.

Ultimul reprezentant al familiei

Dintre toți copiii lui Dmitri Kantemir, numai Konstantin Dmitrievich a avut un fiu. Acest lucru s-a întâmplat în 1749. Deci domnitorul moldovean nu și-a văzut nepotul. Cum a decurs viața pentru descendentul celebrului prinț?

Băiatul a fost numit Dmitry, așa că a devenit omonim complet al celebrului său bunic. A primit o educație militară și și-a încheiat serviciul cu gradul de colonel. La maturitate, a început să declare că are drepturi la tronurile Moldovei și Valahului. Aceasta l-a condus la cetatea Revel, unde a stat șaptesprezece ani lungi, până la moartea sa.

Ultimul Cantemir din linia masculină era căsătorit, dar nu avea copii. A fost declarat oficial nebun. Acesta este sfârșitul trist care a așteptat glorioasa familie Kantemirov.

Amintirea lui Cantemir

Dmitri Cantemir (biografia spune că viața acestui om este legată de diferite puteri - Moldova, Turcia, Rusia) a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea științei, culturii și artei în întreaga lume.

Amintirea domnitorului moldovean și a domnitorului rus încă trăiește printre oameni:

Orașul din sudul Moldovei poartă numele principelui. Zona este de asemenea numită.
În 1973, la un studio de film din Moldova a fost filmat un lungmetraj dedicat vieții și operei domnitorului moldovean. Rolul lui Dmitri a fost jucat de Alexander Lazarev. În film au jucat și Emmanuil Vitorgan și Natalya Varley.
În 2003, guvernul României i-a adus un omagiu lui Cantemir. Au trecut trei sute treizeci și trei de ani de la moartea lui. În cinstea acestui fapt, la Istanbul a fost deschis un parc cu fonduri din România.
În 2003, Ion Drutse a realizat o piesă despre Maria Cantemir.
În 2003, la Sankt Petersburg a fost ridicat un monument pentru Antiohia Cantemir. Moldova a plătit-o cadou în ajunul tricentenarului capitalei nordice. Un monument a fost ridicat în parcul Universității de Stat.
În 2011, în Rusia a fost lansat un serial de televiziune despre Petru cel Mare. Regizor a fost Vladimir Bortko. Rolul lui Dmitri a fost jucat de Mihail Boyarsky. Fiica sa, actrița Elizaveta Boyarskaya, a jucat-o pe Maria Cantemir. Actorii au primit Ordinul de Onoare de către Guvernul Republicii Moldova pentru munca depusă.
În 2014, un monument al prințului a fost dezvelit în Muzeul-Rezervație Tsaritsyno (Rusia).

Istoria nu cunoaște multe exemple în care o persoană ar putea combina cu succes talentul unui om de stat cu talentul unui om de știință. Dmitri Konstantinovici Kantemir a fost o excepție rară, deși în știință a fost poate ajutat să realizeze cel mai mare eșec politic al său.

Dmitri Cantemir s-a născut la 26 octombrie 1673 în familia domnitorului moldovean. Konstantin Cantemir cel Bătrân.

Poziția domnitorului Moldovei în această perioadă a fost precară: țara era în dependență vasală de Imperiul Otoman, iar conducătorii turci înlăturau în mod regulat prinți nedoriți sau prea independenți. Adesea, aceasta s-a încheiat cu pedeapsa cu moartea pentru conducătorii dezamăgiți.

În același timp, a existat o luptă disperată în rândul elitei moldovenești pentru favoarea sultanului turc. Toate acestea aminteau foarte mult de conflictele interne ale prinților ruși în lupta pentru eticheta pentru marea domnie în timpul perioadei de dependență a Rusiei de Hoarda de Aur.

Tatăl lui Dmitri, Konstantin Cantemir, s-a dovedit a fi unul dintre puținii conducători care au murit de moarte naturală fără a-și pierde puterea. Adevărat, pentru a atinge acest scop, Constantin a trebuit să-și confirme constant loialitatea față de sultan.

Acest lucru l-a afectat direct pe Dmitri - în 1687, un adolescent de 14 ani a fost trimis la Constantinopol ca ostatic. Se presupunea că, dacă tatăl său nu era credincios obligațiilor sale față de sultan, Dmitri va fi pur și simplu executat.

O astfel de practică a ostaticilor nu era ceva unic pentru acea vreme, dar asta cu greu l-a făcut pe Dmitri Kantemir să se simtă mai calm. Poate că atunci și-a dezvoltat o abilitate strălucitoare de a-și ascunde gândurile și planurile reale, care mai târziu au fost subliniate în mod repetat de contemporanii săi.

Foame de cunoaștere

Dmitri Cantemir a fost atras de știință încă de la o vârstă fragedă, ceea ce era complet opusul tatălui său: Konstantin Cantemir era analfabet.

Aflându-se ostatic la Constantinopol, Dmitri nu și-a plâns soarta, ci și-a continuat studiile. Din fericire, poziția de ostatic de acest rang i-a permis să trăiască destul de liber. A studiat greacă veche, greacă modernă, latină, arabă și turcă, a ascultat prelegeri despre istorie, teologie și filozofie, s-a întâlnit cu oameni de știință de la Academia patriarhală greco-latină și a urmat și Academia Padishah, o instituție de învățământ la curte. al sultanului pentru străini sau supuşi creştini otomani.

Talentul tânărului a fost remarcat la curtea sultanului, dar nu a luat locul domnitorului Moldovei după moartea tatălui său. În ciuda faptului că Konstantin Cantemir l-a indicat direct pe Dmitri ca moștenitor, ca urmare a intrigilor curții, sultanul nu l-a aprobat.

După ce locul domnitorului a fost luat de fratele mai mare al lui Dmitri Antioh, a devenit trimisul domnitorului la curtea sultanului.

Timpul petrecut la Constantinopol i-a dat lui Cantemir mult ca om de știință - acolo a început să colecteze materiale pentru lucrările sale științifice. Kantemir era interesat de istoria generală, istoria Imperiului Otoman, moravurile și obiceiurile acestei țări.

La Constantinopol, Kantemir s-a întâlnit și a devenit destul de apropiat de trimisul rus Piotr Andreevici Tolstoi. Poate că atunci a conceput planuri, a căror implementare a continuat să o implementeze zece ani mai târziu.

Unirea cu Rusia

În 1710, sultanul Imperiului Otoman l-a numit domnitor al Moldovei pe Dmitri Cantemir. Acest pas a fost forțat - un război cu Rusia era iminent și era nevoie de o persoană activă și capabilă, precum Cantemir, în acest post.

Sultanul nu a ținut cont de un singur lucru - capacitatea politicianului de a-și ascunde planurile. Dmitri Cantemir a conceput ideea retragerii Moldovei din dependența vasală de Imperiul Otoman. Pentru a implementa astfel de planuri, era nevoie de un aliat puternic, pe care Kantemir l-a văzut în Rusia.

În acel moment, Rusia, condusă de țar Petru I a cucerit cetatea Azov de la turci, iar apoi în timpul războiului ruso-suedez a învins trupele care erau considerate invincibile Carol al XII-lea langa Poltava.

Regele suedez s-a refugiat în Imperiul Otoman, iar acesta a devenit unul dintre motivele ambițiosului Petru de a lansa o nouă campanie militară împotriva turcilor. Trupele ruse, conform planului țarului, urmau să ridice la revoltă popoarele creștine care trăiau sub jugul turcesc. Petru I spera că, în consecință, va fi posibil să se separe teritorii vaste de Imperiul Otoman.

Dmitri Cantemir, care, la ordinul sultanului, trebuia să construiască poduri peste Dunăre pentru ca trupele turcești să mărșăluiască asupra Rusiei, a intenționat să facă contrariul - împreună cu trupele ruse, să declanșeze un război împotriva sultanului.

În aprilie 1711, Petru I și Dmitri Cantemir au încheiat Tratatul de la Luțk. Potrivit acesteia, după victoria în război, Principatul Moldovei trebuia să intre în cetățenia rusă, păstrând statutul de stat independent, suveran și aceleași obiceiuri în interiorul țării. S-au păstrat şi privilegiile boierilor moldoveni. Tronul Gospodar a fost atribuit dinastiei Kantemirov.

Intențiile lui Cantemir au atras sprijinul majorității populației moldovenești și al elitei țării, care credeau că apropierea de Rusia este mai bună decât a fi un vasal al Imperiului Otoman.

Cuvântul lui Petru

Totuși, Campania de la Prut, așa cum o numesc istoricii această campanie militară a lui Petru I, s-a încheiat cu tristețe. La sud de Iași, armata rusă de 38.000 de oameni a fost presată împotriva râului Prut de către armata turcă aliată de 120.000 de oameni și de 70.000 de cavalerie tătară din Crimeea. Poziția rușilor era aproape fără speranță, dar rezistența lor aprigă a răcit ardoarea atacatorilor. Amintindu-și de rezultatele bătăliei de la Poltava, turcii au ales să pună capăt problemei în mod pașnic. În plus, condițiile lui s-au dovedit a fi chiar mai ușoare decât se aștepta Petru I: rușii au trebuit să întoarcă Azov și să dărâme o serie de fortificații noi de pe Marea Azov, precum și să facă o serie de alte concesii minore.

Carol al XII-lea, după ce a aflat despre succesul turcilor, s-a repezit la locul evenimentelor după încheierea tratatului, a fost indignat și a cerut o armată pentru a-l învinge complet pe Petru. Turcii răutăcioși au observat însă că regele suedez și-a pierdut deja lupta cu rușii de lângă Poltava și, dacă dorea, îl putea urmări pe Petru I împreună cu oamenii săi (din care Carol avea foarte puțini), și n-ar mai primi o altă armată. .

Dacă Petru I, după cum se spune, a reușit să iasă, atunci pentru Dmitri Cantemir totul a fost extrem de trist - turcii au cerut extrădarea lui pentru a fi executat pentru trădare.

Cu toate acestea, țarul rus, în ciuda situației dificile, a dat dovadă de fermitate: „Aș prefera să cedez turcilor tot pământul care se întinde până la Kursk decât să predau prințul care și-a sacrificat toată proprietatea pentru mine. Armele pierdute sunt returnate; dar încălcarea acestui cuvânt este irevocabilă. A renunța la onoare este același lucru cu a nu fi suveran.”

Deci Dmitri Cantemir cu 1000 de boieri moldoveni, asupra cărora a păstrat dreptul la viață și la moarte, a plecat în Rusia.

Aici a primit de la Petru I titlul de prinț, terenuri vaste lângă Harkov, o moșie lângă Moscova, precum și fonduri considerabile.

academician prusac și senator rus

Cu toate acestea, un alt politician care și-a pierdut statul ar fi putut cădea în disperare. Dar Dmitri Kantemir a rămas cu talentul său științific. Și în Rusia și-a scris principalele lucrări, care i-au adus faima unui mare om de știință european. Cantemir, care avea abilități strălucitoare pentru limbi străine, a stăpânit rusă, germană și franceză, pe lângă cele pe care le cunoștea deja.

Foto: AiF / Dmitri Zaharcenko

A scris o lucrare remarcabilă în latină, „Istoria ascensiunii și declinului curții otomane”. De mai bine de un secol, opera lui Cantemir a fost considerată cea mai fundamentală care a fost dedicată Turciei. Au urmat „Descrierea Moldovei”, „Viața lui Constantin Cantemir”, „Cronica antichității romano-moldo-vlahilor”, „Cartea Sistimei sau starea religiei mahomede”, precum și alte lucrări.

Lucrările lui Cantemir au fost admirate de contemporanii săi, iar Academia Prusacă de Științe l-a ales ca membru. Dmitri Cantemir a devenit primul om de știință din Moldova și Rusia care a fost ales membru al Academiei unui alt stat. În plus, Kantemir a contribuit activ la crearea Academiei de Științe din Sankt Petersburg.

După moartea primei sale soții, Dmitri Cantemir s-a căsătorit cu prințesa Nastasia Ivanovna Trubetskoyși s-a mutat la Sankt Petersburg. Cunoștințele și inteligența lui Cantermere au fost foarte apreciate de Peter, care l-a făcut consilier pentru afacerile estice, apoi l-a numit membru al Senatului guvernamental și l-a ridicat la rangul de consilier privat.

Din acel moment, Dmitri Cantemir a devenit membru al cercului interior al lui Petru cel Mare.

Foto: AiF / Dmitri Zaharcenko

În 1722, în timpul campaniei persane, Petru Cantemir era la conducerea biroului de campanie. A produs caractere arabe, a organizat o tipografie specială și a tipărit în tătără, turcă și persană Manifestul lui Petru I, compus și tradus, pentru popoarele din Caucaz și Persia.

În negocierile dintre Petru I și conducătorii teritoriilor caspice, Dmitri Cantemir a acționat ca traducător. În același timp, a lăsat note literare despre campanie și a descris, de asemenea, orașul antic Derbent și o serie de situri arheologice unice din Caucaz.

Dar campania persană a subminat în cele din urmă sănătatea lui Dmitri Cantemir. În toamna anului 1722, cu permisiunea țarului, s-a dus la moșia sa din cauza unei exacerbari a diabetului. Dmitri Konstantinovici Kantemir a murit la 21 august 1723, la ora 19:20, în moșia sa Dmitrovka, provincia Oryol, provincia Kiev.

Urmă moldovenească în istoria Rusiei

Puțini oameni știu, dar descendenții lui Dmitri Cantemir ar putea urca pe tronul Rusiei. Fiica domnitorului moldovean Maria Cantemir a fost stăpâna lui Petru cel Mare și a fost chiar însărcinată de el. Împăratul se gândea serios să-și înlocuiască soția dezamăgită cu Maria. Ekaterina, cu toate acestea, aceste planuri nu s-au adeverit - copilul nu a supraviețuit, iar Catherine a reușit să evite soarta Evdokia Lopukhina.

Foto: AiF / Dmitri Zaharcenko

Unul dintre fiii lui Dmitri Cantemir, Antioh Cantemir, a fost un diplomat celebru, trimis rus mai întâi în Anglia și apoi în Franța. Antiohia Cantemir este cunoscută și ca cel mai mare poet rus al așa-numitei ere silabice a versificației ruse, care s-a încheiat după lucrări. Mihail LomonosovȘi VasilyEu sunt Trediakovsky, care a introdus versurile silabico-tonice în versificarea rusă.

Numele lui Dmitri Kantemir este asociat și cu evenimentele din Marele Război Patriotic. Pe pământurile pe care domnitorul moldovean le deținea în Rusia a apărut mai întâi o așezare și apoi un sat, numit în cinstea sa Kantemirovka.

În 1942, în apropiere de Kantemirovka au izbucnit lupte aprige cu naziștii, în care Divizia a 4-a de tancuri, formată lângă Voronezh, a primit un botez de foc. După eliberarea Kantemirovka în decembrie 1942, divizia a devenit o divizie de gardă, primind numele de onoare Kantemirovskaya.

În prezent, este una dintre unitățile de elită ale Forțelor Armate Ruse. La rândul său, strada Kantemirovskaya din Moscova a fost numită după diviziune.

Dmitri Konstantinovici Kantemir a fost înmormântat la Moscova, în Noua Mănăstire Greacă, alături de prima sa soție Cassandra.

În 1935, prin acord între guvernul român și Uniunea Sovietică, rămășițele marelui om politic și om de știință au fost transferate în orașul moldovenesc Iași și reînhumate în Biserica celor Trei Sfinți.

Fiul cel mic al domnitorului moldovean Constantin Cantemir și al Anna Bantysh, care provenea dintr-o veche familie de boieri. Prima sa căsătorie a fost cu Cassandra Cantacuzene, care provenea dintr-o familie de împărați bizantini. Învățătorul și educatorul lui Cantemir a fost călugărul educat I. Kakavela, autorul unui manual de logică și a unei serii de lucrări anticatolice. În noiembrie 1688, Cantemir a fost trimis ca ostatic la Istanbul, unde s-a întâlnit cu oameni de știință de la Academia Patriarhală Grecolatină, a studiat greacă, latină, arabă și turcă și a ascultat prelegeri despre istorie, filozofie și teologie. Formarea viziunii despre lume a lui Cantemir a fost influențată de lucrările filozofilor Anthony și Spandoni și de ideile filozofice naturale ale lui Meletius din Artsky. Revenit trei ani mai târziu în Moldova, D.K. Cantemir a luat parte la asediul cetăţii Soroca, ocupată de trupele poloneze (1692). După moartea tatălui său (1693), a fost ales de boieri domnitor al Moldovei, dar ca urmare a mașinațiunilor domnitorului valah Constantin Brâncoveanu, candidatura sa nu a fost aprobată de sultanul Ahmed I. Cantemir a plecat din nou la Istanbul, unde a rămas până în 1710 (cu scurte pauze) ca reprezentant al domnitorului moldovean la curtea sultanului. În 1697 a luat parte la bătălia de la Zenta (acum Senta, pe râul Tisa), care s-a încheiat cu înfrângerea armatei turcești de sub trupele austriece. A stabilit relații de prietenie cu celebrul om de știință turc Saadi Effendi, ambasadorii Rusiei (P.A. Tolstoi), Olandei (J. Collier), Franței (C. Ferriol). În 1710, sultanul l-a numit pe domnitorul Moldovei cu obligația de a pregăti armata moldovenească pentru războiul cu Rusia, de a construi poduri și treceri peste Dunăre, de a amenaja cartierele de iarnă pentru rămășițele armatei suedeze a lui Carol al XII-lea învinsă la Poltava și monitoriza actiunile lui Brancoveanu, care era suspectat de tradare impotriva Portii. Cantemir, care a căutat să elibereze Moldova de sub jugul otoman, l-a trimis în Rusia pe ambasadorul secret Ștefan Luca, care a intrat în negocieri cu Petru I pentru o luptă comună împotriva Turciei. În 1711; Cu participarea lui Kantemir, a fost întocmit un proiect de acord privind intrarea voluntară a Moldovei în Rusia pe baza autonomiei, înființarea de către Kantemirov a unei monarhii ereditare pe teritoriul său etc. El a cerut populației Moldovei să sprijine campania de la Prut din 1711. După încheierea Păcii de la Prut din 1711, el și familia lui au părăsit Moldova. În august 1711, i s-a acordat titlul de Alteța Sa Serenă Prinț, pământuri și moșii, o casă la Moscova și o pensie anuală de 6 mii de ruble. Din 1713, după moartea soției sale, a locuit la Moscova, unde a menținut contacte cu Feofan Prokopovich, V.N. Tatishchev, printul A. M. Cherkassky, prințul I.Yu. Trubetskoy, B.P. Șeremetev. L-a invitat pe scriitorul I.I în funcția de secretar și profesor al copiilor săi. Ilyinsky. Lucrările științifice ale lui Cantemir au câștigat faima europeană. În 1714 a fost ales membru al Academiei de Științe din Berlin. În 1719 s-a căsătorit cu prințesa A.I. Trubetskoy (Petru I însuși ținea coroana de nuntă deasupra capului). După ce s-a mutat cu familia la Sankt Petersburg, a devenit consilierul suveranului pentru afacerile orientale și a devenit unul dintre cei mai apropiați asociați ai împăratului. În timpul campaniei persane din 1722 a fost responsabil de cancelaria de stat. La inițiativa lui Kantemir, a fost organizată o tipografie specială cu grafie arabă, în care a fost publicat apelul lui Petru I către popoarele din Caucaz și Persia. Între ostilități, el a întreprins o serie de studii geografice, istorice și arheologice, a adunat materiale despre istoria Daghestanului și a studiat monumentele antice din Derbent. Cantemir este cunoscut drept autorul unor lucrări filozofice, istorice și filologice. Lucrările filozofice ale lui Cantemir includ „Divanul sau disputa înțeleptului cu lumea” (1698), „Metafizica” (1700), „Logica generală abreviată” (aproximativ 1700), „Investigația naturii monarhiilor” (1714), „Locurile întunecate în catehism” (1720). Concepțiile filozofice ale lui Cantemir au suferit o evoluție de la idealismul teologic la raționalism și materialism spontan. Vederile atomiste au fost combinate cu o înțelegere deistă a corelației dintre Dumnezeu și natură, suflet și corp. Cantemir a susținut că lumea se dezvoltă după legi obiective predeterminate de Dumnezeu, dar omul, cu ajutorul științei, poate studia secretele universului. Lucrările istorice ale lui Cantemir sunt consacrate în principal

om Poarta Otomană și Moldova („Istoria ascensiunii și decăderii Imperiului Otoman”, 1714-1716; „Descrierea Moldovei”, 1716; „Viața lui Constantin Cantemir”, 1716-1718; „Evenimente din viața Cantacuzinilor”. și Brynkovians”, 1717-1718 „Sistemul sau statul religiei Mohamed”, 1719). Lucrarea lui Cantemir despre istoria Imperiului Otoman a fost considerată un studiu clasic și a fost tradusă în engleză, germană și franceză; Voltaire a numit această lucrare manualul său despre Orient. Kantemir era un susținător al unui stat centralizat și un oponent al tiraniei boierești. A studiat consecințele negative ale jugului turc asupra dezvoltării politice, economice și culturale a popoarelor supuse Porții otomane. El a susținut că istoria este o combinație de progres și regresie, că „stările trebuie să apară și să dispară, să se schimbe, să renaască și să moară, să aibă un fel de sfârșit”. El a considerat acest proces ca fiind natural din punct de vedere istoric, pentru că „din moartea unui obiect se naște altul”. Una dintre cele mai importante opere literare ale lui Cantemir a fost „Istoria ieroglifică” (1704-1705) - primul roman în limba moldovenească. Această lucrare, într-o formă alegorică, povestea despre vrăjiturile dinastice ale cantemirilor și brinkovianilor, despre tragedia principatelor Moldovei și Țării Românești, ai căror suverani, dușmani între ei, îi ajutau pe sultani să asuprească popoarele aflate sub controlul lor. În 1703-1704 a scris un tratat muzical, unde și-a conturat părerile sale etice și, de asemenea, pe baza alfabetului arab, a dat un sistem de notație muzicală pentru muzica turcă. În 1723, din cauza unei boli, s-a întors la moșia sa din Oryol Dmitrovka. Îngropat în Mănăstirea Noua Greacă din Moscova; în 1935, la cererea guvernului român, rămășițele sale au fost transferate la Iași.

În 1710, sultanul turc Ahmed al III-lea (1703-1730) îl plasează pe tronul Moldovei pe Dmitri Cantemir, arestându-l pe rivalul politic al lui Cantemir, domnitorul valah Constantin Brâncovean (1688-1714). Acesta a fost, mai degrabă, un pas forțat, întrucât acesta s-a făcut după începutul războiului cu Rusia (1710-1713), și prințul Nicolae Mavrokordat (1709-1710), care a domnit în Moldova, deși se bucura de o excelentă reputație la curtea otomană. , nu era o persoană potrivită în timpul războiului, întrucât nu avea nici curaj, nici cunoștințe în treburile militare.

Dmitri a fost ridicat pe tronul Moldovei la insistențele Marelui Vizir Baltaji Mehmet (1704-1706; 1710-1711) și a Hanului Crimeii Devlet-Girey II (1699-1702; 1709-1713). Porta l-a eliberat chiar pe noul principe moldovean de tribut și daruri, dar mai târziu Marele Vizir i-a cerut să construiască un pod peste Dunăre pentru a traversa armata turcă și sume importante de bani. Ultima cerere l-a revoltat extrem de pe prințul Dmitri, iar la 13 (24) aprilie 1711 la Luțk, prin apropiatul său boier Stefan Luka, a încheiat o înțelegere cu Petru I și, astfel, a luat de jure partea Rusiei.

istoriograful secolului al XIX-lea I.I. Golikov transmite împrejurările încheierii acordului dintre Petru I și Prințul Dmitri după cum urmează: „În acest timp, când suveranul se afla la Luțk, Domnul lui Voloshsky, Dmitri Cantemir, l-a trimis pe doctorul grec Polikola la Monarh cu o ofertă. a cetăţeniei sale. Țarul a acceptat această propunere și i-a trimis cu mâna sa o diplomă, în care 17 articole descriu, pe de o parte, obligațiile prințului care a intrat în cetățenia rusă, iar pe de altă parte, beneficiile promise lui și descendenților săi. de la ţar pentru slujire credincioasă. El va depune apoi un jurământ de credință față de tot poporul său când armata rusă va intra în Principatul său și armata sa se va uni cu cea rusă.” Această versiune a evenimentelor, după părerea noastră, nu corespunde realității, întrucât, după cum reiese din „Viața lui Dimitrie Cantemir Principele Moldovei”, Petru I l-a trimis pe G. Policola domnitorului Dmitri, și nu invers. Iar Cantemir, la rândul său, l-a trimis probabil pe Stefan Luca la Petru I pentru a încheia un acord în numele principelui.

Când trupele rusești au început să se apropie de Iași, prințul Dmitri i-a anunțat pe cei apropiați, armata și poporul că se rupe de turci și trece de partea Rusiei. În Manifestul său, el a enumerat dezastrele pe care Moldova le-a suferit din cauza aservitorilor săi și a numit: „Toți oamenii din țara noastră, luați-o și mergeți la salvare”. După cum scrie Ion Neculce în Cronica sa, „în vremea aceea toți creștinii se bucurau de moscoviți...”.

La 29 iunie (10 iulie), 1711 la Iași, domnitorul Moldovei Dmitri Cantemir a depus un jurământ de credință Rusiei: „...Petru cel Mare a intrat în Iași, unde Cantemir și boierii săi i-au jurat credință chiar în ziua lui Petru. și Pavel.” Această zi poate fi considerată data începerii studiilor orientale rusești, deoarece Rusia a avut primul său orientalist, care a adus recunoaștere internațională științei interne a Orientului.

Unul dintre motivele pentru care Petru I l-a apreciat în mod deosebit pe Cantemir a fost cunoștințele sale în domeniul studiilor orientale. La sosirea în tabăra trupelor ruse de pe Prut, prințul Dmitri a devenit consilierul țarului pe problemele estice. Petru I a scris: „Acest conducător este un om foarte inteligent și capabil să dea sfaturi”. Ca om de stat, Cantemir nu numai că a înțeles semnificația istorică a reformelor lui Petru I, dar a contribuit și la implementarea acestora.

Poarta s-a supărat de trădarea lui Cantemir și i-a cerut lui Petru I să-l predea. Țarul a răspuns că Kantemir nu se află în tabăra trupelor ruse și a spus anturajului său: „Aș prefera să cedez turcilor tot pământul care se întinde până la Kursk decât să-l trăd pe prințul care și-a sacrificat toate averile pentru mine. Ceea ce este pierdut în arme este returnat; dar încălcarea acestui cuvânt este irevocabilă. A te abate de la onoare înseamnă a nu fi suveran.”

În urma campaniei de la Prut, care nu a avut succes pentru armata rusă, prințul Dmitri, împreună cu familia și anturajul său, două mii de boieri, ofițeri, servitori și alții, a fost nevoit să se mute în Rusia, părăsind Iașiul pentru totdeauna pe 16 iulie ( 27), 1711. Țarul Petru l-a răsplătit cu generozitate pentru pierderea principatului și a întregii averi.

Note:
Viața lui Dimitrie Cantemir Domn al Moldovei. - În: Demetrie Cantemir Istoricul civilizației sud-est europene și orientale. Bucureşti, 1973, p. 288.
În prezent, pe teritoriul Ucrainei.
Vezi: Petru cel Mare pe malul Prutului // Jurnalul Ministerului Învăţământului Public. 1847, ianuarie.
Colecție completă de legi ale Imperiului Rus. T. IV. Sankt Petersburg, 1830, p. 659-662.
Cm.: Kirpichenko N.P. Despre problema participării poporului moldovenesc la campania de Prut a armatei ruse din 1711 // Note științifice ale Institutului Pedagogic Chișinău denumit după. I. Creangă. T. VIII. 1958; Engelhardt R.Yu. Din campania de la Prut // Note științifice ale Universității de Stat din Chișinău. T.VI. 1953.
Golikov I.I. Faptele lui Petru cel Mare. T. 4. M., 1838, p. 226.
Mohov N.A. Moldova în epoca feudalismului. Chișinău, 1964, p. 354.
Ion Neculce (1672 - ca. 1745) - cronicar moldovean. „Cronica țării moldovenești de la Dabizhi-voevodă până la domnia lui Constantin Mavrokordat” cu o prefață și 42 de legende acoperă evenimentele din 1662-1743. ( Neculce I. O samă de cuvinte şi letopiseţul Ţărîi Moldovei. De la Dabija-vodă pină la a doua domine a lui Constantin Mavrocordat. Bucureşti, 1960). Cm.: Koroban V.P., Russev E.M. Cronicarul Ion Neculce. Viața și arta. Chișinău, 1958.

Neculce I. Cronică. Vol. I. Craiova, 1942, p. 123 (citat din carte: Ermuratsky V.N. Concepții socio-politice ale lui Dmitri Kantemir. Chișinău, 1956, p. 32).
Bantysh-Kamensky D.N. Dicționar al oamenilor memorați ai țării ruse. Partea 3. M., 1836, p. 37.
Jurnal de camping pentru 1711. Sankt Petersburg, 1854, p. 49.
Cantemir D. Descrierea Moldovei. Chișinău, 1973, p. X–XI (articol introductiv de V.N. Ermuratsky).
Polevoy D. Istoria lui Petru cel Mare. Partea 3. Sankt Petersburg, 1843, p. 183.
Baltaci Mehmet în 1712, pentru eliberarea lui Petru I din încercuire, a fost exilat pe insula Lemnos, unde a murit trei ani mai târziu.
Cm.: Andrianov P.M. Petru pe Prut. Sankt Petersburg, 1911.
Potrivit unor surse - până la patru mii.
Cm.: Tsvirkun V. Legende și speculații despre viața și opera lui Dmitri Cantemir în Rusia // Jurnalul istoric al Moldovei. 1994, nr.
Colecție completă de legi ale Imperiului Rus. T. IV. Sankt Petersburg, 1830, p. 724-726.

Extras din cartea lui Pavel Gusterin „Primul orientalist rus Dmitri Kantemir” (M., 2008)

Domn al Principatului Moldovei Mamă Ana Bantysh[d] Copii Dmitri, Maria, Serban, Matvey, Konstantin, Smaragda, Antiohia, Ekaterina-Smaragda Domeniul stiintific Antropolog, lingvist, istoric, filozof, compozitor, cartograf, scriitor, geograf, orientalist

Biografie

Dimitri Cantemir s-a născut în satul moldovean Silishteni (azi județul Vaslui, România) în familia domnitorului Constantin Cantemir. Mi-am pierdut mama devreme. Tatăl, fiind el însuși analfabet, a invitat pentru copii profesori greci și le-a dat acasă o bună educație.

Urcat pe tronul Moldovei în 1685, Constantin Cantemir, conform obiceiurilor de atunci, a trebuit să trimită ostatic la Istanbul pe unul dintre fiii săi, mai întâi pe cel mai mare, Antioh, iar în 1687, în locul lui, pe cel mai tânăr, Dmitri. . (Unele surse indică alte date: 1688 și 1689.) În timpul șederii sale de trei ani în capitala imperiului, Cantemir și-a îmbunătățit cunoștințele de literatură, filozofie, muzică, turcă, arabă și persană.

În 1691, Cantemir s-a întors la Iași, iar după moartea tatălui său, în 1693, a fost ales domnitor, dar sub presiunea rivalului lui Cantemir, principele Constantin Brâncoveanu al Țării Românești, Porta l-a îndepărtat pe Dmitri în douăzeci de zile. S-a întors la Constantinopol, unde a trăit cu scurte pauze până în 1710. În această perioadă, Cantemir a publicat primele lucrări de filosofie, etică, muzică și a compilat descrieri ale Moldovei și Turciei.

În 1710, în timpul războiului dintre Turcia și Rusia, Dmitri Cantemir a fost numit prinț al Moldovei și a trebuit să ia parte la ostilități. Speranțele puse de instanța turcă asupra lui Cantemir mărturisesc capacitatea acestuia de a-și ascunde planurile. Pe când încă se afla la Constantinopol, a contactat diplomații ruși și l-a asistat pe ambasadorul Tolstoi.

Nemulțumit de vizir și dorind să-și scape țara de jugul turcesc, Cantemir a încheiat o înțelegere cu Petru I la 13 aprilie 1711 la Luțk, angajându-se să-l informeze despre treburile turcești. Acordul conținea 17 puncte și în principalele sale prevederi repeta acordul semnat de mitropolitul Ghedeon în 1656. Principatul Moldovei trebuia să intre în cetățenia rusă, păstrând statutul de stat independent, suveran și obiceiurile anterioare în țară. S-au păstrat şi privilegiile boierilor moldoveni. Tronul Gospodar a fost atribuit dinastiei Kantemirov. Pământurile acaparate de Turcia și transformate în paradisuri au fost restituite principatului Moldovei, țara a fost eliberată de tributul turcesc. După promulgare, acordul a primit sprijinul întregii populații a Moldovei. Doar un mic grup de boieri a fost împotriva rupturii cu Turcia. Tratatul de la Cantemir a fost benefic pentru Moldova, deoarece dacă ar fi pus în aplicare, țara ar fi eliberată de opresiunea turcă, s-ar despărți de Turcia, care mergea spre declin, și s-ar alătura Rusiei, care era în plină ascensiune la acea vreme.

Țarul Petru I a mers personal în Moldova cu armata, condusă de feldmareșalul Șeremetev. Pe râul Prut, la aproximativ 75 km sud de Iași, armata rusă de 38.000 de oameni a fost prinsă pe malul drept de armata turcă aliată, formată din 120.000 de oameni și de 70.000 de cavalerie tătară din Crimeea. Rezistența hotărâtă a rușilor l-a forțat pe comandantul turc să încheie un acord de pace, conform căruia armata rusă a ieșit din încercuirea fără speranță cu prețul cedării Azovului și a coastei Mării Azov Turciei, care fusese cucerită anterior în 1696. Moldova a rămas sub jugul turcesc.

Copii

A lăsat două fiice și patru fii. Una dintre fiicele sale, Maria Cantemir, a devenit amanta lui Petru I și i-a purtat fiul, așa că s-a vorbit despre înlocuirea Ecaterinei cu ea, dar băiatul nu a supraviețuit.

Proprietate deținută

Înmormântarea și „reînhumarea rămășițelor” lui Cantemir în România

Dmitri Cantemir a fost înmormântat în Catedrala Mănăstirii Sf. Nicolae-Greci din Moscova. În aceeași catedrală, prin eforturile Mariei Cantemir, au fost îngropate ulterior rămășițele lui Antiohia Cantemir, decedată la Paris. Rămășițele lui Kantemirov au rămas în catedrală, după ce au supraviețuit incendiului de la Moscova din 1812. În perioada sovietică a început persecuția clerului și a credincioșilor. În 1923, Mănăstirea Sf. Nicolae-Greci a fost închisă de autoritățile sovietice, iar localul ei a rămas sigilat până în 1935. În iarna anului 1935, clădirile mănăstirii, inclusiv cimitire, au fost demolate pentru a construi clădirea Comisariatului Poporului pentru Industrie Grea al URSS.

În ultimele zece zile ale lunii martie 1935, conducerea Comisariatului Poporului pentru Afaceri Externe al URSS a primit informații de la Biroul pentru curățarea teritoriului clădirii în construcție a Comisariatului Poporului pentru Industrie Grea că pietrele funerare ale tatălui Kantemirov și fiul fusese descoperit în subsolurile mănăstirii distruse. Probabil că revoluționarul român I. Dick a jucat un rol în descoperirea înmormântărilor. În autobiografia sa (scrisă la 10 iulie 1936), Dick a relatat:

În 1925, în timpul unor cercetări istorice, am descoperit la Moscova rămășițele domnitorului moldovean Dimitri Cantemir, care, la propunerea mea, în 1935, în iunie, au fost transferate României ca valori istorice.

Ca urmare a apelului lui Dick, la 3 aprilie 1935, David Stern a discutat cu șeful misiunii diplomatice a României în URSS, Edmond Ciuntu. Lui Chunt i s-a oferit o piatră funerară din mormântul lui Dmitri Cantemir. După o conversație cu Chuntu, Stern a apelat la Comitetul pentru Protecția Monumentelor Istorice, la profesorul Ivanov. Stern a raportat că Comisariatul Poporului pentru Afaceri Externe al URSS a decis să transfere trei pietre funerare în România (după descoperirea lor) - Dmitri Cantemir, soția și fiica sa. În acest sens, Stern a cerut lui Ivanov să stabilească „proprietatea pietrelor funerare celor trei persoane indicate”, să stabilească cu exactitate „locația rămășițelor acestora” și să pregătească toate acestea „prin oficializarea actelor corespunzătoare” pentru „transferul misiunii române”. in Moscova."

La momentul apelului lui Stern, rămășițele lui Cantemir fuseseră deja distruse. La începutul lunii februarie 1935, conducerea Comitetului pentru Protecția Monumentelor din cadrul Prezidiului Comitetului Executiv Central Panorus al Consiliului Muncitorilor, Țăranilor și Deputaților Armatei Roșii a trimis o scrisoare Muzeului de Istorie de Stat. Această scrisoare conținea o solicitare, având în vedere „demolarea în curs a catedralei fostei mănăstiri grecești de pe strada Nikolskaya”, de a „deschide mormintele aflate acolo pentru a îndepărta obiectele muzeului și a scoate rămășițele primului satiric rus Antiohia Cantemir pentru a colțul literar al noului cimitir al fostei mănăstiri Novodevichy”. Această scrisoare a fost însoțită de o rezoluție: „Din păcate, contestația dumneavoastră a întârziat o lună”. Aceasta a însemnat că toate locurile de înmormântare, inclusiv cele ale lui Kantemirov, au fost demolate până în ianuarie 1935 și duse la o groapă de gunoi cu deșeuri de construcții.

Nu este de mirare că Ivanov nu a îndeplinit cererea la timp. Stern, printr-o scrisoare din 14 mai 1935, a stabilit un termen pentru îndeplinirea acestei cereri – 25 mai a aceluiaşi an. De data aceasta au fost găsite „rămășițele”. La 21 mai 1935, un grup de arheologi condus de G.I Chervyakov, un cercetător senior la Muzeul de Istorie de Stat, a început săpăturile în biserica în care au fost îngropate rămășițele lui Kantemirov. Au fost recuperate rămășițele, în baza cărora s-a întocmit un proces-verbal. Ramasitele si actul au fost predate in mod solemn misiunii diplomatice romane la 1 iunie 1935 intr-una din salile Muzeului de Istorie de Stat. La 4 iunie 1935, Cuntu l-a informat pe ministrul român de externe Nicolae Titulescu că a primit două note istorice de la Ivanov, „care ne permit să nu avem nicio îndoială cu privire la autenticitatea rămășițelor găsite”.

Istoricul rus V.I Tsvirkun a identificat o serie de inconsecvențe în actul lui Ivanov:

Ivanov relatează că au fost găsite trei pietre funerare, pe două dintre care cuvintele „Moscova... la Moscova” pot fi descifrate. Potrivit lui Ivanov, datele despre cei îngropați sub aceste lespezi coincid cu datele morții scriitorului Antiohia Cantemir. Întrucât în testamentul său Antioh a cerut să fie înmormântat lângă mormântul tatălui său, Ivanov a concluzionat că „mormântul vecin cu inscripția ștearsă îi aparține lui Dmitri Cantemir”. Tsvirkun a remarcat că cuvintele pe care le-a citit menționând Moscova nu au nicio legătură cu biografia lui Antioh. Piatra funerară ar trebui să menționeze locurile nașterii și morții lui Antioh - Constantinopol și Sankt Petersburg;
Ivanov a raportat că în mormântul lui Dmitri Kantemir au fost găsite „îmbrăcăminte pentru bărbați de tip non-rus, sandale de piele și o curea persană”. Tsvirkun a remarcat că Cantemir la sfârșitul anului 1719 a schimbat hainele moldovenești în portul european;
Ivanov s-a referit la anumite documente ale mănăstirii, conform cărora tatăl și fiul lui Cantemira au fost îngropați în „trapeza bisericii inferioare din partea dreaptă a intrării”. Tsvirkun a remarcat că este puțin probabil ca Ivanov să aibă aceste „înregistrări”, deoarece în 1923 biblioteca mănăstirii a fost parțial distrusă și parțial furată.

„Rămășițele” prințului Dmitri Cantemir au fost aduse în România. Opoziţia română avea îndoieli cu privire la autenticitatea lor. Politicianul C. Arjitoianu a cerut „o examinare științifică pentru a le stabili autenticitatea”. Examenul a fost refuzat. „Rămășițele lui Cantemir” au fost îngropate în grabă în pronaosul catedralei din Iași, fără a aștepta construirea unei cripte. Ministerul Afacerilor Externe din România a transmis presei instrucțiuni informale care au oprit toate disputele cu privire la autenticitatea rămășițelor. Așa a luat naștere „mormântul lui Cantemir” în Catedrala celor Trei Sfinți din Iași.

Creare

Pentru vremea lui, Dmitri Cantemir era o persoană neobișnuit de educată; pe lângă limba moldovenească natală, știa turcă, persană, arabă, greacă, latină, italiană, rusă și franceză.

Primele lucrări științifice ale lui Cantemir au văzut lumina zilei în timpul șederii sale la Constantinopol. Tratatul filosofic „Divanul sau gylchava ynceleptului ku lumya sau județul sufletului ku trupul” („Divanul sau disputa înțeleptului cu lumea, sau litigiul sufletului cu trupul”) a fost publicat în 1686 la Iași în limba greacă și moldovenesc. A fost urmată de „Laude ketre izvoditor shi ketre virtutya ynvetseturiy lui” („Lauda profesorului și demnitatea învățăturii sale”) în limba moldovenească și „Sacro sanctae scientiae indempingibilis imago” („Imagine de nedescris știința sacră” în latină (1700) În aceste lucrări a fost dezvoltat sistemul filosofic natural al lui Van Helmont.

În 1703-1704 Cantemir creează „Cartea științei muzicii” („Edvar-i Musiciki”), iar în 1704-1705. - primul roman în limba moldovenească, „Istoria ieroglifă” (apărut în 1883)

Cantemir a adus o mare contribuție la dezvoltarea muzicii turcești. A devenit un interpret virtuoz al tanbur și naya, a înființat o școală de muzică, a adunat și a înregistrat melodii turcești folosind notația muzicală originală din propria sa invenție și a câștigat o mare faimă ca compozitor. Lucrările sale sunt interpretate și astăzi în concerte de muzică clasică turcească.

În Rusia, Dmitri Kantemir și-a continuat cercetările științifice, care au fost foarte influențate de reformele lui Petru. Lucrarea sa „Cartea Sistimei sau Despre starea religiei mahomedane” (Sankt Petersburg, 1722) a fost de mare importanță pentru vremea sa. D. Cantemir a participat în calitate de traducător la negocierile dintre Petru I și Shamkhal Tarkovsky Adil-Gerem. În 1722, a făcut prima traducere în latină a „numelui Derbent” și a introdus această lucrare a cronicarului Kumyk în circulația științifică. .

Dmitri Cantemir este autorul mai multor lucrări istorice („Descrierea istorică, geografică și politică a Moldovei”, „Cronica antichității romano-moldo-vlahilor”, „Istoria ascensiunii și declinului Imperiului Otoman”) și lucrări filozofice („Metafizică”, „Istoria ieroglifică”, „Instanța supremă sau disputa unui înțelept cu lumea sau litigiul sufletului cu trupul”). Cantemir este autorul lucrărilor „Divan...”, „Biografia lui Konstantin Cantemir”, „Istoria hieroglifică” și altele. După 1711, interesele științifice ale lui Cantemir s-au îndreptat spre istorie. Activitatea științifică a lui Cantemir a fost foarte apreciată de contemporanii săi: a fost ales membru al Academiei de Științe din Berlin, unele dintre lucrările sale, precum „Istoria ascensiunii și declinului Imperiului Otoman”, sunt încă o sursă neprețuită de detalii; pentru oamenii de știință în studiul fenomenului Imperiului Otoman.

eseuri

„Imaginea de nedescris a științei sfinte” (lat. Sacrosanctae scientiae indepingibilis imago). Manuscrisul în latină este păstrat în Departamentul de Manuscrise al Bibliotecii de Stat a URSS, numit după V. I. Lenin.
„Logica generală prescurtată” (lat. Compendiolum universae logices instituții). Manuscrisul în latină este păstrat în Arhiva Centrală a Statului de Acte Antice, fond 181, cazul 1329 (Moscova).
Cartea Sistimei sau starea religiei mahomedane. - Sankt Petersburg, 1722.
„Prințul Moldovei” (lat. Principis Moldaviae). - Petropoli, 1727 (Dimitri Cantemir „Descrierea Moldovei”).

Alte ediții ale aceleiași lucrări:

„Dimitri Cantemir, fost principe în Moldova, descriere istorică, geografică și politică a Moldovei cu viața scriitorului”. Tradus din versiunea germană de Vasily Levshin. - Moscova. În tipografia universității de la N. Novikov, 1789.
Scrisoarea Moldovei de Dimitrie Cantemir a blasted her... Monastirea Neamtsul la anul 1825.
Operele principelui Demetriu Cantemiru. Descriptio Moldovae. - Buc., 1872.
Dimitri Cantemir„Descrierea Moldovei”. Traducere din latină de L. Pankratiev. - Chișinău, „Cartea Moldovenasca”, 1973.

„Istoria hieroglifică” (Mold. Istoria hieroglifelor). - Chişinău, 1957. Manuscris în limba moldovenească. Moscova. Departamentul Arhivelor Principale. Arhiva actelor antice, fond 181, dosar 1419.
„Istoria formării și căderii Imperiului Otoman” (lat. Anatationes increraenta et decrementa Aulae Othomanicae). Manuscrisul în limba latină este păstrat la Institutul de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe. Sector Manuscrise Orientale, fond 25, dosar 5/1084; 6/1085.
„Cronicile antice romano-moldo-vlahe” (Mold. Chronikul Vekimei a Romano-Moldo-Vlahilor). Manuscrisul în limba moldovenească se păstrează la Moscova. Departamentul Arhivelor Principale. Arhiva actelor antice, fond 181, dosar 1420.
„Descrierea Moldovei” (Mold. Descrierea Moldovei). - Chișinău, 1957. (Moldo)

Familie

Soții

Cassandra Cantacuzene(- mai, Moscova).
din ianuarie - Anastasia Ivanovna Trubetskaya (-).

Copii

Dmitri a murit în.
Maria (1700-1757). S-a remarcat prin frumusețea ei extraordinară. Au existat zvonuri că Petru I, după scandalul cu Mons, urma să divorțeze de Ecaterina și să se căsătorească cu Maria Cantemir. Imediat după aderare, Catherine și-a îndepărtat rivala în satele din sud.
Serban (170?-1780), brigadier. Soția - Avdotya Moiseevna Alfimova. Fiica - Elena (1744 - ?). El deținea un teren în Trekhsvyatitelsky Lane din Moscova. A fost înmormântat în Mănăstirea Donskoy din Moscova.
Matvey (1703-1771), căpitan-locotenent al Regimentului de Gărzi de Salvare Preobrazhensky. Din 1734, a fost căsătorit cu prințesa Agrafena Yakovlevna Lobanova-Rostovskaya (1708 (1704?) - 1772), fiica lui Ya I. Lobanov-Rostovsky.
Constantin (1703-1747). Soție (din 1724) - Prințesa Anastasia Dmitrievna Golitsyna (1698-1746), fiica lui Dmitri Mihailovici Golitsyn și Anna Yakovlevna Odoevskaya. Căsătoria fără copii.
Smaragda (1703-1719).
Antioh (1708-1744).
Ekaterina-Smaragda (1720-1761) - fiica cea mai mică din căsătoria cu Anastasia Ivanovna Trubetskoy, o frumusețe celebră a timpului ei și soția (din 6 noiembrie 1751) a lui Dmitri Mihailovici Golitsyn. În 1757, a deschis un salon de modă la Paris, pe care l-a întreținut până la moarte. Fiind ea însăși infertilă, ea a stat la originile obstetricii în Rusia. În amintirea iubitei sale soții, pe care a supraviețuit-o cu 30 de ani, Dmitri Mihailovici a lăsat moștenire construcția Spitalului Golitsyn, în holul căruia a atârnat multă vreme portretul ei ceremonial mare de Van Loo.

Memorie

Moșia Kantemirovka poartă numele proprietarului său. În timpul Marelui Război Patriotic au avut loc bătălii grele în zona Kantemirovka. În legătură cu eliberarea gării în decembrie 1942, au fost numite strada Kantemirovskaya și Podul Kantemirovsky din Sankt Petersburg. În luptele de lângă Kantemirovka, Divizia a 4-a de tancuri, formată în 1942 lângă Voronezh, a primit un botez de foc, care a primit numele Kantemirovskaya în memoria acestor evenimente. La rândul său, strada Kantemirovskaya din Moscova poartă numele diviziei. Stația de metrou din Moscova „Kantemirovskaya” este numită după numele străzii.

În 2014, pe teritoriul Rezervației Muzeului Tsaritsyno a fost ridicat la Moscova un monument al lui Dmitri Kantemir.

Cantemir pe mărci poștale, bancnote și monede