Messaggi di filosofia nelle storie di Bunin. Problemi filosofici delle opere di Bunin. Il significato delle storie. La disintegrazione del mondo contadino

Ivan Bunin è uno scrittore russo a noi noto come paroliere. Pensa molto ai temi dei contadini, al destino della sua gente e ai sentimenti umani. Questi argomenti sono sempre interessanti. Le sue opere ripercorrono la sua tristezza e il sentimento di solitudine, rivelando l'essenza dell'esistenza umana, la sua breve permanenza in questo mondo. Considera i valori di una persona. Secondo i suoi giudizi, possiamo concludere che una persona è solo un granello di sabbia in questo mondo, rispetto all'universo.

Nelle sue storie, Bunin rivela spesso la natura umana. Mostra quanto siano egoiste e sicure di sé le persone. Una persona pensa molto raramente alla sua permanenza sulla terra, all'aspettativa di vita, ai valori e alla moralità. È nella natura umana fare progetti e immaginarsi come il Creatore della propria vita... Ma come possiamo capire dall'opera “Il Mister di San Francisco”, la vita ci insegna lezioni. A volte queste lezioni diventano fatali.

L'essenza di questa creazione è questa personaggio principale, il cui nome non è menzionato, dedicò la sua vita all'acquisizione di ricchezze materiali. Li desiderava senza pensare ai valori principali. Il personaggio principale era convinto che in questo mondo fosse sufficiente avere molti soldi. Dopotutto, con il loro aiuto è possibile acquistare tutto! Quanto si sbagliava! La vita è tale da esigere un prezzo elevato per i benefici ricevuti. Ha raggiunto il suo obiettivo. Ma a quale costo? A costo della propria vita. Fece una pausa. E il fatto che la sua partenza non abbia rattristato nessuno, nemmeno i suoi parenti, è diventato deplorevole. Bunin è amareggiato per il personaggio principale. Cosa resterà dopo? Chi si ricorderà di lui tra un po'?

Lo scrittore, si potrebbe dire, si addolora nel lavoro per quei membri della società che non sono in grado di vedere e sentire il dolore degli altri, di simpatizzare, amare e fornire aiuto. Quale futuro attende questo popolo? Tra quanto tempo il loro mondo diventerà polvere? Una società così marcia non ha morale né futuro!

Lo stesso Ivan Alekseevich proveniva da una famiglia nobile. Ma ha trascorso del tempo studiando l'anima contadina. Era interessato ad osservare il lavoro dei contadini e il loro modo di comunicare. Bunin amava osservare i contadini mentre si rilassavano, si divertivano alle fiere e conversavano.

Durante la sua emigrazione, Bunin scrisse storie che esploravano il tema dell'amore. Parla della sua transitorietà e impermanenza. Del fatto che si infrange contro le rocce dei temporali quotidiani. O meglio, l’amore umano si spegne a causa di circostanze alle quali non vogliamo o non possiamo resistere. È difficile dedicarsi a una persona per tutta la vita e non rimanere delusi da lui.

Da tutto quanto sopra, possiamo trarre una conclusione sul mondo interiore altamente spirituale di Bunin, che rivela nelle sue creazioni.

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Le opere di I. A. Bunin sono piene di questioni filosofiche. Le questioni principali che preoccupavano lo scrittore erano le questioni della morte e dell'amore, l'essenza di questi fenomeni, la loro influenza sulla vita umana.

Il tema della morte è esplorato più profondamente da Bunin nel suo racconto "L'uomo di San Francisco" (1915). Inoltre, qui lo scrittore cerca di rispondere ad altre domande: qual è la felicità di una persona, qual è il suo scopo sulla terra.

Il personaggio principale della storia, un gentiluomo di San Francisco, è pieno di snobismo e compiacimento. Per tutta la vita ha lottato per la ricchezza, dando a se stesso famosi miliardari come esempio. Alla fine, gli sembra che l'obiettivo sia vicino, è ora di rilassarsi, vivere per il proprio piacere: l'eroe va in crociera sulla nave "Atlantis".

Si sente il “padrone” della situazione, ma non è così. Bunin mostra che il denaro è una forza potente, ma con esso è impossibile comprare la felicità, la prosperità, la vita... Il ricco muore durante il suo brillante viaggio, e si scopre che nessuno ha più bisogno di lui quando è morto. Viene trasportato indietro, dimenticato e abbandonato da tutti, nella stiva della nave.

Quanto servilismo e ammirazione ha visto quest'uomo durante la sua vita, la stessa quantità di umiliazione sperimentata dal suo corpo mortale dopo la morte. Bunin mostra quanto sia illusorio il potere del denaro in questo mondo. E la persona che scommette su di loro è patetica. Avendo creato idoli per se stesso, si sforza di raggiungere lo stesso benessere. Sembra che l'obiettivo sia stato raggiunto, lui è al top, per il quale ha lavorato instancabilmente per tanti anni. Cosa hai fatto per lasciare ai tuoi discendenti? Nessuno ricordava nemmeno il suo nome.

Bunin sottolinea che tutte le persone, indipendentemente dalla loro condizione o situazione finanziaria, sono uguali prima della morte. È lei che ti permette di vedere la vera essenza di una persona. La morte fisica è misteriosa e misteriosa, ma la morte spirituale è ancora più terribile. Lo scrittore mostra che una morte del genere colpì l'eroe molto prima, quando dedicò la sua vita ad accumulare denaro.

Il tema della bellezza e dell’amore nell’opera di Bunin è rappresentato da situazioni molto complesse e talvolta contraddittorie. Per uno scrittore l'amore è follia, un'ondata di emozioni, un momento di felicità sfrenata, che finisce molto rapidamente, e solo allora si realizza e si comprende. L'amore, secondo Bunin, è un sentimento misterioso e fatale, una passione che cambia completamente la vita di una persona.

È proprio questo l'incontro tra il tenente e la bella sconosciuta di Sunstroke. È stato un momento di felicità che non può essere restituito o resuscitato. Quando se ne va, il tenente si siede "sotto il baldacchino sul ponte, sentendosi dieci anni più vecchio", perché questa sensazione è nata all'improvviso e all'improvviso è scomparsa, lasciando una profonda ferita nella sua anima. Ma l'amore è comunque una grande felicità. Secondo Bunin, questo è il significato della vita umana.

Il lavoro di I. A. Bunin risolve molti problemi filosofici, i principali dei quali sono il problema della morte e della vita, così come l'amore, che lo scrittore identifica con la vita stessa, il suo significato.

"Pines" 1901 - il primo passo nella controversia: l'immagine di un villaggio coperto di neve dove muore Mitrofan - "per vivere come un bracciante agricolo della vita".

La denuncia dei fondamenti di un sistema disumano e brutto si unisce qui a un'acuta premonizione dell'inevitabile catastrofe di una società basata sulla violenza e sulla schiavitù, con l'aspettativa di formidabili sconvolgimenti sociali. La povertà e la sofferenza degli schiavi, calpestati sotto il tallone dei "kulturtragers" inglesi, sono espressamente rappresentate da Bunin nella storia "Fratelli." L'opera è il risultato delle vivide impressioni dell'autore quando visitò Ceylon nel 1911.
Le immagini qui raffigurate di un inglese crudele e stanco e di un giovane "nativo" - un conducente di risciò, innamorato di una bella ragazza della sua regione - sono contrastanti. Uno dopo l'altro si susseguono episodi di abusi disumani da parte dei colonialisti nei confronti della popolazione locale: il padre dell'eroe della storia muore dopo aver lavorato troppo duramente in un lavoro massacrante, la fidanzata del giovane conducente di risciò finisce in un bordello, e lui stesso , tormentato da un dolore mentale insopportabile, si suicida sulla riva deserta dell'oceano. Il nome "fratelli" suona ironico e rabbioso in relazione all'oppressore e al suo schiavo.
Non soddisfatto dell'immagine esterna degli eventi, Bunin si sforza di mostrare la psicologia dell'oppressore. L'inglese, di ritorno da Ceylon, riflette sul suo ruolo. L'autore lo costringe ad ammettere che porta con sé dolore, fame e criminalità in tutte le terre dove lo porta l'avida volontà del colonizzatore...
“In Africa”, dice, “ho ucciso persone, in India, derubato dall'Inghilterra, e quindi, in parte da me, ho visto migliaia di persone morire di fame, in Giappone ho comprato ragazze come mogli mensili, in Cina ho picchiato scimmie indifese- come vecchi in testa con un bastone, a Giava e a Ceylon guidava i risciò fino al rantolo della morte.
Nello spirito dell'umanesimo astratto, Bunin riflette sulla fratellanza delle persone, sulla violazione delle alte leggi morali da parte dei rappresentanti di quell'ordine disumano in cui un “fratello” ne uccide un altro. Ma questa astratta idea morale è artisticamente superata da una vivida denuncia sociale, e la rappresentazione concreta delle disastrose conseguenze del colonialismo in un Paese che potrebbe diventare un paradiso terrestre conferisce all'opera una grande risonanza sociale, ne determina l'efficacia e la forza non solo per il pubblico. lontani anni pre-ottobre, ma anche per i tempi moderni.

Opere di I.A. Bunin è pieno di questioni filosofiche. Le questioni principali che preoccupavano lo scrittore erano le questioni della morte e dell'amore, l'essenza di questi fenomeni, la loro influenza sulla vita umana.

Bunin viene alla ribalta arriva un appello ai temi eterni dell'amore, della morte e della natura. Bunin è da tempo saldamente affermato come uno dei più grandi stilisti della letteratura russa. Il suo lavoro dimostrava chiaramente precisione e libertà artistica sfuggente, memoria immaginativa, conoscenza del linguaggio popolare, eccellente capacità visiva e sensualità verbale. Tutte queste caratteristiche sono inerenti non solo alla sua poesia, ma anche alla sua prosa. Nel decennio pre-rivoluzionario, la prosa venne alla ribalta nell’opera di Ivan Bunin, incorporando il lirismo organicamente inerente al talento dello scrittore. Questo è il momento della creazione di capolavori come le storie "Brothers", "Mr. from San Francisco", "Chang's Dreams". Gli storici della letteratura ritengono che queste opere siano strettamente collegate stilisticamente e ideologicamente, formando insieme una sorta di trilogia artistica e filosofica.

La storia "I sogni di Chang"" è stato scritto nel 1916. L'inizio stesso dell'opera ("Importa di chi parli? Tutti coloro che vivono sulla terra se lo meritano") è ispirato a motivi buddisti, perché cosa c'è in queste parole se non un riferimento alla catena di nascite e morti, in cui viene attratta qualsiasi creatura vivente - da una formica a una persona? E ora il lettore, fin dalle prime righe, è preparato internamente all'alternanza del presente e dei ricordi nella storia.
E questa è la trama dell'opera. Durante il viaggio, il capitano di una delle navi russe acquistò da un vecchio cinese un cucciolo rosso con intelligenti occhi neri. Chang (così si chiamava il cane) diventa l'unico ascoltatore del proprietario durante un lungo viaggio. Il capitano parla di quanto sia una persona felice, perché ha un appartamento a Odessa, un'amata moglie e una figlia. Poi tutto nella sua vita crolla, quando il capitano si rende conto che la moglie che desidera con tutta l'anima non lo ama. Senza sogno, senza speranza per il futuro, senza amore, questa persona si trasforma in un ubriacone amaro e alla fine muore. I personaggi principali dell'opera sono il capitano e il suo fedele cane Chang. È interessante osservare i cambiamenti avvenuti nel capitano nel corso della sua vita, osservare come cambia la sua idea di felicità. Mentre naviga su una nave, dice: “Ma quanto è magnifica la vita, mio Dio, quanto è magnifica!” Allora il capitano amò, era tutto in questo amore e perciò felice. "C'erano una volta due verità al mondo, che si sostituivano costantemente: la prima era che la vita è indicibilmente bella, e l'altra era che la vita è concepibile solo per i pazzi." Adesso, dopo la perdita dell'amore, dopo la delusione, il capitano ha una sola verità, l'ultima. La vita gli sembra una noiosa giornata invernale in una sporca taverna. E le persone... "Non hanno Dio, né coscienza, né scopo razionale per l'esistenza, né amore, né amicizia, né onestà, nemmeno semplice pietà".
I cambiamenti interni influenzano anche l'immagine esterna dell'eroe. All'inizio della storia, vediamo il felice capitano, "offuscato e rasato, profumato della freschezza della colonia, con baffi tedeschi alzati, con uno sguardo splendente di occhi chiari e acuti, in tutto stretto e bianco come la neve". appare davanti a noi come uno sporco ubriacone che vive in una vile soffitta. Come paragone, l'autore cita la soffitta del suo amico artista, che aveva appena scoperto la verità della vita. Il capitano ha arredi sporchi, freddi, scarsi, brutti, l'artista ha pulizia, calore, comodità, mobili antichi. Tutto ciò viene fatto per contrapporre queste due verità e mostrare come la consapevolezza dell'una o dell'altra influisce sull'immagine esterna di una persona. L'abbondanza di dettagli utilizzati nell'opera crea la colorazione emotiva e l'atmosfera necessarie per il lettore. Per lo stesso scopo è stata creata una doppia composizione della storia. Sono chiaramente visibili due paralleli. Uno è il mondo di oggi in cui non c'è felicità, l'altro sono i ricordi felici. Ma come avviene la comunicazione tra loro? La risposta è semplice: proprio per questo motivo era necessaria l'immagine di un cane. Chang è il filo che collega la realtà con il passato attraverso i suoi sogni. Chang è l'unico nella storia che ha un nome. L'artista non è solo senza nome, ma anche silenziosa. La Donna è completamente rivelata da una sorta di nebbia di libri: meravigliosa "nella sua bellezza marmorea" Changa Bunin trasmette una sensazione di "mondo senza inizio e senza fine, inaccessibile alla Morte", cioè , un sentimento di autenticità - l'inesprimibile terza verità. Il capitano è consumato dalla morte, ma Chang non perde il suo nome cinese e ora rimane instabile, poiché, secondo Bunin, segue docilmente "i comandi più intimi del Tao, come li segue una creatura marina".
Proviamo a capire il filosofico problemi del lavoro. Cos'è il senso della vita? La felicità umana è possibile? In relazione a queste domande, nella storia appare l'immagine di "persone lontane e laboriose" (tedeschi), usando il loro stile di vita come esempio, lo scrittore parla delle possibili vie della felicità umana. Fatica per vivere e riprodursi senza sperimentare la pienezza della vita. Queste stesse “persone che lavorano duro” sono l’epitome. Amore infinito, a cui difficilmente vale la pena dedicarsi, poiché c'è sempre la possibilità di tradimento. L'incarnazione è l'immagine del capitano.Il percorso dell'eterna sete di ricerca, in cui, tuttavia, secondo Bunin, non c'è nemmeno la felicità.Che cos'è? Forse per gratitudine e lealtà? Questa idea è trasmessa dall'immagine di un cane. Attraverso i fatti davvero brutti della vita, irrompe il ricordo fedele di un cane, quando c'era pace nell'anima, quando il capitano e il cane erano felici. Pertanto, la storia "Chang's Dreams" è principalmente lavoro filosofico al volgere del secolo. Esamina temi eterni come l'amore e la morte, parla della fragilità della felicità costruita solo sull'amore e dell'eternità della felicità basata sulla lealtà e sulla gratitudine. Secondo me, la storia di Bunin è molto rilevante oggi. I problemi sollevati nel lavoro hanno trovato una risposta viva nella mia anima e mi hanno fatto riflettere sul senso della vita. Dopotutto, la generazione a cui appartengo vive in un periodo di transizione della storia, in cui le persone tendono a fare il punto e a pensare al futuro. Potrebbe essere utile leggere questo lavoro per dissipare la nostra paura subconscia interna nei suoi confronti. Dopotutto, ci sono verità eterne nel mondo che non sono soggette ad alcuna influenza o cambiamento.
Il tema della morte è esplorato più profondamente da Bunin nel suo racconto "L'uomo di San Francisco" (1915). Inoltre, qui lo scrittore cerca di rispondere ad altre domande: qual è la felicità di una persona, qual è il suo scopo sulla terra.

Problematiche filosofiche delle opere di Bunin, l'ultimo russo e classico e, come lo definì Maxim Gorky, “il primo maestro letteratura moderna", copre un'ampia gamma di questioni che rimangono rilevanti nei nostri tempi difficili e disarmonici.

La disintegrazione del mondo contadino

I cambiamenti nella vita quotidiana e morale dei contadini e le tristi conseguenze di tali metamorfosi sono mostrati nel racconto “Il Villaggio”. Gli eroi di quest'opera sono il pugno Tikhon e il povero poeta autodidatta Kuzma. Le problematiche filosofiche delle opere di Bunin sono espresse dalla percezione di due immagini opposte. L'azione si svolge all'inizio del secolo, quando la vita di villaggio affamata e impoverita, sotto l'influenza di idee rivoluzionarie, si riprende per un po', ma poi sprofonda di nuovo in un profondo letargo.

Lo scrittore era fortemente preoccupato per l'incapacità dei contadini di resistere alla devastazione dei loro villaggi natali, alla loro frammentazione. La loro principale sfortuna, secondo lui, era la mancanza di indipendenza, cosa che ammette personaggio principale lavora: “Non so pensare, non sono istruito”. E questo difetto, credeva Ivan Bunin, era una conseguenza della lunga servitù.

Il destino del popolo russo

Le problematiche filosofiche delle opere di Bunin hanno portato ad aspre discussioni sul destino del popolo russo. Proveniente da una famiglia nobile, ne fu sempre attratto analisi psicologica una persona semplice. Origini carattere nazionale, ha cercato i suoi tratti positivi e negativi nella storia del popolo russo. Per lui non c'era alcuna differenza significativa tra un contadino e un proprietario terriero. E, sebbene i nobili fossero i veri portatori dell'alta cultura, il ruolo dei contadini nella formazione dell'originario russo mondo spirituale lo scrittore dava sempre credito dove era dovuto.

Amore e solitudine

Ivan Bunin è un paroliere insuperabile. Le storie scritte in esilio sono opere quasi poetiche. L'amore per questo scrittore non era qualcosa di duraturo. È stato sempre interrotto dalla volontà di uno degli eroi o sotto l'influenza del destino malvagio. Ma le persone sperimentano la separazione e la solitudine in modo più acuto all’estero. Le questioni filosofiche delle opere di Bunin sono anche i sentimenti di un russo in esilio. Nel racconto “A Parigi”, l'autore racconta dell'incontro casuale di due persone sole in lontananza. Entrambi sono lontani dalla Russia. All'inizio sono uniti dalla lingua russa e dalla parentela spirituale. La conoscenza si trasforma in amore. E quando il personaggio principale muore improvvisamente, la donna, tornando in una casa vuota, sperimenta un sentimento di perdita e vuoto spirituale, che difficilmente riesce a riempire in un paese straniero, lontano dalla sua terra natale.

Gli argomenti toccati dai classici della letteratura russa nelle sue opere riguardano questioni rilevanti oggi. Il lettore moderno è vicino alle questioni filosofiche delle opere di Bunin. Un saggio su un argomento relativo al lavoro di questo scrittore aiuta a svilupparsi mondo interiore scolari, insegna loro a pensare in modo indipendente e forma il pensiero morale.

Significato della vita

Uno dei guai società modernaè la sua immoralità. Appare inosservato, cresce e ad un certo punto comincia a dare luogo a conseguenze terrificanti. Ne soffrono sia gli individui che la società nel suo complesso. Pertanto, nelle lezioni di letteratura, viene prestata notevole attenzione a un argomento come i problemi filosofici delle opere di Bunin. Un saggio basato sulla storia "L'uomo di San Francisco" insegna ai bambini a comprendere l'importanza dei valori spirituali.

Oggi alla ricchezza materiale viene data così grande importanza che i bambini moderni, a volte, non sono consapevoli dell'esistenza di altri valori. La filosofia di un uomo senza volto che ha aumentato la sua ricchezza per così tanto tempo e con insistenza da aver dimenticato come vedere il mondo così com'è e, di conseguenza, una fine tragica e pietosa. Questa è l'idea principale della storia di un ricco gentiluomo di San Francisco. Un'analisi artistica di questo lavoro consente agli adolescenti di dare uno sguardo diverso alle idee che regnano nella mente di molte persone oggi. Persone che lottano patologicamente per il successo e la prosperità materiale e, sfortunatamente, spesso servono da esempio per una personalità fragile.

La lettura di opere di letteratura russa contribuisce alla formazione di una corretta posizione morale. Un saggio sull'argomento "Problemi filosofici dell'opera di Bunin "L'uomo di San Francisco"" aiuta a rispondere forse alle domande più urgenti.

Il secolo scorso ha regalato alla cultura russa una galassia di artisti brillanti. Il loro lavoro è diventato proprietà della letteratura mondiale. I fondamenti morali delle opere di questi autori non diventeranno mai moralmente obsoleti. Le problematiche filosofiche delle opere di Bunin e Kuprin, Pasternak e Bulgakov, Astafiev e Solzhenitsyn sono proprietà della cultura russa. I loro libri sono destinati non tanto a intrattenere la lettura quanto alla formazione di una corretta visione del mondo e alla distruzione di falsi stereotipi. Dopotutto, nessuno ha parlato in modo così accurato e veritiero di cose così importanti categorie filosofiche, come l'amore, la lealtà e l'onestà, come i classici della grande letteratura russa.

Saggio "Problemi filosofici delle opere di Bunin".

Ivan Bunin si è affermato come scrittore lirico, che nelle sue opere solleva questioni d'amore con un esito triste. Ma l'autore dei testi presta molta attenzione problemi filosofici. Gli argomenti sollevati da Bunin sono sempre rilevanti. Parla del significato della vita, della morte, del patriottismo, della solitudine.

La trama di un'opera filosofica

Bunin credeva che una persona fosse solo una piccola parte di un grande piano. Spesso esprimeva pensieri tristi su come l'esistenza umana sia così breve. Insieme a questo, si può rintracciare il problema della solitudine. L'anima umana è costretta a soffrire in questo enorme mondo alieno. La filosofia di Ivan Bunin è meglio dimostrata dalla storia "Il gentiluomo di San Francisco". Questo è un lavoro istruttivo che può cambiare completamente la tua visione del mondo.

Il personaggio principale non si è preoccupato del nome. Ma lo scrittore accenna alla sua posizione elevata, usando il sarcasmo. L'obiettivo del maestro è la ricchezza. Vuole ottenere quanta più ricchezza materiale possibile. In questo guarda ai leader mondiali. I milionari sono diventati i suoi idoli. È nel denaro che il personaggio principale vede il significato della sua esistenza. E quando l'obiettivo viene raggiunto, l'uomo muore all'età di 58 anni. Per tutta la vita ha sognato un'esistenza spensierata e, quando ciò è stato raggiunto, il destino si è ribellato. Nessuno si rammarica della morte dell'uomo. Ognuno prende la sua partenza con calma. Mia moglie e mia figlia non sono affatto turbate. Ora diventeranno i proprietari della ricchezza che l'uomo ha accumulato. Lo scrittore afferma che la felicità non risiede nei valori materiali. Il rispetto, l'amore, la salute, l'amicizia non si comprano con i soldi.

Morale della storia

Il destino non può essere previsto. Un momento eri responsabile della vita e il momento successivo non eri più lì. E nessuno si ricordava nemmeno che esistesse una persona simile e stesse lottando per qualcosa. Nessuno sottovaluta l’importanza delle finanze. Il denaro ti aiuta a ottenere una certa libertà. Ma ci sono cose più importanti nella vita. Devi cercare di lasciare il segno nella storia in modo che almeno qualcuno si ricordi di te. Nessuno dura per sempre. Alcuni vivranno più a lungo, altri vivranno meno. Pertanto, dobbiamo agire. Ivan Bunin agisce come un brillante psicologo nel suo lavoro. Riesce a trasmettere accuratamente lo spettro delle emozioni umane. Grazie alla sua filosofia, dà risposte a domande importanti e giunge a una conclusione logica.

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