I personaggi principali sono il temporale. Citazioni che caratterizzano i personaggi principali del dramma "The Thunderstorm" materiale didattico e metodologico sulla letteratura (grado 10) sull'argomento. La più breve rivisitazione delle azioni

Breve descrizione

Boris Dikoy e Tikhon Kabanov sono i due personaggi più strettamente associati alla protagonista, Katerina: Tikhon è suo marito e Boris diventa il suo amante. Possono essere chiamati antipodi, che si stagliano nettamente l'uno contro l'altro. E, secondo me, la preferenza nel loro confronto dovrebbe essere data a Boris, in quanto personaggio più attivo, interessante e piacevole per il lettore, mentre Tikhon evoca una certa compassione - allevato da una madre severa, lui, infatti, non può farcela da solo decisioni e difendere la sua opinione. Per dimostrare il mio punto di vista, di seguito considererò ciascun personaggio separatamente e cercherò di analizzarne i personaggi e le azioni.

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BORIS E TIKHON
Boris Dikoy e Tikhon Kabanov sono i due personaggi più strettamente associati alla protagonista, Katerina: Tikhon è suo marito e Boris diventa il suo amante. Possono essere chiamati antipodi, che si stagliano nettamente l'uno contro l'altro. E, secondo me, la preferenza nel loro confronto dovrebbe essere data a Boris, in quanto personaggio più attivo, interessante e piacevole per il lettore, mentre Tikhon evoca una certa compassione - allevato da una madre severa, lui, infatti, non può farcela da solo decisioni e difendere la sua opinione. Per dimostrare il mio punto di vista, di seguito considererò ciascun personaggio separatamente e cercherò di analizzarne i personaggi e le azioni.

Per cominciare, diamo un'occhiata a Boris Grigorievich Dikiy. Boris è venuto nella città di Kalinov non per suo capriccio, per necessità. Sua nonna, Anfisa Mikhailovna, non amava suo padre dopo aver sposato una donna nobile, e dopo la sua morte lasciò tutta la sua eredità al suo secondo figlio, Savel Prokofievich Diky. E Boris non si sarebbe preoccupato di questa eredità se i suoi genitori non fossero morti di colera, lasciando lui e sua sorella orfani. Savel Prokofievich Dikoy dovette pagare una parte dell'eredità di Anfisa Mikhailovna a Boris e sua sorella, ma a condizione che lo rispettassero. Pertanto, durante l'intera commedia, Boris cerca in ogni modo possibile di servire suo zio, non prestando attenzione a tutti i rimproveri, il malcontento e gli insulti, e poi parte per la Siberia per servire. Da ciò possiamo concludere che Boris non pensa solo al suo futuro, ma si preoccupa anche di sua sorella, che si trova in una posizione ancora meno vantaggiosa di lui. Ciò è espresso nelle sue parole, che una volta disse a Kuligin: "Se fossi solo, andrebbe bene! Rinuncerei a tutto e me ne andrei. Altrimenti, mi dispiace per mia sorella. (...) È spaventoso immagina com'era la vita qui per lei.

Boris ha trascorso tutta la sua infanzia a Mosca, dove ha ricevuto una buona educazione e buone maniere. Ciò aggiunge anche caratteristiche positive alla sua immagine. È modesto e, forse, anche un po 'timido: se Katerina non avesse risposto ai suoi sentimenti, se non fosse stato per la complicità di Varvara e Kudryash, non avrebbe mai varcato i confini di ciò che è consentito. Le sue azioni sono guidate dall'amore, forse il primo, un sentimento a cui anche le persone più ragionevoli e sensate non riescono a resistere. Una certa timidezza, ma sincerità, le sue tenere parole a Katerina rendono Boris un personaggio toccante e romantico, pieno di fascino che non può lasciare indifferente il cuore delle ragazze.

Come persona della società metropolitana, della Mosca laica, Boris ha difficoltà a Kalinov. Non capisce le usanze locali, gli sembra di essere uno straniero in questa città di provincia. Boris non si adatta alla società locale. L'eroe stesso dice le seguenti parole al riguardo: "... è difficile per me qui, senza un'abitudine! Tutti mi guardano selvaggiamente, come se fossi superfluo qui, come se li disturbassi. Non lo faccio conosco le usanze qui, capisco che questo è tutto nostro, russo, nativo, ma ancora non riesco ad abituarmi. Boris è sopraffatto da pensieri difficili sul suo destino futuro. La gioventù, la voglia di vivere si ribella disperatamente alla prospettiva di restare a Kalinov: "E io, a quanto pare, rovinerò la mia giovinezza in questo slum. Sono davvero morto".

Quindi, possiamo dire che Boris nell'opera teatrale di Ostrovsky "Il temporale" è un personaggio romantico e positivo, e le sue azioni avventate possono essere giustificate dall'amore, che fa ribollire il sangue giovane e fa cose completamente spericolate, dimenticandosi di come appaiono negli occhi della società.

Tikhon Ivanovich Kabanov può essere considerato un personaggio più passivo, incapace di prendere le proprie decisioni. È fortemente influenzato dalla madre prepotente, Marfa Ignatievna Kabanova, è "sotto il suo controllo". Tikhon si batte per la libertà, tuttavia, mi sembra, lui stesso non sa esattamente cosa vuole da essa. Quindi, dopo essersi liberato, l'eroe agisce come segue: "... e non appena me ne sono andato, sono andato a fare baldoria. Sono molto contento di essermi liberato. E ho bevuto fino in fondo, e a Mosca ho "Ho bevuto tutto, tanto, ma che diavolo! Tanto da potermi prendere una pausa per un anno intero. Non mi ricordavo nemmeno della casa." Nel suo desiderio di fuggire “dalla prigionia”, Tikhon chiude gli occhi sui sentimenti degli altri, compresi i sentimenti e le esperienze di sua moglie Katerina: “...e con questo tipo di prigionia fuggirai da qualunque bella moglie tu voglia! Pensa: qualunque cosa io sia, sono pur sempre un uomo; vivendo così tutta la vita, come vedi, scapperai da tua moglie. Sì, così come so che non ci saranno temporali su di me da due settimane, non ci sono catene alle mie gambe, quindi cosa mi importa di mia moglie?" Credo che questo sia il punto errore principale Tikhon: non ha ascoltato Katerina, non l'ha portata con sé e non le ha nemmeno prestato un terribile giuramento, come lei stessa ha chiesto in previsione dei guai. Gli eventi accaduti dopo furono in parte colpa sua.

Tornando al fatto che Tikhon non è in grado di prendere le proprie decisioni, possiamo fornire il seguente esempio. Dopo che Katerina ha confessato il suo peccato, non riesce a decidere cosa fare: ascoltare di nuovo sua madre, che definisce astuta sua nuora e dice a tutti di non crederle, o mostrare clemenza nei confronti della sua amata moglie. La stessa Katerina ne parla in questo modo: "A volte è affettuoso, a volte arrabbiato, ma beve tutto". Inoltre, secondo me, il tentativo di allontanarsi dai problemi con l'aiuto dell'alcol indica anche il carattere debole di Tikhon.

Possiamo dire che Tikhon Kabanov è un personaggio debole come persona che evoca simpatia. È difficile dire se amasse davvero sua moglie Katerina, ma è lecito ritenere che, con il suo carattere, un'altra compagna di vita, più simile a sua madre, fosse più adatta a lui. Cresciuto in modo rigoroso, senza la propria opinione, Tikhon ha bisogno di controllo, guida e supporto esterni.

Quindi, da un lato, abbiamo Boris Grigorievich Wild, un eroe romantico, giovane e sicuro di sé. D'altra parte, c'è Tikhon Ivanovich Kabanov, un personaggio volitivo, di corpo tenero e infelice. Entrambi i personaggi sono, ovviamente, chiaramente espressi: Ostrovsky nella sua opera è riuscito a trasmettere tutta la profondità di queste immagini, facendoti preoccupare per ciascuna di esse. Ma se li confrontiamo tra loro, Boris attira più attenzione, suscita simpatia e interesse nel lettore, mentre viene voglia di dispiacersi per Kabanov.

Tuttavia, ogni lettore stesso sceglie a quale di questi personaggi dare la sua preferenza. Dopotutto, come dice la saggezza popolare, non esistono compagni secondo i gusti.

Varvara
Varvara Kabanova è la figlia di Kabanikha, sorella di Tikhon. Possiamo dire che la vita nella casa di Kabanikha ha paralizzato moralmente la ragazza. Inoltre non vuole vivere secondo le leggi patriarcali predicate da sua madre. Ma, nonostante il suo carattere forte, V. non osa protestare apertamente contro di loro. Il suo principio è “Fai quello che vuoi, purché sia sicuro e coperto”.
Questa eroina si adatta facilmente alle leggi del "regno oscuro" e inganna facilmente tutti coloro che la circondano. Questo è diventato un'abitudine per lei. V. afferma che è impossibile vivere altrimenti: tutta la loro casa poggia sull'inganno. "E non ero un bugiardo, ma ho imparato quando è diventato necessario."
V. è stata astuta finché poteva. Quando hanno iniziato a rinchiuderla, è scappata di casa, infliggendo un duro colpo a Kabanikha.
KULIGIN

Kuligin è un personaggio che svolge parzialmente le funzioni di esponente del punto di vista dell'autore e quindi a volte viene classificato come un eroe ragionante, il che però sembra errato, poiché in generale questo eroe è certamente distante dall'autore, viene raffigurato come una persona piuttosto distaccata, insolita, perfino un po' stravagante. L'elenco dei personaggi dice di lui: “un commerciante, un orologiaio autodidatta, alla ricerca di un perpetuum mobile”. Il cognome dell'eroe allude in modo trasparente a una persona reale: I. P. Kulibin (1755-1818), la cui biografia è stata pubblicata sulla rivista dello storico M. P. Pogodin "Moskvityanin", dove ha collaborato Ostrovsky.
Come Katerina, K. è una natura poetica e sognante (ad esempio, è lui che ammira la bellezza del paesaggio del Trans-Volga e si lamenta che il popolo Kalinov gli sia indifferente). Appare cantando "Among the Flat Valley...", una canzone popolare di origine letteraria (secondo le parole di A.F. Merzlyakov). Ciò sottolinea immediatamente la differenza tra K. e gli altri personaggi legati alla cultura folcloristica; anche lui è una persona libresca, anche se con un libresco piuttosto arcaico: dice a Boris che scrive poesie “alla vecchia maniera... Ha letto un molti Lomonosov, Derzhavin... Lomonosov era un saggio, un esploratore della natura...” Anche la caratterizzazione di Lomonosov testimonia la lettura di K. nei vecchi libri: non uno “scienziato”, ma un “saggio”, “un esploratore della natura”. "Sei un antico, un chimico", gli dice Kudryash. “Un meccanico autodidatta”, corregge K. K. Anche le idee tecniche di K. sono un chiaro anacronismo. La meridiana che sogna di installare sul Boulevard Kalinovsky proviene dall'antichità. Parafulmine: una scoperta tecnica del XVIII secolo. Se K. scrive nello spirito dei classici del XVIII secolo, allora i suoi racconti orali sono sostenuti in tradizioni stilistiche anche precedenti e ricordano antiche storie moralistiche e apocrifi ("e inizieranno, signore, un processo e un caso, e non ci sarà fine al tormento: stanno facendo causa e causando qui, e andranno in provincia, e lì li stanno aspettando, schizzandosi le mani di gioia" - l'immagine della burocrazia giudiziaria, vividamente descritta di K., ricorda storie sul tormento dei peccatori e sulla gioia dei demoni). Tutte queste caratteristiche dell'eroe, ovviamente, sono state fornite dall'autore per mostrare il suo profondo legame con il mondo di Kalinov: è, ovviamente, diverso dai Kalinoviti, possiamo dire che è una persona “nuova” , ma solo la sua novità si è sviluppata qui, all'interno di questo mondo , dando vita non solo ai suoi sognatori appassionati e poetici, come Katerina, ma anche ai suoi sognatori “razionalisti”, ai suoi speciali scienziati e umanisti nostrani. L’attività principale della vita di K. è il sogno di inventare il “perpetu mobile” e di riceverne un milione dagli inglesi. Ha intenzione di spendere questo milione per la società Kalinovsky: "i posti di lavoro devono essere dati ai filistei". Ascoltando questa storia, Boris, che ha ricevuto un'educazione moderna presso l'Accademia Commerciale, osserva: “È un peccato deluderlo! Che brav'uomo! Sogna per se stesso ed è felice. Tuttavia, difficilmente ha ragione. K. è davvero una brava persona: gentile, altruista, delicata e mite. Ma non è quasi felice: il suo sogno lo costringe costantemente a chiedere l'elemosina per le sue invenzioni, concepite per il bene della società, e alla società non viene nemmeno in mente che da esse potrebbe esserci qualche beneficio, per loro K. - un innocuo eccentrico, qualcosa come un santo sciocco della città. E il principale dei possibili "mecenati delle arti", Dikoy, attacca completamente l'inventore con insulti, confermando ancora una volta sia l'opinione generale che l'ammissione di Kabanikha di non essere in grado di separarsi dai soldi. La passione di Kuligin per la creatività rimane insoddisfatta; è dispiaciuto per i suoi connazionali, vedendo nei loro vizi il risultato dell'ignoranza e della povertà, ma non può aiutarli in nulla. Quindi il consiglio che dà (perdona Katerina, ma non ricordare mai il suo peccato) è ovviamente impossibile da mettere in pratica in casa Kabanov, e K. difficilmente lo capisce. Il consiglio è buono, umano, perché si basa su considerazioni umane, ma non tiene conto dei reali partecipanti al dramma, dei loro personaggi e delle loro convinzioni. Con tutto il mio duro lavoro, inizio creativo Nella sua personalità, K. è una natura contemplativa, priva di qualsiasi pressione. Questo è probabilmente l'unico motivo per cui i Kalinoviti lo sopportano, nonostante sia diverso da loro in tutto. Sembra che per lo stesso motivo sia stato possibile affidargli la valutazione dell'autore sull'azione di Katerina. “Ecco la tua Katerina. Fai quello che vuoi con lei! Il suo corpo è qui, prendilo; ma l’anima ora non è tua: ora è davanti al Giudice, che è più misericordioso di te!”
CATERINA
Ma l'argomento di discussione più ampio è Katerina, il "carattere forte russo", per il quale la verità e un profondo senso del dovere sono soprattutto. Innanzitutto, passiamo agli anni dell'infanzia del personaggio principale, di cui apprendiamo dai suoi monologhi. Come vediamo, in questo periodo spensierato, Katerina era principalmente circondata dalla bellezza e dall'armonia, "viveva come un uccello nella natura selvaggia" tra l'amore materno e la natura profumata. La giovane andò a lavarsi, ascoltò i racconti dei viandanti, poi si sedette a lavorare un po', e così trascorse tutta la giornata. Non ha ancora conosciuto l'amara vita in “prigionia”, ma tutto è davanti a lei, la vita nel “regno oscuro” è davanti. Dalle parole di Katerina apprendiamo della sua infanzia e adolescenza. La ragazza non ha ricevuto una buona educazione. Viveva con sua madre nel villaggio. L'infanzia di Katerina è stata gioiosa e senza nuvole. Sua madre "stravedeva per lei" e non la costringeva a fare i lavori domestici. Katya viveva liberamente: si alzava presto, si lavava con acqua di sorgente, si arrampicava sui fiori, andava in chiesa con sua madre, poi si sedeva per fare un po' di lavoro e ascoltava i vagabondi e le mantidi religiose, di cui ce n'erano molte nella loro casa. Katerina aveva sogni magici in cui volava sotto le nuvole. E quanto fortemente contrasta con uno così tranquillo, vita felice l'atto di una bambina di sei anni, quando Katya, offesa da qualcosa, la sera scappò di casa verso il Volga, salì su una barca e si allontanò dalla riva! Vediamo che Katerina è cresciuta come una ragazza felice, romantica, ma limitata. Era molto devota e amava appassionatamente. Amava tutto e tutti intorno a lei: la natura, il sole, la chiesa, la sua casa con i viandanti, i mendicanti che aiutava. Ma la cosa più importante di Katya è che viveva nei suoi sogni, separata dal resto del mondo. Di tutto ciò che esisteva, scelse solo ciò che non contraddiceva la sua natura, il resto non voleva accorgersene e non se ne accorse. Ecco perché la ragazza vide gli angeli nel cielo, e per lei la chiesa non era una forza opprimente e opprimente, ma un luogo dove tutto è luce, dove si può sognare. Possiamo dire che Katerina era ingenua e gentile, cresciuta in uno spirito completamente religioso. Ma se incontrasse qualcosa sulla sua strada... contraddiceva i suoi ideali, si trasformò in una natura ribelle e testarda e si difese da quello sconosciuto, estraneo, che turbava coraggiosamente la sua anima. Questo è stato il caso della barca. Dopo il matrimonio, la vita di Katya è cambiata molto. Da un mondo libero, gioioso, sublime in cui si sentiva unita alla natura, la ragazza si è ritrovata in una vita piena di inganni, crudeltà e desolazione. Il punto non è nemmeno che Katerina abbia sposato Tikhon contro la sua volontà: non amava affatto nessuno e non le importava chi sposava. Il fatto è che la ragazza è stata derubata della sua vita precedente, che aveva creato per se stessa. Katerina non prova più tanta gioia nel visitare la chiesa, non può svolgere le sue solite attività. I pensieri tristi e ansiosi non le permettono di ammirare con calma la natura. Katya può solo resistere finché può e sognare, ma non può più vivere con i suoi pensieri, perché la realtà crudele la riporta sulla terra, dove c'è umiliazione e sofferenza. Katerina sta cercando di trovare la sua felicità nel suo amore per Tikhon: "Amerò mio marito. Tisha, tesoro mio, non ti scambierò con nessuno". Ma le manifestazioni sincere di questo amore vengono fermate da Kabanikha: "Perché sei appeso al collo, spudorato? Non stai dicendo addio al tuo amante". Katerina ha un forte senso di umiltà e dovere esteriori, motivo per cui si costringe ad amare il marito non amato. Lo stesso Tikhon, a causa della tirannia di sua madre, non può amare veramente sua moglie, anche se probabilmente lo vorrebbe. E quando lui, partendo per un po ', lascia Katya a passeggiare a suo piacimento, la ragazza (già donna) diventa completamente sola. Perché Katerina si è innamorata di Boris? Dopotutto, non mostrava le sue qualità maschili, come Paratov, e non le parlava nemmeno. Probabilmente il motivo era che le mancava qualcosa di puro nell’atmosfera soffocante della casa di Kabanikha. E l'amore per Boris era così puro, non permetteva a Katerina di svanire completamente, in qualche modo la sosteneva. È andata ad un appuntamento con Boris perché si sentiva una persona orgogliosa e con diritti fondamentali. Era una ribellione contro la sottomissione al destino, contro l'illegalità. Katerina sapeva che stava commettendo un peccato, ma sapeva anche che era ancora impossibile vivere ancora. Ha sacrificato la purezza della sua coscienza alla libertà e a Boris. Secondo me, quando ha fatto questo passo, Katya ha già sentito l'avvicinarsi della fine e probabilmente ha pensato: "Ora o mai più". Voleva accontentarsi dell'amore, sapendo che non ci sarebbero state altre opportunità. Al primo appuntamento, Katerina ha detto a Boris: "Mi hai rovinato". Boris è la ragione della disgrazia della sua anima, e per Katya questo equivale alla morte. Il peccato grava sul suo cuore come una pietra pesante. Katerina ha terribilmente paura dell'avvicinarsi del temporale, considerandolo una punizione per quello che ha fatto. Katerina ha paura dei temporali da quando ha iniziato a pensare a Boris. Per lei anima pura anche il pensiero di amare uno sconosciuto è un peccato. Katya non può più convivere con il suo peccato e considera il pentimento l'unico modo per liberarsene almeno in parte e confessa tutto a suo marito e a Kabanikha. Un atto del genere sembra molto strano e ingenuo ai nostri tempi. "Non so ingannare, non posso nascondere nulla" - questa è Katerina. Tikhon ha perdonato sua moglie, ma lei ha perdonato se stessa? Essere molto religioso. Katya teme Dio, ma il suo Dio vive in lei, Dio è la sua coscienza. La ragazza è tormentata da due domande: come tornerà a casa e guarderà negli occhi il marito che ha tradito, e come vivrà con una macchia sulla coscienza. Katerina vede la morte come l'unica via d'uscita da questa situazione: "No, se torno a casa o vado nella tomba, non importa. È meglio vivere di nuovo nella tomba? No, no, non va bene". Perseguitata dal suo peccato, Katerina lascia questa vita per salvare la sua anima. Dobrolyubov ha definito il carattere di Katerina come "deciso, integrale, russo". Decisivo perché ha deciso di farlo ultimo passo, alla morte per salvarsi dalla vergogna e dal rimorso. Intero, perché nel carattere di Katya tutto è armonioso, uno, niente si contraddice, perché Katya è tutt'uno con la natura, con Dio. Russo, perché chi, se non un russo, è capace di amare così tanto, capace di sacrificarsi così tanto, sopportando così apparentemente obbedientemente tutte le difficoltà, pur rimanendo se stesso, libero, non schiavo. Sebbene la vita di Katerina sia cambiata, non ha perso la sua natura poetica: è ancora affascinata dalla natura, vede la beatitudine in armonia con essa. Vuole volare alto, alto, toccare il cielo azzurro e da lì, dall'alto, mandare un grande saluto a tutti. La natura poetica dell'eroina richiede una vita diversa da quella che ha. Katerina è desiderosa di “libertà”, ma non per la libertà della sua carne, ma per la libertà della sua anima. Pertanto, sta costruendo un mondo diverso, il suo, in cui non ci sono menzogne, illegalità, ingiustizia o crudeltà. In questo mondo, a differenza della realtà, tutto è perfetto: qui vivono gli angeli, "voci innocenti cantano, c'è odore di cipresso, e le montagne e gli alberi non sembrano come al solito, ma come se fossero raffigurati in immagini". Ma nonostante ciò, deve ancora tornare mondo reale, pieno di egoisti e tiranni. E tra loro cerca di trovare uno spirito affine. Katerina, in mezzo a una folla di volti “vuoti”, cerca qualcuno che possa capirla, guardare nella sua anima e accettarla così com'è, e non come vogliono renderla. L'eroina cerca e non riesce a trovare nessuno. I suoi occhi sono “tagliati” dall'oscurità e dalla miseria di questo “regno”, la sua mente deve scendere a patti, ma il suo cuore crede e aspetta l'unico che la aiuterà a sopravvivere e a lottare per la verità in questo mondo di bugie. e inganno. Katerina incontra Boris e il suo cuore annebbiato dice che questo è quello che stava cercando da così tanto tempo. Ma lo è? No, Boris è tutt'altro che ideale, non può dare a Katerina ciò che chiede, vale a dire: comprensione e protezione. Non riesce a sentirsi con Boris “come se muro di pietra " E la giustizia di ciò è confermata dall'atto vile di Boris, pieno di codardia e indecisione: lascia sola Katerina, gettandola "ai lupi". Questi “lupi” fanno paura, ma non possono spaventare “l’anima russa” di Katerina. E la sua anima è veramente russa. E ciò che unisce Katerina alla gente non è solo la comunicazione, ma anche il coinvolgimento nel cristianesimo. Katerina crede così tanto in Dio che prega ogni sera nella sua stanza. Le piace andare in chiesa, guardare le icone, ascoltare il suono della campana. Lei, come il popolo russo, ama la libertà. Ed è proprio questo amore per la libertà che non le permette di fare i conti con la situazione attuale. La nostra eroina non è abituata a mentire e quindi parla del suo amore per Boris a suo marito. Ma invece di capire, Katerina riceve solo un rimprovero diretto. Ora niente la trattiene in questo mondo: Boris si è rivelato diverso da come Katerina lo "immaginava" per se stessa, e la vita a casa di Kabanikha è diventata ancora più insopportabile. Il povero e innocente "uccello imprigionato in una gabbia" non ha potuto resistere alla prigionia: Katerina si è suicidata. La ragazza riuscì comunque a "decollare", passò dalla riva alta al Volga, "allargò le ali" e andò coraggiosamente fino in fondo. Con la sua azione, Katerina resiste al "regno oscuro". Ma Dobrolyubov la definisce un “raggio” in lui, non solo perché la sua tragica morte ha rivelato tutto l'orrore del “regno oscuro” e ha mostrato l'inevitabilità della morte per coloro che non riescono a fare i conti con l'oppressione, ma anche perché la morte di Katerina non lo farà passare e non passerà senza lasciare traccia per la “morale crudele”. Dopotutto, la rabbia verso questi tiranni sta già maturando. Kuligin - e ha rimproverato Kabanikha per la mancanza di misericordia, anche il rassegnato esecutore dei desideri di sua madre, Tikhon, ha osato lanciarle pubblicamente in faccia l'accusa della morte di Katerina. Già adesso un temporale minaccioso si sta preparando su questo intero "regno", capace di distruggerlo "in mille pezzi". E questo raggio luminoso, che ha risvegliato, anche per un momento, la coscienza delle persone indigenti e non corrisposte che dipendono materialmente dai ricchi, ha mostrato in modo convincente che è necessario porre fine alla rapina sfrenata e all'autocompiacimento della natura selvaggia e alla lussuria opprimente per il potere e l'ipocrisia dei Cinghiali. Il significato dell’immagine di Katerina è importante anche oggi. Sì, forse molti considerano Katerina una traditrice immorale e spudorata, ma è lei la colpa di questo?! Molto probabilmente, la colpa è di Tikhon, che non ha prestato la dovuta attenzione e affetto a sua moglie, ma ha seguito solo il consiglio di sua "mamma". L'unica colpa di Katerina è di aver sposato un uomo così volitivo. La sua vita è stata distrutta, ma ha cercato di “costruirne” una nuova dai resti. Katerina avanzò coraggiosamente finché non si rese conto che non c'era nessun altro posto dove andare. Ma anche allora fece un passo coraggioso, l'ultimo passo oltre l'abisso che conduceva ad un altro mondo, forse migliore e forse peggiore. E questo coraggio, sete di verità e libertà ci fanno inchinare a Katerina. Sì, probabilmente non è così ideale, ha i suoi difetti, ma il suo coraggio rende l'eroina un modello degno di lode

Appendice 5

Citazioni che caratterizzano i personaggi

Savel Prokofich Dikoy

1) Riccio. Questo? Questo è Dikoy che rimprovera suo nipote.

Kuligin. Trovato un posto!

Riccio. Appartiene ovunque. Ha paura di qualcuno! Ha ottenuto Boris Grigoryich in sacrificio, quindi lo cavalca.

Shakin. Cercatevi un altro rimproveratore come il nostro, Savel Prokofich! Non c'è modo che taglierà fuori qualcuno.

Riccio. Uomo stridulo!

2)Shakin. Non c'è nessuno che lo calmi, quindi combatte!

3) Riccio. ...e questo ha proprio spezzato la catena!

4) Riccio. Come non sgridare! Non può respirare senza.

Atto primo, fenomeno due:

1) Selvaggio. Che diavolo sei, sei venuto qui per picchiarmi! Parassita! Va al diavolo!

Boris. Vacanza; cosa fare a casa!

Selvaggio. Troverai il lavoro che desideri. Te l’ho detto una volta, te l’ho detto due volte: “Non osare incontrarmi”; hai voglia di tutto! Non ti basta lo spazio? Ovunque tu vada, eccoti qui! Uffa, maledetto! Perché stai lì come una colonna? Ti dicono di no?

1) Boris. No, non basta, Kuligin! Prima romperà con noi, ci sgriderà in tutti i modi, come il suo cuore desidera, ma finirà comunque per non dare nulla, o solo qualche piccola cosa. Inoltre, dirà di averlo dato per misericordia e che non avrebbe dovuto essere così.

2) Boris. Ecco il punto, Kuligin, è assolutamente impossibile. Persino la loro stessa gente non può accontentarlo; dove dovrei essere!

Riccio. Chi gli piacerà, se tutta la sua vita si basa sulle parolacce? E soprattutto per i soldi; Non un singolo calcolo è completo senza imprecare. Un altro è felice di rinunciare al proprio, se solo si calmasse. E il problema è che qualcuno lo farà arrabbiare domattina! Se la prende con tutti tutto il giorno.

3)Shakin. Una sola parola: guerriero.

Marfa Ignatievna Kabanova

Atto primo, fenomeno uno:

1)Shakin. Anche Kabanikha è buono.

Riccio. Beh, almeno quello è tutto mascherato da pietà, ma questo è come se si fosse liberato!

Atto primo, scena terza:

1) Kuligin. Prudenza, signore! Dà soldi ai poveri, ma divora completamente la sua famiglia.

Varvara

Atto primo, scena settima:

1) Varvara. Parlare! Sono peggio di te!

Tikhon Kabanov

Atto primo, scena sesta:

1) Varvara. Quindi non è colpa sua! Sua madre la attacca, e anche tu. E dici anche che ami tua moglie. È noioso per me guardarti.

Ivan Kudryash

Atto primo, fenomeno uno:

1) Riccio. Lo volevo, ma non l’ho dato, quindi è la stessa cosa. Non mi cederà a (Dikaya), sente con il naso che non venderò la mia testa a buon mercato. È lui che ti fa paura, ma so come parlargli.

2) Riccio. Cosa c'è qui: oh! Sono considerato una persona scortese; Perché mi sta trattenendo? Forse ha bisogno di me. Bene, questo significa che non ho paura di lui, ma lascia che abbia paura di me.

3) Riccio. ... Sì, non lo lascio andare neanche io: lui è la parola, e io ho dieci anni; sputerà e se ne andrà. No, non sarò schiavo di lui.

4) Riccio. ...Sono così pazzo per le ragazze!

Katerina

Atto secondo, scena seconda:

1) Katerina. E non se ne va mai.

Varvara. Perché?

Katerina. Sono nato così caldo! Avevo ancora sei anni, non di più, quindi l'ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa a casa, ed era sera tardi, era già buio, sono corso al Volga, sono salito sulla barca e l'ho allontanata dalla riva. La mattina dopo lo trovarono, a circa dieci miglia di distanza!

2) Katerina. Non so ingannare; Non posso nascondere nulla.

Kuligin

Atto primo, scena terza:

1) Kuligin. Perché, signore! Dopotutto gli inglesi danno un milione; Userei tutti i soldi per la società, per il sostegno. Bisogna dare lavoro ai filistei. Altrimenti hai le mani, ma niente con cui lavorare.

Boris

Atto primo, scena terza:

Boris. Eh, Kuligin, è dolorosamente difficile per me qui senza l'abitudine! Tutti mi guardano in qualche modo selvaggiamente, come se qui fossi superfluo, come se li disturbassi. Non conosco le usanze qui. Capisco che tutto questo è russo, nativo, ma non riesco ancora ad abituarmi.

Feklusha

1) F e k l u sha. Bla-alepie, tesoro, bla-alepie! Meravigliosa bellezza! Cosa posso dire! Vivi nella terra promessa! E i mercanti sono tutte persone pie, adornate di tante virtù! Generosità e tante elemosine! Sono così felice, quindi, mamma, completamente soddisfatta! Per non aver lasciato loro ancora più taglie, e soprattutto alla casa dei Kabanov.

2) Feklusha. No tesoro. A causa della mia debolezza non andai lontano; e ascoltare - ho sentito molto. Dicono che ci sono paesi del genere, cara ragazza, dove non ci sono re ortodossi e i Saltani governano la terra. In una terra siede sul trono il turco Saltan Makhnut, e in un'altra il persiano Saltan Makhnut; e giudicano, cara ragazza, tutte le persone, e qualunque cosa giudichino, tutto è sbagliato. E loro, mia cara, non possono giudicare giustamente un singolo caso, tale è il limite loro imposto. La nostra legge è giusta, ma la loro, caro, è ingiusta; che secondo la nostra legge risulta così, ma secondo la loro è tutto il contrario. E anche tutti i loro giudici, nei loro paesi, sono tutti ingiusti; Quindi, cara ragazza, scrivono nelle loro richieste: "Giudicami, giudice ingiusto!" E poi c'è anche una terra dove tutte le persone hanno la testa di cane.

Addio per ora!

Glasha. Arrivederci!

Feklusha se ne va.

Le buone maniere cittadine:

Atto primo, scena terza:

1) Kuligin. E non ti abituerai mai, signore.

Boris. Da cosa?

Kuligin. Morale crudele, signore, nella nostra città, sono crudeli! Nel filisteismo, signore, non vedrà altro che maleducazione e assoluta povertà. E noi, signore, non sfuggiremo mai a questa crosta! Perché il lavoro onesto non ci farà mai guadagnare più del pane quotidiano. E chi ha soldi, signore, cerca di schiavizzare i poveri in modo da poter guadagnare ancora di più dal suo lavoro gratuito. Sai cosa ha risposto tuo zio Savel Prokofich al sindaco? I contadini andarono dal sindaco a lamentarsi che non avrebbe mancato di rispetto a nessuno di loro. Il sindaco cominciò a dirgli: “Ascolta, dice, Savel Prokofich, paga bene gli uomini! Ogni giorno vengono da me con delle lamentele!” Tuo zio ha dato una pacca sulla spalla al sindaco e ha detto: “Vostro Onore, ne vale la pena parlare di queste sciocchezze! Ho molte persone ogni anno; Capisci: non li pagherò un centesimo a testa, ma ne guadagno migliaia, quindi mi fa bene!” Questo è tutto, signore! E tra loro, signore, come vivono! Si minano a vicenda il commercio, e non tanto per interesse personale quanto per invidia. Sono in ostilità tra loro; Portano impiegati ubriachi nelle loro alte dimore, tali, signore, impiegati che non c'è alcun aspetto umano su di lui, il suo aspetto umano è isterico. E loro, per piccoli gesti di gentilezza, scarabocchiano calunnie maligne contro i vicini su fogli timbrati. E per loro, signore, inizierà un processo e un caso, e il tormento non avrà fine. Fanno causa e causa qui, ma vanno in provincia, e lì li aspettano e si schizzano le mani di gioia. Presto la favola viene raccontata, ma non presto l'azione è compiuta; li guidano, li guidano, li trascinano, li trascinano; e sono anche contenti di questo trascinamento, non hanno bisogno di altro. "Lo spenderò, dice, e non gli costerà un soldo." Volevo rappresentare tutto questo in poesia...

2) F e k l u sha. Bla-alepie, tesoro, blah-alepie! Meravigliosa bellezza! Cosa posso dire! Vivi nella terra promessa! E commercianti Sono tutte persone pie, adorne di molte virtù! Generosità e tante elemosine! Sono così felice, quindi, mamma, completamente soddisfatta! Per non aver lasciato loro ancora più taglie, soprattutto alla casa dei Kabanov.

Atto secondo, scena prima:

3) Feklusha. No tesoro. A causa della mia debolezza non andai lontano; e ascoltare - ho sentito molto. Dicono che ci sono paesi del genere, cara ragazza, dove non ci sono re ortodossi e i Saltani governano la terra. In una terra siede sul trono il turco Saltan Makhnut, e in un'altra il persiano Saltan Makhnut; e giudicano, cara ragazza, tutte le persone, e qualunque cosa giudichino, tutto è sbagliato. E loro, mia cara, non possono giudicare giustamente un singolo caso, tale è il limite loro imposto. La nostra legge è giusta, ma la loro, caro, è ingiusta; che secondo la nostra legge risulta così, ma secondo la loro è tutto il contrario. E anche tutti i loro giudici, nei loro paesi, sono tutti ingiusti; Quindi, cara ragazza, scrivono nelle loro richieste: "Giudicami, giudice ingiusto!" E poi c'è anche una terra dove tutte le persone hanno la testa di cane.

Glasha. Perché è così con i cani?

Feklusha. Per infedeltà. Andrò, cara ragazza, a girare tra i mercanti per vedere se c'è qualcosa per la povertà.Addio per ora!

Glasha. Arrivederci!

Feklusha se ne va.

Ecco alcune altre terre! Non ci sono miracoli al mondo! E noi sediamo qui, non sappiamo niente. È anche positivo che ci siano brave persone; no, no, e sentirai cosa sta succedendo in questo vasto mondo; Altrimenti sarebbero morti come degli stupidi.

Relazioni familiari:

Atto primo, scena quinta:

1) Kabanova. Se vuoi ascoltare tua madre, quando arrivi lì, fai come ti ho ordinato.

Kabanov. Come posso, mamma, disobbedirti!

Kabanova. Gli anziani non sono molto rispettati al giorno d'oggi.

Varvara (a se stessa). Nessun rispetto per te, ovviamente!

Kabanov. Io, a quanto pare, mamma, non faccio un passo fuori dalla tua volontà.

Kabanova. Ti crederei, amico mio, se non avessi visto con i miei occhi e sentito con le mie orecchie che tipo di rispetto i bambini mostrano ora ai loro genitori! Se solo ricordassero quante malattie soffrono le madri dei loro figli.

Kabanov. Io, mamma...

Kabanova. Se mai i tuoi genitori dicessero qualcosa di offensivo, per orgoglio, allora, penso, potresti sopportarlo! Cosa ne pensi?

Kabanov. Ma quando mai, mamma, non ho potuto sopportare la lontananza da te?

Kabanova. La madre è vecchia e stupida; Ebbene voi giovani, intelligenti, non dovreste esigerlo da noi sciocchi.

Kabanov (sospirando a parte). Oh Signore! (Madre.) Osiamo, mamma, pensare!

Kabanova. Dopotutto per amore i tuoi genitori sono severi con te, per amore ti sgridano, tutti pensano di insegnarti il bene. Beh, non mi piace adesso. E i bambini andranno in giro a lodare la gente dicendo che la loro mamma è una brontolona, che la loro mamma non li lascia passare, che li stanno cacciando dal mondo. E, Dio non voglia, non puoi compiacere tua nuora con qualche parola, quindi è iniziata la conversazione che la suocera era completamente stufa.

Kabanov. No, mamma, chi parla di te?

Kabanova. Non ho sentito, amico mio, non ho sentito, non voglio mentire. Se solo avessi sentito, ti avrei parlato, mia cara, in modo diverso.(Sospira.) Oh, un peccato grave! Quanto tempo per peccare! Una conversazione vicina al cuore andrà bene e peccherai e ti arrabbierai. No, amico mio, dimmi cosa vuoi da me. Non puoi dire a nessuno di dirlo: se non osano affrontarti in faccia, ti staranno alle spalle.

Kabanov. Chiudi la lingua...

Kabanova. Dai, dai, non aver paura! Peccato! Malato
Ho visto da molto tempo che tua moglie ti è più cara di tua madre. Da
Mi sono sposato, non vedo più lo stesso amore da parte tua.

Kabanov. Come lo vedi, mamma?

Kabanova. Sì in tutto, amico mio! Una madre non può vedere con gli occhi, ma il suo cuore è un profeta; può sentire con il cuore. O forse tua moglie ti sta portando via da me, non lo so.

Atto secondo, scena seconda:

2) Katerina. Non so ingannare; Non posso nascondere nulla.

V ar v a r a. Bene, non puoi vivere senza di essa; ricordati dove vivi! Tutta la nostra casa poggia su questo. E non ero un bugiardo, ma l'ho imparato quando è diventato necessario. Ieri stavo camminando, l'ho visto, gli ho parlato.

Tempesta

Atto primo, scena nona:

1) Varvara (guardandosi intorno). Perché questo fratello non viene, non c'è modo, sta arrivando la tempesta.

Katerina (con orrore). Tempesta! Corriamo a casa! Affrettarsi!

Varvara. Sei pazzo o qualcosa del genere? Come farai a tornare a casa senza tuo fratello?

Katerina. No, a casa, a casa! Che Dio lo benedica!

Varvara. Perché hai davvero paura: il temporale è ancora lontano.

Katerina. E se è lontano, forse aspetteremo un po’; ma davvero, è meglio andare. Andiamo meglio!

Varvara. Ma se succede qualcosa, non puoi nasconderti in casa.

Katerina. Sì, va ancora meglio, tutto è più tranquillo; A casa vado alle immagini e prego Dio!

Varvara. Non sapevo che avessi così paura dei temporali. Non ho paura.

Katerina. Come, ragazza, non aver paura! Tutti dovrebbero avere paura. Non è così spaventoso che ti uccida, ma che la morte ti trovi all’improvviso così come sei, con tutti i tuoi peccati, con tutti i tuoi pensieri malvagi. Non ho paura di morire, ma quando penso che all’improvviso apparirò davanti a Dio proprio come sono qui con te, dopo questa conversazione, è questo che mi spaventa. Cosa c'è nella mia mente! Che peccato! spaventoso da dire!

Gli eventi del dramma di A. N. Ostrovsky “The Thunderstorm” si svolgono sulla costa del Volga, nella città immaginaria di Kalinov. L'opera fornisce un elenco dei personaggi e le loro brevi caratteristiche, ma non sono ancora sufficienti per comprendere meglio il mondo di ciascun personaggio e rivelare il conflitto dell'opera nel suo insieme. Non ci sono molti personaggi principali in "Il temporale" di Ostrovsky.

Katerina, ragazza, personaggio principale gioca. È piuttosto giovane, si è sposata presto. Katya è stata allevata esattamente secondo le tradizioni dell'edilizia domestica: le qualità principali di una moglie erano il rispetto e l'umiltà

al tuo coniuge. All'inizio Katya cercò di amare Tikhon, ma non poteva provare altro che pietà per lui. Allo stesso tempo, la ragazza ha cercato di sostenere suo marito, di aiutarlo e di non rimproverarlo. Katerina può essere definita il personaggio più modesto, ma allo stesso tempo più potente di "The Thunderstorm". In effetti, la forza di carattere di Katya non appare esteriormente. A prima vista, questa ragazza è debole e silenziosa, sembra che sia facile da spezzare. Ma questo non è affatto vero. Katerina è l'unica della famiglia che resiste agli attacchi di Kabanikha.
Resiste e non li ignora, come Varvara. Il conflitto è piuttosto interno. Dopotutto, Kabanikha ha paura che Katya possa influenzare suo figlio, dopodiché Tikhon smetterà di obbedire alla volontà di sua madre.

Katya vuole volare e spesso si paragona a un uccello. Sta letteralmente soffocando nel “regno oscuro” di Kalinov. Essendosi innamorata di un giovane in visita, Katya ha creato per se stessa immagine perfetta amore e possibile liberazione. Sfortunatamente, le sue idee avevano poco in comune con la realtà. La vita della ragazza si è conclusa tragicamente.

Ostrovsky in "The Thunderstorm" rende non solo Katerina la protagonista. L'immagine di Katya è in contrasto con l'immagine di Marfa Ignatievna. Una donna che tiene tutta la sua famiglia nella paura e nella tensione non incute rispetto. Kabanikha è forte e dispotico. Molto probabilmente, ha preso in mano le “redini del potere” dopo la morte di suo marito. Anche se è più probabile che nel suo matrimonio Kabanikha non si distinguesse per la sottomissione. Katya, sua nuora, ha sofferto di più per lei. È Kabanikha ad essere indirettamente responsabile della morte di Katerina.

Varvara è la figlia di Kabanikha. Nonostante il fatto che per tanti anni abbia imparato ad essere astuta e a mentire, il lettore continua a simpatizzare con lei. Varvara brava ragazza. Sorprendentemente, l'inganno e l'astuzia non la rendono come il resto degli abitanti della città. Fa quello che vuole e vive come vuole. Varvara non ha paura della rabbia di sua madre, poiché per lei non è un'autorità.

Tikhon Kabanov è pienamente all'altezza del suo nome. È silenzioso, debole, impercettibile. Tikhon non può proteggere sua moglie da sua madre, poiché lui stesso è sotto la forte influenza di Kabanikha. La sua ribellione alla fine si rivela la più significativa. Dopotutto, sono le parole, e non la fuga di Varvara, a far riflettere i lettori sull'intera tragedia della situazione.

L'autore caratterizza Kuligin come un meccanico autodidatta. Questo personaggio è una specie di guida turistica.
Nel primo atto sembra portarci in giro per Kalinov, parlando della sua morale, delle famiglie che vivono qui, della situazione sociale. Kuligin sembra sapere tutto di tutti. Le sue valutazioni degli altri sono molto accurate. Lo stesso Kuligin è una persona gentile abituata a vivere secondo regole stabilite. Sogna costantemente il bene comune, il perpetu mobile, il parafulmine, il lavoro onesto. Purtroppo i suoi sogni non sono destinati a realizzarsi.

Il Selvaggio ha un impiegato, Kudryash. Questo personaggio è interessante perché non ha paura del mercante e può dirgli cosa pensa di lui. Allo stesso tempo, Kudryash, proprio come Dikoy, cerca di trovare beneficio in tutto. Può essere descritto come una persona semplice.

Boris viene a Kalinov per affari: ha urgente bisogno di stabilire rapporti con Dikiy, perché solo in questo caso potrà ricevere il denaro che gli è stato lasciato legalmente in eredità. Tuttavia, né Boris né Dikoy vogliono nemmeno vedersi. Inizialmente, Boris sembra ai lettori come Katya, onesto e giusto. Nelle ultime scene questo viene smentito: Boris non riesce a decidersi a fare un passo serio, ad assumersi la responsabilità, scappa semplicemente, lasciando Katya sola.

Uno degli eroi di "The Thunderstorm" è il vagabondo e la cameriera. Feklusha e Glasha sono mostrati come tipici abitanti della città di Kalinov. La loro oscurità e mancanza di istruzione è davvero sorprendente. I loro giudizi sono assurdi e i loro orizzonti sono molto ristretti. Le donne giudicano la moralità e l'etica secondo concetti perversi e distorti. “Mosca ora è piena di carnevali e giochi, ma per le strade c'è un ruggito e un gemito indo. Perché, Madre Marfa Ignatievna, hanno cominciato a imbrigliare un serpente ardente: tutto, vedi, per amore della velocità", così Feklusha parla di progresso e riforme, e la donna chiama un'auto un "serpente ardente". Il concetto di progresso e cultura è estraneo a queste persone, perché è conveniente per loro vivere in un mondo limitato e inventato di calma e regolarità.

Questo articolo dà una breve descrizione di eroi dell'opera teatrale "Il Temporale", per una comprensione più profonda ti consigliamo di leggere gli articoli tematici su ciascun personaggio di "Il Temporale" sul nostro sito web.

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Katya vuole volare e spesso si paragona a un uccello. Sta letteralmente soffocando" regno oscuro» Kalinova. Innamoratasi di un giovane in visita, Katya ha creato per sé un'immagine ideale di amore e possibile liberazione. Sfortunatamente, le sue idee avevano poco a che fare con la realtà. La vita della ragazza si è conclusa tragicamente.

Ostrovsky in "The Thunderstorm" rende non solo Katerina la protagonista. L'immagine di Katya è in contrasto con l'immagine di Marfa Ignatievna. Una donna che tiene tutta la sua famiglia nella paura e nella tensione non incute rispetto. Kabanikha è forte e dispotico. Molto probabilmente, ha preso in mano le “redini del potere” dopo la morte di suo marito. Anche se è più probabile che nel suo matrimonio Kabanikha non si distinguesse per la sottomissione. Katya, sua nuora, ha ottenuto il massimo da lei. È Kabanikha ad essere indirettamente responsabile della morte di Katerina.

Varvara è la figlia di Kabanikha. Nonostante il fatto che per tanti anni abbia imparato ad essere astuta e a mentire, il lettore continua a simpatizzare con lei. Varvara è una brava ragazza. Sorprendentemente, l'inganno e l'astuzia non la rendono come gli altri residenti della città. Fa quello che vuole e vive come vuole. Varvara non ha paura della rabbia di sua madre, poiché per lei non è un'autorità.

L'autore caratterizza Kuligin come un meccanico autodidatta. Questo personaggio è una specie di guida turistica. Nel primo atto sembra portarci in giro per Kalinov, parlando della sua morale, delle famiglie che vivono qui, della situazione sociale. Kuligin sembra sapere tutto di tutti. Le sue valutazioni degli altri sono molto accurate. Lo stesso Kuligin è una persona gentile abituata a vivere secondo regole stabilite. Sogna costantemente il bene comune, il perpetu mobile, il parafulmine, il lavoro onesto. Purtroppo i suoi sogni non sono destinati a realizzarsi.

Boris viene a Kalinov per affari: ha urgente bisogno di stabilire rapporti con Dikiy, perché solo in questo caso potrà ricevere il denaro che gli è stato lasciato legalmente in eredità. Tuttavia, né Boris né Dikoy vogliono nemmeno vedersi. Inizialmente, Boris sembra ai lettori come Katya, onesto e giusto. Nelle ultime scene questo viene smentito: Boris non riesce a decidere di fare un passo serio, di assumersi la responsabilità, scappa semplicemente, lasciando Katya sola.

Uno degli eroi di "The Thunderstorm" è un vagabondo e una cameriera. Feklusha e Glasha sono mostrati come tipici abitanti della città di Kalinov. La loro oscurità e mancanza di istruzione è davvero sorprendente. I loro giudizi sono assurdi e i loro orizzonti sono molto ristretti. Le donne giudicano la moralità e l'etica secondo concetti perversi e distorti. “Mosca ora è piena di carnevali e giochi, ma per le strade c'è un ruggito e un gemito indo. Perché, Madre Marfa Ignatievna, hanno iniziato a imbrigliare un serpente ardente: tutto, vedi, per amore della velocità" - così Feklusha parla di progresso e riforme, e la donna chiama un'auto un "serpente ardente". Il concetto di progresso e cultura è estraneo a queste persone, perché è conveniente per loro vivere in un mondo limitato e inventato di calma e regolarità.

Questo articolo fornisce una breve descrizione dei personaggi della commedia "Il Temporale"; per una comprensione più approfondita, ti consigliamo di leggere gli articoli tematici su ciascun personaggio di "Il Temporale" sul nostro sito web.

Prova di lavoro

La commedia "The Thunderstorm" è la creazione più famosa di Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Ogni eroe di quest'opera è una personalità unica che prende il suo posto nel sistema dei personaggi. Notevole a questo proposito è la caratterizzazione di Tikhon. "The Thunderstorm", un'opera teatrale il cui conflitto principale è costruito sul confronto tra i forti e i deboli, è interessante per i suoi eroi oppressi, e il nostro personaggio è uno di loro.

Lo spettacolo "Il temporale"

L'opera è stata scritta nel 1859. La scena è la città immaginaria di Kalinov, che sorge sulle rive del Volga. Il momento dell'azione è l'estate, l'intera opera copre 12 giorni.

Nel suo genere, "The Thunderstorm" appartiene al dramma sociale e quotidiano. Ostrovsky ha prestato molta attenzione alla descrizione della vita quotidiana della città; i personaggi dell'opera entrano in conflitto con gli ordini stabiliti, diventati obsoleti da tempo, e con il dispotismo della vecchia generazione. Naturalmente, la protesta principale è espressa da Katerina (il personaggio principale), ma anche suo marito occupa un posto importante nella ribellione, il che è confermato dalla caratterizzazione di Tikhon.

“The Thunderstorm” è un lavoro su libertà umana, sul desiderio di liberarsi dalle catene dei dogmi superati e dell'autoritarismo religioso. E tutto questo è rappresentato sullo sfondo dell’amore fallito del personaggio principale.

Sistema di immagini

Il sistema di immagini nell'opera teatrale si basa sull'opposizione dei tiranni che sono abituati a comandare tutti (Kabanikha, Dikoy) e dei giovani che vogliono finalmente ottenere la libertà e vivere secondo la propria mente. Il secondo campo è guidato da Katerina, solo lei ha il coraggio di un confronto aperto. Tuttavia, anche altri giovani personaggi si sforzano di liberarsi dal giogo di regole fatiscenti e prive di significato. Ma c'è chi si è rassegnato, e non ultimo tra questi è il marito di Katerina (una descrizione dettagliata di Tikhon è presentata di seguito).

"The Thunderstorm" descrive il mondo del "regno oscuro", solo gli eroi stessi possono distruggerlo o morire, come Katerina, incompresi e rifiutati. Si scopre che i tiranni che hanno preso il potere e le loro leggi sono troppo forti e qualsiasi ribellione contro di loro porta alla tragedia.

Tikhon: caratteristiche

"The Thunderstorm" è un'opera in cui non ci sono personaggi maschili forti (ad eccezione del Selvaggio). Pertanto, Tikhon Kabanov appare solo come un uomo volitivo, debole e intimidito da sua madre, incapace di proteggere la donna che ama. La caratterizzazione di Tikhon dall'opera teatrale "Il temporale" mostra che questo eroe è una vittima del "regno oscuro", gli manca la determinazione a vivere secondo la propria mente. Qualunque cosa faccia e ovunque vada, tutto avviene secondo la volontà di sua madre.

Fin da bambino, Tikhon era abituato a seguire gli ordini di Kabanikha, e questa abitudine rimase in lui fino all'età adulta. Inoltre, questo bisogno di obbedire è così radicato che anche il pensiero della disobbedienza lo fa sprofondare nell'orrore. Lui stesso dice così: "Sì, mamma, non voglio vivere di mia volontà".

La caratterizzazione di Tikhon ("Il temporale") parla di questo personaggio come di una persona pronta a sopportare tutte le prese in giro e la maleducazione di sua madre. E l'unica cosa che osa fare è il desiderio di uscire di casa per fare baldoria. Questa è l'unica libertà e liberazione a sua disposizione.

Katerina e Tikhon: caratteristiche

"The Thunderstorm" è un'opera teatrale in cui uno dei principali trameè una storia d'amore, ma quanto è vicina al nostro eroe? Sì, Tikhon ama sua moglie, ma a modo suo, non come vorrebbe Kabanikha. È affettuoso con lei, non vuole dominare la ragazza, intimidirla. Tuttavia, Tikhon non capisce affatto Katerina e la sua sofferenza mentale. La sua morbidezza ha un effetto dannoso sull'eroina. Se Tikhon fosse stato un po 'più coraggioso e avesse avuto almeno un po' di volontà e capacità di combattere, Katerina non avrebbe avuto bisogno di cercare tutto questo dalla parte - in Boris.

La caratterizzazione di Tikhon dall'opera teatrale "The Thunderstorm" lo mostra in una luce del tutto poco attraente. Nonostante abbia reagito con calma al tradimento di sua moglie, non è in grado di proteggerla né da sua madre né da altri rappresentanti del "regno oscuro". Lascia Katerina sola, nonostante il suo amore per lei. Il mancato intervento di questo personaggio è stato in gran parte la ragione della tragedia finale. Solo dopo aver realizzato di aver perso la sua amata Tikhon osò ribellarsi apertamente contro sua madre. La incolpa per la morte della ragazza, non temendo più la sua tirannia e il suo potere su di lui.

Immagini di Tikhon e Boris

Una descrizione comparativa di Boris e Tikhon ("Il temporale") ci consente di concludere che sono simili in molti modi; alcuni studiosi di letteratura li chiamano addirittura doppi eroi. Quindi, cosa hanno in comune e in cosa differiscono?

Non trovando il supporto e la comprensione necessari da Tikhon, Katerina si rivolge a Boris. Cosa c'era in lui che attirava così tanto l'eroina? Prima di tutto, è diverso dagli altri residenti della città: è istruito, si è diplomato all'accademia e si veste alla maniera europea. Ma questo è solo l'esterno, cosa c'è dentro? Nel corso della storia, si scopre che dipende da Dikiy nello stesso modo in cui Tikhon dipende da Kabanikha. Boris è volitivo e senza spina dorsale. Dice che si tiene solo la sua eredità, senza la quale sua sorella diventerà una dote. Ma tutto questo sembra una scusa: sopporta troppo docilmente tutte le umiliazioni dello zio. Boris si innamora sinceramente di Katerina, ma non gli importa che questo amore distruggerà la donna sposata. Lui, come Tikhon, si preoccupa solo di se stesso. A parole, entrambi questi eroi simpatizzano con il personaggio principale, ma non hanno abbastanza forza d'animo per aiutarla e proteggerla.