Bunin Ivan Alekseevichはどこで勉強しましたか？ 有名な作家についての未知の事実。 イヴァン・ブーニン。 個人的な人生の悲劇

イヴァン・ブーニンは、1870年10月10日（22）に貧しい貴族に生まれました。 その後、ブーニンの伝記では、イェレツ市の近くのオリョール州の地所に移動しました。 ブーニンは、畑の自然の美しさの中で、この場所で幼少期を過ごしました。

ブーニンの生涯における初等教育は家庭で受けられました。 その後、1881年に若い詩人はイェレツ体育館に入った。 しかし、それを完了せずに、彼は1886年に家に帰りました。 Ivan Alekseevich Buninは、大学を優等で卒業した兄のJuliaのおかげで、さらなる教育を受けました。

文学活動

初めて、ブーニンの詩は1888年に出版されました。 翌年、ブーニンはオリョールに移り、地元の新聞の校正者になりました。 詩と呼ばれるコレクションに集められたブーニンの詩は、最初に出版された本になり​​ました。 すぐに、ブーニンの作品は有名になります。 ブーニンの次の詩は、「空の下」（1898年）、「葉の落下」（1901年）のコレクションに掲載されました。

偉大な作家（ゴーキー、トルストイ、チェーホフなど）との知り合いは、ブーニンの人生と仕事に重要な痕跡を残します。 ブーニンの物語「アントノフスキーりんご」「松」が出版されました。

1909年に作家は、サンクトペテルブルクの科学アカデミーの名誉学者になりました。 ブーニンは革命の考えにかなり厳しく反応し、ロシアを永遠に去りました。

亡命と死の中での生活

Ivan Alekseevich Buninの伝記は、ほぼ完全に旅行、旅行（ヨーロッパ、アジア、アフリカ）で構成されています。 移民では、ブーニンは積極的に文学活動に従事し続け、彼の最高の作品を書いています：「ミティアの愛」（1924）、「サンストローク」（1925）、そして作家の人生の主要な小説-「アルセーニエフの人生」 "（1927-1929、1933）、これは1933年にブーニンにノーベル賞をもたらします。 1944年、IvanAlekseevichは「CleanMonday」というストーリーを書いています。

彼の死の前に、作家はしばしば病気でした、しかし同時に彼は仕事と創造をやめませんでした。 彼の人生の最後の数ヶ月で、ブーニンはA.P.チェーホフの文学的な肖像画の作業に忙しかったが、作業は未完成のままだった

Ivan AlekseevichBuninは1953年11月8日に亡くなりました。 彼はパリのサントジュヌヴィエーヴデボワ墓地に埋葬されました。

年表

その他の伝記オプション

• 体育館は4学年しかなく、体系的な教育を受けていなかったことを一生後悔している。 しかし、これは彼がプーシキン賞を2度受け取ることを妨げませんでした。 作家の兄は、イワンが自宅で体育館のコース全体を彼と一緒に通って、言語と科学を勉強するのを手伝いました。
• ブーニンは17歳で最初の詩を書き、プーシキンとレールモントフを模倣しました。
• ブーニンは、ノーベル文学賞を受賞した最初のロシア人作家でした。
• 作家は女性と運がなかった。 彼の最初の愛のヴァルバラは、ブーニンの妻にはなりませんでした。 ブーニンの最初の結婚も彼に幸福をもたらさなかった。 彼が選んだアンナ・ツァクニは、彼の愛に深い感情を持って反応せず、彼の人生にはまったく興味がありませんでした。 二番目の妻ベラは反逆罪で去ったが、後にブーニンを許して戻った。
• ブーニンは長年亡命していたが、彼はいつもロシアに戻ることを夢見ていた。 残念ながら、彼の死の前に、作家はこれを行うことに成功しませんでした。
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バイオグラフィー

イヴァン・ブーニンは1870年10月10日（22）にヴォロネジで生まれ、生涯の最初の3年間を過ごしました。 その後、家族はイェレツ近くのオゼルキの地所に引っ越しました（オリョール県、現在はリペツク地方）。 父-アレクセイニコラエヴィッチブニン、母-リュドミラアレクサンドロフナブニーナ（旧姓チュバロワ）。 彼は11歳まで家で育ち、1881年にイェレッツ地区の体育館に入り、1885年に家に戻り、兄のジュリアスの指導の下で教育を続けました。

17歳のとき、彼は1887年に詩を書き始めました-彼の印刷物でのデビュー。 1889年に彼は地元の新聞「OrlovskyVestnik」の校正者として働きに行きました。 この時までに、この新聞の従業員であるヴァルヴァラ・パシュチェンコとの彼の長い関係は、親戚の意向に反して、ポルタヴァ（1892）に引っ越しました。

コレクション「詩」（オリョール、1891年）、「空の下」（1898年）、「葉の落下」（1901年;プーシキン賞）。

1895年-チェーホフと個人的に会い、その前に私たちは連絡を取りました。

1890年代に、彼はドニエプル川沿いの汽船「チャイカ」（「薪の樹皮」）を旅し、彼が愛し、後に多くの翻訳を行ったタラス・シェフチェンコの墓を訪れました。 数年後、彼はエッセイ「カモメについて」を書き、それは子供向けのイラスト雑誌「シュート」（1898年、第21号、11月1日）に掲載されました。

1899年、彼はギリシャ革命家の娘であるアンナニコラエフナツァクニ（カクニ）と結婚しました。 結婚は短命で、一人っ子は5歳（1905年）に亡くなりました。 1906年、ブーニンは、第一下院の初代議長であるSAムロムツェフの姪であるベラニコラエフナムロムツェワと民事婚（1922年に正式に登録）を締結しました。

彼の抒情詩の中で、ブーニンは古典的な伝統を続けました（コレクションListopad、1901）。

彼が見せた物語や物語の中で（時には懐かしい気分で）
高貴な土地の枯渇（「Antonovskieapples」、1900年）
村の残酷な顔（「村」、1910年、「スクホドル」、1911年）
人生の道徳的基盤の悲惨な忘却（「サンフランシスコの主」、1915年）。
日記本「呪われた日々」（1918年、1925年に出版）における十月革命とボルシェビキ政権の鋭い拒絶。
自伝的小説 『アルセニエフの生涯』（1930年）では、ロシアの過去、作家の子供時代と若者を再現しています。
物語（「ミティアの愛」、1925年;物語のコレクション「暗い路地」、1943年）、および他の作品における人間の存在の悲劇、ロシアの短い散文の素晴らしい例。
彼はアメリカの詩人G.ロングフェローによる「ハイアワサの歌」を翻訳しました。 1896年に新聞「OrlovskyVestnik」に最初に掲載されました。 同じ年の終わりに、新聞の印刷所は別の本としてThe Song ofHiawathaを出版しました。

ブーニンはプーシキン賞を3回受賞しました。 1909年に彼は優れた文学のカテゴリーの学者に選出され、ロシアアカデミーの最年少の学者になりました。

1918年の夏、ブーニンはボルシェビキモスクワからオデッサに移り、ドイツ軍に占領されました。 赤軍が1919年4月に都市に接近したとき、それは移住しませんでしたが、オデッサに残り、そこでボルシェビキ支配の期間を経験していました。 1919年8月の志願軍による都市の占領を歓迎します。10月7日に都市に到着したA.I.デニーキン将軍は、V.S。ボルシェビクスがロシアを離れる下でOSVAG（宣伝および情報機関）に積極的に協力しています。 フランスに移住。

移民では、彼は社会的および政治的活動に積極的でした。彼は講義を行い、ロシアの政党や組織と協力し（保守的および国家主義的な傾向）、定期的にジャーナリズムの記事を発表しました。 彼は、ロシアとボルシェビキに関連するロシアのディアスポラの任務に関する有名なマニフェスト「ロシア移民の使命」を発表した。

1933年に彼はノーベル文学賞を受賞しました。

彼は第二次世界大戦をグラースの賃貸別荘で過ごしました。

彼は多くの実りあることに文学活動に従事し、ロシアのディアスポラの主要人物の1人になりました。

移民では、ブーニンは彼の最高の作品を作成します：ミティアの愛（1924）、サンストローク（1925）、イェラギンのコルネットの事件（1925）、そして最後に、アルセニエフの生涯（1927-1929、1933）。 これらの作品は、ブーニンの作品とロシア文学全体の両方で新しい言葉になりました。 そして、K。G。Paustovskyによれば、「アルセニエフの生涯」はロシア文学の首脳会談であるだけでなく、「世界文学の最も注目すべき現象の1つ」でもあります。 1933年にノーベル文学賞を受賞。

チェーホフにちなんで名付けられた出版社によると、彼の人生の最後の数ヶ月で、ブーニンはA. P.チェーホフの文学的な肖像画に取り組みましたが、その作品は未完成のままでした（本：Looped Ears and Other Stories、New York、1953）。

彼は1953年11月7日から8日までの午前2時にパリで夢の中で亡くなりました。 サントジュヌヴィエーヴデボワ墓地に埋葬されました。

1929年から1954年にかけて、ブーニンの作品はソ連で出版されませんでした。 1955年以来-ソ連で「最初の波」の最も出版された作家（いくつかの収集された作品、多くの単巻版）。

ソ連のいくつかの作品（「呪われた日」など）は、ペレストロイカの始まりでのみ出版されました。

名前の永続化

モスクワ市には、同じ名前の地下鉄駅の隣にあるブニンスカヤ路地通りがあります。 また、作家が住んでいた家からそう遠くないポヴァルスカヤ通りに、彼の記念碑が建てられました。
リペツクの街には、ブーニン通りがあります。 また、イェレットとオデッサには同名の通りがあります。

ヴォロネジでは、ブーニンの記念碑が市内中心部に建てられています。 作家が生まれた家には記念の盾が設置されています。
ブーニン博物館はオレルとイェレにあります。
エフレモフには、1909年から1910年に住んでいたブーニンの家博物館があります。

バイオグラフィー

ロシアの作家：散文作家、詩人、広報担当者。 Ivan Alekseevich Buninは、1870年10月22日（旧式-10月10日）にヴォロネジで、古い貴族に属する貧しい貴族の家族として生まれました。 「高貴な氏族の軍隊」は、伝説によれば、高貴な起源を持ち、15世紀にポーランドを離れて大公ヴァシリー・ヴァシリエビッチにいたシメオン・ブニケフスキー（ブンコフスキー）の子孫である、ブニンの古い高貴な家族がいくつかいると言います。 彼の曾孫であるアレクサンダー・ラヴレンティエフの息子であるブニンは、ウラジミールで奉仕し、1552年にカザンの占領中に殺害されました。 詩人アンナペトロヴナブニーナ（1775-1828）、詩人V.A. ジュコフスキー（A.I.ブーニンの非嫡出子）。 イヴァン・ブーニンの父親はアレクセイ・ニコラエヴィッチ・ブーニン、母親はリュドミラ・アレクサンドロヴナ・ブニーナ、ニー・チュバロワです。 ブーニン家には9人の子供がいましたが、5人が亡くなりました。 兄-ジュリアスとユージーン、妹-マリア。 チュバロフの高貴な家族も古代のルーツを持っていました。 リュドミラ・アレクサンドロフナの祖父と父は、オリョール地区とトルブチェフスキー地区に家族団地を持っていました。 父親の側にいるイヴァン・ブーニンの曽祖父も裕福で、祖父はオリョール、タンボフ、ヴォロネジの各州に小さな土地を所有していましたが、父親は無駄が多かったため、クリミアのキャンペーンと1870年のブーニン家のヴォロネジへの移転。

イヴァン・ブーニンの人生の最初の3年間はヴォロネジで過ごし、その後、クラブ、カード、ワインが苦手だった父親（クリミアの戦いでワインに夢中になりました）は、家族と一緒に自分の土地に引っ越すことを余儀なくされました-オリョール県のエレツキー地区にあるブティルキ農場へ。 アレクセイ・ニコラエヴィッチのライフスタイルは、彼自身の財産だけでなく、彼の妻のものも浪費または分配されたという事実につながりました。 イヴァン・ブーニンの父親は、非常に強く、健康で、陽気で、断固として、寛大で、気が早いが、気さくな人でした。 アレクセイ・ニコラエヴィッチは勉強が好きではなかったので、オリョール体育館で長い間勉強しませんでしたが、手元にあるすべてのものを読んで読むのが好きでした。 イヴァン・ブーニンの母親は親切で優しく、しかし強い性格を持っていました。

イヴァン・ブーニンは、自宅の家庭教師から最初の教育を受けました。彼はかつてラザレフ東洋言語研究所で学び、いくつかの都市で教えていましたが、その後、家族の絆を断ち切り、村をさまようようになりました。と団地。 教育者のイヴァン・ブーニンは3つの言語を話し、バイオリンを弾き、水彩絵の具で描き、詩を書きました。 イワンは生徒にホメロスのオデッセイから読むように教えました。 ブーニンは8歳で最初の詩を書きました。 1881年に彼はイェレツの体育館に入学しましたが、家族には末っ子を教育する手段がなかったため、5年間しかそこで勉強しませんでした。 自宅でさらなる教育が行われました。体育館、そして大学のプログラムを完全に習得するために、イヴァン・ブーニンは、その時までに大学を卒業した兄のジュリアスに助けられ、政治的な理由で1年間刑務所に入れられました。 3年間家に送られました。 青年期には、ブーニンの作品は模倣されていました。「彼は、手書きでも模倣しようとしたM.レールモントフ、一部はA.プーシキンを模倣しました」（IAブーニン「自伝的ノート」）。 1887年5月、イヴァンブーニンの作品が初めて印刷されました。ピーターズバーグの週刊誌、ロディーナは彼の詩の1つを出版しました。 1888年9月、彼の詩はBooks of the Weekに掲載され、L.N。 トルストイ、シチェドリン、ポロンスキー。

独立した生活は1889年の春に始まりました。イヴァン・ブーニンは、弟のジュリアスに続いて、ハリコフに引っ越しました。 すぐに彼はクリミアを訪れ、秋には「OrlovskyVestnik」で働き始めました。 1891年、イヴァン・ブーニンの学生向けの本「Poems。1887-1891」が、新聞「OrlovskyVestnik」の補足として出版されました。 同時に、Ivan Buninは、新聞「OrlovskyVestnik」の校正者として働いていたVarvara VladimirovnaPashchenkoに会いました。 1891年に彼女はブーニンと結婚しましたが、ヴァルバラ・ウラジミロフナの両親がこの結婚に反対していたため、夫婦は未婚で暮らしていました。 1892年に彼らはポルタヴァに移り、そこで兄弟ジュリアスが州のゼムストヴォの統計局を担当しました。 Ivan Buninは、zemstvo評議会の司書として、そして州議会の統計家として派遣されました。 ポルタヴァでの生活の中で、イヴァン・ブーニンはL.N.に会いました。 トルストイ。 さまざまな時期に、ブーニンは校正者、統計家、司書、新聞記者として働いていました。 1894年4月、ブニンの最初の散文作品が印刷されました。ストーリー「村のスケッチ」が「ロシアの富」に掲載されました（タイトルは出版社によって選択されました）。

1895年1月、妻の裏切りの後、イヴァンブーニンは軍隊を去り、最初にサンクトペテルブルクに移り、次にモスクワに移りました。 1898年（一部の情報源は1896年を示しています）、ブーニンはギリシャの女性で革命家で移民のN.P.の娘であるアンナニコラエフナツァクニと結婚しました。 ツァクニ。 家族生活は再び失敗し、1900年に夫婦は離婚し、1905年に息子のニコライが亡くなりました。 モスクワでは、若い作家は多くの有名な芸術家や作家と知り合いになりました。1895年12月にバルモントと-A.P. チェーホフ、1895年後半から1896年初頭にV.Yaと ブリュソフ。 D.テレショフに会った後、ブーニンは文学界「水曜日」のメンバーになりました。 1899年の春、ヤルタで、彼はM.ゴーキーに会いました。ゴーキーは、後にブーニンをZnaniye出版社に協力するよう招待しました。 後に、彼の「回顧録」で、ブーニンは次のように書いています。そして終わり-1917年までに。それから、私が20年間、単一の個人的な敵意の理由を持っていなかった男が突然私にとって敵であることが判明し、それは長い間私に恐怖と憤慨を引き起こしました。」 1900年の春、クリミアで、ブーニンはS.V. ラフマニノフと、その劇団がヤルタをツアーしたアートシアターの俳優。 イヴァン・ブーニンの文学的な名声は、「アントノフのリンゴ」という物語が出版された後の1900年に生まれました。 1901年、象徴主義者のスコーピオン出版社は、ブーニンの詩集「リストパッド」を出版しました。 このコレクションと、アメリカのロマン派詩人G.ロングフェロー「ハイアワサの歌」（1898年、一部の情報源は1896年を示しています）の詩の翻訳に対して、ロシア科学アカデミーはイヴァン・アレクサンドル・ブニンにプーシキン賞を授与しました。 1902年、出版社「Knowledge」はI.A.の作品の第1巻を出版しました。 ブーニン。 1905年、国立ホテルに住んでいたブーニンは、12月の武装蜂起を目撃しました。

1906年、ブーニンはモスクワでベラニコラエフナムロムツェワ（1881-1961）と会いました。ベラニコラエヴナムロムツェワは、1907年に妻であり、人生の終わりまで忠実な仲間になりました。 後でV.N. 文学的な能力を備えたムロムツェワは、一連の本を書きました-彼女の夫の思い出（「ブーニンの人生」と「記憶との会話」）。 1907年、若い夫婦は東の国々、シリア、エジプト、パレスチナへの旅行に出かけました。 1909年、ロシア科学アカデミーはIvan AlekseevichBuninを優れた文学のカテゴリーの名誉学者に選出しました。 1910年、ブーニンは新しい旅に出ました。最初はヨーロッパへ、次にエジプトとセイロンへ。 1912年、ブニンの創造的活動の25周年に関連して、彼はモスクワ大学で表彰されました。 同年、彼はロシア文学愛好家協会の名誉会員に選出された（1914年から1915年に彼はこの協会の会長を務めた）。 1912年の秋-1913年の春に、ブーニンは再び海外に行きました。トレビゾンド、コンスタンティノープル、ブカレストに行き、ブカレストは1913年から1915年にカプリ島で3つの冬を過ごしました。 1907年から1915年の期間にリストされた場所に加えて、ブニンはトルコを2回以上訪問しました。小アジアの国々、ギリシャ、オラン、アルジェリア、チュニジア、そしてサハラ郊外、インドで、ヨーロッパのほぼすべて、特にシチリアとイタリアは、ルーマニアとセルビアに向けられていました。

Ivan Alekseevich Buninは、1917年の2月と10月の革命に対して非常に敵対的であり、それらを大惨事と見なしていました。 1918年5月21日、ブニンはモスクワを離れてオデッサに向かい、1920年2月に最初にバルカン半島に移住し、次にフランスに移住しました。 フランスでは、最初はパリに住んでいました。 1923年の夏から、彼はアルプマリティムに移り、冬の間だけパリに来ました。 移民では、特にブーニン自身が社交的な性格を持っていなかったため、著名なロシアのエミグレとの関係はブーニンにとって困難でした。 1933年、最初のロシア人作家であるイヴァン・アレクシーヴィッチ・ブーニンがノーベル文学賞を受賞しました。 ソビエトの公式報道機関は、帝国主義の陰謀によるノーベル委員会の決定を説明した。 1939年、第二次世界大戦の勃発後、ブニンはフランス南部のグラースにあるヴィラジャネットに定住し、そこで戦争全体を過ごしました。 ブーニンはナチスの居住者とのいかなる形の協力も拒否し、ロシアでの出来事を絶えず監視しようとした。 1945年にブニンはパリに戻った。 イヴァン・アレクシービッチ・ブーニンは繰り返しロシアに戻りたいという願望を表明し、1946年に彼はソビエト政府の法令を「旧ロシア帝国の市民の回復について...」と呼び、A。アフマートヴァとM.ゾーシチェンコを踏みにじった。ブーニンが故郷に戻る意図を永遠に放棄したという事実に。 作家の最後の年は貧困に費やされました。 Ivan AlekseevichBuninはパリで亡くなりました。 1953年11月7日から8日の夜、真夜中の2時間後、ブーニンは亡くなりました。彼は眠っている間に静かに静かに亡くなりました。 彼のベッドにはL.N.の小説がありました。 トルストイの「復活」。 パリ近郊のロシア人墓地サントジュヌヴィエーヴデボワに埋葬されたイヴァンアレクゼーヴィッチブニン。

1927年から1942年に、ブーニン家の友人はガリーナニコラエフナクズネツォワでした。彼はイヴァンアレクシーヴィッチブーニンの深い後期の愛情になり、多くの回想録を書きました（「グラース日記」、記事「ブーニンの記憶」）。 ソ連では、最初に収集されたI.A. ブーニンは彼の死後、1956年に出版されました（オゴニョーク図書館の5巻）。

Ivan Alekseevich Buninの作品の中で-小説、小説、短編小説、短編小説、エッセイ、詩、回想録、世界の詩の古典の作品の翻訳：「詩」（1891年;コレクション）、「終わりまで世界」（1897年1月;短編小説）、「野外」（1898年;詩集）、「アントノフりんご」（1900年;短編小説）、「松」（1901年;短編小説）、「新しい道」（1901年;短編小説）、「葉の落下」（1901年;詩集;プーシキン賞）、「チェルノゼム」（1904年;短編小説）、「太陽の神殿」（1907〜 1911年;国々への旅行についてのエッセイのサイクル東）、「村」（1910年;物語）、「スホドル」（1911年;物語）、「兄弟」（1914年）、「生命の杯」（1915年;短編小説のコレクション）、「サンフランシスコの紳士」 （1915年;物語）、「呪われた日々」（1918年、1925年発行; 10月の革命とその余波の出来事に関する日記のエントリ）、ミティアの愛（1925年;短編小説のコレクション）、コルネットエラギンの事件（1927年） 、Sunstroke（1927;短編小説のコレクション）、Life of Arseniev（1927-1929、1933;自伝的小説; 別の版が1930年にパリで出版されました）; 「暗い路地」（1943年;短編小説のサイクル;ニューヨークで出版）、「トルストイの解放」（1937年、レオ・トルストイに関する哲学的および文学的な条約、パリで出版）、「回顧録」（1950年;パリで印刷） 、「チェーホフについて」（1955年にニューヨークで死後出版された）、翻訳-G。ロングフェローによる「ハイアワサの歌」（1898年、いくつかの情報源-1896年;プーシキン賞）。

バイオグラフィー

Ivan Alekseevich Buninは、1870年10月22日にヴォロネジで高貴な家族に生まれました。 彼は幼少期と青年期をオリョール州の貧しい土地で過ごしました。 将来の作家は体系的な教育を受けていませんでしたが、彼は一生後悔していました。 確かに、大学を優秀な成績で卒業した兄のジュリアスは、体育館のコース全体でヴァーニャと一緒に行きました。 彼らは言語、心理学、哲学、社会科学、自然科学を学びました。 ブーニンの嗜好や見解の形成に大きな影響を与えたのはジュリアスでした。

ブーニンは早くから書き始めました。 彼はエッセイ、スケッチ、詩を書いた。 1887年5月、Rodina誌は、16歳のVanyaBuninによる詩「TheBeggar」を発行しました。 その時から、彼の多かれ少なかれ一定の文学活動が始まり、そこでは詩と散文の両方のための場所がありました。

外見上、ブーニンの詩は、自然、人生の喜び、愛、孤独、喪失の悲しみ、そして新たな再生という形と主題の両方で伝統的に見えました。 それでも、模倣性にもかかわらず、ブーニンの詩には特別なイントネーションがありました。 これは、読者と批評家の両方に熱狂的に受け入れられた詩集「Listopad」の1901年の出版でより顕著になりました。

ブーニンは人生の終わりまで詩を書き、その音楽的構造と調和を賞賛し、彼の魂を込めて詩を愛していました。 しかし、すでに彼の創造的なキャリアの初めに、散文作家は彼の中にますますはっきりと現れ、そして非常に強くて深いので、ブーニンの最初の物語はすぐに当時の著名な作家の認識を獲得しましたチェーホフ、ゴーキー、アンドレーエフ、クプリン。

1898年、ブーニンは、ヴァルヴァラパシュチェンコとの強い愛とその後の強い失望を経験した後、ギリシャの女性アンナツァクニと結婚しました。 しかし、彼自身の承認、イヴァン・アレクセビッチによって、彼はツァクニを決して愛していませんでした。

1910年代、ブーニンは多くの旅行をし、海外に行きました。 彼はレオ・トルストイを訪問し、チェーホフに会い、ゴーキー出版社「知識」と積極的に協力し、最初のドゥーマA.S.ムロムツェフベラムロムツェワの会長の姪に会います。 実際、ベラ・ニコラエヴナは1906年にすでに「ブニーナ夫人」になりましたが、1922年7月にフランスで正式に結婚を登録することができました。 この時までに、ブーニンはアンナツァクニとの離婚を達成することができました。

ベラニコラエヴナは彼の人生の終わりまでイヴァンアレクセビッチに捧げられ、すべての事柄で彼の忠実な助手になりました。 ベラ・ニコラエヴナは、偉大な精神的強さを持ち、移民のすべての困難と困難に耐えるのを助け、忍耐と許しの素晴らしい贈り物も持っていました。これは、ブーニンのような困難で予測不可能な人に対処するときに重要でした。

彼の物語の大成功の後、すぐに有名になったブーニンの最初の主要な作品が印刷されます。 これは苦くて非常に勇気のある作品であり、そのすべてのコントラスト、不安定さ、そして骨折した運命を伴う半狂気のロシアの現実が読者の前に現れました。 おそらく当時の数少ないロシア人作家の一人であるブーニンは、ロシアの村とロシアの農民の虐殺についての痛烈な真実を話すことを恐れていませんでした。

村とそれに続くスホドルは、彼の英雄に対するブーニンの態度を定義しました-弱く、不利な立場にあり、落ち着きがありません。 しかし、それゆえ、彼らへの同情、同情、苦しんでいるロシアの魂で何が起こっているのかを理解したいという願望。

村のテーマと並行して、作家は以前に詩で概説された彼の物語と叙情詩で発展しました。 かろうじて輪郭が描かれているものの、女性キャラクターが登場しました-魅力的で風通しの良いOlya Meshcherskaya（ストーリー「LightBreathing」）、独創的なKlasha Smirnova（ストーリー「Klasha」）。 その後、叙情的な情熱を持った女性のタイプが、移民の物語やブーニンの物語に登場します-「イダ」、「ミティアの愛」、「エラギンのコルネットの事件」、そしてもちろん、彼の有名なサイクル「ダークアレイ」。

革命前のロシアでは、ブーニンは、彼らが言うように、「彼の栄光に休んだ」-プーシキン賞を3回受賞した。 1909年に彼は優れた文学のカテゴリーの学者に選出され、ロシアアカデミーの最年少の学者になりました。

1920年、革命もボルシェビキの権力も受け入れなかったブーニンとベラ・ニコラエフナは、ブーニンが後に彼の伝記に書いたように、「言いようのない一杯の精神的苦痛を飲んだ」とロシアから移住した。 彼らは3月28日にパリに到着しました。

イヴァン・アレクセビッチはゆっくりと文学作品に戻りました。 ロシアへの憧れ、将来への不確実性が彼を圧迫した。 したがって、海外で出版された最初の物語「叫び」のコレクションは、1911年から1912年にブーニンにとって最も幸せな時期に書かれた物語のみで構成されていました。

それでも、作家は徐々に抑圧感を克服しました。 「ジェリコの薔薇」の物語には、「私の魂、私の愛、記憶が生きている限り、別れや喪失はありません！私の心の生きた水の中、愛の純粋な湿気の中」 、悲しみと優しさ、過去の根と茎を浸す…」

1920年代半ば、ブニンはフランス南部の小さなリゾートタウンであるグラースに移り住み、そこでベルヴェデーレの別荘に定住し、後にジャネットの別荘に定住しました。 ここで彼らは彼らの人生のほとんどを生き、第二次世界大戦を生き残る運命にありました。 1927年、グラースで、ブーニンは夫と一緒に休暇を過ごしていたロシアの詩人ガリーナ・クズネツォワに会いました。 ブーニンは若い女性に魅了され、彼女は彼に喜んでいました（そしてブーニンは女性を魅了する方法を知っていました！）。 彼らのロマンスは広く宣伝されました。 気分を害した夫は去り、ベラ・ニコラエヴナは嫉妬に苦しんだ。 そしてここで信じられないほどのことが起こりました-イヴァン・アレクセビッチはベラ・ニコラエヴナにガリーナとの彼の関係は純粋にプラトニックであり、彼らは教師と学者の間の関係に他ならないことを納得させることができました。 ベラ・ニコラエヴナは、信じられないように思えますが、信じていました。 彼女はヤンなしでは自分の人生を想像することができなかったので信じていました。 その結果、ガリーナはブニンと一緒に暮らすように招待され、「家族の一員」になりました。

ほぼ15年間、クズネツォワはブーニンと共通の避難所を共有し、養女の役割を果たし、彼らとのすべての喜び、トラブル、困難を経験しました。

イヴァン・アレクセビッチへのこの愛は、幸せであり、痛々しいほど困難でした。 彼女はまた、非常に劇的であることが判明しました。 1942年、クズネツォワはブーニンを去り、オペラ歌手のマルゴステプンに連れ去られました。

イヴァン・アレクセビッチはショックを受けました。彼は愛する女性の裏切りだけでなく、彼女がだまされた女性にも抑圧されました。 「彼女（G.）が私の人生をどのように毒殺したか-彼女はまだ私を毒殺している！15年！弱さ、意志の欠如...」-彼は1942年4月18日に彼の日記に書いた。 ガリーナとマーゴットの間のこの友情は、彼の人生の残りの間、ブーニンの出血の傷のようでした。

しかし、すべての困難と果てしない困難にもかかわらず、ブーニンの散文は新たな高みを増していました。 「ジェリコの薔薇」「ミティアの愛」「日射病」「神の木」の本が異国で出版されました。 そして1930年に、自伝的小説「アルセニエフの生涯」が出版されました。これは、回想録、回想録、叙情的な哲学的散文の融合です。

1933年11月10日、パリの新聞は「ブーニン-ノーベル賞受賞者」という大きな見出しで発表されました。 この賞の存在中に初めて、文学賞がロシアの作家に贈られました。 ブーニンの全ロシアの名声は世界的な名声に成長しました。

パリのすべてのロシア人は、ブーニンの一行を読んでいない人でさえ、それを個人的な休日と見なしていました。 ロシアの人々は、最も甘い感情、つまり国民の誇りの高貴な感情を経験しました。

ノーベル賞の受賞は、作家自身にとって大きな出来事でした。 認識が来て、それに伴って（非常に短い期間ではありましたが、Buninsは非常に実用的ではありませんでした）物質的なセキュリティがありました。

1937年、ブーニンは「トルストイの解放」という本を完成させました。専門家によると、この本はレフ・ニコラエヴィッチに関するすべての文学の中で最高の本の1つになっています。 そして1943年にニューヨークで「DarkAlleys」が出版されました。これは作家の叙情的な散文の頂点であり、真の愛の百科事典です。 「DarkAlley」では、すべてを見つけることができます-そして崇高な経験、相反する感情、そして暴力的な情熱。 しかし、ブーニンに最も近いものは、地球と空の調和のように、純粋で軽い愛でした。 「DarkAlleys」では、通常は短く、場合によっては瞬時に表示されますが、その光は主人公の生涯を照らします。

当時の批評家の中には、ブーニンの「暗い路地」をポルノまたは老人性の官能性のいずれかで非難した人もいました。 イヴァン・アレクセビッチはこれに腹を立てました。言葉、人生への新しいアプローチ」、-彼はI.Odoevtsevaに不平を言った。

彼の人生の終わりまで、彼は「ファリサイ派」から彼の好きな本を守らなければなりませんでした。 1952年に、彼はブーニンの作品のレビューの1つの著者であるFA Stepunに次のように書いています。そこに！すべての部族と人々の男性がどこでも「考える」方法の1000分の1の部分、常に10歳から90歳までの女性。

作家は彼の人生の最後の年をチェーホフについての本に取り組むことに捧げました。 残念ながら、この作業は未完成のままでした。

Ivan Alekseevichは、1953年5月2日に彼の最後の日記エントリを作成しました。 「破傷風の点ではまだ驚くべきことです。しばらくすると、私は去ります。そして、すべての行為と運命は、私にはわかりません！」

1953年11月7日から8日までの午前2時に、Ivan AlekseevichBuninは静かに亡くなりました。 葬儀は厳粛でした-パリのダル通りにあるロシアの教会では、大勢の人が集まりました。 すべての新聞（ロシア語とフランス語の両方）には、広範囲にわたる死亡記事がありました。

そして葬式自体はずっと後の1954年1月30日に行われました（その前は、灰は一時的な地下室にありました）。 彼らは、パリ近郊のロシアのサントジュヌヴィエーヴドボワ墓地にイヴァンアレクセビッチを埋葬しました。 7年半後のブーニンの隣で、彼の人生の忠実で無私の仲間であるベラ・ニコラエヴナ・ブニーナは彼女の平和を見つけました。

文学。

エレナ・ヴァシリエワ、ユーリ・ペルナティエフ。 「100人の有名な作家」、「フォリオ」（ハリコフ）、2001年。

Ivan Alekseevich Bunin バイオグラフィー

「いいえ、私を惹きつけるのは風景ではありません。
私は絵の具に気づこうとはしていません、
そして、これらの色で輝くもの-
存在することの愛と喜び。」
I.ブーニン

Ivan Alekseevich Buninは、1870年10月23日（旧式では10月10日）にドヴォリャンスカヤ通りのヴォロネジで生まれました。 貧しい土地所有者のブニンは、彼らの祖先の中で高貴な家族に属していました-V.A. ジュコフスキーと詩人のアンナ・ブニーナ。

ヴォロネジでは、バニヤの誕生の3年前に、ジュリア（13歳）とエフゲニー（12歳）の長男を訓練するためにブニンが現れました。 ジュリアスは異常に言語と数学の能力があり、彼は見事に勉強しました、ユージーンは貧弱に勉強しました、あるいはまったく勉強しませんでした、早く体育館を中退しました; 彼は才能のある芸術家でしたが、当時は絵画に興味がなく、鳩をもっと追いかけていました。 末っ子の母親、リュドミラ・アレクサンドポヴナは、「ヴァーニャは生まれた時から他の子供たちとは違う」といつも言っていました。彼女はいつも彼が「特別」だと知っていました。 ..。。

1874年、ブニンは町から村へ、ブティルキ農場へ、オリョール県のエレツキー地区へ、そして家族の最後の地所へと移動することを決定しました。 この春、ジュリアスは金メダルを獲得して体育館のコースを卒業し、秋にはモスクワに向けて大学の数学部に入学する必要がありました。

村では、小さなヴァーニャが母親や家族からたくさんの歌やおとぎ話を「聞いた」。 ブーニンが書いたように、彼の子供の頃の思い出は、7歳から「畑と農民の小屋」とその住民に祝福されました。 彼は一日中、最寄りの村を歩き、農民の子供たちと一緒に牛を放牧し、夜に行き、彼らの何人かと一緒にさまよっていました。

Podpazhivaya podpaska、彼と彼の妹のマーシャは黒パン、赤、「粗くてゴツゴツしたキュウリ」を食べました、そしてこの旅行のために、「彼らはそれを知らずに、地球自体、世界が作成されたすべての官能的な材料と通信しました"、-自伝的小説「アルセーニエフの生涯」にブーニンを書いた。 それでも、彼は珍しい知覚力で、彼自身の概念によって、彼の創造性の主な動機である「世界の神聖な素晴らしさ」を感じました。 彼の中に芸術的な生命の知覚が見られたのはこの時代であり、それは特に、顔の表情や身振りで人々を描写する能力で表現されていました。 それでも彼は才能のあるストーリーテラーでした。 約8年、ブーニンは彼の最初の詩を書きました。

11年目に、彼はイェレツ体育館に入った。 最初はよく勉強しましたが、すべてが簡単でした。 ある読書から、もしそれが彼に興味を持っていれば、ページ全体に詩を暗記することができます。 しかし、年々、研究は悪化し、3年生で私は2年目に留まりました。 先生のほとんどは灰色で取るに足らない人々でした。 体育館では、プーシキンのレルモントフを模倣して詩を書いた。 彼はこの年齢で通常読まれているものに惹かれていませんでしたが、彼が言ったように「何でも」読んでいました。

彼は高校を卒業せず、大学の候補者である兄のユリア・アレクゼービッチの指導の下で独立して勉強しました。 1889年の秋、彼は新聞「Orlovsky Vestnik」の編集局で仕事を始めました。多くの場合、彼は実際の編集者でした。 その中で彼の物語、詩、文芸批評の記事、そして恒久的なセクション「文学と印刷」のメモを発表しました。 彼は文学作品で生活し、大いに必要としていました。 父は崩壊し、1890年にマナーなしでオゼルキの不動産を売却し、マナーを失いました。1893年に彼はクメンカに移り、妹、母、マーシャからヴァシリエフスコエ、ブニンのいとこソフィアニコライエフナプシェシュニコワに移りました。 若い詩人が助けを求めるのを待つ場所はありませんでした。

編集局で、ブーニンは共同創設者として働いていたイェレッツ医師の娘であるヴァルバラ・ウラジミロフナ・パシュチェンコに会いました。 彼女への彼の情熱的な愛情は、時には喧嘩によって影を落としました。 1891年に彼女は結婚しましたが、彼らの結婚は合法化されておらず、彼らは結婚せずに暮らしていました。父と母は娘を貧しい詩人と結婚させたくありませんでした。 ブーニンの若々しいロマンスは、「リカ」というタイトルで別に出版された5冊目の本「アルセーニエフの生涯」の筋書きの基礎を形成しました。

多くの人がブーニンを乾いた寒いものだと想像しています。 VN Mutomtseva-Buninaは次のように述べています。「確かに、彼はそのようになりたかったのです。彼は一流の俳優でした」が、「彼を最後まで知らなかった人は、彼の魂がどのような優しさを発揮できるか想像できません。 「」 彼は誰よりも前に開かなかった人の一人でした。 彼は彼の性質の大きな奇妙さによって区別されました。 ヴァルヴァラ・パシュチェンコへの手紙のように、彼の夢の中で彼が自然界で獲得した美しいものすべてとイメージを組み合わせて、そのような自己忘却で突然彼の愛情を表現した別のロシアの作家を指名することはほとんど不可能です。詩と音楽。 彼の人生のこの側面-情熱の抑制と愛の理想の探求-で、彼はゲーテを思い出させます。ゲーテは、彼自身の承認によって、「ヴェルテレ」で非常に自伝的です。

1892年8月末、ブーニンとパシュチェンコはポルタヴァに移り、そこでユーリ・アレクゼーヴィッチは州のゼムストヴォ政権で統計家として働きました。 彼はパシュチェンコと彼の弟の両方を引き継いだ。 ポルタヴァゼムストヴォには、70〜80年代の人々の動きに一部起因するインテリシアのグループがありました。 ブーニン兄弟は、1894年以来進歩的なインテリの影響下にあったポルタヴァ州官報の編集委員会に含まれていました。 ブーニンはこの新聞に彼の作品を掲載しました。 ゼムストヴォの命令により、彼はまた、「有害な昆虫との戦い、パンや草の収穫について」のエッセイを書いた。 彼が信じていたように、それらの多くは印刷されていたので、3〜4巻を構成することができました。

彼はまた、Kievlyanin新聞と協力しました。 現在、ブニンの詩と散文は「厚い」雑誌（「ヨーロッパの会報」、「神の平和」、「ロシアの富」）に頻繁に登場し始め、文芸批評の窮地の注目を集めました。 NKミハイロフスキーは物語「デレベンスキースケッチ」（後に「短歌」と題された）を賞賛し、彼が「偉大な作家」になるだろうと著者について書いた。 このとき、ブーニンの歌詞はより客観的な性格を獲得しました。 詩の最初のコレクション（1891年に新聞「OrlovskyVestnik」の付録としてOrelに掲載された）に特徴的な自伝的モチーフは、著者自身の定義により、少なくとも親密ではなく、徐々に彼の作品から姿を消しました。今より多くのフォーム。

1893- 1894年、ブーニンは、彼の言葉で、「芸術家としてトルストイに恋をしたことから」、トルストイ運動であり、「ボンダークラフトに適用された」。 彼はポルタヴァ近くのトルストイ運動の植民地を訪れ、宗派の人々と一緒にスミー地区に行きました。 パブロフカ-トルストイ運動に近い彼らの見解における「マレヴァンズ」。 1893年の終わりに、彼は王子が所有していたヒルコヴォ農場のトルストイ運動を訪れました。 はい。 キルコフ。 そこから彼はモスクワに行ってトルストイに行き、1894年1月4日から8日のいずれかの日に彼を訪ねました。 彼が書いたように、会議はブーニンで「驚くべき印象」を生み出した。 トルストイは彼を「最後まで空っぽになる」ことを思いとどまらせた。

1894年の春と夏に、ブーニンはウクライナを旅しました。 「当時、私は小ロシアの村や草原で恋をしていて、彼女の人々との親密な関係を熱心に求め、彼の魂である歌を熱心に聴いていました。」と彼は回想しました。 1895年はブーニンの人生のターニングポイントでした。ブーニンを離れて友人のアルセニービビコフと結婚したパシュチェンコの「飛行」の後、1月に彼はポルタヴァのサービスを離れてピーターズバーグに行き、次にモスクワに行きました。 今、彼は文学的な環境に入りました。 11月21日にサンクトペテルブルクのCrediteSocietyのホールで開催された文学の夕べでの大成功は、彼を勇気づけました。 そこで彼は「世界の端へ」という話を読みました。

作家とのますます多くの新しい会議からの彼の印象は変化し、カットされました。 D.V. グリゴロビッチとA.M. 古典的な19世紀を続けたコズマプトコフの創設者の一人であるゼムチュジニコフ。 N.K.の人々 ミハイロフスキーとN.N. Zlatovpatsky; 象徴主義者と退廃的なK.D. バルモントとF.K. ソルガブ。 12月、モスクワで、ブーニンは象徴主義者V.Yaの指導者に会いました。 ブリュソフ、12月12日「ビッグモスクワ」ホテルで-チェーホフと。 彼はV.G.ブーニンの才能に非常に興味を持っていました。 コロレンコ-ブーニンは1896年12月7日、サンクトペテルブルクでK.M. スタニュコビッチ; 1897年の夏、オデッサ近くのルストドルフにあるクピンと。

1898年6月、ブーニンはオデッサに向けて出発しました。 ここで彼は、「木曜日」に行く予定だった「南ロシア芸術家協会」のメンバーと親しくなり、芸術家E.I.と親しくなりました。 ブコベツキー、V.P。 クロフスキー（ブーニンの詩「友人を偲んで」の彼女について）とP.A. Nilus（彼からBuninは「GalyaGanskaya」と「DreamsofChang」の物語のために何かを取りました）。

オデッサでは、ブーニンは1898年9月23日にアンナニコラエフナツァクニ（1879-1963）と結婚しました。 家族生活はうまくいきませんでした、ブーニンとアンナニコラエフナは1900年3月の初めに別居しました。 彼らの息子のコリャは1905年1月16日に亡くなりました。

1899年4月初旬、ブーニンはヤルタを訪れ、チェーホフと会い、ゴーキーと会いました。 モスクワへの旅行中に、ブーニンはN.D.を訪れました。 著名な写実主義作家を団結させたテレショフは、彼の未発表の作品を喜んで読んだ。 このサークルの雰囲気は友好的に君臨し、誰かがオープンで、時には破壊的な批判に腹を立てませんでした。 1900年4月12日、ブーニンはヤルタに到着しました。そこでは、アートシアターがチェーホフの「かもめ」、「ワーニャ伯父さん」などの公演を上演しました。 ブーニンはスタニスラフスキー、ニッパー、S.V。に会いました ラフマニノフ、彼は永遠に友情を持っていました。

1900年代は、ブーニンの人生の新しい時代でした。 彼の視線の前にヨーロッパの国々と東への繰り返しの旅行は世界を広げたので、新しい印象を切望していました。 そして、最初の10年間の文学では、新しい本がリリースされ、彼は当時の最高の作家の1人として認められました。 彼は主に詩で行動した。

1900年9月11日、クロフスキーと共にスイスのパリのベルリンに向かった。 アルプスでは、彼らは非常に高いところまで登りました。 海外から帰国すると、ブーニンはヤルタに行き、チェーホフの家に住み、少し遅れてイタリアから到着したチェーホフと「素晴らしい一週間」を過ごしました。 チェーホフ家では、ブーニンは彼の言葉で「彼自身の男」になりました。 妹のマリア・パブロフナとは「ほぼ兄弟関係」にありました。 チェーホフは常に「優しく、礼儀正しく、年長者のように思いやり」を持っていました。 ブーニンはチェーホフと会い、毎年1899年にヤルタとモスクワで、4年間の友情の中で、1904年にアントンパブロビッチが海外に出国して亡くなるまでの間に会いました。 チェーホフは、「偉大な作家」がブーニンから現れるだろうと言った。 彼は物語「ThePines」に「とても新しく、とても新鮮でとても良い」と書いています。 「壮大」、彼の意見では、「夢」と「黄金の底」-「驚くほど場所があります」。

1901年の初めに、詩集「葉の落下」が出版され、多くの批判を引き起こしました。 クピンは、気分の伝達における「まれな芸術的繊細さ」について書いています。 「葉の落下」や他の詩のブロックは、ブーニンを現代ロシアの詩の中で「主要な場所の1つ」として認識しました。 ロングフェローによる「落ち葉」と「ハイアワサの歌」の翻訳は、1903年10月19日にブーニンに授与されたロシア科学アカデミーのプーシキン賞を受賞しました。 1902年以来、ブーニンの作品のコレクションは、ゴーキーのズナニー出版社に別々の番号で登場し始めました。 そして再び旅行します-コンスタンティノープル、フランスとイタリア、コーカサスを越えて、そして彼の生涯を通して彼はさまざまな都市や国に魅了されました。

裏面にブーニンの碑文が描かれたヴェラ・ムロムツェワの写真：V.N。 ブーニン、1927年初頭、パリ

1906年11月4日、ブーニンはモスクワのB.K. Zaitsevaは、モスクワ市政局のメンバーの娘であり、下院議長の姪であるVera NikolaevnaMuttsevaと一緒にいます。 Mutomtseva。 1907年4月10日、ブーニンとベラニコラエフナはモスクワを出発し、エジプト、シリア、パレスチナなどの東の国々に向かいました。 5月12日、彼らは「最初の遠方の旅」を終えて、オデッサに上陸しました。 彼らの人生はこの旅から始まりました。 この国について-物語のサイクル「鳥の影」（1907-1911）。 それらは、日記のエントリ（都市、古代遺跡、芸術記念碑、ピラミッド、墓の説明）と古代の人々の伝説、彼らの文化の歴史への遠足、そして王国の死を組み合わせています。 ブーニンYu.Iによる東の描写について。 Eichenwaldは次のように書いています。「彼は東に魅了されています。「明るい国」は今では珍しい叙情的な言葉で思い出します...東、聖書、そして現代のために、Buninは適切なスタイルを見つけることができます。 、まるで太陽の蒸し暑い波、飾られた貴重な外皮、アラベスクのイメージで溢れているように;そしてこれに関しては、宗教と形態の距離で失われた白髪の老人について、あなたはいくつかの堂々とした戦車の印象を得る人類の人々が私たちの前を動いています。」

ブーニンの散文と詩は今、新しい色を獲得しています。 P.A.によると、彼は素晴らしいカラーリストです。 ニルス、「絵画の原則」は断固として文学を受け入れました。 ブーニン自身が述べたように、前の散文は、例えば「メランコリックな作詞家または高貴な地所の歌手、牧歌の歌手として」彼を「批評家に扱わせた」ものであり、彼の文学的な贈り物は1909年に発見されました。 これらの新機能は、ブーニンのストーリー「鳥の影」を提供しました。 科学アカデミーは、1909年にバイロンによる詩と翻訳に対して第2回プーシキン賞をブニンに授与しました。 3番目-詩にも。 同年、ブーニンは名誉学者に選出された。

1910年に出版された物語「村」は大きな論争を引き起こし、ブーニンの絶大な人気の始まりでした。 ブーニンが書いたように、「Depevnya」の最初の大きなもの、続いて他の物語や物語は、「ロシアの魂、その明暗、しばしば悲劇的な基盤をはっきりと描いています」、そして彼の「無慈悲な」作品は「情熱的な敵対的な反応を呼び起こしました。 「」 この数年間、私は毎日私の文学力がますます高まっていると感じました。」ゴーキーはブーニンに「誰もこれほど深く、歴史的に村を占領しなかった」と書いた。ブーニンはロシアの人々の生活を広く捉え、問題を懸念している。戦争と革命というその日のにもかかわらず、歴史的、国家的なものは、彼の意見では、「ラディシュチェフの足跡をたどって」、何の苦労もなく彼の時代の村を描いています。フォークの理想化。

ブーニンは、「外国人の平手打ちを顔に切った後」、旅行の影響もあってロシアの田舎の見方を発展させた。 村は動かずに描かれ、新しいトレンドが浸透し、新しい人々が現れ、ティホン・イリイチ自身が店主と宿屋の主人としての彼の存在について考えています。 小説「村」（ブーニンは小説とも呼ばれる）は、彼の作品全体と同様に、モダニストやデカダン派に攻撃され拒絶された時代のロシアの古典文学の写実主義の伝統を確認しました。 それは、豊富な観察と絵の具、言語の強さと美しさ、絵の調和、口調と正直さの誠実さを捉えています。 しかし、「村」は伝統的ではありません。 その中には、クラソフの兄弟、ティコンの妻、ロドカ、モロダヤ、ニコルカ・セリーと彼の息子のデニスク、モロドイとデニスの結婚式の女の子と女性など、ほとんどがロシア文学で新しい人々が登場しました。 これは、ブーニン自身によって指摘されました。

1910年12月中旬、ブーニンとベラニコラエヴナはエジプトに行き、さらに熱帯地方、セイロンに行き、そこで半月滞在しました。 私たちは1911年4月中旬にオデッサに戻りました。 彼らの航海の日記は「多くの水」です。 この旅「ブラザーフッド」、「キングスオブキングスの街」についての話もあります。 英国人がブラザーズで感じたことは自伝的です。 ブーニンによれば、旅行は彼の人生において「大きな役割」を果たしました。 彼が言ったように、彼の悩みについては「ある哲学」さえ発展させた。 1911年の「多くの水」の日記は、1925年から1926年にほとんど変更されずに発行され、ブーニンとロシア文学の両方にとって新しい叙情的な散文の高いサンプルです。

彼は「それはモーパッサンのようなものだ」と書いた。 この散文の近くには、作者自身が彼らのジャンルを定義したように、日記の直前の物語-「鳥の影」-途中の詩があります。 彼らの日記から-日常的で叙情的な散文の作成における「村」の作者の経験を統合した「Sukhodol」への移行。 「Sukhodol」とすぐ後に書かれた物語は、「Village」の後のブーニンの新しい創造的な台頭を示しました-イメージの大きな心理的深さと複雑さ、そしてジャンルの斬新さの意味で。 手前の「Sukhodol」は、「Derevna」のように生き方のある歴史的なロシアではなく、「深い意味でのロシア人の魂、スラブの精神の悪魔のイメージ」です。 」とブニンは言った。

ブーニンは独自の道を歩み、ファッショナブルな文学的ステッチやグループ分けに固執せず、「バナーを捨てなかった」と表現し、猫を宣言しませんでした。 クリティカは、ブーニンの力強い言葉、「日常の生活現象」を詩の世界に持ち込む彼の芸術に注目しました。 詩人が彼に注意を向けるに値しない「低い」トピックはありませんでした。 彼の詩の中で-巨大な歴史の感覚。 「HeraldofEurope」誌の評論家は次のように書いています。「彼の歴史的な音節は私たちの詩の中で比類のないものです...言語の命題、正確さ、美しさは限界に達しています。 、ここのように毎日;何十ページも、単一の詩、他の比較、単一の比喩を見つけることはできません...詩を損なうことなく詩的な言語を単純化することは、真の才能のためにのみ可能です...絵の正確さ、ブニン氏はロシアの詩人の間でライバルを持っていません "..。

本「TheCupof Life」（1915年）は、人間の存在の深い問題に触れています。 フランスの作家、詩人、文芸評論家のルネギルは、1921年に、フランス語で作成された生命のチャリスについてブーニンに次のように書いています。まさに人生の行為！この種の提案、行動を取り巻くその秘密の提案、私たちはドストエフスキーでも知っています;しかし彼の中でそれはキャラクターの不均衡から来ています、彼の神経質な情熱のために、それはいくつかのように浮かんでいますエキサイティングなオーラ、狂気のいくつかのケースの周り。避けられない、明確な規範で通常を破る。」

ブーニンはソクラテスの影響下で彼の倫理的理想を実現しました。ソクラテスの見解は彼の学生であるクセノポンとプラトンの著作に示されています。 彼は何度も「神のプラトン」（プーシキン）の半哲学的、半詩的な作品を対話の形で読んだ-「フィドン」。 対話を読んだ後、彼は1917年8月21日の日記に次のように書いています。 「ソクラテスの最後の数分」と彼は翌日、翌日の日記に「いつものように、私をとても心配していた」と述べています。

ブーニンは、人間の価値についての彼の教義に魅了されました。 そして、彼はそれぞれの人々にある程度「強い力の集中...」を見ました、その知識に、ブーニンは物語「ローマに戻る」で書いた、ソクラテスは叫びました。 ソクラテスへの熱意の中で、彼はトルストイに従いました。トルストイは、V。イワノフが言ったように、「善の規範を求めてソクラテスの道に沿って」行きました。 トルストイはブーニンに近かったし、彼にとって善と美、倫理と美学が熱いという事実。 「美しさは善の冠です」とトルストイは書いています。 ブーニンは彼の作品の中で永遠の価値観-善と美を主張しました。 これは彼につながり、過去との融合、存在の歴史的連続性の感覚を与えました。 現代生活の実情に基づいた「兄弟」、「サンフランシスコの主」、「ループした耳」は、非難されるだけでなく、深く哲学的です。 「兄弟愛」は特に実例です。 これは、植民地時代の人々の依存的な存在だけでなく、愛、生と死の永遠のテーマについての物語です。 この物語の意図の具体化は、セイロンへの旅行の印象と、生と死の神の伝説であるメアリーの神話に等しく基づいています。 マラは仏教徒の邪悪な悪魔であると同時に、存在の擬人化です。 ブニンはロシアや世界の民間伝承から散文や詩をたくさん取り入れました。彼の注目は仏教やイスラム教の伝説、シリアの伝統、カルデア、エジプトの神話、古代東部の偶像主義者の神話、アラブの伝説に惹かれました。

彼は祖国、言語、歴史の巨大な感覚を持っていました。 ブーニンは次のように述べています。「これらすべての崇高な言葉、歌の驚異的な美しさ、大聖堂-これはすべて必要であり、これは何世紀にもわたって作成されてきました...」 彼の創造性の源の1つはフォークスピーチでした。 詩人および文芸評論家G.V. ブーニンをよく知っていて、フランスで彼と緊密に連絡を取り合ったアダモビッチは、1969年12月19日にこの記事の著者に次のように書いています。 russe。-そして正しいもの-ゴロデツキーの詩の彼のレビューはその一例です。Blokの「Kulikovoフィールド」でさえ素晴らしいものです、私の意見では、それは彼の「あまりにもロシア的な」スタイルのために彼を苛立たせました...彼「これはヴァスネツォフ、つまりマスカラとオペラです。しかし、彼はそれが「マスカラ」ではなかったという事実に対して異なる態度を示しました。たとえば、「イゴールの連隊についての言葉」についての何かを覚えています。意味彼の言葉はプーシキンの言葉とほぼ同じでした。集まったすべての詩人はそのような奇跡を構成することはできません！しかし、「イゴールの信徒のキャンペーン」の翻訳、特にバルモントの翻訳は彼を怒らせました。 「ペダル」への虚偽についてのまれな噂：彼が虚偽を聞いたとたんに、 激怒した。 このため、彼はトルストイをとても愛していました。かつて、私は覚えています。「トルストイ、誇張された言葉はどこにもありません...」

1917年5月、ブーニンはオリョール州のヴァシリエフスコエ邸にあるグロトボの村に到着し、夏から秋にかけてここに住んでいました。 10月23日、妻と私はモスクワに向けて出発しました。10月26日、私たちはモスクワに到着し、バスカコフの家26番地にあるポヴァルスカヤ（現在はヴォロフスコゴ通り）に住んでいました。 2、ベラニコラエフナの両親で、Mutomtsevs。 時は厄介で、「彼らの窓を通り過ぎて、AE Gruzinskyを書いた。11月7日、ABダーマン-ポヴァルスカヤ銃に沿って、銃は燃え上がっていた」という戦いがあった。 モスクワでは、ブーニンは1917年から1918年の冬まで住んでいました。 Muttsevsのアパートがあった家のロビーに時計が設置されました。 ドアは施錠され、門は丸太で敷かれていました。 ブーニンも当番でした。

ヴァシリエフスキー邸宅（オリョール州グロトボの村）にある家。ブーニンの証言によれば、「軽い呼吸」という物語が書かれていました。

ブーニンは文学的生活に関与するようになり、それにもかかわらず、混乱と飢餓にもかかわらず、社会的、政治的、軍事的出来事のすべての急速さのために、それにもかかわらず止まらなかった。 彼は「作家の本の出版」を訪れ、彼の作品、文学界「水曜日」、そしてアート誌に参加しました。

1918年5月21日、ブーニンとベラニコラエフナはモスクワを離れ、オルシャとミンスクを経由してキエフに行き、次にオデッサに行きました。 1月26日、アート。 1920年はコンスタンティノープルに向けて航海し、その後ソフィアとベオグラードを経由して1920年3月28日にパリに到着しました。 長年の移民が始まりました-パリと南フランス、カンヌ近くのグラッセで。 ブーニンはベラ・ニコラエヴナに、「彼は新しい世界に住むことはできず、古い世界、ゴンチャロフ、トルストイ、モスクワ、ピーターズバーグの世界に属している。詩はそこにしか存在しないが、新しい世界ではそれを捉えていない」と語った。 。」

常に芸術家として成長しているブーニン。 「ミティアの愛」（1924年）、「日射病」（1925年）、「コルネット・イェラギンの事件」（1925年）、そして「アルセニエフの生涯」（1927- 1929年、1933年）など、多くの作品がロシア文化の新たな成果を示しました。 。 ブーニン自身が「ミティアの愛」の「鋭い叙情性」について語った。 これは彼の物語と過去30年間の物語の中で最もエキサイティングです。 彼らはまた-彼らの作者の言葉で言うかもしれない-特定の「ファッション」、詩。 これらの年の間に、生命の感覚的知覚は刺激的に移されました。 同時代の人々は、「ミティアの愛」や「アルセニエフの生涯」などの作品の偉大な哲学的意味に注目しました。 それらの中で、ブーニンは「人間の悲劇的な性質の深い形而上学的な感覚に」突破しました。 KG。 パウストフスキーは、「アルセニエフの生涯」は「世界文学で最も注目すべき現象の1つ」であると書いています。

1927- 1930年に、ブーニンは短編小説（「象」、「壁の上の空」など）を書きました。1ページ、半分のページ、場合によっては数行で、「神の木」という本に含まれていました。 "。 ブーニンがこのジャンルで書いたのは、彼の同時代人の一部が主張したようにテルゲネフによってではなく、トルストイとチェーホフによって始められた、非常に簡潔な文章の新しい形式の大胆な探求の結果でした。 ソフィア大学のP.Bitsilli教授は、次のように述べています。「コレクション「神の木」は、ブーニンのすべての作品の中で最も完璧で、最も明快なものであるように思われます。何がその基礎にあり、何に基づいているのか、本質的には消えてしまいます。そして、ブーニンがプーシキン、トルストイ、チェホフなどの最も正直なロシアの作家と共有する貴重な品質：正直、虚偽の憎しみ... "。

1933年、ブーニンは主に「アルセーニエフの生涯」でノーベル賞を受賞しました。 ブーニンがノーベル賞を受賞するためにストックホルムに到着したとき、スウェーデンでは彼はすでに視界で認められていました。 ブーニンの写真は、すべての新聞、ショーウィンドウ、撮影画面で見ることができました。 通りで、スウェーデン人はロシアの作家を見て、周りを見回しました。 ブーニンはフリースの帽子を目の上にかぶって不平を言った：-それはなんですか？ 完璧なテナーの成功。

著名なロシアの作家ボリス・ザイツェフは、ブーニンのノーベル賞について次のように語っています。そして、彼らはいくつかの政治的著作に対しては授与されませんでしたが、それでも芸術的でした...私は当時新聞「Vozrozhdenie」に書いていました...それで私は緊急にノーベル賞の受賞についてのフロントページを書くように指示されました。非常に遅く、知らされた夜の10時に何が起こったのかを覚えています。人生で初めて印刷所に行き、夜に手紙を書きました...私はとても興奮した状態で出かけたのを覚えています（印刷所）、場所に出かけたd "イタリアとそこに、あなたが知っている、私はすべてのビストロを回って、すべてのビストロで彼はイヴァン・ブーニンの健康のためにコニャックのグラスを飲みました！..私はそのような陽気なフレームで家に到着しました心..朝の3時、4時、多分...」

1936年、ブーニンはドイツや他の国々への旅行に出かけ、出版社や翻訳者と会いました。 ドイツの都市リンダウで、彼は初めてファシストの慣習に直面しました。 彼は逮捕され、痕跡のない屈辱的な捜索を受けました。 1939年10月、ブーニンは別荘「ジャネット」のグラスに定住し、戦争中ずっとここに住んでいました。 ここで彼は本「暗い路地」を書いた-彼自身が言ったように、愛についての物語は「その「暗い」そしてほとんどの場合非常に暗くて残酷な路地について」。 ブーニンによれば、この本は「悲劇的で多くの優しくて美しいものについて語っています。これは私が人生で書いた中で最高で最も独創的なものだと思います」。

ドイツ人と一緒に、彼はお金と飢えの非常に不足して生きましたが、ブーニンは何も出版しませんでした。 彼は征服者を憎しみで扱い、ソビエトと連合軍の勝利を喜んだ。 1945年に彼はグラスと永遠に別れ、5月1日にパリに戻った。 彼は近年多くの病気を患っています。 それにもかかわらず、彼は回想録の本を書き、「チェーホフについて」という本に取り組みましたが、彼はそれを完成させることができませんでした。 移住中に、ブーニンは合計で10冊の新しい本を書きました。

手紙と日記の中で、ブーニンはモスクワに戻りたいという彼の願望について語っています。 しかし、老後や病気では、そのような一歩を踏み出すことは容易ではありませんでした。 主なことは、静かな生活と本の出版への希望が実現するかどうかは定かではなかったということでした。 ブーニンは躊躇した。 アフマートヴァとゾーシチェンコの「事件」、これらの名前の周りのマスコミの騒ぎが最終的に彼の解決策を決定しました。 彼はM.A.に手紙を書いた 1947年9月15日のアルダーノフ：「今日、私は9月7日の夜にテレショフから手紙を書きました...」あなたがここで期待されていたときに、あなたが大きな本をタイプしたときを感じなかったのはなんと残念なことでしょう。あなたは頭上でいっぱいで、金持ちで、そのような高い評価を受けていたかもしれません！ 「これを読んだ後、私は1時間髪を引き裂きました。そしてすぐに落ち着き、ジダーノフとファデエフからの満腹、富、名誉の代わりに私に何があったのかを思い出しました...」

ブーニンは現在、すべてのヨーロッパ言語と一部の東部言語で読まれています。 私たちはそれを何百万ものコピーで出版しています。 彼の80歳の誕生日に、そして1950年に、フランソワ・モリアックは彼の仕事に対する彼の賞賛、彼の性格とそのような残酷な運命に影響を与えた同情について彼に手紙を書きました。 アンドレ・ジッドは、フィガロ紙に掲載された手紙の中で、80歳の誕生日を迎えると、ブーニンに目を向け、「フランスを代表して」彼に挨拶し、彼を偉大な芸術家と呼び、次のように書いています。 ...感覚を持っている人は、より正確であると同時に予期しないものになるでしょう。」 ブーニンの創造性は、彼を「素晴らしい芸術家」と呼んだR. Rolland、Anri de Rainier、T。Mann、R.-Mによって賞賛されました。 リルケ、ジェロームジェローム、ヤロスラフイヴァシュケビッチ。 レビュードイツ語、フランス語、英語など。 1920年代初頭以降のマスコミは大部分が投票され、その背後にある世界的な認識を確認しました。 早くも1922年に、英国の雑誌The Nation and Athenaeumは、サンフランシスコのマスターと村について非常に重要であると書いています。 このレビューでは、すべてに大きな賞賛が散りばめられています：「私たちの空の新しい惑星!!。」、「黙示録的な力...」。 結局、「ブーニンはすべての文学の中で彼自身のための場所を勝ち取った」。 ブーニンの散文はトルストイとドストエフスキーの作品と比較され、同時に彼は形式と内容の両方で「ロシアの芸術を「更新」した」と述べた。 前世紀のリアリズムでは、彼は新しい機能と新しい絵の具を導入し、印象派に近づきました。

Ivan Alekseevich Buninは、1953年11月8日の夜、極度の貧困状態にある妻の手によって亡くなりました。 ブーニンは回想録の中で次のように書いています。「私は生まれるのが遅すぎました。以前に生まれていたら、作家の記憶はそのようなものではなかったでしょう。彼のくじに落ちた...「ブーニンは、パリ近郊のサントジュヌビーブデボワの墓地、陰謀、亜鉛棺に埋葬された。

あなたは思考であり、あなたは夢です。 煙のような吹雪の中
十字架が走っている-手を伸ばした。
陰気なトウヒを聴きます-
鳴り響く歌う...すべてはただの考えと音です！
墓には何がありますか？
別れ、悲しみがマークされました
あなたの難しい方法。 今、彼らはなくなっています。 クレスト
彼らは良いものを保つだけです。 今、あなたは考えです。 あなたは永遠です。

多くの読者は、ブーニンがいつ生まれて死んだかを知っています。 そして、ロシアの貴族の崩壊について書いたのは偉大なロシアの詩人であり小説家であったことを覚えている人はどれくらいいますか？ そして、おそらく、イヴァン・アレクセビッチが1833年にノーベル賞を受賞した最初のロシア人作家になったということを知っている人はほとんどいません。 そして、彼がそのような結果をどのように達成したかを理解するために、あなたは彼の伝記に少し慣れておく必要があります。

将来の受賞者の子供時代

1870年、ヴォロネジで両親の所有地に、将来の作家イヴァン・ブーニンが生まれました。 イヴァン・アレクセビッチの祖父はかなり裕福な地主でした。 しかし、妻の死後、彼は無意味に財産を浪費し始めました。 そして、彼の後に残った小さなもの、ブーニンの父はカードテーブルで飲んで負けました。 世紀の変わり目に、家族の財産はほとんど使い果たされました。 幼児期から、将来の作家ブーニンは家族のますます貧困を目撃しました。

Ivan Alekseevichは、幼少期のほとんどを家族団地で過ごし、そこで農民の生活に精通しました。 1881年に彼はイェレッツの公立学校に入学しましたが、5年間の研究の後、家族の経済的困難のために追放され、家に帰ることを余儀なくされました。

創造性、または新しい知人でデビュー

17歳の時、イワン・アレクゼーヴィッチは詩人としてデビューしました。 彼の詩はピーターズバーグ誌「Rodina」に掲載されました。 1889年、イヴァン・ブーニンは彼に多大な影響を与えた兄をハリコフに追いかけました。 そこで彼は最初に役人に就任し、その後地元の新聞「OrlovskyVestnik」の副編集長として雇われました。

Ivan Alekseevichは執筆を続けており、彼の物語の多くはいくつかの新聞や雑誌に掲載されています。 この期間には、彼が働いていた新聞社の従業員であるVarvaraPashchenkoとの長期的な関係も含まれています。 しばらくして、彼らは一緒にポルタヴァに引っ越しました。 ブーニンはアントン・チェーホフとの活発なやり取りを維持し始め、やがて彼らは非常に親しい友人になります。 そして1894年にイヴァン・アレクセビッチはレオ・トルストイに会いました。 彼はLevNikolaevichの作品を賞賛しましたが、彼らの社会的および道徳的見解は非常に異なっていました。

絶大な人気と世間の認知

もちろん、ブーニンが生まれて亡くなったときは知る必要がありますが、彼の最初の本がいつ出版されたかを知ることも興味深いです。 そしてそれは1891年にオリョールで出版されました。 この本は、1887年から1891年の間に書かれた詩で構成されていました。 さらに、以前は地元の新聞や雑誌に掲載されていたIvan Alekseevichの記事、エッセイ、ストーリーの一部が、サンクトペテルブルクの定期刊行物に掲載され始めました。

Ivanによって出版された100を超える詩によって、それは幅広い読者に非常に人気がありました。 同じ時期に、作品「ハイアワサの歌」の翻訳はプーシキン賞を受賞し、ロシア科学アカデミーの金メダルも受賞しました。 多くの批評家や同僚は、彼の才能の希少性、洗練された思考の明晰さを賞賛しました。

1899年、ブーニンはアンナニコライエフナツァクニと結婚しました。 彼女はオデッサ出身の裕福なギリシャ人の娘でした。 残念ながら、結婚は短く、一人っ子は5歳で亡くなりました。 そしてすでに1906年に、イヴァン・アレクセビッチはベラ・ニコラエフナ・ムロムツェワと民事婚をしています。 ブーニンがいつ生まれて死んだかについての事実は、その意味において興味深いだけでなく、彼の個人的な生活と創造的な道についての情報は、イヴァン・ブーニンの個性を研究する人々にとって非常に価値があります。

詩から散文への移行

世紀の変わり目に、イヴァン・アレクセヴィッチは詩から散文への大きな移行を遂げました。それは形と質感が変化し始め、語彙的に豊かになりました。 1900年に「アントノフスキーりんご」という物語が出版され、後に文学の教科書にも含まれ、ブーニンの最初の本物の傑作と見なされました。

同時代の人々はその仕事について曖昧にコメントした。 ある人は言語の並外れた正確さ、自然の微妙な描写、そして詳細な心理学的分析を強調しましたが、他の人はこの作品でロシア貴族の過去に対する一種の郷愁を見ました。 それにもかかわらず、ブーニンの散文は非常に人気があります。

有名な作品、またはあなた自身の家族の歴史

1910年、イヴァンアレクセビッチは、ロシア科学アカデミーの12人の正会員の1人に選出されました。 そして翌年、彼は彼の最初の本格的な小説「The Village」を出版しました。そこでは、彼は国の悲観的な生活を描写し、それは完全な愚かさ、残酷さ、そして暴力として描かれています。 そして1911年に彼の2番目の小説「Sukhodol」が出版されました。

ここで彼は、ロシアの農村コミュニティの悲惨な状態について概説します。 彼自身の家族の実話に基づいて、衰退するロシアの貴族のノスタルジックな説明もあります。 そして再び、ブーニンの散文は彼らの意見を表現する際に文芸評論家を分けました。 社会民主党は彼の作品に彼の絶対的な正直さを指摘したが、他の多くの人々は著者の否定的なことに非常にショックを受けた。

戦争の始まり、または国家の未来への恐れ

その後、ブーニンとムロムツェワは1912年から1914年までの3つの冬をマキシム・ゴーキーと過ごし、そこでフョードル・シャリアピンとレオニド・アンドレーエフと会いました。 Ivan Alekseevichは、モスクワにいる時間と家族の邸宅にいる時間を分けました。 彼はロシアの将来についての不安に常に悩まされていました。 Ivan Buninはこの時点で執筆を続けていますか？ 詩や散文？ そして、革命は彼の仕事にどのように影響しましたか？

イヴァン・アレクセビッチは懸命に働き続けています。 1914年の冬に、彼はThe Cup ofLifeというタイトルの新しい詩と散文を完成させました。 そして、すでに来年の初めにそれは出版され、また広く認められました。 同年、「サンフランシスコの紳士」を出版。 おそらく、ブーニンが書いた物語の中で最も有名なものです。 ロシアでの彼の人生の年は終わりに近づいていました。 革命が近づいており、それは偉大な作家に故郷を離れることを余儀なくさせるでしょう。

革命とイヴァン・アレクセビッチ

イヴァン・アレクセビッチは、ロシアの年の間に共産主義者によって引き起こされた恐怖と破壊を目撃しました。 その年の4月に、彼はゴーキーとのすべての関係を断ち切りましたが、それは決して回復することはありませんでした。1918年5月21日、イヴァン・ブーニンとムロムツェワはモスクワを離れる正式な許可を受けました。 彼らはオデッサに引っ越した。 ここでイヴァン・アレクセビッチは、白人が秩序を回復できることを期待して2年間住んでいました。 しかし、すぐに革命的な混乱が州全体に広がりました。

1920年2月、ブニンは他の反共産主義ロシア人と一緒にオデッサを離れる最後のフランス船に乗って移住し、最終的に南フランスのグラースに定住しました。 ゆっくりと痛々しいほど精神的ストレスを克服し、イヴァン・アレクセビッチは彼の執筆活動に戻ります。 Ivan Buninは、ペンと紙なしでは生きていけません。

彼が海外で過ごした彼の人生の年はまた、彼の多数の出版物と新しい文学の傑作によって特徴づけられます。 彼は彼の革命前の作品、物語を出版し、定期的にロシアの移民報道に貢献しています。 それにもかかわらず、彼が新しい世界に慣れるのは非常に困難であり、彼のミューズは永遠に失われたと信じていました。

ブーニンはいつ生まれて死んだのですか？

Ivan Alekseevichは、1933年にノーベル賞を受賞した最初のロシア人作家になりました。 彼は世界中の膨大な数の知識人から祝福を受けましたが、彼の名前と本が禁止されたソビエトロシアからの言葉はありませんでした。 ブーニンは移住中に多くの有名な作品を書きましたが、その中には非常に人気のある「呪われた日々」があり、作家はソビエトの力について詳しく説明しています。

1870年に生まれたIvanAlekseevichは、人生で長い道のりを歩んできました。 彼は第一次世界大戦、血なまぐさいロシア革命、大祖国戦争の年を生き延び、1953年11月8日にパリの彼のアパートで亡くなりました。 彼は故郷に戻ることはありませんでした。

Bunin Ivan Alekseevich（1870〜1953）、ロシアの作家、ピーターズバーグ科学アカデミーの名誉学者（1909）。 1920年に彼は移住した。 歌詞の中で、彼はクラシックを続けました。 伝統（コレクション「Listopad」、1901年）。 彼の物語と中編小説の中で、彼は（時にはノスタルジックなムードで）高貴な地所の貧困（Antonovskie apples、1900）、村の残酷な顔（The Village、1910、Sukhodol、1911）、道徳的基盤の悲惨な忘却を示しました人生の（サンフランシスコのミスター "、1915年）。日記の本「呪われた日」（1918年、1925年発行）における10月の革命の鋭い拒絶。自伝小説「アルセニエフの人生」（1930年）-の再現ロシアの過去、作家の子供時代と若者。愛についての短い物語における人間の存在の悲劇的な性質（「ミティアの愛」、1925年;本「暗い路地」、1943年）。回顧録。Gによって「ハイアワサの歌」を翻訳。ロングフェロー（1896年）。ノーベル賞受賞者（1933年）。
ビッグ百科事典辞典、M。-SPb。、1998年

バイオグラフィー

10月10日（22日NS）にヴォロネジで高貴な家族に生まれる。 オリョール県のブティルキ農場にある家族団地で、教師と教育者である「奇妙な男」の監督の下、「パン、ハーブ、花の海」、「最も深い野原の沈黙の中で」の中で子供時代が過ぎました。 「彼がかなり長い狂気を持っていた絵画で彼の学生を魅了した人」、そうでなければほとんど与えませんでした。

1881年に彼はイェレット体育館に入り、4年後に病気のために去りました。 彼は次の4年間をオゼルキの村で過ごし、そこで彼はより強く成長しました。 彼の教育はあまり普通に終わっていなかった。 大学を卒業し、政治問題で1年間刑務所に入れられた兄のジュリアスは、オゼルキに送られ、弟と一緒に体育館のコース全体を修了し、彼と一緒に言語を学び、哲学、心理学の基礎を読みました、社会科学と自然科学。 どちらも特に文学に熱心でした。

1889年にブーニンは地所を去り、控えめな存在を確保するために仕事を探すことを余儀なくされました（彼は校正者、統計家、司書として働き、新聞で協力しました）。 彼はしばしば引っ越しました-彼はオレル、次にハリコフ、次にポルタヴァ、そしてモスクワに住んでいました。 1891年に彼のコレクション「詩」が出版され、彼の生まれ故郷のオリョール地域からの印象で飽和状態になりました。

1894年、モスクワで、彼は若いブーニンを親切に迎えたL.トルストイと会い、翌年、A。チェーホフと会いました。 1895年に「世界の果てまで」という物語が出版され、批評家から好評を博しました。 彼の成功に触発されて、ブーニンは完全に文学的な創造に目を向けました。

1898年に「空の下で」の詩集が出版され、1901年に「リストパッド」のコレクションが出版され、科学アカデミーの最高賞であるプーシキン賞（1903年）が授与されました。 1899年に彼はM.ゴーキーと出会い、彼は出版社「ナレッジ」に協力するようになりました。そこでは当時の最高の物語が登場しました。「アントノフアップル」（1900）、「パイン」、「ニューロード」（1901）、 「チェルノーゼム」（1904年）。 ゴーキーは次のように書いています。「...彼らが彼について言うなら、彼は私たちの時代の最高のスタイリストです、ここで誇張はありません。」 1909年にブーニンはロシア科学アカデミーの名誉会員になりました。 1910年に出版された物語「村」は、その作者に幅広い読者層をもたらしました。 1911年-物語「Sukhodol」-地所の貴族の退化の年代記。 その後、一連の重要な物語と中編小説が登場しました：「古代人」、「イグナト」、「ザカール・ボロビョフ」、「グッド・ライフ」、「サンフランシスコの主」。

敵意を持って十月革命に出会った作家は、1920年にロシアを永遠に去りました。 クリミア半島、そしてコンスタンティノープルを経て、彼はフランスに移住し、パリに定住しました。 彼がロシア、ロシアの人々、ロシアの自然に関連する移民で書いたすべて：「Mowers」、「Lapti」、「Distant」、「Mitya's Love」、短編小説のサイクル「Dark Alleys」、小説「LifeofArseniev」 、1930年など。1933年にブニンはノーベル賞を受賞しました。 彼はL.トルストイ（1937年）とA.チェーホフ（1955年にニューヨークで出版された）、本「メモワール」（1950年にパリで出版された）についての本を書いた。

ブーニンは長生きし、パリでのファシズムの侵略を生き延び、彼に対する勝利を喜んだ。

作家イヴァン・ブーニンの名前は、ロシアだけでなく、国境を越えてよく知られています。 彼自身の作品のおかげで、文学の分野で最初のロシアの受賞者は彼の生涯の間に世界的な名声を獲得しました！ この人物が彼のユニークな傑作を作成するときに何に導かれたかをよりよく理解するために、イヴァン・ブーニンの伝記と彼の人生の多くのことの見方を研究する必要があります。

幼児期からの簡単な伝記

未来の偉大な作家は、遠い1870年10月22日に生まれました。 ヴォロネジは彼の故郷になりました。 ブーニン家は裕福ではありませんでした。彼の父親は貧しい地主になりました。そのため、幼い頃から、小さなヴァーニャは多くの物質的な困難を経験しました。

イヴァン・ブーニンの伝記は非常に珍しく、これは彼の人生の非常に早い時期からすでに現れていました。 子供の頃から、彼は高貴な家族に生まれたことを非常に誇りに思っていました。 同時に、Vanyaは物質的な困難に焦点を合わせないように努めました。

イヴァン・ブーニンの伝記が証言するように、1881年に彼は一年生に入りました。 Ivan Alekseevichは、Elets体育館で学校教育を始めました。 しかし、両親の経済状況が厳しいため、彼は1886年に学校を辞め、自宅で科学の基礎を学び続けることを余儀なくされました。 若いVanyaがA.V.KoltsovやI.S.Nikitinなどの有名な作家の作品に精通するのはホームスクーリングのおかげです。

ブーニンのキャリアの始まりの数

イヴァン・ブーニンは、17歳で最初の詩を書き始めました。 その時、彼の創造的なデビューが起こり、それは非常に成功したことが判明しました。 印刷された出版物が若い作家の作品を出版したのは当然のことです。 しかし、その後、彼らの編集者は、文学の分野での驚くべき成功が将来、ブーニンをどれほど待っているかを推測することはできませんでした！

19歳のとき、イヴァン・アレクセビッチはオリョールに移り、「OrlovskyVestnik」という雄弁な名前の新聞に就職しました。

1903年と1909年に、その伝記が記事で読者の注意を引くように提示されたIvan Buninは、プーシキン賞を受賞しました。 そして1909年11月1日、彼は精巧な文学を専門とするサンクトペテルブルク科学アカデミーの名誉学者に選出されました。

あなたの個人的な生活からの重要なイベント

イヴァン・ブーニンの私生活には、注意を払うべき多くの興味深い点がたくさんあります。 偉大な作家の生活の中で、彼が優しい気持ちを持っていた女性は4人いました。 そして、彼らのそれぞれが彼の運命において特定の役割を果たしました！ それらのそれぞれに注意を払いましょう：

1. Varvara Pashchenko-Ivan AlekseevichBuninは19歳で彼女に会いました。 これは、新聞「OrlovskyVestnik」の編集局の建物で起こりました。 しかし、彼より1歳年上だったヴァルヴァラと一緒に、イヴァン・アレクセビッチは民事婚をしました。 彼らの関係の難しさは、ブーニンが彼女が望んでいた生活水準を彼女に提供できなかったという事実のために始まりました。その結果、ヴァルヴァラ・パシュチェンコは裕福な地主と彼をだましました。
2. 1898年にアンナツァクニは有名なロシアの作家の合法的な妻になりました。 彼は休暇中にオデッサで彼女に会い、彼女の自然の美しさにただ感銘を受けました。 しかし、アンナ・ツァクニはいつも故郷のオデッサに戻ることを夢見ていたため、家族の生活はすぐにひび割れました。 したがって、モスクワの生涯は彼女にとって負担であり、彼女は夫を彼女への無関心と冷淡さで非難した。
3. Vera Muromtsevaは、Ivan Alekseevich Buninの最愛の女性であり、彼は46年で最も長く暮らしました。 彼らは、彼らが出会ってから16年後の1922年にのみ正式に関係を公式化しました。 そして、イヴァン・アレクセビッチは、1906年の文学の夕べの間に彼の将来の妻に会いました。 結婚式の後、作家と彼の妻はフランス南部に住むようになりました。
4. ガリーナ・クズネツォワは作家の妻であるヴェラ・ムロムツェワの隣に住んでいましたが、イヴァン・アレクセビッチ自身の妻のように、この事実にまったく恥ずかしがりませんでした。 合計で、彼女はフランスの別荘に10年間住んでいました。

作家の政治的見解

多くの人々の政治的見解は世論に大きな影響を及ぼしました。 したがって、特定の新聞の出版物はそれらに多くの時間を費やしました。

イヴァン・アレクセビッチはロシア国外で自分の仕事に従事しなければならなかったという事実にもかかわらず、彼は常に故郷を愛し、「愛国者」という言葉の意味を理解していました。 しかし、ブーニンは特定の政党に所属することには異質でした。 しかし、彼のインタビューの1つで、作家はどういうわけか、社会民主主義システムのアイデアは精神的に彼に近いと述べました。

個人的な人生の悲劇

1905年、イヴァン・アレクシーヴィッチ・ブーニンは深刻な悲しみに見舞われました。息子のニコライが亡くなり、アンナ・ツァクニが出産しました。 この事実は、作家の個人的な人生の悲劇に明確に起因している可能性があります。 しかし、彼の伝記から次のように、イヴァン・ブーニンはしっかりと立ち、喪失の痛みに耐え、そのような悲しい出来事にもかかわらず、全世界にたくさんの文学的な「真珠」を与えることができました！ ロシアの古典の生活について他に何が知られていますか？

Ivan Bunin：人生からの興味深い事実

ブーニンは、体育館の授業を4回しか終えておらず、体系的な教育を受けられなかったことを非常に残念に思っています。 しかし、この事実は、彼が創造性の文学の世界にかなりの痕跡を残すことをまったく妨げませんでした。

長い間、イヴァン・アレクセビッチは亡命し続けなければなりませんでした。 そしてこの間ずっと、彼は故郷に戻ることを夢見ていました。 ブーニンは彼の死まで事実上この夢を大切にしていましたが、それは実現不可能なままでした。

17歳のとき、彼が最初の詩を書いたとき、イヴァン・ブーニンは彼の偉大な前任者であるプーシキンとレルモントフを模倣しようとしました。 おそらく彼らの作品は若い作家に大きな影響を与え、彼ら自身の作品を作る動機となったのでしょう。

現在、幼児期に作家のイヴァン・ブーニンが漂白剤で毒殺されたことを知っている人はほとんどいません。 それから彼の乳母は彼を特定の死から救いました。そして、彼は小さなヴァーニャにミルクで時間通りに飲み物を与えました。

作家は、後頭部だけでなく、手足によって人の外見を判断しようとしました。

Bunin Ivan Alekseevichは、ボトルだけでなく、さまざまな箱を集めることに情熱を注いでいました。 同時に、彼は何年にもわたって彼のすべての「展示品」を激しく守っていました！

これらおよび他の興味深い事実は、ブーニンを文学の分野で彼の才能を実現するだけでなく、活動の多くの分野で積極的に参加することができる並外れた人格として特徴づけています。

Ivan AlekseevichBuninの有名なコレクションと作品

イヴァン・ブーニンが彼の人生で何とか書いた最大の作品は、物語「ミティナ・ラブ」、「村」、「スホドル」、そして小説「アルセーニエフの生涯」です。 イヴァン・アレクセヴィッチがノーベル賞を受賞したのは小説のためでした。

Ivan Alekseevich Bunin "Dark Alleys"のコレクションは、読者にとって非常に興味深いものです。 愛をテーマにしたストーリーが含まれています。 作家は1937年から1945年までの期間、つまり彼が亡命していたときにそれらに取り組みました。

また、コレクション「呪われた日々」に含まれていた、創造性の高いイヴァン・ブーニンのサンプルも高く評価されています。 それは1917年の革命的な出来事とそれらが彼ら自身で運んだすべての歴史的側面を説明します。

Ivan AlekseevichBuninによる人気の詩

彼の詩のそれぞれで、ブーニンは明確に特定の考えを表現しました。 たとえば、有名な作品「Childhood」では、読者は自分の周りの世界に関する子供の考えに精通しています。 10歳の少年は、雄大な自然が周りにあり、この宇宙で彼がどれほど小さくて取るに足らないかを振り返ります。

「夜と昼」の詩では、詩人は一日のさまざまな時間を巧みに描写し、人間の生活の中ですべてが徐々に変化し、神だけが永遠であり続けることを強調しています。

作品「いかだ」の性質や、川の対岸に毎日人々をフェリーで運ぶ人々のハードワークが興味深い形で描かれています。

ノーベル賞

イヴァン・ブーニンのノーベル賞は、彼が書いた小説 『アルセーニエフの生涯』で授与されました。この小説は、作家自身の人生について実際に語っています。 この本が1930年に出版されたという事実にもかかわらず、その中でイヴァン・アレクセビッチは「彼の魂を注ぎ出す」ことと特定の生活状況についての彼の感情を試みました。

公式には、ノーベル文学賞は、1933年12月10日、つまり彼の有名な小説のリリースから3年後にブーニンに授与されました。 彼はスウェーデンの王グスタフ5世の手からこの名誉賞を受賞しました。

歴史上初めて、正式に亡命した人にノーベル賞が授与されたことは注目に値します。 この瞬間まで、その所有者になった一人の天才が亡命したことはありません。 Ivan Alekseevich Buninは、このような貴重な励ましで世界の文学界から注目されたこの「パイオニア」になりました。

全体として、ノーベル賞受賞者は715,000フランの現金を受け取る権利がありました。 とても印象的な量に思えます。 しかし、彼が多くの異なる手紙で彼をこすりつけたロシア移民に財政援助を提供したので、それは作家イヴァン・アレクシービッチ・ブーニンによってすぐに浪費されました。

作家の死

イヴァン・ブーニンの死は、まったく予想外に起こりました。 彼の心は眠っている間に止まり、この悲しい出来事は1953年11月8日に起こりました。 イヴァン・アレクセビッチがパリにいて、彼の差し迫った死を想像することさえできなかったのはこの日でした。

確かに、ブーニンは、彼の親戚や多くの友人の間で、彼の故郷で長い間生き、ある日死ぬことを夢見ていました。 しかし、運命は少し異なって決定され、その結果、作家は彼の人生のほとんどを亡命に費やしました。 しかし、彼の卓越した創造性のおかげで、彼は実際に彼の名前に不滅を保証しました。 多くの世代の人々は、ブーニンによって書かれた文学の傑作を覚えています。 彼のようなクリエイティブな人は世界的に有名になり、彼女が働いていた時代の歴史的な反映になります！

彼らは、フランスの墓地の1つ（Sainte-Genevieve-des-Bois）にIvanBuninを埋葬しました。 これがイヴァン・ブーニンのとても豊かで興味深い伝記です。 世界文学における彼の役割は何ですか？

世界文学におけるブーニンの役割

イヴァン・ブーニン（1870-1953）が世界文学に目立った痕跡を残したと言っても過言ではありません。 詩人が持っていた創意工夫や言葉の感性などの長所のおかげで、彼は彼の作品に最も適した文学的なイメージを作成するのに優れていました。

彼の性質上、Ivan Alekseevich Buninは現実主義者でしたが、それにもかかわらず、彼は魅力的で珍しい何かで彼の物語を巧みに補足しました。 イヴァン・アレクセビッチの独自性は、彼が自分自身を有名な文学グループのメンバーであるとは考えておらず、彼の見解では原則的な「傾向」であるという事実にありました。

ブーニンのすべての最高の物語はロシアに捧げられ、作家とそれを結びつけたすべてについて語られました。 おそらく、これらの事実のおかげで、イヴァン・アレクセビッチの物語はロシアの読者の間で非常に人気がありました。

残念ながら、ブーニンの仕事は私たちの同時代人によって完全に調査されていません。 作家の言語とスタイルに関する科学的研究はまだ来ていません。 20世紀のロシア文学に対する彼の影響はまだ明らかにされていません。おそらく、プーシキンのように、イヴァン・アレクセヴィッチが独特だからです。 この状況から抜け出す方法があります：ブーニンのテキスト、文書、アーカイブ、彼の同時代の人々の記憶に何度も目を向けます。