Un universo ridotto come intendi questa metafora. Saltykov-Shchedrin ha definito la narrativa un "universo condensato" - Qualsiasi saggio sull'argomento. Perché l'Universo non può esistere senza Dio

È sottile e preciso la definizione è del tutto applicabile all'eredità dei classici, che comprime la secolare esperienza spirituale dell'umanità. I classici sono sempre stati un potente stimolante nello sviluppo della cultura di qualsiasi nazione. Isolato letteratura moderna da tradizioni classiche significherebbe tagliarlo dalla sua radice nazionale: diventerebbe sanguinante e appassirebbe.

Legame indissolubile tempi è particolarmente chiaramente incarnato nelle opere di punta della narrativa, che chiamiamo classiche: nel loro significato cognitivo, nell'eterna influenza morale dei loro eroi su molte generazioni di persone, e anche nel fatto che queste opere continuano a servire come una sorgente inesauribile di bellezza. La grande arte non conosce il passato, vive nel presente e nel futuro. Non dobbiamo solo leggere i classici, dobbiamo anche imparare a rileggerli. Perché ogni incontro con loro è carico della gioia della scoperta. Una persona in ogni fase successiva della sua esistenza è in grado di percepire i valori spirituali sempre più profondamente. Un'opera eccezionale, una volta letta e percepita di nuovo, ci introduce in un'atmosfera di inspiegabile fascino, causata, tra le altre cose, dall'opportunità di sentire veramente la nostra estetica, in una parola, “aumentare”. Forse è il caso di ricordare qui l'ottima nota del giovane Herzen: “Ho la passione di rileggere le poesie dei grandi maestri: Goethe, Shakespeare, Pushkin, Walter Scott. Sembrerebbe, perché leggere la stessa cosa, quando in questo momento puoi “decorare” la tua mente con le opere dei Sigg. A., B., C? Sì, il nocciolo della questione è che non sono la stessa cosa; nel mezzo, qualche spirito cambia molto nelle opere eternamente vive del maestro. Proprio come prima erano più larghi di me, così ora sono più larghi, nonostante io sia convinto della mia espansione. No, non rinuncerò all'abitudine di rileggere, per questo misuro visivamente la mia crescita, miglioramento, declino, direzione... L'umanità a suo modo rilegge interi millenni di Omero, e questa è per lei una pietra di paragone sulla quale mette alla prova il potere dell’età.”

Ogni turno la storia offre alle persone l'opportunità di dare uno sguardo nuovo a se stesse e riscoprire le pagine immortali delle opere d'arte. Ogni epoca li legge a modo suo. Goncharov ha osservato che è inevitabile che, quando un secolo passa all’altro, ogni attività che richiede rinnovamento dia vita all’ombra di Chatsky.

I grandi artisti rispondono alle chiamate di tutti i tempi e sono giustamente chiamati gli eterni compagni dell'umanità. La cosa notevole dell'eredità classica è che esprime l'autocoscienza non solo della sua epoca. Il tempo si muove e con esso i classici si muovono lungo la stessa orbita, nella quale avviene un costante processo di rinnovamento. Ha qualcosa da dire ad ogni generazione, ha tanti significati. Naturalmente oggi percepiamo il patrimonio in modo diverso rispetto ai nostri contemporanei e lo comprendiamo più profondamente. E questo non accade perché siamo più intelligenti o più perspicaci. Esperienza sociale generazioni costituisce la torre storica dalla quale l'uomo della nostra epoca realizza la cultura spirituale del passato. Da questa ciambella vediamo molte cose più lontano e più chiaramente. I classici sono inesauribili. La sua profondità è infinita, proprio come lo spazio è infinito. Shakespeare, Goethe e Tolstoj arricchiscono il lettore, ma il lettore, a sua volta, arricchisce continuamente le opere dei grandi artisti con le sue nuove esperienza storica. Ecco perché la nostra conoscenza dei classici non può mai considerarsi definitiva, assoluta. Ogni generazione successiva scopre sfaccettature nuove, mai viste prima, nelle vecchie opere. Ciò significa una comprensione sempre più capiente del significato e della natura artistica opere immortali del passato.

Padroneggiare l’eredità classica soddisfa i bisogni moderni della società, perché essa stessa, questo patrimonio, diventa un partecipante attivo nella vita moderna. Il contenuto sociale delle opere dei classici russi è estremamente importante. È sempre stato fecondato dalle idee progressiste dell'epoca ed esprimeva lo spirito della lotta di liberazione dei popoli, il loro odio per il dispotismo e l'indomabile desiderio di libertà. Lo scrittore tedesco Heinrich Mann ha affermato che la letteratura classica russa è stata una rivoluzione “anche prima che avvenisse”.

Letteratura russa Si è sempre distinta per la sua straordinaria sensibilità nel risolvere questioni morali, che sono invariabilmente intrecciate con i più importanti problemi sociali del nostro tempo. Il grande poeta era orgoglioso di aver "glorificato ... la libertà" nella sua "età crudele" e risvegliato "buoni sentimenti". Ciò che colpisce qui è l’inaspettata giustapposizione di parole apparentemente diverse nel significato storico come “libertà” e “buono”. Il primo nella poesia romantica era quasi sempre associato a passioni bollenti, a una lotta titanica e crudele, al coraggio, all'audacia, al pugnale e alla vendetta. Ed eccola qui accanto alle parole “buoni sentimenti”. Notevole è la convinzione di Pushkin che un giorno, in futuro, il risveglio di buoni sentimenti nelle persone sarà interpretato come qualcosa di equivalente alla glorificazione della libertà. Ma tutti i classici russi sono una predicazione dell'umanità, della bontà e della ricerca di percorsi che conducono ad essa!

Migliorare Tolstoj chiamava le persone alla sua anima, al suo mondo morale. Come immaginavo che l'estinzione di Pecorin fosse la tragedia più terribile migliori qualità il suo carattere: amore per le persone, tenerezza per il mondo, desiderio di abbracciare l'umanità.

Per i grandi scrittori russi, l’odio per le varie manifestazioni di ingiustizia era la misura più alta delle virtù morali di una persona. Con il suo indomabile pathos morale e la perfezione artistica, la letteratura russa ha da tempo ottenuto riconoscimenti in tutto il mondo. «Dove, per quarant'anni – ricorda Romain Rolland – abbiamo cercato il nostro cibo spirituale e il nostro pane quotidiano, quando la nostra terra nera non bastava più a soddisfare la nostra fame? Chi altri se non gli scrittori russi erano i nostri leader?”

In quello di oggi Nella nostra lotta per un uomo nuovo, i grandi artisti del passato sono con noi. La lotta contro l'ingiustizia e le varie manifestazioni del male non è altro che una lotta in nome della vittoria del bene e dell'umanità. Anche un genere letterario “malvagio” come la satira lo sa. Il cuore di Gogol non era forse il più tenero, sognando una realtà diversa, più perfetta! Shchedrin, che era così spietato con il suo tempo, non voleva bene alla Russia? Le brave persone, in nome del bene, sono diventate inconciliabili con le varie manifestazioni del male e di ciò che lo ha originato. I bellissimi ideali richiedono sentimenti meravigliosi.

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Compiti a casa sull'argomento: Saltykov-Shchedrin ha chiamato finzione"universo accorciato".

Ti interessa la fisica? È improbabile che la maggior parte delle persone risponda di sì. Ma sapevi che la fisica ci circonda ovunque e ogni minuto? Puoi studiarlo in modo interessante e leggere libri scientifici con piacere.

Questo elenco di libri di saggistica aiuterà coloro che vogliono saperne di più sul mondo in cui viviamo, scoprire nuovi orizzonti, guardare al passato e immaginare il mondo del futuro. Bene, vai avanti, acquisisci conoscenza!

Michio Kaku

Scienziato americano di origine giapponese. È conosciuto come autore di famosi libri scientifici, autore della teoria delle stringhe ed è un esperto nel campo della fisica teorica. Michio Kaku si innamorò dei lettori e degli spettatori dei programmi scientifici come divulgatore della scienza. Trasmette nel modo più semplice al lettore e allo spettatore inesperto le teorie più complesse sull'origine del mondo, dell'Universo, delle capacità della mente umana e del futuro del nostro pianeta.
Se sei interessato a come vivranno le persone tra poche centinaia di anni, se sogni di guardare il nostro mondo dall'altra parte, ecco alcuni libri che possono aiutarti in questo.

Iperspazio

Rimarrai sorpreso, ma i nostri occhi ci ingannano. Siamo tutti fiduciosi in ciò che vediamo: il nostro mondo è tridimensionale. Ma immaginiamo per un momento che non sia così.
È difficile per una persona definire ciò che non può vedere. C'era una volta la gente fermamente convinta che la Terra fosse piatta e poggiasse su tre pilastri. Immagina, diciamo, un residente antico Egitto chi, dall'alto del volo spaziale, contempla il nostro pianeta in tutta la sua bellezza?

Allo stesso modo, Michio Kaku è fiducioso che il nostro spazio sia multidimensionale. Questa teoria, se studiata perfettamente, può portare a una teoria del tutto.

"Iperspazio" cambierà la tua comprensione della cosmologia, dell'astrofisica e della meccanica quantistica. Se pensi di non capire già nulla di queste scienze, non preoccuparti, l'autore descrive la teoria dell'iperspazio nel modo più semplice possibile e con esempi interessanti.

Il futuro della mente

Negli ultimi decenni, l’umanità ha fatto un vero passo avanti nello studio del cervello, cosa che nemmeno le civiltà più sviluppate dei millenni passati hanno fatto.

Utilizzando esempi di esperimenti e ricerche scientifiche, Michio Kaku formula ipotesi su ciò di cui è capace il cervello umano. Paragona lo studio del cervello allo studio dell'universo. Pensate per un secondo, ci sono miliardi di neuroni nel nostro cervello, proprio come ci sono miliardi di stelle nelle Galassie, e sono stati studiati allo stesso livello.
Ciò che ci sembra impossibile oggi non lo sarà necessariamente domani. Telecinesi, teletrasporto, controllo del pensiero sono solo una parte di ciò che potrà fare una persona del futuro. Ma la cosa più interessante è che siamo già alle soglie di questo futuro.

Fisica dell'impossibile

Ciò che la gente aveva paura anche solo di immaginare centinaia di anni fa oggi costituisce il nostro mondo quotidiano. Ciò che chiamiamo fantascienza in realtà non è poi così irreale. Non conosciamo i limiti della ragione e della scienza umana. Devi solo aprire gli occhi e mettere da parte i dubbi.

In tutto questo, “La fisica dell’impossibile” non è giusta romanzo fantasy, Questo lavoro scientifico, dove le conclusioni sulle possibilità di domani vengono pazientemente motivate.

Deepak Chopra

Medico, filosofo, scrittore americano. Nato in India, ma oggi è cittadino statunitense. Nella sua pratica medica si è rivolto alla medicina indiana, che si basa sull'armonia con la natura e sul potere del pensiero umano. I suoi libri sono diventati più volte bestseller e sono stati tradotti in 25 lingue.

Perché l'Universo non può esistere senza Dio

È successo nel corso dei secoli che la religione e la scienza non abbiano la meglio relazione migliore. Quanto vale la teoria dell'evoluzione di Charles Darwin? Più facciamo progressi nella scienza, più rapidamente cerchiamo di dimostrare che la fede in Dio è una cosa del passato per paure e pregiudizi.

Ma il filosofo e medico certificato Deepak Chopra è il contrario: più ricerca corpo umano e nel mondo circostante, tanto più trova prove dell'esistenza di Dio. Ma l'autore non impone la sua opinione al lettore. Possiamo dire che con calma, basandosi solo sui fatti, dimostra la sua teoria. La scienza, insieme alla religione, cerca prove dell'esistenza dell'Onnipotente.

Se anche tu sei perplesso sulla questione dell'esistenza di Dio e vuoi averne la prova, penso che questo libro sarà più che interessante per te.

David Deutsch

Filosofo e fisico teorico britannico di origine israeliana. Uno dei fondatori della teoria del calcolo quantistico. Oggi insegna all'Università di Oxford.

La struttura della realtà. La scienza degli universi paralleli

Sia i critici che i lettori chiamano questo libro “Tutto su tutto”. L'autore non cerca di soffermarsi su una sola cosa. Tuttavia, in quest'opera si possono distinguere quattro teorie scientifiche a cui si è rivolto: la fisica quantistica e la sua interpretazione dal punto di vista della pluralità dei mondi, la teoria dell'evoluzione di Darwin, la teoria del calcolo e la teoria della conoscenza.

L'inizio dell'infinito: spiegazioni che cambiano il mondo

“L’inizio dell’infinito…” può essere definito una sorta di continuazione de “La struttura della realtà”.

In questo articolo David Deutsch cerca di scoprire se esiste un limite al progresso. A poco a poco arriva alla conclusione che il progresso ha un punto di partenza da cui inizia. Questo è l'inizio dell'infinito. Ma puoi deviare da questa strada se non elimini idee e giudizi errati. L'autore mostra quando il progresso può fermarsi, ma la ricerca di spiegazioni ragionevoli contribuisce certamente al suo sviluppo.

Ma questo non è tutto ciò a cui pensa l'autore nel suo lavoro. Moralità, intelligenza artificiale, DNA, infiniti e teorema di Cantor, multiverso, estetica, cultura, creatività e molto altro: questo è ciò di cui puoi leggere in questo libro.

Stephen Hawking

Fisico teorico inglese. Divulgatore della scienza. Conosciuto per le sue ricerche sulla teoria del Big Bang, sulla creazione del mondo e sulla teoria dei buchi neri. I principali risultati del suo lavoro sono che è stato in grado di giustificare l'applicazione della termodinamica alla descrizione dei buchi neri e alla scomparsa di piccoli buchi neri dovuta all'evaporazione, chiamata evaporazione di Hawking.

Diversi progetti con la sua partecipazione sono stati mostrati su Discovery Channel. Stephen Hawking sostiene la necessità di sviluppare l'astronautica e la ricerca di vita extraterrestre, poiché, secondo lui, l'umanità corre rischi molto grandi sulla Terra.

Una breve storia del tempo

Questo libro è stato scritto nel 1988, ma rimane ancora un bestseller. Nel 2005 ne è stata pubblicata una nuova edizione, “La più breve storia del tempo”. Questo lavoro cambia la comprensione della fisica e dell'astronomia.

Nel libro, l'autore cerca di trovare la risposta che turba l'umanità da migliaia di anni: da dove viene l'Universo, la sua nascita è accidentale, finirà; Cosa sono lo spazio e il tempo? È possibile che esista una mente superiore? Molte teorie sull'origine e sull'esistenza del mondo sono state raccolte insieme, sistematizzate e analizzate, e questo è stato reso così accessibile che puoi già determinare da solo dove c'è un granello di verità e dove c'è solo pula.
È chiaro, semplice, senza termini e calcoli complessi, tuttavia tutto ciò che viene discusso nel libro è accessibile a un'ampia varietà di lettori.

Il mondo in poche parole

Un libro che precipita nello shock culturale proviene dalle recensioni del lavoro di Stephen Hawking del 2001.

Ancora una volta in un linguaggio accessibile per qualcosa che fa paura dire ad alta voce. In questo libro, l'autore cerca di spiegare la modernità teorie scientifiche e guardare al futuro.
Stephen Hawking ritiene che sia del tutto possibile che in pochi decenni una persona sarà in grado di scegliere da sola in quale mondo sarebbe più conveniente per lui vivere: reale o virtuale. Le persone potranno unirsi in gruppi virtuali su Internet, simili ai moderni social network.

E molte altre cose interessanti e incredibili, scritte in un linguaggio semplice, con umorismo ed esempi interessanti.

Filippo Piatto

Cattiva astronomia

In questo libro l'autore sfata i miti che conosciamo sull'astronomia. L'autore critica l'astrologia e l'idea sbagliata secondo cui l'ordine dei pianeti può danneggiare la Terra. Critica anche la veridicità degli UFO, la teoria del complotto secondo cui non ci sarebbe stato alcuno sbarco sulla Luna, e cose molto più sorprendenti.

Morte dal cielo

Per quanto triste possa sembrare, tutti sono nati per morire. E la nostra Terra non fa eccezione. Supernovae, asteroidi, buchi neri, lampi di raggi gamma si sforzano di avvicinare il giorno del giudizio.

Dovremmo aver paura di questi disastri e possiamo fare qualcosa per salvarci? Spiritoso, divertente, utilizzando esempi vividi, l'autore ci mostra possibili scenari per la fine del nostro mondo e, ovviamente, migliora la nostra conoscenza della fisica!

Brian Greene

Fisico teorico americano. Un bambino prodigio che, all'età di 12 anni, prese lezioni di fisica da un professore universitario perché padroneggiava perfettamente il programma scolastico. Oggi insegna alla Columbia University ed è l'organizzatore del World Science Festival, che si svolge ogni anno a New York.
Studia teoria delle stringhe, simmetria speculare e cosmologia delle stringhe. Tiene conferenze anche fuori dall'università a livelli speciali e popolari.

Universo elegante

Il libro è stato un bestseller, finalista al Premio Pulitzer e vincitore del Premio Aventis per i libri scientifici nel 2000.
In questo libro, l'autore introduce il mondo all'Universo a 11 dimensioni. Sta anche cercando risposte alle domande sull'origine dell'Universo, quali erano le sue dimensioni al momento del Great Bang, cosa sono lo spazio e il tempo, come "funzionano" i buchi neri e molte altre cose interessanti che non abbiamo capito. nemmeno sapere.

Roger Penrose

Scienziato inglese. Studia la relatività generale e la teoria quantistica, ed è l'autore della teoria dei twistor. Insegna all'Università di Oxford. Membro della Royal Society di Londra. I suoi successi includono il Premio Wolf, la Medaglia Copley, la Medaglia Albert Einstein, la Medaglia della Royal Society e il titolo di Cavaliere della Regina d'Inghilterra nel 1994.

Cicli di tempo

Dopo il Big Bang è apparso l'Universo. Ma cosa è successo prima? Come si è sviluppato l'Universo prima di allora? Ma cosa succede se queste fasi di sviluppo sono infinite, e si ripetono più di una volta, cioè l'Universo nasce dopo il Big Bang e si sviluppa fino alla completa espansione esponenziale?
Incredibile per essere vero, non è vero? Ma l'autore fornisce esempi e cerca di dimostrare le sue teorie sullo sviluppo dell'Universo e del tempo.

È difficile riunire tutte le pubblicazioni scientifiche popolari sull'Universo in un unico articolo. Ma puoi aggiungerlo a questa lista!

Questa definizione sottile e precisa è del tutto applicabile all'eredità dei classici, in cui è compressa la secolare esperienza spirituale dell'umanità. I classici sono sempre stati un potente stimolante nello sviluppo della cultura di qualsiasi nazione. Isolare la letteratura moderna dalle tradizioni classiche significherebbe separarla dalle sue radici nazionali: dissanguata e appassita. La connessione indissolubile dei tempi è particolarmente chiaramente incarnata nelle opere di punta della narrativa, che chiamiamo classiche: nel loro significato cognitivo, nell'eterna influenza morale dei loro eroi su molte generazioni di persone, e anche nel fatto che queste opere continuano a servire come una sorgente inesauribile di bellezza. La grande arte non conosce il passato, vive nel presente e nel futuro. Non dobbiamo solo leggere i classici, dobbiamo anche imparare a rileggerli. Perché ogni incontro con loro è carico della gioia della scoperta. Una persona in ogni fase successiva della sua esistenza è in grado di percepire i valori spirituali sempre più profondamente. Un'opera eccezionale, una volta letta e percepita di nuovo, ci introduce in un'atmosfera di inspiegabile fascino, causata, tra le altre cose, dall'opportunità di sentire veramente la nostra estetica, nelle parole di Herzen, “aumentare”. Forse è il caso di ricordare qui l'ottima nota del giovane Herzen: “Ho la passione di rileggere le poesie dei grandi maestri: Goethe, Shakespeare, Pushkin, Walter Scott. Sembrerebbe, perché leggere la stessa cosa, quando in questo momento puoi “decorare” la tua mente con le opere dei Sigg. A., B., C? Sì, il nocciolo della questione è che non sono la stessa cosa; nel mezzo, qualche spirito cambia molto nelle opere eternamente vive del maestro. Proprio come Amleto e Faust prima erano più ampi di me, così lo sono adesso, nonostante io sia convinto della mia espansione. No, non rinuncerò all'abitudine di rileggere, per questo misuro visivamente la mia crescita, miglioramento, declino, direzione... L'umanità a suo modo rilegge interi millenni di Omero, e questa è per lei una pietra di paragone sulla quale mette alla prova il potere dell’età.” Ogni svolta della storia offre alle persone l'opportunità di dare uno sguardo nuovo a se stesse e riscoprire le pagine immortali delle opere d'arte. Ogni epoca li legge a modo suo. Goncharov ha osservato che Chatsky è inevitabile quando un secolo cambia in un altro, che ogni attività che richiede un aggiornamento dà vita all'ombra di Chatsky. I grandi artisti rispondono alle chiamate di tutti i tempi e sono giustamente chiamati gli eterni compagni dell'umanità. La cosa notevole dell'eredità classica è che esprime l'autocoscienza non solo della sua epoca. Il tempo si muove e con esso i classici si muovono lungo la stessa orbita, nella quale avviene un costante processo di rinnovamento. Ha qualcosa da dire ad ogni generazione, ha tanti significati. Naturalmente oggi percepiamo l’eredità di Gogol e Dostoevskij in modo diverso rispetto ai loro contemporanei e la comprendiamo più profondamente. E questo non accade perché siamo più intelligenti o più perspicaci. L'esperienza sociale delle generazioni costituisce la torre storica dalla quale l'uomo della nostra epoca comprende la cultura spirituale del passato. Da questa ciambella vediamo molte cose più lontano e più chiaramente. I classici sono inesauribili. La sua profondità è infinita, proprio come lo spazio è infinito. Shakespeare e Pushkin, Goethe e Tolstoj arricchiscono il lettore, ma il lettore, a sua volta, arricchisce continuamente le opere di grandi artisti con la sua nuova esperienza storica. Ecco perché la nostra conoscenza dei classici non può mai considerarsi definitiva, assoluta. Ogni generazione successiva scopre sfaccettature nuove, mai viste prima, nelle vecchie opere. Ciò significa una comprensione sempre più ampia del significato e della natura artistica delle opere immortali del passato. Lo sviluppo del patrimonio classico soddisfa i bisogni moderni della società, perché la società stessa, questo patrimonio, diventa un partecipante attivo alla vita moderna. Il contenuto sociale delle opere dei classici russi è estremamente importante. È sempre stato fecondato dalle idee progressiste dell'epoca ed esprimeva lo spirito della lotta di liberazione dei popoli, il loro odio per il dispotismo e l'indomabile desiderio di libertà. Lo scrittore tedesco Heinrich Mann ha affermato che la letteratura classica russa è stata una rivoluzione “anche prima che avvenisse”. La letteratura russa si è sempre distinta per la sua straordinaria sensibilità nel risolvere questioni morali, che sono invariabilmente intrecciate con i più importanti problemi sociali del nostro tempo. Il grande poeta era orgoglioso di aver "glorificato ... la libertà" nella sua "età crudele" e risvegliato "buoni sentimenti". Ciò che colpisce qui è l’inaspettata giustapposizione di parole apparentemente diverse nel significato storico come “libertà” e “buono”. Il primo nella poesia romantica era quasi sempre associato a passioni bollenti, a una lotta titanica e crudele, al coraggio, all'audacia, al pugnale e alla vendetta. Ed eccola qui accanto alle parole “buoni sentimenti”. Notevole è la convinzione di Pushkin che un giorno, in futuro, il risveglio di buoni sentimenti nelle persone sarà interpretato come qualcosa di equivalente alla glorificazione della libertà. Ma tutti i classici russi sono una predicazione dell'umanità, della bontà e della ricerca di percorsi che conducono ad essa! Tolstoj ha esortato le persone a migliorare la propria anima, il proprio mondo morale. Lermontov immaginava l'estinzione delle migliori qualità del suo personaggio in Pechorin - l'amore per le persone, la tenerezza per il mondo, il desiderio di abbracciare l'umanità - come una terribile tragedia. Per i grandi scrittori russi, l’odio per le varie manifestazioni di ingiustizia era la misura più alta delle virtù morali di una persona. Con il suo indomabile pathos morale e la perfezione artistica, la letteratura russa ha da tempo ottenuto riconoscimenti in tutto il mondo. «Dove, per quarant'anni – ricorda Romain Rolland – abbiamo cercato il nostro cibo spirituale e il nostro pane quotidiano, quando la nostra terra nera non bastava più a soddisfare la nostra fame? Chi altri se non gli scrittori russi erano i nostri leader?” Nella nostra lotta odierna per un uomo nuovo, i grandi artisti del passato sono con noi. La lotta contro l'ingiustizia e le varie manifestazioni del male non è altro che una lotta in nome della vittoria del bene e dell'umanità. Anche un genere letterario “malvagio” come la satira lo sa. Il cuore di Gogol non era forse il più tenero, sognando una realtà diversa, più perfetta! Shchedrin, che era così spietato con il suo tempo, non voleva bene alla Russia? Le brave persone, in nome del bene, sono diventate inconciliabili con le varie manifestazioni del male e di ciò che lo ha originato. I bellissimi ideali richiedono sentimenti meravigliosi.

Che cos'è un "universo ristretto"?

M. E. Saltykov-Shchedrin definì la finzione un "universo condensato".

Chi è il fondatore del romanticismo russo?

I fondatori del romanticismo russo furono V. A. Zhukovsky e K. N. Batyushkov.

Nell'opera di V. A. Zhukovsky, i generi principali erano ballate ed elegie, e K. N. Batyushkov - messaggi ed elegie.

Chi ha definito le favole di I. A. Krylov "il libro della saggezza delle persone stesse" e perché?

Le favole di I. A. Krylov furono chiamate "il libro della saggezza delle persone stesse" da N. V. Gogol. Possiamo essere d'accordo con questo giudizio, perché I. A. Krylov ha scritto in modo rustico, i personaggi delle sue favole erano animali, il che li avvicina a racconti popolari, ma la cosa principale è che le verità semplici e precise per le quali sono state composte le sue favole erano vicine alla saggezza popolare semplice, ma profonda ed erano, per così dire, adatti proverbi russi spiegati in un racconto. Ad esempio, la favola "La libellula e la formica" illustra perfettamente il proverbio: "Prepara la slitta in estate e il carro in inverno", e la favola "Il vagone del treno" illustra il proverbio: "Non incrociare tuo padre al caldo” e “Le uova non insegnano alla gallina”.

Chi era KF Ryleev?

Kondraty Fedorovich Ryleev era un decabrista, l'anima della società settentrionale. Fu uno dei cinque leader della rivolta impiccato nel 1826.

Raccontaci brevemente delle poesie di E. A. Baratynsky

Le poesie di E. A. Baratynsky sono elegie, messaggi, poesie. Sono devoti al problema dell'appassimento delle capacità creative e della morte degli impulsi nobili in un ambiente che li uccide riproducendo all'infinito la stessa cosa.

Raccontaci brevemente delle poesie di F. I. Tyutchev

La scala filosofica nelle poesie di F. I. Tyutchev si manifesta trovando analogie e modelli generali nell'esistenza della natura e della vita umana: esterna e interna, fisiologica e mentale.

La simpatia per la sofferenza della sua patria può essere trovata in poesie come "Sopra questa folla oscura..." e "Cicerone". La comprensione della natura nativa avviene nelle poesie “Serata d'estate”, “Sera d'autunno”, “C'è nell'autunno originale...”. Le riflessioni sull'amore e sulla compassione sono il tema delle seguenti poesie: “Era seduta per terra...”, “Sto ancora languendo per la brama dei desideri...”.

Raccontaci brevemente delle poesie di Ya. P. Polonsky

Le poesie di Yakov Petrovich Polonsky sono dedicate alla vita spirituale di un povero, ai suoi ricordi e sogni d'amore e vita migliore. Conosco alcune delle sue poesie, che sono diventate canzoni, come "La canzone dello zingaro" ("Il mio fuoco splende nella nebbia..."), "Recluse" ("In una strada familiare..."). In prima media leggiamo la sua poesia “Ci sono due nuvole cupe sui monti...”, “Guarda l'oscurità...”.

Raccontaci brevemente delle poesie di A. N. Maykov

La descrizione degli eventi nei romanzi e in altre opere di Apollon Nikolaevich Maykov è intrisa della bellezza idilliaca della natura. Il suo linguaggio è plastico e ricco di immagini a colori. In quinta elementare leggiamo la sua poesia “Swallows” (“Il mio giardino sta svanendo ogni giorno...”), in sesta elementare - “Dawn” (“Ecco una striscia verdastra...”), “Autunno” ( "C'è già una foglia d'oro...") e "Paesaggio" ("Adoro il sentiero nel bosco...").

Raccontaci brevemente delle poesie di A. N. Pleshcheev

Le opere di Alexei Nikolaevich Pleshcheev esprimevano il desiderio dei principali nobili e cittadini comuni di partecipare alla vita della gente comune, per proteggerli dalla crudele oppressione da parte di chi detiene il potere. In quinta elementare leggiamo la sua poesia “Primavera” (“La neve si sta già sciogliendo, i ruscelli scorrono...”).

Raccontaci brevemente delle poesie di N. A. Nekrasov

N. A. Nekrasov è certamente il rappresentante più brillante della poesia civile. Scrive dei contadini, della loro vita difficile e senza speranza, spesso dall'interno di questa vita stessa e nella sua lingua. Le sue poesie e poesie semplici e laconiche erano molto popolari tra la gente. Nelle lezioni precedenti, estratti dalla poesia "Frost - Red Nose", la poesia " Ferrovia Verranno studiati "I bambini contadini", la poesia "Chi vive bene in Rus'".

Ricorda quello che leggi opere del XIX secolo e cercano di determinare a quale movimento letterario (romanticismo o realismo) appartengono. Giustifica la tua risposta.

Da opere romantiche XIX secolo, nominerei le poesie e le ballate di V. A. Zhukovsky, le poesie di A. S. Pushkin, create durante il periodo dell'esilio meridionale, "Mtsyri" di M. Yu. Lermontov e la maggior parte delle sue poesie, le storie di A. A. Bestuzhev-Marlinsky e V. F. Odoevskij. Sebbene si tratti di opere molto diverse - e il romanticismo si manifesta individualmente nell'opera di ogni scrittore - tuttavia, la loro appartenenza al movimento romantico può essere spiegata come segue: principi generali immagini della realtà. Prima di tutto, è l'insoddisfazione per il mondo che ci circonda, con il suo inizio non spirituale. La fede nel bello, puro, immacolato, eterno, ma irraggiungibile unisce il lavoro dei romantici. Le opere di Zhukovsky appartengono a uno dei movimenti più sorprendenti del romanticismo: contemplativo-psicologico, che promuove il culto dell'amore elevato e spirituale, dell'amicizia sincera e fedele. Per un romantico, la natura è eternamente viva e incarna il principio divino. Sta cercando in lei l'armonia interiore, l'opportunità di migliorare il suo mondo emotivo. L'eroe del romanzo (opera immortale) non ha paura della morte, ma vede in essa una dolce transizione dal mondo reale e terreno al mondo delle idee eterne, dei sogni irraggiungibili, della verità e dell'assoluto. Tale romanticismo è caratterizzato dal pathos della leggera tristezza. I seguaci del romanticismo byronico, l'influenza di cui Pushkin e Lermontov sperimentarono ai loro tempi, mostrarono un profondo pessimismo nella valutazione della realtà circostante. Descrivevano una personalità forte e frustrata, un ribelle solitario e amareggiato che sfidava Dio, la moralità e l'autorità. Di regola, si tratta di un esilio volontario, per il quale l'amore rimane l'unica gioia, ma gli viene anche portato via dall'ingiustizia della vita, che spinge l'eroe al suicidio, al duello o al crimine. I romantici civili (K. F. Ryleev, poeti decabristi) erano pronti a trasformare il sistema esistente attraverso la lotta. Si sono rivolti alla storia russa e al folklore russo, traendo da lì storie e personaggi eroici. Il genere della duma si è avvicinato a loro. D. V. Venevitinov, poeti della saggezza, F. I. Tyutchev apparteneva al romanticismo filosofico. Si sono specificamente allontanati dalla rappresentazione dei conflitti sociali verso problemi puramente filosofici e morali e, attraverso la loro comprensione, hanno esaminato i temi dell'amore, dell'amicizia, del poeta e della poesia.

Opere del 19 ° secolo come i romanzi di A. S. Pushkin " La figlia del capitano" e "Dubrovsky", la commedia di N.V. Gogol "L'ispettore generale", "Appunti di un cacciatore" e i romanzi di I.S. Turgenev, le storie di A.P. Chekhov, le opere di L.N. Tolstoj appartengono al realismo. Esplorano profondamente la vita, reale realtà. Gli eroi agiscono in specifiche condizioni socio-storiche, il loro comportamento, i personaggi, le opinioni, lo stile di vita dipendono da queste condizioni. A volte queste due direzioni sono combinate nell'opera dello stesso scrittore, ad esempio nell'opera di Pushkin o Lermontov.

Pensa a come il realismo della prima metà del XIX secolo, che in Europa e Russia è considerato il periodo di formazione del realismo, differisce dall'era della sua maturità (la seconda metà del secolo).

Infatti, nella prima metà del XIX secolo, ebbe luogo la formazione del realismo; anche all'interno dell'opera dello stesso scrittore coesistono approcci in gran parte romantici e realistici allo sviluppo della realtà (Pushkin, Lermontov, Gogol), gli eroi spesso combinano realistici e principi romantici nella loro rappresentazione ("Taman" nel romanzo "Hero of Our Time"). Troviamo il classico e il realistico nel contenuto e nella composizione di "Woe from Wit" di A. S. Griboedov. Nella seconda metà del secolo, nella letteratura russa e dell’Europa occidentale, il realismo si era già affermato come metodo predominante. In questo momento, riceve una direzione critica, rifiutando i fenomeni negativi nella vita sociale, affermando nuove norme di relazione tra le persone (Nekrasov, Chernyshevsky, Saltykov-Shchedrin) o ritornando ai valori morali eterni (Turgenev, Dostoevskij, Tolstoj, Cechov) .

Guarda come l'eroe cambia nelle opere di classicismo, sentimentalismo, romanticismo e realismo. Quali tratti caratteriali diventano leader?

Nelle opere del classicismo, qualità degli eroi come la lealtà al dovere, la capacità di sopprimere i propri sentimenti e interessi personali in nome del dovere, del patriottismo e del servizio allo stato erano molto apprezzate. Gli eroi delle opere sentimentali (questa è la polemica tra il classicismo e altre tendenze della letteratura) sono caratterizzati dal culto del sentimento, dell'amore, della passione. Sono sensibili, altamente emotivi e inclini a spiegazioni d'amore dettagliate. Il romanzo (opera immortale) ha un eroe insolito che agisce in circostanze insolite ed eccezionali, preferisce fuggire in un ambiente esotico e talvolta è incline al misticismo. I suoi stati d'animo sono caratterizzati da malinconia, tristezza e acuti sentimenti di perdita.

Come potete voi, i più fortunati, comprendere ciò che io ho capito attraverso il desiderio? (V. A. Zhukovsky)

I sentimenti di colpa e rimorso sono particolarmente acuti.

Un eroe realistico è versatile, strettamente connesso alle condizioni socio-storiche in cui si trova. È tipico e si sviluppa in circostanze tipiche. L'eroe del realismo russo dirige le sue attività per trasformare la vita.