ジャリルの伝記を彼自身の言葉で綴ります。 M.ジャリルの伝記。 ちょうどどこかにファイルしたみたい

ムーサ・ジャリルは、1906 年 2 月 15 日にオレンブルク県のムスタフィーノ村で大家族に生まれました。 彼の本名はムサ・ムスタフォビッチ・ザリロフで、ペンネームは学生時代にクラスメート向けに新聞を発行していたときに思いついた。 彼の両親、ムスタファ・ザリロフとラキマ・ザリロフは貧しい暮らしをしており、ムサはすでに彼らの6番目の子供であり、その間にオレンブルクには飢餓と荒廃があった。 ムスタファ・ザリロフは、周囲の人々には親切で、柔軟で、理性的であるように見え、妻のラキマは子供たちに厳しく、文盲でしたが、素晴らしい歌唱力を持っていました。 最初は、将来の詩人は普通の地元の学校で学びました、そこで彼は彼の特別な才能、好奇心、そして教育を受ける速度におけるユニークな成功によって際立っていました. 幼い頃から読書への愛が彼に植え付けられましたが、そこから本を買うお金がなかったので、彼は自分で本を手作りし、聞いたことや発明したことを書き、9歳で詩を書き始めました。 1913 年に家族はオレンブルクに移り、そこでムーサは宗教教育機関であるクサイニヤ マドラサに入学し、そこで自分の能力をより効果的に伸ばし始めました。 マドラサでは、ジャリルは宗教分野だけでなく、音楽、文学、絵画など、他のすべての学校に共通する分野も学びました。 勉強中に、ムーサは弦楽器マンドリンの演奏を学びました。

1917 年にオレンブルクで暴動と不法行為が始まって以来、ムーサは何が起こっているかに夢中になり、詩の創作に時間を費やしました。 彼は内戦に参加するために共産主義青年団に参加するが、無力で痩せた体格のため選抜に合格しない。 都市災害を背景に、ムーサの父親は破産し、そのために刑務所に入り、その結果、発疹チフスに罹り死亡した。 ムーサの母親は家族を養うために汚れ仕事をしている。 その後、詩人はコムソモールに加わり、その指示を非常に自制心と責任と勇気を持って実行します。 1921年、オレンブルクで飢餓が始まり、ムーサの2人の兄弟が亡くなり、ムーサ自身もホームレスの子供になった。 彼はクラスナヤ・ズヴェズダ新聞の社員によって飢えから救われ、オレンブルク軍事党学校に入学し、その後タタール公教育研究所に入学することになった。

1922年以来、ムーサはカザンに住み始め、そこで労働者学部で学び、コムソモールの活動に積極的に参加し、若者向けのさまざまな創造的な会議を組織し、文学作品の創作に多くの時間を費やしました。 1927年、コムソモール組織はジャリルをモスクワに派遣し、そこでモスクワ州立大学の文献学部で学び、詩的およびジャーナリストとしてのキャリアを追求し、タタール語オペラスタジオの文学分野を管理した。 モスクワでムーサは自分の私生活を見つけ、夫であり父親となり、1938年に家族とオペラスタジオとともにカザンに移り、そこでタタール・オペラ・ハウスで働き始め、1年後にはすでに会長の地位に就いています。タタール共和国作家同盟の会員であり、市議会の議員。

1941年、ムサ・ジャリルは従軍記者として前線に赴き、1942年に胸部に重傷を負いナチスに捕らえられた。 敵と戦い続けるために、彼はドイツ軍団「イデル・ウラル」の一員となり、そこでナチスの娯楽イベントを企画する捕虜の選抜を務めた。 これを機に彼は軍団内に地下組織を創設し、捕虜の選抜の過程で秘密組織の新たなメンバーを募集した。 彼の地下グループは1943年に蜂起を起こそうとし、その結果捕らえられた500人以上のコムソモールのメンバーがベラルーシのパルチザンに加わることができた。 同年の夏、ジャリルの地下組織が発見され、その創設者ムーサは1944年8月25日にプレッツェンゼーのファシスト刑務所で斬首刑に処せられた。

創造

ムーサ ジャリルは、1918 年から 1921 年にかけて最初の既知の作品を作成しました。 これらには、詩、演劇、物語、民話、歌、伝説の例の録音が含まれます。 それらの多くは決して出版されませんでした。 彼の作品が掲載された最初の出版物は新聞「レッドスター」で、そこには民主主義、解放、民俗的性格を描いた作品が含まれており、1929 年に彼は詩「旅された道」を書き終え、20 年代には最初の詩集を出版しました。詩と詩も「Barabyz」に掲載され、1934年にはさらに2冊、「Ordered Millions」と「Poems and Poems」が出版されました。 4年後、彼はソ連の若者の物語を語る詩「手紙を運ぶ人」を書いた。 一般に、詩人の作品の主なテーマは革命、社会主義、内戦でした。

しかし、ムーサ・ジャリルの創造性の主な記念碑は「モアビット・ノートブック」でした。これは、ムーサがモアビット刑務所で亡くなる前に書いた2冊の小さなノートの内容です。 このうち現存するのは 2 編だけで、合計 93 編の詩が収められています。 それらは異なるグラフィックで書かれており、1 つのノートにはアラビア語、もう 1 つはラテン語で、それぞれタタール語で書かれています。 I.V.の死後、初めて「モアビット・ノートブック」の詩が日の目を見ました。 スターリンは文学官報に掲載されており、戦後長い間、詩人は脱走兵で犯罪者とみなされていた。 詩のロシア語への翻訳は従軍記者で作家のコンスタンチン・シモノフによって始められた。 ムーサの伝記の検討に徹底的に参加したおかげで、この詩人は否定的に認識されなくなり、死後、レーニン賞とともにソ連英雄の称号を授与された。 モアブノートは 60 以上の世界言語に翻訳されています。

ムーサ・ジャリルは忍耐の模範であり、愛国心と、どんな苦難や判決にも負けない創造性の精神の象徴です。 彼は、詩がいかなるイデオロギーよりも崇高で強力であり、人格の強さがどんな苦難や災害も克服できることを、その生涯と作品を通じて示しました。 「モアブ人のノート」は、人間は死ぬが、芸術は永遠であるという彼の子孫への遺言です。

ムーサ・ジャリルは有名なタタール人の詩人です。 どの国も自国の優れた代表者を誇りに思っています。 祖国の真の愛国者は何世代にもわたって彼の詩で育ちました。 母国語での有益な物語の認識はゆりかごから始まります。 子供の頃から定められた道徳的指針は、その人の生涯にわたる信条となります。 今日、彼の名前はタタールスタンの国境を越えて知られています。

創造的な旅の始まり

詩人の本名はムサ・ムスタフォヴィチ・ジャリロフ。 彼は自分自身をムサ・ジャリルと呼んでいたので、それはほとんどの人に知られていません。 すべての人の伝記は誕生から始まります。 ムーサは 1906 年 2 月 2 日（15 日）に生まれました。 この偉大な詩人の生涯は、オレンブルク地方にある人里離れた村ムスタフィーノから始まりました。 その少年は貧しい家庭に6番目の子供として生まれました。 ムスタファ・ザリロフ（父）とラキマ・ザリロワ（母）は、子供たちを尊敬に値する人間に育てるために、可能なことも不可能なこともすべて行いました。

子供時代を困難だと言うのは何も言うことはありません。 他の大家族と同様に、子供たちは皆、家庭を維持し、大人の厳しい要求を満たすことに早い段階から参加し始めました。 年長者は年少者を助け、責任を負いました。 若い人たちは年長者から学び、彼らを尊敬しました。

ムサ・ジャリルは早くから学習に興味を示しました。 彼のトレーニングに関する簡単な伝記は、数文に要約できます。 彼は勉強に努め、自分の考えを明確かつ美しく表現することができました。 彼の両親は彼をオレンブルクのマドラサであるクサイニヤに送りました。 神学は世俗的な主題の研究と混合されました。 少年の好きな分野は文学、絵を描くこと、歌うことでした。

13歳のティーンエイジャーがコムソモールに加わる。 血なまぐさい内戦が終わった後、ムーサは開拓者部隊の創設を始めた。 注目を集め、開拓者の考えを分かりやすく説明するために、彼女は子供向けに詩を書いています。

モスクワ - 生活の新時代

すぐに彼はコムソモール中央委員会のタタール・バシキール局の会員となり、バウチャーでモスクワに行きました。

モスクワ州立大学は 1927 年に彼をその会員として受け入れました。 ムーサは民族学部の文学部の学生となる。 1931年、モスクワ州立大学は改組を受けた。 したがって、彼は執筆部門から卒業証書を受け取ります。 詩人ムーサ・ジャリルは、長年の研究を通じて作曲を続けています。 彼の経歴は、学生時代に書いた詩によって変化します。 彼らは人気をもたらします。 これらはロシア語に翻訳され、大学の夜に読まれます。

教育を受けた直後、彼はタタール語の児童雑誌の編集者に任命されました。 1932年に彼はセロフ市で働きました。 多くの文学ジャンルで作品を執筆。 作曲家N. ジガノフは、詩「Altyn Chech」と「Ildar」のプロットに基づいてオペラを作成します。 ムーサ・ジャリルは、彼の民の物語を作品に込めました。 詩人の伝記と作品は新たな時代を迎えています。 モスクワでの彼のキャリアの次の段階は、タタール語の共産主義新聞の文学芸術部門の責任者でした。

ムーサ・ジャリルの人生における戦前最後の数年間（1939年から1941年）は作家組合と関係があり、タタール・オペラ・ハウスの事務局長および執筆部門の責任者に任命された。

戦争と詩人の生涯

大祖国戦争がこの国の生活に突入し、すべての計画を変えました。 1941年は詩人にとって転機となる。 ムサ・ムスタフォビッチ・ジャリルは意図的に前線に行くように頼みます。 詩人兼戦士の伝記は、彼が選んだ道です。 彼は軍登録・入隊事務所に行き、前線に行くように頼みます。 そして拒否されてしまう。 若者の粘り強さはすぐに望ましい結果をもたらします。 彼は召喚状を受け取り、赤軍に徴兵された。

彼はメンゼリンスクという小さな町の政治講師のための6か月コースに送られる。 上級政治教官の地位を得た彼は、いよいよ前線へ。 まずレニングラード戦線、次にヴォルホフ戦線。 常に兵士たちの間で、砲撃と爆撃の下にいます。 英雄行為に近い勇気は尊敬を呼び起こします。 彼は新聞「Courage」に資料を集めて記事を書いています。

1942 年のリュバン作戦により、ムーサの作家としてのキャリアは悲劇的に終わりました。 ミャスノイ・ボル村に近づく途中、彼は胸を負傷し、意識を失い、捕らえられた。

英雄はいつでも英雄だ

厳しい試練は人を壊すか、その人の人格を強化します。 ムーサ・ジャリルが捕らわれの恥をどれほど心配していても、その簡単な要約が読者に公開されている伝記は、彼の人生原則の不変性について語っています。 絶え間ない支配、疲弊する仕事、屈辱的ないじめという状況の中で、彼は敵に抵抗しようとします。 彼は戦友を探しており、ファシズムと戦うための「第二戦線」を開いている。

最初、作家はキャンプに行き着いた。 そこで彼は、ムーサ・グメロフという偽名を名乗った。 彼はドイツ人を騙すことに成功したが、ファンは騙せなかった。 彼はファシストの地下牢でも認められました。 モアビット、シュパンダウ、プレッツェンゼー - これらはムーサが投獄された場所です。 彼はどこでも祖国の侵略者に抵抗します。

ポーランドでは、ジャリルさんはラドム市近くのキャンプにたどり着いた。 ここで彼は地下組織を組織しました。 彼はビラや勝利についての詩を配布し、道徳的、肉体的に他の人たちを支援しました。 このグループは捕虜の収容所からの逃亡を組織した。

祖国奉仕におけるナチスの「共犯者」

ナチスは捕らえた兵士を味方に誘い込もうとした。 約束は魅力的でしたが、最も重要なのは、生き続ける希望があるということでした。 したがって、ムサ・ジャリルはチャンスを活かすことにしました。 この伝記は詩人の人生に修正を加えています。 彼は裏切り者部隊を組織する委員会に参加することを決意する。

ナチスはヴォルガ地域の人々がボリシェヴィズムに反乱することを望んでいた。 タタール人とバシキール人、モルドヴィア人とチュヴァシ人は、計画によれば、国家主義者の分遣隊を形成する予定だった。 対応する名前「イデル・ウラル」（ヴォルガ・ウラル）も選ばれました。 この名前は、この軍団の勝利後に組織される国家に与えられました。

ナチスの計画は実現しませんでした。 彼らはジャリルが創設した小規模な地下部隊に対抗した。 ホメリ近くの前線に送られたタタール人とバシキール人の最初の分遣隊は、新しい主人に対して武器を向けた。 ナチスによるソビエト軍に対する捕虜の分遣隊を使用する他のすべての試みは、同じ方法で終わりました。 ナチスはこの考えを放棄しました。

人生の最後の数ヶ月

シュパンダウ強制収容所は詩人の人生にとって致命的なものとなった。 囚人たちが逃亡の準備をしていると報告した工作員の挑発者が発見された。 逮捕された者の中にはムサ・ジャリルもいた。 伝記は再び急変します。 裏切り者は彼を主催者だと指摘した。 彼は自作の詩と配布したチラシで、気を落とさないこと、戦いのために団結すること、勝利を信じることを呼び掛けた。

モアビット刑務所の独房は詩人の最後の避難所となった。 拷問と甘い約束、死刑囚と暗い考えが人生の核心を壊すことはありませんでした。 彼は死刑を宣告された。 1944 年 8 月 25 日、プロッツェンゼー刑務所で判決が執行されました。 ベルリンに建てられたギロチンが偉大な男の人生を終わらせた。

知られざる偉業

戦後最初の数年間は、ザリロフ家にとって暗いページとなった。 ムーサは裏切り者と宣言され、詩人コンスタンチン・シモノフが真の恩人の役割を果たしたと非難され、彼の名誉の回復に貢献しました。 タタール語で書かれたノートが彼の手に渡った。 ムーサ・ジャリルの詩を翻訳したのは彼でした。 詩人の伝記は中央新聞に掲載された後に変わります。

タタール人の詩人による100以上の詩が2冊の小さなノートに詰め込まれていました。 その大きさ（手のひらほどの大きさ）は、ブラッドハウンドから身を隠すために必要でした。 彼らの通称は、ジャミルが保管されていた場所「モアビットノート」に由来しています。 最後の時間が近づくことを予期して、ムーサは原稿を同房者に手渡した。 ベルギーのアンドレ・ティマーマンスはこの傑作を保存することに成功しました。

彼が釈放された後、反ファシストのティマーマン家は詩を彼の祖国に持ち帰りました。 そこで、ソビエト大使館で、彼はそれらを領事に引き渡しました。 この回りくどいやり方で、ファシスト収容所における詩人の英雄的な行動の証拠が持ち帰った。

詩は生き証人である

詩は 1953 年に初めて出版されました。 これらは著者の母国語であるタタール語でリリースされました。 2年後、コレクションが再びリリースされました。 今はロシア語です。 まるで別の世界から戻ってきたような気分でした。 国民の名誉が回復されました。

ムサ・ジャリルは、処刑から12年後の1956年に死後「ソ連英雄」の称号を授与された。 1957年 - 著者の偉大さを認識する新たな波。 人気コレクション「モアビット・ノートブック」でレーニン賞を受賞。

詩人は詩の中で未来を予見しているようです。

もし彼らが私に関するニュースを持ってきたら、
彼らはこう言うだろう、「彼は裏切り者だ！」 彼は祖国を裏切った」
信じないでください、あなた！ その言葉は
友達は私を愛しているかどうか教えてくれません。

正義は勝利し、偉大な詩人の名前は忘却の彼方に消え去ることはないという彼の自信は驚くべきものです。

生命の最後の息吹を持つ心
彼は固い誓いを果たすだろう。
私はいつも祖国に歌を捧げてきました、
今、私は祖国のために自分の命を捧げます。

名前を永続させる

今日、この詩人の名前はタタールスタンとロシア全土で知られています。 彼はヨーロッパ、アジア、アメリカ、オーストラリアで記憶され、読まれ、賞賛されています。 モスクワとカザン、トボリスクとアストラハン、ニジネヴァルトフスクとノヴゴロド大王 - これらおよび他の多くのロシアの都市は、通りの名前に素晴らしい名前を与えています。 タタールスタンでは、この村はジャリルという誇り高い名前を受け取りました。

この詩人に関する本や映画を見ると、詩の意味を理解することができます。その作者はタタール人の言葉の達人であるムサ・ジャリルです。 子供と大人向けに簡単に概要が説明された伝記は、長編映画のアニメーション画像に反映されています。 この映画は、彼の英雄的な詩集「モアブ人のノート」と同じ名前が付けられています。

州レベルでの評価は、彼の死後、ムサ・ジャリルを追い越しました。 反逆罪で告発されたこの詩人は、彼の歌詞の思いやりのあるファンのおかげで、当然の報いを与えられた。 時間が経つにつれて、賞品とソビエト連邦英雄の称号を獲得する順番が来ました。 しかし、不滅の愛国者にとっての真の記念碑は、彼の名声の復活に加えて、彼の創造的遺産に対する抑えられない関心でした。 年が経っても、祖国、友人、愛についての言葉は意味を持ち続けます。

幼少期と青年期

タタール人の誇り、ムサ・ジャリルは 1906 年 2 月に生まれました。 ラキマ・ザリロフとムスタファ・ザリロフは6人の子供を育てた。 家族はオレンブルクの村に住んでいたが、より良い生活を求めて州の中心部に引っ越した。 そこで、ムラーの娘である母親は、ムサをイスラム神学学校「クサイニヤ」に連れて行きました。 ソビエト連邦の統治下で、タタール公教育研究所は宗教施設から発展しました。

詩への愛情と思考を美しく表現したいという欲求は、母親が歌う民謡や祖母が夜に読むおとぎ話によってジャリルに受け継がれました。 学校では、神学の科目に加えて、少年は世俗文学、歌、絵の分野で優れていました。 しかし、宗教はその男に興味を持っていませんでした - ムーサは後に教育研究所の労働者学部で技術者としての証明書を受け取りました。

10代の頃、ムーサさんはコムソモールの会員に加わり、子供たちに開拓者組織の一員に加わるよう熱心に運動した。 最初の愛国的な詩は説得の手段の一つとなった。 ムスタフィーノの故郷の村で、詩人はコムソモール細胞を創設し、そのメンバーは革命の敵と戦った。 活動家のザリロフ氏はコムソモール全連合会議の代表としてコムソモール中央委員会のタタール・バシキール支部の委員に選出された。

1927年、ムーサはモスクワ州立大学民族学部文学部（将来は文献学部）に入学した。 寮のルームメイト、ヴァルラム・シャラモフの回想によると、大学ではジャリルは国籍のせいで他人から優遇され、愛されていたという。 ムサは英雄的なコムソモール会員であるだけでなく、タタール人でもあり、ロシアの大学で学び、優れた詩を書き、母国語で見事に詩を読む。

モスクワでは、ジャリルはタタール語の新聞や雑誌の編集局で働き、1935年に新しくオープンしたカザン・オペラ劇場から文学部門の責任者としての招待を受け入れた。 カザンでは、詩人は真っ向から自分の作品に没頭し、俳優を選び、記事、台本、レビューを書きました。 さらに、ロシアの古典作品をタタール語に翻訳しました。 ムーサは市議会議員およびタタールスタン作家組合の会長に就任する。

文学

若い詩人の最初の詩が地元の新聞に掲載され始めました。 大祖国戦争が始まる前に、10冊のコレクションが出版されました。 最初の「We Are Coming」は1925年にカザンで、その4年後には別の「Comrades」が行われました。 ムーサは、今で言うところのパーティー活動を指揮しただけでなく、子供向けの劇、歌、詩、ジャーナリスト記事を書くことにも成功しました。

当初、作品では、プロパガンダ指向とマキマリズムが、東洋文学に特徴的な表現力と哀愁、隠喩と慣習と絡み合っていた。 その後、ジャリルは民間伝承のタッチを加えた現実的な描写を好みました。

ジャリルはモスクワ留学中に広く名声を博した。 彼のクラスメートはムーサの作品がとても好きで、学生の夜に彼の詩が読まれました。 この若い才能は首都のプロレタリア作家協会に熱心に受け入れられた。 ジャリルはアレクサンダー・ザロフに会い、公演を鑑賞した。

1934年にコムソモールをテーマにしたコレクション『Order-Bearing Millions』が出版され、続いて『詩と詩』が出版された。 30 年代の作品は、哲学に無縁ではなく、言語の表現手段全体を使用できる、深く考える詩人であることを示しました。

外国の侵略者に屈しなかったブルガール族の英雄的行為を描いたオペラ「金の髪」では、詩人は英雄叙事詩「ジク・メルゲン」、おとぎ話、タタール人の伝説を台本に作り直した。 初演は戦争開始の2週間前に行われ、2011年にタタール・オペラ・バレエ劇場（ちなみに作者の名前が付けられている）がこの作品を舞台に戻した。

作曲家のナジブ・ジガノフが後に語ったように、彼は演劇の法則の要求に従ってジャリルに詩を短くするよう頼んだ。 ムーサさんは「心の血で」書かれたセリフを削除したくないと断固拒否した。 文学部の部長は、タタールの音楽文化に興味と関心を持ち、思いやりのある人として友人の記憶に残っていました。

親しい友人たちは、詩人が自分の身に起こったあらゆる種類の面白い物語を色彩豊かな文学的言葉を使って描写し、それをみんなで読み上げた様子を私たちに語った。 ジャリルはタタール語でメモを残していましたが、彼の死後、そのメモは跡形もなく消えてしまいました。

ムーサ・ジャリルはヒトラーの地下牢で数百の詩を書き、そのうち115詩が彼の子孫に届けられた。 「モアブノートブック」サイクルは、詩的創造性の頂点と考えられています。

これらは確かに、モアビット収容所とプレッツェンゼー収容所の詩人の同房者によってソビエト当局に渡された、奇跡的に保存されている2冊のノートである。 未確認の情報によると、さらに2人がどういうわけかトルコ国民の手に落ち、最終的にNKVDに行き着き、そこで行方不明になったという。

ムーサは最前線と収容所で、戦争、目撃した残虐行為、状況の悲劇と彼の鉄の意志について書きました。 これらは「ヘルメット」、「4つの花」、「方位角」の詩でした。 『野蛮』の「彼らとその子供たちは母親を追い払った…」という鋭いセリフは、詩人の心情を雄弁に表している。

ジャリルの魂には、「愛と鼻水」「シスター・インシャール」「春」、そして妻アミナに捧げた「さらば、賢い娘」など、歌詞、ロマンチシズム、ユーモアが宿っていた。

私生活

ムサ・ジャリルは複数回結婚した。 ラウズの最初の妻は詩人に息子アルバートをもうけました。 彼はキャリア将校となりドイツに勤務し、父親の最初の著書にサインを入れて生涯保管していました。 アルバートは二人の息子を育てたが、彼らの運命については何も知られていない。

ザキヤ・サディコワとの内政結婚で、ムサはルチアを出産した。 娘は音楽学校の指揮科とモスクワ映画大学を卒業し、カザンに住んで教えていました。

詩人の３番目の妻の名前はアミナでした。 インターネット上には情報が広がっているが、文書によれば、この女性はアンナ・ペトロヴナかニーナ・コンスタンティノヴナのいずれかとしてリストされているという。 アミナとムーサの娘チュルパン・ザリロワはモスクワに住み、文芸出版社で編集者として働いていた。 彼女の孫のミハイルは才能あるヴァイオリニストで、ミトロファノフ＝ジャリルという二重姓を持っています。

死

もし詩人が兵役からの保留を拒否しなかったら、ジャリルの伝記には前線や収容所のページはなかったでしょう。 ムサさんは開戦２日目に軍登録・入隊局に来て、政治教官に任命され、軍事特派員として働いた。 1942年、戦闘機分遣隊による包囲から抜け出したジャリルは負傷し、捕虜となった。

ポーランドのラドム市近くの強制収容所で、ムーサはイデル・ウラル軍団に加わった。 ナチスは、ファシスト・イデオロギーの支持者と普及者を育成することを目的として、非スラブ諸国の高学歴の代表者を分遣隊に集めました。

ジャリルは比較的自由な移動を利用して、収容所内で破壊活動を開始した。 地下メンバーたちは脱出の準備をしていたが、その中に裏切り者がいた。 詩人と彼の最も活動的な仲間たちはギロチンで処刑された。

ドイツ国防軍部隊への参加は、ムサ・ジャリルをソ連国民に対する裏切り者とみなす理由となった。 彼の死後になって初めて、タタール人の科学者で著名人ガジ・カシュシャフの努力のおかげで、詩人の人生の悲劇的であると同時に英雄的な晩年についての真実が明らかになりました。

参考文献

• 1925 – 「我々は来る」
• 1929 – 「同志」
• 1934 – 「何百万もの注文を獲得」
• 1955 – 「英雄的な歌」
• 1957 – 「モアビット ノートブック」
• 1964 – 「ムサ・ジャリル。 厳選した歌詞」
• 1979 – 「ムサ・ジャリル。 入選作品」
• 1981 – 「レッドデイジー」
• 1985 – 「ナイチンゲールと春」
• 2014 – 「ムサ・ジャリル。 お気に入り」

引用

私は知っています、人生とともに夢は消えてしまいます。

しかし勝利と幸福とともに

彼女は私の国で夜明けを迎えます、

夜明けを阻止する力は誰にもありません！

私たちは永遠に、母という名前の女性を讃えます。

私たちの若者は、私たちに傲慢にも「求めなさい！」と命令します。

そして情熱の嵐が私たちを運びます。

道路を舗装したのは人間の足ではなく、

そして人々の感情や情熱。

親愛なる博士、なぜ驚くのですか？

私たちの健康を助ける

驚異の力を秘めた最高の薬、

いわゆる愛というもの。

ムサ・ムスタフォヴィチ・ジャリル（ジャリロフ）は、1906年2月2日（15歳）、現在のオレンブルク地方であるムスタフィーノ村で生まれ、1944年8月25日にベルリンで亡くなった。

貧しい農民の家庭に生まれる。 1931年にモスクワ大学文学部を卒業した。 彼はコムソモール中央委員会の下で発行されたタタール人の子供向け雑誌の編集者でした（1931年から1932年）。

1939年から1941年にかけて、タタール自治ソビエト社会主義共和国の合弁会社の事務局長を務めた。 1941年からソ連軍に所属。

1942年、重傷を負った彼は捕らえられ、強制収容所に投獄され、そこで地下組織を組織し、ソ連軍捕虜の逃亡を組織した。 彼は詩を書き、それを囚人仲間が暗記し、口から口へ伝えた。 地下組織への参加により、彼はプロッツェンゼー軍事刑務所で処刑された。 死後、ソビエト連邦英雄の称号を授与される（1956年）。

ジャリルは 1919 年に印刷物として登場し、1925 年に最初の詩と詩のコレクション「We Are Coming」が出版されました。 詩「旅した道」（1924～1928年）、「ドラマー・パルチザン」（1930年）、「手紙配達人」（1940年）などがコムソモールと労働搾取に捧げられている。

ジャリルは友情と国際主義を歌った（「死について」1927年、「ジム」1935年など）。 彼はオペラ『アルティン・チェフ』（金髪、1941年、ソ連国家賞、1948年）と『イルダール』（1941年）の台本を書いた。

1941 年の詩は、「病院から」、「攻撃の前に」、「塹壕からの手紙」など、楽観主義とファシズムに対する勝利への信念に満ちています。ジャリルは、モアビット刑務所に投獄されているベルギーのパルチザンを通じて、一冊のノートを手渡しました。詩付き：「私の歌」、「信じないで」、「戦後」など。

100 を超える詩作品は、詩人の闘争、苦しみ、勇気の証人です。 ジャリルは連作詩『モアブ人のノート』により、死後レーニン賞を受賞した（1957年）。 1968年、ジャリルを題材にした映画「モアビット・ノートブック」が制作された。