Come leggere correttamente le ore di Pasqua. Orari di Pasqua. Preghiera dei Vespri ore di Pasqua

Raccolta completa e descrizione: Preghiera della settimana di Pasqua per la vita spirituale di un credente.

Preghiere nel periodo pasquale. Orologio di Pasqua

Ore della Santa Pasqua durante il culto nel Tempio

Le ore che separano il Mattutino pasquale dalla Liturgia passano inosservate per molti, perché non vengono lette, come al solito, ma cantate, e non sono costituite da salmi (che ne costituiscono la base), ma da inni pasquali selezionati, facilmente riconoscibili a orecchio.

Allo stesso modo, gli altri servizi della Pasqua e dell'intera Settimana Luminosa (cioè fino alla domenica prossima) consistono quasi esclusivamente nel canto (ad eccezione della lettura dell'Apostolo e del Vangelo, delle esclamazioni sacerdotali e delle litanie diaconali). In generale, la lettura del Salterio, una raccolta di inni e preghiere religiose ebraiche, è abolita per l’intera Settimana Luminosa perché “il baldacchino dell’Antico Testamento non ha più posto nello splendore radioso della grazia del Nuovo Testamento”.

Preghiere in cella nel periodo pasquale

Secondo una tradizione di lunga data, durante la Settimana Luminosa vengono sostituite le consuete preghiere del mattino e della sera Orari di Pasqua. Tutte le ore: 1, 3, 6, 9 sono esattamente le stesse e si leggono allo stesso modo. Questa sequenza delle Ore Pasquali contiene i principali inni pasquali. Inizia, ovviamente, "Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte e dando la vita a coloro che sono nei sepolcri", "Avendo visto la risurrezione di Cristo..." viene cantato tre volte, poi l'ipakoi, esapostilare , e così via vengono cantati. Questa sequenza temporale di lettura è molto più breve della solita regola mattutina e serale. Le preghiere ordinarie, che contengono sia preghiere di pentimento che altre preghiere, sono tutte sostituite dai canti pasquali, che esprimono la nostra gioia per questo grande evento.

Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte e donando la vita a coloro che erano nei sepolcri. ( Tre volte)

Durante la Bright Week, invece delle preghiere del mattino e della sera, leggono

Svetlana Berdnik Nascita di un nuovo giorno

Parte 6 – Preghiere durante il periodo pasquale. Orologio di Pasqua

Parte 5 – Preghiere durante il periodo pasquale. Orologio di Pasqua

Sulla regola della preghiera durante la celebrazione della Santa Pasqua

Dal giorno della Santa Pasqua in tutti i giorni della Settimana Luminosa (la prima settimana di Pasqua) invece delle preghiere serali e mattutine ( regola di preghiera) si cantano o si leggono le Ore pasquali. Si cantano anche le Ore di Pasqua al posto della Compieta e dell'Ufficio di Mezzanotte. Le Ore di Pasqua vengono lette fino alla mattina del sabato della Settimana Luminosa compresa.

Dal giorno della Santa Pasqua fino alla Festa dell'Ascensione del Signore (40 giorni), tutte le preghiere (comprese le preghiere di ringraziamento per la Santa Comunione) sono precedute da tre letture del troparion di Pasqua: « Cristo è risorto dai morti, calpesta la morte con la morte e dà la vita a coloro che sono nei sepolcri”.. Per saperne di più Trisagio. Dall'Ascensione alla Trinità (10 giorni) iniziano tutte le preghiere Trisagio.

Da Pasqua alla preghiera del giorno della Trinità (50 giorni). "Re celeste, consolatore" non leggibile.

Dal giorno della Santa Pasqua alla Festa dell'Ascensione del Signore (40 giorni): preghiera "Degno di essere mangiato"è sostituito da:

“L'angelo gridò con grazia: Vergine Pura, rallegrati! E ancora il fiume: Rallegrati! Il tuo Figlio è risorto tre giorni dalla tomba ed è risuscitato dai morti; gente, divertitevi! Splendi, risplendi, nuova Gerusalemme, perché la gloria del Signore è su di te. Rallegrati ora ed esulta, o Sion. Tu, Pura, ostenta, o Madre di Dio, il sorgere del tuo Natale”..

Dall'Ascensione al giorno della Santissima Trinità, entrambe queste preghiere della Madre di Dio non vengono lette (10 giorni)

Nella Settimana Luminosa, i canoni del Pentimento, della Madre di Dio e dell'Angelo Custode vengono sostituiti dal canone della Pasqua.

La “Regola della Santa Comunione” (M., 1893) dice: Sappiate che nella luminosa settimana di Pasqua, invece delle preghiere della sera e del mattino, si cantano le ore della Pasqua, e invece del canone del Signore Gesù e della Paraclesi della Madre di Dio, il canone della Pasqua con la sua Madre di Dio Dio si legge, e il resto, nei giorni della settimana. stanno andando giù." L'accesso alla Santa Comunione e le preghiere dopo la Comunione sono preceduti da tre letture del troparion: “Cristo è risorto dai morti...”; non vengono letti i salmi e il Trisagio (con i tropari durante il digiuno)..

Dal giorno della Santa Pasqua al giorno della Santissima Trinità sono cancellate le prostrazioni a terra (50 giorni).

Note generali sul culto dalla Settimana di San Tommaso fino a Pasqua (dall'Istruzione Liturgica)

1) Dalla Settimana di San Tommaso fino a Pasqua, tutte le funzioni e le funzioni religiose sono precedute da tre tempi di canto o lettura del troparion “Cristo è risorto dai morti...” (vedi anche paragrafo 5).

2) Durante la veglia notturna, secondo la tradizione, si canta “Cristo è risorto dai morti...” (tre volte), al posto di “Venite, adoriamo...” e dopo “La benedizione dei Il Signore è con te...”, prima dell'inizio dei sei Salmi (cfr: par. 5).

3) Nella veglia notturna della domenica, al termine della stichera pasquale, alla stichera dei vespri, si canta (una volta) il troparion “Cristo è risorto dai morti...”: è compreso nell'ultima stichera, essendo la sua conclusione.

4) Nella Liturgia, dopo “Benedetto il Regno...”, si canta “Cristo è risorto dai morti...” (tre volte).

Nota. Di solito, all'inizio della veglia notturna e della liturgia, il clero canta il troparion 2 volte nella sua interezza e la terza volta, terminando con le parole: "... calpestando morte su morte", e i cantanti finiscono: “E a coloro che erano nei sepolcri diede la vita”. In alcune chiese, il troparion “Cristo è risorto...” è cantato (una volta) dal clero, e poi (una volta) da entrambi i cori. Prima dei Sei Salmi, “Cristo è risorto...” viene solitamente cantato dal coro tutte e tre le volte.

5) “Cristo è risorto dai morti...” (tre volte) si legge all'inizio delle ore, Vespri, Compieta, Ufficio di Mezzanotte e Mattutino: alle ore 3, 9, Compieta e Ufficio di Mezzanotte - invece di “ Re del cielo...”, e all'1, 6 e ai Vespri (se l'ora 9 viene letta immediatamente prima del suo inizio), secondo la tradizione, invece di “Venite, adoriamo...”.

Nota. Oltre a questa pratica più comune, esistono anche le seguenti tradizioni riguardanti l'esecuzione del troparion pasquale nelle funzioni quotidiane nel periodo post-pasquale. Secondo uno di essi, alle ore 1, 6 e ai Vespri, il troparion della Pasqua non cancella il testo “Venite, adoriamo...”, ma lo precede. Secondo un'altra tradizione “Cristo è risorto...” non viene detto all'inizio allegato servizi (ad esempio Vespri, 1a e 6a ora), si legge solo “Venite, adoriamo...”.

6) Nella Liturgia si canta (una volta) “Cristo è risorto dai morti...” invece di “Abbiamo visto la vera luce...”. Ingresso: “Venite, adoriamo... risorto dai morti...”.

7) Al termine della Liturgia, all'esclamazione: “Gloria a te, Cristo nostro Dio, speranza nostra, gloria a te”, i cantori cantano: “Cristo è risorto dai morti...” (tre volte). In tutti gli altri servizi, dopo l'esclamazione: "Gloria a Te, Cristo nostro Dio, nostra speranza, gloria a Te", il finale è come al solito. Il congedo da tutti i servizi inizia con le parole: "Risorto dai morti...".

8) La domenica, dopo la conclusione della liturgia, secondo l'antica consuetudine, il sacerdote per tre volte adombra il popolo con la Croce e proclama: “Cristo è risorto!”, come nei giorni della Settimana Luminosa. I cantanti cantano la finale "Cristo è risorto dai morti..." (tre volte), "E a noi è stata data la vita eterna, adoriamo la Sua risurrezione di tre giorni" (una volta). Nei giorni feriali non c'è l'ombra della Santa Croce.

9) Il troparion “Cristo è risorto dai morti...” viene cantato anche all'inizio delle preghiere, delle commemorazioni, del battesimo, dei servizi funebri e di altri servizi.

10) “Al Re Celeste...” non si legge né si canta fino al giorno della Santissima Trinità.

11) I servizi dei santi avvenuti in tutte le domeniche della Santa Pentecoste (ad eccezione del martire Giorgio, dell'apostolo Giovanni il Teologo, di San Nicola, dei Santi Uguali agli Apostoli Costantino ed Elena, delle festività del tempio e del polieleo) sono non combinati con il servizio domenicale, ma vengono eseguiti a Compieta insieme al canone della Theotokos di Octoechos e ai tre canti del Triodion colorato (collocati nell'appendice del Triodion).

12) “Avendo visto la risurrezione di Cristo...” al Mattutino della domenica si canta tre volte, e negli altri giorni al Mattutino, prima del Salmo 50, una volta.

13) Il Canone di Pasqua viene cantato al Mattutino domenicale della Domenica delle Mirofore, del paralitico, del Samaritano e del cieco, con tutti i troparioni e la Theotokos, senza il finale “Cristo è risorto dai morti. ..” per ogni brano e senza ritornelli per il 9° canto del canone. Nei giorni feriali (durante le funzioni feriali), il canone pasquale non dovrebbe essere cantato. Nella domenica di Antipascha e nei giorni festivi, con grande dossologia, è necessario cantare l'irmos di Pasqua (eccetto la Mezzanotte e la sua celebrazione).

14) In tutte le settimane (cioè le domeniche) prima della celebrazione della Pasqua, “The Most Honest” non viene cantato al Mattutino domenicale. Ogni cerimonia in chiesa si svolge nel nono canto del canone.

15) L'esapostilare “Dormirsi nella carne...” si canta nel mattutino della domenica, nella settimana in cui è dovuto il canone della Pasqua.

16) All'ora 1 di tutti i giorni dalla Settimana di San Tommaso fino all'Ascensione, è consuetudine cantare al posto del “Voivoda Eletto...” il kontakion di Pasqua, tono 8: “Anche alla tomba.. .”.

17) Nella Liturgia, in tutti i giorni che precedono l'Ascensione, eccetto la festa della Mezza Apocalisse e la sua donazione, si canta il venerabile inno: “L'angelo gridò...” e “Splendi, risplendi...”.

18) Comunicato con la Pasqua “Ricevi il Corpo di Cristo...” si canta tutti i giorni che precedono la celebrazione della Pasqua, eccetto la Settimana di San Tommaso e la Mezza Estate con il dopofesta.

19) Le prostrazioni a terra prima del giorno della Santissima Trinità sono cancellate dalla Carta.

1. Dopo il lunedì della 2a settimana, l'inizio del Mattutino è così indicato: “Gloria ai Santi e Consustanziali...”, “Cristo è risorto...” (tre volte). E “abie” (subito) dopo “Cristo è risorto...” - “Gloria a Dio nell'alto dei cieli” e i soliti sei salmi. Allo stesso tempo, è stato notato che tale inizio del Mattutino dovrebbe avvenire "anche prima dell'Ascensione".

2. Vedi: Valentin, Hierom. Aggiunte e modifiche al libro dell'arciprete K. Nikolsky "Una guida allo studio della Carta dei servizi divini della Chiesa ortodossa". 2a ed., aggiungi. M., 1909. P. 19.

3. Vedi: Rozanov V. Carta liturgica della Chiesa ortodossa. P.694.

4. Vedi: Rozanov V. Carta liturgica della Chiesa ortodossa. P. 676. C'è un'opinione secondo cui "Cristo è risorto..." all'inizio della 1a ora viene letto solo se c'era una vacanza al Mattutino; dopo il Mattutino quotidiano, la prima ora, secondo questo punto di vista, come servizio annesso, inizia immediatamente con “Venite, adoriamo...” (vedi: Michael, Hierom. Liturgics: Course of Lectures. M., 2001 .P.196).

Domanda per il prete. Settimana luminosa

Cos'è l'artos e come va consumato?

Artos è un pane da chiesa appositamente preparato che sembra una grande prosfora. Il significato di questo pane per i cristiani è determinato dal rito stesso della sua consacrazione. Alla fine del servizio notturno di Pasqua, un artos viene posto davanti alle porte reali, viene eseguito l'incenso, il sacerdote legge una preghiera speciale per la consacrazione dell'artos e lo asperge con acqua santa “in onore e gloria, e in ricordo della risurrezione” di nostro Signore Gesù Cristo.

Artos non è solo dedicato al Signore, ma segna la presenza invisibile di Cristo stesso tra coloro che pregano. Questa consuetudine è stata conservata nella Chiesa fin dai tempi apostolici, quando dopo l'Ascensione di Gesù Cristo gli apostoli, riuniti per un pasto comune, lasciarono vuoto il luogo centrale e vi posero davanti il ​​pane, esprimendo chiaramente la fede nelle parole del Salvatore : dove due o tre sono riuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro (Matteo 18:20).

Inoltre, nella preghiera per la consacrazione dell'artos, il sacerdote, invocando la benedizione di Dio sull'artos, chiede al Signore di guarire i disturbi e di concedere la salute a coloro che prendono parte al santo artos. Per tutta la Settimana Luminosa, l'artos rimane davanti alle Porte Reali dell'altare e viene indossato quotidianamente durante le processioni religiose pasquali. Nel Sabato luminoso, così come nella prima domenica dopo Pasqua, detta Antipascha, dopo la liturgia, l'artos viene schiacciato e distribuito ai credenti.

L'uso dell'artos, che è per noi un simbolo del pane più essenziale: Cristo Salvatore, dovrebbe essere una regola di pietà per un cristiano. Artos è un santuario e, insieme all'acqua dell'Epifania - agiasma, è un aiuto benefico durante i periodi di malattia fisica e mentale. Dopo aver portato l'artos a casa, devi conservarlo con riverenza allo stesso modo della prosfora: dopo averlo asciugato, mettilo in una scatola o in un barattolo, mettilo sotto le icone o in un luogo pulito e mangialo a stomaco vuoto, lavato con acqua santa, se necessario.

Devi solo ricordare che la cosa più importante nella vita di un cristiano - la comunione dei Santi Misteri di Cristo - né l'artos né l'acqua battesimale possono sostituire.

È vero che le preghiere del mattino e della sera non vengono lette durante la Bright Week (e quando dovrebbero essere lette di nuovo)? Come prepararsi per la Comunione su Svetlaya? È possibile ricevere la Comunione tutti i giorni?

La Settimana Luminosa è un momento molto speciale nella vita liturgica della Chiesa, così come nella vita quotidiana dei cristiani. La ripetizione ripetuta nei servizi delle parole sulla vittoria di Cristo sulla morte sembra immergere una persona in uno stato di gioiosa eccitazione, che in un certo senso impedisce persino di concentrarsi su qualsiasi altra cosa. "Ora tutto è pieno di luce, cielo, terra e inferi: lascia che tutta la creazione celebri la ribellione di Cristo, in cui è stabilita", è il troparion del canone pasquale, che viene cantato ogni sera durante la Settimana Luminosa.

Le preghiere del mattino e della sera lette dai cristiani durante tutto l'anno sono piene di sentimenti di pentimento, richieste di perdono dei peccati e invio di forza per la lotta quotidiana con passioni e tentazioni. Questi sentimenti, comuni a coloro che cercano di vivere una vita spirituale, non scompaiono da nessuna parte a Pasqua, ma la luce della risurrezione di Cristo riempie tutto: "cielo, terra e inferno". Ecco perché la Chiesa rinvia per un po’ queste preghiere penitenziali e invita i cristiani a glorificare la vittoria di Cristo sulla morte nella preghiera familiare.

A partire dal lunedì della Settimana luminosa fino alla mattina del Sabato luminoso compreso, invece delle preghiere serali e mattutine, si leggono le “Ore di Pasqua”, e invece della regola per la comunione, il canone pasquale e la stichera di Pasqua (tutti questi giorni pasquali le preghiere sono nei libri di preghiere) e la procedura per la Santa Comunione (canone e preghiere alla Comunione). Se una persona vuole prepararsi alla Comunione la prima domenica dopo Pasqua, allora vengono già letti i tre canoni prescritti, le preghiere del mattino e della sera e il seguito della Comunione.

Per quanto riguarda il digiuno prima della comunione durante la Settimana Luminosa, nonostante le istruzioni statutarie sulla sua abolizione, la pratica generalmente accettata raccomanda ancora il digiuno per un giorno. Questa non è una violazione delle regole, ma una misura ascetica preparatoria necessaria, soprattutto per coloro che ricevono la comunione in modo irregolare.

Per quanto riguarda la comunione quotidiana nella Settimana Luminosa, ognuno deve risolvere questo problema con il proprio confessore. Dipende dal grado di appartenenza alla chiesa di una persona, dal suo stile di vita e da molti altri motivi. Per un legame più stretto con la gioia pasquale sarebbe utile ricevere la Comunione nella Settimana Luminosa durante la liturgia celebrata secondo il rito pasquale.

Perché le preghiere “Al Re celeste” e “È degno di mangiare” non vengono lette dopo Pasqua? E quali preghiere dovresti leggere prima di mangiare?

La Bright Week apporta modifiche regole esterne pietà, senza sminuirli, ma come se ci dessero l'opportunità di sentire almeno un po' le parole di Cristo: “Non vi chiamo più schiavi, perché lo schiavo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamati amici, perché vi ho detto tutto quello che ho udito dal Padre mio” (Giovanni 15:15). Ad esempio, vengono cancellati tutti i inchini a terra, sia in chiesa che durante la preghiera familiare. Ciò non significa che non siamo pronti a inchinarci davanti al Signore, ma ci ricorda il tipo di comunione con Lui a cui siamo chiamati.

All'inizio di tutte le preghiere nel periodo prima della Pasqua, la preghiera “Al Re celeste” è sostituita dalla tripla “Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte e dando la vita a coloro che sono nei sepolcri”. Ciò è dovuto al fatto che, a partire dalla Settimana Santa, seguiamo il racconto del Vangelo ed entriamo in empatia con gli apostoli, i discepoli di Cristo. Dopo la risurrezione, Egli apparve molte volte ai discepoli, parlò con loro e diede istruzioni, una delle quali recita così: Cristo doveva soffrire e risorgere dai morti il ​​terzo giorno, e il pentimento e il perdono dei peccati dovevano essere predicati in Il suo nome a tutte le nazioni, a cominciare da Gerusalemme. Ne siete testimoni. E manderò su di voi la promessa del Padre mio; Ma tu rimarrai nella città di Gerusalemme finché non sarai investito del potere dall'alto (Lc 24,46-49). Qui il Signore parla della prossima discesa dello Spirito Santo sugli apostoli e della nascita della Chiesa di Cristo. Pertanto, nel tempo prima della Trinità, noi, insieme agli apostoli, non invochiamo lo Spirito Santo: «vieni e abita in noi», ma aspettiamo, secondo la parola del Signore, «una potenza dall'alto». .”

Alla fine di tutte le preghiere, come dovrebbe essere nelle festività maggiori, invece di “È degno di mangiare”, si legge o si canta l'uomo meritevole, che a Pasqua è l'irmos del nono canto del canone pasquale: “ Splendi, risplendi, nuova Gerusalemme…”. Inoltre, le solite preghiere prima e dopo aver mangiato il cibo sono sostituite rispettivamente dal triplice "Cristo è risorto dai morti..." e dal degno di Pasqua.

Il sacerdote Alexey Khoteev, rettore della parrocchia in onore di S. .

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Aiuto per i bambini nell'assistenza sociale.

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Trinità. Sulla storia della vacanza e questo.

La Santissima Trinità è una delle più insolite Festività ortodosse. .

Salvami, Dio! Illuminato. Oggi è il lunedì della Bright Week e ho scoperto che stavo leggendo tante preghiere in modo errato. Grazie per l'articolo

Un articolo davvero molto interessante. Nella nostra cattedrale abbiamo sacerdoti così gentili e comprensivi a cui potete rivolgervi per qualsiasi domanda, ringraziateli per questo. E tutti i ministri della nostra cattedrale sono semplicemente meravigliosi e sensibili, e il coro è semplicemente un miracolo Sono stato in molte chiese, ma la bellezza e la grandezza della nostra cattedrale superano. Dio vi benedica!

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bielorusso Chiesa ortodossa Diocesi di Borisov

Come pregare dopo Pasqua?

Coloro che si preparano alla Comunione, invece del canone penitenziale al Signore Gesù Cristo e il canone alla Santissima Theotokos, dovrebbero leggere il canone di Pasqua, così come il Seguito della Santa Comunione.

Da lun. Prima settimana di Pasqua prima dell'Ascensione: “Cristo è risorto dai morti” 3 volte.

Dall'Ascensione alla Pasqua: “Vale da mangiare”;

Da lun. Prima settimana di Pasqua prima dell'Ascensione: L'Angelo gridò con la Maggior Grazia: Vergine Pura, rallegrati! E ancora il fiume: Rallegrati! Il tuo Figlio è risorto tre giorni dalla tomba ed è risuscitato dai morti; gente, divertitevi!

Splendi, risplendi, nuova Gerusalemme, perché la gloria del Signore è su di te. Rallegrati ora ed esulta, o Sion. Tu, Pura, ostenta, o Madre di Dio, il sorgere del tuo Natale.

Il tempio è già chiusopronto e pronto per il servizio,ma tutti devono uscirne. E le porte devono essere chiuse. Ora, nella nostra mente, il tempio è la tomba vivificante del Salvatore. E noi stessi andiamo da lui, come facevano una volta le donne portatrici di mirra.

Suono cerimoniale

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La base del mondo è la settimana. Il numero sei indica il mondo creato e il numero sette ci ricorda che il mondo creato è ricoperto di benedizioni. Ecco la chiave per comprendere la celebrazione del Sabato. Il settimo giorno, cioè sabato, Dio ha benedetto ciò che ha creato e, riposandosi sabato dalle faccende quotidiane, una persona ha dovuto riflettere sulle azioni del Creatore, glorificarlo per il fatto che aveva organizzato tutto meravigliosamente. Sabato una persona non dovrebbe mostrare alcun potere

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Senza fede in Cristo risorto non c’è cristianesimo. Ecco perché tutti gli oppositori della nostra fede cercano con insistenza di scuotere la verità della risurrezione.

La prima obiezione: Cristo non è morto sulla croce: è caduto soltanto in un profondo svenimento, dal quale si è poi svegliato in una grotta, si è alzato dal letto, ha rotolato via una grossa pietra dalla porta del sepolcro e ha lasciato il grotta... A questo...

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ULTIMI COMMENTI

Tutto è come dovrebbe essere. L'anima riposa sul tuo sito web: non ci sono informazioni verbose e vuote. È chiaro che la vostra chiesa è amata dai vostri parrocchiani. È così bello. A quanto pare, hai l'abate giusto, dal momento che tale lavoro viene svolto. Buona fortuna e che Dio ti aiuti. Aspetto con ansia i tuoi aggiornamenti. Igor. Kaluga

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Dipende tutto dal tuo caso. Grazie e buona fortuna. Voronezh

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Sito molto interessante!!! Ricordo il Tempio fin dall'infanzia... In questo Tempio sono stato battezzato io e anche i miei figli. E nel 2009, padre Theodore ha battezzato mio marito. Gli sono molto grato... Le pubblicazioni sono interessanti e istruttive. Ora sono un visitatore frequente... Magadan

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Digiuno, domenica, viaggio a Betlemme. Di cos'altro ha bisogno l'anima? Preghiera. Dio benedica padre Fyodor te e lo staff del sito per la tua preoccupazione per le nostre anime, cuori e menti. Svetlana

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Ciao! Oggi ho visto un annuncio in chiesa secondo cui esiste un sito web per la nostra Cattedrale della Resurrezione. È così gioioso e piacevole visitare il sito, ogni giorno ora andrò sul sito del nostro tempio e leggerò letteratura che aiuta l'anima. Dio benedica tutti coloro che lavorano nel tempio! Grazie mille per la cura e il lavoro! Giulia

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Bel design, articoli di qualità. Mi è piaciuto il tuo sito. Buona fortuna! Lipeck

Orologio di Pasqua

Orologio di Pasqua- parte del servizio del giorno di Pasqua (compreso Mattutino, Orologio di Pasqua, Liturgia e Vespri).

Leggi Settimana di Pasqua(fino al sabato mattina compreso) invece delle preghiere del mattino e della sera (regola della preghiera).

Da questo giorno della santa e grande settimana di Pasqua fino al sabato le ore, la mezzanotte e la compieta si cantano così:

Il sacerdote proclama:

Benedetto sia il nostro Dio ora e sempre e nei secoli dei secoli.

Il profano comincia:

Per le preghiere dei nostri santi padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi.

Rispondiamo: Amen.

Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte e donando la vita a coloro che erano nei sepolcri. ( Tre volte)

Domenica Carol

Avendo visto la risurrezione di Cristo,

Adoriamo il Santo Signore Gesù,

l'unico senza peccato.

Adoriamo la tua Croce, o Cristo,

e cantiamo e glorifichiamo la tua Santa Resurrezione,

perché tu sei il nostro Dio,

Non conosciamo nessun altro tranne te,

Invochiamo il tuo nome.

Venite, voi tutti fedeli,

adoriamo la santa risurrezione di Cristo,

poiché ecco, sono passato attraverso la Croce

gioia al mondo intero.

Benedicendo sempre il Signore,

cantiamo la sua risurrezione,

poiché Lui, dopo aver sopportato la crocifissione,

con la morte ha schiacciato la morte. ( Tre volte)

Ipakoi, voce 4

Le mogli che vennero con Maria prima dell'alba

e trovarono la pietra rotolata via dal sepolcro,

udito dall'Angelo: “Nella luce eterna del Dimorante

Cosa cerchi tra i morti come persona?

Guarda gli abiti funebri

corri e dillo al mondo,

che il Signore è risorto, dopo aver messo a morte la morte,

poiché è Lui il Figlio di Dio, che salva il genere umano!”

Contatto, tono 8

Sebbene tu sia disceso nella tomba, immortale,

ma distrusse la potenza dell'inferno

e risorto vincitore, o Cristo Dio,

gridando alle donne portatrici di mirra: “Rallegratevi!”

e donare la pace ai tuoi Apostoli,

Tu che doni la risurrezione ai caduti.

Tropario

Nella tomba con la carne e all'inferno con l'anima come Dio,

in cielo con il ladro

e sul trono eri tu, Cristo, con il Padre e lo Spirito,

riempiendo tutto, sconfinato.

Gloria: Portatore di vita, veramente il paradiso più bello, e il più luminoso di ogni reggia, è apparso il tuo sepolcro, Cristo, fonte della nostra risurrezione.

E adesso, Theotokos:

Tabernacolo consacrato divino dell'Altissimo, rallegrati!

Perché attraverso te, Madre di Dio, è donata la gioia a coloro che gridano:

“Benedetta tu fra le donne, Signora tutta immacolata!”

Signore, abbi pietà ( 40 volte),

Gloria, e ora:

Onora i Cherubini più alti

e i Serafini incomparabilmente più gloriosi,

la vergine che generò il Verbo Dio,

vera Madre di Dio - Ti magnifichiamo.

Benedici nel nome del Signore, padre.

Sacerdote: Per le preghiere dei nostri santi padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi.

Noi siamo: Amen.

E cantiamo ancora:

Cristo è risorto dai morti,

la morte calpestata dalla morte

e quelli che sono nei sepolcri,

donare la vita. ( Tre volte)

Gloria, e ora: Signore, abbi pietà ( Tre volte), Benedire. E lascia andare.

4. Orologio Gli egiziani dividevano l'anno in dodici mesi; allo stesso modo dividevano il giorno e la notte in dodici ore. A quanto pare non dividevano l’ora in periodi di tempo più piccoli. La parola at, che molto probabilmente fu tradotta come “momento”, non ne implicava alcuno

Ore di preghiera Non venne abbandonata nel II secolo. L'usanza adottata dai primi cristiani della Chiesa dell'Antico Testamento era di santificare con la preghiera i tre momenti più importanti della giornata: mattina, mezzogiorno e sera. “Non pregate come ipocriti (cioè ebrei, come mostra il contesto)”, dice l’Insegnamento dei 12 Apostoli, “ma come

Dispute pasquali Dopo S. Il difensore di Policarpo della pratica dell'Asia Minore riguardo al tempo della Pasqua era il vescovo Melitone. sardo, che scrisse “2 libri sulla Pasqua” (c. 170). I suoi avversari (letterari) erano il vescovo Apollinare. Hierapolis, Clemente Alessandrino e S.

Orologi Per quanto riguarda gli orologi, lo abbiamo visto già nel IX secolo. Il loro ordine si sviluppò fino al Trisagio, con il quale termina l'ordine delle ore sia secondo il Tipico del Santo Sepolcro che secondo il Libro d'Ore del Sinai dell'VIII-IX secolo. Secondo l'ordine della Lavra di S. Savva (vedi sopra, p. 298), che rappresenta in generale una completa coincidenza nell'ordine dell'orologio.

Orologio vivente Orologio biologico. Tutti gli esseri viventi sono dotati di un orologio biologico vitale. Questi dispositivi temporali, geneticamente incorporati nel loro corpo, forniscono una chiara regolazione sia dei processi intraorganismo che del ritmo della vita umana,

Dolci pasquali 3 tazze di farina, 200 g di burro, 1 tazza di zucchero semolato, 2 uova, 1 cucchiaino di zucchero vanigliato, 200 g di cioccolato, sale.1. In una ciotola smaltata, mescolare la farina setacciata con il sale. Cancellare burro con zucchero semolato fino ad ottenere un composto leggero e arioso.

Preghiere pasquali Stichera, tono 6 La tua risurrezione, o Cristo Salvatore, gli angeli cantano in cielo e donaci sulla terra con cuore puro per glorificarti. Tropario, tono 5 Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte, e dare vita a coloro che sono nelle tombe Ipakoi, tono 4 Precede il mattino

12. Ore e multa Nel numero dei servizi giornalieri rientrano anche la prima, la terza, la sesta e la nona ora compiute quotidianamente secondo le regole, di cui abbiamo già parlato sopra della prima ora, sempre collegata al Mattutino, nonché della nona. , che precede sempre quasi i Vespri. .

Ore quaresimali La peculiarità delle ore quaresimali è che: 1. ad ogni ora, con alcune eccezioni, dopo i consueti tre salmi, si canta un kathisma, 2. ad ogni ora, si canta tre volte il troparion dell'ora data con prostrazioni, 3. alla sesta ora dopo la prima

Dolci pasquali La decorazione principale e indispensabile della tavola pasquale sono i dolci pasquali, cotti al burro pasta lievitata, alto e di forma rotonda. Kulich è presente sulla tavola di Pasqua in ricordo del fatto che Gesù Cristo, venendo ai discepoli dopo la risurrezione, stesso

Leggi pasquali 43 Il Signore disse a Mosè e ad Aronne: «Queste sono le norme riguardo al sacrificio pasquale: uno straniero non può mangiarne». 44 Lo schiavo che avrai acquistato potrà mangiarlo dopo averlo circonciso, 45 ma il residente temporaneo e il lavoratore non potranno mangiarlo. 46 Questo

Le ultime ore Che cosa sperimentò realmente Gesù nelle sue ultime ore? Violenze, percosse e umiliazioni piovvero su di lui la notte del suo arresto. Le storie di passione descrivono due scene parallele di abuso. Entrambi seguono immediatamente dopo la sentenza

Usanze pasquali Il Giovedì Santo, dopo la Liturgia, è consuetudine preparare i cibi per la tavola pasquale. Dolci pasquali e ricotta Tradizionali per questa festa sono i dolci pasquali preparati secondo una ricetta speciale. Ma il simbolo principale della Pasqua fin dai tempi antichi è stato

Campane di Pasqua Le impressioni di ieri e della Grande Notte scorrevano veloci: il sudario nella dura e fredda oscurità della cattedrale, l'astensione dal cibo fino alla rottura del digiuno, la strada verso la chiesa, nel silenzio e nel calore dell'azzurro sera d'aprile, il mattutino , processione, giubilo

Guarda il racconto di Petka È successo il Jack of the Odds. Petka stava camminando per il bazar e aveva pensieri diversi. E Petka era offesa e triste: voleva mangiare e non c'erano soldi, nemmeno per comprare gli avanzi di salsiccia. E non c'era nessun posto dove trovarli. E voleva mangiare da morire. Petka ha cercato di rubargli il peso. Ma il peso

Attraverso le preghiere dei santi, nostro padre, Signore Gesù Cristo, abbi pietà di noi. Amen.

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Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte e donando la vita a coloro che erano nei sepolcri. (Tre volte)

Avendo visto la risurrezione di Cristo, inchinati E Preghiamo il santo Signore Gesù, l'unico senza peccato. Adoriamo la tua Croce, Cristo e, e cantiamo e glorifichiamo la tua santa Risurrezione. Perché tu sei il nostro Dio, non sappiamo altro; invochiamo il tuo nome. Venite, fedeli tutti, adoriamo la santa risurrezione di Cristo: ecco, E de Cross porta gioia al mondo intero. Benedicendo sempre il Signore, cantiamo la sua Risurrezione: avendo sopportato la crocifissione, ho distrutto la morte con la morte E. (tre volte)

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Preliminare E pidocchi mattina IO lo stesso per Mary, e arr. e la pietra è stata rotolata via dal sepolcro, sì Shah dall'Angelo: viene portata la luce sì Infatti, con i morti, cosa cerchi come uomo? Vedi le tombe, padre sì coloro che predicano al mondo e bambino, come l'est UN Il Signore, che mette a morte la morte, è il Figlio di Dio, che salva il genere umano.

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Anche fino alla tomba e Sei immortale, ma distruggerai l'inferno E Hai forza e risorgi e Tu sei come il Vincitore, o Cristo Dio, donne UN m cose che portano mirra UN vyy: Rallegrati!, e attraverso il Tuo apostolo pace d UN rovinare coloro che sono caduti IO esima resurrezione.

Nella tomba carnalmente, nell'inferno con l'anima simile a Dio, in paradiso col ladro, e sul trono eri tu, Cristo, con il Padre e lo Spirito, tutto completo IO sì, noop E toboga

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo:
Come il Portatore di Vita, come il più rosso del Paradiso, veramente il palazzo di ogni re, UN Ecco, Cristo luminosissimo, il tuo sepolcro, fonte della nostra Risurrezione.

E ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen:
IN sì Rallegrati, questo villaggio divino consacrato: perché per te ho dato e Ogni gioia, o Theotokos, per coloro che invocano: benedetta sei tu tra le donne, o Signora tutta immacolata.

Signore, abbi pietà ( quaranta volte).

Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen:

Onoratissimo Cherubino e gloriosissimo Serafino senza paragoni, che hai generato Dio Verbo incorruttibile, vera Madre di Dio, noi ti magnifichiamo.

Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte con la morte e donando la vita a coloro che sono nei sepolcri ( tre volte).

Signore Gesù Cristo, S S non le preghiere di Dio UN di Prech E il tuo IO M UN là, insegnante O bnykh e bogon O Nostro caro padre e tutti i santi, abbi pietà di noi. Amen.

Fai - tranne te.
Verrai - poiché ecco, è venuta.
Prima del mattino - arrivato prima dell'alba.
Anche riguardo a Mary - coloro che erano con Maria (compagni di Maria).
Ti sento - sentito.
Sito web — corri, sbrigati.
Predica - annunciare.
Così com'è - per lui.
Se - Sebbene.
Vashchavyy— chi ha detto.
Più rosso - il più bello.
Vyshnyago- Onnipotente.
Insediamento - casa.

Ciao! Per favore dimmi, da questa settimana fino alla Trinità, dovremmo leggere le preghiere del mattino e della sera o le Ore di Pasqua? E se alcuni non hanno bisogno di essere letti o devono essere sostituiti, ditemelo! Grazie in anticipo! Oksana.

L'arciprete Alexander Ilyashenko risponde:

Cristo è risorto!
Ciao, Oksana!

Le Ore di Pasqua vengono lette al posto delle preghiere del mattino e della sera solo durante la Settimana Luminosa, a partire da Pasqua e termina il sabato mattina della Settimana Luminosa. Dal sabato sera si leggono le consuete preghiere. Prima dell'Ascensione, invece della preghiera "Al Re celeste", si legge (tre volte) "Cristo è risorto...", e dall'Ascensione fino alla Trinità, le preghiere del mattino e della sera iniziano con la lettura del Trisagio ("Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi”). Invece della preghiera “È degno di mangiare” prima dell'Ascensione, si legge il coro e l'irmos del 9° canto del canone pasquale: “Angelo del Santissimo: Vergine pura, rallegrati! E ancora il fiume: Rallegrati! Il tuo Figlio è risorto tre giorni dalla tomba ed è risuscitato dai morti; gente, divertitevi! Splendi, risplendi, nuova Gerusalemme, perché la gloria del Signore è su di te. Rallegratevi ora ed esultate in Sion. Tu, Pura, ostenta, o Madre di Dio, il sorgere del tuo Natale”.

Cordiali saluti, arciprete Alexander Ilyashenko.