Astafiev “L'ultimo inchino”. Analisi del capitolo “La fotografia in cui non sono” dal libro di V. Astafiev “L’ultimo arco” L’ultimo arco Analisi di Victor Astafiev

Bersaglio:

presentare agli studenti la biografia e il lavoro di V.P. Astafieva; mostrare quale connessione ha l’autobiografia dello scrittore con la sua storia” Ultimo inchino”; analizzare brevemente i capitoli principali della storia; mostrare agli studenti come è avvenuta la formazione della personalità del personaggio principale della storia, preparare gli studenti ad un'analisi dettagliata del capitolo della storia “La fotografia in cui non sono”;
sviluppo del linguaggio degli studenti, capacità di ragionare, di difendere la propria opinione; sviluppo delle capacità di analisi del testo artistico;
coltivare sentimenti di compassione, empatia, pietà e amore per le persone.

Attrezzatura: libri di V.P. Astafieva anni recenti, fotografie, articoli di giornale, computer, proiettore.

Epigrafe alla lavagna:

Il mondo dell'infanzia, separandosi da esso per sempre,
Non ci sono vie di ritorno, nessuna traccia,
Quel mondo è lontano, e sono solo ricordi
Sempre più spesso ci riportano lì.
K. Kuliev

Durante le lezioni

1. Messaggio dell'argomento della lezione

Insegnante: Oggi abbiamo una lezione insolita, una lezione di viaggio basata sulla storia di V.P. Astafiev “L'ultimo inchino”. Durante questo viaggio, cerca di capire cosa ha provato il personaggio principale dell'opera e come si è sviluppata la sua personalità. Vorrei che questa lezione fosse una lezione, una scoperta, affinché nessuno di voi se ne vada con il cuore vuoto.

Iniziamo la nostra conoscenza con il lavoro del meraviglioso scrittore russo V.P. Astafieva. IN letteratura moderna V.P. Astafiev è uno dei costanti sostenitori della riflessione della verità della vita nelle sue opere, conflitti, eroi e antipodi.

Oggi in classe parleremo dei sentimenti che lo scrittore ha incarnato nel suo racconto autobiografico “L'ultimo arco” per essere pronti ad analizzare uno dei capitoli del racconto “La fotografia in cui non sono”.

2. Conoscere la biografia dello scrittore

Insegnante: Due studenti ci introdurranno agli episodi più suggestivi della vita e dell’opera dello scrittore. (Uno espone i fatti della biografia, l’altro è la voce dell’autore nel tempo.)

(Agli studenti viene presentata la biografia e le impressioni sulla vita personale dello scrittore. Allo stesso tempo, viene mostrata una presentazione sul percorso di vita di V.P. Astafiev.)

3. Dalla storia della creazione della storia "L'ultimo arco"

Insegnante: Creatività di V.P. Astafiev si è sviluppato ulteriormente in due direzioni:

Primo- poesia dell'infanzia, che ha portato al ciclo autobiografico “L'ultimo arco”.
Secondo- poesia della natura, questo è il ciclo di opere “Zatesi”, il romanzo “Tsar Fish”, ecc.

Daremo uno sguardo più da vicino alla storia "L'ultimo arco", creata nel 1968. Questa storia è una specie di cronaca vita popolare, a partire dalla fine degli anni '20 del XX secolo fino alla fine della guerra patriottica.

La storia non è stata creata nel suo insieme, è stata preceduta da storie indipendenti sull'infanzia. La storia ha preso forma quando è stato creato il suo penultimo capitolo, “La guerra sta tuonando da qualche parte”. Cioè, la storia è apparsa come da sola, questo ha lasciato il segno sulla peculiarità del genere: la storia in racconti.

E le storie sull'infanzia e sulla giovinezza sono un tema di vecchia data e ormai tradizionale nella letteratura russa. L. Tolstoj, I. Bunin e M. Gorky si sono rivolti a lei. Ma a differenza di altre storie autobiografiche, in ogni capitolo della storia di Astafiev i sentimenti ribollono: gioia e indignazione, felicità e dolore, gioia e tristezza, soprattutto sentimenti.

Domanda alla classe: Ricordi come in letteratura chiamano opere intrise dei sentimenti e delle esperienze dell'autore? (Lirico.)

Insegnante: Pertanto, possiamo parlare del vantaggio dell'inizio lirico nella storia. In ogni capitolo, l'autore esprime ciò che sente con forza e sincerità in questo momento, e quindi ogni episodio si trasforma in qualcosa che contiene un'idea del tempo in cui ha vissuto il personaggio principale, degli eventi che ha vissuto e delle persone con al quale il destino lo ha unito.

4. Viaggio attraverso la storia

L'insegnante legge le parole di V. Astafiev: “Così ho cominciato, a poco a poco, a scrivere racconti sulla mia infanzia, sul mio villaggio natale, sui suoi abitanti, sui miei nonni, che non erano affatto adatti a essere eroi letterari di quel tempo."

Insegnante: Inizialmente, il ciclo di racconti si chiamava "Pagine dell'infanzia" e la meravigliosa epigrafe di K. Kuliev lo precedeva.

(L’insegnante attira l’attenzione degli studenti sull’epigrafe e la legge.)

Insegnante: Il primo capitolo della storia si chiama "Una fiaba lontana e vicina". Tanya Sh ci parlerà degli eventi descritti in questo capitolo.

(Racconto e analisi del capitolo da parte di uno studente. Durante il racconto si sente a bassa voce la “Polonaise” di Oginski. (viene utilizzato un computer))

Domanda alla classe:

– Quali sentimenti ha evocato in Vitya la melodia suonata da Vasya il polacco? Con quali sentimenti lo scrittore ha riempito questa storia? Con quali mezzi espressivi l'autore riesce a trasmettere tutti i sentimenti dell'eroe?

L'insegnante legge una citazione dalla storia:“In quei momenti non c’era il male in giro. Il mondo era gentile e solitario, niente, niente di male poteva entrarci... Il mio cuore era stretto dalla pietà per me stesso, per le persone, per il mondo intero, carico di sofferenza e paura.

Domanda alla classe: Come hai capito di cosa parlava questo capitolo? (Sull'arte di essere umani.)

Insegnante: Sia la melodia che i sentimenti hanno permesso all'artista di trasformare questa storia in un'introduzione a una narrativa vasta e diversificata sulla Russia.

Il prossimo capitolo su cui ci concentreremo è “Dark, Dark Night”. Andrey K. ti parlerà degli eventi di questo capitolo.

(Riraccontazione e analisi del capitolo da parte dello studente.)

Domanda alla classe:– Quali eventi hanno causato le difficili esperienze dell’eroe lirico della storia? Cosa gli hanno insegnato questi eventi?

Insegnante: Ma l'immagine più affascinante, più significativa e accattivante che attraversa l'intera storia è l'immagine della nonna Katerina Petrovna. È una persona molto rispettata nel villaggio, un “generale”, si prendeva cura di tutti ed era pronta ad aiutare tutti.

Il capitolo "Le vacanze della nonna" è intriso del sentimento speciale dell'autore. Marina N. ce ne introdurrà i contenuti.

(Riraccontazione e analisi del capitolo “Le vacanze della nonna”.)

Domanda alla classe: Quale eroina dell'opera ti ricorda Katerina Petrovna con il suo personaggio e le sue visioni della vita? (La nonna di Alyosha Peshkov dal racconto di M. Gorky “Childhood”.)

Insegnante: I capitoli finali della storia raccontano della visita dell'eroe alla nonna di 86 anni e della sua morte.

L'insegnante legge le parole dello scrittore:

“La nonna è morta e il nipote non è potuto andare a seppellirla, come aveva promesso, perché non si era ancora reso conto dell'enormità della perdita. Poi ho capito, ma era troppo tardi ed irreparabile. E vive nel cuore del vino. Oppressivo, silenzioso, eterno. So che la nonna mi perdonerebbe. Mi ha sempre perdonato tutto. Ma lei non è lì. E non lo sarà mai... E non c'è nessuno da perdonare..."

Insegnante: Se l'intera storia "L'ultimo arco" era chiamata "addio all'infanzia", allora il capitolo "Pozione d'amore" è il culmine di questo lavoro. Anya N. ci introdurrà ai contenuti di questo capitolo.

(Riraccontazione e analisi del capitolo “Pozione d'Amore”.)

Insegnante: Astafiev ha detto: “Sto scrivendo del villaggio, della mia piccola patria, e loro - grandi e piccoli - sono inseparabili, sono l'uno nell'altro. Il mio cuore è per sempre il luogo in cui ho cominciato a respirare, vedere, ricordare e lavorare”.

E il capitolo “La festa dopo la vittoria” conclude la storia. Dima K. ci introdurrà agli eventi descritti in questo capitolo.

(Riraccontazione e analisi del capitolo “Il banchetto dopo la vittoria.”)

Insegnante: La cosa più importante in questo capitolo è che solleva la questione della consapevolezza morale dell'eroe del suo scopo elevato nella vita, nella storia e della sua intransigenza verso i difetti.

Domanda alla classe: Quali sentimenti in questo capitolo tormentano l'anima di Vitya Potylitsyn? (Indecisione, dubbi, nuova conoscenza del mondo, sincerità, umanità)

Insegnante: Vitya Potylitsyn esprime il suo "concetto di personalità" in questo capitolo: "Desidero pace e gioia non solo per me stesso, ma per tutte le persone".

Si sente responsabile di tutto il male che sta accadendo nel mondo e non riesce a fare i conti con alcuna umiliazione di una persona.

Vitya Potylitsyn ha percorso una lunga strada - dalla prima infanzia alla festa significativa dopo la vittoria, e questo percorso fa parte della vita delle persone, questa è la storia della formazione spirituale del personaggio principale, come Alyosha Peshkov della storia di M. Gorky “ Infanzia".

“L’ultimo arco” è il libro più “amato”. biografia creativa V. Astafieva.

5. Riepilogo della lezione

Insegnante: Abbiamo completato un breve viaggio attraverso la storia “L'ultimo arco”. Come hai capito di cosa parlava questa storia? (Sulla realizzazione da parte del personaggio principale nel processo della sua formazione del trionfo della gentilezza e dell'umanità sulle forze oscure del male)

6. Conclusione

Insegnante: V. Astafiev crea opere intrise di un senso di responsabilità umana per tutto ciò che esiste sulla terra, della necessità di combattere la distruzione della vita.

Questo è il suo romanzo "The Sad Detective" (1986), la storia "Lyudochka" (1989). In essi l'autore analizza molti problemi mondo moderno. Nel romanzo degli ultimi anni della sua vita, "La maledizione e l'uccisione", si è nuovamente rivolto al tema militare; anche il suo racconto "Obertone", scritto nel 1996, è dedicato allo stesso argomento.

La novità di queste opere è il desiderio dell'autore di raccontare la verità su questi tragici anni, la rappresentazione degli eventi della guerra dal punto di vista della moralità cristiana.

7. Compiti a casa

Il libro di Viktor Astafiev “L’ultimo arco” esprime il desiderio dello scrittore di mostrare le origini carattere popolare, componenti come compassione, dovere, coscienza, bellezza. Ci sono molti eroi nella storia, ma al centro della nostra attenzione ci sono due destini: la nonna e suo nipote, perché è sotto l'influenza della nonna che si forma la giovane eroe.
Il ragazzo Vitya è orfano, quindi vive con sua nonna Katerina Petrovna. La nonna è una donna forte e potente, ma allo stesso tempo quanto calore spirituale, gentilezza e amore si nascondono sotto la sua severità esterna! L'immagine di Katerina Petrovna è un'immagine generalizzata; è uno dei personaggi che incarnano non solo le caratteristiche essenziali dello stile di vita del villaggio russo, ma anche i fondamenti morali della nazione. La nonna prende in giro il nipote, ma allo stesso tempo è gentile e molto premurosa.
Per Astafiev è importante mostrare il rapporto del suo eroe con gli amici, perché, secondo lui, “la vera amicizia è una ricompensa rara e preziosa per una persona. A volte è più forte e fedele dei legami familiari e influenza i rapporti umani molto più fortemente della “squadra”.
Il capitolo “Fotografia in cui non sono presente” riflette tutti i momenti che riguardano Astafiev. Tutto inizia con un fotografo della città che viene in villaggio appositamente per fotografare i bambini che studiano a scuola. Tra loro c'è l'eroe della storia, Vitya. I ragazzi decidono come stare nella foto e giungono alla conclusione che "gli studenti diligenti si siederanno davanti, quelli mediocri al centro, gli studenti cattivi dietro". Ma Vitya e il suo amico Sanka non sono mai stati diligenti, quindi dovrebbero essere lasciati indietro. Per dimostrare che erano persone perdute, due amici andarono sulla cresta e "cominciarono a cavalcare da un dirupo tale da cui nessuna persona ragionevole aveva mai pattinato".
Di conseguenza, si rotolarono nella neve. La sera, il giovane eroe ricevette la punizione per la sua baldoria: gli facevano male le gambe. La nonna ha fatto la sua diagnosi: "rematismo". Dal dolore insopportabile il ragazzo inizia a gemere e poi a ululare. La nonna, gemendo e imprecando ("se fossi in te ti brucerebbe l'anima e il fegato, non ha detto: "non prendere freddo, non prendere freddo!"), ma va comunque a prendere le medicine per curarla nipote.
Fin dall'inizio del capitolo, la relazione tra loro diventa chiara: la nonna ama suo nipote, anche se si lamenta con lui e lo imita. Ma puoi sentire tenerezza e amore anche in questo:
“Dove sei, Tutoka?
"Qui", risposi nel modo più pietoso possibile e smisi di muovermi.
- Qui! - La nonna mi fece il mimo e, cercandomi nel buio, la prima cosa che fece fu darmi una pacca sul polso. Poi mi ha massaggiato a lungo i piedi con ammoniaca”.
Katerina Petrovna si prende cura di suo nipote, sebbene sia severa nei suoi confronti. Simpatizza con Vita anche perché suo nipote è orfano: "...come è potuta accadere una simile disgrazia, e perché dovrebbero spezzare il piccolo orfano come un sottile tali-e-Inka...".
Poiché gli fanno male le gambe, si perde l'evento più importante: fotografare. La nonna lo consola, gli promette che il fotografo verrà di nuovo o loro stessi andranno in città, per vedere Volkov, il “miglior” fotografo: “... farà delle foto o per un ritratto, o per un patchport, o a cavallo, o su un aereo, o qualsiasi altra cosa. L'amico di Vitya, Sanka, viene a prenderlo e, vedendo che non può camminare, non va nemmeno a farsi fotografare:
"- OK! – Disse Sanka deciso. - OK! – ripeté ancora più deciso. - Se è così, non andrò neanche io! Tutto!"
Lui, come un vero amico, non lascia Vitya a piangere da sola. Sanka, nonostante possa camminare e abbia anche una nuova giacca imbottita, rimane con il suo amico, convincendo se stesso e lui che questa non è l'ultima volta che il fotografo viene da loro e che tutto andrà “bello”. Certo, in questa storia l'amicizia è considerata a livello infantile, ma questo episodio è comunque molto importante ulteriori sviluppi la personalità del giovane eroe, perché non solo la nonna, ma anche l'atteggiamento gentile degli amici influenza l'atteggiamento di una persona nei confronti del mondo.
Il capitolo “La fotografia in cui non ci sono” rivela profondamente l'immagine della nonna. Nei villaggi le finestre sono isolate per l'inverno e ogni casalinga vuole decorarle: “Una finestra del villaggio, sigillata non in inverno, è una sorta di opera d'arte. Guardando la finestra, senza nemmeno entrare in casa, puoi determinare che tipo di padrona vive qui, che tipo di carattere ha e com'è la sua routine quotidiana.
Katerina Petrovna vive senza fronzoli, in modo ordinato, la sua finestra è ordinata e la isola premurosamente: “Il muschio risucchia l'umidità. Una brace impedisce al vetro di gelare, ma un sorbo impedisce il gelo.
Nella scena in cui l'insegnante arriva a casa di Vita, vediamo un altro lato del carattere della nonna: è ospitale e amichevole con le persone. Katerina Petrovna offre il tè all'insegnante, mette sul tavolo tutte le prelibatezze possibili nel villaggio e conduce conversazioni.
È importante che l'insegnante sia una persona molto rispettata nel villaggio, sia alfabetizzato e insegni ai bambini. L'insegnante aiuta anche gli abitanti adulti del villaggio: corregge lo zio Levonzio e li aiuta a scrivere i documenti necessari. Per la sua buona volontà, non rimane senza gratitudine: aiutano l'insegnante con la legna da ardere e Katerina Petrovna incanta il loro ombelico bambino piccolo.
Pertanto, questo capitolo ci aiuta a comprendere meglio le immagini della nonna e del nipote, a vedere le loro anime e valori della vita. Impareremo anche perché la fotografia del villaggio è così importante: è "una cronaca unica della nostra gente, della storia dei loro muri". E non importa quanto siano pomposi e divertenti, non provocano risate, ma un sorriso gentile.

Saggio sulla letteratura sull'argomento: analisi del capitolo "La fotografia in cui non sono" dal libro "L'ultimo arco" di V. Astafiev

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Analisi del capitolo “Fotografia in cui non sono” dal libro di V. Astafiev “L’ultimo arco”

“L’Ultimo Arco” è una storia nelle storie. La forma stessa enfatizza la natura biografica della narrazione: i ricordi di un adulto della sua infanzia. I ricordi, di regola, sono vividi, che non si allineano su un'unica riga, ma descrivono incidenti della vita.

Eppure "The Last Bow" non è una raccolta di racconti, ma un'unica opera, poiché tutti i suoi elementi sono uniti da un tema comune. Questo è un lavoro sulla patria, nel senso in cui la intende Astafiev. La sua patria è un villaggio russo, laborioso, non viziato dalla ricchezza; Questa è la natura, dura, incredibilmente bella: i potenti Yenisei, la taiga, le montagne. Ogni singola storia in "Bow" rivela una caratteristica specifica di questo tema, sia essadescrizionela natura nel capitolo “La canzone di Zorka” o i giochi per bambini incapitolo"Brucia, brucia chiaramente."

La narrazione è raccontata in prima persona - il ragazzo Viti Po-Tylitsyna,un orfano che vive con sua nonna. Il padre di Vitya è un festaiolo eubriacone,abbandonato la sua famiglia. La madre di Vitya è morta tragicamente: annegataa Enisej.La vita del ragazzo procedeva come quella di tutti gli altri.vienneseragazzi: aiutare gli anziani nelle faccende domestiche, raccogliere bacche, funghi, pescare, giochi.

La protagonista di "Bow" - la nonna di Vitka, Katerina Petrovna - proprio perché è diventata la nostra comune nonna russa, perché ha raccolto nella sua interezza tutto ciò che ancora rimaneva nella sua terra natale di un russo forte, ereditario, primordiale, che in qualche modo riconosciamo per istinto che è qualcosa che ha brillato per tutti noi e che ci è stato donato in anticipo e per sempre. Lo scrittore non abbellirà nulla, lascerà dietro di sé la tempesta di carattere, la scontrosità e l'indispensabile desiderio di essere il primo a sapere tutto e ad avere il controllo di tutto nel villaggio (una parola: Generale). E lei combatte, soffre per i suoi figli e nipoti, scoppia in rabbia e lacrime e inizia a parlare della vita, e ora, si scopre, non ci sono difficoltà per sua nonna: “I bambini sono nati - gioia. I bambini erano malati, lei li ha salvati con erbe e radici, e non ne è morto uno solo - anche questa è gioia... Una volta che ha steso la mano nel terreno coltivabile, e lei stessa l'ha raddrizzata, c'era solo sofferenza, stavano raccogliendo pane, con una mano ha punto e non è diventata una mano storta - non è questa la gioia? Questa è una caratteristica comune delle donne anziane russe, ed è una caratteristica cristiana, che, quando la fede è esaurita, è anche inevitabilmente esaurita, e una persona lascia sempre più il conto al destino, misurando il male e il bene sulla bilancia inaffidabile del "pubblico" opinione”, contando la sofferenza e sottolineando gelosamente la sua misericordia. In “Bow” tutto è ancora antico russo, una ninna nanna, grato alla vita, e questo rende tutto vivificante.

Molto simile a Katerina Petrovna Astafieva Akulina Ivanovna di "Childhood" di M. Gorky in termini di vitalità.

Ma nella vita di Vitka arriva una svolta. Viene mandato dal padre e dalla matrigna in città per studiare a scuola, poiché nel villaggio non c'erano scuole.

E quando la nonna lasciò la storia, iniziò una nuova vita quotidiana, tutto si oscurò e durante l'infanzia apparve un lato così crudele e terribile che l'artista per molto tempo evitò di scrivere la seconda parte di "Bow", la svolta minacciosa del suo destino, il suo inevitabile “nelle persone”. Non è un caso che gli ultimi capitoli della storia siano stati completati nel 1992.

E se Vitka ha trovato la strada per una nuova vita, allora dobbiamo ringraziare sua nonna Katerina Petrovna, che ha pregato per lui, ha compreso la sua sofferenza con il suo cuore e, da lontano, è stata impercettibile per Vitka, ma lo ha salvato in modo salvifico, almeno dal fatto che è riuscita a insegnare il perdono e la pazienza, la capacità di vedere nel buio più completo anche un piccolo granello di bontà, e di aggrapparsi a questo granello e di ringraziarlo.

"The Last Bow" è un'opera fondamentale nel lavoro di V.P. Astafieva. Contiene due temi principali per lo scrittore: rurale e militare. Al centro del racconto autobiografico c'è il destino di un ragazzo rimasto senza madre in tenera età e cresciuto dalla nonna. Decenza, atteggiamento riverente nei confronti del pane, atteggiamento attento nei confronti del denaro: tutto questo, con povertà e modestia tangibili, combinate con il duro lavoro, aiuta la famiglia a sopravvivere anche nei momenti più difficili. Con affetto V.P. Nella storia, Astafiev dipinge immagini di scherzi e divertimenti per bambini, semplici conversazioni domestiche, preoccupazioni quotidiane (tra le quali la maggior parte del tempo e degli sforzi è dedicata al lavoro in giardino, così come al semplice cibo contadino). Anche i primi pantaloni nuovi diventano una grande gioia per il ragazzo, poiché li cambiano costantemente rispetto a quelli vecchi. Nella struttura figurativa della storia, l'immagine della nonna dell'eroe è centrale. È una persona rispettata nel villaggio. Le sue mani grandi e venate sottolineano ancora una volta il duro lavoro dell'eroina. “In ogni caso, non è la parola, ma le mani che sono il capo di tutto. Non è necessario risparmiare le mani. Le mani mordono e fanno finta di tutto”, dice la nonna. I compiti più ordinari (pulire la capanna, torta di cavoli) svolti dalla nonna danno così tanto calore e cura alle persone che li circondano che vengono percepiti come una vacanza. Negli anni difficili, una vecchia macchina da cucire aiuta la famiglia a sopravvivere e ad avere un pezzo di pane, con cui la nonna riesce a rinfoderare metà del villaggio. I frammenti più sentiti e poetici della storia sono dedicati alla natura russa. L'autore nota i dettagli più fini del paesaggio: radici degli alberi raschiate lungo le quali ha cercato di passare l'aratro, fiori e bacche, descrive l'immagine della confluenza di due fiumi (Manna e Yenisei), congelati sullo Yenisei. Il maestoso Yenisei è una delle immagini centrali della storia. Tutta la vita delle persone passa sulla sua riva. Sia il panorama di questo maestoso fiume che il sapore della sua acqua ghiacciata sono impressi nella memoria di ogni residente del villaggio fin dall'infanzia e per tutta la vita. Fu proprio in questo Yenisei che una volta annegò la madre del personaggio principale. E molti anni dopo, sulle pagine del suo racconto autobiografico, la scrittrice ha raccontato coraggiosamente al mondo gli ultimi tragici minuti della sua vita. V.P. Astafiev sottolinea l'ampiezza delle sue distese native. Lo scrittore usa spesso immagini del mondo sonoro negli schizzi di paesaggi (il fruscio dei trucioli, il rombo dei carri, il rumore degli zoccoli, il canto della pipa di un pastore) e trasmette odori caratteristici (di foresta, erba, grano rancido). Di tanto in tanto l'elemento del lirismo si intromette nella narrazione senza fretta: "E la nebbia si diffondeva sul prato, e l'erba ne era bagnata, i fiori della cecità notturna cadevano, le margherite arricciavano le ciglia bianche sulle pupille gialle". Questi schizzi di paesaggio contengono reperti poetici che possono servire come base per chiamare singoli frammenti della storia poesie in prosa. Si tratta di personificazioni ("Le nebbie si spegnevano silenziose sul fiume"), metafore ("Nell'erba rugiadosa le luci rosse delle fragole si accendevano dal sole"), similitudini ("Trafiggiammo la nebbia che si era depositata nel burrone con le nostre teste e, fluttuando verso l'alto, vagavano lungo di essa, come su un'acqua morbida e flessibile, lentamente e silenziosamente"). Nell'ammirazione disinteressata delle bellezze della sua natura nativa, l'eroe dell'opera vede, prima di tutto, il sostegno morale. V.P. Astafiev sottolinea quanto le tradizioni pagane e cristiane siano profondamente radicate nella vita del cittadino russo. Quando l'eroe si ammala di malaria, sua nonna lo cura con tutti i mezzi disponibili: erbe, incantesimi di pioppo tremulo e preghiere. Attraverso i ricordi d'infanzia del ragazzo, emerge un'epoca difficile in cui le scuole non avevano banchi, libri di testo o quaderni. Solo un primer e una matita rossa per tutta la prima elementare. E in condizioni così difficili l'insegnante riesce a condurre lezioni. Come ogni scrittore country, V.P. Astafiev non ignora il tema del confronto tra città e campagna. È particolarmente intensificato negli anni di carestia. La città fu ospitale finché consumava prodotti agricoli. E a mani vuote, salutò gli uomini con riluttanza. Con dolore V.P. Astafiev scrive di come uomini e donne con zaini portavano cose e oro a Torgsin. A poco a poco, la nonna del ragazzo donò lì tovaglie festive lavorate a maglia, abiti conservati per l'ora della morte e, nel giorno più buio, gli orecchini della madre defunta del ragazzo (l'ultimo oggetto memorabile). V.P. Astafiev crea immagini colorate dei residenti rurali nella storia: Vasya il polacco, che suona il violino la sera, l'artigiano popolare Kesha, che costruisce slitte e pinze, e altri. È nel villaggio, dove tutta la vita di una persona passa davanti ai suoi compaesani, che ogni atto antiestetico, ogni passo sbagliato è visibile. V.P. Astafiev sottolinea e glorifica il principio umano nell'uomo. Ad esempio, nel capitolo "Oche nella buca di ghiaccio", lo scrittore racconta di come i ragazzi, rischiando la vita, salvano le oche rimaste nella buca di ghiaccio durante il congelamento sullo Yenisei. Per i ragazzi, questo non è solo un altro disperato scherzo infantile, ma una piccola impresa, una prova di umanità. E sebbene l'ulteriore destino delle oche fosse ancora triste (alcune furono avvelenate dai cani, altre furono mangiate dai compaesani in tempi di carestia), i ragazzi superarono comunque con onore la prova del coraggio e del cuore premuroso. Raccogliendo le bacche, i bambini imparano la pazienza e la precisione. "Mia nonna ha detto: la cosa principale nelle bacche è chiudere il fondo della nave", osserva V.P. Astafiev. Nella vita semplice con le sue gioie semplici (pesca, scarpe liberiane, cibo ordinario del villaggio dal giardino nativo, passeggiate nella foresta) V.P. Astafiev vede l'ideale più felice e organico dell'esistenza umana sulla terra. V.P. Astafiev sostiene che una persona non dovrebbe sentirsi orfana nella sua terra natale. Ci insegna anche ad essere filosofici riguardo al cambiamento delle generazioni sulla terra. Tuttavia, lo scrittore sottolinea che le persone devono comunicare attentamente tra loro, perché ogni persona è unica e irripetibile. L'opera "The Last Bow" porta quindi un pathos che afferma la vita. Una delle scene chiave della storia è la scena in cui il ragazzo Vitya pianta un larice con sua nonna. L'eroe pensa che l'albero presto crescerà, sarà grande e bello e porterà molta gioia agli uccelli, al sole, alle persone e al fiume. Lezione di lettura extracurriculare sulla letteratura basata su racconti di V.P. Astafiev “L'ultimo arco” (dal libro “L'ultimo arco”) e A. Kostyunin “Compassione”.

“L'immagine di una nonna nella letteratura russa XX secolo usando l'esempio delle storie di V.P. “L’ultimo arco” di Astafiev e “Compassione” di A. Kostyunin.

Bersaglio:

Analizza le storie di V.P. “L’ultimo arco” di Astafiev e “Compassione” di A. Kostyunin. Confronta le immagini delle nonne create dagli autori, identificando le somiglianze e le differenze tra loro. Contribuisci alla formazione di un senso di responsabilità per le tue azioni nei confronti dei tuoi cari.

Durante le lezioni:

1. Momento organizzativo.

2. Parola dell'insegnante:

Insegnante: Ci sono una serie di immagini tradizionali nella letteratura russa: l'immagine della Patria, l'immagine della madre e altre. Non meno interessante è l'immagine della nonna. Ogni persona ha la propria idea di sua nonna, i propri ricordi ad essa associati. Molti scrittori del 20 ° secolo si sono rivolti a questa immagine: M. Gorky nella sua opera “Childhood”, V.P. Astafiev nel libro "L'ultimo arco", A. Kim nella storia "Arina", e anche il nostro contemporaneo - A. Kostyunin. Per Gorky, la nonna è il centro della luce, del calore e della gentilezza, della saggezza. Nel caso di Kim, davanti a noi appare una nonna gentile, che ama tutti, cerca di aiutare tutti. Oggi proveremo a confrontare l'immagine della nonna disegnata da V.P. Astafiev nel racconto “L'ultimo arco”, con l'immagine presentata dallo scrittore contemporaneo A. Kostyunin nell'opera “Compassione”. Conosciamo già alcuni personaggi. Ricordiamo gli eroi di V.P. Astafiev, grazie a storie come: "Un cavallo con la criniera rosa", "Fotografia in cui non sono".

Insegnante: Come appare l'eroina in situazioni in cui il nipote ha ingannato la nonna e ha portato un cesto non con bacche, ma con erba; quando è salito sullo scivolo, nonostante lei glielo avesse proibito, e poi si è ammalato gravemente?

Studente (esempio di risposta): La nonna punisce giustamente il nipote e cerca di allevarlo affinché diventi una persona reale. Ci riesce, perché la vergogna che prova il ragazzo dice che la sua anima è sulla strada giusta. La nonna lo ama moltissimo, perché non è chi non punisce chi ama, ma chi punisce amorevolmente. Si prende cura di un bambino malato, è molto dispiaciuta per lui, ecco perché è così arrabbiata, rimprovera costantemente lui, se stessa e tutti quelli intorno a lei, perché non sa cos'altro fare per aiutare il suo amato nipote.

3. Lavorare con il testo di V.P. Astafiev "L'ultimo inchino". Leggere una storia con commenti.

Insegnante: Leggiamo insieme la storia e proviamo a rispondere ad una serie di domande.

Insegnante: “Sono tornato a casa nostra. Volevo incontrare prima mia nonna, ed è per questo che non sono scesa per strada. I vecchi pali senza corteccia del nostro orto e di quelli vicini si stavano sgretolando e puntelli, ramoscelli e frammenti di assi sporgevano dove avrebbero dovuto esserci i paletti. Gli stessi orti erano stretti da confini insolenti e in piena crescita. Il nostro giardino, soprattutto dai crinali, era così schiacciato dall'erba opaca, che ho notato le aiuole solo quando, dopo aver attaccato le lappole dell'anno scorso ai miei pantaloni da equitazione, mi sono diretto allo stabilimento balneare da cui era caduto il tetto, il lo stabilimento balneare stesso non puzzava più di fumo, la porta sembrava una copia carbone di una foglia, sdraiata di lato, l'erba corrente incastrata tra le assi. Un piccolo recinto di patate e aiuole, con un orto densamente occupato, scavato dalla casa, c'era terra annerita. E questi letti, come se fossero perduti, ma ancora appena oscurati, tuguri marci nel cortile, strofinati dalle scarpe, una bassa catasta di legna da ardere sotto la finestra della cucina testimoniavano che vivevano in casa. All'improvviso, per qualche motivo, ho avuto paura, una forza sconosciuta mi ha bloccato sul posto, mi ha stretto la gola e, con difficoltà a superare me stesso, sono entrato nella capanna, ma mi sono anche mosso con paura, in punta di piedi.

Insegnante: Perché pensi che l'eroe sia stato sopraffatto da sentimenti e sensazioni così contraddittorie: paura, eccitazione, dolore?

Studente (esempio di risposta): Paura, probabilmente, di incontrare sua nonna, che il nostro eroe amava fin dall'infanzia, ma di cui aveva anche paura. O forse questa paura nasceva dal pensiero che mia nonna non fosse più viva, perché tante cose nel cortile erano cadute in rovina. L'eccitazione nasceva dal fatto che da molto tempo non vedeva né sua nonna né il suo luogo natale. È sempre difficile tornare a casa dopo una lunga separazione.

Insegnante: Commentare la seguente citazione: "una forza sconosciuta mi ha bloccato sul posto, mi ha stretto la gola e, con difficoltà a dominarmi, sono entrato nella capanna...". Come lo capisci?

Studente (esempio di risposta): “ Un nodo alla gola", "una forza sconosciuta gli stringe la gola" - questo è ciò che dicono quando sentono che una persona non riesce a far fronte alle emozioni crescenti, è molto difficile per lui, vuole piangere...

Insegnante: "La porta è aperta. Un calabrone smarrito ronzava nell'ingresso e c'era odore di legno marcio. Non c'era quasi più vernice sulla porta o sul portico. Solo brandelli brillavano tra le macerie delle assi del pavimento e sugli stipiti delle porte, e sebbene camminassi con cautela, come se avessi corso troppo lontano e ora avessi paura di disturbare la fresca pace della vecchia casa, le assi incrinate del pavimento si muovevano e gemevano ancora. sotto i miei stivali. E più andavo avanti, più il pavimento diventava desolato, più scuro, più cadente, decrepito, mangiato dai topi negli angoli, e sempre più percettibile l'odore di muffa del legno, la muffa del legno metropolitana. La nonna era seduta su una panca vicino alla finestra cieca della cucina e avvolgeva i fili formando un gomitolo. Mi sono bloccato davanti alla porta. Una tempesta è passata sulla terra! Milioni di destini umani si mescolarono e si intrecciarono, nuovi stati scomparvero e nuovi stati apparvero, il fascismo, che minacciava di morte la razza umana, morì, e qui pendeva un pensile fatto di assi e su di esso pendeva una tenda di chintz maculato; proprio come le pentole di ghisa e la tazza blu stavano sul fornello, così stanno; come forchette, cucchiai e un coltello sporgevano dietro la placca a muro, così sporgono, solo che c'erano poche forchette e cucchiai, un coltello con la punta rotta, e nel kuti non c'era odore di crauti, broda di mucca, bollito patate, ma tutto era com'era, anche la nonna al suo solito posto, con la solita cosa in mano.

Insegnante: Perché due immagini del mondo sono apparse contemporaneamente davanti agli occhi dell'autore? Uno è rimasto oltre la soglia: un mondo in rapido cambiamento, stati in guerra, un problema globale: il fascismo; Un'altra foto in casa: tutto ciò che lo circondava durante l'infanzia e sua nonna. Cosa ha voluto trasmetterci l'autore utilizzando una simile antitesi?

Studente (esempio di risposta): L'eroe capisce che nel difendere la pace nel mondo, ha prima di tutto difeso mondo piccolo i loro luoghi natali, la loro casa e la loro nonna.

Insegnante:

“Perché stai sulla soglia, padre? Vieni vieni! Ti incrocio, tesoro. Mi hanno sparato a una gamba... sarò spaventato o felice - e sparerà...

E mia nonna disse la solita cosa, con una voce familiare e quotidiana, come se io, in effetti, fossi andato nel bosco o fossi scappato a trovare mio nonno e poi fossi tornato, essendo rimasto troppo tardi.

Pensavo che non mi avresti riconosciuto.

Come posso non scoprirlo? Cosa sei, Dio ti benedica!

Mi sono aggiustato la tunica, ho voluto distendermi e abbaiare quello che avevo pensato in anticipo: "Ti auguro buona salute, compagno generale!" Che razza di generale è questo? La nonna fece un tentativo di alzarsi, ma vacillò e si afferrò al tavolo con le mani. La palla le rotolò in grembo e il gatto non saltò da sotto la panchina sulla palla. Non c'era nessun gatto, ecco perché gli angoli venivano mangiati.

Sono vecchio, papà, completamente vecchio... Le mie gambe... Ho preso il gomitolo e ho cominciato ad avvolgere il filo, avvicinandomi lentamente a mia nonna, senza staccare gli occhi da lei.

Come sono diventate piccole le mani della nonna! La loro buccia è gialla e lucida come la buccia della cipolla. Ogni osso è visibile attraverso la pelle lavorata. E lividi. Strati di lividi, come foglie incrostate di tardo autunno. Il corpo, il corpo potente della nonna, non poteva più far fronte al suo lavoro, non aveva abbastanza forza per soffocare e sciogliere con il sangue i lividi, anche quelli leggeri. Le guance della nonna affondarono profondamente. Tutta la nostra gente cadrà in buchi come questo nella vecchiaia

guance. Siamo tutte come le nonne, con gli zigomi alti e tutte con le ossa prominenti.

Perché hai quell'aspetto? Sei diventato bravo? - La nonna cercò di sorridere

labbra consumate e infossate.

Ho lanciato la palla e ho afferrato la testa di mia nonna.

Sono rimasta viva, nonna, viva!..

"Ho pregato, ho pregato per te", sussurrò in fretta mia nonna con la voce di un uccello.

mi ha colpito al petto. Baciava dov'era il cuore e ripeteva: "Ho pregato, ho pregato...

Ecco perché sono sopravvissuto.

Hai ricevuto il pacco?

Il tempo ha perso le sue definizioni per la nonna. I suoi confini erano stati cancellati e quello che era successo molto tempo fa, le sembrava, era abbastanza recente; Gran parte di oggi è stata dimenticata, coperta dalla nebbia di una memoria sbiadita. Nell'inverno del 1942 fui addestrato in un reggimento di riserva, poco prima di essere mandato al fronte. Ci nutrivano molto male e non ci davano affatto tabacco. Ho provato a fumare con quei soldati che ricevevano i pacchi da casa, ed è arrivato il momento in cui ho dovuto regolare i conti con i miei compagni. Dopo molte esitazioni, chiesi in una lettera di mandarmi del tabacco. Spinta dal bisogno, Augusta inviò un sacchetto di samosad al reggimento di riserva. Nel sacchetto c'erano anche una manciata di cracker tritati finemente e un bicchiere di pinoli. Questo regalo - cracker e noci - è stato cucito in una borsa da mia nonna con le sue stesse mani!"

Insegnante: Com’è cambiata la nonna? Cosa ha sconvolto così tanto l'eroe?

Studente (esempio di risposta): La nonna è invecchiata molto e la sua salute è peggiorata.

Insegnante: t Questo sfortunato destino si è fatto sentire nel corso della sua vita: ha influito sulla salute della povera donna. Valuta cosa ha fatto tua nonna quando ha mandato un pacco a suo nipote al fronte. Perché gli è diventata così cara?

Studente (esempio di risposta): Era difficile non solo al fronte durante la guerra, ma anche nelle retrovie, la gente era affamata e povera. La nonna potrebbe aver regalato i suoi ultimi cracker e noccioline, ma non si è sentita dispiaciuta per suo nipote.

Insegnante: « - Lascia che ti dia un'occhiata.

Mi sono bloccato obbedientemente davanti a mia nonna. L'ammaccatura della Stella Rossa è rimasta sulla sua guancia decrepita e non è andata via: dipendeva dal mio petto di nonna. Mi accarezzò e mi sentì, il ricordo era denso nei suoi occhi e la nonna guardò da qualche parte attraverso di me e oltre.

Quanto sei diventato grande, grande-oh!.. Se solo la madre defunta potesse guardare e ammirare... - A questo punto la nonna, come sempre, tremava nella voce e mi guardava con timidezza interrogativa - sono arrabbiata? Non mi piaceva prima quando ha iniziato a parlarne. L'ho colto in modo sensibile: non sono arrabbiato, e l'ho anche colto e capito, a quanto pare, la ruvidità infantile è scomparsa e il mio atteggiamento nei confronti della bontà ora è completamente diverso. Cominciò a piangere non di rado, ma con continue e deboli lacrime, rimpiangendo qualcosa e rallegrandosi di qualcosa.

Com'era la vita! Dio non voglia!.. Ma Dio non mi ripulisce. Mi sto mettendo sotto i piedi. Ma non puoi giacere nella tomba di qualcun altro. Morirò presto, padre, morirò.

Volevo protestare, sfidare mia nonna, e stavo per muovermi, ma lei in qualche modo saggiamente e inoffensivamente mi ha accarezzato la testa - e non c'era bisogno di dire parole vuote e consolanti.

Sono stanco, padre. Tutti stanchi. Ottantasei anni... Ha fatto il lavoro, giusto per un altro artel. Tutto ti stava aspettando. L’attesa è sempre più forte. Ora è il momento. Ora morirò presto. Tu, padre, vieni a seppellirmi... Chiudi il mio

piccoli occhi...

La nonna si è indebolita e non poteva più dire nulla, mi ha semplicemente baciato le mani, le ha bagnate con le sue lacrime, e io non ho staccato le mani da lei, anch'io ho pianto in silenzio e con lucidità.

Insegnante: Cosa è cambiato nel rapporto tra la nonna e l'eroe, cosa è cambiato nell'eroe stesso?

Studente (esempio di risposta): L'eroe è cambiato, non solo è maturato, ma ha anche iniziato a capire meglio sua nonna e non si vergogna più delle sue emozioni e sentimenti nei suoi confronti.

Insegnante: Grazie alla nonna è riuscita a sopravvivere ai focosi anni Quaranta, cosa le ha dato la forza?

Studente (esempio di risposta): Fede in Dio, preghiere per mio nipote e attesa per lui dopo la guerra.

Insegnante: Presto la nonna morì. Mi hanno mandato un telegramma negli Urali chiamandomi al funerale. Ma non sono stato rilasciato dalla produzione. Il capo del dipartimento del personale del deposito delle carrozze dove lavoravo, dopo aver letto il telegramma, ha detto:

Non autorizzato. Madre o padre è un'altra questione, ma nonne, nonni e padrini...

Come poteva sapere che mia nonna era mio padre e mia madre, tutto ciò che mi è caro in questo mondo! Avrei dovuto mandare quel capo nel posto giusto, lasciare il lavoro, vendere il mio ultimo paio di pantaloni e stivali e correre al funerale di mia nonna, ma non l'ho fatto. Non mi ero ancora reso conto dell’enormità della perdita che mi era capitata. Se ciò accadesse adesso, striscerei dagli Urali alla Siberia per chiudere gli occhi di mia nonna e farle il mio ultimo inchino. E vive nel cuore del vino. Oppressivo, silenzioso, eterno. In colpa davanti a mia nonna, cerco di resuscitarla nella mia memoria, per scoprire dalle persone i dettagli della sua vita. Ma quali dettagli interessanti possono esserci nella vita di una vecchia contadina solitaria? L'ho scoperto quando mia nonna era esausta e non poteva portare l'acqua dallo Yenisei, lavando le sue patate con la rugiada. Si alza prima dell'alba, versa un secchio di patate sull'erba bagnata e le fa rotolare con un rastrello, come se cercasse di lavare via la rugiada da sotto, come un'abitante di un deserto arido, conservava l'acqua piovana in un vecchio vasca, in un abbeveratoio e in bacini...

All'improvviso, molto, molto recentemente, quasi per caso, ho scoperto che mia nonna non solo era andata a Minusinsk e Krasnoyarsk, ma era anche andata a pregare al Pechersk Lavra di Kiev, per qualche motivo chiamando il luogo santo i Carpazi.

La zia Apraksinya Ilyinichna è morta. Durante la stagione calda giaceva nella casa di sua nonna, metà della quale occupò dopo il funerale. La defunta cominciò a puzzare, avrebbe dovuto fumare incenso nella capanna, ma dove lo trovi oggi, incenso? Al giorno d'oggi le parole sono incenso ovunque e ovunque, così denso che a volte la luce bianca non può essere vista, la vera verità nella nuvola delle parole non può essere discernita.

Bene, ho trovato dell'incenso! Zia Dunya Fedoranikha, una vecchia parsimoniosa, accese un incensiere su un cucchiaio di carbone e aggiunse rami di abete all'incenso. Il fumo oleoso fuma e turbina intorno alla capanna, odora di antichità, odora di straniero, respinge tutti i cattivi odori: vuoi sentire un odore estraneo e dimenticato da tempo.

Dove l'hai preso? - Chiedo a Fedoranikha.

E tua nonna, Katerina Petrovna, che Dio la benedica, quando andava nei Carpazi a pregare, donava a tutti noi incenso e doni. Da allora l'ho conservato, ne è rimasto solo un po', rimasto per la mia morte...

Cara mamma! E non conoscevo nemmeno questi dettagli nella vita di mia nonna, probabilmente ai vecchi tempi è arrivata in Ucraina, con le benedizioni, è tornata da lì, ma aveva paura di parlarne in tempi difficili, che se avessi parlato di la preghiera di mia nonna, mi avrebbero cacciato da scuola, Kolcha Jr. sarà dimesso dalla fattoria collettiva... Voglio, voglio ancora sapere e sentire sempre di più su mia nonna, ma la porta del regno silenzioso ha sbattuto dietro di lei, e non c'erano quasi più anziani nel villaggio. Sto cercando di raccontare alla gente di mia nonna, in modo che possano trovarla nei loro nonni, nelle persone vicine e amate, e la vita di mia nonna sarebbe illimitata ed eterna, come la stessa gentilezza umana è eterna - ma questo lavoro viene dal il malvagio. Non ho parole che possano trasmettere tutto il mio amore per mia nonna, che mi giustifichino nei suoi confronti. So che la nonna mi perdonerebbe. Mi ha sempre perdonato tutto. Ma lei non è lì. E non ci sarà mai. E non c'è nessuno da perdonare..."

Insegnante: Quali cose nuove hai imparato sulla vita della nonna dell'eroe dalle ultime righe della storia? Quale tratto dell'eroina si manifesta qui?

Studente (esempio di risposta): Fino all’ultimo momento si è aggrappata alla vita, anche quando non poteva camminare, ha comunque cercato di fare qualcosa, di muoversi in qualche modo. Era attiva e laboriosa.

Studente (esempio di risposta): Ha sempre pensato non solo a se stessa, ma anche agli altri. Portavo perfino l'incenso a tutti quelli che potevo.

Insegnante: Perché l'eroe si sente in colpa?

Studente (esempio di risposta): Non è venuto al funerale, non ha reso l’ultimo saluto alla nonna, l’unica persona amata al mondo.

Insegnante: In che modo l'eroe cerca di rendere l'ultimo omaggio a sua nonna?

Studente (esempio di risposta): Oh Lo racconta a tutti i suoi amici.

Studente (esempio di risposta): Questo è il suo ultimo simbolico inchino a sua nonna. L'autore sta cercando di metterci in guardia da errori simili commessi dall'eroe.

Insegnante: Qual è la tua impressione del testo che hai letto e ascoltato? Quali pensieri e sentimenti ha evocato questa storia?

Studente (esempio di risposta): La storia ha evocato un sentimento di pietà sia per l'eroe che per la nonna. Mi dispiace per l'eroe perché è tormentato dal senso di colpa; mi dispiace per la nonna perché ha avuto tante difficoltà nella sua vita.

Studente (esempio di risposta): Ti stupisci di quanto la nonna amasse il nipote; ora capisci che ciò che a volte ci sembra ingiusto da parte degli adulti è, invece, necessario, corretto e educativo. Non tutto ciò che dicono gli anziani dovrebbe essere rifiutato.

Insegnante: Ora leggi tu stesso la storia del nostro scrittore contemporaneo A. Kostyunin "Compassione".

Lascia che ti ricordi un incidente dell'infanzia. Un giorno sei tornato a casa da scuola. La tua vecchia nonna era seduta in cucina. Lei è malata di mente. Tuttavia, poiché la sua malattia non si manifestava in modo aggressivo, viveva proprio lì con te. Nonostante la sua malattia, era la gentilezza stessa. E un gran lavoratore: quali cercare. Per aiutare in qualche modo la figlia adulta nelle faccende domestiche, ha accettato qualsiasi lavoro. E sebbene fosse consuetudine lavare i piatti dopo di lei, fece del suo meglio. Quindi questa volta ha lavorato a maglia con amore. Voi. Alla persona a lei più cara! Il tuo aspetto è una gioia tranquilla e luminosa per lei. La sua lingua madre era la Carelia, la lingua di un piccolo popolo in via di estinzione. I tuoi compagni di classe hanno riso quando lei ha pregato tranquillamente in una lingua che non capivano e ha cantato canzoni oscene in russo. Ti vergognavi di tua nonna davanti ai tuoi amici. La frustrazione stava crescendo. Quando sei entrato, ha interrotto quello che stava facendo. Un sorriso bonario e aperto le illuminò il viso. Al di sopra degli occhiali, occhi che irradiavano gentilezza ti guardavano. Le mani stanche con i ferri da maglia si rilassarono rilassate sul grembiule rammendato. E improvvisamente. un gomitolo di fili di lana maliziosamente, come se fosse vivo, mi saltò giù dalle ginocchia, srotolandosi e restringendosi. Piena, appoggiandosi alla credenza della cucina, si alzò pesantemente dallo stabile sgabello di legno. Allora, qual è il prossimo passo? (doveva succedere!), chinandosi per raccogliere la palla, lei, quasi per sbaglio, ti ha toccato nel momento in cui stavi versando il latte nella tazza. La tua mano tremava e il latte si rovesciava. Almeno mezza tazza!

Stupido! - hai gridato furiosamente. E poi afferrò con rabbia una padella pesante e, correndo fuori dalla cucina, la lanciò con tutte le sue forze alla nonna dalla soglia. Tutto è successo così in fretta. (Una specie di ossessione.) La padella colpì la gamba gonfia di mia nonna. Le sue labbra carnose tremarono e lei, gemendo qualcosa nella sua lingua madre, tenendo la ferita con la mano, cadde sullo sgabello piangendo. Le lacrime scorrevano liberamente lungo il suo viso arrossato.

Poi, all'improvviso, per la prima volta, hai percepito il dolore di qualcun altro come il tuo. E da allora, questi ricordi sono una ferita aperta per la tua Anima. Io, come la tua Mente, ho cercato di capire perché il mondo è ingiustamente crudele? Forse è semplicemente irragionevole. C'è un aforisma interessante: "Noi pensiamo troppo piccoli. Come una rana in fondo a un pozzo. Pensa che il cielo sia grande quanto il buco del pozzo. Ma se strisciasse in superficie, acquisterebbe un aspetto completamente visione diversa del mondo”. Tuttavia, né la rana né noi abbiamo questa opportunità. E una persona è in grado di vedere e comprendere solo ciò che il Creatore dei destini è pronto a rivelargli in un momento particolare. Tutto ha il suo tempo. E non puoi accelerarlo spostando meccanicamente le lancette dell’orologio in avanti. Solo gli organismi più semplici si sviluppano rapidamente. All'improvviso mi sono reso conto che le "lacrime di un bambino innocente" nell'opera di Dostoevskij e l'atteggiamento ironico nei confronti del dolore di qualcun altro di tuo padre e la tua "impresa" in relazione a tua nonna - tutto è stato dato esclusivamente per risvegliare la compassione in Voi. Che il destino dell'eroe del libro non venga realmente cambiato e che l'azione del Corpo senza spirito non venga corretta retroattivamente. (Il passato è fuori dal controllo di chiunque, nemmeno di Dio.) Ma c'è anche il presente e il futuro. Come affrontare tali situazioni in futuro? Qualcuno riproduce nella propria mente un video vivido ancora e ancora, composto dalle domande più dirette e dai ricordi spiacevoli. Questo è un tipo di test proposto dall'alto. Durante la ricerca di risposte ottimali si formano pensieri e sentimenti. E ora l'infanzia sta volgendo al termine. L'infanzia è un sogno della mente e dell'anima.

4. Conversazione con gli studenti.

Insegnante: Perché l'eroe ricorda questo incidente della sua vita per tutta la vita?

Studente (esempio di risposta): Si vergogna ancora dell'atto commesso da bambino.

Insegnante: Come trattava sua nonna? E lei con lui?

Studente (esempio di risposta): L'eroe si vergognava di lei, poiché aderiva alle antiche tradizioni e non era moderna.

Insegnante: In che stato si trovava l'eroe che ha fatto una cosa così terribile a sua nonna?

Studente (esempio di risposta): Furioso e arrabbiato.

Insegnante: Quali parole indicano che non era pienamente consapevole dell'orrore di quella situazione?

Studente (esempio di risposta): Tutto è successo velocemente, cioè ha agito in modo così sconsiderato, senza pensare, senza rendersi conto della gravità della sua azione.

Studente (esempio di risposta): La parola “ossessione” suggerisce anche che il ragazzo non fosse se stesso.

Insegnante: Perché per la prima volta ha percepito il dolore di qualcun altro come suo? Cosa potrebbe sciogliere l’anima insensibile del ragazzo?

Studente (esempio di risposta): La nonna cominciò a piangere, e poi si rese conto di quello che aveva fatto, gli dispiaceva per lei.

Insegnante: Per quale scopo il destino ci invia tali momenti di compassione per un'altra persona, secondo l'autore?

Studente (esempio di risposta): Tali momenti nella vita di una persona non sono casuali, poiché la salvano da lato oscuro, dando così speranza per il presente e il futuro. Ci insegnano dai nostri amari errori che abbiamo commesso una volta a non farlo di nuovo in futuro.

Insegnante: Commenta l'ultima frase: "L'infanzia è un sogno della mente e dell'anima". Come ne capisci il significato?

Studente (esempio di risposta): L'infanzia finisce quando appare la vergogna per il proprio comportamento, perché durante l'infanzia il bambino non capisce molte cose, è guidato dai capricci, dalle emozioni, il bambino è un egoista inconscio.

5. Anello concettuale. Serie associative.

Insegnante: Leggiamo due storie, ognuna di esse presenta l'immagine di una nonna. Qual è la differenza tra le due immagini?

Studente (esempio di risposta): La differenza tra loro è nel tempo: la nonna del racconto “L'ultimo arco” è una rappresentante della metà del XX secolo; la nonna del racconto “Compassione” è praticamente nostra contemporanea.

Studente (esempio di risposta): Se la nonna della prima storia ha avuto un'enorme influenza sull'eroe, era per lui una sorta di autorità, l'unica parente, allora la nonna della storia di Kostyunin è una persona malsana di cui nessuno tiene conto, nessuno ascolta, no uno apprezza.

Insegnante: Cosa hanno in comune queste immagini? Immaginiamolo come un anello concettuale, che includerà le caratteristiche principali che uniscono entrambe le immagini.

(Co-creazione di un anello concettuale)
6.Discorso finale del docente.

Insegnante: In entrambe le storie vediamo l'immagine di una donna del villaggio, una vera lavoratrice che onora le tradizioni e non può immaginare la sua vita senza aiutare le altre persone, senza amore e cura per la sua famiglia. Gli scrittori nelle loro storie autobiografiche parlano in modo così toccante dei loro parenti, sono così franchi con noi, non si vergognano di aprirsi a tutti i lettori, perché questa è anche una sorta di pentimento, un inchino finale. Mettono in guardia me e te da tali errori, perché il loro fardello è così pesante per l'anima. Gli scrittori stanno cercando di raggiungere le nostre anime, di salvarle prima che sia troppo tardi. Ama la tua famiglia, apprezza ogni minuto trascorso con loro.

7. Compiti a casa.

1. Vieni a casa da tua nonna e confessale il tuo amore, fai qualcosa di carino per lei.

2.Scrivi un mini-saggio fatto in casa sugli argomenti: "Per cosa voglio ringraziare mia nonna?", "Mia nonna", "I miei momenti migliori trascorsi con mia nonna".