30 giugno 1956. Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS “sul superamento del culto della personalità e delle sue conseguenze”. Cronologia dei giorni lunari

Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS "Sul superamento del culto della personalità e delle sue conseguenze".

La risoluzione fu adottata in seguito ai risultati del 20° Congresso del Partito (febbraio 1956), che esaminò la questione del culto della personalità di Stalin. Il rapporto del Primo Segretario del Comitato Centrale del PCUS Nikita Krusciov al congresso non fu pubblicato ufficialmente in quel momento, ma fu presentato alle riunioni del partito con il coinvolgimento di lavoratori e impiegati attivi. È stata letta una versione modificata del rapporto.

È stato sottolineato che il culto della personalità è estraneo ai principi di leadership collettiva di Lenin. La sua comparsa è stata spiegata dalla lotta delle “classi obsolete” con le politiche del regime sovietico, dalla difficile situazione internazionale, dalla lotta di fazioni all’interno del partito, che richiedeva restrizioni alla democrazia del partito, “alta vigilanza e centralizzazione”.

“Stalin cominciò a trasformare nella norma della vita alcuni limiti della democrazia interna al partito e sovietica, inevitabili in condizioni di feroce lotta contro il nemico di classe e i suoi agenti, e più tardi in condizioni di guerra... La formula errata di Stalin secondo cui mentre ci muoviamo verso il socialismo, la lotta di classe si inasprirà sempre più... venne portata alla ribalta nel 1937, in un'epoca in cui il socialismo aveva già vinto nel nostro paese...

In questa lotta, Stalin a volte usò metodi indegni e violò i principi leninisti. Questa fu la tragedia di Stalin...”

Le repressioni furono spiegate dalle qualità personali negative di Stalin, di cui Lenin scrisse ai suoi tempi.

Stalin fu definito una figura eccezionale, dedita alla causa del socialismo, ma che abusò del suo potere e commise errori. "Gli errori e le carenze individuali sembravano meno significativi sullo sfondo di enormi successi. Questi errori danneggiarono lo sviluppo di alcuni aspetti della vita dello stato sovietico, specialmente negli ultimi anni di vita di I.V. Stalin, lo sviluppo della società sovietica, ma, di certo, non lo ha sviato dalla giusta via di sviluppo del comunismo."

La risoluzione non metteva in dubbio la correttezza del corso politico verso la costruzione del socialismo e del comunismo in URSS; si sottolineava che “il culto della personalità non ha cambiato e non poteva cambiare la natura del sistema socio-politico”.

Immediatamente dopo l'adozione di questo documento, l'intero paese iniziò a rimuovere i segni esterni del culto della personalità dell'ex leader, demolendo i monumenti eretti a Stalin e rimuovendo numerosi ritratti.

Cinque anni dopo, il 22esimo Congresso del PCUS, con una decisione chiusa del Comitato Centrale, dichiarò che "l'ulteriore conservazione del sarcofago con la bara di I.V. Stalin nel Mausoleo è inappropriata", proponendo di seppellirlo nuovamente vicino al muro del Cremlino. .

Il 31 ottobre 1961, nella massima segretezza, il corpo di Stalin fu seppellito dietro il Mausoleo vicino al muro del Cremlino.

Il risultato del 20° Congresso furono i cambiamenti più importanti nella vita dell'URSS, che influenzarono la sua vita interna e la politica estera. Centinaia di migliaia di persone hanno iniziato a essere rilasciate dopo la riabilitazione. Se dal 1953 all'inizio del 1956 furono riabilitate solo circa 8mila persone, dal 1956 al 1957 oltre 500mila persone.

La riabilitazione dei deportati è continuata. Nel gennaio 1957, cinque dei popoli totalmente repressi che in precedenza avevano avuto una propria statualità ottennero la restituzione della loro autonomia (ad eccezione dei tedeschi e dei tartari di Crimea).

Le riabilitazioni sono state effettuate senza ampia pubblicità e non hanno interessato tutti i condannati ingiustamente. Nella seconda metà degli anni '60 il processo di riabilitazione venne addirittura ridotto. Il problema della repressione venne riproposto solo durante gli anni della “perestrojka”.

Il materiale è stato preparato sulla base di informazioni provenienti da fonti aperte

Risoluzione del Comitato Centrale del PCUS
Sul superamento del culto della personalità e delle sue conseguenze

Il Comitato Centrale del PCUS constata con soddisfazione che le decisioni dello storico 20° Congresso del Partito Comunista dell'Unione Sovietica hanno incontrato la piena approvazione e il caloroso appoggio di tutto il nostro partito, di tutto il popolo sovietico, dei partiti comunisti e operai fraterni, i lavoratori della grande comunità dei paesi socialisti, milioni di persone nei paesi capitalisti e coloniali. Ciò è comprensibile, dal momento che il 20° Congresso del Partito, che segna una nuova tappa nello sviluppo creativo del marxismo-leninismo, ha fatto un’analisi approfondita dell’attuale situazione internazionale e interna, ha armato il Partito Comunista e l’intero popolo sovietico con un maestoso piano di l'ulteriore lotta per la costruzione del comunismo e ha aperto nuove prospettive per l'azione unitaria di tutti i partiti della classe operaia per prevenire la minaccia di una nuova guerra, per gli interessi dei lavoratori.

Attuando le decisioni del 20° Congresso del PCUS, il popolo sovietico, sotto la guida del Partito Comunista, ottiene nuovi straordinari successi in tutti i settori della vita politica, economica e culturale del paese. Il popolo sovietico si è stretto ancora più strettamente attorno al Partito Comunista e mostra una grande attività creativa nella lotta per adempiere ai compiti fissati dal XX Congresso.

Il periodo trascorso dopo il congresso ha mostrato allo stesso tempo la grande vitalità delle sue decisioni per il movimento comunista e operaio internazionale, per la lotta di tutte le forze progressiste per rafforzare la pace nel mondo. Le importanti disposizioni teoriche fondamentali avanzate dal congresso sulla coesistenza pacifica di Stati con diversi sistemi sociali, sulla possibilità di prevenire le guerre nell'era moderna, sulla diversità delle forme di transizione dei paesi al socialismo hanno un effetto benefico sulla scena internazionale situazione, contribuire a disinnescare le tensioni, rafforzare l’unità di azione di tutte le forze che lottano per la pace e la democrazia, rafforzare ulteriormente la posizione del sistema socialista mondiale.

Se tra il popolo sovietico, tra i lavoratori delle democrazie popolari e in tutto il mondo, le decisioni storiche del 20° Congresso del PCUS hanno suscitato un grande entusiasmo, una nuova ondata di iniziativa creativa ed energia rivoluzionaria, allora tra i nemici della classe operaia suscitavano ansia e amarezza. Gli ambienti reazionari negli Stati Uniti e in alcune altre potenze capitaliste sono chiaramente preoccupati per il grande programma di lotta per il consolidamento della pace delineato dal 20° Congresso del PCUS. La loro preoccupazione aumenta man mano che questo programma viene implementato attivamente e coerentemente.

Se nel popolo sovietico, tra i lavoratori delle democrazie popolari e in tutto il mondo le decisioni storiche del XX Congresso del PCUS hanno suscitato un grande entusiasmo, una nuova ondata di iniziativa creativa e di energia rivoluzionaria, allora nel campo dei nemici del Nella classe operaia suscitarono ansia e amarezza. Gli ambienti reazionari negli Stati Uniti e in alcune altre potenze capitaliste sono chiaramente preoccupati per il grande programma di lotta per il consolidamento della pace delineato dal 20° Congresso del PCUS. La loro preoccupazione aumenta man mano che questo programma viene implementato attivamente e coerentemente.

Perché i nemici del comunismo e del socialismo concentrano il loro fuoco sulle carenze menzionate dal Comitato Centrale del nostro partito al XX Congresso del PCUS? Lo fanno per distogliere l’attenzione della classe operaia e dei suoi partiti dalle questioni principali che sono state avanzate al 20° Congresso del partito e che aprono la strada a nuovi successi nella causa della pace, del socialismo e dell’unità del partito. classe operaia.

Le decisioni del 20° Congresso del Partito e la politica interna ed estera del governo sovietico provocarono confusione negli ambienti imperialisti degli Stati Uniti e di altri paesi.

L’audace e coerente politica estera dell’URSS volta a garantire la pace e la cooperazione tra gli stati, indipendentemente dal loro sistema sociale, trova sostegno tra le grandi masse di tutti i paesi del mondo, espande il fronte degli stati amanti della pace e provoca una profonda crisi nel paese. la politica della Guerra Fredda, la politica di mettere insieme blocchi militari e razziare le armi. Non è un caso che il maggior rumore sulla lotta contro il culto della personalità in URSS sia stato fatto dai circoli imperialisti negli Stati Uniti. Hanno beneficiato della presenza di fenomeni negativi associati al culto della personalità per utilizzare questi fatti per combattere il socialismo. Ora che il nostro partito supera coraggiosamente le conseguenze del culto della personalità, gli imperialisti vedono in questo un fattore che accelera il movimento del nostro paese verso il comunismo e indebolisce la posizione del capitalismo.

Nel tentativo di indebolire la grande forza attrattiva delle decisioni del 20° Congresso del PCUS, la loro influenza sulle grandi masse popolari, gli ideologi del capitalismo ricorrono a tutti i tipi di trucchi e trucchi per distogliere l'attenzione del popolo lavoratori dalle idee avanzate e stimolanti proposte all’umanità dal mondo socialista.

Recentemente sulla stampa borghese è stata lanciata una vasta campagna antisovietica diffamatoria, per la quale gli ambienti reazionari cercano di sfruttare alcuni fatti legati al culto della personalità di J.V. Stalin, condannato dal Partito Comunista dell'Unione Sovietica. Gli organizzatori di questa campagna stanno facendo ogni sforzo per “confondere le acque”, per nascondere il fatto che stiamo parlando di una fase passata nella vita del paese sovietico; vogliono mettere a tacere e distorcere il fatto che il Partito Comunista dell’Unione Sovietica e il governo sovietico, negli anni successivi alla morte di Stalin, con eccezionale tenacia e determinazione hanno eliminato le conseguenze del culto della personalità, hanno portato a termine con successo nuovi compiti nell'interesse del consolidamento della pace, della costruzione del comunismo, nell'interesse del popolo in generale.

Lanciando una campagna diffamatoria, gli ideologi della borghesia tentano ancora una volta, senza successo, di gettare un’ombra sulle grandi idee del marxismo-leninismo, di minare la fiducia dei lavoratori nel primo paese del socialismo al mondo, l’URSS, e di creare confusione. nelle file del movimento comunista e operaio internazionale.

L’esperienza della storia insegna che i nemici dell’unità proletaria internazionale in passato hanno più volte tentato di sfruttare i momenti che consideravano vantaggiosi per minare l’unità internazionale dei partiti comunisti e operai, per dividere il movimento operaio internazionale e per indebolire il movimento operaio internazionale. forze del campo socialista. Ma ogni volta, i partiti comunisti e operai riconobbero le manovre dei nemici del socialismo, radunarono le loro file ancora più da vicino, dimostrando la loro inviolabile unità politica, la loro incrollabile lealtà alle idee del marxismo-leninismo.

I partiti comunisti e operai fratelli hanno riconosciuto in tempo questa manovra dei nemici del socialismo e la respingono degnamente. Allo stesso tempo, sarebbe sbagliato chiudere un occhio sul fatto che alcuni dei nostri amici all’estero non hanno compreso appieno la questione del culto della personalità e le sue conseguenze e talvolta consentono interpretazioni errate di alcune disposizioni relative al culto della personalità. personalità.

Nella critica al culto della personalità il partito parte dai principi del marxismo-leninismo. Da più di tre anni il nostro partito lotta costantemente contro il culto della personalità di J.V. Stalin e ne supera con tenacia le conseguenze dannose. Naturalmente questa questione occupò un posto importante nei lavori del 20° Congresso del PCUS e nelle sue decisioni. Il Congresso ha constatato che il Comitato Centrale si è espresso in modo abbastanza corretto e tempestivo contro il culto della personalità, la cui diffusione sminuisce il ruolo del partito e delle masse, sminuisce il ruolo della direzione collettiva nel partito e spesso porta a gravi omissioni nella lavoro, a gravi violazioni della legalità socialista. Il Congresso ha incaricato il Comitato Centrale di attuare coerentemente misure volte a garantire il completo superamento del culto della personalità estraneo al marxismo-leninismo, l'eliminazione delle sue conseguenze in tutti gli ambiti del lavoro di partito, statale e ideologico, la rigorosa attuazione delle norme della vita di partito e i principi di collettività della direzione del partito sviluppati dal grande Lenin.

Nella lotta contro il culto della personalità, il partito si ispira ai ben noti principi del marxismo-leninismo sul ruolo delle masse, del partito e degli individui nella storia e sull’inammissibilità del culto della personalità di un leader politico, non importa quanto grandi siano i suoi meriti. Il fondatore del comunismo scientifico, K. Marx, sottolineando la sua ostilità “verso qualsiasi culto della personalità”, affermò che il suo ingresso e quello di F. Engels nella società comunista “avvenne a condizione che tutto ciò che promuove l'ammirazione superstiziosa delle autorità venisse gettato via”. fuori dalle regole» (K. Marx e F. Engels, Opere, volume 26, 1a edizione, pp. 487-488).

Durante la creazione del nostro Partito Comunista, V.I. Lenin lottò inconciliabilmente contro il concetto antimarxista dell’“eroe” e della “folla” e condannò risolutamente l’opposizione dell’eroe solitario alle masse. "La mente di decine di milioni di creatori", ha detto V.I. Lenin, "crea qualcosa di incommensurabilmente più alto della più grande e brillante lungimiranza" (Opere, volume 26, p. 431).

Nel sollevare la questione della lotta al culto della personalità di J.V. Stalin, il Comitato Centrale del PCUS è partito dal fatto che il culto della personalità contraddice la natura del sistema socialista e si è trasformato in un freno allo sviluppo della democrazia sovietica e al progresso del potere sovietico. società verso il comunismo.

Il 20° Congresso del Partito, su iniziativa del Comitato Centrale, ha ritenuto necessario parlare apertamente e con coraggio delle gravi conseguenze del culto della personalità, dei gravi errori commessi nell'ultimo periodo della vita di Stalin e di invitare l'intero partito a porre fine attraverso sforzi congiunti a tutto ciò che il culto della personalità comportava. Allo stesso tempo, il Comitato Centrale era consapevole che la franca ammissione degli errori commessi avrebbe comportato svantaggi e costi noti di cui i nemici avrebbero potuto trarre vantaggio. L'audace e spietata autocritica sulla questione del culto della personalità fu una nuova e sorprendente prova della forza e della forza del nostro partito e del sistema socialista sovietico. Si può affermare con certezza che nessuno dei partiti al potere nei paesi capitalisti rischierebbe mai di compiere un passo del genere. Al contrario, cercherebbero di rimanere in silenzio e di nascondere alla gente fatti così spiacevoli. Ma il Partito Comunista dell’Unione Sovietica, cresciuto secondo i principi rivoluzionari del marxismo-leninismo, ha detto tutta la verità, per quanto amara fosse. Il partito ha compiuto questo passo esclusivamente di propria iniziativa, guidato da principi. Partiva dal fatto che anche se l'azione contro il culto di Stalin avesse causato alcune difficoltà temporanee, a lungo termine, dal punto di vista degli interessi fondamentali e degli obiettivi finali della classe operaia, avrebbe dato un enorme risultato positivo. . Ciò crea forti garanzie che non sorgeranno mai più fenomeni come il culto della personalità nel nostro partito e nel nostro paese, così che d'ora in poi la direzione del partito e del paese sarà esercitata collettivamente, sulla base dell'attuazione della politica marxista-leninista, in condizioni di allargata democrazia interna del partito, con la partecipazione attiva e creativa di milioni di lavoratori, con il pieno sviluppo della democrazia sovietica.

Denunciando risolutamente il culto della personalità e le sue conseguenze e criticando apertamente gli errori da esso generati, il partito ha dimostrato ancora una volta la sua lealtà ai principi immortali del marxismo-leninismo, la sua dedizione agli interessi del popolo, la sua preoccupazione per la creare le migliori condizioni per lo sviluppo del partito e della democrazia sovietica nell'interesse della riuscita costruzione del comunismo nel nostro paese.

Il Comitato centrale del PCUS constata che la discussione nelle organizzazioni del partito e nelle assemblee generali dei lavoratori sulla questione del culto della personalità e sulle sue conseguenze si è svolta con grande attività da parte dei membri del partito e dei non-membri del partito e che la linea del Comitato centrale del PCUS Il Comitato ha trovato piena approvazione e sostegno da parte del partito e del popolo.

I fatti relativi alle violazioni della legalità socialista e ad altri errori legati al culto della personalità di J.V. Stalin, pubblicati dal partito, evocano naturalmente sentimenti di amarezza e profondo rammarico. Ma il popolo sovietico capisce che la condanna del culto della personalità era necessaria nell’interesse della costruzione del comunismo, di cui partecipa attivamente. Il popolo sovietico vede che negli ultimi anni il partito ha continuato ad attuare misure pratiche volte ad eliminare le conseguenze del culto della personalità in tutti gli ambiti della costruzione del partito, dello Stato, dell'economia e della cultura. Come risultato di questo lavoro, il partito, le cui forze interne sono ormai libere da qualsiasi ostacolo, si è avvicinato ancora di più al popolo e si trova ora in uno stato di attività creativa senza precedenti.

Come è potuto accadere che nelle condizioni del sistema socialista sovietico sia sorto e si sia diffuso il culto della personalità di Stalin, con tutte le sue conseguenze negative?

Quando si considera questo problema, è necessario tenere presenti sia le condizioni storiche oggettive e specifiche in cui ha avuto luogo la costruzione del socialismo in URSS, sia alcuni fattori soggettivi associati alle qualità personali di Stalin.

La Rivoluzione Socialista d’Ottobre è passata alla storia come un classico esempio di trasformazione rivoluzionaria della società capitalista compiuta sotto la guida della classe operaia. Usando l'esempio dell'eroica lotta del partito bolscevico del primo stato socialista del mondo - l'URSS, i partiti comunisti di altri paesi, tutte le forze progressiste e democratiche, imparano dall'esperienza di risolvere le questioni sociali fondamentali sollevate dallo sviluppo sociale moderno. Nel corso di quasi 40 anni di costruzione di una società socialista, i lavoratori del nostro paese hanno accumulato una vasta esperienza, che viene studiata e padroneggiata in modo creativo, in relazione alle loro condizioni specifiche, dai lavoratori di altri paesi socialisti.

Questa è stata la prima esperienza nella storia della costruzione di una società socialista, che si è formata nel processo di ricerca e verifica nella pratica di molte verità che prima erano note ai socialisti solo in termini generali, in teoria. Per più di un quarto di secolo, il paese sovietico è stato l’unico paese che ha aperto la strada all’umanità verso il socialismo. Era come una fortezza assediata circondata dal capitalismo. Nemici del paese sovietico in Occidente e in Oriente dopo il fallito intervento di 14 stati nel 1918-1920. continuò a preparare nuove “crociate” contro l’URSS. I nemici inviarono spie e sabotatori in gran numero nell'URSS, cercando con tutti i mezzi di indebolire il primo stato socialista del mondo. La minaccia di una nuova aggressione imperialista contro l'URSS si intensificò soprattutto dopo che il fascismo salì al potere in Germania nel 1933, che dichiarò il suo obiettivo come la distruzione del comunismo, la distruzione dell'Unione Sovietica, il primo stato operaio al mondo. Tutti ricordano la formazione del cosiddetto “Patto Anti-Comintern”, l’“Asse Berlino-Roma-Tokyo”, attivamente sostenuto dalle forze dell’intera reazione internazionale. Nel contesto dell’incombente minaccia di una nuova guerra, del rifiuto da parte delle potenze occidentali delle misure ripetutamente proposte dall’Unione Sovietica per frenare il fascismo e organizzare la sicurezza collettiva, il paese sovietico fu costretto a mettere a frutto tutte le sue forze per rafforzare la propria difesa e combattere le macchinazioni dell’accerchiamento capitalista ostile. Il partito doveva educare l’intero popolo allo spirito di costante vigilanza e prontezza alla mobilitazione di fronte ai nemici esterni.

Le macchinazioni della reazione internazionale erano ancora più pericolose Che cosa All’interno del paese era in corso da molto tempo una feroce lotta di classe e la questione “chi vincerà?” era in fase di risoluzione. Dopo la morte di Lenin, nel partito divennero più attivi movimenti ostili: trotskisti, opportunisti di destra, nazionalisti borghesi che presero la posizione di respingere la teoria di Lenin sulla possibilità della vittoria del socialismo in un paese, che di fatto porterebbe alla restaurazione. del capitalismo in URSS. Il partito lanciò una lotta spietata contro questi nemici del leninismo.

Adempiere agli ordini di Lenin. Il Partito Comunista ha avviato l’industrializzazione socialista del paese, la collettivizzazione dell’agricoltura e l’attuazione della rivoluzione culturale. Sulla strada per risolvere il compito più grande della costruzione di una società socialista in un unico paese, il popolo sovietico e il Partito Comunista hanno dovuto superare difficoltà e ostacoli incredibili. Il nostro Paese ha dovuto, nel più breve periodo storico, senza alcun aiuto economico dall'esterno, eliminare la sua arretratezza secolare e ricostruire l'intera economia nazionale su nuovi principi socialisti.

Questa difficile situazione internazionale e interna richiedeva una disciplina ferrea, un instancabile aumento della vigilanza e la più rigorosa centralizzazione della leadership, che non potevano che avere un impatto negativo sullo sviluppo di alcune forme democratiche. Nel corso di una feroce lotta con l’intero mondo dell’imperialismo, il nostro paese ha dovuto accettare alcune restrizioni alla democrazia, giustificate dalla logica della lotta del nostro popolo per il socialismo in condizioni di accerchiamento capitalista. Ma queste restrizioni erano già considerate dal partito e dal popolo come temporanee, da eliminare man mano che lo Stato sovietico si rafforzasse e le forze della democrazia e del socialismo si sviluppassero in tutto il mondo. Il popolo faceva consapevolmente questi sacrifici temporanei, vedendo ogni giorno sempre più successi del sistema sociale sovietico,

Tutte queste difficoltà sulla via della costruzione del socialismo furono superate dal popolo sovietico sotto la direzione del Partito Comunista e del suo Comitato Centrale, che perseguì coerentemente la linea generale di Lenin.

La vittoria del socialismo nel nostro paese, che si trovava in un ambiente ostile e sotto la costante minaccia di attacchi esterni, è stata un’impresa storica mondiale compiuta dal popolo sovietico. Durante i primi piani quinquennali, il paese economicamente arretrato, grazie agli sforzi intensi ed eroici del popolo e del partito, fece un passo da gigante nel suo sviluppo economico e culturale. Sulla base dei successi della costruzione socialista, il tenore di vita dei lavoratori fu innalzato e la disoccupazione fu eliminata per sempre. Nel paese si verificò una profonda rivoluzione culturale. In un breve periodo di tempo, il popolo sovietico creò numerosi quadri dell'intellighenzia tecnica, che raggiunsero il livello del progresso tecnico mondiale e fecero avanzare la scienza e la tecnologia sovietiche a uno dei migliori. posti più importanti del mondo. L'ispiratore e l'organizzatore di queste vittorie è stato il grande Partito Comunista. I lavoratori di tutto il mondo, usando l’esempio dell’URSS, erano chiaramente convinti che operai e contadini, avendo preso il potere nelle proprie mani, potessero costruire e sviluppare con successo il proprio stato socialista, che esprime e protegge gli interessi delle grandi masse. del popolo, senza capitalisti e proprietari terrieri. Tutto ciò ha svolto un enorme ruolo stimolante nella crescita dell'influenza dei partiti comunisti e operai in tutti i paesi del mondo.

Mentre prestava servizio per un lungo periodo come segretario generale del Comitato centrale del partito, I.V. Stalin, insieme ad altre figure di spicco, lottò attivamente per l’attuazione degli ordini di Lenin. Era devoto al marxismo-leninismo, come teorico e grande organizzatore, guidò la lotta del partito contro i trotskisti, gli opportunisti di destra, i nazionalisti borghesi e contro le macchinazioni dell'accerchiamento capitalista. In questa lotta politica e ideologica, Stalin ottenne grande autorità e popolarità. Tuttavia, tutte le nostre grandi vittorie iniziarono ad essere erroneamente associate al suo nome. I successi ottenuti dal Partito Comunista e dal Paese sovietico e gli elogi rivolti a Stalin gli fecero girare la testa. In questo ambiente, il culto della personalità di Stalin cominciò gradualmente a prendere forma.

Lo sviluppo del culto della personalità fu notevolmente facilitato da alcune qualità individuali di J.V. Stalin, la cui natura negativa fu sottolineata da V.I. Lenin. Alla fine del 1922, Lenin indirizzò al successivo congresso del partito una lettera in cui affermava:

"Compagno Stalin, divenuto segretario generale, ha concentrato nelle sue mani un potere immenso, e non sono sicuro se sarà sempre in grado di usare questo potere con sufficiente attenzione”. In aggiunta a questa lettera, scritta all’inizio di gennaio 1923, V.I. Lenin torna nuovamente sulla questione di alcune qualità personali di Stalin intollerabili per un leader. “Stalin è troppo scortese”, scriveva Lenin, “e questa mancanza, del tutto tollerabile nell’ambiente e nelle comunicazioni tra noi comunisti, diventa intollerabile nella carica di segretario generale. Pertanto, suggerisco ai compagni di considerare il modo di spostare Stalin da questo posto e di nominare un'altra persona a questo posto, che sotto tutti gli altri aspetti differisce dal compagno. Stalin ha un solo vantaggio: è più tollerante, più leale, più educato e più attento ai suoi compagni, meno capriccioso, ecc.”.

Al XIII Congresso del partito, avvenuto poco dopo la morte di V. I. Lenin, le sue lettere furono portate all'attenzione delle delegazioni. In seguito alla discussione di questi documenti, si ritenne opportuno lasciare Stalin come segretario generale, affinché tenesse conto delle critiche di V. I. Lenin e ne traesse tutte le conclusioni necessarie.

Rimanendo nella carica di segretario generale del Comitato centrale, Stalin tenne conto delle sue osservazioni critiche nel primo periodo dopo la morte di Vladimir Ilyich. Tuttavia, in seguito Stalin, avendo enormemente sopravvalutato i suoi meriti, credette nella propria infallibilità. Alcune restrizioni del partito interno e della democrazia sovietica, inevitabili nelle condizioni di una feroce lotta con il nemico di classe e i suoi agenti, e più tardi nelle condizioni della guerra contro gli invasori nazisti, Stalin iniziò ad elevarsi a norma della vita interna del partito e dello stato , calpestando grossolanamente i principi leninisti della leadership. I plenum del Comitato Centrale e i congressi del partito si tennero irregolarmente e per molti anni non furono più convocati. Stalin in realtà si trovò al di là delle critiche.

Un grave danno alla causa della costruzione socialista e allo sviluppo della democrazia all’interno del partito e dello Stato è stato causato dalla formula errata di Stalin secondo cui man mano che l’Unione Sovietica si muove verso il socialismo, la lotta di classe si intensificherà sempre di più. Questa formula, valida solo in alcune fasi del periodo di transizione, quando si decideva la questione “chi ha vinto?”, quando si combatteva una persistente lotta di classe per costruire le basi del socialismo, fu portata alla ribalta nel 1937, in una tempo in cui il socialismo aveva già vinto nel nostro paese, quando le classi sfruttatrici e la loro base economica erano state eliminate. In pratica, questa formula teorica errata è servita come giustificazione per gravi violazioni della legalità socialista e per la repressione di massa.

Fu in quelle condizioni che, in particolare, si creò una situazione speciale per le agenzie di sicurezza statali, alle quali fu data un'enorme fiducia, poiché avevano indubbi meriti davanti al popolo e al paese nel proteggere le conquiste della rivoluzione. Per molto tempo gli organi di sicurezza dello Stato hanno giustificato questa fiducia e la loro posizione speciale non ha causato alcun pericolo. Le cose cambiarono quando il controllo su di loro da parte del partito e del governo fu gradualmente sostituito dal controllo personale di Stalin, e la consueta amministrazione della giustizia fu spesso sostituita dalle sue decisioni individuali. La situazione divenne ancora più complicata quando a capo delle agenzie di sicurezza dello Stato c'era la banda criminale dell'agente dell'imperialismo internazionale Beria. Ci furono gravi violazioni della legalità sovietica e repressioni di massa. Come risultato delle macchinazioni dei nemici, molti comunisti onesti e cittadini sovietici senza partito furono calunniati e soffrirono innocentemente.

Il 20° Congresso del Partito e l’intera politica del Comitato Centrale dopo la morte di Stalin dimostrano chiaramente che all’interno del Comitato Centrale del Partito esisteva un nucleo leninista stabile di leader che comprendevano correttamente le urgenti necessità nel campo sia della politica interna che di quella estera. . Non si può dire che non ci sia stata opposizione a quei fenomeni negativi che erano associati al culto della personalità e rallentavano il movimento in avanti del socialismo. Inoltre, ci furono alcuni periodi, ad esempio durante gli anni della guerra, in cui le azioni individuali di Stalin furono fortemente limitate, in cui le conseguenze negative dell'illegalità, dell'arbitrarietà, ecc. furono significativamente indebolite.

È noto che fu durante la guerra che i membri del Comitato Centrale, così come eminenti leader militari sovietici, presero nelle proprie mani alcune aree di attività nelle retrovie e al fronte, presero decisioni in modo indipendente e attraverso le loro organizzazioni organizzative, politiche , il lavoro economico e militare, insieme al partito locale e alle organizzazioni sovietiche, assicurarono la vittoria del popolo sovietico nella guerra. Dopo la vittoria, le conseguenze negative del culto della personalità cominciarono nuovamente a farsi sentire con grande forza.

Subito dopo la morte di Stalin, il nucleo leninista del Comitato Centrale imboccò la strada di una lotta decisiva contro il culto della personalità e le sue terribili conseguenze.

La domanda potrebbe sorgere; Perché queste persone non si sono opposte apertamente a Stalin e non lo hanno rimosso dalla leadership? Nelle condizioni attuali ciò non è possibile. Naturalmente, i fatti suggeriscono che Stalin si rese colpevole di molte illegalità commesse soprattutto nell'ultimo periodo della sua vita. Tuttavia, non dobbiamo dimenticare allo stesso tempo che il popolo sovietico conosceva Stalin come un uomo che difendeva sempre l’URSS dalle macchinazioni dei nemici e lottava per la causa del socialismo. A volte usò metodi indegni in questa lotta e violò i principi leninisti e le norme della vita di partito. Questa è stata la tragedia di Stalin. Ma tutto ciò allo stesso tempo rese difficile la lotta contro l'illegalità commessa in quel momento, perché i successi nella costruzione del socialismo e nel rafforzamento dell'URSS in un'atmosfera di culto della personalità furono attribuiti a Stalin.

Qualsiasi protesta contro di lui in queste condizioni non sarebbe compresa dalla gente, e non si tratta affatto di mancanza di coraggio personale. È chiaro che chiunque in questa situazione si fosse pronunciato contro Stalin non avrebbe ricevuto il sostegno del popolo. Inoltre, un simile discorso in quelle condizioni sarebbe considerato un attacco contro la causa della costruzione del socialismo, una minaccia estremamente pericolosa per l’unità del partito e dell’intero Stato in un ambiente capitalista. Inoltre, i successi ottenuti dai lavoratori dell’Unione Sovietica sotto la guida del Partito Comunista hanno instillato un legittimo orgoglio nel cuore di ogni persona sovietica e creato un’atmosfera in cui gli errori e le mancanze individuali sembravano meno significativi sullo sfondo di enormi successi, e le conseguenze negative di questi errori furono rapidamente compensate dalla vitalità colossalmente crescente del partito e della società sovietica.

Va anche tenuto presente che molti fatti e azioni scorrette di Stalin, soprattutto nel campo della violazione della legalità sovietica, sono diventati noti solo di recente, dopo la morte di Stalin, principalmente in connessione con la denuncia della banda Beria e la fondazione del partito controllo sulle agenzie di sicurezza statali.

Queste sono le principali condizioni e ragioni che hanno portato all'emergere e alla diffusione del culto della personalità di J.V. Stalin. Naturalmente, tutto ciò che è stato detto spiega, ma non giustifica affatto il culto della personalità di J.V. Stalin e le sue conseguenze, così duramente e giustamente condannate dal nostro partito.

Indubbiamente il culto della personalità causò gravi danni alla causa del Partito Comunista e della società sovietica. Ma sarebbe un grave errore trarre conclusioni dalla presenza del culto della personalità in passato su alcuni cambiamenti nel sistema sociale in URSS o cercare la fonte di questo culto nella natura del sistema sociale sovietico . Entrambi sono assolutamente sbagliati, poiché non corrispondono alla realtà e contraddicono i fatti.

Nonostante tutto il male che il culto della personalità di Stalin ha causato al partito e al popolo, Stalin non ha potuto e non ha cambiato la natura del nostro sistema sociale. Nessun culto della personalità potrebbe cambiare la natura dello Stato socialista, che si basa sulla proprietà pubblica dei mezzi di produzione, sull’alleanza della classe operaia con i contadini e sull’amicizia dei popoli, sebbene questo culto abbia causato gravi danni allo sviluppo della società. democrazia socialista e crescita dell’energia creativa di milioni di persone.

Pensare che una personalità individuale, anche grande come Stalin, possa cambiare il nostro sistema socio-politico significa cadere in profonda contraddizione con i fatti, con il marxismo, con la verità, e cadere nell’idealismo. Ciò significherebbe attribuire a un individuo poteri così esorbitanti e soprannaturali come la capacità di cambiare la struttura della società, e persino un sistema sociale in cui la forza decisiva sono i molti milioni di lavoratori.

Come è noto, la natura del sistema socio-politico è determinata da quale sia il metodo di produzione, da chi nella società possiede i mezzi di produzione e nelle mani di quale si trova il potere politico di classe. Tutto il mondo sa che nel nostro paese, in seguito alla Rivoluzione d’Ottobre e alla vittoria del socialismo, si è instaurato il modo di produzione socialista e che da quasi quarant’anni il potere è nelle mani della classe operaia e dei contadini. Grazie a ciò, anno dopo anno, il sistema sociale sovietico si rafforza e le sue forze produttive crescono. Anche i nostri malvagi non possono fare a meno di ammettere questo fatto.

Le conseguenze del culto della personalità, come è noto, furono alcuni gravi errori commessi nella direzione di vari settori dell'attività del partito e dello Stato sovietico, sia nella vita interna del paese sovietico che nella sua politica estera. Si possono in particolare sottolineare i gravi errori commessi da Stalin nella gestione dell'agricoltura, nell'organizzazione della preparazione del paese per respingere gli invasori fascisti, nonché la grossolana arbitrarietà che portò al conflitto nei rapporti con la Jugoslavia nel dopoguerra. Questi errori hanno causato danni allo sviluppo di alcuni aspetti della vita dello stato sovietico, hanno rallentato, soprattutto negli ultimi anni di vita di J.V. Stalin, lo sviluppo della società sovietica, ma, ovviamente, non l'hanno allontanata dal corretto percorso di sviluppo verso il comunismo.

I nostri nemici sostengono che il culto della personalità di Stalin non è stato generato da certe condizioni storiche, che appartengono già al passato, ma dallo stesso sistema sovietico, dal suo carattere antidemocratico, dal loro punto di vista, ecc. Tali affermazioni diffamatorie sono confutato dall'intera storia dello sviluppo dello stato sovietico. I Soviet, come nuova forma democratica di potere statale, sono nati come risultato della creatività rivoluzionaria delle grandi masse popolari che si sono sollevate per lottare per la libertà. Erano e rimangono organi di vera democrazia. È stato il sistema sovietico a creare l'opportunità di rivelare l'enorme energia creativa delle persone. Ha messo in moto le forze inesauribili inerenti alle masse popolari, coinvolgendo milioni di persone nella gestione cosciente dello Stato, nella partecipazione attiva e creativa alla costruzione del socialismo. In un breve periodo storico, lo Stato sovietico uscì vittorioso dalle prove più difficili e fu messo alla prova nel fuoco della Seconda Guerra Mondiale.

Quando nel nostro paese furono eliminate le ultime classi sfruttatrici, quando il socialismo divenne il sistema dominante in tutta l’economia nazionale e la posizione internazionale del nostro paese cambiò radicalmente, il quadro della democrazia sovietica si espanse in modo incommensurabile e continua ad espandersi. A differenza di ogni democrazia borghese, la democrazia sovietica non solo proclama, ma garantisce anche materialmente a tutti i membri della società, senza eccezione, il diritto al lavoro, all’istruzione e al riposo, alla partecipazione agli affari pubblici, alla libertà di parola, di stampa, alla libertà di coscienza, come nonché una reale opportunità per il libero sviluppo delle capacità personali e di tutti gli altri diritti e libertà democratiche. L’essenza della democrazia non sta nelle caratteristiche formali, ma nel fatto che serva. Il potere politico riflette effettivamente la volontà e gli interessi fondamentali della maggioranza della popolazione, gli interessi dei lavoratori? Tutta la politica interna ed estera dello Stato sovietico suggerisce che il nostro sistema è un sistema veramente democratico e veramente popolare. L'obiettivo più alto e la preoccupazione quotidiana dello Stato sovietico è aumentare in ogni modo possibile il tenore di vita della popolazione e garantire un'esistenza pacifica al suo popolo.

La prova dell’ulteriore sviluppo della democrazia sovietica sono le misure adottate dal partito e dal governo per espandere i diritti e le competenze delle repubbliche federate, il rigoroso rispetto dello stato di diritto, la ristrutturazione del sistema di pianificazione per liberare l’iniziativa locale, l’intensificazione delle attività dei Soviet locali, e sviluppare la critica e l’autocritica.

Nonostante il culto della personalità e malgrado esso, la potente iniziativa popolare guidata dal Partito Comunista, nato dal nostro sistema, ha compiuto la sua grande opera storica, superando tutti gli ostacoli sulla via dell’edificazione del socialismo. E in questo la democrazia del sistema socialista sovietico trova la sua massima espressione. Le straordinarie vittorie del socialismo nel nostro paese non sono arrivate per caso. Essi sono stati raggiunti grazie all'enorme lavoro organizzativo ed educativo del partito e delle sue organizzazioni locali, grazie al fatto che il partito ha sempre educato i suoi quadri e tutti i comunisti nello spirito di lealtà al marxismo-leninismo, nello spirito di devozione al causa del comunismo. La società sovietica è forte nella coscienza delle masse. I suoi destini storici sono stati e sono determinati dal lavoro creativo della nostra eroica classe operaia, dei gloriosi contadini colcosiani e dell'intellighenzia popolare.

Eliminando le conseguenze del culto della personalità, ripristinando le norme bolsceviche della vita di partito e sviluppando la democrazia socialista, il nostro partito ha ottenuto un ulteriore rafforzamento dei legami con le grandi masse, unendole ancora più strettamente sotto la grande bandiera leninista.

Il fatto che il partito stesso abbia sollevato coraggiosamente e apertamente la questione dell'eliminazione del culto della personalità e degli errori inaccettabili commessi da Stalin è una prova convincente che il partito difende fermamente il leninismo, la causa del socialismo e del comunismo, l'osservanza della legalità socialista e gli interessi dei popoli, garantendo i diritti dei cittadini sovietici. Questa è la migliore prova della forza e della vitalità del sistema socialista sovietico. Allo stesso tempo, ciò parla della determinazione a superare completamente le conseguenze del culto della personalità e ad evitare che in futuro si ripetano errori di natura simile.

La condanna da parte del nostro partito del culto della personalità di J.V. Stalin e delle sue conseguenze ha suscitato consensi e ampie risposte in tutti i partiti comunisti e operai fratelli. Notando l'enorme importanza del 20° Congresso del PCUS per l'intero movimento comunista e operaio internazionale, i comunisti di paesi stranieri considerano la lotta contro il culto della personalità e le sue conseguenze come una lotta per la purezza dei principi del marxismo-leninismo, per un approccio creativo alla risoluzione dei problemi moderni del movimento operaio internazionale, per l'istituzione e l'ulteriore sviluppo dei principi dell'internazionalismo proletario.

Le dichiarazioni di numerosi partiti comunisti fratelli esprimono approvazione e sostegno alle misure adottate dal nostro partito contro il culto della personalità e le sue conseguenze. L'organo del Comitato Centrale del Partito Comunista Cinese, il quotidiano Zhenminzhibao, riporta le conclusioni della discussione delle decisioni del 20° Congresso del PCUS durante la riunione del Politburo del Comitato Centrale del Partito Comunista Cinese, nell’editoriale “Sull’esperienza storica della dittatura del proletariato” scrive: “Il Partito Comunista dell’Unione Sovietica, seguendo i precetti di Lenin, prende sul serio il fatto che Stalin abbia ammesso di aver commesso alcuni gravi errori nella direzione dell’edificazione socialista e nella conseguenze che comportavano. Considerata la gravità di queste conseguenze, il Partito Comunista dell’Unione Sovietica si trovò di fronte alla necessità, oltre a riconoscere i grandi meriti di Stalin, di rivelare con tutta severità l’essenza degli errori commessi da Stalin e di fare appello a l’intero partito a guardarsi dal ripetersi di ciò, per sradicare con decisione le conseguenze malsane generate da questi errori. Noi comunisti cinesi crediamo fermamente che, dopo la dura critica del 20° Congresso del PCUS, tutti quei fattori attivi che in passato sono stati fortemente frenati a causa di alcuni errori politici, si metteranno definitivamente in moto ovunque, che il partito comunista cinese Il Partito dell’Unione Sovietica e il popolo sovietico “saranno ancora più uniti e uniti di prima nella lotta per la costruzione di una grande società comunista senza precedenti nella storia dell’umanità, per una pace duratura in tutto il mondo”.

“Il merito dei dirigenti del Partito Comunista dell’Unione Sovietica”, si legge nella dichiarazione del Politburo del Partito Comunista Francese, “è quello di aver intrapreso la correzione degli errori e delle mancanze legate al culto della personalità, il che testimonia la forza e unità del grande partito di Lenin, la fiducia di cui gode nel popolo sovietico, nonché la sua autorità nel movimento operaio internazionale." Il segretario generale del Comitato nazionale del Partito comunista degli Stati Uniti, compagno Eugene Dennis, sottolineando l'enorme importanza del 20° Congresso del PCUS, afferma in un famoso articolo: “Il 20° Congresso ha rafforzato la pace universale e il progresso sociale. Ha segnato una nuova tappa nello sviluppo del socialismo e nella lotta per la coesistenza pacifica, iniziata ai tempi di Lenin, proseguita negli anni successivi ed è diventata sempre più efficace e vittoriosa”.

Allo stesso tempo, va notato che quando si discute la questione del culto della personalità, non sempre viene fornita una corretta interpretazione delle ragioni che hanno dato origine al culto della personalità e delle conseguenze di questo culto per il nostro sistema sociale. Così, ad esempio, in un'intervista dettagliata e interessante al compagno Togliatti per la rivista Nouvi Argomenti, oltre a molte conclusioni molto importanti e corrette, ci sono anche affermazioni errate. In particolare, non si può essere d’accordo con la domanda del compagno Togliatti se la società sovietica sia “arrivata a qualche forma di degenerazione”? Non vi è alcuna base per sollevare una questione del genere. Ciò è tanto più incomprensibile perché in un altro punto della sua intervista il compagno Togliatti dice giustamente: “Bisogna concludere che l’essenza del sistema socialista non è andata perduta, poiché non è andata persa nessuna delle conquiste precedenti, e soprattutto il sostegno del sistema da parte delle masse di lavoratori, contadini, intellighenzia che formavano la società sovietica. Proprio questo sostegno dimostra che, contro ogni previsione, questa società ha mantenuto il suo carattere democratico fondamentale”.

In effetti, senza il sostegno delle grandi masse del governo sovietico e della politica del Partito comunista, il nostro paese non sarebbe stato in grado di creare in un tempo senza precedenti una potente industria socialista, di realizzare la collettivizzazione dell’agricoltura, non avrebbe potuto hanno saputo vincere la Seconda Guerra Mondiale, dal cui esito dipendeva il destino dell’intera umanità. In seguito alla completa sconfitta dell'hitlerismo, del fascismo italiano e del militarismo giapponese, le forze del movimento comunista si svilupparono ampiamente, i partiti comunisti italiani, francesi e degli altri paesi capitalisti crebbero e divennero massicci, si instaurò un sistema di democrazia popolare in un certo numero di paesi in Europa e in Asia, il sistema mondiale del socialismo sorse e si rafforzò. Il movimento di liberazione nazionale ottenne un successo senza precedenti, portando al crollo del sistema coloniale dell’imperialismo.

Approvando all'unanimità le decisioni del 20° Congresso del PCUS, condannando il culto della personalità, i comunisti e tutto il popolo sovietico vedono in esse la prova dell'accresciuta forza del nostro partito, della sua integrità leninista, della sua unità e coesione. "Il partito del proletariato rivoluzionario", ha sottolineato V. I. Lenin, "è abbastanza forte per criticare apertamente se stesso, per chiamare senza mezzi termini errori e debolezze come errori e debolezze" (Opere, vol. 21, p. 150). Guidato da questo principio leninista, il nostro Partito continuerà a denunciare coraggiosamente, a criticare apertamente ed a eliminare con decisione gli errori e gli errori nel suo lavoro.

Il Comitato Centrale del PCUS ritiene che il lavoro svolto finora dal partito per superare il culto della personalità e le sue conseguenze abbia già dato risultati positivi.

Sulla base delle decisioni del 20° Congresso del partito, il Comitato Centrale del PCUS invita tutte le organizzazioni del partito:

osserviamo costantemente in tutto il nostro lavoro le disposizioni più importanti degli insegnamenti del marxismo-leninismo sul popolo come creatore della storia, creatore di tutta la ricchezza materiale e spirituale dell'umanità, sul ruolo decisivo del partito marxista nella lotta rivoluzionaria per la trasformazione della società, per la vittoria del comunismo;

continuare con tenacia il lavoro svolto negli ultimi anni dal Comitato Centrale del Partito per osservare rigorosamente in tutte le organizzazioni del partito, dall'alto verso il basso, i principi leninisti della direzione del partito, in particolare il principio più alto - la collettività della direzione, per osservare le norme della vita di partito sancita dallo Statuto del nostro Partito, per sviluppare la critica e l'autocritica;

restaurare integralmente i principi della democrazia socialista sovietica espressi nella Costituzione dell’Unione Sovietica, correggere integralmente le violazioni della legalità socialista rivoluzionaria;

mobilitare i nostri quadri, tutti i comunisti e le più ampie masse lavoratrici nella lotta per l'attuazione pratica dei compiti del sesto piano quinquennale, sviluppando in ogni modo possibile l'iniziativa creativa e l'energia delle masse - i veri creatori di storia.

Il 20° Congresso del PCUS ha indicato che la caratteristica più importante della nostra epoca è la trasformazione del socialismo in un sistema mondiale. Il periodo più difficile nello sviluppo e nell’instaurazione del socialismo è ormai alle nostre spalle. Il nostro paese socialista ha cessato di essere un’isola solitaria nell’oceano degli stati capitalisti. Oggi più di un terzo dell’intera umanità sta costruendo una nuova vita sotto la bandiera del socialismo. Le idee del socialismo stanno prendendo il sopravvento sulle menti di molti, molti milioni di persone nei paesi capitalisti. L’influenza delle idee del socialismo sui popoli dell’Asia, dell’Africa e dell’America Latina, che si oppongono a ogni forma di colonialismo, è enorme.

Le decisioni del 20° Congresso del PCUS sono percepite da tutti i sostenitori della pace e del socialismo, da tutti gli ambienti democratici e progressisti come un programma di lotta stimolante per il rafforzamento della pace nel mondo, per gli interessi della classe operaia, per il trionfo della causa del socialismo.

Nelle condizioni moderne si aprono prospettive ampie e stimolanti per i partiti comunisti e l’intero movimento operaio internazionale: per ottenere, insieme a tutte le forze amanti della pace, la prevenzione di una nuova guerra migratoria, per frenare i monopoli e garantire pace e sicurezza durature dei popoli, per trasformare la corsa agli armamenti e rimuovere il pesante fardello delle tasse da essa generate sui lavoratori, per difendere i diritti democratici e le libertà che garantiscono che i lavoratori combattano per una vita migliore e un futuro più luminoso. Questo è ciò a cui milioni di persone comuni in tutti i paesi del mondo sono estremamente interessate. La riuscita soluzione di questi problemi è grandemente facilitata dalla politica amante della pace, dai sempre maggiori successi dell’Unione Sovietica, della Repubblica Popolare Cinese e di tutti gli altri paesi che seguono la via del socialismo.

Nelle nuove condizioni storiche, organizzazioni internazionali della classe operaia come il Comintern e il Cominform cessarono le loro attività. Ma non ne consegue affatto che la solidarietà internazionale e la necessità di contatti tra i partiti fratelli rivoluzionari che si schierano sulle posizioni del marxismo-leninismo abbiano perso il loro significato. Nel momento attuale, in cui le forze del socialismo e l’influenza delle idee del socialismo in tutto il mondo sono cresciute in modo incommensurabile, in cui si stanno rivelando le vie uniche verso il socialismo nei diversi paesi, i partiti marxisti della classe operaia devono naturalmente preservare e rafforzare la loro unità ideologica e la fraterna solidarietà internazionale nella lotta contro la minaccia di una nuova guerra, nella lotta contro le forze antipopolari del capitale monopolistico, che cercano di reprimere tutti i movimenti rivoluzionari e progressisti. I partiti comunisti sono uniti dal grande obiettivo di liberare la classe operaia dall’oppressione del capitale; sono uniti dalla lealtà all’ideologia scientifica del marxismo-leninismo, dallo spirito dell’internazionalismo proletario e dalla devozione disinteressata agli interessi delle masse.

Nella loro attività nelle condizioni moderne, tutti i partiti comunisti partono dalle caratteristiche e dalle condizioni nazionali di ciascun paese, esprimendo con la massima completezza gli interessi nazionali dei loro popoli. Allo stesso tempo, rendendosi conto che la lotta per gli interessi della classe operaia, per la pace e per l’indipendenza nazionale dei loro paesi è allo stesso tempo la causa dell’intero proletariato internazionale, uniscono e rafforzano i legami e la cooperazione tra di loro. L’unità ideologica e la solidarietà fraterna dei partiti marxisti della classe operaia dei vari paesi sono tanto più necessarie in quanto i monopoli capitalisti stanno creando le proprie associazioni e blocchi aggressivi internazionali, come la NATO, la SEATO, il Patto di Baghdad, diretti contro i popoli amanti della pace. , contro il movimento di liberazione nazionale, contro la classe operaia e gli interessi vitali dei lavoratori.

Mentre l’Unione Sovietica ha fatto e sta facendo molto per disinnescare la tensione internazionale – e questo è ormai riconosciuto da tutti – allo stesso tempo, il capitale monopolistico americano continua a stanziare ingenti somme per intensificare le attività sovversive dei paesi capitalisti. Al culmine della Guerra Fredda, come è noto, il Congresso americano ha stanziato ufficialmente (oltre ai fondi rilasciati ufficiosamente) 100 milioni di dollari per attività sovversive nelle democrazie popolari e nell'Unione Sovietica. Ora che l’Unione Sovietica e gli altri paesi socialisti fanno tutto il possibile per allentare la tensione internazionale, i sostenitori della Guerra Fredda cercano di intensificare le azioni della Guerra Fredda, che è stata condannata dai popoli di tutto il mondo. Ciò è dimostrato dalla decisione del Senato americano di stanziare altri 25 milioni di dollari per attività sovversive, cinicamente chiamate “promozione della libertà” dietro la cortina di ferro.

Dobbiamo valutare con sobrietà questo fatto e trarne le conclusioni appropriate. È chiaro, ad esempio, che le proteste antipopolari a Poznan sono state finanziate con questa fonte. Tuttavia, i provocatori e i sabotatori, pagati con fondi esteri, hanno avuto il coraggio solo per poche ore. Gli operai di Poznan hanno reagito agli attacchi e alle provocazioni del nemico. I piani dei cavalieri oscuri “di cappa e spada” sono falliti, la loro ignobile provocazione contro il potere popolare in Polonia è fallita. Pertanto, le azioni sovversive nelle democrazie popolari continueranno a fallire, sebbene tali azioni siano generosamente pagate con le somme stanziate dai monopoli americani. Si potrebbe dire che sono soldi sprecati.

Tutto ciò indica che non dobbiamo essere negligenti nei confronti delle nuove macchinazioni degli agenti imperialisti che cercano di penetrare nei paesi socialisti per danneggiare e indebolire le conquiste dei lavoratori.

Le forze della reazione imperialista cercano di sviare i lavoratori dalla retta via della lotta per i loro interessi, di avvelenare le loro anime con il veleno dell'incredulità nel successo della causa della pace e del socialismo. Contrariamente a tutte le macchinazioni degli ideologi dei monopoli capitalisti, la classe operaia, guidata dalla comprovata avanguardia comunista, seguirà la propria strada, che ha portato alle conquiste storiche del socialismo e porterà a nuove vittorie per la causa della pace, democrazia e socialismo. Possiamo essere certi che i partiti comunisti e operai di tutti i paesi innalzeranno ancora più in alto la gloriosa bandiera marxista dell'internazionalismo proletario.
Il popolo sovietico è giustamente orgoglioso del fatto che la nostra Patria sia stata la prima ad aprire la strada al socialismo. Ora che il socialismo è diventato un sistema mondiale, quando tra i paesi socialisti si sono instaurate la cooperazione fraterna e l’aiuto reciproco, si sono create nuove condizioni favorevoli per il fiorire della democrazia socialista, per l’ulteriore rafforzamento della base materiale e produttiva del comunismo, per la costante aumento del tenore di vita dei lavoratori, per lo sviluppo integrale della personalità dell'uomo nuovo, costruttore della società comunista. Lasciamo che gli ideologi borghesi compongano favole sulla “crisi” del comunismo, sulla “confusione” nelle file dei partiti comunisti. Non siamo abituati a sentire tali incantesimi dai nemici. Le loro previsioni scoppiano sempre come bolle di sapone. Questi sfortunati profeti sono apparsi e scomparsi, ma il movimento comunista, le idee immortali e vivificanti del marxismo-leninismo hanno vinto e vincono. Continuerà ad essere così. Nessun attacco malizioso e calunnioso dei nostri nemici potrà fermare il corso irresistibile dello sviluppo storico dell’umanità verso il comunismo.
Comitato Centrale
Partito Comunista dell'Unione Sovietica

Il testo è basato sul quotidiano "Leningradskaya Pravda"

Sei dotato di sottigliezza spirituale, tenerezza e sogno, ma il tuo mondo interiore non è sempre chiaro agli altri. L'irascibilità e la tendenza ad agire sotto l'influenza dell'umore a volte rovinano seriamente i tuoi rapporti con le persone, quindi impara a sentire e ad approfondire le esperienze degli altri. Per avere tranquillità e successo, devi imparare a vedere e comprendere oggettivamente sia i fenomeni e i problemi della vita, sia le persone così come sono.

Vantaggi

Sensualità e sogno;
Talento in vari ambiti della vita;
Cordialità e buona volontà;
Il desiderio di comodità, costanza e relazioni ideali;
Amore espresso per i bambini e gli animali domestici.

Screpolatura

temperamento caldo e suscettibilità agli stati d'animo;
Mutabilità dei sentimenti dall'odio all'amore;
Egoismo;
Permalosità;
Illogicità e parzialità, conclusioni affrettate.

Indicatori di personalità

Di seguito è riportato un diagramma che mostra chiaramente i tratti principali del tuo personaggio. Tieni presente che nel tempo gli indicatori dei personaggi potrebbero cambiare, sia verso l'alto che verso il basso. Tutto ciò dipende dall'età, dall'educazione, dal livello sociale, dal benessere materiale e da molti altri criteri.

Tutti i tratti caratteriali possono essere sviluppati e nel tempo possono cambiare in meglio o in peggio.

Tendenza alle malattie

Il grafico mostra una serie di malattie alle quali sei più suscettibile. La maggior parte delle malattie comincia ad apparire più vicino all’età adulta.

Presta attenzione agli aspetti più deboli del tuo corpo. Una prevenzione tempestiva ti proteggerà da possibili conseguenze.

Simbolo dell'anno: Scimmia

La passione innamorata rende la tua relazione più luminosa. Ma a volte vai troppo oltre, pretendendo troppo;
In materia di amore, la gelosia è una cattiva consigliera. Non lasciarti ingannare dalle sue parole;
Stai vivendo tradimenti e problemi difficili. Ma non arrenderti e segui il flusso;
Non agire impulsivamente, anche se capisci che la relazione precedente non esisterà. A volte è necessario fermarsi per prendere una decisione;
Non insistere sul fatto che hai ragione solo perché gli altri la pensano diversamente. A volte è meglio scendere a compromessi.

Periodi di attività vitale

L'immagine mostra un grafico dell'attività della vita, con l'aiuto del quale puoi scoprire i tuoi periodi di vita più importanti, nel momento in cui si verificano eventi chiave che influenzano il tuo destino futuro.

Presta attenzione ai periodi più attivi della tua vita; forse gli eventi più importanti dovrebbero verificarsi durante questo periodo.

Numero numerologico del destino: 3

Non sopravvalutare la tua forza. L’eccessiva sicurezza può causare il fallimento;
Non giudicare le persone superficialmente. Molti di loro non sono sempre responsabili dei propri fallimenti;
Potresti sottovalutare il pericolo rappresentato da altre persone. Stai attento;
A volte è meglio ammettere i propri errori piuttosto che incolpare altre persone e circostanze;
La fortuna può essere ingannevole. Ricordalo e non sperare che tutto si risolva da solo.

Pianeta Patrono: Luna

Impara a conciliare i tuoi sogni con la realtà, questo ti aiuterà a sbloccare il tuo potenziale e a realizzare te stesso;
Non aver paura di essere attivo ed energico; in alcune situazioni devi andare avanti;
Non succederà nulla di male se esprimi la tua opinione;
Non trarre conclusioni soccombendo solo al tuo umore, è mutevole;
Impara a perdonare gli altri e a non accumulare risentimento.

Aree di attività adatte

Questa tabella contiene informazioni sulle aree di attività più adatte in base alle tue caratteristiche astrologiche. Questo aspetto è fortemente influenzato dal tuo pianeta protettore, che ti guida lungo il percorso della vita.

Facendo la scelta giusta nel tuo campo di attività, puoi raggiungere la migliore armonia tra te stesso e il mondo esterno. Scegliendo la "tua" direzione, otterrai il successo in altri ambiti della vita altrettanto importanti.

Nota

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Sui danni materiali causati dagli invasori nazisti alle imprese e alle istituzioni statali, alle fattorie collettive, alle organizzazioni pubbliche e ai cittadini dell'URSS.

Perdite umane sul fronte sovietico-tedesco nel 1941-1945.

Perdite umane e danni materiali causati dagli invasori nazisti dell'URSS.

Il prezzo della vittoria

Perdite irreversibili di personale delle forze armate, comprese le truppe di frontiera e interne dell'NKVD, nel 1941-1945. ammontavano a 11.440.100 persone. Di loro:

uccisi e morti per ferite durante le tappe e durante l'evacuazione e negli ospedali - 6.329.600 dispersi, catturati - 4.559.000

perdite non legate al combattimento (morte a seguito di incidenti, incidenti, morte per malattie, ecc.) - 555.500

Le perdite umane dell'Unione Sovietica durante la Grande Guerra Patriottica, calcolate con il metodo del bilancio demografico, furono stimate in 27 milioni di persone, comprese le perdite del personale militare delle Forze Armate - 8.700 mila persone.

Durante la mobilitazione sul territorio dell'URSS liberato dall'occupazione, 939.700 militari che erano in prigionia e nei territori occupati furono arruolati nell'Armata Rossa per la seconda volta e 1.836mila persone tornarono dalla prigionia dopo la fine della guerra.

Si stima che il numero dei prigionieri di guerra sovietici sia compreso tra 5.200.000 e 5.750.000 persone, la maggior parte dei quali (3,9 milioni di persone) avvenne nel primo periodo della guerra (giugno 1941 - novembre 1942).

Il prezzo della sconfitta

Le vittime totali delle forze armate tedesche nella seconda guerra mondiale sono 13.448.000, ovvero il 75,1% di quelle mobilitate e il 46% della popolazione maschile totale della Germania nel 1939, inclusa l'Austria. Di loro:

smobilitati dalle forze armate per essere utilizzati nell'economia di guerra: 2.000.000

smobilitati dalle forze armate per infortunio e malattia di lunga durata e invalidi - 2.310.000

feriti e malati che erano negli ospedali alla fine della guerra - 700.000 morirono in battaglia, morirono negli ospedali - 3.810.000 catturati - 3.357.000

Le perdite umane irreparabili della Germania nazista sul fronte sovietico-tedesco ammontarono a 6.923.700 persone (compresi i suoi alleati).

Unione Sovietica durante la Grande Guerra Patriottica

guerra. Posteriore. Occupazione, resistenza. - M., 1993. - P. 85.

In applicazione del decreto del Presidium del Soviet Supremo dell'URSS del 2 novembre 1942, la Commissione statale straordinaria tenne conto dei danni causati dagli invasori nazisti ai cittadini, ai colcos, agli enti pubblici, alle imprese statali e agli istituti dell'URSS. URSS, e stabilì che sul territorio dell'Unione Sovietica, soggetto all'occupazione, il nemico aveva causato enormi danni all'economia e alla popolazione nazionale.

Gli eserciti tedeschi e le autorità di occupazione, eseguendo le direttive del governo criminale hitleriano e del comando militare supremo, distrussero e saccheggiarono le città e i villaggi sovietici conquistati, le imprese industriali e le fattorie collettive, distrussero monumenti d'arte, distrussero, saccheggiarono ed esportarono in Le attrezzature tedesche, le forniture di materie prime, forniture e prodotti finiti, i valori artistici e storici hanno prodotto un saccheggio generale della popolazione urbana e rurale.

Prima della guerra, sul territorio occupato dall'Unione Sovietica vivevano 88 milioni di persone, la produzione industriale lorda ammontava a 46 miliardi di rubli (ai prezzi statali costanti del 1926-27), si contavano 109 milioni di capi di bestiame, di cui 31 milioni di capi di bestiame e 12 milioni di cavalli, 71 milioni di ettari di colture agricole, 122mila chilometri di ferrovia.

Gli invasori nazisti distrussero e bruciarono completamente o parzialmente 1.710 città e più di 70mila villaggi, bruciarono e distrussero oltre 6 milioni di edifici e privarono delle loro case circa 25 milioni di persone. Tra le città distrutte e più colpite ci sono i più grandi centri industriali e culturali Stalingrado, Sebastopoli, Leningrado, Kiev, Minsk, Odessa, Smolensk, Novgorod, Pskov, Orel, Kharkov, Voronezh, Rostov sul Don e molti altri.

Gli invasori nazisti distrussero 31.850 imprese industriali, che impiegavano circa 4 milioni di lavoratori, distrussero o portarono via 239mila motori elettrici, 175mila macchine per il taglio dei metalli.

Furono distrutti 65mila chilometri di binari ferroviari, 4.100 stazioni ferroviarie, 36mila istituti postali e telegrafici e altre imprese di comunicazione.

40mila ospedali e altre istituzioni mediche, 84mila scuole, scuole tecniche, istituti di istruzione superiore, istituti di ricerca, 43mila biblioteche pubbliche furono distrutte o distrutte.

Distrussero e saccheggiarono 98mila fattorie collettive, 1.876 fattorie statali e 2.890 stazioni di macchine e trattori; 7 milioni di cavalli, 17 milioni di capi di bestiame, 20 milioni di maiali, 27 milioni di pecore e capre, 110 milioni di pollame furono macellati, portati o portati in Germania...

L'azione criminale delle autorità militari e civili tedesche è stata inconfutabilmente provata e descritta nei milioni di resoconti sui danni causati dagli invasori nazisti a cittadini, fattorie collettive, organizzazioni pubbliche, imprese e istituzioni statali, che sono già stati sottoposti all'esame straordinario Commissione statale. Alla stesura delle leggi e alla constatazione dei danni causati dagli invasori nazisti parteciparono più di 7 milioni di operai, colcosiani, ingegneri, tecnici, scienziati e altre personalità pubbliche.

Sulla base di questi atti, la Commissione statale straordinaria ha determinato il danno causato all'economia nazionale dell'URSS e ai singoli residenti rurali e urbani per un importo di 679 miliardi di rubli ai prezzi statali del 1941...

Le cifre fornite non esauriscono tutti i danni causati dagli invasori nazisti all’Unione Sovietica. Coprono solo le perdite derivanti dalla distruzione diretta delle proprietà dei cittadini, delle fattorie collettive, delle fattorie statali, delle organizzazioni pubbliche, delle imprese e delle istituzioni statali.

L'importo del danno non comprende perdite come la diminuzione del reddito nazionale derivante dalla cessazione o dalla riduzione del lavoro delle imprese statali, delle fattorie collettive e dei cittadini, il costo del cibo e delle forniture confiscate dalle forze di occupazione tedesche, le spese militari dell'URSS , così come le perdite derivanti dal rallentamento del ritmo dello sviluppo economico complessivo del paese a seguito delle azioni nemiche nel periodo 1941-1945.

L'ammontare dei danni non include le inestimabili perdite del nostro popolo, associate alla morte di milioni di sovietici sterminati dagli invasori nazisti sul territorio sovietico da loro temporaneamente occupato.

Raccolta di messaggi dallo Stato di Emergenza

Commissione sulle atrocità degli invasori nazisti.

M., 1946. - P. 428-443.

Domande e attività per i documenti:

A quale prezzo il popolo sovietico vinse la Grande Guerra Patriottica?

Sollevare la questione della lotta al culto della personalità di V.I. Stalin, il Comitato Centrale del PCUS è partito dal fatto che il culto della personalità contraddice la natura del sistema socialista e si è trasformato in un freno allo sviluppo della democrazia sovietica e all'avanzamento della società sovietica verso il comunismo.

Il 20° Congresso del Partito, su iniziativa del Comitato Centrale, ha ritenuto necessario parlare apertamente e con coraggio delle terribili conseguenze del culto della personalità, dei gravi errori commessi nell'ultimo periodo della vita di Stalin e di invitare tutto il partito attraverso sforzi comuni per porre fine a tutto ciò che comportava il culto della personalità...

Il partito ha compiuto questo passo esclusivamente di propria iniziativa, guidato da principi. È partita dal fatto che se l'azione contro il culto di Stalin causa alcune difficoltà temporanee, a lungo termine, dal punto di vista degli interessi fondamentali e degli obiettivi finali della classe operaia, ciò darà un enorme risultato positivo. ..

Denunciando risolutamente il culto della personalità e le sue conseguenze e criticando apertamente gli errori da esso generati, il partito ha dimostrato ancora una volta la sua lealtà ai principi immortali del marxismo-leninismo, la sua dedizione agli interessi del popolo, la sua preoccupazione per la creare le migliori condizioni per lo sviluppo del partito e della democrazia sovietica nell’interesse di una frettolosa costruzione del comunismo nel nostro paese.

Il PCUS nelle risoluzioni e decisioni di congressi e conferenze

e plenum del Comitato Centrale. - M., 1986. - P. 114.

Domande e attività per il documento:

1. Definire l'essenza e caratterizzare le conseguenze del culto della personalità di Stalin.

12. Gorbachev M. S. “Perestrojka: origini, essenza, carattere rivoluzionario”.

La denuncia del "culto della personalità" di I. Stalin divenne uno dei punti di svolta nello sviluppo della società sovietica, segnando il passaggio da un sistema di potere totalitario a uno più morbido e autoritario. La società sovietica cessò di essere politicamente monolitica, in essa iniziarono a svilupparsi varie correnti ideologiche, i rapporti tra le persone divennero più liberi, più rilassati, si aprirono nuove opportunità per la creatività: iniziò il periodo del "disgelo".

Dal 14 al 25 febbraio 1956 si tenne il 20° Congresso del PCUS. Primo Segretario del PCUS N.S. Kruscev lesse un rapporto in cui si parlava della necessità di prevenire la guerra mondiale e della possibilità di realizzare una rivoluzione socialista con mezzi pacifici.
Molta attenzione al congresso è stata dedicata alle questioni sociali. Il congresso approvò riforme “per stabilire un adeguato ordine salariale e per rafforzare l’interesse materiale personale dei lavoratori nei risultati del loro lavoro”. Nell'attuazione della politica del congresso, subito dopo, l'orario di lavoro nei giorni precedenti il fine settimana fu ridotto, furono prese misure per "avanzare" il lavoro dei contadini collettivi (ai contadini cominciò a essere pagata una parte del denaro prima del raccolto), razionalizzare i sistemi salariali, cosa che ha portato al suo graduale aumento.
L’evento principale del congresso è giustamente considerato il discorso segreto di Krusciov del 25 febbraio 1956, “Sul culto della personalità di Stalin e le sue conseguenze”. Per la prima volta dagli anni '20. Il leader del Partito Comunista ha criticato pubblicamente Stalin. Krusciov ha detto: "Ora stiamo parlando di una questione di grande importanza sia per il presente che per il futuro del partito, stiamo parlando di come ha gradualmente preso forma il culto della personalità di Stalin, che a un certo punto si è trasformato nella fonte di una serie di gravi e gravissime distorsioni dei principi del partito, della democrazia partitica, della legalità rivoluzionaria." Krusciov accusò Stalin di sterminare deliberatamente i vecchi bolscevichi, che non erano affatto cospiratori, ma in realtà servivano onestamente la causa del comunismo.
Kruscev non si riferiva ai milioni di contadini, intellettuali e operai rovinati a causa della politica comunista, ma ai funzionari di partito giustiziati e calunniati. Ma fu proprio il pericolo del mantenimento del sistema del terrore a costringere anche i vecchi compagni di Stalin, come Molotov e Kaganovich, ad accettare di condannare il “culto della personalità”. Secondo Krusciov, il “culto della personalità” portava a una situazione in cui tutte le decisioni importanti venivano prese da una sola persona, la quale, come tutte le persone, tende a commettere errori. Il più grande di questi errori fu la politica alla vigilia della Grande Guerra Patriottica, quando Stalin si rifiutò di credere nella possibilità di un attacco di Hitler. Ciò permise alla Germania di lanciare un attacco a sorpresa contro l’URSS e provocò enormi perdite, superiori a quelle del terrorismo.
Allo stesso tempo, né Krusciov né altri leader comunisti misero in discussione le politiche di Stalin durante il periodo di industrializzazione e collettivizzazione.
I processi sociali più complessi sono stati ridotti agli errori di una persona. Si trasse la conclusione che l’allontanamento di I. Stalin dalla corretta via leninista ebbe inizio nel 1934, e tutto ciò che aveva fatto prima era in linea con il marxismo. Gli “errori” di Stalin furono separati dalle attività del partito, il che permise di sottrarre alle critiche il sistema esistente e le attività del PCUS.
Ma, deviando emotivamente dal testo concordato dal Presidium del Comitato Centrale, Krusciov criticò Stalin più aspramente di quanto avrebbero voluto i suoi colleghi conservatori.
I leader del PCUS furono anche incoerenti nel diffondere informazioni sui crimini di Stalin. Sia Krusciov che gli altri leader del partito capirono che smascherare Stalin come criminale avrebbe inferto un duro colpo all’autorità del movimento comunista. Il rapporto del primo segretario del Comitato centrale del PCUS fu classificato, ma fu presentato alle riunioni del partito. Il suo testo fu inviato all'estero e pubblicato in Occidente. I comunisti divennero la fonte della nuova verità, che gradualmente si diffuse tra la popolazione e in tutto il mondo. Durante la discussione del rapporto alle riunioni del partito, i leader del PCUS hanno ricevuto domande spiacevoli: perché hanno smascherato il culto della personalità solo ora, e non durante la vita di Stalin, e in che modo questo fenomeno è legato alla natura del sistema sovietico?
Il 30 giugno 1956 fu pubblicata la risoluzione del Comitato Centrale del PCUS “Sul superamento del culto della personalità e delle sue conseguenze”, in cui la valutazione di Stalin non era più così dura come nel rapporto di Krusciov. La risoluzione affermava addirittura che Stalin “lottò attivamente per l’attuazione degli ordini di Lenin”.
I leader del PCUS insistevano sul fatto che “stiamo parlando di una fase passata”, che Stalin commise errori soprattutto nell’ultimo periodo della sua vita. Anche se la risoluzione parlava anche degli anni '30. Nella sua spiegazione del “culto”, la risoluzione si riferiva sia a fattori oggettivi, le difficoltà di costruire il socialismo in un ambiente capitalista, sia a fattori soggettivi – il cattivo carattere di Stalin, notato da Lenin. Gli autori dipingono un quadro che corrisponde generalmente all’ideologia stalinista. Scrivono delle macchinazioni degli imperialisti e delle loro spie, trotskisti e deviazionisti di destra, con i quali Stalin, devoto ai precetti di Lenin, combatté. E sebbene i successi “gli abbiano fatto girare la testa” (un riferimento all’articolo di Stalin del 1930), il “nucleo leninista” della leadership non ha osato opporsi a Stalin, per non creare una scissione nel partito e non confondere la gente. La situazione è stata aggravata dagli abusi delle agenzie di sicurezza statali guidate dall’“agente dell’imperialismo” Beria. Ma dopo la morte di Stalin e la denuncia di Beria, il “nucleo leninista” si rese conto del problema nella sua interezza e condannò “aspramente” il culto e iniziò a combatterne con decisione le conseguenze. Questo è il quadro dei fatti offerto dalla risoluzione ai comunisti.
Questa duplice risoluzione, che condannava il culto di Stalin, ma per molti versi giustificava lo stesso Stalin, ha portato a discussioni nella società: è solo in Stalin che affonda le radici la ragione della deviazione dai principi socialisti, che inizialmente implicavano democrazia e giustizia sociale? . La società sovietica cessò di essere politicamente monolitica e si divise in stalinisti e antistalinisti. E questo significò la fine del periodo totalitario di sviluppo dell'URSS.
Tuttavia, i tentativi dei gruppi intellettuali di identificare le cause sistemiche del “culto” furono decisamente repressi.
Nel movimento comunista internazionale la condanna del “culto della personalità” suscitò shock. Movimenti antistalinisti diffusi si svilupparono in Polonia e Ungheria, che conobbero una rivolta che fu repressa nel novembre 1956 dalle truppe sovietiche. Gli eventi del 1956 in Ungheria costrinsero la leadership sovietica a modificare il corso del XX Congresso. Nel dicembre 1956, il Comitato Centrale del PCUS approvò una lettera “Sul rafforzamento del lavoro delle organizzazioni del partito per reprimere gli attacchi di elementi antisovietici e ostili”.
Allo stesso tempo, iniziò la riabilitazione aperta delle persone giustiziate o inviate nei campi sotto Stalin. Furono restituiti ai loro diritti e restituito il loro buon nome, spesso postumo. Ma la riabilitazione non ha toccato gli oppositori politici, nonostante non abbiano commesso crimini. I casi di Bukharin, Rykov e altri “deviatori” e fazionisti non sono stati esaminati. Anche i "kulak" e una parte significativa dei soldati catturati durante la guerra e considerati "traditori" non furono riabilitati.
Allo stesso tempo, furono restaurate le repubbliche autonome, liquidate arbitrariamente sotto Stalin, e ai loro abitanti (ceceni, ingusci, calmucchi, ecc.) fu permesso di tornare alle loro case. Ma anche qui i dirigenti del PCUS furono incoerenti. Pertanto, i tartari di Crimea non sono stati restituiti ai loro precedenti diritti.
L’URSS stava passando da un regime totalitario non alla democrazia, ma a un regime autoritario. Se, sotto il totalitarismo, la società è politicamente monolitica e la vita pubblica è completamente controllata dal gruppo dominante, allora sotto l'autoritarismo, la società diventa più indipendente dalle autorità, in essa si distinguono gruppi che difendono interessi diversi, ma allo stesso tempo le autorità mantengono la loro indipendenza dalla società, le decisioni dei funzionari dipendono leggermente dalle opinioni della gente comune.
La società sovietica cessò di essere politicamente monolitica e si divise innanzitutto in stalinisti e antistalinisti. Ed entrambi i punti di vista erano legali; l’adesione ad essi non comportava la repressione, a meno che non si esprimesse una critica al regime esistente. Ma gradualmente divenne chiaro che Stalin era ormai il simbolo di problemi più profondi: se Stalin è, dopo tutto, il successore dell’opera di Lenin, è solo in Stalin che affondano le radici delle ragioni delle carenze e dei crimini rivelati?