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Quando inizia la Quaresima prima di Pasqua? Calendario dei digiuni ortodossi

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Nel Lunedì Pulito è accettata la completa astinenza dal cibo. Il resto del tempo: lunedì, mercoledì, venerdì - cibo secco (acqua, pane, frutta, verdura, composte); Martedì, giovedì - cibo caldo senza olio; Sabato, domenica - cibo con olio vegetale.

Il pesce è consentito nel giorno dell'Annunciazione Santa Madre di Dio(7 aprile) e la Domenica delle Palme (24 aprile 2016). Il sabato di Lazzaro (23 aprile 2016) è consentito il caviale di pesce. Il Venerdì Santo (29 aprile 2016) non è possibile mangiare cibo finché non viene tolto il sudario.

Prestato Prima settimana 2016: Calendario nutrizionale

Martedì 15 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Mercoledì 16 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Giovedì 17 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Venerdì 18 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Seconda settimana di Quaresima 2016: Calendario della nutrizione

Lunedì 21 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Mercoledì 23 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Venerdì 25 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Terza settimana di Quaresima 2016: Calendario della nutrizione

Lunedì 28 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Mercoledì 30 marzo - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Venerdì 1 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Quarta settimana 2016: Calendario della nutrizione

Lunedì 4 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Mercoledì 6 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Venerdì 8 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Quinta settimana di Quaresima 2016: Calendario della nutrizione

Lunedì 11 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Mercoledì 13 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Venerdì 15 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Sesta settimana di Quaresima 2016: Calendario della nutrizione

Lunedì 18 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Mercoledì 20 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Venerdì 22 aprile - alimentazione secca (consumo di pane, verdure crude, frutta, frutta secca, miele, noci).

Gesù Cristo fu tentato dal diavolo nel deserto per quaranta giorni. Il Salvatore non mangiò né bevve nulla, quindi iniziò l'opera della nostra salvezza.

Pentecoste - Grande Quaresima - un atto in onore del Salvatore Gesù Cristo. La settimana prima di Pasqua è la Settimana Santa, durante la quale vengono onorati gli ultimi giorni della vita terrena, la sofferenza e la morte di Gesù Cristo. Se prendiamo in considerazione la Settimana Santa, il digiuno dura 48 giorni e termina il .

La Quaresima inizia nel 2016

Il più severo e importante di tutti i digiuni nella vita ortodossa è la Quaresima. Precede la celebrazione della luminosa festa di Pasqua. Per celebrare adeguatamente la Risurrezione di Cristo è necessario essere ben preparati. Quaranta giorni di astinenza spirituale e fisica dai beni terreni, dal cibo animale e dalla sporcizia: questa è la pulizia più profonda dell'anima e del corpo.

Calendario quaresimale 2016

Durante la prima e la Settimana Santa è richiesto un particolare rigore nell'osservanza del digiuno.

Nel Clean Monday è necessario astenersi completamente dal cibo.

Il resto del tempo:

  • Lunedì, mercoledì, venerdì– il consumo secco, ovvero è consentito mangiare pane, acqua, frutta, verdura;
  • Martedì, giovedì– si possono mangiare cibi caldi di origine vegetale senza olio;
  • Sabato, domenica– è consentito mangiare cibi di origine vegetale con olio vegetale;
  • V Annunciazione della Beata Vergine Maria, che nel 2016 si festeggia il 7 aprile, si mangia pesce;
  • V Domenica delle Palme, che si festeggia il 24 aprile 2016, è consentito anche il pesce;
  • V Sabato Lazzaro, che sarà il 23 aprile 2016, è consentito servire uova di pesce;
  • V Venerdì Santo, che nel 2016 sarà il 29 aprile, non si potrà mangiare prima della rimozione della Sindone durante una funzione religiosa.

Dieta purificante per corpo e anima

Non dovresti percepire la Quaresima solo come una dieta. Naturalmente, quarantotto giorni di nutrizione limitata ti aiuteranno a perdere l'accumulo di grasso in eccesso e, dopo la fine del digiuno, il corpo umano inizierà a lavorare a pieno regime. Tuttavia, non avviene solo la pulizia fisica. Tutti i credenti ortodossi associano questa volta maggiormente la purificazione dell'anima da pensieri dannosi, peccati e altri mali.

Non è un segreto che durante la nostra vita proviamo varie brutte sensazioni. Potrebbe essere risentimento, tristezza, invidia, rabbia, ecc. A prima vista, niente di speciale: non è mai successo a nessuno. Tuttavia, tutti questi sentimenti nell'Ortodossia sono considerati peccati terribili. Durante la Quaresima, un credente potrà eliminare tutte le malattie e i dolori dal suo cuore, purificarsi e sintonizzarsi su uno stato d'animo positivo. Le preghiere quotidiane aiutano particolarmente in questo. Pertanto ogni mattina della Quaresima deve iniziare con la preghiera. Ecco come devi concludere la giornata. Se possibile, puoi visitare una chiesa-tempio.

Altre restrizioni

Durante tutte le sette settimane del digiuno più severo dell'anno, è necessario astenersi non solo da certi tipi di cibo, ma anche pensare al cibo spirituale.

A ogni cristiano che osserva questo rituale è categoricamente sconsigliato di prendere parte a tutti i tipi di eventi di intrattenimento in questi giorni. Non è possibile sposarsi durante la Quaresima e tanto meno sposarsi. Anche la celebrazione di date speciali dovrebbe essere rinviata a tempi migliori.

Tutto ciò è necessario per mostrare a una persona che ogni giorno accadono molte cose nella vita delle persone in cui sono all'altezza delle loro orecchie. Che si tratti di andare al ristorante o in discoteca, di usare un linguaggio volgare o di spettegolare. Osservando il digiuno e mettendo in secondo piano tutto ciò che non è necessario, una persona sarà in grado di vedere che ci sono cose più interessanti nel mondo e, quindi, avvicinarsi a Dio.


2019

2018 2017

2016

2015

2014 2013

2012 Programma dei pasti per il 2012

2011 Programma dei pasti per il 2011

2010 Programma dei pasti per il 2010 2009 Programma dei pasti per il 2009

2008 Programma dei pasti per il 2008

2007 Programma dei pasti per il 2007

2006 Programma dei pasti per il 2006 2005 Programma dei pasti per il 2005

Calendario affissioni 2016

Nel nostro calendario, tutte le date sono indicate tenendo conto dei dati del nuovo calendario di stile

Nella vita, di regola, per ottenere qualcosa, devi sacrificare qualcosa. Questo vale anche per le vacanze. Per celebrare correttamente una festa secondo il calendario ortodosso, devi essere preparato.

russo Chiesa ortodossa ha diversi tipi di post nel suo calendario:

  • di un giorno, tutto l'anno, in determinati giorni della settimana (mercoledì e venerdì) e 3 di un giorno in determinate date;
  • multi-giorno, di cui 4 post durano più di un giorno.

Prestato
(osservato dal 14.03 al 30.04)

Il nostro Salvatore Gesù Cristo ha iniziato la salvezza proprio combattendo la tentazione nel deserto, rifiutando il cibo, ha iniziato la cosiddetta tradizione; Tentato dal diavolo, ma rifiutando di mangiare, iniziò la salvezza del genere umano. Pertanto, la Quaresima è considerata il digiuno del Salvatore. Inoltre, l'ultima settimana è chiamata appassionata, in onore degli ultimi giorni della vita del Salvatore, della sua sofferenza e del martirio.

La prima e l'ultima settimana di questo digiuno sono considerate le più severe.

Ci sono alcune restrizioni sul mangiare in determinati giorni della settimana durante la Quaresima. Quindi nel Clean Monday dovete astenervi completamente dal cibo.

Durante la Quaresima, a giorni alterni, il cibo deve essere magro, senza olio e non caldo (questo vale per lunedì, mercoledì e venerdì). Negli altri giorni è consentito mangiare caldo, ma sempre senza olio (questo è giovedì e martedì). Sabato e domenica c'è ancora più relax ed è consentito il consumo di cibi caldi con l'aggiunta di olio (di origine vegetale).

Nella festa sacra dell'Annunciazione in onore della Beata Vergine Maria, così come la domenica, comunemente chiamata Domenica delle Palme, è consentito mangiare pesce. Il sabato di San Lazzaro è consentito il consumo di caviale di pesce. Ma il venerdì, chiamato Venerdì della Passione, il cibo non viene consumato finché non viene tolto il sudario.

Digiuno di Pietro (Digiuno Apostolico)
(cade dal 27.06 al 11.07)

Inizia con la festa di Pietro e Paolo, il primo giorno della Settimana di Tutti i Santi. Il digiuno è detto anche digiuno estivo a causa del periodo dell’anno in cui viene osservato. La durata di questo digiuno può variare a seconda della data in cui cade la Pasqua.

Questo digiuno inizia sempre il lunedì, festa di Tutti i Santi, e termina l'undici luglio. Il digiuno Petrov più lungo può durare 6 settimane e il più breve – 8 giorni.

Il digiuno di Pietro si osserva in onore dei Santi Apostoli, che si dedicarono alla preghiera per la predicazione mondiale del Vangelo. Pregarono per la nostra salvezza e prepararono successori che servissero nel nome della salvezza.

Durante questo digiuno, è consuetudine osservare il consumo di cibo secco in giorni specifici della settimana: mercoledì e venerdì. Il primo giorno della settimana è consentito mangiare caldo senza aggiunta di olio. Tutti gli altri giorni la dieta può contenere pesce, cereali, funghi e olio vegetale. Se il giorno del ricordo del grande santo cade lunedì, mercoledì e venerdì, è consentito mangiare caldo con burro. Per le vacanze di Natale Giovanni Battista(7 luglio) Secondo la Carta il pesce è consentito.

Posto della Dormizione
(osservato dal 14.08 al 27.08)

Un altro digiuno di più giorni che viene dopo il digiuno di Pietro è il digiuno dell'Assunzione. La sua durata è di 2 settimane. Questo post invita alla preghiera continua e all'astinenza, seguendo l'esempio della Madre di Dio, che, prima di andare in paradiso, digiunava e pregava continuamente.

Il consumo di cibo durante questo digiuno dipende dai giorni della settimana. Mangiare secco a giorni alterni: lunedì, mercoledì e venerdì. Martedì e giovedì: relax, è consentito cibo caldo magro. Nei fine settimana (sabato e domenica) sono ammessi alimenti con aggiunta di olio (vegetale).

Inoltre, nella festa della Trasfigurazione del Signore, che cade il 19 agosto, e in quella dell'Assunzione (che cade il mercoledì o il venerdì), si può mangiare il pesce.

Natale o Filippov veloce
(osservato dal 28.11 al 6.01)

Il digiuno invernale si osserva dalla fine dell'autunno fino a Natale. La sua durata è di 40 giorni. Questo digiuno ha ricevuto il nome aggiuntivo Filippov perché inizia subito dopo la festa dedicata a questo santo.

L'osservanza di questo digiuno ci chiama a fare un sacrificio in segno di gratitudine per i frutti delle benedizioni terrene inviate a noi dal Signore Dio.

Le regole per osservare il digiuno nel cibo sono simili alle regole del digiuno di Pietro, ma solo fino al 19 dicembre. Questo giorno è la festa della memoria di San Nicola. Dopodiché è consuetudine mangiare pesce nei fine settimana fino al giorno prima di Natale. La festività stessa limita il consumo di pesce in qualsiasi giorno e nei fine settimana è consentito il cibo con aggiunta di olio.

Il giorno prima di Natale, come viene anche chiamato, la vigilia di Natale, il cibo non viene consumato fino all'oscurità e all'apparizione delle prime stelle nel cielo. Dopodiché si mangiano chicchi di grano bolliti con miele o riso cotto con l'aggiunta di uvetta. Questo piatto è anche chiamato sochiv.

Settimane solide

Una settimana è una settimana di calendario completa. Una settimana continua è una settimana in cui non si osserva il digiuno il mercoledì e il venerdì. Ci sono 5 settimane continue nel calendario della Chiesa e cadono nelle seguenti date:

1. dal 7.01 al 17.01 (periodo natalizio),

2. dal 22.02 al 28.02 (Settimana del Pubblicano e del Fariseo),

3. dal 7.03 al 13.03 (Maslenitsa),

4. dalle 2.05 alle 8.05 (settimana di Pasqua),

5. dal 20.06 al 26.06 (Settimana della Trinità).

Messaggi il mercoledì e il venerdì

Ci sono giorni nel calendario della Chiesa che sono considerati veloci durante tutto l'anno. Questo è mercoledì, che è considerato un giorno di digiuno in onore del tradimento di Cristo da parte di Giuda, così come il venerdì, chiamato a onorare la memoria della sofferenza di Gesù Cristo sulla croce e della sua morte.

Le regole per osservare il digiuno in questi giorni richiedono di non mangiare carne, prodotti a base di carne, nonché latte e latticini. I rilassamenti sono consentiti solo se in quel giorno della settimana cade una festività e solo sotto forma di aggiunta di olio vegetale al cibo. Un'eccezione è la festa dell'Intercessione: in questo giorno è consentito mangiare anche il pesce.

Inoltre, il relax in questi giorni della settimana è consentito ai malati, agli indeboliti e a coloro che sono impegnati in lavori pesanti. Tuttavia, la Chiesa non consente il consumo di pesce in giorni diversi da quelli prescritti e non incoraggia pienamente il mancato rispetto.

Post di un giorno

Esistono anche i cosiddetti digiuni di un giorno, astinenze dal cibo durante le quali è necessario purificarsi e prepararsi per una festività specifica. Il divieto si applica al pesce e ai prodotti ittici, ma è consentito il petrolio.

Questi includono:

  • 18.01 – Epifania Vigilia di Natale,
  • 11.09 – Decapitazione di Giovanni Battista,
  • 27.09 – Esaltazione della Santa Croce.

Regole per pranzare nei giorni festivi

La Carta della Chiesa implica l'osservanza di alcune regole nel consumo del cibo e nelle festività stesse. Quindi il giorno di Natale e l'Epifania, che cadono di mercoledì o venerdì, non si osserva il digiuno.

Nei giorni di digiuno di un giorno e alla vigilia di Natale è consentito mangiare cibi con l'aggiunta di olio vegetale.

Nei giorni festivi:

Dormizione della Madre di Dio,

Incontro del Signore,

Giovanni Evangelista,

Natività di Giovanni Battista,

Trasfigurazione del Signore

Natività di Cristo,

Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio,

Protezione della Beata Vergine Maria,

Apostoli Pietro e Paolo,

cadendo nei giorni di digiuno della settimana, nonché nel periodo che va da Pasqua alla Trinità, è consentito consumare pesce e prodotti ittici.

Calendario dei digiuni e dei pasti per il 2016

Periodi

Lunedi

Martedì

Mercoledì

Giovedì

Venerdì

Sabato

risurrezione

Prestato
dal 14.03 al 30.04

xerofagia

caldo senza olio

xerofagia

caldo senza olio

xerofagia

caldo con burro

caldo con burro

"Mangiatore di carne" primaverile

pescare

pescare

Posta di Petrov
dal 27.06 al 11.07

caldo senza olio

pescare

xerofagia

pescare

xerofagia

pescare

Il "mangiatore di carne" estivo

caldo senza olio

caldo senza olio

Posto della Dormizione
dal 14.08 al 27.08

xerofagia

caldo senza olio

xerofagia

caldo senza olio

xerofagia

caldo con burro

caldo con burro

Autunno "mangiatore di carne"

caldo senza olio

caldo senza olio

Posta di Natale

Dal 28.11 al 6.01

caldo senza olio

pescare

xerofagia

pescare

xerofagia

pescare

pescare

caldo senza olio

caldo con burro

xerofagia

caldo con burro

xerofagia

pescare

pescare

xerofagia

caldo senza olio

xerofagia

caldo senza olio

xerofagia

caldo con burro

caldo con burro

"Mangiatore di carne" invernale

pescare

pescare

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Designazione dei colori di sfondo del calendario

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Cibo senza carne

Pesce, cibi caldi con olio vegetale

Cibo caldo con olio vegetale

Cibo caldo senza olio vegetale

Cibi freddi senza olio vegetale, bevande non riscaldate

Astinenza dal cibo

Grandi vacanze

Grandi feste in Chiesa nel 2016

Prestato
(nel 2016, secondo il calendario, cade dal 14 marzo al 30 aprile)

La Quaresima è designata per il pentimento e l'umiltà dei cristiani prima della festa di Pasqua, nella quale si celebra la Santa Resurrezione di Cristo dai morti. Questa è la più significativa di tutte le festività cristiane in Calendario ortodosso.

L'inizio e la fine della Quaresima dipendono dalla data della celebrazione della Pasqua, che non ha una costante data del calendario. La durata della Quaresima è di 7 settimane. Consiste in 2 digiuni: Quaresima e Settimana Santa.

La Quaresima dura 40 giorni in ricordo dei quaranta giorni di digiuno di Gesù Cristo nel deserto. Pertanto il digiuno si chiama Quaresima. L'ultima settima settimana della Grande Quaresima - Settimana Santa - è definita in ricordo degli ultimi giorni della vita terrena, della sofferenza e della morte di Cristo.

Durante tutto il calendario quaresimale, compresi i fine settimana, è vietato consumare carne, latte, formaggi e uova. Il digiuno deve essere osservato con particolare rigore nella prima e nell'ultima settimana. Nella festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, il 7 aprile, è consentito allentare il digiuno e aggiungere alla dieta olio vegetale e pesce. Oltre ad astenersi dal cibo durante la Quaresima, bisogna pregare diligentemente affinché il Signore Dio conceda il pentimento, il rimpianto per i peccati e l'amore per l'Onnipotente.

Digiuno Apostolico - Petrov Digiuno
(Secondo il calendario nel 2016 cade dal 27 giugno all'11 luglio)

Questo post non ha una data specifica sul calendario. Il digiuno apostolico è dedicato alla memoria degli apostoli Pietro e Paolo. Il suo inizio dipende dal giorno della Pasqua e della Santissima Trinità, che cade nell'anno solare in corso. La Quaresima inizia esattamente sette giorni dopo la festa della Trinità, detta anche Pentecoste, perché celebrata il cinquantesimo giorno dopo la Pasqua. La settimana prima della Quaresima si chiama Settimana di Ognissanti.

La durata del digiuno apostolico può variare da 8 giorni a 6 settimane (a seconda del giorno della celebrazione della Pasqua). Il Digiuno Apostolico termina il 12 luglio, giorno dei Santi Apostoli Pietro e Paolo. Da qui il nome del post. È anche chiamato il digiuno dei santi apostoli o il digiuno di Pietro.

Il digiuno apostolico non è molto severo. Mercoledì e venerdì è consentito il consumo secco, lunedì è consentito il consumo di cibi caldi senza olio, martedì e giovedì sono ammessi funghi, cibi vegetali con olio vegetale e un po' di vino, sabato e domenica è consentito anche il pesce.

Il pesce è ancora consentito lunedì, martedì e giovedì, se questi giorni cadono in un giorno festivo con grande lode. È consentito mangiare pesce il mercoledì e il venerdì solo quando questi giorni cadono in una festa della veglia o in una festa del tempio.

Posto della Dormizione
(nel 2016 cade dal 14 agosto al 27 agosto)

Il digiuno della Dormizione inizia esattamente un mese dopo la fine del digiuno apostolico il 14 agosto e dura 2 settimane, fino al 27 agosto. Questo post prepara la Festa della Dormizione della Beata Vergine Maria, che si celebra secondo il calendario ortodosso il 28 agosto. Attraverso il digiuno della Dormizione seguiamo l'esempio della Madre di Dio, che era costantemente nel digiuno e nella preghiera.

Secondo la gravità, il digiuno dell'Assunzione è vicino alla Grande Quaresima. Lunedì, mercoledì e venerdì c'è cibo secco, martedì e giovedì cibo caldo senza olio, sabato e domenica è consentito cibo vegetale con olio vegetale. Nella festa della Trasfigurazione del Signore (19 agosto) è consentito consumare pesce, olio e vino.

Nel giorno della Dormizione della Beata Vergine Maria (28 agosto), se il diavolo cade di mercoledì o venerdì, è consentito solo il pesce. Sono vietati carne, latte e uova. Negli altri giorni il digiuno viene annullato.

C'è anche la regola di non mangiare frutta fino al 19 agosto. Di conseguenza, il giorno della Trasfigurazione del Signore è anche chiamato il Salvatore delle Mele, perché in questo momento i frutti del giardino (in particolare le mele) vengono portati in chiesa, benedetti e regalati.

Posta di Natale
(dal 28 novembre al 6 gennaio)

Il calendario dell'Avvento dura ogni anno dal 28 novembre al 6 gennaio. Se il primo giorno di digiuno cade di domenica, il digiuno viene attenuato, ma non annullato. Il digiuno della Natività precede la Natività di Cristo, il 7 gennaio (25 dicembre, vecchio calendario), in cui si celebra la nascita del Salvatore. Il digiuno inizia 40 giorni prima della celebrazione e per questo viene chiamato anche Quaresima. La gente chiama il Presepe Veloce Filippov, perché inizia immediatamente dopo il giorno del ricordo dell'apostolo Filippo, il 27 novembre. Convenzionalmente, il digiuno della Natività mostra lo stato del mondo prima della venuta del Salvatore. Con l'astinenza dal cibo, i cristiani esprimono rispetto per la festa della nascita di Cristo. Secondo le regole dell'astinenza, il digiuno della Natività è simile al digiuno apostolico fino al giorno di San Nicola - 19 dicembre. Dal 20 dicembre fino a Natale il digiuno viene osservato con particolare rigore.

Secondo la carta, è consentito mangiare pesce nella festa dell'ingresso nel tempio della Beata Vergine Maria e nella settimana prima del 20 dicembre.

Nei lunedì, mercoledì e venerdì del Presepe è consentito il digiuno secco.

Se in questi giorni c'è una festa o una veglia nel tempio, è consentito mangiare pesce; Se cade il giorno di un grande santo è consentito il consumo di vino e olio vegetale.

Dopo il Giorno della Memoria di San Nicola e prima di Natale, il pesce è consentito sabato e domenica. Non puoi mangiare pesce alla vigilia delle vacanze. Se questi giorni cadono di sabato o domenica, sono consentiti pasti con burro.

Alla vigilia di Natale, il 6 gennaio, vigilia di Natale, non è consentito mangiare fino all'apparizione della prima stella. Questa regola è stata adottata in ricordo della stella che brillò al momento della nascita del Soccorritore. Dopo la comparsa della prima stella (è consuetudine mangiare sochivo - semi di grano bolliti nel miele o frutta secca ammorbidita in acqua, e kutya - cereali bolliti con uvetta. Il periodo natalizio dura dal 7 gennaio al 13 gennaio. Dalla mattina del Il 7 gennaio vengono revocate tutte le restrizioni alimentari. Il digiuno viene annullato per 11 giorni.

Post di un giorno

Ci sono molti post di un giorno. Secondo il rigore dell'osservanza, essi variano e non sono in alcun modo collegati ad una data specifica. I più comuni sono i post del mercoledì e del venerdì di qualsiasi settimana. Inoltre, i digiuni di un giorno più famosi sono il giorno dell'Esaltazione della Croce del Signore, il giorno prima del Battesimo del Signore, il giorno della Decapitazione di Giovanni Battista.

Esistono anche digiuni di un giorno associati alle date di commemorazione di santi famosi.

Questi digiuni non sono considerati rigidi se non cadono il mercoledì e il venerdì. Durante questi digiuni di un giorno è vietato mangiare pesce, ma è accettabile il cibo con olio vegetale.

I digiuni individuali possono essere presi in caso di qualche tipo di disgrazia o disgrazia sociale: un'epidemia, una guerra, un attacco terroristico, ecc. I digiuni di un giorno precedono il sacramento della comunione.

Post di mercoledì e venerdì

Mercoledì, secondo il Vangelo, Giuda tradì Gesù Cristo e venerdì Gesù subì la crocifissione e la morte. In ricordo di questi eventi, l'Ortodossia ha adottato il digiuno il mercoledì e il venerdì di ogni settimana. Le eccezioni si verificano solo in settimane o settimane continue, durante le quali non esistono restrizioni per questi giorni. Tali settimane sono considerate Natale (7-18 gennaio), Pubblicano e Fariseo, Formaggio, Pasqua e Trinità (la prima settimana dopo la Trinità).

Mercoledì e venerdì è vietato mangiare carne, latticini e uova. Alcuni dei cristiani più pii non si permettono di consumare, compresi pesce e olio vegetale, cioè osservano il consumo di cibo secco.

L'allentamento del digiuno di mercoledì e venerdì è possibile solo se quel giorno coincide con la festa di un santo particolarmente venerato, alla cui memoria è dedicata una speciale funzione religiosa.

Nel periodo compreso tra la Settimana di Ognissanti e prima della Natività di Cristo è necessario rinunciare al pesce e all'olio vegetale. Se mercoledì o venerdì coincidono con la festa dei santi, è consentito utilizzare olio vegetale.

Nelle festività principali, come quella dell'Intercessione, è consentito mangiare pesce.

Alla vigilia della festa dell'Epifania

Secondo il calendario l’Epifania cade il 18 gennaio. Secondo il Vangelo, Cristo fu battezzato nel fiume Giordano, in quel momento scese su di Lui lo Spirito Santo sotto forma di colomba, Gesù fu battezzato da Giovanni Battista. Giovanni è stato testimone che Cristo è il Salvatore, cioè Gesù è il Messia del Signore. Durante il battesimo, udì la voce dell'Altissimo che proclamava: "Questo è il mio diletto Figlio, in Lui mi sono compiaciuto".

Prima dell'Epifania del Signore, nelle chiese si celebra una veglia, dopo la quale avviene la cerimonia di consacrazione dell'acqua santa. In connessione con questa festa è stato adottato il digiuno. Al momento di questa astinenza, è consentita l'assunzione di cibo una volta al giorno e solo succo e kutya con miele. Pertanto, tra i credenti ortodossi, la vigilia dell'Epifania è solitamente chiamata vigilia di Natale. Se il pasto serale cade di sabato o domenica, il digiuno in quel giorno non viene annullato, ma allentato. In questo caso, puoi mangiare il cibo due volte al giorno: dopo la liturgia e dopo il rito della benedizione dell'acqua.

Digiuno nel giorno della decapitazione di Giovanni Battista

Il giorno della decapitazione di Giovanni Battista viene commemorato l'11 settembre. È stato introdotto in memoria della morte del profeta - Giovanni Battista, che era il precursore del Messia. Secondo il Vangelo, Giovanni fu gettato in prigione da Erode Antipa a causa della sua esposizione in relazione con Erodiade, moglie di Filippo, fratello di Erode.

Durante la celebrazione del suo compleanno, il re organizzò una vacanza, la figlia di Erodiade, Salome, presentò ad Erode un'abile danza. Fu deliziato dalla bellezza della danza e promise alla ragazza tutto ciò che desiderava. Erodiade convinse la figlia a implorare la testa di Giovanni Battista. Erode esaudì il desiderio della ragazza mandando un guerriero dal prigioniero a portargli la testa di Giovanni.

In memoria di Giovanni Battista e della sua vita pia, durante la quale digiunò continuamente, nel calendario ortodosso fu definito il digiuno. In questo giorno è vietato consumare carne, latticini, uova e pesce. Sono accettabili alimenti vegetali e olio vegetale.

Digiuno nel giorno dell'Esaltazione della Santa Croce

Questa festività cade il 27 settembre. Questa giornata è stata istituita in ricordo del ritrovamento della Croce del Signore. Ciò accadde nel IV secolo. Secondo la leggenda, l'imperatore dell'Impero bizantino, Costantino il Grande, vinse molte vittorie grazie alla Croce del Signore e quindi venerò questo simbolo. Mostrando gratitudine all'Onnipotente per il consenso della chiesa al Primo Concilio Ecumenico, decise di erigere un tempio sul Calvario. Elena, la madre dell'imperatore, si recò a Gerusalemme nel 326 per trovare la Croce del Signore.

Secondo l'allora consuetudine, le croci, come strumenti di esecuzione, furono sepolte accanto al luogo dell'esecuzione. Sul Calvario furono ritrovate tre croci. Era impossibile capire quale fosse Cristo, poiché la barra con la scritta "Gesù Nazareno, Re dei Giudei" è stata scoperta separatamente da tutte le croci. Successivamente, la Croce del Signore fu installata secondo il suo potere, che si espresse nella guarigione dei malati e nella risurrezione di una persona toccando questa croce. La gloria degli incredibili miracoli della Croce del Signore ha attirato molte persone e, a causa della folla, molti non hanno avuto l'opportunità di vederla e di inchinarsi davanti ad essa. Quindi il patriarca Macario innalzò la croce, mostrandola a tutti coloro che lo circondavano in lontananza. Così è apparsa sul calendario la Festa dell'Esaltazione della Santa Croce.

La festa fu adottata il giorno della consacrazione della Chiesa della Resurrezione di Cristo, il 26 settembre 335, e cominciò a essere celebrata il giorno successivo, il 27 settembre. Nel 614, il re persiano Khozroes prese possesso di Gerusalemme e tirò fuori la Croce. Nel 328, l'erede di Chozroes, Syroes, restituì a Gerusalemme la Croce del Signore rubata. Ciò è accaduto il 27 settembre, quindi questo giorno è considerato una doppia festa: l'Esaltazione e il Ritrovamento della Croce del Signore. In questo giorno è vietato mangiare formaggio, uova e pesce. In questo modo i credenti cristiani esprimono la loro venerazione per la Croce.

Santa Resurrezione di Cristo - Pasqua
(nel 2016 cade il 1 maggio)

La festa cristiana più importante nel calendario ortodosso è la Pasqua: la Santa Resurrezione di Cristo dai morti. La Pasqua è considerata la principale tra le dodici festività transitorie, poiché la storia pasquale contiene tutto ciò su cui si basa la conoscenza cristiana. Per tutti i cristiani la risurrezione di Cristo significa salvezza e calpestio della morte.

La sofferenza di Cristo, la tortura sulla croce e la morte, hanno mondato il peccato originale e quindi hanno dato la salvezza all'umanità. Per questo i cristiani chiamano la Pasqua la solennità delle solennità e la festa delle feste.

La base Festa cristiana era la storia seguente. Il primo giorno della settimana, le donne portatrici di mirra si recavano alla tomba di Cristo per ungere il corpo con l'incenso. Tuttavia, il grande blocco che bloccava l'ingresso alla tomba fu spostato e sulla pietra si sedette un angelo che annunciò alle donne che il Salvatore era risorto. Qualche tempo dopo, Gesù apparve a Maria Maddalena e la mandò dagli apostoli per informarli che la profezia si era avverata.

Corse dagli apostoli e annunciò loro la buona notizia e annunciò loro il messaggio di Cristo che si sarebbero incontrati in Galilea. Prima della sua morte, Gesù parlò ai discepoli degli avvenimenti futuri, ma la notizia di Maria li gettò nello sconcerto. La fede nel Regno dei Cieli, promesso da Gesù, rinasceva nei loro cuori. Non tutti però furono contenti della Resurrezione di Gesù: i sommi sacerdoti e i farisei diffusero voci sulla scomparsa del corpo.

Tuttavia, nonostante le bugie e le prove dolorose che caddero sui primi cristiani, la Pasqua del Nuovo Testamento divenne il fondamento della fede cristiana. Il sangue di Cristo ha espiato i peccati delle persone e ha aperto loro la via della salvezza. Fin dai primi giorni del cristianesimo, gli apostoli stabilirono la celebrazione della Pasqua, preceduta dalla Settimana Santa in ricordo della sofferenza del Salvatore. Oggi sono preceduti dalla Quaresima, che dura quaranta giorni.

Per molto tempo si continuò a discutere sulla vera data della celebrazione del ricordo degli eventi descritti, finché nel Primo Concilio Ecumenico di Nicea (325) si decise di celebrare la Pasqua nella 1a domenica successiva al primo plenilunio primaverile e al equinozio di primavera. Nei vari anni la Pasqua può essere celebrata dal 21 marzo al 24 aprile (vecchio stile).

Alla vigilia di Pasqua il servizio inizia alle undici di sera. Per prima cosa viene servito l'Ufficio di mezzanotte del Sabato Santo, poi suona la campana e si svolge la processione della croce, guidata dal clero che lascia la chiesa con le candele accese, e la campana viene sostituita dal suono festoso delle campane; Quando il corteo ritorna davanti alle porte chiuse della chiesa, che simboleggiano la tomba di Cristo, i rintocchi si interrompono. Suona la preghiera festiva e la porta della chiesa si apre. In questo momento, il sacerdote esclama: “Cristo è risorto!”, e i credenti insieme rispondono: “Veramente è risorto!” Inizia così il Mattutino di Pasqua.

Nel momento della liturgia pasquale si legge come di consueto il Vangelo di Giovanni. Al termine della liturgia pasquale viene consacrato l'artos, una grande prosfora, simile al dolce pasquale. Durante la settimana di Pasqua, l'artos si trova vicino alle porte reali. Dopo la liturgia, il sabato successivo, viene celebrato uno speciale rito di rottura dell'artos, di cui vengono distribuiti dei pezzi ai fedeli.

Al termine della liturgia pasquale, il digiuno termina e i cristiani ortodossi possono regalarsi un pezzo del dolce pasquale benedetto, un uovo dipinto, torta di carne ecc. Nella prima settimana di Pasqua ( Settimana luminosa) dovrebbe dare cibo agli affamati e aiutare i bisognosi. I cristiani vanno a trovare i parenti e si scambiano esclamazioni: “Cristo è risorto!” - “Veramente è risorto!” A Pasqua si regalano uova colorate. Questa tradizione fu adottata in ricordo della visita di Maria Maddalena all'imperatore di Roma Tiberio. Secondo la leggenda, Maria fu la prima a raccontare a Tiberio la notizia della risurrezione del Salvatore e gli portò in dono un uovo, come simbolo di vita. Ma Tiberio non credeva alla notizia della Resurrezione e disse che ci avrebbe creduto se l'uovo che aveva portato fosse diventato rosso. E in quel momento l'uovo divenne rosso. In ricordo dell'accaduto, i credenti iniziarono a dipingere le uova, che divennero un simbolo della Pasqua.

Domenica delle Palme. Ingresso del Signore in Gerusalemme.
(nel 2016 cade il 24 aprile)

L'ingresso del Signore a Gerusalemme, o semplicemente la Domenica delle Palme, è una delle dodici festività più importanti celebrate dagli ortodossi. Le prime menzioni di questa festa si trovano nei manoscritti del III secolo. Questo evento ha grande valore per i cristiani, poiché l'ingresso di Gesù a Gerusalemme, le cui autorità gli erano ostili, significa che Cristo ha accettato volontariamente la sofferenza della croce. L'ingresso del Signore a Gerusalemme è descritto da tutti e quattro gli evangelisti, il che testimonia anche il significato di questo giorno.

La data della Domenica delle Palme dipende dalla data della Pasqua: l'ingresso del Signore in Gerusalemme si celebra una settimana prima della Pasqua. Per confermare al popolo la fede che Gesù Cristo è il Messia predetto dai profeti, una settimana prima della Risurrezione, il Salvatore e gli apostoli si recarono in città. Sulla strada per Gerusalemme, Gesù mandò Giovanni e Pietro in un villaggio, indicando il luogo dove avrebbero trovato il puledro. Gli apostoli portarono un puledro al Maestro, sul quale si sedette e andò a Gerusalemme.

All'ingresso della città alcune persone stesero i propri vestiti, gli altri lo accompagnarono con rami di palma tagliati e salutarono il Salvatore con le parole: “Osanna nei luoghi altissimi! Benedetto colui che viene nel nome del Signore!», perché credevano che Gesù era il Messia e il Re del popolo d'Israele.

Quando Gesù entrò nel tempio di Gerusalemme, scacciò i mercanti con le parole: "La mia casa sarà chiamata casa di preghiera, ma voi ne avete fatta una spelonca di ladri" (Matteo 21:13). Le persone ascoltavano con ammirazione gli insegnamenti di Cristo. I malati cominciarono ad andare a lui, li guarì e in quel momento i bambini cantarono le sue lodi. Quindi Cristo lasciò il tempio e andò con i suoi discepoli a Betania.

Anticamente era consuetudine salutare i vincitori con le fronde, ovvero rami di palma; da qui deriva un altro nome della festività: Settimana Vaiya; In Russia, dove le palme non crescono, la festa ha ricevuto il suo terzo nome - Domenica delle Palme - in onore dell'unica pianta che fiorisce in questo periodo difficile. La Domenica delle Palme conclude la Quaresima e dà inizio alla Settimana Santa.

Per quanto riguarda tavola festiva, quindi la Domenica delle Palme consente piatti di pesce e verdure con olio vegetale. E il giorno prima, il sabato di Lazzaro, dopo i Vespri, si potrà assaggiare un po' di caviale di pesce.

Ascensione del Signore
(nel 2016 cade il 9 giugno)

L'Ascensione del Signore si celebra secondo il calendario il quarantesimo giorno dopo Pasqua. Tradizionalmente questa festività cade il giovedì della sesta settimana di Pasqua. Gli eventi legati all’Ascensione significano la fine del soggiorno terreno del Salvatore e l’inizio della Sua vita nel seno della Chiesa. Dopo la Risurrezione, il Maestro venne dai suoi discepoli per quaranta giorni, insegnando loro la vera fede e la via della salvezza. Il Salvatore istruì gli apostoli cosa fare dopo la Sua Ascensione.

Quindi Cristo promise ai discepoli di rilasciare su di loro lo Spirito Santo, che avrebbero dovuto aspettare a Gerusalemme. Cristo disse: “E io manderò su di voi la promessa del Padre mio; Ma tu rimarrai nella città di Gerusalemme finché non sarai investito di potenza dall’alto» (Lc 24,49). Quindi, insieme agli apostoli, uscirono dalla città, dove benedisse i discepoli e cominciò a salire al cielo. Gli apostoli si inchinarono davanti a Lui e tornarono a Gerusalemme.

Per quanto riguarda il digiuno, nella Festa dell'Ascensione del Signore è consentito mangiare qualsiasi cibo, sia a digiuno che a digiuno.

Giorno della Trinità - Pentecoste
(nel 2016 cade il 19 giugno)

Nel Giorno della Santissima Trinità commemoriamo la storia che racconta della discesa dello Spirito Santo sui discepoli di Cristo. Lo Spirito Santo apparve agli Apostoli del Salvatore sotto forma di lingue di fiamma nel giorno di Pentecoste, cioè il cinquantesimo giorno dopo Pasqua, da cui il nome di questa festa. In secondo luogo, la maggior parte nome famoso il giorno è programmato per coincidere con l'acquisizione da parte degli apostoli della terza ipostasi della Santissima Trinità: lo Spirito Santo, dopo di che il concetto cristiano della Divinità Trina ha ricevuto un'interpretazione perfetta.

Nel giorno della Santissima Trinità gli apostoli intendevano incontrarsi nella loro casa per pregare insieme. All'improvviso sentirono un ruggito, e poi nell'aria cominciarono ad apparire lingue di fuoco che, dividendosi, scesero sui discepoli di Cristo.

Dopo che la fiamma scese sugli apostoli, la profezia “... furono pieni... di Spirito Santo...” (At 2,4) ed essi offrirono una preghiera. Con la discesa dello Spirito Santo i discepoli di Cristo acquisirono il dono della parola lingue diverse per portare la Parola del Signore nel mondo.

Il rumore proveniente dalla casa attirò una grande folla di curiosi. Le persone riunite erano stupite che gli apostoli parlassero lingue diverse. Tra la gente c'erano persone di altre nazioni; hanno sentito gli apostoli offrire preghiere nella loro lingua madre. La maggior parte delle persone rimase sorpresa e piena di stupore, allo stesso tempo, tra i presenti c'erano anche persone che erano scettiche su quanto era accaduto, “si ubriacarono di vino dolce” (At 2,13).

In questo giorno, l'apostolo Pietro pronunciò il suo primo sermone, in cui affermava che l'evento accaduto in questo giorno era stato predetto dai profeti e segna l'ultima missione del Salvatore nel mondo terreno. Il sermone dell'apostolo Pietro fu breve e semplice, ma lo Spirito Santo parlò attraverso di lui e il suo discorso raggiunse le anime di molte persone. Al termine del discorso di Pietro molti accettarono la fede e furono battezzati. «Così coloro che accolsero volentieri la sua parola furono battezzati e quel giorno si unirono circa tremila persone» (Atti 2:41). Sin dai tempi antichi, il Giorno della Trinità è stato venerato come il compleanno della Chiesa cristiana, creata dalla Santa Grazia.

Nel Giorno della Trinità è consuetudine decorare case e chiese con fiori ed erba. Per quanto riguarda la tavola festiva, in questo giorno è consentito mangiare qualsiasi cibo. Non c'è digiuno in questo giorno.

Dodicesima vacanza duratura
(hanno una data costante nel calendario ortodosso)

Natale (7 gennaio)

Secondo la leggenda, il Signore Dio promise al peccatore Adamo la venuta del Salvatore in paradiso. Molti profeti prefigurarono la venuta del Salvatore: Cristo, in particolare il profeta Isaia, profetizzò la nascita del Messia agli ebrei che avevano dimenticato il Signore e adoravano gli idoli pagani. Poco prima della nascita di Gesù, il sovrano Erode proclamò un decreto sul censimento della popolazione, per questo gli ebrei dovevano comparire nelle città in cui erano nati. Anche Giuseppe e la Vergine Maria si recarono nelle città dove erano nati.

Non arrivarono presto a Betlemme: la Vergine Maria era incinta, e quando arrivarono in città era giunto il momento di partorire. Ma a Betlemme, a causa della folla di gente, tutti i posti erano occupati, e Giuseppe e Maria dovettero restare in una stalla. Di notte, Maria diede alla luce un bambino, di nome Gesù, lo avvolse e lo mise in una mangiatoia, una mangiatoia per il bestiame. Non lontano dal loro pernottamento, c'erano dei pastori che pascolavano il bestiame, apparve loro un angelo, che disse loro: ... Vi porto una grande gioia che sarà di tutti gli uomini: perché oggi vi è nato un Salvatore nella città di Davide, che è Cristo Signore; ed ecco per voi un segno: troverete un bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia» (Lc 2,10-12). Quando l'angelo scomparve, i pastori andarono a Betlemme, dove trovarono la Sacra Famiglia, adorarono Gesù e raccontarono dell'apparizione dell'angelo e del suo segno, dopodiché tornarono ai loro greggi.

In quegli stessi giorni, i magi vennero a Gerusalemme e chiesero alla gente del nato re dei Giudei, poiché una nuova stella luminosa splendeva nel cielo. Avendo saputo dei Magi, il re Erode li chiamò a sé per scoprire il luogo in cui era nato il Messia. Ordinò ai saggi di scoprire il luogo in cui era nato il nuovo re dei Giudei.

I Magi seguirono la stella, che li condusse alla stalla dove nacque il Salvatore. Entrando nella stalla, i magi si inchinarono davanti a Gesù e gli presentarono doni: incenso, oro e mirra. «E avendo ricevuto in sogno la rivelazione di non ritornare da Erode, per un'altra strada tornarono al loro paese» (Matteo 2:12). Quella stessa notte, Giuseppe ricevette un segno: un angelo gli apparve in sogno e gli disse: «Alzati, prendi con te il Bambino e sua madre e fuggi in Egitto e resta lì finché non te lo dirò, perché Erode vuole cercare il Bambino in Egitto. per distruggerlo” (Mt 2,13). Giuseppe, Maria e Gesù andarono in Egitto, dove rimasero fino alla morte di Erode.

Per la prima volta, la festa della Natività di Cristo iniziò a essere celebrata nel IV secolo a Costantinopoli. La festa è preceduta da un digiuno di quaranta giorni e dalla vigilia di Natale. Alla vigilia di Natale, è consuetudine bere solo acqua e quando la prima stella appare nel cielo, interrompono il digiuno con sochi: grano bollito o riso con miele e frutta secca. Dopo Natale e prima dell'Epifania si celebra il Natale, durante il quale vengono annullati tutti i digiuni.

Epifania – Epifania (19 gennaio)

Cristo iniziò a servire le persone all'età di trent'anni. Giovanni Battista avrebbe dovuto anticipare la venuta del Messia, che profetizzò la venuta del Messia e battezzò le persone nel Giordano per la purificazione dei peccati. Quando il Salvatore apparve a Giovanni per il battesimo, Giovanni riconobbe in Lui il Messia e Gli disse che lui stesso doveva essere battezzato dal Salvatore. Ma Cristo rispose: «…lascia fare per ora, perché conviene che adempiamo così ogni giustizia» (Matteo 3,15), cioè adempiere ciò che hanno detto i profeti.

I cristiani chiamano la festa dell'Epifania l'Epifania; al battesimo di Cristo, tre ipostasi della Trinità apparvero per la prima volta alle persone: il Signore Figlio, Gesù stesso, lo Spirito Santo, che discese sotto forma di colomba su Cristo. , e il Signore Padre, che ha detto: «Questo è il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto» (Mt 3,17).

I primi a celebrare la festa dell'Epifania furono i discepoli di Cristo, come testimonia l'insieme delle regole apostoliche. Il giorno prima vacanza L'Epifania inizia la vigilia di Natale. In questo giorno, come alla vigilia di Natale, i cristiani ortodossi mangiano succhi e solo dopo la benedizione dell'acqua. L'acqua dell'Epifania è considerata curativa, viene aspersa in casa e si beve a stomaco vuoto per varie malattie.

Nella stessa festa dell'Epifania viene servito anche il rito del grande hagiasma. In questo giorno è stata conservata la tradizione di fare una processione religiosa ai serbatoi con il Vangelo, stendardi e lampade. La processione religiosa è accompagnata dal suono delle campane e dal canto del troparion della festa.

Presentazione del Signore (15 febbraio)

La Festa della Presentazione del Signore descrive gli eventi accaduti nel Tempio di Gerusalemme durante l'incontro di Gesù Bambino con l'anziano Simeone. Secondo la legge, nel quarantesimo giorno dopo la sua nascita, la Vergine Maria portò Gesù al Tempio di Gerusalemme. Secondo la leggenda, l'anziano Simeone viveva nel tempio dove tradusse le Sacre Scritture in greco. In una delle profezie di Isaia, che descrive la venuta del Salvatore, nel luogo in cui è descritta la Sua nascita, si dice che il Messia nascerà non da una donna, ma da una Vergine. L'anziano suggerì che ci fosse un errore nel testo originale, nello stesso momento gli apparve un angelo e disse che Simeone non sarebbe morto finché non avesse visto la Beata Vergine e suo Figlio con i propri occhi.

Quando la Vergine Maria entrò nel tempio con Gesù in braccio, Simeone subito li vide e riconobbe nel Bambino il Messia. Lo prese tra le braccia e pronunciò queste parole: «Ora liberi, o Signore, il tuo servo, secondo la tua parola, nella pace, perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza, che hai preparato davanti a tutti gli uomini. luce per la rivelazione delle lingue e per la gloria del tuo popolo Israele» (Lc 2,29). D'ora in poi il vecchio avrebbe potuto morire serenamente, perché aveva appena visto con i propri occhi sia la Vergine Madre che suo Figlio-Salvatore.

Annunciazione della Beata Vergine Maria (7 aprile)

Fin dall'antichità l'Annunciazione della Vergine Maria è stata chiamata sia l'Inizio della Redenzione che la Concezione di Cristo. Ciò durò per il VII secolo finché non acquisì il nome che ha attualmente. In termini di significato per i cristiani, la festa dell'Annunciazione è paragonabile solo alla Natività di Cristo. Ecco perché tra la gente c'è ancora oggi un proverbio secondo cui in un dato giorno "l'uccello non costruisce il nido, la fanciulla non si intreccia i capelli".

La storia della vacanza è la seguente. Quando la Vergine Maria compì quindici anni, dovette lasciare le mura del Tempio di Gerusalemme: secondo le leggi allora esistenti, solo gli uomini avevano l'opportunità di servire l'Onnipotente per tutta la vita. Tuttavia, a questo punto i genitori di Maria erano già morti e i sacerdoti decisero di fidanzare Maria con Giuseppe di Nazaret.

Un giorno un angelo apparve alla Vergine Maria, che era l'arcangelo Gabriele. La salutò con le seguenti parole: “Rallegrati, piena di grazia, il Signore è con te!” Maria era confusa perché non sapeva cosa significassero le parole dell'angelo. L'Arcangelo spiegò a Maria che Lei era la prescelta del Signore per la nascita del Salvatore, di cui parlavano i profeti: “... e concepirai nel tuo grembo e partorirai un Figlio, e lo chiamerai nome Gesù. Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo, e il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre; ed egli regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine» (Lc 1,31-33).

Dopo aver ascoltato la rivelazione dell'Arcangelo Gavria, la Vergine Maria chiese: "... come accadrà se non conosco mio marito?" (Lc 1,34), al che l'arcangelo rispose che lo Spirito Santo sarebbe disceso sulla Vergine, quindi il Bambino nato da lei sarebbe stato santo. E Maria umilmente rispose: “...ecco la serva del Signore; Avvenga di me secondo la tua parola» (Lc 1,37).

Trasfigurazione del Signore (19 agosto)

Il Salvatore diceva spesso agli apostoli che per salvare le persone avrebbe dovuto sopportare la sofferenza e la morte. E per rafforzare la fede dei discepoli, ha mostrato loro la sua gloria divina, che attende Lui e gli altri giusti di Cristo alla fine della loro esistenza terrena.

Un giorno Cristo portò tre discepoli - Pietro, Giacomo e Giovanni - sul monte Tabor per pregare l'Onnipotente. Ma gli apostoli, stanchi durante il giorno, si addormentarono e quando si svegliarono videro come il Salvatore si era trasformato: le sue vesti erano bianche come la neve e il suo volto splendeva come il sole.

Accanto al Maestro c'erano i profeti Mosè ed Elia, con i quali Cristo parlò delle proprie sofferenze che avrebbe dovuto sopportare. In quello stesso momento, gli apostoli furono sopraffatti da una tale grazia che Pietro suggerì a caso: “Mentore! È bello per noi essere qui; Faremo tre tende: una per te, una per Mosè e una per Elia, senza sapere quello che aveva detto» (Lc 9,33).

In quel momento tutti furono avvolti da una nuvola, dalla quale si udì la voce di Dio: «Questo è il mio figlio diletto, ascoltatelo» (Lc 9,35). Non appena furono ascoltate le parole dell'Altissimo, i discepoli videro di nuovo Cristo solo nel suo aspetto ordinario.

Mentre Cristo e gli apostoli tornavano dal monte Tabor, ordinò loro di non testimoniare prima del tempo ciò che avevano visto.

Nella Rus', la Trasfigurazione del Signore era popolarmente chiamata “ Terme di mele", poiché in questo giorno nelle chiese si benedicono il miele e le mele.

Dormizione della Madre di Dio (28 agosto)

Il Vangelo di Giovanni dice che prima della sua morte, Cristo comandò all'apostolo Giovanni di prendersi cura di sua Madre (Giovanni 19:26–27). Da quel momento in poi la Vergine Maria visse con Giovanni a Gerusalemme. Qui gli apostoli hanno registrato le storie della Madre di Dio sull'esistenza terrena di Gesù Cristo. La Madre di Dio si recava spesso sul Golgota per venerare e pregare e, in una di queste visite, l'Arcangelo Gabriele la informò della sua imminente dormizione.

A questo punto, gli apostoli di Cristo iniziarono a venire in città per l'ultimo servizio terreno della Vergine Maria. Prima della morte della Madre di Dio, Cristo e gli angeli apparvero al suo capezzale, provocando paura nei presenti. La Madre di Dio diede gloria a Dio e, come se si addormentasse, accettò una morte pacifica.

Gli apostoli presero il letto su cui giaceva la Madre di Dio e lo portarono nel Giardino del Getsemani. I sacerdoti ebrei, che odiavano Cristo e non credevano nella sua risurrezione, vennero a conoscenza della morte della Madre di Dio. Il sommo sacerdote Athos raggiunse il corteo funebre e afferrò il letto, cercando di girarlo per profanare il corpo. Tuttavia, nel momento in cui ha toccato il calcio, le sue mani sono state tagliate da una forza invisibile. Solo dopo Afonia si pentì e credette e trovò immediatamente la guarigione. Il corpo della Madre di Dio fu posto in una bara e coperto da una grande pietra.

Tuttavia, tra i presenti alla processione non c’era uno dei discepoli di Cristo, l’apostolo Tommaso. Arrivò a Gerusalemme solo tre giorni dopo i funerali e pianse a lungo sulla tomba della Vergine Maria. Allora gli apostoli decisero di aprire il Sepolcro affinché Tommaso potesse venerare il corpo del defunto.

Quando rotolarono via la pietra, all'interno trovarono solo i sudari funebri della Madre di Dio; il corpo stesso non era dentro la tomba: Cristo portò la Madre di Dio in cielo nella sua natura terrena.

Successivamente in quel luogo fu costruito un tempio, dove furono conservati i sudari funebri della Madre di Dio fino al IV secolo. Successivamente, il santuario fu trasportato a Bisanzio, nella chiesa delle Blacherne, e nel 582 l'imperatore Maurizio emanò un decreto sulla celebrazione generale della Dormizione della Madre di Dio.

Questa festa tra gli ortodossi è considerata una delle più venerate, come le altre feste dedicate alla memoria della Vergine Maria.

Natività della Beata Vergine Maria (21 settembre)

I giusti genitori della Vergine Maria, Gioacchino e Anna, non potevano avere figli per molto tempo ed erano molto tristi per la propria assenza di figli, poiché tra gli ebrei l'assenza di figli era considerata la punizione di Dio per i peccati segreti. Ma Gioacchino e Anna non persero la fiducia nel loro figlio e pregarono Dio di mandargli un figlio. Allora fecero un giuramento: se avranno un figlio, lo daranno al servizio dell'Onnipotente.

E Dio ascoltò le loro richieste, ma prima le sottopose a una prova: quando Gioacchino venne al tempio per fare un sacrificio, il sacerdote non lo prese, rimproverando il vecchio di essere senza figli. Dopo questo incidente, Gioacchino si recò nel deserto, dove digiunò e implorò perdono dal Signore.

In questo momento, anche Anna subì una prova: la sua cameriera la rimproverò di non avere figli. Dopodiché Anna andò in giardino e, notando un nido di uccelli con pulcini su un albero, cominciò a pensare al fatto che anche gli uccelli hanno figli, e scoppiò in lacrime. Nel giardino, un angelo apparve davanti ad Anna e cominciò a calmarla, promettendole che presto avrebbero avuto un figlio. Anche un angelo apparve davanti a Gioacchino e disse che il Signore lo aveva ascoltato.

Dopo questo, Gioacchino e Anna si incontrarono e si raccontarono la buona notizia annunciata loro dagli angeli, e un anno dopo ebbero una figlia, alla quale chiamarono Maria.

Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore (27 settembre)

Nel 325, la madre dell'imperatore bizantino Costantino il Grande, la regina Lena, si recò a Gerusalemme per visitare i luoghi santi. Visitò il Golgota e il luogo di sepoltura di Cristo, ma soprattutto volle trovare la Croce su cui fu crocifisso il Messia. La ricerca ha dato risultati: sono state trovate tre croci sul Calvario e per trovare quella su cui ha sofferto Cristo si è deciso di condurre dei test. Ciascuno di essi è stato applicato al defunto e una delle croci ha resuscitato il defunto. Questa era la stessa Croce del Signore.

Quando il popolo seppe di aver trovato la croce sulla quale Cristo era stato crocifisso, una folla molto numerosa si radunò al Calvario. C'erano così tanti cristiani riuniti che la maggior parte di loro non poteva avvicinarsi alla Croce per inchinarsi al santuario. Il Patriarca Macario propose di erigere la Croce in modo che tutti potessero vederla. Così, in onore di questi eventi, fu istituita la Festa dell'Esaltazione della Croce.

Tra i cristiani, l'Esaltazione della Croce del Signore è considerata l'unica festa che si celebra dal primo giorno della sua esistenza, cioè dal giorno in cui è stata ritrovata la Croce.

L'Esaltazione ricevette un significato cristiano generale dopo la guerra tra Persia e Bisanzio. Nel 614 Gerusalemme venne saccheggiata dai Persiani. Inoltre, tra i santuari che portarono via c'era la Croce del Signore. E solo nel 628 il santuario fu restituito alla Chiesa della Resurrezione, costruita sul Calvario da Costantino il Grande. Da allora, la Festa dell'Esaltazione è stata celebrata da tutti i cristiani del mondo.

Presentazione della Beata Vergine Maria al Tempio (4 dicembre)

I cristiani celebrano la presentazione della Beata Vergine Maria al tempio in ricordo della dedicazione della Vergine Maria a Dio. Quando Maria aveva tre anni, Gioacchino e Anna adempirono il loro voto: portarono la loro figlia al Tempio di Gerusalemme e la misero sulle scale. Con stupore dei suoi genitori e delle altre persone, la piccola Maria salì lei stessa le scale per incontrare il sommo sacerdote, dopo di che lui la condusse all'altare. Da quel momento in poi, la Beata Vergine Maria visse nel tempio fino a quando arrivò il momento del suo fidanzamento con il giusto Giuseppe.

Grandi vacanze

Festa della Circoncisione del Signore (14 gennaio)

La circoncisione del Signore come festa fu istituita nel IV secolo. In questo giorno si commemora un evento legato all'Alleanza stipulata con Dio sul monte Sion dal profeta Mosè: secondo la quale tutti i ragazzi l'ottavo giorno dopo la nascita dovevano accettare la circoncisione come simbolo di unità con i patriarchi ebrei - Abramo, Isacco e Giacobbe.

Dopo aver completato questo rito, al Salvatore fu dato il nome di Gesù, come comandò l'Arcangelo Gabriele quando portò la buona novella alla Vergine Maria. Secondo l'interpretazione, il Signore accettò la circoncisione come un rigoroso adempimento delle leggi di Dio. Ma nella Chiesa cristiana non esiste il rito della circoncisione, poiché secondo il Nuovo Testamento essa lasciava il posto al sacramento del battesimo.

Natività di Giovanni Battista, precursore del Signore (7 luglio)

La celebrazione della Natività di Giovanni Battista, profeta del Signore, fu istituita dalla Chiesa nel IV secolo. Tra tutti i santi più venerati, Giovanni Battista occupa un posto speciale, poiché avrebbe dovuto preparare il popolo ebraico ad accogliere la predicazione del Messia.

Durante il regno di Erode, il sacerdote Zaccaria visse a Gerusalemme con sua moglie Elisabetta. Hanno fatto tutto con zelo, come indicato dalla Legge di Mosè, ma Dio ancora non ha dato loro un figlio. Ma un giorno, quando Zaccaria entrò nell'altare per l'incenso, vide un angelo che annunciò al sacerdote la buona notizia che molto presto sua moglie avrebbe dato alla luce un bambino tanto atteso, che avrebbe dovuto chiamarsi Giovanni: “...e tu avrà gioia ed allegrezza, e molti si rallegreranno della sua nascita, perché sarà grande davanti al Signore; Non berrà vino né bevanda inebriante e sarà pieno di Spirito Santo fin dal seno di sua madre...” (Lc 1,14-15).

Tuttavia, in risposta a questa rivelazione, Zaccaria sorrise mestamente: sia lui che sua moglie Elisabetta erano avanti negli anni. Quando raccontò all'angelo i propri dubbi, si presentò come l'arcangelo Gabriele e, come punizione per l'incredulità, impose un divieto: poiché Zaccaria non credeva alla buona notizia, non avrebbe potuto parlare finché Elisabetta non avesse dato alla luce un figlio. bambino.

Ben presto Elisabetta rimase incinta, ma non poteva credere alla propria felicità, quindi nascose la sua situazione per un massimo di cinque mesi. Alla fine ebbe un figlio, e quando il bambino fu portato al tempio l'ottavo giorno, il sacerdote fu molto sorpreso di apprendere che si chiamava Giovanni: né nella famiglia di Zaccaria né nella famiglia di Elisabetta c'era chiunque abbia quel nome. Ma Zaccaria annuì e confermò i desideri della moglie, dopodiché poté parlare di nuovo. E le prime parole che uscirono dalle sue labbra furono le parole di un'accorata preghiera di gratitudine.

Festa dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (12 luglio)

In questo giorno la Chiesa ortodossa ricorda gli apostoli Pietro e Paolo, che subirono il martirio nell'anno 67 per aver predicato il Vangelo. Questa festa precede il digiuno apostolico di più giorni (Petrov).

Nei tempi antichi, le regole della chiesa furono adottate dal Consiglio degli Apostoli e Pietro e Paolo occupavano i posti più alti in esso. In altre parole, la vita di questi apostoli fu di grande importanza per lo sviluppo della Chiesa cristiana.

Tuttavia, i primi apostoli seguirono percorsi di fede leggermente diversi, che, realizzandoli, si può involontariamente pensare all'imperscrutabilità delle vie del Signore.

Apostolo Pietro

Prima che Pietro iniziasse il suo ministero apostolico, portava un nome diverso: Simone, che ricevette alla nascita. Simone visse come pescatore sul lago di Gennesaret finché suo fratello Andrea non condusse il giovane a Cristo. Il radicale e forte Simone seppe subito occupare un posto speciale tra i discepoli di Gesù. Ad esempio, fu il primo a riconoscere il Salvatore in Gesù e per questo acquisì un nuovo nome da Cristo: Cefa (pietra ebraica). In greco, questo nome suona come Pietro, ed è su questa “selce” che Gesù avrebbe eretto l'edificio della sua stessa Chiesa, sulla quale “le porte dell'inferno non prevarranno”. Tuttavia, le debolezze sono inerenti all’uomo, e la debolezza di Pietro fu il suo triplice rinnegamento di Cristo. Tuttavia Pietro si pentì e fu perdonato da Gesù, che per tre volte confermò il suo destino.

Dopo la discesa dello Spirito Santo sugli apostoli, Pietro fu il primo a predicare un sermone nella storia della Chiesa cristiana. Dopo questo sermone più di tremila ebrei si unirono alla vera fede. Negli Atti degli Apostoli, quasi in ogni capitolo, si trova testimonianza dell’opera attiva di Pietro: egli predicò il Vangelo in diverse città e stati situati sulle sponde del Mediterraneo. E si ritiene che l'apostolo Marco, che accompagnò Pietro, abbia scritto il Vangelo, prendendo come base i sermoni di Cefa. Oltre a questo, nel Nuovo Testamento c'è un libro scritto personalmente dall'apostolo.

Nel 67 l'apostolo si recò a Roma, ma fu catturato dalle autorità e soffrì sulla croce, come Cristo. Ma Pietro riteneva di non essere degno esattamente della stessa esecuzione del Maestro, quindi chiese ai carnefici di crocifiggerlo a testa in giù sulla croce.

Apostolo Paolo

L'apostolo Paolo nacque nella città di Tarso (Asia Minore). Come Pietro, aveva un nome diverso dalla nascita: Saulo. Era un giovane dotato e acquisì una buona educazione, ma crebbe e fu allevato secondo usanze pagane. Inoltre Saulo era un nobile cittadino romano e la sua posizione permetteva al futuro apostolo di ammirare apertamente la cultura pagana ellenistica.

Con tutto ciò, Paolo fu un persecutore del cristianesimo sia in Palestina che oltre. Queste opportunità gli furono offerte dai farisei, che odiavano l'insegnamento cristiano e intrapresero una feroce lotta contro di esso.

Un giorno, mentre Saulo si stava recando a Damasco con il permesso per le sinagoghe locali di arrestare i cristiani, fu colpito da una luce brillante. Il futuro apostolo cadde a terra e udì una voce che diceva: “Saulo, Saulo! Perché mi perseguiti? Ha detto: Chi sei, Signore? Il Signore ha detto: Io sono Gesù, che voi perseguitate. È difficile per te andare contro i pungiglioni» (At 9,4-5). Successivamente, Cristo ordinò a Saulo di andare a Damasco e di affidarsi alla Provvidenza.

Quando Saulo cieco arrivò in città, dove trovò il sacerdote Anania. Dopo una conversazione con un pastore cristiano, credette in Cristo e fu battezzato. Durante la cerimonia battesimale gli ritornò la vista. Da questo giorno ebbe inizio l'attività di Paolo come apostolo. Come l'apostolo Pietro, Paolo viaggiò molto: visitò l'Arabia, Antiochia, Cipro, l'Asia Minore e la Macedonia. Nei luoghi visitati da Paolo, le comunità cristiane sembravano formarsi da sole, e lo stesso supremo apostolo divenne famoso per i suoi messaggi ai capi delle chiese fondate con il suo aiuto: tra i libri del Nuovo Testamento ci sono 14 lettere di Paolo. Grazie a questi messaggi, i dogmi cristiani hanno acquisito un sistema coerente e sono diventati comprensibili a ogni credente.

Alla fine del 66, l'apostolo Paolo arrivò a Roma, dove un anno dopo, come cittadino dell'Impero Romano, fu giustiziato con la spada.

Decapitazione di Giovanni Battista (11 settembre)

Nel 32° anno dalla nascita di Gesù, il re Erode Antipa, sovrano della Galilea, imprigionò Giovanni Battista per aver parlato della sua stretta relazione con Erodiade, la moglie di suo fratello.

Allo stesso tempo, il re aveva paura di giustiziare Giovanni, poiché ciò avrebbe potuto provocare la rabbia del suo popolo, che amava e riveriva Giovanni.

Un giorno, durante la celebrazione del compleanno di Erode, si tenne una festa. La figlia di Erodiade, Salome, regalò al re una squisita tanya. Per questo Erode promise davanti a tutti che avrebbe esaudito qualsiasi desiderio della ragazza. Erodiade convinse sua figlia a chiedere al re la testa di Giovanni Battista.

La richiesta della ragazza mise in imbarazzo il re, poiché aveva paura della morte di Giovanni, ma allo stesso tempo non poteva rifiutare la richiesta, poiché aveva paura dello scherno degli ospiti a causa della promessa non mantenuta.

Il re mandò in prigione un guerriero, che decapitò Giovanni e portò la sua testa a Salome su un piatto. La ragazza accettò il terribile regalo e lo diede a sua madre. Gli apostoli, avendo saputo dell'esecuzione di Giovanni Battista, seppellirono il suo corpo senza testa.

Intercessione della Beata Vergine Maria (14 ottobre)

La festa era basata su una storia accaduta nel 910 a Costantinopoli. La città fu assediata da un innumerevole esercito di Saraceni e i cittadini vi si rifugiarono Tempio delle Blacherne- nel luogo dove era custodito l'omoforione della Vergine Maria. I residenti spaventati pregarono con fervore la Madre di Dio per avere protezione. E poi un giorno, durante la preghiera, il santo stolto Andrea notò la Madre di Dio sopra coloro che pregavano.

La Madre di Dio camminava accompagnata da un esercito di angeli, con Giovanni il Teologo e Giovanni Battista. Tese con riverenza le mani al Figlio, mentre il suo omoforo copriva gli abitanti della città in preghiera, come se proteggesse le persone da futuri disastri. Oltre al santo stolto Andrei, il suo discepolo Epifanio vide la straordinaria processione. La visione miracolosa scomparve presto, ma la Sua grazia rimase nel tempio e presto l'esercito saraceno lasciò Costantinopoli.

La festa dell'intercessione della Beata Vergine Maria arrivò nella Rus' sotto il principe Andrei Bogolyubsky nel 1164. E poco dopo, nel 1165, sul fiume Nerl, il primo tempio fu consacrato in onore di questa festa.



Il digiuno nel 2016, cristiani ortodossi, è il lavoro spirituale di ogni credente. Nel cristianesimo, è consuetudine che nessuna festa religiosa avvenga da sola. Per celebrare qualche festa ed evento importante e gioioso, dovresti prepararti.

Digiuno di San Pietro (Digiuno Apostolico 27.06-11.07 nel 2016)

Consideriamo ulteriormente i post del 2016, cristiani ortodossi, al fine di creare un calendario di nozze per noi stessi e altro ancora. Il Digiuno Apostolico inizia lunedì con la Festa dei Santi Apostoli Pietro e Paolo. È per questo motivo che questo periodo di astinenza dal cibo di più giorni ha preso il nome. L'inizio della Quaresima cade sempre nello stesso giorno, ma la sua durata può variare e tutto dipende da quanto tardi è stata celebrata la Pasqua dell'anno in corso.

Per il 2016, quando la Pasqua si celebra il 1 maggio, che è piuttosto tardi, il digiuno, a partire dal 27 giugno, durerà fino al 12 luglio. Il digiuno più lungo di Pietro comprende sei settimane, ma il più breve è limitato a soli 8 giorni. Il digiuno fu istituito, come notato sopra, in onore dei santi apostoli Pietro e Paolo. Il digiuno si chiama digiuno estivo, come risulta chiaramente dalle sue date.




Attraverso il digiuno e la preghiera, i Santi Apostoli si prepararono alla predicazione mondiale del Vangelo per diventare successori nell'opera di servizio al Signore Dio. Sono questi eventi che vengono ricordati durante questo periodo di digiuno. Il digiuno più rigoroso, se consideriamo il calendario nutrizionale, è mercoledì e venerdì. Lunedì puoi mangiare cibi caldi, ma senza olio vegetale.

Nei giorni diversi da quelli già indicati si può mangiare cibo caldo, si può usare olio vegetale, si può mangiare anche pesce in piccole quantità.

Assunzione Veloce (14.08-27.08 nel 2016)

Di norma, il terzo digiuno di più giorni durante l'anno ortodosso, chiamato Assunzione, inizia un mese dopo il digiuno apostolico. Nonostante il digiuno avvenga alla fine dell'estate, le persone hanno sempre considerato che avvenisse in autunno. Questo digiuno è stato istituito in onore della Madre di Dio, la quale, prima di passare nel Regno dei Cieli, trascorse molti giorni nel digiuno e nella preghiera.

Per quanto riguarda le regole nutrizionali, va notato che i giorni più rigidi in cui è necessario aderire al consumo di cibo secco sono il primo, il terzo e il quinto giorno della settimana. Martedì e giovedì puoi mangiare cibi vegetali caldi, ma prova a cucinare senza aggiungere olio vegetale. Nei fine settimana il cibo può essere caldo; per cucinare è possibile utilizzare olio vegetale;




Il pesce, come risulta dalla descrizione delle regole nutrizionali di questo post, non può essere mangiato. C'è solo un giorno, il 19 agosto, che è un giorno di pesce e questo è dovuto al fatto che in questo giorno si celebra la grande festa della Trasfigurazione del Signore. Ma, ancora una volta, se la festa cade mercoledì o venerdì, è meglio rifiutarsi di mangiare pesce e rispettare le rigide regole di base del digiuno.

Importante! Molti sono alla ricerca di posti nel 2016, cristiani ortodossi per il battesimo. Infatti, a differenza dei matrimoni, il battesimo viene celebrato anche durante i periodi di digiuno; non esistono giorni proibiti per questo evento; Quindi, puoi programmare il battesimo per qualsiasi giorno senza guardare il calendario del digiuno. È meglio, come consigliano i sacerdoti, battezzare un bambino nel quarantesimo giorno della sua vita.

Natività Veloce (28/11-06/01/2016)

Questo post ha confini chiari che non cambiano di anno in anno. Ciò è dovuto al fatto che celebriamo sempre il Natale in un giorno, il 7 gennaio. Il digiuno inizia alla fine del vecchio anno e continua per altri sei giorni del nuovo anno. Dopotutto, secondo il nostro calendario, è così che celebriamo la Natività di Cristo, già nel nuovo anno, sebbene la festa sia, per così dire, l'ultima durante l'anno liturgico.

Tra la gente, il digiuno della Natività è spesso chiamato “digiuno di Filippo” perché inizia il giorno di San Filippo apostolo. Il digiuno dura quattro dozzine di giorni ed è un periodo importante per prepararsi alla festa della Natività di Cristo. Questo periodo è stato istituito in onore del sacrificio che Gesù Cristo ha compiuto per i frutti terreni raccolti, quando già si stava preparando all'unità con il Salvatore che lo ha dato alla luce.

Per quanto riguarda le regole nutrizionali, in molti modi ripetono il digiuno di Pietro, cioè non si può dire che siano molto complesse e rigide. Ciò coincide con il calendario nutrizionale fino alla festa invernale di San Nicola, che si celebra il 19.

Se la festa dell'ingresso nel tempio della Beata Vergine Maria, che si celebra all'inizio di dicembre, non cade di mercoledì o venerdì, allora in questo giorno puoi mangiare pesce. Dopo la festa di San Nicola, il pesce può essere consumato solo il sabato e la domenica, così come i cibi con aggiunta di olio vegetale.

Importante! Particolare attenzione dovrebbe essere prestata alla vigilia di Natale: questo è il 6 gennaio, la sera prima della Natività di Cristo. In questo giorno non puoi mangiare cibo finché non appare la prima stella nel cielo. Poi banchettano con il sochivo, che viene preparato sulla base di chicchi di grano o
riso con uvetta. /




Settimane solide

Considerando i digiuni del 2016, i cristiani ortodossi non possono fare a meno di menzionare qualcosa come la settimana. Una settimana nell'Ortodossia è una settimana che inizia lunedì e termina domenica. Durante la settimana non è previsto il digiuno del mercoledì e del venerdì, al quale i credenti devono sempre attenersi negli altri periodi dell'anno.

In totale, ci sono cinque settimane continue durante l'anno ortodosso:
1. 01/07-18/01 – questo periodo si chiama Natale.
2. Dal 22.02 al 28.02 del 2016 (determinato due settimane prima dell'inizio della Quaresima) la settimana del pubblicano e del fariseo.
3. La settimana del formaggio o Maslenitsa inizia una settimana prima dell'inizio della Quaresima, non puoi più mangiare carne. Nel 2016, questo sarà il periodo dal 7 marzo al 13 marzo.
4. La settimana luminosa o pasquale si svolge entro una settimana dopo Pasqua. Per il 2016 si può parlare di date dal 2 maggio all'8 maggio.
5. La Settimana della Trinità cade la settimana successiva alla festa della Trinità, dal 20 giugno al 26 giugno per il 2016.

Mercoledì e venerdì digiuno

Ogni settimana, i credenti ortodossi, tra le altre cose, devono seguire una dieta veloce mercoledì e venerdì. Mercoledì è stato istituito un digiuno in onore dei ricordi del tradimento di Giuda, venerdì è stato istituito un digiuno in onore della sofferenza di Gesù Cristo sulla croce e della sua chiesa terrena;

In questi giorni, durante la settimana, se aderisci allo statuto della chiesa, non puoi mangiare carne e latticini, dovresti astenervi dal pesce e dall'olio vegetale. L'olio vegetale è consentito solo se le principali festività religiose cadono nella data del digiuno di mercoledì e venerdì.

Importante! Alle persone malate e a coloro che sono impegnati in lavori fisici pesanti può essere consentito di rilassare il digiuno. In questi giorni puoi mangiare pesce e concentrarti sul tuo benessere. Il digiuno è pentimento, ma non dovrebbe portare alla perdita di forza.




Digiuni ortodossi di un giorno

Il 18 gennaio è il giorno che precede la grande festa dell'Epifania. In questo giorno, i cristiani si preparano alla purificazione con l'acqua santa e all'inizio della vacanza devono attenersi a un digiuno rigoroso;

11 settembre – Decapitazione di Giovanni Battista. In questo giorno viene ricordata la morte del grande profeta Giovanni e si dovrebbe osservare un digiuno rigoroso.

27 settembre – Esaltazione della Santa Croce. In ricordo della sofferenza di Gesù Cristo, che sopportò sulla croce per liberare la razza umana dai peccati, questo giorno dovrebbe essere trascorso nel digiuno e nella preghiera, pregando per il perdono dei propri peccati e di quello di tutta l'umanità.

Importante! Devi capire che i digiuni di un giorno sono giorni rigorosamente di digiuno. Pertanto, non dovresti mangiare carne, pesce o latticini. Il cibo può essere cotto sul fuoco e durante la preparazione del cibo è possibile utilizzare olio vegetale.

Questi sono i tipi di digiuno nel 2016 che i cristiani ortodossi esistono durante tutto l'anno. Cambiano le date di alcuni digiuni, che dipendono dalla Pasqua, mentre altri periodi rimangono invariati. Per evitare confusione, è meglio studiare in anticipo calendario della chiesa per un anno.