Hur många dagar varar Ashura-dagen? Den 10:e dagen i månaden Muharram är Ashura-dagen. Ursprunget till namnet på dagen Ashura

Den 20 september firar muslimer dagen Ashura, som infaller den 10:e dagen i månaden Muharram enligt den muslimska kalendern.

Ashura är speciellt i islamisk historia. Den här dagen gavs frälsning åt många profeter. Det var i Ashura som den Allsmäktige, genom sin nåd, accepterade Adams omvändelse. Den här dagen gav Allah Nuhu, frid vare med honom, och hans anhängare, som var med profeten på arken, frälsning från döden i syndafloden. Den här dagen gav Allah frälsning till profeten Musa, frid vare med honom och hans gemenskap. I Ashura skapade Allah den Allsmäktige Himlen, Jorden, Arsh, änglar och den första människan - Adam, frid vare med honom.

Historia om Ashura-dagen

När profeten, frid vare med honom, anlände till Medina och såg att judarna fastade på Ashura-dagen, frågade han dem: "Vad är detta?" De svarade: "Detta är en bra dag, dagen då Allah räddade Israels barn från deras fiende, och därför började Musa att fasta på denna dag." Till detta sa profeten, frid vare med honom: "Jag har mer rätt till Musa!", varefter han själv började fasta denna dag och beordrade alla andra att göra detsamma." Hadithen säger: "Den bästa månaden för fasta efter månaden Ramadan är månaden Muharram, och den bästa bönen efter de obligatoriska bönerna och bönen som utförs i nattens djup (d.v.s. tahajjud-bönen) är bönen som utförs på Ashura-dagen."

Fasta på Ashuradagen

Allahs Sändebud, frid vare med honom, sa: "Jag hoppas på Allah att fastan på Ashuradagen kommer att tjäna som försoning för det senaste årets synder!" I enlighet med Sunnah bör fastan på Ashura-dagen hållas med en dag före eller efter, för att inte bli som bokens folk. Ibn Abbas sa: "När Allahs Sändebud, frid vare med honom, började fasta på Ashura-dagen, beordrade han sina följeslagare att göra detsamma. För vilket de började bli indignerade: "O Allahs sändebud, detta är en dag som är vördad av judar och kristna." Då sade Allahs Sändebud, frid vare med honom: "Om Allah vill, nästa år fastar vi på den nionde dagen." Det rapporteras också att profeten sa: "Fasta på Ashura-dagen, men var annorlunda än judarna genom att fasta dagen före eller dagen efter." Allahs Sändebud, frid vare med honom, sa: "Att fasta på Arafats dag försonar två års synder, förra och nästa år, och fasta på Ashura-dagen försonar det föregående årets synder." Ibn Abbas rapporterade också: "På Ashura-dagen fastade Allahs Sändebud med en speciell attityd och pekade ut denna dag från andra under året."

Sadaqah på Ashura-dagen

I en autentisk överföring av hadith från Allahs Sändebud, frid vare med honom, sägs det: "Den som är generös (finansiellt) mot sin familj på Ashura-dagen, Allah kommer att göra honom riklig (i mat) under andra år också." Och en annan hadith säger: "Om en person ger allmosor på denna dag, motsvarar det att ge allmosa för ett helt år."

Ashura – sorg eller semester?

Vissa muslimer väljer att markera denna dag som sorg. Faktum är att denna dag dödades en av de mest framstående följeslagarna, sonson till profeten Muhammed, frid vare med honom, Hussein, i en intern sammandrabbning. Teologer varnar dock för att politisera denna dag, vilket orsakar en splittring i ummah. På denna dag rekommenderas det att komma ihåg dygderna hos de enastående följeslagarna och profeterna som nämns i haditherna om Ashura-dagen: Adam, Nuh, Musa och Isa. Det är också lämpligt att tillbringa denna dag med din familj och ge varandra presenter.

Den första månaden i den islamiska kalendern. Detta är en av de fyra månaderna (Rajab, Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram) under vilka Allah förbjöd militära åtgärder, provocerande konflikter, etc. Utan tvekan är den bästa dagen i denna månad Ashuradagen.

Vikten av månaden Muharram talas också om i hadither och verser. Den heliga Koranen säger: " Sannerligen, Allah, den dag då Han skapade himlarna och jorden, bestämde antalet månader - tolv, enligt Allahs Skrift. Fyra månader av dem är förbjudna, detta är en ihållande religion. Så skada inte dig själv under dessa månader."

« Straff och belöning för handlingar ökar under dessa månader. Förtryck varje månad är en stor synd, men under dessa fyra månader ökar straffet för det. Den Allsmäktige förstorar vad han vill. Sålunda upphöjde han profeterna och utvalde dem för detta, och inte änglar. Från allt mänskligt tal pekade den Allsmäktige ut sitt minne. De bästa platserna på jorden är moskéer. Bland de månader som den Allsmäktige har valt är Ramadan och Muharram. Den bästa av dagarna före den Allsmäktige är fredagen, och av nätterna - natten av Laylatul Qadr. Upphöj det som Gud upphöjer" (Ibn Kathir, tolkning av Surah at-Tawba, vers 36) Därför bör varje muslim försöka spendera denna månad i Allahs Allsmäktiges tjänst.

Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) rapporterar att profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa om dygderna med att fasta denna månad: "Efter att ha fastat i månaden Ramadan är det mest värdiga att fasta i månaden Allah - Muharram" (muslim)

Vanligtvis betraktar människor början av ett nytt år som inträdet i någon ny fas av sitt liv. Därför lägger de upp planer, hoppas på förbättringar, drömmer om framtida lycka och förbereder sig för nya prestationer. Naturligtvis beslutade kalifen Umar (må Allah vara nöjd med honom) att Muharram skulle vara den första månaden, eftersom den följer månaden Dhul-Hijjah, där muslimer utför pilgrimsfärden (Hajj). Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som gör Hajj till detta hus utan att svära eller begå ondska kommer att återvända som hans mor födde honom."(Al-Bukhari:1819)

Därför, efter att ha utfört Hajj, återvänder en person fri från bördan av sina synder, som ett nyfött barn. Lyckligtvis börjar en person nästa år i ett sådant renat tillstånd. Och detta ger honom möjlighet att se in i framtiden med optimism och entusiasm. Det uppmuntrar dig också att behålla din själs renhet under hela året och inte återgå till misstag och synder.

Hassan al-Basri sa: Sannerligen, Allah öppnar året med månaden Muharram och avslutar året med denna månad, och det finns ingen månad på året efter Ramadan som är större inför Allah än Muharram på grund av dess helighet!" Se "Lataif al-ma'arif" 79.

’Uthman al-Hindi sa: "De (salaf) upphöjde de tio dagarna av tre månader: de sista tio dagarna av månaden ramadan. De första tio dagarna i månaden Dhul-Hijjah. Och de första tio dagarna i månaden al-Muharram!” Se "Lataif al-ma'arif" 79.
Ibn 'Umar sa: "Människorna i Jahiliyas tider fastade på Ashura-dagen, och Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) och muslimer fastade på denna dag innan Allah införde fasta i månaden Ramadan. Efter att fasta i Ramadan blev obligatorisk, sade Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom): "Sannerligen, 'Ashura' är en dag bland Allahs dagar! Och den som vill, låt honom fasta, och den som inte vill ska inte fasta."" Muslim 1126.

Som vi ser har alla Muharrams dagar värdighet. Därför får en muslim fasta under hela denna månad, eller fasta mer i den än under andra månader. Men Ashuradagen har, förutom att ha en speciell position och hög belöning från Allah, också ett antal användbara punkter relaterade till islams tro och historia.

Helig dag - "Ashura" är tionde dagen, och det är den mest värdefulla dagen i denna månad. Många händelser i mänsklighetens historia inträffade denna dag. Det står för skapandet av Allah, den Allsmäktige av Himlen, Jorden, Al-Arsh, Änglarna, den första människan och Profeten Adam (frid vare med honom). Världens ände kommer också på Ashura-dagen. På denna dag ägde många händelser rum relaterade till Allahs profeter.

Allah den Allsmäktige accepterade ånger från profeten Adam (frid vare med honom);
Nuhs (Noas) (frid vare med honom) ark landade vid berget Judi (Irak) efter den stora översvämningen;
Profeten Ibrahim (Abraham) (frid vare med honom) föddes;
profeterna Isa (Jesus) och Idris (frid vare med dem) steg upp till himlen;
Profeten Ibrahim (frid vare med honom) flydde från elden som tändes av hedningarna;
Profeten Musa (Moses) (frid vare med honom) och hans anhängare undkom förföljelsen av farao, som dog den dagen, uppslukad av havet;
Profeten Yunus (frid vare med honom) kom ut ur magen på en fisk;
Profeten Ayub (Job) (frid vare med honom) blev botad från en allvarlig sjukdom;
Profeten Yaqub (Jacob) (frid vare med honom) träffade sin son;
Profeten Suleiman (Salomon) (frid vare med honom) blev kung;
Profeten Yusuf (Joseph) (frid vare med honom) släpptes från fängelset.
Även denna dag dog sonson till profeten Muhammed (den Allsmäktiges fred och välsignelser), Hussein, döden av en martyr (en kämpe för tron).

På Ashura-dagen, såväl som de föregående och efterföljande dagarna, är det lämpligt att fasta. Enligt en av haditherna rensar fasta på Ashura-dagen en muslim från synder under föregående år, och för ett korn allmosor (sadaqa) på Ashura-dagen kommer Allah den allsmäktige att ge en belöning lika stor som berget Uhud. Det sägs i hadithen: "Den som matar och vattnar sin familj på Ashura-dagen, Allah kommer att ge honom barakah i ett år."

Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) sa: " Jag har aldrig sett Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) så ivriga att fasta som på Ashura-dagen och i månaden "(Al-Bukhari).

Profeten Muhammed (frid och välsignelser vare med honom) sa: " Jag hoppas att Allah kommer att acceptera Ashura-fastan som försoning för året innan "(muslim).

Abd-Allaah ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) rapporterade: "När Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare över honom) fastade på Ashura och föreskrev fasta för alla muslimer, sa de: "O Allahs Sändebud, detta är dagen som judarna hedrar och kristna.” Allahs budbärare (Allahs frid och välsignelser vare med honom) svarade: "Om jag lever för att se nästa år, Insha Allah, kommer vi också att fasta på den nionde dagen." . Men det hände så att Allahs Sändebud (den Allsmäktiges frid och välsignelser vare över honom) dog innan nästa år kom” (Imam Muslim).

Och hans lärjungar som Imam Ahmad och Ishaq berättade: " Fasta på den nionde och tionde dagen är tillrådligt, eftersom profeten (den Allsmäktiges frid och välsignelser vare över honom)fastade den tionde dagen och tänkte fasta den nionde».

Imam An-Nawawi sa: "De lärda - följeslagarna och andra - har nämnt flera anledningar till varför det är tillrådligt att fasta på den nionde dagen i månaden Muharram:

1. Skillnad från judarna, som bara hedrar den tionde dagen. Denna åsikt berättades från Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom).

2. Avsikten är att lägga till ytterligare en dag till Ashura. Detta liknar förbudet att fasta separat på fredag, som nämnts.

3. Se till att fastan infaller på den tionde dagen.

Om du utför en fullständig tvagning (ghusul) på Ashura kommer Allah att skydda en person från sjukdom i ett år. Om du smetar antimon på dina ögon kommer Allah att skydda dig från ögonsjukdomar. Den som besöker en sjuk person på Ashuradagen motsvarar att besöka alla profeten Adams söner, frid vare med honom (dvs alla människor). På Ashuradagen delar människor ut sadaka, läser Koranen, ger barn och nära och kära glädje och utför även andra gudomliga gärningar.

Muharram, muharrem ( مُحَرَّم ‎‎ - arabiska. "reserverad", "helig") - namnet på den första månaden i den muslimska månkalendern (Hijri). De första 10 dagarna av Muharram är sorgedagar bland shiiter, tillägnade minnet av den store martyren Hussein .

Månaden av Muharram

I det förislamiska Arabien var denna månad särskilt vördad, tillsammans med månaderna Rajab, Zulkada och Zulhija. Det var de så kallade "förbjudna" månaderna, under vilka krig och blodsutgjutelse runt Kaba inte var tillåtna.

Den mest vördade dagen i månaden Muharram är den tionde dagen eller Ashuradagen, som firas av både shia- och sunnimuslimer.

Andra dagar i månaden Muharram präglas också av betydande händelser:

Ashura

Den tionde dagen i månaden Muharram kallas Ashura ( عاشوراء ‎‎ arabiska) - tänd. "tionde dagen" Ashuradagen markerar kulmen på shiitiska sorgceremonier och minnet av Imam Hussein, medan sunniter firar Musas seger över den egyptiska faraos armé.

Ett antal andra anmärkningsvärda händelser ägde rum samma dag. Till exempel landade profeten Nuhs skepp vid berget Judi, profeten Ibrahim, som kastades i elden, räddades, efter en lång separation träffade profeten Yaqub sin son Yusuf, profeten Muhammed anlände till Medina.

Ashuradagen markerar också de tragiska händelserna den 10 oktober 61 AH. (680), när i slaget om staden Karbala, i en sammandrabbning med de kalifiska trupperna under befäl av Umar ibn Saad, sonson till profeten Muhammed, Imam Hussein ibn Ali, hans bror Abbas, deras släktingar och 70 av deras följeslagare dödades. Anledningen till striden var Imam Husseins vägran att erkänna Yazid I (645-683), till vilken makten överfördes av hans far och grundare av Umayyaddynastin, kalifen Mu'awiya (603-680), som kalif.

Slaget vid Karbala visade sig vara en vändpunkt i uppdelningen av islams shia- och sunnigrenar.

Shakhsey-vahsey

I detta avseende firar shiiter årligen de första tio dagarna av Muharram i sorg över den mördade och halshuggna Hussein, som de betraktar som sin tredje ofelbara imam. Kulmen av sorghändelser inträffar på Ashura-dagen.

Till minne av Husseins martyrdöd är det brukligt att shiitiska samfund håller ett antal sorgceremonier. Dessa inkluderar minnesgudstjänster (majalis al-tazia); besöker Husseins grav i Karbala, särskilt på Ashura-dagen och den 40:e dagen av åminnelse efter Ashura (ziyarat al-arbain), religiösa sorgceremonier (al-mawaqib al-Husayniyya), teaterföreställningar av slaget vid Karbala ( shabih), självpandeling ( tatbir) .

Till minne av imamens oskyldiga blod begår deltagarna i tatbir-ceremonin självplågeri, slår sig själva i bröstet med knytnävarna, slår sig själva med kedjor på ryggen eller med ett svärd (talwar) på huvudet, vilket leder till att blödning. Självpandeling åtföljs av utrop: "Shah Hussein! Wah, Hussein!" (Kung Hussein! Åh, Hussein!), där namnet på ceremonin kommer ifrån - Shahsey-vahsey.

Traditionalistiska shiamuslimer ansluter sig till den blodiga praxisen med självpandeling. Som ett resultat, under Ashura dagar, tar sjukhus i Karbala emot flera hundra människor dagligen som lider av svåra blödningar. En mer progressiv form av tatbir är blodgivning.

Under 2017 krävde Qadi-rådet i Kaukasus muslimska kontor för bloddonation istället för självpandeling. I Baku svarade minst 2 500 personer på denna uppmaning.

På Ashura-dagarna fastar inte shiiter - detta är förbjudet av hadither. I islam är fasta en handling för att uttrycka tacksamhet till Allah. Tvärtom, dessa dagar organiseras välgörenhetsluncher eller middagar (nazri) i moskéer, och församlingsmedlemmar skänker mat och godis.

Ashura-dagen för sunniter

Om Ashura är en sorgedag för shiitiska muslimer, så är Ashura för sunniter en helgdag som är förknippad med minnet av den seger som Allah gav Musa (Moses) och Israels söner över den egyptiske faraos armé.

Av denna anledning fastar sunnimuslimer på Ashuradagen. Historien om detta inlägg går tillbaka till början av Medinaperioden i profeten Muhammeds liv. Enligt hadither från samlingen av Bukhari, när profeten Muhammed flyttade till Medina, upptäckte han att för judarna var Ashura-dagen en fastedag (en dag för rening från synder - 3 Mosebok 16:29). När profeten frågade om orsaken till detta fick han veta att Allah denna dag räddade profeten Musa och Israels söner från den egyptiska faraos armé, och som ett tecken på tacksamhet började Musa fasta. Till detta svarade Muhammed att muslimer är närmare Musas tradition än judarna och började fasta och beordrade sina asketer att göra detsamma.

Eftersom det är känt att de gamla araberna också fastade på Ashura-dagen, anses denna tradition i sitt ursprung vara pansemitisk. En av haditherna som överförts av Aisha nämner att profeten Muhammed själv, medan han fortfarande var i Mecka, tillsammans med andra Quraysh, också fastade på Ashura-dagen, och efter att ha flyttat till Medina fortsatte han denna tradition.

Fasta, som muslimer kan iaktta den 10:e Muharram, är önskvärt men inte obligatoriskt. Denna åsikt framfördes av den sunnitiska teologen Abu Hanifa (699-767): "Fasta på Ashura-dagen. Detta är den tionde dagen i månaden Muharram. Det är tillrådligt att fasta den elfte dagen denna dag. , om du inte fastade den nionde.” Efter att fastan i månaden ramadan förklarats obligatorisk, avskaffades den obligatoriska fastan i månaden Muharram.

Enligt profetens Sunnah, för att skilja sig från judarna, är det bättre att fasta i månaden Muharram i 2 dagar (den 9:e och 10:e eller den 10:e och 11:e dagen).

Kalender

1:a Muharram 1439 AH - 21 september 2017
1 Muharram 1440 AH - 11 september 2018
1 Muharram 1441 AH - 31 augusti 2019

Ashura:

30 september 2017
20 september 2018
9 september 2019

Anmärkningar:

Madelung W. Ḥosayn f. ʿAli // Encyclopaedia Iranica.
Rezvan E.A. al-Qibla // Islam: encyklopedisk ordbok. Rep. ed. S.M. Prozorov. - M.: Nauka, 1991. S. 137.
Ali-zade A.A. Ali Zain al-Abidin // Islamisk encyklopedisk ordbok. - M.: Ansar, 2007.
Abou-Samra, S. Islamiska övertygelser, praxis och kulturer. New York, 2011. S. 152.
Karbala är en stad i det moderna Irak, 100 km sydväst om Bagdad. I denna heliga stad för shiiter finns Imam Husseins helgedom - en moské och platsen för hans begravning.
Husseins son, Zein al-Abidin (658-712), överlevde, liksom kvinnor och små barn som skickades till Damaskus. År 682 släppte kalifen Yazid dem alla och lät dem återvända till Mecka.
Madelung W. Ḥosayn f. ʿAli // Encyclopaedia Iranica; A Li-zade A.A. Muharram // Islamisk encyklopedisk ordbok. M.: Ansar, 2007.
Riess J. The Martyrs of Karbala: Shi"i Symbols and Rituals in Modern Iran // Publishers Weekly, 15/11/2004.
Nakash Y. The Shi "är från Irak. Princeton & Oxford, 2003. P. 142; P. 77-78; Weiss M. I skuggan av sekterismen. Law, Shi "is och skapandet av det moderna Libanon. Cambridge (Mass.), London, 2010. S. 33.
Nakash Y. An Attempt To Trace the Origin of the Rituals of Āshurā¸ // Die Welt des Islams, 33 (2), 1993. S. 161–181.
Kushev V.V. Ashura // Islam: encyklopedisk ordbok. Rep. ed. S.M. Prozorov. M.: Nauka, 1991.
Irakiska shiiter uppmanades att överge självtortyr // Korrespondent.net, 01/10/2011.
Mervin S. "Ashura": Några kommentarer om rituella praxis i olika shiitiska samhällen (Libanon och Syrien) // De andra shiiterna: Från Medelhavet till Centralasien. A. Monsutti, S. Naef, F. Sabahi. Bern, Berlin, N.Y., Oxford, 2007. P. 146.; Shiiter i Azerbajdzjan höll blodgivningskampanjer på Ashura-dagen // Caucasian Knot, 10.13.2016.
Sahih al-Bukhari. bok 31, hadith 222; bok 55, hadith 609; bok 58, hadith 279; Sahih muslim. bok 6, Hadith 2518, 2519, 2520; Katz M.H. Profeten Muhammeds födelse: hängiven fromhet i sunnimuslim. London: Routledge, 2007. s. 113-115.
Sahih muslim. bok 6, Hadith 2499.
Typer av fasta enligt madhhab av Imam Abu Hanifa // Islam.ru.
Ali-zade A.A. Muharram // Islamisk encyklopedisk ordbok. M.: Ansar, 2007.

Ashura-dagen är en av de viktigaste dagarna på året för muslimer.(10:e dagen i månaden Muharram, 2019 infaller den 9:e september - webbplatsnotering). Dess egenhet indikeras av det faktum att många viktiga händelser i islams historia faller på detta datum i kalendern.

Observera att Ashura-dagen är en av de dagar som är särskilt vördade inte bara av muslimer utan också av anhängare av andra religioner, i synnerhet judar. Faktum är att just denna dag präglades av frälsningen av den Allsmäktige Musas sändebud (Moses, a.s.) och hans folk från den egyptiska faraos armé.

Dessutom behandlade mekanska polyteister också denna dag med särskild respekt. På Ashuradagen fastade Quraysh och bytte tyget som täckte Kaaba, som vid den tiden var det största hedniska centrum och pilgrimsfärdsort för arabiska hedningar från hela Arabien.

Hustrun till Grace of the Worlds of Muhammad (s.g.w.) - Aisha bint Abu Bakr (r.a.) berättade att Quraish observerade fasta i Ashura under jahiliyyas era, d.v.s. pre-islamisk period" (Bukhari).

Efter början av det profetiska uppdraget beordrade den Allsmäktiges Budbärare (s.g.v.) Ashura redan innan Skaparen gjorde det obligatoriskt för troende att fasta under Ramadan. Dessutom var sådan fasta till en början obligatorisk för muslimer, och samtidigt hade de troende rätten att välja - att fasta eller mata de behövande i gengäld. Men så snart fastan i Ramadan blev obligatorisk blev Ashuradagen frivillig (men fortfarande önskvärd).

Vad man ska göra på Ashura Day

Som redan nämnts är det först och främst tillrådligt för muslimer att fasta. I biografin om Världarnas Budbärare (s.g.v.) finns en berättelse om hur han vid sin ankomst till Medina fick veta att judarna fastade. Muhammad (s.w.) frågade dem varför de gjorde detta och efter att ha fått veta att de fastade som ett tecken på tacksamhet till Skaparen för att han räddade Israels barn, som profeten Musa (a.s.) gjorde, utbrast han: "Vi, muslimer är närmare profeten Musa än du, och vi är mer värda att fasta på denna dag” (muslim).

Från det ögonblicket började muslimer hålla böner på Ashura-dagen, men Guds sista budbärare (s.g.v.) beordrade att göra detta i två dagar. Faktum är att profeten Muhammed (s.w.w.) uppmanade troende att undvika att assimilera bokens folk närhelst det är möjligt, och Ashura var inget undantag i detta avseende. Således rekommenderas de troende att fasta antingen den 9:e och 10:e i månaden Muharram, eller den 10:e och 11:e. Om Allahs tjänare iakttar fastan endast på Ashura-dagen, så finns det inget syndigt i detta, och en muslim kan ta till detta.

Ashura bland shiiter

Shiamuslimer tillbringar denna dag något annorlunda. (Kolla bilden). Faktum är att den 10:e i månaden Muharram, förutom frälsningen av Israels söner, datumet för martyrdöden i slaget vid Karbala av barnbarnet till Allahs Sändebud (s.w.) - Hussein ibn Ali, som var särskilt vördad och ansågs vara en av de rättfärdiga imamerna, förekom också.

Efter den fjärde rättfärdige kalifen Ali ibn Abu Talibs död kom Muawiyah ibn Abu Sufyan till makten i det arabiska kalifatet, som blev grundaren av Umayyaddynastin. Alla höll inte med om den nya dynastins politik, eftersom deras handlingar enligt shiitiska källor stod i strid med islams föreskrifter. Den tidens opposition konsoliderades kring sonsonen till profeten Muhammed (s.a.w.) - Hussein, som åtnjöt stor auktoritet vid den tiden. Dessa meningsskiljaktigheter ledde till ett inbördeskrig, där regeringsstyrkorna till kalifen Yazid, Muawiyahs son, drabbade samman med oppositionen, ledd av Hussein ibn Ali. I den gregorianska kalendern 680 ägde slaget vid Karbala rum, där Imam Husseins armé besegrades och han själv dödades.

Till minne av de dramatiska händelserna under dessa år håller shiiter sorgehändelser under de första tio dagarna av Muharram, som kulminerar på Ashura-dagen. I shiitiska moskéer läses tematiska predikningar tillägnade Ashura, människor klär sig i svarta kläder och slår sig själva i bröstet med knytnävarna, och ibland torterar de sig själva med knivar eller kedjeslag tills de blöder, vilket symboliserar deras beredskap att dö för idealen. av islam. (Observera att de flesta shiitiska teologer fortfarande kallar utövandet av självtortyr förbjudet).

Ashura-dagens dygder

1. Uraza på denna dag främjar syndernas förlåtelse

Allahs Budbärare (saw) instruerade: "Den som fastar på Ashura, de synder som begåtts under det senaste året är förlåtna" (muslim).

2. Fasta på denna dag = uppfylla Profetens Sunnah (s.a.w.)

Från hadither är det känt att Guds budbärare (s.g.v.) höll fastan på Ashuradagen med särskild iver, liknande fastan under Ramadan.

Ashura-dagen, välsignad för fromma muslimer, infaller den 10:e dagen i månaden Muharram enligt Hijri-kalendern. Det har inget fast datum i gregoriansk stil; 2018 inföll det den 20 september. Det är en av de viktigaste högtiderna inom islam och har sina egna traditioner och djupa historiska rötter. På denna dag är det vanligt att fasta, göra gott, komma ihåg profeterna för Allahs budbärare och andra viktiga händelser, fram till världens skapelse.

Trevliga gärningar

Eid på Ashura-dagen är önskvärt, men inte obligatoriskt. Efterlevnad belönas med syndernas förlåtelse för det senaste året. Om man ska utnyttja denna möjlighet eller att bara fasta under Ramadan är upp till varje muslim att bestämma själv.

Att besöka sjuka, hjälpa de svaga och alla goda gärningar är välkomna. Generositet mot ens familj är särskilt vördad. Att distribuera sadaqa till familj och vänner innebär att säkerställa välstånd genom Allahs nåd under de kommande åren.

Det är tillrådligt att tillbringa en del av dagen i tillbedjan av den Allsmäktige. Muslimer besöker moskéer, ber kollektiva böner och utför Tahajur-böner. Detta är en speciell tid då duas accepteras, synder förlåts och avståndet mellan Allah och hans barn minskar.

Den djupa meningen med semestern

Ordet "ashara" översätts från arabiska till "tio". Av detta följer den enklaste förklaringen av semesterns namn - den tionde dagen i månaden Muharram. Men i islam finns det två versioner av en djupare uppfattning om den sanna innebörden av den stora händelsen.

Viktiga milstolpar

Det var på Ashuras dag som skapandet av jorden, himlarna och haven, änglar och Guds son – den första människan – ägde rum. Senare accepterades Adams omvändelse av Allah. Samma datum anses vara dagen för den sista domen i framtiden.

Ett antal viktiga händelser relaterade till den stora högtiden och profeternas namn noterades i islams historia:

rädda Nuh från den stora flodens vatten;
räddning av Yunus från fiskens mage;
Isas och Idris uppstigning till himlen;
Ayubs helande från en allvarlig sjukdom;
träffade Yakub med sin son;
uppkomsten av Suleiman som kung;
Yusufs frigivning från fängelset;
rädda Musa från faraos förföljelse.

Man tror också att profeten Ibrahim denna dag fick Allahs befallning att offra sin egen son Ismail och fick den högsta barmhärtigheten i form av en offervädur i gengäld.

Välsignade dagar och månader

Enligt teologiska forskare heter Ashura dagen så eftersom Allah skänkte tio heder åt profeten Muhammeds anhängare och följeslagare i form av speciella månader, dagar och nätter. Deras vördnad anses vara obligatorisk, belöningar för goda gärningar ökar många gånger jämfört med andra tider.

Bland dem:

månaden Rajab - förhärligar storheten i Muhammeds gemenskap jämfört med andra;
månaden Shaaban - symboliserar budbärarens betydelse framför andra profeter;
månaden Ramadan - kraften i renande fasta;
10 dagar i månaden Muharram är den bästa tiden att vända sig till Allah;
natt av Laylat al-Qadr - engångsgudstjänst motsvarande tusentals månader;
Eid al-Fitr - vedergällning;
Arafahs dag är en fasta som förlåter synder i 2 år;
Kurban Bayram - ögonblicket när man närmar sig Gud;
Ashura-dagen - fasta försonar synder för året;
Fredag är veckans huvuddag.

På Ashuradagen ändras slöjan på den största islamiska helgedomen. Högtiden firas inte bara av muslimer, utan också av anhängare av andra religioner, till exempel judar. Detta bekräftar än en gång rötternas enhet och den Allsmäktiges kraft.

Välsignad Ashura och frid till ditt hem!